逆来顺受---深圳特区报
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《觉有情》
◎ 崔自默 文/图 恍兮惚兮，难得糊涂，其实不仅仅中国文化有此讲究，因为，这涉及到了人性自然的原始属性。不管怎么强调文明、文化，只要是人，都有脾气、情绪。外国人似乎彬彬有礼，一旦你不论什么原因侵害到他一丝一毫利益，他立即暴露粗野。所以，人生在世必须学会的是：忍。 逆来顺受、委曲求全、以柔克刚，不是怯懦无能，实则是大本事、大能耐、大智慧。遇到不痛快的情形能忍住，哪怕借助阿Q精神，通过瞬间转念，变为乐观积极的情绪、能量，说来容易做来难，一般人不行。韩信甘受胯下之辱，不仅是修养问题，而是有远大抱负和志气所在。相反，针锋相对，宁折不弯，一意孤行，痛快的结果是痛苦。受不了，就接着受，好不了。逆来顺受，受得了，了了，就好了。 佛家“六度”有“忍辱波罗密”，那是大智慧。嘴硬，最不占便宜，最吃亏。亢奋的结果就是悲哀。老子《道德经》有说：“曲则全，枉则正，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。”要能禁得起冤枉，才能保全自己。遭遇委屈而不憋出病来，的确需要豁达的心量，不是能力吗？不是命吗？《后汉书》五行志载童谣曰“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，历史悲剧，前车之鉴，可是，能低下头的君子太少了；在这一点上竟不如虚伪的小人，怪哉。直来直去，不好。真加善，才是美。归秀法：论“逆来顺去富之基，顺来逆去贫之意”
《滴天髓》第二十八《顺逆》章讲道“逆来顺去富之基，顺来逆去贫之意。”这句话道出了五行流通的重要性。“逆来顺去富之基”就是说，八字中五行在生克的源头毫无头绪，互冲互撞，逆顺不一，经过一段时间的生克流动之后，五行的流动方向分明，主流五行涌出，带领全局五行流动，又带动大运五行助起柱中五行流动速度，致使命主是富贵之命。这样的八字尽管在开始时逆克颠倒，经过生克制化的调理，其结果是五行流通了，命主也就富贵了。“顺来逆去贫之意”就是说，八字中五行在源头流通有序非常有情，但是在流到中途时，忽然又有一两种五行集结阻止其流动，结果到最后逆克颠倒，全局五行不流动，致使命主是贫困之命。这样的八字尽管在开始时五行流动顺畅，经过五行生克制化的影响，其结果五行不流动了，命主也就变成了贫困之命。
这两句话特别强调了五行不流动的危害性，也强调了流通用神的重要性。这对后学者起了很大的指导作用，必须起我们的高度重视。举例说明：
任氏例 乾造：壬子 &辛亥&
乙亥& 丙子
大运：壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
任氏说：壬水乘权坐亥子，所谓昆仑之水，冲奔无情，丙火克绝，置之不论，遗业颇丰，乙卯甲寅，顺其流，纳其气，入学补廪，丁财并益，家道日隆。一交丙运，水火交战，刑妻克子，破耗异常；辰运蓄水无咎；丁巳运连遭回禄两次，家破身亡。
归秀法：柱中一片汪洋之水，亥水生乙木，乙木本生时支丙火，但是丙火被月干辛金相合化水，壬水和子水助化，丙火变成了水又生了乙木，故全局五行归于日干乙木，以乙木为用神，水为喜神，故运到甲寅、乙卯运用神木引通柱中旺水之性，五行流通顺畅，成就了富命。丙辰运，丙火与月干辛金争合，壬水克丙火，丙火激柱中旺水，火水相冲，旺水流动不畅，克尽丙火，妻子被克。丁巳运，柱中旺水克合丁火，巳火冲亥水，柱中旺水忽然停止，断流，命主而亡。
由上例看到，同是一个八字，因每个大运不同，五行流通的情况不同，命主富贵贫贱不同。对于不同的八字更就不一样了，体现了“逆来顺去富之基，顺来逆去贫之意。”的正确性。
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