落后3球能扳平+领先4球赢不下阿森纳谜一样存在　　乎？②我中国其果老大矣乎？其乎孰若译为哪里比得上与其坐而待亡，孰若起而拯之?有者译为有个人邑市成名孝，操童子业，久不售唯是由副词唯和助词是组成。唯限制动作行为的范围，是是宾语前置的标志。可译作只①唯命是听。②唯余马首是瞻!何以为由疑问代词何介词以和动词为组成。何以即以何的倒置。何以为等于介词结构加动宾词组为何。可译作用(要)做什么敌未灭，何以家为?非则表选择，可译为不是就是非死则徙尔其其表示选择，可译为
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墙。久之，各未能进。弓手者忽谓偷曰尉至矣，我与汝皆健者，汝敢与我尉马前决生死乎？偷曰诺。弓手应声刺之，一举而毙，盖乘隙也。又有人曾遇强寇斗，矛刃方接，寇先含水满口，忽噀④其面，其人愕然，刃已透胸。后有一壮士复与寇遇，已先知噀水之事。寇复用之，水才出口，矛已洞颈。(选自沈括《梦溪笔谈》)注释①濠州定远县地名,今属安徽。②弓手又称弓兵,宋代地方治安军之一。③村步村埠头。步，通埠，码头。④噀(鵱)含在口中而喷主观兼而有之，以主观填写为主。如2005年临沂市的中考题中的议论文选文的第三道题请你为本文第②自然段横线处补写一个理论论据，使文章论证更充，上下文衔接更顺畅。这是考查对论据类型的补写。又如2005年烟台市的中考题选文《成功是一种感受》的第三道题下列名言中，不能作为本文道理论据的一项是（）、你努力了，尽力了，即使摘不到诱人的金苹果，也同样能赢得人们的尊重，享受到人生的快乐。、成功的关键不在成功的结局上，而在不
经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典，只要我们翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又不免上当。现在这类秘诀大概已经无人问津了吧。历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道古人读书，皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。在这个学规中，除了不出门户的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只
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