天龙八部玄慈是怎样一个人？如何评价玄慈方丈
导读：玄慈，
金庸小说《天龙八部》中的人物，少林寺方丈。江湖人称玄慈大师为「伏虎罗汉」(「降龙罗汉」为五台山清凉寺方丈神山上人)。之后和叶二娘的有了私情，成为后来虚竹的父亲，“雁门关事件”的带头大哥。曾听信慕容博的误报，带着丐帮汪剑通等二十多名武林高手攻击去岳父母家的辽人萧远山一家，杀死了萧远山的妻子，而只有他和汪剑通、智光大师、赵钱孙活了下来。后来玄慈方丈知道了萧远山此行的真相，并以为萧远山夫妇都死于自己手上，后悔莫及、万念俱灰，于是他将萧峰送到乔三槐夫妇处，让他们养育萧峰长大。最终少室山上少林
玄慈，金庸小说《天龙八部》中的人物，少林寺方丈。江湖人称玄慈大师为「伏虎罗汉」(「降龙罗汉」为五台山清凉寺方丈神山上人)。之后和叶二娘的有了私情，成为后来虚竹的父亲，“雁门关事件”的带头大哥。曾听信慕容博的误报，带着丐帮汪剑通等二十多名武林高手攻击去岳父母家的辽人萧远山一家，杀死了萧远山的妻子，而只有他和汪剑通、智光大师、赵钱孙活了下来。后来玄慈方丈知道了萧远山此行的真相，并以为萧远山夫妇都死于自己手上，后悔莫及、万念俱灰，于是他将萧峰送到乔三槐夫妇处，让他们养育萧峰长大。最终少室山上少林寺前被揭穿“带头大哥”及叶二娘“情人”身份而自罚杖责200棍，并自绝经脉而死有情在人世间难分难舍，做下种种恶行。然而，人都会做错事，但是作为一个修炼人，对自己做错的事是一个什么态度，是决定着他的修炼层次的。有时候，当要一个人放下名利情时，那比要他去死还难。而我们的玄慈方丈，在天下群雄面前，认下了儿子虚竹和二娘，那是真比要了他的命还难受。但是，作为修炼者，玄慈放下了自己尊贵的身份，勇敢的承认了自己的错误，接受寺规的制裁，直看得我痛哭流涕。真丈夫，好男儿，不愧为少林寺一代高僧!&img src="/uploads/news/4.jpg"&玄慈与神山，并称“降龙伏虎”两罗汉。玄慈是本书一个关键角色，但戏份却并不多，见其德高望重，智方行圆，侃侃而谈，机锋过人，确有一代高僧风范。无情一段对话有情不代表就真的有情。最无情的人在某些时候一样可以抄两段琼瑶奶奶的文字来玩玩煽情。当然，在玄慈承认虚竹是自己孩子的时候，他是有情的，他终于放不开人间亲情和爱情。但是在这之前，和这之后，他是无情的。所以他才会在叶二娘怀孕后离开叶二娘，并且二十多年不和她联系;所以他才会在受刑之后立刻自杀，不管不顾叶二娘和虚竹的感觉。除了对妻子孩子的无情，对世人朋友玄慈一样无情。萧远山在大肆杀戮知情人的时候(当时都认为是萧峰干的，当然，这段剧情金庸的破绽极多，萧远山的所作所为非常像是帮玄慈隐瞒真相)，玄慈没有理由不知道这些事情，更没有理由不知道这些事情的原因。&img src="/uploads/news/7.jpg"&但是他没有站出来告诉萧峰自己是带头大哥，没有让萧峰来找自己报仇，而是放任那些自己昔日的生死之交被萧远山杀戮。但他所做的一切，只为维护少林的清誉，哪怕是牺牲一切也在所不惜。新版在新修订版中，上天台山找智光之前，途中还遇到五位老者和萧峰各对一掌，其中那位迟姓老人就是「带头大哥」玄慈。也因此试出杀死玄苦的并非萧峰。萧峰出现后，玄慈曾想死在萧峰掌下，并暗示了自己正是当年的带头大哥!新版可谓完善了玄慈的正面形象。免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方
金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方
作者/编辑：佚名
段誉更加好色了点，见到漂亮女子就心中荡漾，甚至对王语嫣也那么想过，。 　　2、加了一段段誉认阿碧为小妹子的。 　　3、虚竹不再是笨和尚，而是记性甚好的聪明和尚。 　　4、徐长老名徐冲霄，与白世镜争马夫人被白所杀。 　　5、萧峰与阿朱前往止观寺拜见智光禅师，于天台山道上的凉亭中，遇到五名由少林高僧假冒的老者，萧峰并与之一一对掌，甚而其中一老者悟成“般若掌”最后一招“一空到底”。事实上，带头大哥玄慈也在其中，目的是希望萧峰一掌把他打死，好让他洗脱罪孽。 　　6、萧峰从聚闲庄进去后就一直被玄慈派人跟踪。 　　7、萧峰用脚踩地板改成了以牛皮靴为底的脚擦地板。 　　8、大理无量山洞里的北冥神功和凌波微步被证实是李秋亲手放的，杀尽逍遥派弟 子的就是丁春秋。 　　9、萧峰自认为自己可抵挡最多六个段延庆。 　　10、玄字辈三僧认为自己三人可与萧峰持平。其中不包括最厉害的玄慈。 　　11、萧峰已经注意到了段正淳的年龄和带头大哥不符合。 　　12、阿朱死后，萧峰数此想自杀。 　　13、原来萧峰也会讲笑话，从跟踪萧峰的少林寺和尚口中得知，他的笑话惹的阿朱哈哈大笑。 　　14、叶二娘引诱玄慈的原因是当年她病危，多亏玄慈救济，二娘家贫，不知道如何报答，于是以身相许。 　　15、萧远山为辽国禁军教头，早年一直致力于宋辽和平。 　　16、李秋水的儿子是当今西夏国王。 　　17、王夫人并非丁春秋的亲生女儿。 　　18、丁春秋偷袭无崖子，因为李秋水良心发现，无崖子这才存活。 　　19、慕容博的武功是萧远山一一指点而提高的。 　　20、鸠摩智在段誉逃脱后，偷偷跑到王夫人的船上，并因此偷学到小无相功中的七本。 　　21、小无相功只不过是道家入门内功。 　　22、删除了波罗星那一段，而改为神山上人上少林寺兴师问罪。理由是萧峰打死了他师兄徐长老。 　　23、萧峰见到玄慈后，玄慈主动承认了自己是带头大哥，萧峰原谅了他。 　　24、玄慈等五人和萧峰对掌，就是为了查明那些人是不是萧峰杀的。 　　25、玄慈死后，众群豪明知道萧峰冤枉，仍旧要杀他报仇。 　　26、在马夫人家，几个长老得知萧峰被冤枉，为了顾全丐帮面子，仍旧隐瞒到底。 　　27、铁头人游坦之捡到萧峰身上掉落的秘笈，旧版中叫做《易筋经》，但在新版中，则被改成是天竺国修士以隐形墨水写成的神异“瑜珈术”，叫做《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》,简称《神足经》，和《易筋经》毫无关系。 　　28、梦姑名叫李清露。王夫人名叫李青萝。 　　29、增加了萧峰阿紫学说契丹话一段，填补了漏洞。 　　30、删除了鸠摩智学《易胫经》一段，改成了他强行融合72绝技而走火。 　　31、扫地僧那里改成了倒述，先写段誉听到扫地僧和萧远山慕容博讲经文，而后被老鸠所伤。 　　32、删除了萧峰一学就会，一学既精的那一大段描述。 　　33、将扫地僧攻击慕容博，慕容博那一挡由原来的“挡尽天下任何招”改为非常精妙的一招防守。 　　34、删除了扫地僧被萧峰打中后赞叹降龙掌天下第一的说法，二版好象断了骨头，这里没有了，只是吐血。 　　35、王语嫣已经知道她和段誉是兄妹。 　　36、段誉把自己的身世告诉了段正明，正明仍然传他皇位。 　　37、段誉当皇帝后就发生了天和饥荒，大理死了很多人，算是符合史实 　　38、当了皇帝的段誉逐渐清醒，知道对王语嫣的慕不过是自己的心魔 　　39、西夏的灵州也改成了其他的州，算是符合地理。 　　40、段誉的由保定二年也改了，算是符合历史，《》()。 　　41、中原武林赫赫有名的“降龙十八掌”，在新版作品中，一举被改为“降龙廿八掌”，多了十掌。 　　42、萧峰把打狗棒法和降龙28掌的前18掌传给了虚竹，虚竹把这18掌经过加工，融合逍遥派武功，威力更远胜原来的28掌。 然后把这些武功传给下一代帮主，无怪洪七公会逍遥游。 　　43、四剑被封君主，嫁个了大理三公的后代。 　　44、新修版中，王语嫣因为伤心表哥慕容复的无情，不得已才在中抓到一根浮木，而这根浮木，就是段誉。后来，王语嫣沉迷于“不老长春功”秘诀，以往“神仙”的形象，有了180度的大转变。 　　45、段誉应王语嫣之请，前赴无量山寻找“不老长春”秘笈，他再次见到石洞中的“神仙姊姊”玉像，顿时醒悟，他只不过把王语嫣当成了“神仙姊姊”，自己心生“心魔”，迷住了自己，因此才改以来对待王语嫣。 　　46、结局男主角段誉并没有与王语嫣结成连理，而是娶了另外三个老婆:木婉清、钟灵以及西夏银川的侍婢晓蕾。 　　47、王语嫣在离开段誉后，重新回到慕容复，阿碧也伴随在旁。 　　48、王和大家一起无量山洞，推倒了玉像。 　　49、王语嫣最后仍旧回到了苏州，因为她不知道自己和段誉不是兄妹。也不知道木，钟等人和段是‘兄妹’。总之，关系复杂的很。 　　50、删除了段誉融汇贯通六脉神剑一段。 　　新修版《天龙八部》改动幅度之大，堪称各部之最，约占十分之一。前后共历时3年，改动了6次。 　　有位“金迷”开玩笑说金庸是否吃了“三尸脑神丹”，呵呵，在没有看新版的小说前，我暂时不发表太多评论，简单的说几句。 　　1、
原著有些地方看似不符合情节和逻辑，但实际上并非如此，只是读者以前没有理解金庸老爷子的意思，所以金庸老爷子这几次修改索性把过去暗含的情节讲清楚了。 　　2、
随着金庸先生对进一步的领悟，由壮年到老年，终于亲身到了人生的无常，同时也驱逐了自己的心魔。 　　3、
虽然改动的有些地方不怎么好，但整体上来说，形象更加丰满了，这到底是好还是不好呢…. 　　4、
觉得，金庸先生对天龙八部中男女感情的改变，尤其是段誉和王语嫣的没有结局，也是合情合理的，虽然有些金迷们和我都比较难接受，也许这就是传说中的放下吧。 　　连续10天看完了老版本的《天龙八部》，心里有些，于是就谷歌看看别人的，结果发现新版的书将要横空出世，善哉。心里突然就震撼了，真该好好再读一遍新版，两者结合，定会有新的感悟。金老爷子长命百岁，10后再改一次。
金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方2　　　　〖预览〗暑假里，妈妈给买了一本叫《亲爱的汉修先生》的书。我一拿到书就看了起来，看着看着，就喜欢上这本书了。这本书的主人公叫鲍雷伊，他是一位六年级的小学生。鲍雷伊在小学二年级的时候看了一本叫《狗儿快乐秘诀》的书，喜欢上了这本书的作者汉修先生。鲍雷伊给汉修先生写信，和汉修先生有了通信往来。汉修先生说做作家要多读、多看、多听，汉修先生给鲍雷伊出了10个问题：1、你是谁，2、你长什么样子，3、你的家庭是什么样子，4、你住在哪里，5、你有宠物吗，6、你喜欢上学吗，7、谁是你的朋友，8、你喜欢的老师是谁，9、你有什么烦恼，10、你有什么愿望。鲍雷伊对每个问题都能写一篇作文，后来他的作文写得越来越好，也练了一手好字。最后，鲍雷伊觉得写作也不是一件很难的事，他对做作家的信心越来越强。……【】金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方3　　　　〖预览〗
　　亲爱的老师:　　阔别多年，时间的历练，是一切都变得老成，而我也是，青涩早已褪去，已到而立之年。夜深人静，睡眼朦胧，恍惚中总是看到您的身影。三尺讲台，您的步履是否还恰似昨日矫健？不忘您的教诲，总是唤醒梦迷希冀。您还记得我们相处的日子吗？我的老师。　　&春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。&中国的老话，总是把尊师喻成春蚕，红烛。您的心，却红于烛，亮如月，如缕缕光芒点亮那时我迷茫的心灵。　　20年前，身在异地，有您相伴；20年后，我依旧念您。　　我的老师，您在哪儿？日本的樱花是否依旧烂熳？　　学生：鲁迅高一:梅子飘香
……【】金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方4　　　　〖预览〗《故乡》是鲁迅先生的一篇《鲁迅》名作。 　　　看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威！ 　& 　　做为一名中学生，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同学请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。， 　 　　他写作的目的是唤醒我们封建社会里的那些知识分子。，，……【】金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方5　　　　〖预览〗话说南郭先生逃走后，心里十分慌乱：我这么没头没脑地跑了，齐泯王一定会来追我的算帐的，如果再跑回去，那不是自投罗网！真是进退两难！想来想去，竟跑到山林里去隐居了，倒也清闲自在。闲来无事，弹弹古筝，也不寂寞。一晃三年过去了，南郭先生平安无事地住在山林里。可俗话说的好：“狗改不了吃屎的毛病。”这天南国先生听说齐泯王病重，想听听父王生前时的吹竽方法。他就又想鱼目混珠了，乔装打扮和改名换姓后，南郭先生成了“东郭”先生，又想混进吹竽队里吃白饭。却说齐泯王发现南郭先生逃跑了，就专门布下了一个陷阱。他吩咐左右，在各地传播自己变了脾气的事，就这样“东郭”先生就糊里糊涂地踏进了这专门为他布的陷阱里。又一次吹竽，这也是南郭先生最后一次吹竽了。齐泯王的左右悄悄地找到了不发声还自以为万无一矢的南郭先生，以迅雷不及掩耳之势抓住了他。一分钟前，南郭先生还是“吹竽技师”，顷刻间，就变成了他们的俘虏了。自然，南郭先生被送上了绞刑架。他临死前，悔恨地叫道：“若要人不知，除非己莫为！”（期末考试所写作文）……【】金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方6　　　　〖预览〗蟑螂先生、小姐们：你们好!&&&&我是一个小学五年级的学生，你们知道吗？我一直是非常的“敬佩”你们，因为你们是那么的神勇，被人喻为跑步冠军!每当夜晚我在我家“香气十足”的厕所发现你们时，你们总是跑得是那么快，一眨眼的功夫，就能消失在我的视线内，让我“欲杀你们而不能”!&&&&你们还是吃东西的冠军，无论酸、甜、苦、辣，甚至腥臭你们都能一一品尝，而且你们吃东西吃得还是那么的“高雅”!经你们吃过的东西让人不易察觉，吃后而大病一场。还有各位“尊敬”的最让人气愤的蟑螂先生小姐们，你们还记得那个“美丽”的夜晚吗？我在半夜到厨房喝水时，发现你们一位同伴“矫健”的身影正浮在我可爱的杯子里。那时我真是气愤得想把你们全部消灭掉!蟑螂，我劝告你们还是“放下屠刀，立地成佛”吧。如果你们不听劝告，就只能祝你们掉进十八层地狱吧，让你们永不超生！一个曾受伤害的女孩2004年10月&&&&指导教师：英子简评：好有意思的创意！……【】金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方7　　　　〖预览〗&　　　　　给xx的一封信xx先生：&& 你好！&& 我是一个中国小学生，这次的来信主要是为了向您说明&xx&这两个刺眼的字眼里所包含的痛苦。&& 台湾，它是我们中国不可分割的一部分；台湾，它是我们中国的宝岛；台湾，它是属于我们中国的。而&xx&是为了什么？是为了示威吗？说真的，台湾凭什么可以这么绝情的离开祖国母亲的怀抱？你知道刚听到&xx&这两个字眼的时候，我们祖国母亲的心是怎样的吗？祖国母亲的心在猛烈剧痛啊！当孩子投入自己母亲的怀抱，他们总是笑得这么甜，你是该让台湾同胞享受到这种甜美的滋味，而不是让这群同胞们孤独的自己成为一个国家。哪一个母亲会希望自己的孩子流落在外？又有哪一个孩子愿意离开自己的母亲？xx先生，也许你认为台湾人民一致选你当这块领土的领导人是希望你搞&xx&，那你就真的大错特错了，台湾人民肯定是希望你能好好治理这个领土，让这个区域兴旺起来，当然也希望能回归祖国母亲的的怀抱。有这样一句话，&台湾日日思归盼统一&，是啊，台湾人民是希望回归祖国，你是否也希望？如果你希望，为什么还要搞&xx&来伤我……【】金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方8　　　　〖预览〗尊敬的罗格先生：&&&&您好！&&&&2008年的奥运会将在北京举行，这对我们中国小朋友、对全体中国人民来说都是一件令人高兴的大事。在这里，我向您隆重推荐神话故事《西游记》中的孙悟空作为本届奥运会的吉祥物。&&&&我们知道，奥运会具有“更强”、“更快”、“更高”的精神。《西游记》中的孙悟空，他能降妖除魔，敢于挑战如来佛祖、反抗玉皇大帝，这强烈地体现了奥运会“更强”的精神；他一个跟头能翻十万八千里，这充分地体现了奥运会“更快”的精神；他一路保护唐僧到西天去取经，不畏千难万险，历尽千辛万苦，这恰恰体现了奥运会“更高”的精神境界！&&&&我们坚信，在孙悟空精神的鼓舞下，来自世界各国的奥运健儿们，一定会在2008年北京奥运会上赛出风格、赛出水平！最后，真诚地希望您能满足我以及全体中国小朋友的意愿！在此，我也代表全体中国小朋友祝您身体健康、工作顺利、万事如意！&&&&此致敬礼！???&&&&&222001&中国江苏&连云港师专一附小五（2）班?????????&n……【】
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终极真相：《天龙八部》中的扫地僧为何功力最强
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为什么只有达摩祖师练成了少林七十二绝技，因为每一项绝技都杀伤力巨大，必须以相应的佛法来化解。
电视剧《天龙八部》中的扫地僧（图片来源：资料图） 法律是一门实践性很强的学科，相应地，也是一门世俗性的学问，是研究构建一套解决人际交往规则和社会纠纷机制的学问。而佛学属于宗教的一个分支学科，主要是解决人们的心灵寄托，思考人生的终极意义，加强人的修身养性，提升人生境界的学问，二者看起来似乎没有什么交叉和共同点。但仔细探究，其实二者存在着许多共同之处，值得法律人去慢慢领悟。 追求人人平等 从人性的本源上看，法学与佛学，法律与佛教都强调相对的自由意志，都启发人们的善念(众生皆有佛性，众生平等)，引导人们&热爱他人，敬畏生命&，都鼓励和引导人心要向善而不作恶，如&戒杀戮、戒杀人、戒奸淫、戒偷盗&，都提倡避免&冤冤相报何时了&的恶性循环。可以说，佛学讲究的是人生的境界，需要佛教徒依靠自身长期修行方能领悟，并达到心灵的自我净化，相信每个人只要全心向善，都可能成佛。当尼采喊出&上帝已死&的时候，事实上每个人心中的上帝就已经诞生了，这就是一种向善的意志。而法学研究和法律适用也讲究人生境界，鼓励人们向善而不作恶，法律责任的伦理基础也是相对的自由意志，法学和法律修为需要长期的知识积累和经验积淀。在这一点上，法学与佛学、法律与佛教可谓殊途同归、异曲同工。要知道，当年日本著名的法学家小野清一郎在研究刑法达到一定的境界之后，曾经将佛学思想中的因果报应、随业轮回和道义责任(罪过思想)等理论引入刑法研究，从而提升和拓展了日本刑法学研究的深度和广度。 违反者要受到惩戒 在金庸小说《天龙八部》中，&带头大哥&，即少林寺方丈玄慈大师在少林寺受刑之前的一番话，不仅说出了佛家的戒律精神，也道出了法学的思想和法治的真谛，我们每个法律人都应该认真去领悟和理解其中的道理。 玄慈方丈说:&老衲犯下了佛门大戒，玷污少林清誉，国有国法，寺有寺规，任何门派寺院，也难免有不肖子弟，要保护清誉，不在乎门人是否犯错，而在乎戒律是否严明，执法是否公正。&因此，为了保护少林寺的百年清誉，方丈自行要求处罚，而且是加倍处罚。可见，在玄慈大师看来，少林寺的纪律严明不在于事实上能否要求所有的少林弟子都能遵守寺规，而在于任何少林弟子违反了寺规都要受到惩罚。 事实上，也不是所有少林弟子都能遵守这些清规戒律。在有关少林寺的影视剧中，我们经常看到，有少林弟子一边吃狗肉、喝酒，一边高唱&酒肉穿肠过，佛祖心中留&来安慰自己。因此，对于这一点，玄慈方丈是很清楚的。但他的可贵之处在于强调，任何违反寺规的弟子都应受到惩戒，通过惩戒来证明这些寺规的真实性、有效性和权威性。 同样的，在一个法治国家中，与可以自证有效性和真实性的自然法则不同，法律规则本身并不能自证其有效性和真实性，而必须依靠外部的国家强制力制裁。因此，法律规则本身的有效性和真实性不在于要求人人事实上能否遵守法律，而在于任何人违反了法律都应当受到处罚。违法与处罚之间、犯罪与刑罚之间的因果关系必须建立起来，有因必有果，才能维护法律的尊严，才能防止一些人怀着侥幸的心理去破坏法律，才能维护法律之下人人平等的法治原则!这就如德国刑法学家雅科布斯教授和我国刑法学家冯军教授所言，刑法目的不仅仅在于惩罚犯罪，保护法益，而在于维护法规范的有效性和真实性。要让犯罪人知道，违反规范是要受到处罚的，违法犯罪不是获取幸福的手段，遵守法律才是追求幸福的方式，从而维护法规范的权威性，引导国民对法规范的忠诚，进而更好地保护未来的尚未被侵害的法益。 倡导遏制人性贪念 《天龙八部》中那位在藏经阁扫地的老僧被认为是该书中武功最强、佛法最深、境界最高的人。他在训诫和教化鸠摩智时说:&为什么少林寺数百年来只有达摩祖师练成了少林七十二绝技，因为每一项绝技都足以致人于死地，所以，每一项绝技都必须以相应的佛法来化解。只有佛法越高，慈悲之念越盛的高僧才能练习越多的绝技，否则，强行多练只会内伤越重，早晚有一天会导致走火入魔。&金庸小说把佛法视为人生的最高信条，认为佛学是一门最精深的学问，正所谓&佛法无边&，信仰、研修和领悟佛法是人生的最高境界。在扫地僧看来，武功很容易被用来杀人，因此，一个人如果武功越高，其杀生的可能性就越大，就越要用佛法来化解心中的戾气，用佛法来制衡和指引武功的使用。因为佛法代表了人类的一种慈悲精神、一种悲悯情怀，一种正义、善良的力量。 如果将扫地僧的这番话引入到法律与权力的关系上，两者应该做如下的阐释:如果一个人掌握的权力越大，其野心和贪念就可能越强烈，就越容易走火入魔，迷失方向，滥用权力，甚至出卖权力，最终不仅会害了自己，还会危害人民、社会和国家。此时，就更要加强法律的研修，强化法律在心中的地位，培养对法律的敬畏感，并以法律来化解和制衡心中的戾气和贪念，让权力能够正确地运行在法律的轨道上。这就要求我们在法学教育中，不仅要加强法律知识的传授，更要加强法律人职业伦理和人文社会科学知识的宣传和教育，以开启学生灵魂深处的智慧之门和慈悲情怀。（正义网－检察日报）
[责任编辑：闫秀勇 PFO004]
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