鸿钧老祖的师傅 【范文十篇】
鸿钧老祖的师傅
范文一：鸿钧道人-鸿钧老祖-鸿元道祖
即鸿钧。《封神演义》至高者。
座下有三个徒弟，称为三友:老子---太上老君---道德天尊、元始天尊、通天教主，
三友分别创立三教:人教、阐教、截教。
鸿钧道人，也叫鸿钧老祖，中称为鸿钧道人，道教神仙排行中为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。传说鸿钧为众仙之祖、众圣之师（天道圣人的老师）。鸿钧又称“鸿元道祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说；有说鸿钧便是盘古。
混沌初开时，西昆仑有一人得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不鸿钧道人
大，所以记录不多了。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。
鸿钧老祖按《封神演义》中看来，鸿钧道人就是无上大道了，原因就是他是三清的师傅，，而且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说，不如重立地水火风换过世界，不过这事还要秉过老师。可见鸿钧老祖的徒弟都能开天辟地，而且开天还得禀告他一声，同意了才能开天，那鸿钧算什么存在就不言而喻了，我们只能给他一个至高无上的称谓——道。而且书中鸿钧道人现身的时候有诗曰： 高卧九重云 蒲团了道真 天地玄黄外 吾当掌教尊 盘古生太极 两仪四象循 一道传三友 二教阐截分 玄门都领袖 一气化鸿钧 混元一气代表的就是道，鸿钧是混元一气所化。
鸿钧的定位只能有一个，那就是无上大道。
《封神演义》中，鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅；《佛本是道》等洪荒流小说中，鸿钧为盘古的师傅，盘古开天后陨落，元神化为三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），遂拜鸿钧。
鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。
度得轩辕升白昼，函关施法道常明。
骑牛远远过前村，短笛仙音隔朦胧。
辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。
不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。
未离母腹头先白，才到神霄气已全。
室内炼丹掺戊己，炉中有药夺先天。
生成八景宫中客，不计人间几万年。
玄黄外兮拜名师，混沌时兮任我为，
在吾掌握，大道兮度进群迷。
清净时兮修金塔，闲游兮曾出西关。
两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。
先天而老后天生，借李成形得姓名。
曾拜鸿钧修道德，方知一炁化三清。
鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。
顶上三花朝北阙，胸中五气透南溟。
群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。
漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。
混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。
太极两仪并四象，天开于子任为之.
地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。
玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。
六根清静除烦恼，玄中妙法少人知。
二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。
顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。
闲骑逍遥四不相，默坐觉檀九龙车。
飞来异兽为扶手，喜托三宝玉如意。
白鹤青鸾前引道，后随丹凤舞仙衣，
羽扇分开云雾隐，左右仙童玉笛吹，
黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。
阐道法扬真教主，元始天尊离玉池。
通天教主　　
辟地开天道理明，谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。
顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。
八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。
徒众三千分左右，后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。
度尽众生成正果，养成正道属无声。
对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。
通天教主离金阙，来聚群仙百万名。
鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。
炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。
《封神演义》中，鸿钧老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰： 『函关初出达昆仑，一统华夏属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。』
范文二：鸿钧老祖、如来、菩提老祖、及孙悟空
宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。创世元灵没有形象，没有肉体，是来自其他时空的贤者.这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生另一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
（四个徒弟：鸿钧，混鲲，女娲，陆压）
1.鸿钧老祖
［三个徒弟，也就是“三清”：道德天尊（太上老君），元始天尊（盘古），灵宝天尊（通天教主）］
2.混鲲祖师
［大弟子：接引道人（如来），二弟子：准提道人（菩提老祖），其他如蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴等各种生灵来者不拒，通通是其弟子］
3.女娲娘娘：在盘古开天劈地后造人
4.陆压道人：此人有月光宝盒说不定哪天就来你身边了。
如来（接引道人）（座下弟子无数）
菩提老祖（准提道人）（最有名的弟子：孙悟空）
元始天尊（盘古）［弟子十二金仙：广成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黄龙真人，文殊广法天尊（文殊菩萨），普贤真人（普贤菩萨），慈航道人（观音菩萨），灵宝大法师，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君；除此之外还有：南极仙翁（福禄寿三星中的寿星），云中子，姜尚，申公豹等］
灵宝天尊（通天教主）（弟子有二十四星宿、雷公电母等）
道德天尊（太上老君）第三代法力高低就很难分了，如来在后来的修炼中法力已经超过三清了。
玉皇大帝.十二金仙（弟子一大堆，主要有：杨戬，哪吒，黄天化等）姜尚.孙悟空 .云中子（弟子：雷震子） 二十四星宿、雷公电母等。
范文三：李延军也是我的好老师
山西省晋中市榆次区晋华小学
在学校里有站在讲台上为我们讲课的老师，这些老师是名副其实的老师，但有一个好朋友，他也是我的老师。这位“老师”就是我的同学李延军。
李延军是我的好朋友，也是我“好老师”，他教会了我跳双摇。有一天，星期四的下午，下了第二节课的活动时间，我们就各自拿上体育用品来到操场上做各自的活动。我和李延军正好带的都是跳绳，当我看见他跳双摇时，我好羡慕他，也非常想要学会跳双摇。于是我跑过去对他说：“李延军，你教我一下跳双摇吧？”“行。”李延军说道。他先让我把跳绳的长度调得和他的一样长，反正我俩的个子差不多高嘛 ！他告诉我说：“你要握住跳绳的把手，手要紧紧握住，不要太松，脚要抬高一点，双臂要摇得要快一点，当你跳第一个时，脚就赶紧跳起来，再马上摇动双臂，脚连续抬起，这样第二个就连住跳过去了，一般第二个是最难跳过去的。”我按照李延军说的，握紧跳绳的把手，向前一甩，然后一跳，脚也抬高了，手也摇快了，再一跳就跳过去了，而且还连跳成功了。“一个、两个,,,,”一下子跳了十二个双摇。我激动地抱住李延军说;“ 李延军，谢谢你教会我跳双摇。”“我们是好朋友，不用客气啦”李延军说道。我又继续练习，在李延军耐心指导下，我基本上掌握了跳双摇的要领，我真感谢李延军。
李延军真是我的“好老师”啊 ！
范文四：要给年青一代创业者建议和忠告，周鸿?可以给的太多了，但他认为最重要的是，每个年轻的创业者应该找到自己的师傅，年轻的创业者要自我突破、自我成长，但是这种成长不能靠自己去悟，这样太慢了，也不能靠摔跟头，因为万一一个跟头摔不起，可能你就再也爬不起来了。 　　 　　找师傅的重要性 　　当年周鸿?就不断地在找一些比他有经验的人，像王功权这样的来做他的顾问。听听比自己有经验的人在关键节点上给你的方向性、策略性的建议，是非常重要的。很多年轻的创业者觉得自己无所不能，觉得拿点儿钱就能够打遍天下无敌手，其实不是这样的，他认为最重要的是，每个年轻的创业者应该找到自己的师傅，在精神上、在创业上能够真正给你帮助，因为不管这个行业怎么变，商业的本质没有变，商业模式没有变，公司的治理没有变，这些东西“老家伙们”是有经验的。 　　周鸿?表示，硅谷的很多创业者都有师傅，像扎克伯格，其实他有谷歌里面相当有经验的人做师傅，他经常跟乔布斯聊天请教问题。而谷歌早期的师傅一个是乔布斯，一个是马克?安德森，就是做网景的那个人，他经历了巨大的失败，有丰富的经验。这些人都隐身幕后，从来都不说。但是这些师傅在公司早期，对于创业者非常非常重要。 　　周鸿?指出，公司在早期的时候最危险，容易夭折又容易找不到方向。这些师傅是在把硅谷这么多年、在这个行业里沉淀的经验，一代一代往下传递。硅谷很多公司的成功为什么速度快？就是因为每个公司都不用从零开始做，把别人犯的错误再犯一遍。 　　“但是中国很多创业者不是这样”周鸿?说，十年前已经有人犯过的错误，今天还要再犯一次。“比如说这次团购大跃进、狂烧钱，大家看得很清楚，跟2000年发生的一模一样，那时候的互联网公司满大街刷广告、刷地铁，但是最后都灰飞烟灭。年轻的创业者，当他们融到了几千万美金、融到了几亿人民币的时候，很多人连100万都没花过，怎么去花1亿呢？” 　　怎么写PPT、怎么写融资计划书，包括介绍一些融资的伙伴，在周鸿?看来这些都是很简单的事情。他认为，最重要的是有人告诉你在做企业的时候，应该有什么样的产品观，小企业怎么样定战略，产品应该往东走还是往西走，公司应该避免哪些常见的错误，这一定要靠有实战经验的人才能做到的。周鸿?表示，硅谷很多公司即使有了VC，VC也很赞成要给他们找师傅，光有钱是不能解决问题的，VC自己毕竟不是在做企业，在这方面给企业的帮助是有限的。而且VC一般投资了很多企业，精力也忙不过来。“我们在学美国的过程中，光看到他们成立基金、搞VC、搞天使、搞孵化器，但没有看到这些师傅的意义。” 　　周鸿?说：“很多人找天使投资，天使投资最重要的是什么？就是找师傅，找来好的师傅，他有好的人脉，找钱就是一件特别容易的事情。年轻的创业者要接受师傅，师傅不是来吹捧你的，而是来挑战你的，他会不断地告诉你这样做有问题、那样做有问题，给你很多建议。创业者要有这种胸怀、要有这种学习能力。你把师傅干了10年的经验，通过两三年吸收到很多，你的进步当然就快了。” 　　互联网终将属于年轻人 　　周鸿?建议，今天的年轻创业者应减少一点虚荣心，少去个人炒作，要耐得住寂寞、沉得住气。因为你是创业者，是企业家，要多把心思踏踏实实放在用户和产品身上。你应该关注内力，不要那么急着对外输出，你现在需要的是输入。给自己找一两个精神上的导师，把他们的内力能吸过来、学过来，再加上自己的聪明、努力和创新，体力好、对市场更敏锐，那你当然就能超越他们。 　　周鸿?说，最终互联网一定是属于年轻人的，中国不期望一夜之间冒出扎克伯格这样的人，但是再过5年，80后绝对要在中国互联网唱主角。“如果不是这样，再过5年、10年，如果还是现在这批人，那就不正常了。而且也不是好事儿，说明断档了，甚至可能是因为这批大佬的存在，压制了新的创业者的成长。”
范文五：晚餐时间,父亲给我讲了一个故事,是关于许多年前村里一位老师傅的。 　　那个年头,做师傅的本事都没有现在的人那么“高”,全村就老师傅那么一个会竖烟囱、修房顶的,老师傅也只是个“半吊子”。 　　哪家要新修灶了,叫老师傅打个烟囱。 　　老师傅修去了,花了两三天工夫修了一个“歪脖子”的。眼看着烟囱要倒了,老师傅大声喊道:“东家,你这烟囱是烧秸秆的还是烧稻草的啊?”那时还不兴叫“老板”。 　　东家忖了一会儿,答道:“烧稻草的!” 　　“哎呀!我造了个烧秸秆的烟囱。”老师傅喜着推到重修了。 　　若东家说是烧秸秆的,老师傅造的烟囱便是烧稻草的。其实烧什么关烟囱何事呀!不过我想笑的是要遇到你造烧稻草的烟囱我就烧稻草好了的东家,老师傅该怎么下台。 　　父亲说:“其实也未必是他本事不好,老师傅总是要故意拖慢工期的,好多贪几口东家的酒。” 　　有时哪家瓦房漏雨了,也便叫老师傅。 　　若问:“老师傅,你这回修了,还会漏伐再?” 　　老师傅就三句话: 　　“天晴,包不漏!” 　　“天落雨,包漏!” 　　“露水大点儿,靠不住!” 　　换作时下,老师傅这水平和态度,早没饭吃了。可那时比不得今日,自个不会修,又找不来别人,只好“阿弥陀佛”、“菩萨保佑老师傅一不小心给修修好”。 　　爷爷是个好客的主,那年头酒量好的男人都讲义气啊!一个人喝闷酒多无趣啊。于是爷爷总叫上老师傅到家里来喝酒。老师傅还会唱两段绍剧添添酒兴,尽管那水平跟叫他补房顶没两样。 　　而奶奶是万分讨厌老师傅往家里来的,爷爷的工资几乎总被请客吃饭消耗殆尽。那年头,有个勤俭持家的女人是非常必要的,就跟村里要有个老师傅一样重要。
范文六：傅老师回来啦
2014 年 4 月 20 日对幸福中学新校同学们来说， 是一个特别 兴奋的日子，他们日思夜想、天天期盼的傅学慧老师终于在阔别 99 后又回到了同学们的身边。他们一见到傅老师就情不自禁的 高喊： “傅老师，傅老师，傅老师回来啦，傅老师回来啦” ！霎时间， 办公室里人声鼎沸，热血沸腾，同学们把傅老师团团围住，尽情 的说着笑着，有的同学甚至拉着傅老师的手久久不肯放松。这是 同学们对傅老师努力付出的最好回报与奖赏， 是同学们发自内心 的心灵呐喊，是同学们对傅老师的真心大爱。那个热爱学生、和 蔼可亲、 默默无闻、 无私奉献的傅老师终于又和同学们在一起了， 这一次，不再分开！ （宋书泽）
范文七：看花儿静静地开放，清新淡雅，令人怦然心动；观落叶轻轻地飘落，凄美缤纷，令人怦然心动；赏太阳徐徐地升起，蓬勃向上，令人怦然心动……但生活中一些看似微不足道的事情，更令人怦然心动。那次看擦油烟机的老师傅工作的情景，至今回想起来，还让我感动不已。 　 　　记得这是假期中的一天，天气出奇地燥热。我早早钻进空调房里看书，既凉爽又舒适，感觉非常惬意。看着看着，一股刺鼻的油烟味儿从门缝中钻了进来，直窜入我的鼻子里，我忍不住用手捂住了鼻子。我十分纳闷，决定出去看个究竟。 　 　　刚打开门，我不禁被眼前的场景惊呆了。一位瘦瘦的、头发花白的老人正在楼道里认真地擦洗着油烟机。他的额头上爬满了皱纹，饱经风霜，印刻着岁月的痕迹。他虽然很瘦，但很有精神，从他一板一眼的动作中你会感到这是个精练的老人，做事很麻利。 　 　　透过纱门，我隐约看见一颗颗豆大的汗珠从他的额头上滴落下来。我想，他一定在这工作了好长时间，已经汗流浃背了。这么热的天，一个上了年纪的老人在狭窄又闷热的楼梯口那么认真的擦洗着油烟机，而我却舒舒服服地待在空调房里，我不禁鼻子一酸，怦然心动的感觉油然而生。于是，我赶紧盛了一碗冰镇绿豆汤送给了那位老师傅。他接过后，连说“谢谢”，头也不抬地“咕噜”一口气喝下，又继续埋头干了起来。 　 　　趁此时，我打量着楼梯口：虽然这儿报纸铺得满地都是，上面油渍斑斑，整个的楼道中弥漫着难闻的油烟味，可谓是一片狼籍。但老师傅还是在这并不宽敞的楼道中，留出了一条过道给上下楼梯的人走路。还不时地与来往的行人打着招呼：“你慢着走。”“给你走路带来不方便，实在对不起！”老师傅在忙碌中还处处想着别人、关心着别人的品质，让我感动不已。 　 　　听奶奶说，这位老师傅擦油烟机已经好多年了，而且他擦得非常认真，非常好。因此，常常有许多人家要找他擦，生意非常好。果然，在这期间，老师傅的手机不时地响着。只听老师傅在接电话时说：“明天和后天都不行，那就再后天吧！”老师傅搁下电话，无奈地摇摇头说：“实在没办法，都是些老客户，真是回不掉！” 　 　　这时，楼梯上走过一位中年妇女。她直着嗓门儿说：“我早晨去菜市场买菜，就看到你在这儿擦。我还在外面转了一大圈儿才回来，你还没有擦好。这么长的时间，别人早就擦了好多台了。”老师傅笑笑说：“做一件事就要把它做好了，要认真对待，不要半途而废。”那位妇女不好意思地走了。我的心再一次被触动，老师傅的那股认真劲儿让我由衷地敬佩。 　 　　经过四五个小时的擦洗，原来油滋滋的油烟机被擦得干净干净、锃亮锃亮的。油烟机上的灯也亮了，风扇也不再像拖拉机那样轰鸣地乱嚷了。再看看那位老师傅，他大汗淋漓，衣服全都湿透了，满手都是污渍。 　 　　我不由自主地怦然心动。那位老师傅的年纪已经很大了，有一笔可观的退休金，本应该在家里安享晚年。但他却没有，他用自己的双手给人们带来了美好而又方便的生活。他的专注，他的执着，让我感动。如果每个人都像那位老师傅一样，那么我们的生活将会更加美好！
范文八：在我早期的写作生涯中，一共有两个启蒙性质的人物，一个是老南，另一个是昌耀。那时，湖南人昌耀、北京人老南，以及陕西人的我都在青海。昌耀的身份很单纯，一直是一位诗人。老南名南广勋，身份则要复杂得多：七十年代中期，他是我在工厂时的师傅，一家半军工性质的大厂中高等数学和古代汉语达人；八十年代末期，他是石家庄某企业驻海南办事处的组建者，在商务场所时而用古典诗文语惊四座的商人；九十年代中期回到京城，成为京城小轿车的洪流中，乘一辆捷达上下班的公司副总。 　　但他更为本质的身份起码还有三重：热衷于垂钓、园艺、美食，将世俗生活折腾得品位不凡的末世贝勒爷；饱读诗书、记忆力超群，在任何时候综合学问都刚好超出我的杂家；早年的现代诗人、中断写作三十年后突然崛起于旧体诗界的新先锋。 　　1975年，在青海某山村下乡插队的我，结束了知青生涯返回省城西宁，进入老南所在的那家大厂。该厂由内地迁至青海，员工和技术人员来自天南地北，并活跃着一批北京青工。不久，不时听人说起南广勋，那神情，就像谈及一个传说。之所以如此，想来大约有如下缘由：这批青工皆为石景山工矿子弟，唯有老南来自北京部队大院；其二，工矿子弟们皆为老三届初中毕业生，只有老南高中毕业，是这一群中学历最高之人；这两者相加的第三个特点，就是老南见多识广，时事、文史、古文诗词，乃至北京的名胜掌故……无不张口就来，并且绝无差错。用其夫人多少年后的一句玩笑话来说，就是“装了一肚子没用的学问”。可以为这一说法做注脚的是，身为厂里的高等数学和古代汉语达人，老南居然没有参加1977年的高考，可见这学问的确“没用”，但也说明了人各有志，或者如他这类智力上高人一等的人，根本就没必要上大学。 　　我与老南同一个车间，不在同一个小组。我在车工组当学徒，老南在“齿轮磨”当师傅。车工干的是产品第一道工序的粗加工，熟练之后就基本上成了体力活。齿轮磨则是产品最后一道工序的精加工，几乎无须体力，机床调好之后便自动工作，但调控机床却需要复杂的高等数学计算数据。这也就是说，我们干的是体力活，属于车间里的人民大众；老南们干的是智力活，当然算作精英。 　　对于整天怀着诗人梦想的我来说，老南于我尤其重要的是，他当时就是一名诗人。“文革”期间，中国的文学期刊全部歇菜，每个省份仅有的一张省报，便成了大众眼中的神明，谁若能在上面发表一篇文学作品，就会一夜之间全省闻名。而老南，就居然放了那么一颗诗歌卫星。那首诗作此后被我翻找了出来，标题叫作《军代表》，开头是这样的：“谁，/夺我手中锤？回头看/军代表正在笑微微，/来，让我抡几锤……”军代表是“文革”期间派驻厂矿稳定生产局势的人物，一般都具有资历较深、务实亲民的性格特征。在当时覆盖性的领袖颂歌和大批判狂飙中，老南能选取这样一个题材和角度，且有如此悬念陡峭的开篇起句，让我深感惊奇，以至将近四十年后竟还能记起。 　　但自此之后，老南却断然金盆洗手，且不愿重提此事，好像内心因此而蒙羞。然而，他所轻蔑的，却是我所渴望的。那时，我亢奋地写诗，亢奋地投稿，亢奋地等待奇迹发生。而奇迹，总算在一年多后发生了——此时毛泽东去世不久，新出版的《毛泽东选集》第五卷随着媒体的欢呼在全国发行。专门捕捉这类题材的我闻风而动，随即写出的一首《喜迎宝书到车间》之类的诗作，终于发表。 　　我好像因此引起了老南的注意。不久，他专门前来找我，进行了一次显然是有所准备的交谈。他对我刚发表的那首诗作未置可否，却为我介绍了一批“文革”前的诗歌：他特别推崇的陆棨的组诗《重返杨柳村》、李瑛《红柳集》中的一些作品，以及闻捷的《我思念北京》等等，并为我一边介绍一边背诵： 　　我是如此殷切地思念北京， 　　像白云眷恋着山岫，清泉向往海洋， 　　游子梦中依偎在慈母的膝下…… 　　我日日夜夜思念着北京啊！ 　　我思念北京，难道仅仅因为： 　　知春亭畔东风吐出了第一缕柳烟？ 　　西苑的牡丹蓦然间绽放妩媚的笑容？ 　　蝉声催醒了钓鱼台清流里的睡莲？ 　　谐趣园的池水绣满斑斓的浮萍？ 　　金风飒飒染红了十八盘上下的枫叶？ 　　陶然亭欣然沉醉于月桂的清芬？ 　　或是傲岸的松柏覆盖了天坛的霜雪？ 　　红梅向白塔透露早春的来临？…… 　　当我从他抑扬顿挫的背诵中听到如此的《我思念北京》，无异于接受了一记“当头棒喝”，一股清雅的气流霎时让我打了一个激灵。待稍微回过神来，突然觉得我正在书写的那种诗歌、报纸上正在流行那种诗歌，几乎近似于垃圾。并恍然明白，他对自己的那首诗作何以会有内心蒙羞之感。 　　就在不久前的一次车间政治学习中，老南向邻座传看他新写的两首旧体诗时，恰好被后边的我给瞄到了。两首诗大致上是“春夜喜雨”和“三十抒怀”之类，其中分别有这样两句“一剪春韭芬芳溢/和酒入腹乐咂唇”、“而立未立真惆怅/豪饮狂歌醉如泥”。在当时的红色话语管制中，这种颓废意态的自娱自足，以及渴望有所作为而不能的内心风暴，无异于看破金粉之世的真相后，“去他妈的吧”之表达。 　　此时虽已是1977年上半年，但如果不是老南介绍，我压根儿不知道世界上还有闻捷们的诗。而在横穿了整个“文革”的我的读书时代，根本就找不到这类诗集和旧杂志。 　　我想这是我文学道路上的一个重要时刻，它轻易地颠覆了我大脑中的“五迷三道”，让我看见了诗歌原本该有的模样。自此开始，我从老南的手抄本上，转抄了许许多多的这类诗歌。它们随之成了我进入大学中文系七七级后，最初的文学资源和底气。 　　我们七七级是1978年春季入学的。到了1979年，我在《文学评论》上读到了北大的谢冕先生回顾建国三十年来中国新诗的长文。该文在谈及林林总总的三十年新诗时，对少为人知的陆棨的《重返杨柳村》，给予了颇高的评价，这让我迅速联想到了老南对该诗的推崇，心中暗自惊叹他的眼力。
　　还是在1979年，我认识了对我而言的另外一位重要人物——从流放地回到《青海湖》编辑部的昌耀。此时中国所有的文学期刊已从瘫痪中复活，我也整天泡在其中暴食暴饮，但自从读到昌耀不多的若干诗作后，却产生了“除却巫山不是云”的感觉。翻过年来的1980年，随着他的长诗《大山的囚徒》在《诗刊》上发表，我的这种感觉愈发强烈，遂在青海的诗歌圈内逢人便说昌耀。而许多人的反应则是：昌耀嘛，还行。之后就没了下文。但真的仅仅是“还行”吗？我决定回厂去找老南掌眼。 　　一年多没见面了，老南略显深沉。谈起正在“振兴中华”的国家时局时，老南告诉我他想当厂长。或者换个说法，他觉得若由他干一个上千人大厂的厂长，当能很快使这个厂成为现代企业。这让我本能地想到了风靡一时的小说《乔厂长上任记》，在他心中搅动的波澜，以及他“当立未立真惆怅”的抱负。但在我当时的感觉中，他也不过就那么一说而已，没想到此后他果真操起了干戈。几年之后，他先是带领一干人马从厂里的供销系统崛起，不久调往石家庄一国家物资供应站，继而只身前往海南组建办事处。到了全国的经商大潮惊涛拍岸之时，我亲眼见到他坐镇北京，遥控几十辆走私车一路闯关夺隘抵达目的地…… 　　让我把话题再扯回当时。接下来，老南向我问起了诗坛信息。我告诉他，我发现了一位绝对的一流诗人。随之，把我所带的昌耀所有作品交给他。老南看完后大为惊奇，让我务必带他去见昌耀。 　　第一次见面是在昌耀的家里，谁也不会想到，两人的首次交谈会如此投机。随便一个话题你说他接，他接你续，于是就惊讶地调侃：连这个你也知道？最后终于发现，彼此对某些偏僻的知识竟有着同等的兴趣和了解深度。老南认为昌耀是一个有奇趣的人，拙于言辞的昌耀则嘿嘿笑曰：以前怎么没听说过你？ 　　从此之后，我与昌耀就不时骑上自行车，前往老南距城区三十多里开外的、坐落在田野景色中的工厂（当然，它曾经也是我的工厂），而老南则时而进城，约上我之后再去找昌耀。八十年代中期，上海《文汇月刊》刊发了一篇介绍昌耀的文章，配发的照片就是老南用我的相机为昌耀摁的快门。昌耀还特别要求编辑署上了“摄影：南广勋”。 　　说到这里大家可以猜想得出来，未来的商界弄潮者老南，此时却浑然忘记了自己的宏愿，整天与我等在先锋诗歌的写作中发烧：参加杂志社的改稿会、省作协的研讨会，并时而聚在朋党的家中尽兴畅聊，夜不归宿。啊，那些年月，我们曾多少次睡过别人家的沙发？ 　　当我再次“啊”出声来时，已经到了1990年。时在报社任职多年的我，突然接到老南的长途电话，邀我去海口“过几天资本主义生活”。而此时，他已在我的生活中失踪数年。我有些意外，继而是恼怒，质问他当年为何不辞而别？他说，你先来吧，来了以后再说。 　　前边已经说过，老南是从青海调入石家庄一公司后，又受命到海口组建办事处的。此时的海南是继深圳之后，中国改革开放的第二大经济特区。在其省会海口，热带季风气候中初夏之夜的酒楼广场，几乎汇集了全中国的“人精”——官员、商人、作家、教授、记者、妓女……前来成就自己的财富梦想。我揣着一把从青海塔尔寺挑选的牛角藏刀送给老南，老南则腰挎此刀带我漫游于闹市海岛，上酒楼用广东早茶、吃法国蜗牛，然后再到海滨浴场游泳，或于椰林吊床上听涛……“看不够的椰子树呀！”——老南一边抒情一边向我表示，海南适合发展养殖业，他准备将来在海口郊区搞一片自己的庄园，建一幢自己的别墅，在别墅中专门留出一间房子，以供我专心写作。这话让我有些感动，但更为强烈的感受是，人在得意的时候什么牛都敢吹。 　　这段近十天的经历无疑让我大开眼界，但它给我更深的触动，则是面海而居的辽阔与润泽，从而使我心念一闪，决计更换自己的人生空间。两年之后，我像乘着一条滑梯般的，从海拔二千多公尺的青海，滑入零海拔的威海。身后，是老南一双无影掌的助推。 　　再若干年后，老南因亲眷遭遇的一场病魔，经历了“千金散去”的人生低谷，而只身回到北京。从人生盛宴中冷丁出局的他，恍然就成了一位落魄的贝勒爷，也有着贝勒爷一样的嘴皮子的豪迈：“我相信钱散得容易，得来也绝不困难！”他在电话中这样向我表示。而老南之所以是老南并不真是贝勒爷，就在于他的行动能力绝不逊色于嘴皮子功夫。“麦地，神秘的质问者啊……，你不能说我两手空空”——诗人海子的这一著名诗句大体上正适合此时的老南，他虽然已经两手空空，却有闯荡江湖的阅历和“铜豌豆”的气概作底气。自此，仿佛在世界上挥霍了一遭又回到原点，老南在赤条条的打拼中开始重整山河。 　　这是一家设在北京西直门外某幢写字楼上的小型公司，而身为公司副总的老南，却时常出没于中国东部沿海的中小城市乃至乡镇渔村，签订供货合同、安装调试设备……其间，尤亢奋于和合作方同好临水垂竿、苇荡放线，青笋山鸡泥酝老窖、田螺肥蟹绍兴花雕，且时而以《红楼梦》大观园中的美食菜谱、超级美食家苏学士的东坡秘制等等以自比。啊，“吃是一门艺术，我要使之分外精彩！”——这话是我套用普拉斯的名言，来替老南说的。若干年后你将会看到，这从各地民间风味中一路吃过来的乐观主义人生，在他的诗歌中接连开花，物质性的盘盏陡然转换成了遥远的野溪红蓼和山涧藤萝。 　　这若干年的日子，其实正是老南整个人生中的一段逆境。而就是在这样的日子里，我突然觉得他又在给我上课。他用穷开心的吃、集合了人文主义和技术主义的吃，满足着自己的肠胃快感，从而使人的这一最诚实的器官，始终保持着对于世界的快乐反应。也因此，他的头顶上可能时而会有乌云，却从来不会有愁云。 　　这期间的一个夏天我去北京，在公司与其同事闲聊了一通后，老南便带我回家。而这个“家”，则是郊区农民专门对外出租的那种平房窄院。房间之内，最引人注目的是看罢即扔的《北京晚报》，已从地板上虚蓬蓬地浮上床头。这一景观让我既窃喜又惭愧：没想到这几年的老南，竟养成了与我相同的报纸阅读与处置习惯，一时间竟有吾道不孤之窃喜；但让我惭愧的是，我床头的报纸扔弃规模，远远没他那么杂乱盛大。也就是说，我可能会为这一恶习心怀忐忑，半个月收拾一次；而老南则心安理得，全然弃之若垃圾，除非夫人从石家庄赶来帮他收拾，自己则绝对不再沾手。而让他永远不离手的，则是床头上的一套《古代汉语》和一本《宋词选》。那样的盛夏酷暑时节，南老板大约一直是枕着“杨柳岸，晓风残月”的清凉睡觉。
范文九：当老师成为师傅 ( 16:31:49)
小区附近有一家修车铺，门面不大，也很简陋。但师傅的手艺很好，技术也全面，自行车、电动车、摩托车都能修，偶尔还能见到一些轿车停在那儿维修线路。
下午去那儿修车，师傅手里的活很多，便坐在一边等候。师傅是个很沉默的人，见有人来也不过是嘿嘿一笑，从不见他多言多语。徒弟是个新手，上次过来修车的时候还没见到他，过来的时间应该不长。看起来十七八岁的样子，人很干练，手脚麻利。师傅让他在旁边干些拆卸车胎之类的活儿，他一边干，一边斜着眼朝师傅的那边瞅，时不时地跑过去给师傅递把毛巾，端杯茶水，回来后接着拆车胎，仍是斜着眼看师傅的一举一动。
师傅接了个电话，撂下手里的活出去了。徒弟在确定师傅已经走了以后，迅速跑到师傅干活的地方，把师傅刚刚干的活拆下来又安装上，再拆下来，摸着脑袋想了半天，再安上。然后从兜里掏出来一个本子和一支笔，在本子上写写画画弄了半天，写完后合上本子，长舒一口气，美美地笑起来。
“你这是记什么呢？” 我好奇地问他。
“刚才师傅那把活我盯了很久了，这一次总算是掌握了要领，揣摩透了，随手记下来，以后再见了这样的问题我就会修了。” 他笑的更得意了，一边把本子揣回兜里，一边说。
“你这是在偷艺呀！”我也笑起来。
“唉！要是指望师傅主动教手艺，一辈子也许不会呀！学艺嘛，就得自己多点心眼，偷偷摸摸地学，暗地里好好琢磨，把本事学到手才是最重要的，你说对吧？”他感慨了一番，反问道。
师傅不在，小伙子话也多起来。在得知我是老师后，他说自己在上学的时候不喜欢学习，因为不想被老师天天逼着写作业，初二的时候就辍学回家了。干了几年零活，觉得只有掌握了一门技术才能挣钱养活自己，便开始学修车。之所以到这个地方来学徒，就是看上了师傅的手艺。我师父手里有绝活！说这话的时候，小伙子脸上满是敬重。
越聊越觉得脸红：同样是一个孩子，上学的 时候老师苦口婆心地要他学习，他却越来越不想学习。下了学，到师傅这里来学手艺，师傅不想教，他却变着法儿偷着学，偷着练，还学会了及时总结。在我们的学校里，最现实的情况是学生不愿意学，老师想法设法地教；学生推三阻四地逃避做题，老师急得满嘴燎泡、张牙舞爪，气急败坏之下还会做出体罚学生的事儿。但在这些学艺的行当里却是
恰恰相反，师傅变着法儿不让徒弟见着真经，徒弟为了学习简直是讨好卖乖一起上，耳听眼看一起来。师傅做的悠闲，徒弟学的辛苦，学的悲壮，学的如饥似渴。
老师和师傅从本质上来说性质都应该是一样的，都是在教别人东西。同样是教育人，为什么师傅与老师之间的地位会有这么大的差距？徒弟与学生之间的劲头会有如此大的悬殊？
究其原因，我觉得有以下几个方面：
一是远与近的问题。我们学校教育的内容属于奠基性质的，与学生的生活相距甚远，换句话说，学不学函数，会不会方程，都不可能马上影响学生的社会生存。但是手艺的习得是现实的，今天会了明天就能用来赚钱，它离生活很近。自然，学生的学习就成了一种“被教”，学徒的学习则是心甘情愿的“求学”。
二是宽与紧的问题。师傅不是专门的职业，带徒弟属于捎带着的事情，没有人去要求师傅必须带出什么样的徒弟，也没有人会用徒弟的水平去考量师傅的能力，对于师傅来说，自然是慢悠悠地带徒弟就行，这种教的氛围是很宽松的。而老师则不同，作为一种职业，老师其实就是靠学生吃饭的，学生的成绩就是老师的业绩，学生的分数就是老师的分数。换句话说，老师的一切都攥在学生的手里，职称、荣誉、褒扬哪一样不是来自学生的分数？这样一来，老师的生存环境就显得很紧迫了，也就不得不对学生低声下气、苦口婆心，也就不得不求着学生去学、逼着学生去学。
三是吸与斥的问题。就像上面的徒弟说的，徒弟寻找师傅都是奔着师傅的绝活去的，可以说是被师傅的本事“吸”过去的。去之前就已经对师傅顶礼膜拜至极，一旦有幸拜在师傅们下，自然是对师傅尊敬有加，言听计从，学起来也一定是全力以赴，倾力而为。学生与老师的关系则完全相反，师生的缘分由学校确定，你分到了某个班，就成了某些老师的学生，由不得你选择。在师生的磨合期，若是老师有让学生佩服的地方，这种师生关系就能带来好的学习氛围；若是老师没有什么特色，吸引不了学生，学生就会慢慢排斥老师。这样一来，学习的事就变得麻烦起来。
看来，要想把老师变成师傅，虽然有些“硬件”不是老师能够改变的，但是老师也还是可以尽可能奔着师傅的方向去走的。比如，教材不能变，但是我们可以把自己的课上的“生活”一些；分数很重要，但是我们可以在兼顾分数的前提下，让学习的功利味稍微淡一些；哪些人成为自己的学生咱说了不算，但是我们可以多练几把“绝活”，拿捏住更多学生的心,,,,
如此种种，当老师成为师傅，学生也就更有学徒的味儿。
范文十：我和我的师傅王老师
2015年9月，我来到华都小学，成为了一名语文教师。在这里，王平老师成为了我的师傅。一学期来，在师傅悉心指导、栽培下我在各方面都有了提高。
身为徒弟，我无数次虚心的向师傅请教；作为师傅，王老师也多次为我操心忙碌。记得上学期，学校教研组开展磨课活动，作为第一个参加磨课的新老师，我的心里十分紧张。我和师傅吐露自己的紧张后，师傅不停地鼓励我，要我充满自信，相信自己的能力。同时，她在学校、电话里和我一遍遍地分析教材，设计教学环节，提醒我要注意教学语言。在磨课的那一天，师傅和同组的老师们一起听课，做出细致的笔记，在讲课过程中，她一直用鼓励的眼神支持我，让我不慌不忙地完成自己的讲课。在课后，师傅不仅对我的课堂全程做出细致的分析，而且对我的课提出点评：提出缺点，肯定优点。师傅的评课充满着激励与真诚，通过师傅细致的点评也让我对自己的课有了更深的思索。
师傅做事严谨、认真，待人真诚。在最初的一段时间里，我曾满怀激情地想上好每一堂课，但是由于工作经验尚浅，教学经验不足，导致课堂教学效果不足。每当我踏进师傅的办公室，她都会停下手中的活儿，为我排忧解难，直至为我找到一条适合自己的教学路线。为了让我这个新教师更好地适应语文教学，知道该向着哪个方向努力，师傅每隔一段时间都会精心准备一堂示范课：把每个细节都设计到了，这个环节，学生如果这样回答，老师如何反应，如果不按你的设想回答，老师又该如何反应。所以，每次听师傅的课，我都是带着一颗求学的心，专心致志地记录下师傅在课堂上说的每一句话，因为我知道，每节课师傅都是在完美的驾驭着她的课堂。这期间，每一次与师傅接触都似在开拓心智，而我正如同一块干燥的海绵，贪婪地吮吸着水分。从师傅那里我学到了许多上课的技巧和课堂教学的艺术，理解到怎样才是学生真正喜欢、愿意上的语文课，同时，我也跟师傅学到了许多待人处事的道理。
作为新老师，我知道我学习的还有很多很多。每次师傅听完我的课，总是会一些我进步的地方，比如我们班的上课纪律有了很大的改善，在表扬我的同时，师傅总是能针对我不足的地方悉心指导我。记得有一次，我在上阅读课时，我总
不能让小朋友按照我的要求去进行小组合作，反而影响了课堂纪律，师傅就告诉我，可以在课前设计几个关键、经典的问题，还告诉我，对于一年级的小朋友，在课堂上小组讨论开展较难，如果要小组合作，可以用简单地互读、互写、互评的形式让孩子学会合作。在师傅潜移默化的指导下，我逐渐适应了一年级的教学。现在师傅认为我的最大问题就是上课的语言不太规范，语调没有轻重起伏，相信我会向师傅好好学习，认真改正！
这就是我和我师傅王平老师的故事。来到华都半年多了，师傅见证了我一步步的成长，在师傅的影响下，我渐渐学会了学习，学会了不断审视自己，学会了在磕磕绊绊中锻炼着自己，今后的路我将会一步一个脚印扎扎实实地走下去。}