白羊座今天的运势麻将牌运势

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宿命,其实就是个性习惯!只要注意到,命运就会改变。
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打麻将的运气技巧三原则
&&&&&&& ,又包含机遇的成份,四个人入局寻找机遇,通俗的说法叫做&碰运气&。机会均等就戏了打麻将的一条基本原则。
&&&&&&& 机会均等不是平均主义,只是给入局者每一个人同样的机会,但结局是不相同的,也可说是不等的。麻将娱乐中的机会均等主要表现在以下三个方面:
&&& 1.掷骰子的机会分配
&&&&&&& 麻将牌的两颗骰子,除了掷出点子的数字意义以外,还有打麻将独有的表示方位的意义。两颗骰子掷出之和,数字是从2到12,以掷骰子人为基准,其所指的方位是:2、5、10,称为顺,右手下家。3、7、1 1,称为迁(或称对),对家。4、8、12,称为后,左手上家。5、9称为再手,自家。
&&&&&&& 规定掷骰子起牌,每一牌用两颗骰子掷两次,庄家先掷一次,第二次则合点对数,闲家(闲家,不负责开牌的其他三家,统称作闲冢,亦叫寒家。)分配是各3个点数,庄家已掷过一次,只分配两个点数。机会均等,确实非常公允。
&&&&&&& 有不少玩麻将的人,为了省事,有用两颗骰子只掷一次,甚至有只用一颗骰子掷一次的,他们不知道这样做,不仅仅是限制了起牌的范围(只能在少数点子内数墩),而且破坏了机会均等的原则。
&&& 2.摸牌的分配
&&&&&&& 假如我们分析一下摸牌的分配,我们便会发现一些极其有趣的现象。假定庄家跳牌的最后一张牌算做摸牌,再假定每一家都不吃不碰,摸牌都摸到黄牌为止。(黄牌,打麻将摸牌要保留一定数量墩子不摸,叫做留黄牌墩子,黄牌墩子里面的牌,叫做黄张,因此,留黄牌墩子也叫留黄张。如果摸完了黄牌墩子前面的牌,四家都没有能够符牌,这一牌就叫做&黄牌&。&黄&,意思是&荒&,等于作废,需要推倒重来。和足球场上的黄牌警告,风马牛不相及。)于是,人局者四家每家起牌都是13张,每家摸牌都是14张。四家起牌和摸牌的数量相等。规定摸牌14张的数量,刚刚可以组成四放牌和一对牌(至于能不能够组成,那又是另一回事)。同时,我们便看见了①每人摸牌14张,打出14张,打出14张(尾家打出13张),堂子里面每家都能看到的明牌是55张,加上自己手里的牌13张(尾家为14张),恰巧是68张,是麻将牌136张的二分之一。正合乎这样一种说法:&牌的一出一入象征日月,打出的牌是明,伏着的牌是幽,明象征白天,幽象微夜晚,四人人局各占一方叫四方。&这正好是明一半、暗一半、白天一半、夜晚一半。③每人摸牌14张以后,剩下的黄牌墩子为14墩,又恰好是摸过的牌的二分之一。可是,今天的打麻将,一般都不按规矩留够黄张,往往变通为留10墩、5墩,甚至有不留黄张摸完为止的,不仅使人在一览无余之下,索然寡味,而且,违背了从设计上规范的机遇概率。
&&&&&&& 当然,在实际上是有吃牌也有碰牌,多数情况是在黄牌以前还剩下不少该摸的墩子时即已经符牌,但我们可以从这分析中看出那预想的周密。
&&& 3.轮流坐庄和秩序的认同
&&&&&&& 坐庄要率先多拿一张牌,而且还有一个符&天符&的机会,纵使天符不过是一种偶然的巧合,正如俗话说的&十年难逢金满斗。&用轮流坐庄来解决这个问题就变成了人人有份;同时,又赋予摸到最后一张该摸的牌的那一家,符&海底捞月&(当一家摸到最后一张伏着的墩子牌恰好是自己下叫的牌而符牌,就叫做海底捞月。)的机会。摸到的牌如果自己不能符牌也不发出去,.这叫做&有摸无打&,用意是抵销庄家占先的两点优势,起一种平衡作用。
&&&&&&& 吃牌和碰牌,有一个吃牌让牌的规定,这是由于碰牌只有两次机会,而吃牌有4次以上的机会,是一种先难后易的秩序。一家打出的牌有两家甚至于有三家都叫符牌,一般是采取依出牌的顺序第一家挨家符牌,这是另一种按顺序的秩序。但也有采取谁家符的牌番数高符牌的,这是又一种按大小排列的秩序。不过,如果有两家符牌的番数一样高呢?这种情况是并不少见的,如果发生这种情况,也只有回复到按顺序的秩序来加以解决。因此,公认在这里采取挨家符牌按顺序的秩序较合适。
&&&&&&&&以上三个方面,处处都可以寻绎出机会均等的印迹。可以夸张地说,麻将的条例和规定中,机会均等无处不在。可惜,由于对麻将牌不太熟悉而知之甚少的人,往往从方便出发加以变通,从而弱化甚至背离了公平的竞争。10余辆被火烧毁的单车,只剩下变形的钢丝。
“他的妈妈已经受伤了,小孩子千万不能再出事了。”
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  《麻将赢牌攻略绝技》一书里,有这样一种结论:“人的运气,时好时坏,‘三年一运,好坏照轮,’科学发达的今日,对此神秘的命运,还是无法解释。”
  既然是“无法解释”,那么在打麻将的时候,应当怎样对待运气呢?这本书中还有一段有趣的话,是这样回答的:
  “有人说麻将宛如‘人生缩图’,低潮的时期,不可思议地无论如何也难以获胜,高潮的时期,即使有打算输的心却一帆风顺,好像除去技术,由人与人的命运来左右胜负一样。”
  “自认为现在是低潮,最好不去摸牌,就算是最要好的朋友来邀请,也应找借口,坚决地加以拒绝,能够实实在在,有勇气说‘不’的人,才是真正的胜利者。”
  “没有打牌的情绪,而且有事缠身,‘三缺一,你来正好’,只要有人对你如此说,你就觉得不好意思拒绝,立即随和,这种人绝对不能成大器。勉强答应也有胜的时候,但如此意志薄弱的人,总不能算是人生的胜利者,就雀战而言,也是列入败者的行列。”
  “总之,低潮时,应谦虚自重,远离雀牌,能够自重的人,才能迎来明天的胜利。”
  上面这段耐人寻味的文字,在书中一字不差地出现过两次。作者以严厉的语言,告诫麻将爱好者,运气高潮时,可以去打牌,低潮时,就千万不要去了……
  这就让人困惑了。书名是《麻将赢牌攻略绝技》,主题讲的是“攻略”。“攻略”者,进攻的谋略和策略。而且讲的还是谋略的“绝技”。上面引出的那段话,讲的却是躲避、逃跑的谋略和策略。打麻将有这种“绝技”吗?
  作者说得十分明白,而且是必须躲避和逃跑。
  否则,你就是一个不“自重”的人。
  否则,你就是一个“意志薄弱的人”。
  否则,你就是一个没有“勇气”的人。
  否则,你就是一个“绝对不能成大器”的人。
  否则,你就是一个“总不能算是人生的胜利者”……
  《麻将赢牌攻略绝技》的作者意思很清楚,就是以很重的话反复告诉你:运气高潮时应该去打牌,运气低潮时必须拒绝打牌。作者的话里隐藏着一种对运气的不可知论带来的畏惧。用老百姓的话说就是“运气是个鬼,惹不起,躲得起”。这显然不是科学的态度。
  打麻将的运气,一点也不神秘,就是参与玩麻将的人都面临的客观因素交织而成的机遇。这种机遇具有偶然性、交错性和不确定性。在打麻将之前,不可能预测出今天的运气是高潮还是低潮。即使有“今天要赢”,或者“今天要输”的感觉,也仅仅是自我心理暗示而已。
  有些人预测运气,比如头天晚上睡觉梦到了抓鱼或者爬山,那第二天运气肯定好。如果梦到了跌进河里或者狗咬、黑猫,那第二天肯定碰上霉运。以这种传统的“解梦”的方式,推测运气的好坏,心理学家曾经指出这是不科学的,也是一种自寻烦恼!
  运气的高潮或低潮,不像白天和夜晚的轮回那么准确,不像汛期到来有个固定的季节,也不像台风来临之前有清楚的征兆,可以发出准确的预报。运气的高潮和低潮,以及两者之间的转化、交替和过渡,绝对不会是“三年一运,好坏照轮”,可能是一个较长时期,可能是一个月,可能是一周,可能是一天,也可能是几个小时……
  麻将桌上有句戏言:“输家怕停电,赢家怕吃饭。”停电,可能失去翻盘的机会;吃饭,可能中断旺盛的气势。这说明运气的高潮和低潮,变化是很快的。经常发生这种情况,上午输得一塌糊涂,下午逆转赢得硕果累累。或者上午是一片艳阳天,下午却挨个瓢泼大雨……无数的事实反复证明,运气的高潮和低潮是无法预测的。若依据自己近期的状态来推测未来运气的好坏,一般来说,这种推测是不可靠的。
  问题的症结是:打麻将的时候,怎样对待手气的低潮?
  1.首先要认识到,打麻将的运气,肯定有高潮也有低潮,同时不间断地转化着。我国古代哲学讲事物的 “转化”,就比喻说:“水波而上,尽其摇而复下,其势固然者也。”就是说有涨潮,也有退潮,时高时低,时涨时退,都是自然趋势,是很正常的现象。手气时好时坏,这是麻将桌上的常态,没有必要大惊小怪。
  2.要沉着冷静,不要烦躁苦恼。仔细想一下,自己的心态是否平稳,技术的发挥有没有毛病,如果这两方面有问题,必须及时纠正渡过低潮期。如果心态和技术都是正常的,那就是手气太差了。这就需要“养牌”。
  3.“养牌”是麻将书籍中的一个用语。可能是从“养兵”引伸过来的。“养牌”不是消极等待,而是养精蓄锐,养护、养气、养神的意思,是一种有信心的积极的情绪。这时打牌要沉稳,要认真。手气不好的时候,要防止产生“一步登上九重天”的急躁的毛病,不贪大,不高攀,不冒进,能和即和。
  4.有人说,“麻将是人性的锻炼场。”对待手气低潮期,有两种态度:一是唉声叹气,畏缩不前,躲避逃跑。一是激发自己的“自愈能力”,懂得没有永恒的幸运、也没有永久的霉运,懂得低潮期是磨练意志的特殊环境,懂得先要战胜自己才能战胜对方,懂得走出低潮期的最佳选择就是坚持。调动自己,鼓励自己,点燃自己心里的火花……
  笔者认为,这才是从低潮转化为高潮的真正的“攻略”和 “绝技”。这里顺便插上几句闲话,遇到以下几种情况,是要远离麻将的:
  一是自己处于悲伤痛苦的时候。
  二是自己处于烦躁焦愁的时候。
  三是自己处于病魔缠身的时候。
  四是自己家庭纠纷难解难分的时候。
  因为在这种情况下,不可能有良好的心态和积极的情绪,不适宜进行智力竞技活动。若硬着头皮去打牌,一般说来是要掉进河里,很难爬上岸来……我们在现实生活中,要成为“人生的胜利者”,应当以唯物论的态度,有勇气去面对各种各样的运气。不要惧怕,不要躲避,不要屈服,更不要逃跑。要自信,要进取,要激情,要顽强,要有“老骥思千里,饥鹰待一呼”的气概……
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