杨白劳_百度百科
在影片《》中，白毛女之父。《》讲述杨白劳与女儿相依为命，恶霸地主想霸占喜儿，在除夕之夜强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝盐卤自杀。喜儿被抢进黄家，遭黄世仁奸污。喜儿与同村青年农民大春相爱，大春救喜儿未成，投奔红军。喜儿逃入深山，过着非人的生活，头发全白。两年后，大春随部队回乡，找到喜儿，伸冤报仇。两人结婚，过着翻身幸福的生活。
杨白劳杨白劳的形象
杨白劳是老一代农民的代表，勤劳、忠厚、善良。他是地主的佃农，租种黄家六亩地，年年欠东家的租子，老还不完；借了黄家的钱，可这（指）的债也永远还不清。因为交不上租子、还不了债，杨白劳一到快过年的时候
，不得不离家出去躲帐。他到除夕的深夜里才偷偷地回家来，为过年带来三样东西：两斤白面、一根和两张门神。白面是特地为过年包饺子而买的，他们平时是买不起也吃不上的；红头绳是给心爱的女儿的过年礼物。这表明家境贫苦可又希望能有一个起码的人的生活。那门神，虽是迷信之物，却也反映了渴望摆脱贫苦的被压迫受剥削的生活，过上平安、美好的生活
的要求和愿望。他对生活的低微、朴素的要求愿望，始终也未能达到。大年三十的深夜，杨白劳躲账刚回到家，地主就派狗腿子来逼讨租债，强逼杨白劳在心爱的独生女儿的卖身契上按了手印。地主是借逼讨租债，逼迫杨白劳卖女儿，是想霸占。杨白劳曾想“找个说理的地方去”。但在那黑暗腐朽的社会里，哪有穷人说理的地方。黄家的狗腿子不是对杨白劳说过这样的话吗？“县长和咱们少东家是朋友，这就是衙门口，你到哪里说理去！”杨白劳性格中是有懦弱的一面。他忍辱负重，对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示，甚至连外出逃荒也因“热土难离”而下不了决心。他最后在孤苦无告、万分悲愤与愧疚中被逼上了绝路，喝卤水自尽了。
杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉。
杨白劳杨白劳原型争议的流言
一说事实是黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的时候立字据借给杨白劳大洋1000元（相当于现在的10万人丨民币）然后又收留未成年的喜儿。杨白劳欠钱躲债吃喝嫖赌无脸见人最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳并且收养喜儿。
该最早可追溯到2008年3月的一个匿名发帖。其原贴内容是故意为黄世仁翻案钓鱼，以“谋记者调查历史真相”这类常见流言形式开头（类似于FOAF，Friend-of-a-Friend，朋友的朋友），并抹黑杨白劳这一文学人物形象。
而关于“杨白劳与黄世仁”身份故事有名气的改编则可追溯到1995年的剧本。该小品在2005年由李彬、李金英在辽宁春晚上重新演绎。
2012年9月，人民文摘刊登了《中国四大地主的真实面目》这一文章，文章关于黄世仁的本意为，黄世仁是捏造出来的虚拟人物，属于文学创作。同时也对其他经典地主形象进行了说明。[1]
之后，某些有心人，将这一文章和其他流言结合起来，用以批判毛泽东。指责中国政府就有故意歪曲事实的传统，抹黑地主，包庇流氓无产阶级，并呼吁民众起来抗争。
其实只要仔细审阅的流言就能发现：流言声称故事结局为喜儿其实是个懒胖妞，被黄世仁收养。但是，这与“”这一在山洞中生活的“白毛仙姑”原型明显不符。而且在流言中杨白劳是豆腐制作商，属于小资产阶级，与原本的长工形象以及其代表的阶级明显不符。
杨白劳创作者
杨白劳张守维介绍
（03.3），男，辽宁省葫芦岛市人。著名表演艺术家、戏剧教育家。解放区新歌剧以及电影《》中杨白劳的扮演者。
张守维饰演“杨白劳”深入人心
张守维，著名表演艺术家、戏剧教育家，第一位饰演“杨白劳”的演员，在歌剧和电影《》中分别演过王昆和的“父亲”。是他的表演让“爹”的形象深入人心。当年，受一首歌曲和一本书的激励，他只身奔赴延安寻求真理，后成为“鲁艺剧团”的著名演员；解放初期，为了心中挚爱的戏剧事业，辞去省文联主席的职位，专心于戏剧教育；他饰演角色的电影不仅摘得国际电影奖项而且至今久映不衰。
杨白劳青年时投身戏剧
，别名，龙港区（原兴城市）双树乡东砬村人，生于 1918年10月。8岁时随父亲进关，在河北省大名县泊头和乐亭等地读完了小学，后又在北平、西安两地继续中学学业。在陕西省立西安二中（今陕西师范大学附属中学）读书时，张守维接触到一批富有爱国激情的师生。1937年6月，他加入了由爱国青年学生组成的旅行剧团“斧头剧团”，演出街头剧《放下你的鞭子》，受到各界民众欢迎。据当时和他一起参加巡回演出的同学聂景德晚年回忆：“旅行剧团当时在西安名红一时，演《放下你的鞭子》的张守维和彭毓泰表现突出，张守维从此走上了一生从事的戏剧工作之路。”
《白毛女》剧照
创作的抗日救亡歌曲《松花江上》和邹韬奋的名著《萍踪寄语》激发了投身抗战的愿望。1937年12月，在八路军驻西安办事处的帮助下，张守维离开西安辗转到达陕北。在延安，张守维被选派到抗日军政大学第三期学习。抗大毕业后，张守维被转入延安鲁迅艺术学院戏剧系第一期学习戏剧表演，毕业后留在鲁艺实验剧团工作，主要排演抗战题材话剧。
第一位“杨白劳”
1944年，贺敬之、执笔创作了歌剧《》。张守维被推荐为饰演“杨白劳”角色的绝佳人选，并最终成为中国戏剧史上第一位“杨白劳”，演出获得极大成功。
1950年，歌剧《》被搬上银幕。在东北电影制片厂拍摄的电影《》中，再次饰演杨白劳。他默默地献身艺术事业，将一个形神兼备、惟妙惟肖的“杨白劳”形象送进每位观众的心中。饰演“”的回忆，当时自己是第一次接触电影，当时身为文工团团长的张守维一点架子都没有，平易近人，耐心传授表演知识，给予文艺新人很大的帮助。
电影《》一经上映就引起轰动，很多大城市的电影院都呈现出观众爆满的情景。1951年，该片在捷克斯洛伐克卡罗维·发利的第6届国际电影节上获特别荣誉奖，1956年又在文化部优秀影片评奖中荣获一等奖，至今这部影片在国内外仍深受观众喜爱。
专注于戏剧教育
1945年日本投降后，根据中宣部和周恩来的指示，延安的青年文艺工作者组成东北文艺工作团奔赴东北协助开辟根据地，实验剧团团长任团长，和、严文井、、等都是文工团的成员。他们于10月底到达沈阳，不久由于形势所迫撤离沈阳来到本溪。此后的三年多时间里，东北文工团的领导和成员几经变化，但张守维始终是团里的话剧台柱演员，他塑造了很多解放区军民喜爱的艺术形象，还经常随团向前方部队和解放区群众演出。随着演出次数的增多，和对唱的《河边对口唱》成为他的拿手歌曲。1948年，张守维任嫩江省实验话剧团团长，他带领演职员工艰苦奋斗，只用了几个月的时间就将新组建的话剧团办得有声有色。嫩江省撤销后，他担任黑龙江省文工团团长。期间参与拍摄电影
晚年的张守维与次女张晶晶合影
《》。1950年12月，当选为黑龙江省文联主席。他曾于1951年8月以中国青年文工团歌剧队副队长的名义参加在柏林举行的第三届世界青年学生和平联欢节，期间他参加了《》、《三岔口》等歌剧、京剧的演出和导演，联欢节后到他随团到德意志民主共和国、匈牙利、波兰、苏联、罗马尼亚、保加利亚、捷克斯洛伐克、奥地利和阿尔巴尼亚等欧洲九国进行长达为时一年的访问巡演，为在国际上提升新中国文艺作品的影响力做出了贡献。这以后的几年里，张守维还导演了京剧《断桥》和由韩少云主演的评剧《小姑贤》。
1955年3月，张守维辞去行政工作，调到北京专门从事戏剧教育，任中央戏剧学院表演系副主任，为国家培养了很多有所成就的艺术人才。“文革”中，遭到突如其来的“审查”，爱人遭到迫害，两个女儿被送到北大荒支边。张守维的艺术生涯中断了近八年的时间，直到1973年，张守维才在电影《青松岭》中饰演配角老五爷，当年脍炙人口的歌曲《沿着社会主义大道奔前方》就出自这部电影。
拨乱反正后，花甲之年的张守维焕发了新的艺术青春。他担任中央实验话剧院演员组负责人、院艺术委员会委员，他将自己毕生对戏剧表演的热爱投入到扶植、培养文艺新人上。1979年10月，他被选为第四届全国文代会代表。离休后，张守维仍然关注着我国话剧事业，2003年3月在北京逝世，享年86岁。
．人民文摘．[引用日期]揭露外星人马云“杀了地主，农民也富不了”真实含义：中国将发生惊天巨变
14:18:07我对这一届的确很反感。不过总有五毛去跪舔。-----------------------------就算他们是内斗，但对于目前的形式是有利益老百姓的，有何不可
14:18:07我对这一届的确很反感。不过总有五毛去跪舔。-----------------------------@manhugh
14:31你咋这么牛逼？你算老几？------------------------------@有志走四方
14:32:53怎么反感不让吗？太霸道了！-----------------------------的确。国企私有化、医院私有化搞得很没意思
14:18:07我对这一届的确很反感。不过总有五毛去跪舔。-----------------------------@寻芳孤客A
17:20:02就算他们是内斗，但对于目前的形式是有利益老百姓的，有何不可-------------------有利是看短期有利还是长远有利！ 你对资本家任志强一呼吁 地铁就涨价 怎么看？
14:18:07我对这一届的确很反感。不过总有五毛去跪舔。-----------------------------同。还不如贪腐来的真实些。这届太假大空了。
14:18:07我对这一届的确很反感。不过总有五毛去跪舔。-----------------------------@寻芳孤客A
17:20:02就算他们是内斗，但对于目前的形式是有利益老百姓的，有何不可-----------------------------呵呵。你得到何利益了啊？查抄来的钱你分到一分一豪了？我也是P民。我只知道我的利益在被损害。
地主也算是农业的组织者，按以前的定义。
肥了几家几姓，总归要轮回，他们那些吃人的都不怕，你光脚的怕什么？毛主席早就说了，前途是光明的，道路是曲折的……文明形态总是向前发展的，越来越文明，不可能往后倒退到野蛮……等待就好了，等矛盾积累到最盛的时候又是一场革命，然后继续往前……
17:53:00肥了几家几姓，总归要轮回，他们那些吃人的都不怕，你光脚的怕什么？毛主席早就说了，前途是光明的，道路是曲折的……文明形态总是向前发展的，越来越文明，不可能往后倒退到野蛮……等待就好了，等矛盾积累到最盛的时候又是一场革命，然后继续往前……-----------------------------关键你怎么办？做一个鸵鸟吗？还是一个觉醒者？
@有志走四方 资本家做起来，中国或汉族，就被消灭了
18:01:27@有志走四方
资本家做起来，中国或汉族，就被消灭了-----------------------------中国发展资本主义和外国有本质的不同！中国发展资本主义经济（市场经济或特色主义）必定是最坏的【官僚资本主义】！现实是血汗工厂 流水线上苦力，不交各种保险和公积金！和米国的资本家有天渊之别！
15:59:29现在大量土地荒芜，让资本家去开荒，提高效率，这是很好的事情。农民为其打工，只要能保障农民的利益，对国家对农民都是好事，关键是国家管理跟上，如果彻底变成解放前那种肆意压榨农民那就是两回事了。-----------------------------就怕是明修栈道，暗度陈仓。
15:59:29现在大量土地荒芜，让资本家去开荒，提高效率，这是很好的事情。农民为其打工，只要能保障农民的利益，对国家对农民都是好事，关键是国家管理跟上，如果彻底变成解放前那种肆意压榨农民那就是两回事了。-----------------------------@有志走四方
16:12:32资本家要的是好地！荒地谁要呀！-----------------------------最可怕的是连环套，先是土地，再就是粮食。都是中国人的命根子呵！
14:18:00我对这一届的确很反感。不过总有五毛去跪舔。—————————————————说说原因呗
15:59:29现在大量土地荒芜，让资本家去开荒，提高效率，这是很好的事情。农民为其打工，只要能保障农民的利益，对国家对农民都是好事，关键是国家管理跟上，如果彻底变成解放前那种肆意压榨农民那就是两回事了。-----------------------------@有志走四方
16:12:32资本家要的是好地！荒地谁要呀！-----------------------------土地整合成功之日就是主粮大幅涨价之时，或者是底层吃转基因上层吃有机食品，拭目以待吧！
天涯的网友还是明白人多呀！
@小石头006
16:13:56富不了也要杀你们，因为你们为富不仁。-----------------------------不用你杀，他们会相互杀，然后我们只需审判剩下的，罚没他们，社会主义公有制就又恢复了
土地转租可以，土地私有化坚决反对。
@西红柿炖牛肉-07 15:53:34马云傻了么？首先，有没有大规模屠杀地主?有没有像法国大革命那样把整个贵族都给屠杀了？其次，现在农民富不富？比起1949年前的地主，现在农民日子好过了，还是难过了？-----------------------------镇反和文革，已经把地主阶级从肉体上彻底消灭了，比法国剿的还干净。
14:18:07我对这一届的确很反感。不过总有五毛去跪舔。-----------------------------如果你对每一届都很反感，那也许就应该自己反思一下。不过你肯定不会的，知道反思自己的人不会沦为JY。
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土改时贫农所批斗的地主都是跟贫农同村同姓的亲戚
建国前后进行“土地改革”时，贫农和中农所瓜分的田地，是地主和富农的田，贫农、中农在批斗大会上所批斗的地主，大多数都是跟贫农和中农同村、同姓、同祖宗的亲戚，大多是“贫下中农”同族的六弟、五哥、弟兄（同辈、辈分相同），或不同辈分的三叔、二伯、大爷（大伯）、三公(三爷爷)、大侄子、四侄（别的村的田很难每天去及时的耕作、护理，况且中国人口众多，严重地“人多地少”，所以一般不会把A村的田分给B村的贫农）；俗话说“远亲不如近邻”，而这些贫农、中农跟地主，既是有血缘关系、血脉关系的远亲，又是同乡、同村的“乡亲”、近邻，可以说是“亲上加亲”！逢年过节时，全村人在祠堂里祭祖时，有些地主甚至要给贫下中农下跪！因为贫下中农也可能是地主同族的四伯、三爷爷、长辈！他们之间应该是有一些“血脉亲情”的。当村里要铺路（石板路）、修桥（小河、小溪上的桥）、修土地庙、修附近山上的避雨亭，给砍柴的人避雨，或兴修水利（疏浚 灌溉渠），造福大家，让大家都享用到这些公共设施的好处时，有钱的（地主）出钱，有力的（贫下中农）出力，大家各尽所能，携手合作。没钱的贫下中农却又想享受到这些公共设施的便利、好处，当然就应该出力，出“义务工”了！逢年过节时，请戏班子或说评书的艺人来“慰问演出”，犒劳长工、短工、雇农、全村人，丰富大家的文化生活，使大家从戏曲和评书中学到历史知识，知道岳飞、秦琼、关羽等英雄、模范、榜样，知道三国、杨家将“抗辽”、苏武牧羊等历史，了解西厢记、红楼梦等文学作品，都是地主出钱请的！乱世之时组织、训练和维持“民团”、“团防”、“庄丁”、“保安团”等民兵团体的运营，以保卫家园，保护全村人免遭土匪的烧杀抢掠，也都是地主出钱买枪、买刀、买红樱枪，聘请“教官”、队长、团长来培训和指挥民团、民兵的。（尤其是那些村里的民兵是脱产或半脱产的村子，都由地主养着或给予“误工补贴”、“耽误农活的补贴”，或叫自己家的长工帮民兵家抢收、抢种） 村里没生过儿子，或儿子夭折、英年早逝的孤寡老人，也大多是地主出粮、出钱进行赡养。本村跟邻村或上游的村子为了争抢水源而进行械斗，死伤者的抚恤金、伤残金也是地主出，死者的老婆、孩子、老父老母也是地主出钱进行抚养和赡养（抢到了、保护好了水源，“老板”没破产，“工人”——贫下中农也就不会失业，没饭吃）。以前一个县的捕快、衙役总共才二、三十个人，各乡、各村的治安和纠纷裁决都由族长和地主负责，大一点的民事纠纷、经济纠纷或其它的村务、公共事务则在祠堂里开会，由地主主持，村民参加，按“民主集中”制进行“公断”。儒家最讲究“孝”道，最讲究“兄友弟恭”，作兄长的，对弟弟友爱；作弟弟的，对兄长恭敬。中国古代的朝廷都是以“孝”治天下，皇帝再大，大不过天，大不过“道”！在一个县只有二、三十衙役，而且很多还是不给工资的“编外”人员的古代，朝廷光靠“硬”的一“手”，光靠武力和秦朝那样的暴政，是无法治理好这么大的一个国家的，必须靠富人和穷人之间相互妥协，靠“兄友弟恭”这些思想，这种“软”的一“手”，“两手抓，两手都硬”才行。况且在中国的农村，富人跟穷人往往相互之间还都是“乡亲”（同乡、同村的亲戚），还都是有“血脉亲情”的远亲加近邻，还都是三叔、二公与四侄，三哥与五弟的关系！当身为侄子的贫下中农在批斗大会上翻脸，指着从小看着自己长大的，身为三叔、大伯的地主骂时，几千年来中国宗法社会所极力维护的“血脉亲情”就开始变淡了……，中国人的人伦、道德的水平也就开始下滑了……
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24楼&现在的土地都在富商和国家的手里，屌丝们也要去斗斗吗，那些即将反驳我的毛毛们你有房吗？你房权证上写的是多少年产权啊？ 你结婚没？都这么大了还不去干点正事在天天想着轻松，等老了吃屎去把。土地都是国家的，哪有一寸在富商手里？某些‘人’也希望土地在富商手里，比如任狗志强。
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原帖已被删除它们是靠压榨农民富裕自己的高手。觉得地主好的，赶紧滚到有地主的地方当佃农！反正现在种田不用交公粮的农民不愿意再去当佃农！
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24楼&现在的土地都在富商和国家的手里，屌丝们也要去斗斗吗，那些即将反驳我的毛毛们你有房吗？你房权证上写的是多少年产权啊？ 你结婚没？都这么大了还不去干点正事在天天想着轻松，等老了吃屎去把。 中国人真的痛恨高房价吗？别开玩笑了，他痛恨高房价的唯一原因，就是他还没买房，等买了房，他就会天天盼着房价涨。如果你不懂这个，别开玩笑了，鸭嘴兽也是活化石，你能说鸭嘴兽就很高级么？
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毛泽东一句话就给人家好不容易积攒下来的家产给分了
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原帖已被删除这个我非常支持你的观点！所谓地主阶级远不是我们想象的那么不堪，反而有许多事情需要我们重新思考一下。一竿子打死不容辩驳，本身就是一种虚妄。
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现在的土地都在富商和国家的手里，屌丝们也要去斗斗吗，那些即将反驳我的毛毛们你有房吗？你房权证上写的是多少年产权啊？ 你结婚没？都这么大了还不去干点正事在天天想着轻松，等老了吃屎去把。
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22楼&听家里老人讲，农村里面的富人和穷人之间矛盾并不像我们现在理解的如此严重对立，因为上千年的传统文化磨合出一些约定俗成的乡规民约，也是乡民共同遵守的社会规则。一旦有了破坏这些规则的人和事，在那时极不发达的交通迁徙状况下，就会被大家排斥到社会生活之外，那时候这种集体排斥是非常非常狠毒的惩罚，所以只会有一些地痞流氓无赖之类的小闹闹，明火执仗作恶的必须十分慎重，否则遗臭万年。地痞流氓无赖们干出格的坏事也是要忌惮村中大户人家或德高望重老人的指责规劝，一意孤行的话下场很惨。如果没有战乱，中国农村总是宁静祥和的。 哈哈，说的很委婉，要不然，又有一群人要来骂你了
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听家里老人讲，农村里面的富人和穷人之间矛盾并不像我们现在理解的如此严重对立，因为上千年的传统文化磨合出一些约定俗成的乡规民约，也是乡民共同遵守的社会规则。一旦有了破坏这些规则的人和事，在那时极不发达的交通迁徙状况下，就会被大家排斥到社会生活之外，那时候这种集体排斥是非常非常狠毒的惩罚，所以只会有一些地痞流氓无赖之类的小闹闹，明火执仗作恶的必须十分慎重，否则遗臭万年。地痞流氓无赖们干出格的坏事也是要忌惮村中大户人家或德高望重老人的指责规劝，一意孤行的话下场很惨。如果没有战乱，中国农村总是宁静祥和的。
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原帖已被删除当地主后，就开始压榨了农民吧，逼得农民上山当土匪，下山杀地主了
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如果没土改，中国现在连印度都不如
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当全国90%的土地都是被地主所拥有，那么打土豪分土地，有无正义性已经不重要了！没有了地主，对国家很重要！
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LZ，赵老太爷说了，不准你姓赵！
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可是没有土改前地主可没认你这个穷亲戚，只不过用同宗同姓笼络而已，你该受穷还是受穷，他该压迫你还是压迫你
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都新中国了，土匪就要绝迹了，还需要地主出钱组织的民团吗？地主组织民团干啥？地主可不是白出钱，就是为了维护自己的土地财产？地主疯狂压榨下，可不管是不是同族。
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军号：1428360 头衔：大明永历皇帝元年 工分:768623
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法国大革命时期参加雅各宾俱乐部的激进派政治团体。1789年常在雅各宾修道院集会，故名。开始时成分较复杂，1791年7月和1792年10月，立宪派和吉伦特派先后分裂出去，雅各宾派成为以罗伯斯庇尔为代表的激进的革命民主派。日雅各宾派推翻吉伦特派统治，取得政权，当时的主要领导人有罗伯斯比尔、G.-J.丹东、J.-P.马拉、L.-A.-L.圣茹斯特等。在内忧外患异常严重的形势下，雅各宾派政府实行恐怖统治，组织爱国力量，严厉打击国内外反革命势力，限制投机活动，规定物价的最高限额。雅各宾派的非常措施取得了很大的效果，至少是暂时稳定了政权。雅各宾派实行按人口分配的土地制度，使得农民成为革命战争以及拿破仑战争的重要兵源。土地政策1、雅各宾派把逃亡贵族土地分成小块出售，购地款在10年内付清；农村公有地按当地人口分配；无条件地废除贵族、地主的一切封建权利。2、法国大革命面临严峻的内外危机，满足农民的土地要求成为打击封建势力和争取农民支持以挽救革命的重要手段。3、雅各宾派1793年颁布法令，逃亡贵族的土地一律没收，分配或低价卖给农民。贵族地主在最近200年内从农村公社中夺占的一切土地，应当归还农民，不分性别、年龄，按人口进行分配。这样，数十万农民成为小块土地所有者，还无条件废除了一切封建义务。
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军号：1428360 头衔：大明永历皇帝元年 工分:768623
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穆罕默德·阿里是埃及近代史上的著名穆斯林君主。青年时原为文盲，45岁才开始学习阿拉伯语和伊斯兰教经籍。他锐意改革，励精图治。在执政的43年（）期间，为建立一个以埃及为中心的阿拉伯人主权国家，他以富国强兵为总方针，在政治、经济、军事、文化等领域进行了自上而下的全面改革：（1）在政治上，他首先设计聚歼埃及地方割据势力马木路克军团大小头领（萨拉丁城堡大屠杀：日，经过精心策划，穆罕默德·阿里以委任他的第二个儿子图松领兵出征汉志攻打瓦哈比人为名，邀请开罗附近的马穆鲁克大小头领及其随从470人前往萨拉丁城堡出席宴会。平素骄横惯了的马穆鲁克头领根本不会想到阿里敢把他们怎么样，因此他们只带着少数侍从，骑着马，肆无忌惮地前来赴宴。宴会结束后早有准备的穆罕默德·阿里立即对疏于防范的马穆鲁克首领发动突然袭击。通向大门有一道石头垒成的高墙，前面是狭窄的下坡石阶小道，当马穆鲁克们经过此处时，阿里军队突然从高墙上推下无数大石头，把他们砸得抱头鼠窜，死的死，伤的伤，与此同时，密集的子弹又毫不留情地雨点般飞过来，结果只有一个人漏网，其余的全部被歼。这就是埃及历史上著名的萨拉丁堡屠杀事件。紧接着，穆罕默德·阿里在全国展开大搜捕，一共消灭了一千多人，残余分子或仓皇逃窜各地，或就地宣誓效忠阿里。至此，统治埃及达500年之久的马穆鲁克作为一股政治势力不复存在，他们的包税领地被没收并收归国有。），并肃清其残余，使长期分裂的埃及社会复归统一；继而推行一整套严密的统治体系，确立和加强中央集权制。（2）在经济上，倡导独立自主，全面发展工农业生产和国内外贸易。在农业方面，实行土地制度改革；改革赋税制度，废除包税制和清真寺宗教地产的免税权；大力兴修水利，扩大耕地面积，革新农业技术，鼓励发展优质棉花等经济作物的生产。在工业方面，创办以军事工业为主的埃及第一批近代机器工业，兴建官办纺织、造船、军火等工厂，积极发展与国计民生有关的民用工业和农副产品加工工业；允许少量企业由私人资本家经营，限制外商投资；倡导洋为己用，引进西方先进设备进行仿制，聘请外国技师培训本国技术力量。在贸易方面，利用行政手段向人民销售本国产品，豁免出口税以鼓励本国商品的出口；用本国铸造的货币取代土耳其货币，并确定本国与其他国家之间的货币比值，以稳定物价；在全国实行商业垄断，产品由国家专门机构统购统销，在国外开设商馆经办进出口贸易。
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由此可见，所谓土改，即政权对私人土地的无偿征缴，或有限补偿强制赎买行动，不分意识形态，不分民族种族，不分地理气候，不分政治体制……各国土改的原因，归根结底只有一点：解放被封建土地所有制与耕种方式束缚的可流通资本，以及劳动力，强制使其进入大工业流转领域，参与工业化的起步进程。在这一点上，只有早期的先发资本主义国家，凭借殖民主义的巨大资本优势，以庞大资本流通，冲击本国旧土地所有结构，让土地所有权的转变比较“温和与理性”。而未参与到殖民时代资本掠夺的后发国家，在从农业国向工业国的转变过程中，由于没有庞大的流动性资本，无法对旧土地所有结构进行资本冲击，而只能采取行政、军事化的强制措施，硬性改变土地所有制。在这一点上，一生强烈反土鳖、至死不渝的胡适先生，做了深刻的总结：“我反对赤色主义，主要是反对他们废除民人资本和建立完全国家垄断这两点。具体到土地改革，甚至阶级之间的冲突，我是支持的。大土地所有者，无论其善恶，都注定被历史洪流所淹没。这是后进的工业国的必须选择，便是痛苦，也要做……”最后总结一下，“土改”这项运动，因其资本掠夺的本质，必然充斥血腥与暴力，这是必须承认的。“土改”本身，并不包含任何道德评判、善恶区分和司法度量，它仅仅是一种生产模式转型的基础建设。在“土改”中获益的人们，不代表他们正义与善良;被“土改”伤害的人们，也不代表他们邪恶与奸诈。他们的境遇不同，仅仅是因为他们在工业化进程中所处的资本背景不同。这也就是所谓“个人面对时代转折时的不可抗拒性”。这大概就是所谓的历史的车轮吧，碾压一切，不管你愿不愿意也不管善良邪恶。
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截止1990年，联合国159个成员国中，119个进行了大规模全国性的土改运动。这其中，63个国家进行的是完全无偿的土地强征，56个国家则支付了平均不足市价15分之一的“赎买补偿”。在这些波澜壮阔的土改中，累计死亡人数，大约在675万—890万之间，体罚、刑罚、流放人数更倍于此。
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1947年9月，胡安·庇隆宣布阿根廷进入“战时紧急状态”，原因是“强制推行全国土地征缴运动”，这项运动，史称“十月土改”，也被阿根廷人称作“庇隆新政”。在接下来的11个月时间内，阿根廷政府出动3万余国防军人，7。4万警察，对全国33。6万大土地所有者进行了逮捕、公诉、刑罚甚至处死。至次年底，阿根廷境内超过93%的土地被政府强制收缴，其中41%被均分给贫农，其余国有化。整个运动期间，约3。1万名地主被杀死，27。9万人被流放、强制劳动等，这也成为日后阿根廷国内反庇隆势力最常拿来抨击的实例。但是，直到今天，阿根廷的教科书中，都把这幕血腥的“十月土改”，认定为“促进国家进行工业化转型的跨越性一步”。
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1961年，伊朗国王穆罕默德·礼萨·巴列维正式颁行“王国田产征缴令”，宣布将在3年时间内，由政府出资，赎买23。7万大土地所有者名下的土地，史称“神圣公有”。在此后的五年内，伊朗政府以不足市场价格17分之一的价格，“赎买”的17。4万地主的土地，即便出价低得惊人，也几乎耗光了政府的现金储备。因此，伊朗政府又以“全力推行神圣的白色革命”为号召，无偿征缴了余下的近7万地主的土地，不做任何补偿。在此期间，伊朗政府共判处1。9万地主死刑，强制流放约13。6万人。这场残酷的土改运动，却被推翻巴列维王朝的伊斯兰政权所肯定，并坚定不移地维护。
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1954年底，在李承晚本人的亲自推动下，韩国政府以“整肃日奸，剥夺日产”的名义，发起遍及全境的土改运动，史称“反奸归土”。这场历史三年的土改运动，以打击日占时代韩奸的名义，强制性剥夺了1。6万名土地所有者的耕地，以十分之一价格象征性赎买了3。92万地主的土地。两项合一，韩国的旧式耕地所有者被一扫而空，完成了韩国进行工业化发展的“不动产积累”。在现代韩国的教科书中，“反奸归土”被认为是臭名昭著的李承晚为数不多的政绩之一。当下在韩国国内，有一些原地主的后代们，试图向政府讨还被强征的土地。韩国政府的应对措施，就是每隔几年，发起一场轰轰烈烈的“反韩奸”运动。
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1946年，日本战败后的第一年。在美国的直接干预下，由经过“战后肃清”的六大财阀联合出资，首届战后政府推动的土改，在日本大规模展开，史称“昭和政改”。这次土改，驻日美军作为日本的实际统治者，向日本政府提供了多达15。6万人的土地所有者名单。日本官方以“战时支持军国主义国策”为号召，对名单内的地主，以及一些不在名单内的土地所有者，进行了强制性的土地征缴。截止1949年中，日本86。3%的耕地被政府强制性再分配，4。9万名地主被处死，超过21万人被判处各种徒刑。从此，日本的封建土地所有制正式终结。
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以上所述，是中国两岸两党土改的情况。那么，中国是否是特例呢?世界上的其他国家，是否有所不同呢?答案是，没有不同。所有殖民时代终结后的后进国家，或称后发国家，在进行工业化的初期，都进行了大规模的土改，并产生了几乎相同的社会效果。以下，举几个较有名的例证，仅供参考：1924年，在凯末尔当选首任土耳其共和国总统后的仅一年后，凯末尔领导新的政权班底，进行了土耳其历史上第一次、也是规模最大的土改。尽管凯末尔在独立战争胜利后，迅速抛弃了曾经的支持者苏联，并大力抨击苏联的“激进主义”，但在土改的问题上，凯末尔与列宁几乎完全一致。凯末尔以“教产归功、神产均分”为口号，强征了全国境内79%的耕地，判处超过13万大土地所有者死刑，同时判处37万地主亲属进行“无限期强制劳动”。这其中，69%的人，在以后三年内过劳死。这种残酷的土改行为，在今天的土耳其教科书中，被描述为“民族迈向工业化复兴的第一步”，广受赞誉。
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有的人也说了，大陆土改应该学习台湾，人性化一些。对此，呵呵……看了下面你会毁三观的。参考台湾经验和《耕者有其田法》，大陆以赎买全国2/3耕地约9亿多亩，赎买价为（耕地2。5倍年产量×平均单产70公斤）计算，再以官方汇率2。227和每斤粮价0。06元人民币计算，共需约1。6亿吨的粮食，或约80亿美元，或约180亿人民币！或超过100亿亿元的金圆券（以每石粮价4亿元金圆券计算）！请注意，土改前平均地租为5成，耕地2。5倍年产量的赎买价仅相当于土改之前5年的纯收益。如果要真正的和平赎买、和平土改，就必须有较合理的价格——20年的年产值，这至少需640亿美元！而1952年中国GDP不过679亿人民币，财政收入174亿人民币，按官方汇率2。227分别折合305亿美元和79亿美元。台湾席卷全国资一岛，以运台黄金为台币准备金稳定币值，以人均165美元的美国无偿经援、迁台工厂和没收的日企为支持才完成了土改，如果以大陆数十倍于小岛的规模，国府有这个能力？更何况，台湾的土地改革绝非某些人所想象的“和平”，所谓的“公平价”仅为耕地2。5倍年产量（土改之前5年的纯收益），而且其中7成是土地债券（年利率为4%，在10年内分20期偿清本息），3成是公营企业的股票，一分钱现金也没有！如果你有一间年收租金2万元的门面，国家宣布用3万元的联想公司股票交换，外加每年付8000多元，共付10年结清，你愿意吗？断人财路犹如杀人父母，如果蒋介石在大陆时和台湾一样搞土改，上午颁令，肯定下午就去见孙中山汇报他的《耕者有其田法》了。年张静江在浙江省仅仅推行“二五减租”刚提到“赎买、土改”，就导致大量国民党基层党员被地方士绅武装枪杀，乡村党部被捣毁，土改专员被刺杀甚至武装叛乱，以其老蒋钦赐的“革命导师”身份也只好悻悻作罢。不要告诉我台湾地主比浙江地主觉悟高，更热爱民国政府。幸好台湾人民刚经过“二二八”的洗礼，幸好是由六十万果军看守着不到千万的“国民”，最关键是，幸好果军军官和国府官员都没了土地，而且他们还有枪，刮民党的节操嘛，你懂的。所以，陈诚下令：对反抗“三七五减租”的地主，即抓送警备司令部以军法审判。他在台中视察“三七五减租”情况时，曾公开宣称：“搞‘三七五减租’，我相信困难是有的。但谁要反对就来跟我讲，调皮捣蛋不要脸皮的人也许有，但是我相信，不要命的人总不会有。”是不是很人性化？是不是很高大上？这些话可比土鳖土改那些人有水平得多了。“三七五减租”就已是“调皮捣蛋不要脸皮”，到1953年1月《耕者有其田法》执行时，要财“不要命的人”就更多了，只不过他们“私有财产神圣不可侵犯”的呼声都淹没在了年最为血腥的枪声之中，在当时和后世被国府以“共谍”等各色名目掩盖了，成就了台湾土改“和平的圆满收官”的神话。一群地主，在家乡被果党强行剥夺土地之后，又到异乡以“***”的名义，把另一群地主的土地强行剥夺了，这算一种黑色幽默吗？据说，现在台湾的绿营，有很多就是那时候地主后代，难怪他们如此恨果党。台湾的土改，成功确实是成功，“和平”却未必！而从它的成功基础来看，它这个“典范”恐怕全世界也没有谁有条件学习吧。
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社会的发展是一个自我否定螺旋上升的过程。中国的工业化过程与西方的工业化过程，要说血腥的话，那么西方要比中国血腥的多。工业化首先要铲除封建的生产关系，让一个社会从地主（贵族）与农民的机构转变为资产者与无产者的机构。中西方的发展道路在这方面是完全不同的？西方的反封建的革命是建立在新的资产阶级壮大的基础上的。1，首先是思想革命，那就是延续了一二百年的文艺复兴与启蒙运动;2,圈地运动---一个羊吃人的时代。当西方在地理大发现以后，新贵族（向资产者转化的贵族）在他们的土地上把大量的农民赶出。把农田变为牧场，生产羊毛，做成商品向全世界推销。而被迫离开家园的农民成为乞丐 流浪者。而与此同时欧洲各国又制定法律，禁止乞丐 ，强迫他们进入工厂3，资本的原始积累西方工业化的血腥过程，不单表现在国内的羊吃人的过程，更表现在对外的殖民侵略的过程。他们不仅几乎杀光了在美洲当地的印第安人。澳洲的本地居民。在非洲 、在大量贩卖人口的时候使当地的人口几乎减少了一半。在对印度、中国----还有其他无数个国家的侵略的过程中摧毁了当地的经济与文明。
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既然民主国家都可以不择手段的对奴隶主进行武力镇压，用强制手段剥夺他们的财产和奴隶，那，中国凭什么不可取强制剥夺地主阶级的财产和田地呢？由封建社会进入资本主义社会，本来就是血腥、残忍的，不经过革命，地主阶级和封建残余，根本不可能自己退出历史舞台。所以，镇压是必须的，革命是必须的，无论什么政体，资本主义的实现，都是对于封建贵族地主的大规模血腥清洗下实现的。世界上的主要资本主义国家，无一例外，由封建主义进入资本主义，都进行了一次或多次暴力革命，砸碎旧社会，迎来工业社会。尼德兰资产阶级革命；英国资产阶级革命、光荣革命、大宪章运动；法国胡格诺战争、法国大革命、七月革命、1848年革命、巴黎公社革命；德意志宗教改革、德意志农民战争、三十年战争、1848年革命、德意志统一战争、德国十一月革命；俄国普加乔夫起义、十二月党人起义、1905年革命、二月革命、十月革命、苏俄国内战争；日本大盐平八郎暴动、倒幕运动、西南战争、虾夷战争、米骚动；美国独立战争、威士忌暴动、南北战争；西班牙独立战争、年三月革命、反对王国宪章运动、年革命、年革命、西班牙内战；看看这些资本主义国家，那个不是革命连篇累牍，一个接着一个，造封建主义的反
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去问问美国人，为什么要打南北战争？为什么要杀奴隶主？为什么人家奴隶主的私有财产----奴隶，他林肯不用钱赎买？就直接愣给人家解放啦？
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&对土改时贫农所批斗的地主都是跟贫农同村同姓的亲戚回复
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