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收藏瓦当 价格与大小没有关系
作者：收藏天下 出处：
&　　瓦当最早产生于西周时期，又称&瓦挡&或&瓦头&，古代瓦当中，以汉代瓦当最著名，俗称&汉瓦&。用来蔽护檐头，挡住上瓦不下滑，遮盖住两行之间的缝隙，既实用，又美观。在今年东京中央春拍的文房四谱专场中，一方汉飞鸿延年瓦当砚成为最大的看点。这方赵之谦为傅节子所刻汉瓦砚，来自于朵云轩旧藏。汉瓦砚现身拍场，也引起藏家对汉瓦当的关注。
　　汉瓦千金
　　陕西出土的西周中晚期的素面瓦当及饰有重环纹的图案瓦当两种。秦代瓦当图纹以禽鸟鹿獾为主。魏晋南北朝的瓦当当面小，喜用卷云纹。到了唐代，文字瓦渐弭，兴起了颇有宗教意味的莲花纹瓦。宋代人爱用兽面纹瓦，明清转而崇尚蟠龙纹瓦。
　　从形制上分，瓦当有半圆形、圆形和大半圆形三种。西周的瓦当都是半圆形的，春秋战国时期的瓦当以半圆形为主，但已经出现了圆形的瓦当。在秦汉时期，圆形瓦当占据主流，半圆形瓦当逐渐被淘汰，到东汉时绝迹。
　　从材质上分，瓦当主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当几种。灰陶瓦当最古老，也最普通，从西周到明清，始终是瓦当中最主要的品种。大约在唐代以后出现了琉璃瓦当。琉璃瓦当是在泥质瓦坯上施釉烧成，有青、绿、蓝、黄等多种颜色，用于等级较高的建筑物。宋元明清时期，个别建筑物上使用了金属瓦当。金属瓦当有铸铁、黄铜和抹金三个品种。
　　汉瓦多为圆形，雕刻的图像取材于当时的现实图景，经过艺术夸张后形成简洁明快的线条，富有浪漫色彩。其做工精细，但保留了泥土陶胚的厚重拙朴，还以中心乳钉分隔画面。汉瓦中的文字瓦当阳文多于阴文，篆书多于隶书。字体佶屈而不失古意，笔划生动、刚柔相济，或标写名类，或祈祷吉祥。前者在瓦当上写明建筑物名称，像宫殿、官署、陵园名称，如&上林&、&宗正宫当&、&长陵西当&等；后者如&长乐无极&、&延年益寿&、&长生吉利&、&万岁未央&、&吉星高照&等。这些文字瓦当对研究建筑发展、文字演变和古代地理都有重要的历史价值。而汉代的图纹瓦当则以王莽时期的&四神瓦&为代表。&青龙、白虎、朱雀、玄武&四神瓦当，形神兼备，体现出西汉后期朴拙雄强的格调，将中国古代的瓦当艺术推向巅峰。
　　对于瓦当的欣赏收藏，最早始于北宋，清中期后尤甚。当时的藏家、书家、金石学家竞相收藏，乐此不疲。刻有&长乐无极&字样的汉瓦当在乾隆年间每一枚的价格就高达10两白银。光绪年间的封疆大吏兼金石学家端方在陕西收集瓦当时，精品瓦当可换白银50两。
　　近年来，收藏市场上瓦当的价格直线上升，其中四神汉瓦价值最高。目前一些常见的汉代文字瓦当每片价格多在600元至1000元之间，动物纹瓦当在1200元至1800元之间，精品瓦当已涨至3000元以上。品相好的&四神&瓦当每片价格已高达5万元左右，而完整的一套市场价高达五六十万元。
　　专家介绍，收藏瓦当，价格与大小没有关系，主要与时代、纹饰和品相相关。当今瓦当面及筒瓦皆完整的十分罕见，精品拍卖价格可达十几万元。秦汉瓦当价值较高。
　　收藏瓦当，一要看颜色，时代早的瓦当，如秦瓦当是青灰色的，汉瓦当是浅灰色的，颜色由深变浅。二要看制作方法，西汉中期以前，大部分瓦当是手工制作的，有手工拿捏的痕迹，尤其是瓦当的当面。到西汉中期，瓦当主要是轮制的，有轮旋的纹式，很像象形文。三要看绳纹粗细，也就是看瓦当所连后面的瓦的绳纹粗细，一般绳纹又细又直或者细直交替的多是秦代的，绳纹直且粗的多为汉代。
　　瓦砚传奇
　　秦砖汉瓦素来脍炙人口，自古以来即为文人雅好。清代由于金石学的兴盛，以汉瓦改砚，更成为金石篆刻家的时尚。这些汉代瓦砚多由宫殿殿瓦改制而成，质地坚细而润泽。宋代苏易简《文房四谱》称其&体质细腻而坚如石，不费笔而发墨，此古所重者，而今绝无&。
　　这次上拍的汉瓦砚，直径15.5厘米，高3厘米，配以红木天地盖。砚台一面为砚堂，另一面为一只飞鸿图案和&延年&两字，砚堂下端刻&大兴傅氏花延年室藏&。砚盖铭曰：&殿延年，瓦延年，畴其宝之傅延年。谱入文房镛鸿藻，羽阳铜雀那复道。光绪丙子展重阳节花延年室铭&。赵之谦好友傅节子自号&花延年室主&，而这方砚台又取自汉代&飞鸿延年&瓦当，可谓天作之合。
　　赵之谦是晚清杰出的艺术大师，书画篆刻、金石考据，均能开宗立派，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石、赵叔孺等大师名家都从他处受惠良多。赵之谦曾说：&石性脆，力所到处，应手辄落。&这方瓦砚保存至今，自然是满含古韵，历尽沧桑。
　　据专门著录清宫内府所藏名砚的图谱 《西清砚谱》载，清内府藏有自汉至清传世名砚241方。汉代瓦砚为宫中藏品里的珍稀，如汉未央宫东阁瓦砚、汉未央宫北温室殿瓦砚、汉建安铜雀瓦砚等。
　　与汉瓦砚齐名，近年来，铜雀瓦砚也已成为河北的&文化符号&。
　　铜雀瓦砚相传是用铜雀台的铜雀瓦所制。河北临漳史称邺，是三国故地，六朝古都，以邺城遗址、建安文化为特色的历史文化底蕴深厚。千百年朝代更迭，铜雀瓦砾埋于地下，经耕作和漳河的冲刷，不断出土，为后世文人精雕细刻，制成砚台，一时成为书斋之珍。王安石称道：&吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍。&苏轼赞曰：&举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁。&明人崔铣在《铜雀瓦砚铭》说：&筒瓦用在覆，故油其背；板瓦用在仰，故油其面&&今得其真者，当油处必有细纹，俗曰琴纹&。
　　据专家考证，铜雀瓦是采用纯净细腻的漳河澄泥做原料，磨铅锡成粉末拌入，制成瓦状，以大火烧，外饰胡桃油，呈墨黑色泽，细腻而坚硬如石。瓦身如半筒，面至背厚一寸，背上刻池可研墨。
　　业内人士介绍，瓦当是整个瓦的头部，真瓦背面有筒瓦的自然残存，假瓦的残断痕迹不自然；假瓦当表面经过人为做旧的包浆并非年深月久形成，当场清洗就会现出原形；假瓦的敲击声没有真瓦脆；如果假瓦曾经碱水烧煮做旧，还会有很大的异味。目前市场上的制假手段很多，用真瓦当翻制出模具，再用它出泥坯烧新瓦，最后做旧加上伪包浆；用残缺的真瓦和假瓦进行拼接，将真瓦上的字面粘贴到假瓦上；利用汉砖加刻文字图案伪装成汉瓦，以假乱真。辨别瓦当真伪，需从细节入手。
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汉代瓦当如何转让价值高?
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瓦当一词相信很多人都不了解，下面我们来学习一下瓦当的基本知识：瓦当，是我国古代建筑中筒瓦顶端下垂部分。在瓦当这一小小的图形空间内，古代匠师们创造了丰富多彩的艺术天地，属于中国特有的古代文化艺术遗产。汉代瓦当以动物装饰最为***，除了造型完美的青龙、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、马也是品种繁多。汉代的瓦当纹饰更为精进。王莽时期的青龙、白虎、朱雀、玄武四神瓦当，形神兼备，力度超凡，是这一时期的代表作。还有各种动物、植物等纹样，如龟纹、蚊纹、豹纹、鹤纹、玉兔纹、花叶纹等，汉代瓦当中，以文字瓦当的数量***，特点是在形制上分区划界，中心是乳钉与联珠，给铭文安排一个固定模式，在此范围内作上下左右的变化。文字数目不定，最长可达十多字，例如&千秋万岁&、&长乐未央&、&万寿无疆&、“永受嘉福”等，字体有小篆、鸟虫篆、隶书、真书等，布局疏密相间，用笔粗犷，成为中国陶制品中独具魅力的珍藏。汉代的瓦当继承了秦及以前的瓦当的形制有半圆形和圆形两种。半圆形瓦当流行于汉初，圆瓦当的形制变化是：汉初与秦代瓦当风格近似，武帝以后特点较为明显。制作实现用模子将瓦面印好，再附在瓦筒坯上，因此一般是瓦面变大，背面光平，没有切痕和棱角，瓦当边轮较宽且平整，质地明显较秦瓦好。陶色为灰色或浅灰色。西汉素面瓦当较为少见，所见者多为饰纹瓦当和文字瓦当，其饰纹瓦当亦可分为图像画和图案画两类，图像种类繁多，据《陕西金石志》记载有麟凤、狻猊、飞鸿、双鱼、玉兔、蟾蜍等数十种，构图巧妙，独具匠心。值得注意的是，与秦图像瓦当取材于现实生活不同，汉代瓦当图像多是取材于现实而又经过了高度艺术夸张的超脱于现实生活的珍禽异兽，通过丰富的想象，巧妙的构思、细腻而不繁琐的线条勾勒，将汉代质朴浑厚、走有奔放、气势磅礴的艺术风格表现得淋漓尽致，极富浪漫主义色彩。如您手上有精品瓦当想鉴定出售，欢迎来电咨询尹总或我的秘书罗经理深圳市御宝轩艺术品管理有限公司位于华南地区重要的国家贸易文化中心——深圳，因市而兴，因势而变，其艺术品的收藏和交易活跃，吸引了来自大陆及香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚、泰国、欧美等国家收藏者的目光，联合国际知名鉴宝专家每年举办数场鉴宝赛宝活动，举办国际性大型艺术品交流会，为中国艺术品收藏爱好者提供一个集鉴宝、展览和交易的艺术品平台。目前收藏市场中精品瓷器的确能被藏家所认同，然后艺术品市场上能找到多少真正的精品瓷器呢！艺术品市场并不缺资金，缺少的是一件完美、到代的精品瓷器，目前广州隆盛国际应艺术品市场买家需求，特面向社会征集精品瓷器，并以宣传、展览、推荐、邀约和交易等模式，将藏品推向更高交易平台。藏品咨询热线：尹经理，地址：深圳市罗湖区深南东路4003号世界金融中心A座29层。一、征集范围：书画、瓷器、翡翠、玉器、雕塑、奇石、紫砂、印章、***、砚台、古籍善本、金银器、名表、怀表、相机、文房用品、佛像、邮品、票证、徽章、珠宝首饰、家具、杂项等。1、名家字画：中国古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。2、精品陶瓷：古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。3、翡翠玉器：高古玉，明清和田玉，近现代名家名作，翡翠A级以上。要求玉质佳、雕工精。4、杂项清玩:竹木***、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。5、明清家具：各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为佳。二、征集方式：1．凡欲送拍品者，请将藏品送到我公司当场鉴定，达到上拍条件立即办理手续。公司地址：深圳市罗湖区深南东路4003号世界金融中心A座29层2．或者拨打电话进行咨询。咨询热线：尹经理 3．发送联系人姓名、号码，藏品照片、信息等资料至公司邮箱 一到二个工作日内将有专人与您联系。***资讯：近年来，收藏市场上瓦当的价格直线上升，其中四神汉瓦价值***。目前一些常见的汉代文字瓦当每片价格多在600元至1000元之间，动物纹瓦当在1200元至1800元之间，精品瓦当已涨至3000元以上。品相好的“四神”瓦当每片价格已高达5万元左右，而完整的一套市场价高达五六十万元。
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汉代瓦当目录[隐藏]【秦砖汉瓦】【名称由来】【汉瓦风格】【社会背景】【汉瓦类型】【美术特征】【传世珍品】.cn西汉“永受嘉福“瓦当[编辑本段]【秦砖汉瓦】 瓦当，是我国古代建筑中筒瓦顶端下垂部分。在瓦当这一小小的图形空间内，古代匠师们创造了丰富多彩的艺术天地，属于中国特有的古代文化艺术遗产。.cn当时的建筑装饰构件体现了雕塑艺术的成就，“秦砖汉瓦”是古代建筑构件上的艺术典范。西汉瓦当以“延年益寿”、“长生无极”等吉祥语作为装饰内容、动物纹样多采用青龙、白虎、朱雀、玄武等“四神”。在圆面范围内，尽量体现形体的伸展力度，神态性格明显，是一种艺术性极强的装饰浮雕作品。.cn汉代瓦当是在秦代瓦当基础上发展起来的，青出于蓝而胜于蓝，与秦瓦当相比，汉代瓦当不仅数量多，而且种类更加丰富，制作也日趋规整，纹饰图案井然有序。尤其值得注意的是文字瓦当的大量出现，不尽完善了瓦当艺术，同时也开辟了一个全新的艺术领域和研究范围，更加鲜明的反映当时社会经济、思想意识形态。总之，汉代瓦当以其数量之多，质量之精，时代特征之鲜明，文化内涵之丰富，把中国古代瓦当艺术推向了最高峰。.cn[编辑本段]【名称由来】 瓦当文字中见有自名曰“当”，如“京师庾当”之类；曰“瓦”，如“都司空瓦”，“长水屯瓦”之类；又有曰“裳”，如“长陵东裳”等，曰“甬”，如“庶氏冢甬”等等。前人训当为“底”，谓瓦栉比置于檐际，瓦瓦相值，而带瓦头的筒瓦正当众瓦之底，带有阻挡、遮挡的作用。.cn陈直先生引用《西都赋》“裁金以饰珰”句，释“珰”为“椽头饰也”。以今瓦当之位置考察，正是位于筒瓦之端，椽头之上，用于蔽饰屋檐口出头之木，故“瓦当”之得名很可能因其位置和作用而来。.cn[编辑本段]【汉瓦风格】.cn四神瓦当中的白虎瓦当汉代是瓦当工艺发展的鼎盛时期。这一时期的瓦当做工精细，新出现了装饰有篆体文字的瓦当，这些文字瓦当多为小篆书体，排列组织和谐匀称，布局讲究，显示出汉代质朴浑厚的艺术风格。文辞多为一些祈福的吉语，其艺术观赏性可与精致的印章相媲美.cn汉代瓦当以动物装饰最为优秀，除了造型完美的青龙、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、马也是品种繁多。汉代的瓦当纹饰更为精进。王莽时期的青龙、白虎、朱雀、玄武四神瓦当，形神兼备，力度超凡，是这一时期的代表作。还有各种动物、植物等纹样，如龟纹、蚊纹、豹纹、鹤纹、玉兔纹、花叶纹等，汉代瓦当中，以文字瓦当的数量最大，特点是在形制上分区划界，中心是乳钉与联珠，给铭文安排一个固定模式，在此范围内作上下左右的变化。文字数目不定，最长可达十多字，例如&&、&长乐未央&、&万寿无疆&、“永受嘉福”等，字体有小篆、鸟虫篆、隶书、真书等，布局疏密相间，用笔粗犷，成为中国陶制品中独具魅力的珍藏。.cn汉代的瓦当继承了秦及以前的瓦当的形制有半圆形和圆形两种。半圆形瓦当流行于汉初，圆瓦当的形制变化是：汉初与秦代瓦当风格近似，武帝以后特点较为明显。制作实现用模子将瓦面印好，再附在瓦筒坯上，因此一般是瓦面变大，背面光平，没有切痕和棱角，瓦当边轮较宽且平整，质地明显较秦瓦好。陶色为灰色或浅灰色。.cn西汉素面瓦当较为少见，所见者多为饰纹瓦当和文字瓦当，其饰纹瓦当亦可分为图像画和图案画两类，图像种类繁多，据《陕西金石志》记载有麟凤、狻猊、飞鸿、双鱼、玉兔、蟾蜍等数十种，构图巧妙，独具匠心。值得注意的是，与秦图像瓦当取材于现实生活不同，汉代瓦当图像多是取材于现实而又经过了高度艺术夸张的超脱于现实生活的珍禽异兽，通过丰富的想象，巧妙的构思、细腻而不繁琐的线条勾勒，将汉代质朴浑厚、走有奔放、气势磅礴的艺术风格表现得淋漓尽致，极富浪漫主义色彩。.cn[编辑本段]【社会背景】.cn汉阳陵出土的长乐未央瓦当每一个时代的创造物和艺术品都是其社会物质文化水平和精神风貌的反应。汉代施瓦当艺术登峰造极的时代，这是建立在统一的封建大帝国物质和精神所发展的基础上的。汉代是我国封建社会的鼎盛时期。西汉初年，经过了70余年的休养生息，国力得到逐渐恢复，经济文化有了新的发展。建筑方面也取得了很多重要进展。西汉时期的宫室台榭之类建筑，在继承秦代基础上，规模更为壮丽宏大，已国都长安为中心的宫殿建筑，如长乐宫、未央宫、明光宫、北宫、桂宫、建章宫以及上林苑，各抱地势，连属成群，华丽豪奢，每处能容“千乘万骑”，可见当时建筑的规模之宏伟。而在这些建筑上必用瓦当以显示皇家的气派与威严。这就为瓦当在汉代大放异彩奠定了广阔的发展基础。.cn[编辑本段]【汉瓦类型】.cn云纹瓦当根据瓦当纹饰的区分，基本上分为三大类：图像纹瓦当、图案纹瓦当和文字瓦当三种。◆图像纹瓦当代表作品：龙纹瓦当 西汉汉长安城遗址出土。直径19.5厘米，边轮较宽，当面为一鼓目长髯，张牙舞爪的盘龙形象，龙身饰细密的鳞甲。蟾蜍玉兔瓦当 直径18厘米，边轮主齿轮状。当面主纹是蟾蜍和玉兔，蟾蜍圆目鼓腹，身后有短尾，四肢屈张作跳跃状，玉兔鼓目长耳翘尾，作腾空奔跃状，周围衬以蔓草纹，盖取一于民间传说月宫里的蟾蜍、玉兔形象。.cn四神纹瓦当 由各饰青龙、白虎、朱雀、玄武纹的四种瓦当组成，分施于东、习、南、北不同方位的殿阁之上，汉长安城遗址多有出土。◆图案纹瓦当代表作品：云纹瓦当 云纹瓦当是西汉瓦当中数量最大的一类。其花纹特征是：当面中心多为圆钮，或饰以三角、菱形、、分格形网纹、乳钉纹、叶纹、花瓣纹等。云纹占据当面中央大面积的主要部位，花纹变化十分复杂多样。据主纹云纹的主要变化，大致分为卷云纹瓦当、羊角形云纹瓦当等类别.cn◆文字瓦当文字瓦当在汉代最具时代特色，占有突出的地位，内容丰富，词藻极为华丽，内容有吉祥颂祷之辞，如“长生无极”“长乐未央”“长生未央”“富昌未央”“千秋万岁”“延年益寿”“与华无极”等，也有宫苑、陵墓、仓庾、私宅等，如“长陵东当”“长陵西当”“冢上”等等。文字瓦当绝大多数为阳文，字数从一到数十不等。.cn代表作品： 卫字瓦当 ，传世很多，大都出自汉长安城遗址。当面为一“卫”字，通常占满当面。有的“卫”字较小，字外有一周网纹。有的当面或涂朱色，或垩。如在陕西淳化县凉武帝村甘泉宫遗址的一件，直径15厘米，边轮宽1.2厘米，当面为隶书的“卫”字，从出土地点来看，应属汉甘泉宫卫尉官署所用之瓦。.cn文字瓦当是汉代的主流，其内容之丰富自不必说，其高妙的书法价值更被历代文人墨客推崇备至。书画同源，书法是中国独有的艺术种类和审美对象，它已经化了的线条美，比彩陶纹饰的抽象几何纹还要更为自由的和多样化的线的运动和空间构造，表现和表达出种种形体姿态、情感、意兴的气势力量，终于形成中国独有的线的艺术。.cn[编辑本段]【美术特征】.cn汉景帝时期的上林瓦当汉代瓦当集绘画、浮雕、工艺美术、及书法于一身，以其独特的艺术形式和装饰手法成为中国古代艺术宝库中的一个极具特色的艺术种类，千百年来，始终发挥着经久不息的艺术魅力。.cn◆瓦当纹饰的取材美汉代瓦当纹饰的题材是十分丰富的，瓦当纹饰的取材几乎囊括了天上、地下、神话世界和人间生活的各个部分。从幻想中的猛兽饕餮、龙凤、四神图腾，到自然界各种飞禽走兽，花草树木，房屋、人物、云彩以及各种抽象的几何线条，组成的图案和文字表达出的各种思想观念和情感等等，描绘出了一个龙飞凤舞、鹿奔虎啸、鸟飞鱼跃、祥云缭绕、无杂陈的极为丰富饱满、充满着非凡活力和旺盛生命力的异常热闹世界。以艺术特有的敏感触觉，在极其有限的空间内容纳社会生活中政治的、经济的、文化思想的、宗教幻想的各种内容。.cn◆纹饰瓦当的造型美瓦当艺术也是一种造型艺术，除瓦当自身体积的造型外，更重的是纹饰的造型。中国古代瓦当一般都是半圆形和圆形，圆弧是一种富有动感和韵律美的造型，作为纹饰造型的背映衬，能更加突出整个画面静中有动，方圆结合的呼应和统一，增强艺术形形象的整体性的美感。.cn汉代艺术的浪漫色彩在瓦当的造型上被很好的贯彻，融汇进去了。它以大幅度的动作，高度夸张的形体姿态，颇具野性动势的塑造出一个个飞扬流动而又古朴可爱的艺术形象。如四神翼虎、蟾蜍与玉兔纹瓦当，完全是粗线条、粗轮廓的大手笔，不做任何细部的直接描绘，长短不合的比例，直线，棱角，方形又是那样突出，缺乏柔和，看起来是那样笨拙古老，姿态不符常情。但这一切却增加了它们力量、气势的美，构成汉代艺术古拙质朴的风格，简而不俗，夸而不饰，饰而不诬。那种蓬勃旺盛的生命，那种天真狂放的气势，那种征服世界的自信的力量，毋宁说更多的呈现出中华民族整体性的精神。.cn◆瓦当纹饰的结构美瓦当是兼实用与装饰为一体的建筑配件。这就决定了瓦当必须在相当高度的屋顶、檐头的位置上，在有限的面积上，再仰视和远视的重重局限下，尽可能以最为醒目突出的构图形式来实现自己的装饰性。古代瓦当纹饰不论是中轴线对称结构，辐射圆旋结构还是任意灵活性结构，却力图作到主题突出，结构均衡，并顾及装饰效果的最大发挥，在这一点上是破费匠心的。.cn中轴对称结构：大多数瓦当纹饰是讲究对称的。这种对称结构是中国古典艺术的传统特色。辐射圆旋结构：图案瓦当主要采用这种结构，以圆心为中心，向四面八方伸出辐射线，如太阳纹。任意性结构：动物图像纹饰主要是这种任意结构，画面自由，不拘一格。都有一个主体纹饰满幅而来。◆文字瓦当的艺术性瓦当文字多为篆书，也少见隶书，在圆这一特定范围内，以圆就势，促长行短。互为辟就，不取方正。充分发挥了篆文书法的装饰艺术效果。据统计，瓦当篆文的变化就有120种之多，可谓奇丽壮观。篆书之美是建立在从象形基础上演化出来的线条章法和形状结构之上，即在于它们曲直适宜，纵横合度，，结体自如，布局完满。瓦当书法正是利用有限的空间淋漓尽致地体现了这种美，达到了与印章异曲同工的艺术效果。.cn此外，瓦当文字还有少量运用美术变体如鸟虫篆书的，如“永受嘉富”瓦当，秀丽茵蓐，遒劲苍茂，尤为奇特。[编辑本段]【传世珍品】 ▲十二字瓦当.cn十二字瓦当年代 西汉规格 直径16.4厘米出土年份 1953年陕西省西安市出土现状 陕西历史博物馆藏模制。边轮较宽，内饰弦纹一周。主纹以阳文篆书十二字：“维天降灵，延元万年，天下。”分三行竖列，行间及四周衬以乳钉及四叶纹。语句以“灵”、“宁”两字为韵，篆体有方、圆两种，蜿曲刚劲，秀整可爱，整体布局协调，纹饰随圆形当面而变化。系汉代吉祥颂辞，表达了当时人们意识中“天命”、“神授”及“千秋万岁”永恒不变的思想。.cn▲“甲天下”瓦当.cn甲天下瓦当年代 西汉材质 陶质规格 直径19.8cm现状 现藏故宫博物院此件瓦当面上部为一马一鹿图案，左右并列，下部“甲天下”3字凸起，篆书体。“甲”作序数时为第一的代称，《文选·张衡〈西京赋〉》：“北阙甲第，当道直启”，李善注引薛综曰“甲，言第一也”。.cn“甲天下”有显示地位之意。▲“维天降灵”瓦当.cn维天降灵瓦当年代 西汉材质 陶质规格 直径17.9cm现状 现藏故宫博物院瓦当面“维天降灵，延元万年，天下康宁”12字凸起，篆书体。《汉书·宣帝纪》“（元康四年）三月，诏曰：‘乃者，神爵五采以万数集长乐、未央、北宫、高寝、甘泉泰畤殿中及上林苑。朕之不逮，寡于德厚，屡获嘉祥，非朕之任’。”又“承天顺地，调序四时，获蒙嘉瑞，赐兹祉福，夙夜兢兢，靡有骄色，内省匪解，永惟罔极”。此实为统治者以自然现象附会神灵祥瑞之兆，又取警示之意，以图王朝永固。▲“汉并天下”瓦当.cn汉并天下瓦当年代 西汉材质 陶质规格 直径17cm现状 现藏故宫博物院此瓦当面“汉并天下”4字凸起，篆书体。《汉书·贾邹枚路传》记：“夫汉并二十四郡，十七诸侯，方输错出，运行数千里不绝于道。”《董仲舒传》中言“今陛下并有天下，海内莫不率服，广览兼听，极群下之知，尽天下之美，至德昭然，施于方外。夜郎、康居，殊方万里，说德归谊，此太平之致也。”“汉并天下”有称耀之意。▲“千秋万岁”瓦当.cn汉阳陵千秋万岁瓦当年代 西汉景帝时期材质 陶质规格 残长57cm；瓦当面径18cm现状 现藏于陕西汉阳陵考古陈列馆说明 汉阳陵南阕门遗址出土“千秋万岁”文字瓦当出土于汉阳陵，圆瓦中心有下周起圆芯，四方起双阳线将当面四等分，每格填有一字，为自右向左直读书写。十分巧妙地应用文字作为装饰，具有图案美。当面文字具有图案化特征。边际起有弦文，瓦当边沿平整宽厚。整体风格自然、安详、质朴。.cn
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