李术:青龙白虎朱雀玄武 四灵兽k和n分别代表什么意思思

风水说的青龙白虎朱雀玄武_中华文本库
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风水说的青龙白虎朱雀玄武
“四灵”或“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而有白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎j四方宿名也。”这里,朱鸟即朱雀。“左东右西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南,左西右东。古人的地图是倒过来的,下北下南,这样就成了“左东右西”。风水学将“四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形,又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载:“辂随军西行,过毋丘俭墓,倚树哀岭,精神不乐,人问其故,辂曰:林木虽茂,无形可久。碑言虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态,判断毋丘俭二年之内灭族。
在漫长的发展过程中,风水术总结出不少可供遵循的的择地模式,其中最有名的就是所谓的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。具体地说,就是选择的地方要依山面水,俯临平原,左右护山环抱,面前朝山、案山拱揖相迎。青龙、白虎、朱雀、玄武这四种动物形象就是堪舆学中有名的“四灵”,或称“四神”、“四象”。“四象”一词最先出自《易·系辞》,说“太极生两仪,两仪生四象”,四象即太阳、太阴、少阴、少阳。所谓“四象”,《礼记·曲礼上》的解释是:“行前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎。” 《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎四方宿名也。”这里,朱鸟即朱雀。“左东右西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南,左西右东。古人的地图是倒过来的,下北下南,这样就成了“左东右西”。
“四象”是怎么产生的呢?在图腾崇拜的原始社会里,先民们是相信万物有灵的,包括天上的星辰也是这样。他们仰观天象,把天上的二十八宿分为四方星座,分别看成是四种有灵性和神性的动物的形象,即东方苍龙、西方白虎、北方玄武、南方朱雀。据《三辅黄图》记载:“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”这“四灵”运用到堪舆中,以确定方位、占卜吉凶,即:北山为“玄武”;东山(或河)为“青龙”;西山(或路)为“白虎”;南山(或水)为“朱雀”。
风水中的青龙指穴场左边的山形,阳宅左边的流水也可称青龙。青龙之山,应该明净舒展,蜿蜒柔顺,拥卧明堂。《葬经》注曰:“左山(即青龙)恬软、宽净、展掌,而情意婉顺也。若敽反倔强,突冗僵硬,则非所谓蜿蜒也。”青龙山若是高昂突兀,桀骜不驯,甚至冲压穴场,称“青龙嫉主”,是大凶之相。若是拔地而起,缺少平缓山麓、支脉的扶持,则称“苍龙无足”,祸及子孙后嗣,亦是大凶。
白虎是穴场右边的地形,也指阳宅右边的大道。白虎之山,应该低缓俯伏,较青龙更加柔顺,与青龙互相呼应,左拥右抱,拱护穴场白虎如侍卫护主,贵在驯服,不可露峥嵘凶形,亦不可残缺破损。若是蹲踞昂首,如虎怒视,则是“白虎衔尸”凶象。
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