问姓氏的来源--余姓铁木真的成吉思汗姓氏
问姓氏的来源--余姓铁木真的成吉思汗姓氏
年龄时秦国的医生,也作繇余。其先人原为晋人,逃亡入西戎(古代西北少量平易近族的泛称)。初在西戎担任职务,后衔命出使秦国,见秦穆公贤德气量宽宏,便留秦国为相,很患上穆公信托。时秦作为浩繁诸侯国之一,其官位地方其实不显要。由余为上卿后,果真不出穆公所望,他助秦穆公经营攻伐西戎之策,灭十二国,拓地千里,而雄霸西戎,最后使秦穆公成为年龄五霸之一。起因余曾经为秦国茂盛、同一全国奠基了坚实的根蒂根基,后人引认为荣,遂以其字为氏,尊其为余氏的患上姓鼻祖。
二、源于姒姓,出自夏禹的小儿子姒罕,封姓为余氏,归属帝王赐姓为氏。
《余姓历代宗谱序》,鼻祖元朝铁世义;子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木见等。
四川、甘肃一带白马藏族之严茹氏,热则氏、陪茹氏等汉姓为余。
该支蒙族改姓铁为姓余后,已履历了十六代人。她们成吉思汗装备的字辈有以下二十字,今朝活着最老的为“文”字辈,最年青的已排至“万”字辈:“双汗有映鸿子详朝昌坤文学秀仲举万代福禄荣”。
《余氏宗谱》,鼻祖铁世义;子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木建等。
羌族余约志房名,后改成余。
一、源于姬姓,出自年龄期间秦国臣医由余然后,归属以先祖名儿为氏。
《余氏族谱》,鼻祖元朝铁世义;子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木健等。
其它如少数国内行政事务的一部之一、彝族、仲家、旗人、土亲族、白族、保镖族等平易近族均有此姓。
云南有蒙族,以及昔时忽必烈的生人入死关于,真正把云南归属到华夏的集权统治之下的王朝实在是从元朝起头。以前的汉、唐等等的王朝并无把大理国或南诏国摆平,包孕诸葛亮对云南的统治也梗概近似于此刻的一国两制。元朝同一神州,多量的蒙族到了云南,过着上流社会形态的糊口。
清代,有成吉思汗单机余氏自福建省迁至台湾,此后又有移居海外者。
5.四川泸沽湖么梭人寿有一支甘麻喇的儿女,其世代相承清晰,没有铁木见及九子记录。铁蔑赤就更荒诞乖张了其多年以前即死,哪有后人?拉施特著《史集》曾经查看过蒙古汗国的金册即谱牒,以是比《元史》完整,但没有铁木见及九子记录。
永红村支书袁成发先容,余家湾现住有十九户人家,人口在九十人以上,绝大大都都姓余。虽则她们都自称为蒙族儿女,但所有的糊口习气以及汉族人一无差异,身份证上平易近族归属也是“汉族”。颠末几世纪与汉族配合糊口,此刻的余家人原本的蒙族糊口习俗没有保留下来。只是从她们耿直、刚强的性格上,彷佛还能见到一丝蒙族人的身影。别的,余家湾以及周边余姓人家自古以来就有不外八月节的习气。
又据四川长命《余氏族谱》记录:“鼻祖铁木键……其子侄执政中为相者名余登阁……自祖往后,入朝弟兄皆秉性温良守旧,上皇去世顺帝即位时,值春月元,顺帝在宫偶患上一梦,梦见九根枪矛立于朝。越日早朝,帝将梦命各权臣圆,朝有奸相庞悲奏到,主人龙梦患上见九枪矛,乃铁也,想是铁氏弟兄九人执政官高爵显,恐有篡位之心,顺帝信之乃命奸相庞悲挂帅带上将坚崇尚发兵要诛元臣,铁氏族人自知乃诛九族之罪,遂在凤锦桥边折柳为记,改姓埋名各散一方。”又有“历系本来是铁家……因有奸臣害我意,改姓余氏活生活生计。”从元史上来看,顺帝即位后政柄现实上掌握在燕铁木儿与伯颜两大丞相亲族手中,两派斗争猛烈,后燕铁木儿亲族策动政变被伯颜铲除,这正与该谱的记录吻合。但元顺帝并未是以将钦察人燕铁木儿亲族赶尽杀绝,钦察人执政中的权势很大,连天子的卫戍亲军都有半壁掌握在她们手中,而燕铁木儿亲族就是她们的首级,是以元顺帝为了抚慰钦察人必需由大变小冲击面,只管即便网开一壁,制止把钦察人全数逼来造反,历史书籍《元史》中就有顺帝申令将唐其势、答邻答里然后发往边地的记录,固然其它的燕铁食用木耳(玉里伯牙吾氏)亲族成员同样也不成能执政中安身了,九子十进士当是在这一汗青配景下归回江南封地的。元末赤军乱后,她们逃到庐州多是要与撒敦的后人会合。从俞廷玉逃入巢湖又成为海军首级这一点儿来看,其时逃入巢湖的便绝非俞廷玉单枪匹马一人,肯定是带有至关权势。而其时在庐州逃散的也绝非九子十进士当另有其它宗族、扈从以致别的钦察人。四川彭水县向家坝的谭、张二姓便很多是其时随九子十进士逃跑的钦察人寿的一支。燕铁木儿其先世为钦察王族,姓玉里伯牙吾氏,九子十进士要易族改名不成能姓玉,因为汉族中没有姓玉的,只能取其偕音改姓余或俞、于,今朝这3个汉族姓中都有人自称是九子十进士的后人。此中余姓至多,广泛漫衍在云、贵、川、渝、湘、赣,俞姓则漫衍在皖、苏、川三地,而于姓则极其少见于渝、川两地。从上面所说的多种历史资料、掌故来判断,咱们可以必定地说神州铁改余氏就是元朝钦察人玉里伯牙吾氏亲族的后裔,其鼻祖也就是元朝武平王东路蒙古元帅不花铁木儿,铁改余诸谱中之铁木见显系繁写儿字误作见字之故。对西南铁改余氏族源的研究应该采纳科学的严峻立场,不克不及肆意诬捏,部分余氏族人将铁改余氏纳入元世祖忽必烈季子铁蔑赤或长孙晋王甘麻喇项下是不切合汗青究竟的。
《铁改余宗谱》,鼻祖元朝铁世义;子铁龙、铁虎;孙木真、食用木耳、木见等。
据《华西都市报》报导,最近几天,家住乐山市犍为县同兴乡余家湾的七十六岁白叟余海奎吐露了1个使人吃惊奥秘:他以及住在余家湾的二十来户人家是成吉思汗的儿女,她们这个亲族从十四世纪中期起头已在此栖身了六百多年。
《铁改余宗谱》,鼻祖元朝铁世义,子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木键等。
1.“不花”二字在蒙语中译为牤牛,蒙昔人多有以牤牛为名者,但无此为官衔者,在历史书籍《元史》中也无此例援。
四、源于各平易近族变姓,归属汉化改姓为氏。
《余氏谱序》,鼻祖元朝铁世义,子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木犍等。
附_云南余姓蒙族发源:
僳僳族以鱼为图腾的挖饶时氏族,汉姓为余。
琥:字炳雯,呈珀庵。明正德元年丙寅蒲月十四中午生,万历十三年乙酉玄月初八日酉时没,寿八十,葬旧尊阳都八甲社坟地盘现称含沙很多的土田乡卽松木潭对河之马的蹄子段屋侧。是为迁长鼻祖炳雯公世代相承鼻祖。
据《姓考》所载,相传夏禹然后有余氏。大禹生有三子,大儿子启,姓姒,小儿子叫罕,封姓为余,其儿女相传为余氏。禹妻是绍兴涂山之女,禹封小儿子姓余,有记念爱人之意。
魏晋南朝时,余氏已成为新安郡一带望族。此际,北方战火绵延,社会形态兵荒马乱,华夏士族起头熬头次大肆南迁,余氏富家所处之地合法其冲,故其南迁也就不成制止。此中有一部余氏族人接续南迁,步入湖北、湖南等地。南朝宋有余齐平易近,晋陵人(今江苏常州),以孝行著称,为唐朝以前独一见诸史乘之余氏人士。唐朝往后,余氏才患上以快速繁衍强大起来,并逐渐在东南部一带形成两处望族。
3.一些铁改余族谱称“余氏祖奇渥温,胡人也……”这是对的。奇渥温即乞颜,为蒙古尼伦部以及迭儿列斤部的鼻祖,铁木真是尼伦部后裔。而燕铁木儿是迭儿列斤部的后裔。
沾益的余氏是铁木真二十世孙余自德、余自祥、余化龙的子孙儿女,别离从成都府、贵阳府、江西抚州等地迁移而来,已经是明代后期的工作了。但岂论从那里来,都连结着不吃鱼的习气,也都传播着那首认祖诗,坟碑上也都有“如我祖余公,原本籍贯江南乃奇渥温胡人也。官拜明代相国……”这些个工作,记录在《沾益铁改余氏亲族志谱》中。
四川、云南、贵州、重庆以致湖南、安徽、江西到现在截止都另有一种自称为元太祖铁木真后裔的铁改余氏族人,云贵川渝的该族人甚或还在规划编篡一本《中华铁改余黄历》。对此一征象汗青教育界以及平易近族教育界早已正视,社科院平易近研所白滨研究员、内蒙古自治区平易近委副主任荣盛师长教师、云南平易近族学者杜玉亭师长教师、元史专业人士方贵龄传授、四川平易近族学者李绍明师长教师、元太祖二十九世孙那楚格传授等都曾经对此有过研究,并揭晓过专论。今朝学术界对此首要有两种熟悉,一种认为铁改余氏是元太祖后裔没有疑难但世代相承不克不及理清,另外一种认为铁改余氏是元朝党项人安庆守将余阙的后裔或其本家之人。但迩来有人研究了云贵川渝及江西等地多种余氏族谱后认为,这两种讲法都不建立,铁改余氏现实上是元朝钦察人玉里伯牙吾氏亲族的后裔。
铁改余氏现实上出自于元朝钦察人玉里伯牙吾氏亲族,鼻祖系元朝武平王东路蒙古元帅不花铁食用木耳,其侄燕铁食用木耳、撒敦、侄孙唐其势均为元朝丞相。不花铁食用木耳共生九子一女于元顺帝继位后遭到太师伯颜权势的冲击归回江南封地,元末被红巾之乱逃到庐州(今安徽合肥)后取玉字偕音更姓为余或俞,其扈从以及仆人则更姓为于,以上数种统称为铁改余氏,广泛漫衍在西南、中南、东南各地。
明代洪武年代里,余氏作为洪洞大槐树迁平易近申屠之一,被分迁于陕西、甘肃、河南、山东、江苏、浙江、河北、安徽等地。明清之际,余氏不仅普遍江南各地,并且北方之余氏总患上以繁衍成长。
三、源于赤狄族,出自汉代,归属汉化改姓为氏。
余海奎白叟说,她们是从一本撰写于两世纪前的《余氏族谱》上发明本身是成吉思汗重孙子铁木健儿女的。
从云南地域余氏之世代相承便可看出其显系按照汉民字派来诬捏。
在历史书籍《元史》中,东路蒙古军元帅见于史载者独一人,即元文宗朝丞相燕铁木儿之父亲的弟弟不花铁木儿,这个之外不见其它记录。东路蒙古军元帅一职亦于燕铁木儿亲族败掉队即裁撤,从该职物的配备布置沿革来看始末与燕铁木儿亲族有紧密感情好瓜葛,他人莫能问鼎,燕铁木儿专权后更是将其纳入本身带领的大都督府军事体系中。此东路蒙古军元帅不花铁木儿曾经主持过对云南大都派诸王的伐罪战役,因功授封武平王知枢密院事拜太尉,而西昌姜坡《俞氏宗谱》记录其鼻祖南平王铁木儿曾经介入敉平云南诸王之难,正与这人景象吻合。别的,燕铁木儿、其弟撒敦、其子唐其势曾经前后担任文宗、顺帝两朝的相国,成为元末最煊赫的相国世家。这正与铁改余族谱中“吾本元朝相国家”的记录像吻合。又燕铁木儿之封地在江南承平、撒敦之封地在庐州、幼弟答邻答里之封地在南京句容、其祖土土哈之封地亦在江南、是以不花铁木儿之封地也应该在江南,这又与青神谱所载“本籍江南入西蜀”的景象吻合,尔厥后其九子一女更是在江南庐州分手。在这搭咱们要出格注重铁改余氏其实不是栖身在庐州的党项人余阙的族人,因为《明史.俞通海传》中称:“通海字碧泉,其先濠人也,父廷玉徙巢……”而俞廷玉据西昌姜坡《俞氏宗谱》记录就是九子十进士中的秀一公,庐州分手后匿巢湖投金花姐水寨。
据犍为县持久研究《余氏谱牒》的余元富师长教师讲评,犍为余氏是成吉思汗重孙子铁木健的儿女。铁木健育有九男一女,九个儿子都中了元朝进士,厥后他招的1个女婿也中了进士。元顺帝时发生红巾军起事,此时铁木健的后辈正执政中任相国、古代官名等重要的职位,朝中奸佞小人利用机会离间,说铁木健一家黑暗鼓舞红巾军。元顺帝听后欲祛除铁木健一家,于是铁木健一家便逃出京城,展转达到泸州凤锦桥。为了制止人马过多袒露方针,大队人马决议分离逃跑川内各地,并互相约定改姓为余,寄意“杀不尽斩不绝另有余”。她们在泸州分离后漂泊到了今日的重庆、泸州、富顺、纳溪、青神、荣县、乐山等地,此中一支到了今日的犍为县。
锡伯族余木尔其氏汉姓为余。
该支蒙族的后裔之一今朝于深圳市工作。因为自元末到此刻已有六百多年的汗青,按照上面所说的传说,除云南省麻栗坡县的这支蒙族外,在神州其它处所应该另有与这支蒙族同祖同宗(十弟兄的儿女)的蒙族。为了寻宗问祖,按照族内父老的口头叙述,将该族的上面所说的传说、十句诗及二十个字辈打叠整顿出来,揭晓于互联网上,但愿能借互联网的气力,寻觅到同宗同祖的同胞。
敬辞浙江义乌佛堂镇东山村的余姓先人是哪儿人?
二、患上姓鼻祖:由余。
《云南省宣威县铁改余氏宗谱》,鼻祖铁木真→拖雷→铁世义(忽必烈)→铁龙(即真金太子)、铁虎(相国)→铁木见(九子一女)等。
7.关于秀一公的后人,此刻有几支,安徽、江苏、四川的称改来姓了俞,又重庆、江西的说改来姓了余。按重庆的多是铁改余某公的后人,但不是秀一公的后人,各地的铁改余时常弄错先人的长幼秩序序。江西的就不一定是铁改余了。其宗谱称秀一公入川后又回江南是奉养南必氏王母奶奶(元世祖妻),则怪诞古怪。既已流亡入川岂又能重回虎口?江西的余氏许多都是金兵南下时从河南迁入的,后世迁云贵后始傅会铁改余之说。白寿彝在《神州通史》一书中,称燕铁木儿指使中书省臣写信要求将其祖土土哈在安丰等处封地转给予他。由此可知土土哈有封地在江南安丰,而西昌姜坡在《俞氏宗谱》的叙言中称:“吾原本籍贯江熏风阳府安丰县(今山东寿县,元末战乱后明初废),洪武二十五年祖通渊受钦命来建(今四川西昌)……子孙世代相传昭毅将军建昌都批示……”在历史书籍《明史?俞通海传》中称:“俞通海,字碧泉。其先濠人也,父廷玉徙巢。子三人,通海、通源、渊。元末,盗起汝、颍。廷玉父子与赵普胜、廖永安等结寨巢湖,有水军千艘。数为庐州左君弼所窘,遣通海间道归太祖。太祖方驻师以及阳,谋渡江,无舟楫。通海至,大喜曰‘天赞我也!’亲往抚其军。而赵普胜叛去……”“濠人”指濠州人,与安丰同属元朝安丰路,明称风阳府。与土土哈之封地吻合。又西昌姜坡在《俞氏宗谱》称秀一公庐州分手后匿巢湖,投金花姐水寨,受寨中间人仔细追问历由,乃假河间富家俞氏为族籍,冒称俞氏后人改名俞廷玉。押金花姐史有其人,梗概在元至正十二年死于反元斗争,其后部下结水寨于巢湖,称彭祖寨,又称金花姐水寨。则九子十进士之庐州分手实为元至正十三年,而俞廷玉最先在元至正十三年始呈现于元末政治戏台,这在青史中可以查到。“元末,盗起汝、颍”则指红巾大起事,《明史》中都是云云写法。是以铁改余的先人既履历过宫庭斗争厥后又被红巾之乱,这是前后都履历过的事,故其始末存在两种避祸的讲法。这两件事都很大,在其族谱不克不及没有反应。俞廷玉、俞通海(其妻于氏)、俞通源、俞通渊的墓志在青史中以及南京雨花台区博物馆都能查到,虽为明代当局所制定,仍有不少以及铁改余有接洽瓜葛的陈迹。云南省宣威《铁改余氏宗谱》在申明中称云南陆良县有一大支俞通海后裔,但不知到铁改余这回事,其族谱中也自称祖上是汉族。按《明史?俞通海传》中称:“通海……卒,年三十八岁,无子,弟通源嗣其官。”其它历史资料以及各地俞氏谱均作如上所述记录。云南陆良县那一大支俞通海后裔不知其所出。1981年,四川西昌姜坡十二名俞姓白叟联名写信关于部分,要求恢复其蒙族族籍,称其祖上是铁木真、铁食用木耳两兄弟,是铁夹余的后裔,由此拉开了铁改余认祖归宗的序幕。
到了宋代,余氏基本上散布到全国,并且人材济济。
四、迁移漫衍:
良:字宁仲,初史咸,字亨仲。自歙州徙洪之分宁安定的居住生活坳下初开长茅为鼻祖。寿九十八,卒葬长茅六墓埚子午兼癸丁向。与长茅祖居南边以及北边想望事详宁州志。宋真宗仁宗朝赠刑二部古代官名。德配:南宫氏,葬合夫墓,子一:庠。是为碧潭余氏鼻祖。
听说,从姓铁改成姓余另有别的1个目的,那就是埋名隐姓,以避免袒露蒙族的身份,招至明代部队的追杀。是以,全般明代期间,该支蒙族的先人都埋名隐姓,不敢讲蒙语,不敢穿蒙族衣服,只能讲汉话以及穿汉族衣服。垂垂地,颠末明代近三世纪的汗青,该支蒙族被纯粹汉化。该支蒙族与汉族在风尚习气上独一差别的处所是该支蒙族不外八月节,因为夏历8月15日是朱元璋的农平易近起事兵杀“家鞑子”(农平易近起事兵对蒙族的称谓)的日期。
余氏是现今神州申屠长幼秩序序第半百一名的大姓,人口约六百半百六万余,占全国汉族人口的0.41%。
赤狄族隗姓然后裔。据历史书籍《国语》记录:“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗姓。”资料要等待增补。
《余姓宗谱序》,鼻祖元朝铁世义,子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木犍等。
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三、各支鼻祖:
4.青神余氏修谱最先,影响最大,后世其它处所的铁改余族谱多受其影响,展转传写遭成许多配合的纰缪。四川学者李绍明久已指出他看见的铁改余族谱源出一本,其布局、内部实质意义神肖酷似,一些糟糕稗内部实质意义的神话也是配合的。青神余子俊的坟在四川夹江,他官至古代官名,其父名祥,官至员外郎。《明史》中无其世代相承,不知四川夹江文管所中有其墓志否?
2.内蒙古自治区元太祖的后人都改姓包或鲍,源自于博儿吉特(博耳之斤)之博字,奇渥温(乞颜)则改姓齐,都不姓余,也不姓铁。元朝当局曾经有禁止法令克制蒙古、西夏人仿汉俗,铁木见既为皇家成员更不成能以汉俗用铁字为姓。元朝皇家本身不姓铁,在历史书籍《元史》中也无皇家成员改姓铁的记录,则改铁为余无从谈起。显系后人按照汉族的思维体式格局傅会而来。
6.铁改余族谱中的叙述事情诗按蒙昔人的传统就是最先口耳传授继承的谱牒,通常为真正的。其祖上为相国家,元末避红巾之乱改姓为余当有按照。
汗青上,余氏基本上归属较典型的南边申屠。余氏最先的发祥地在今陕西凤翔至咸阳一带,具体播迁环境因缺少资料,故难于详考。大抵上讲,余氏于汉代迁入安徽的歙县一带,并落籍这个地方繁衍成长。
西南铁改余氏虽则出自于元朝钦察人玉里伯牙吾氏,但不克不及否定其祖上在元末已融入蒙古贵族这一基本领实。历史书籍《元史》上记录土土哈以蒙古贵族女后辈塔伦为妻,其子床兀儿以元朝公主为妻,至其孙燕铁木儿更是以泰定帝王后八不罕氏为妻且又尚宗未婚女人子四十余人。燕铁木儿之女则为顺帝王后,其子塔喇海为文宗养子,文宗之太子帖古思则又被燕铁木儿收为养子,其3个姊妹也嫁与皇家成员。这梗概就是铁改余氏的先人在修宗谱时为啥子总要以及元朝皇家攀扯在一路的缘故原由。又据《元史》记录钦察玉里伯牙吾氏本为早期东蒙古游牧群落,后随辽族贵族西迁中亚,再步入欧罗巴洲伏尔加河下流钦察草原的,至元太祖伐罪钦察不外三世。是以严酷说来,钦察王族玉里伯牙吾氏应该是早期蒙昔人西迁欧罗巴洲的后裔。
元朝有蒙族钦察人玉里伯牙吾氏亲族,其鼻祖为元朝武平王东路蒙古元帅不花铁食用木耳,其侄燕铁食用木耳,撒敦,侄孙唐其势均为元朝丞相。不花铁食用木耳共生九子一女,元顺帝继位后,遭到太师伯颜权势的冲击而归回江南封地,元朝末年为遁藏红巾军起事而逃到庐州(今安徽合肥),其一部份儿女取玉字谐音更姓为余或俞,其扈从以及仆人则更姓为于,统称为“铁改余氏”,此后裔广泛漫衍在我国西南部、中南、东南部各地,人次甚众。
如今,余氏漫衍广泛,尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省多此姓,上面所说的七省余氏约占全国汉族余氏人口的77%。
《余氏宗谱》,鼻祖元朝铁木真。
年龄时,秦国有个臣医叫由余,他的先人是晋人,避乱于西戎。由余本来在西戎为官,世居歙州,为新安富家。后衔命出使秦国,见秦穆公贤德气量宽宏,就留在秦国为臣。他为穆公经营挞伐西戎,使秦国成为西方霸王。他的儿女人孙以其名儿为姓,有一部份姓由,有一部份姓余,实为同出一宗。
年龄时的秦国,定都于雍(今陕指秋风翔),据有今陕西中部以及甘肃东南端,由余的后裔在年龄时应繁衍于这一带。秦汉往后,余氏族人东迁,一支迁入陕州(今河南三门峡);一支迁居江南,首要繁衍于今安徽。在我国的北方以及南边,余氏的后人基本上是同时不停地繁衍滋生,但北方较南边成长态势要弱患上多。
资料要等待增补。
《余氏谱牒宗支》,鼻祖元朝铁世义,子铁龙、铁虎;孙木真、食用木耳、木建等。
一、余姓申屠渊源:
在该支蒙族中,除祖辈相传上面所说的传说及十句诗外,在她们许多祖墓的坟碑上,都关于于她们是蒙族的记录。1983年前,她们在本地当局部分的挂号中是汉族,所发给的身份证实资料上注明是汉族。约莫在1983年摆布,按照她们的声请,在麻栗坡县平易近委等关于部分作了具体考查后,经云南省平易近委核准,她们被正式从汉族恢复为蒙族。从这个时候起,在核准发给给她们的身份证上,平易近族一栏即从汉族变为蒙族。
关于她们是蒙族及改姓,就象许1个传说:元朝后期,朱元璋起事,元军战败,她们的先人被朱元璋的部队追逐。被追逐的先人共十弟兄,她们被朱元璋的部队追逐赴一条大河滨。该条河很是深,没有船可以路程经过过程。在前边的前进道路被大河反对、后面的追戎顿时就要杀到的紧急重要关口,河面上俄然游来一条大鱼,该十第兄即站在鱼违上,该条大鱼将她们驮过了河。十弟兄过河后,该条大鱼消掉,追兵赶赴河滨后也只能望河兴叹,大鱼救了她们的命。为了记念这条鱼的救命之恩,十弟兄决议从姓铁改成姓余(余、鱼同音)。关于最近传说,有诗十句为证:“余姓本来帝王家,赤军追散入西崖,弟兄十人各分手,江北桥堍插柳丫,有人想的起来诗十句,铁改余姓是一家,如有一人不认祖,身生百癞长红痧,若另有人复姓铁,全家一并都死绝。”
云南镇雄县余氏,自称系蒙族铁木复姓所改,为元太祖成吉思汗(铁木真)的儿女,出自铁穆氏相国之家。有诗为证:“余本元朝相国家,洪兵赶散入西……前传诗句词云云,后嗣邂逅系本家”。相传铁穆相国乃是荩臣,太祖听信诽语,要缉捕铁穆相国的九子一婿。九子一婿星夜出城,逃至贵州,见明太祖朱元璋亲领追兵前来,就躲在凤锦桥下。追兵到来时,有人见桥下水颠颠簸动荡,提出可疑,朱元璋追患上辛苦,未加细查,张口就就说:“江中有水,水中有鱼,何须大惊小怪,快快接续进取追逐。”铁穆氏十兄弟逃走后,原想改铁穆氏为金氏,最后决议改成余氏。“余”比金字少一笔,又是“水中有鱼”的鱼字的谐音,可以称作一字两层意思。但此类余氏按照多名汗青学家考据,实出自于西夏党项羌人,鼻祖为元末安庆守将余阙及本家之人,世居庐州(今安徽合肥),后世避赤军之乱逃入四川,清代又迁云南、贵州等地,其宗谱所载内部实质意义多与历史事实不适合,冒认其祖为元太祖铁木真,统称为铁改余氏。
《余氏重建宗谱》,鼻祖元朝铁世义,子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木键等。
唐朝开始的一段时间,陈元光父子入闽开漳,有余氏将佐随往并落籍福建。唐朝末年,有建阳人(今福建)余镐在黄巢攻下建州时,避居莆田,后耕隐壶山以终;另有余渊海因避黄巢兵,自福建同安北迁邵武,于唐僖宗光启年代里再转入韶州曲江县武溪(今广东曲江),是为余氏入粤鼻祖。此后不长余渊海次子余咸徙居湖南长沙,三子余衮迁居浙江杭州,宗子余从留居本地。其三子后裔又有迁江西之奉新、临川、广东省之五华、梅州、大埔、平远、海丰等地者。
在云南省文山州麻栗坡县马街乡石龙村的多衣树、龙马后、李子树、张家古井、槽子、上湾等天然村分散居住着一支约1500人摆布的蒙族。
据四川西昌礼州《余氏族谱》记录:“鼻祖铁木见元朝东路不花元帅,敕赠两平王……”西昌姜坡《俞氏宗谱》记录:“吾祖元朝东路不花元帅铁木儿是也,敕封南平王……”石棉县《余氏族谱》记录:“鼻祖铁木儿系元成宗铁食用木耳同母之弟也,职任东路不花元帅,封西平王……”成都《余氏族谱》记录:“吾余氏启自元朝,鼻祖南平王铁木建封殖湖广……”云南沾益《余氏族谱》记录:“鼻祖铁木见南平王也,职任东路蒙古军元帅……”宁蒗《余氏族谱》记录:“先祖铁食用木耳元太祖铁木真后裔也……”巧家《余氏族谱》记录:“先祖铁木建元朝东路不花元帅也,世镇辽东铁龙山……”重庆《铁改余氏宗谱》记录:“鼻祖铁木建元朝东路不花元帅,主军事挞伐……”这个之外四川大邑、合江、威远、青神、洪雅、仁寿、内江等地《余氏族谱》以及犍为余氏《蒙族源流》中也有大抵不异的记录。从上面所说的各类谱碟的记录来看,余俞氏鼻祖系元朝东路蒙古元帅这一点儿应该是可以确定的。而不花元帅中的“不花”两个字则应该是人名的一部分,而不成能是官衔,以上看来其鼻祖可能叫不花铁木见或不花铁木儿。其封号为南平王或两平王、西平王尚难确定,但其封号中兴许有1个“平”字。神州人谱牒中记录的内部实质意义不一定都是究竟,但肯定是也有是究竟的部分。
该支蒙族已纯粹被汉化,在语言、衣服、风尚习气等方面与本地的汉族纯粹同样,不会讲蒙族语,也不穿蒙族衣服。可是,据族内的父老讲,她们是蒙族,并且不是一般的蒙族,是成吉思汉铁木真的直系儿女。她们本来姓铁,厥后才从姓铁改成姓余。
《铁改成余》,鼻祖元朝铁世义;子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木建等。
执政中为相者名余登阁……自祖往后,入朝弟兄皆秉性温良守旧,上皇去世顺帝即位时,值春月元,顺帝在宫偶患上一梦,梦见九根枪矛立于朝。越日早朝,帝将梦命各权臣圆,朝有奸相庞悲奏到,主人龙梦患上见九枪矛,乃铁也,想是铁氏弟兄九人执政官高爵显,恐有篡位之心,顺帝信之乃命奸相庞悲挂帅带上将坚崇尚发兵要诛元臣,铁氏族人自知乃诛九族之罪,遂在凤锦桥边折柳为记,改姓埋名各散一方。”又有“历系本来是铁家……因有奸臣害我意,改姓余氏活生活生计。”从元史上来看,顺帝即位后政柄现实上掌握在燕铁木儿与伯颜两大丞相亲族手中,两派斗争猛烈,后燕铁木儿亲族策动政变被伯颜铲除,这正与该谱的记录吻合。但元顺帝并未是以将钦察人燕铁木儿亲族赶尽杀绝,钦察人执政中的权势很大,连天子的卫戍亲军都有半壁掌握在她们手中,而燕铁木儿亲族就是她们的首级,是以元顺帝为了抚慰钦察人必需由大变小冲击面,只管即便网开一壁,制止把钦察人全数逼来造反,历史书籍《元史》中就有顺帝申令将唐其势、答邻答里然后发往边地的记录,固然其它的燕铁食用木耳(玉里伯牙吾氏)亲族成员同样也不成能执政中安身了,九子十进士当是在这一汗青配景下归回江南封地的。元末赤军乱后,她们逃到庐州多是要与撒敦的后人会合。从俞廷玉逃入巢湖又成为海军首级这一点儿来看,其时逃入巢湖的便绝非俞廷玉单枪匹马一人,肯定是带有至关权势。而其时在庐州逃散的也绝非九子十进士当另有其它宗族、扈从以致别的钦察人。四川彭水县向家坝的谭、张二姓便很多是其时随九子十进士逃跑的钦察人寿的一支。燕铁木儿其先世为钦察王族,姓玉里伯牙吾氏,九子十进士要易族改名不成能姓玉,因为汉族中没有姓玉的,只能取其偕音改姓余或俞、于,今朝这3个汉族姓中都有人自称是九子十进士的后人。此中余姓至多,广泛漫衍在云、贵、川、渝、湘、赣,俞姓则漫衍在皖、苏、川三地,而于姓则极其少见于渝、川两地。从上面所说的多种历史资料、掌故来判断,咱们可以必定地说神州铁改余氏就是元朝钦察人玉里伯牙吾氏亲族的后裔,其鼻祖也就是元朝武平王东路蒙古元帅不花铁木儿,铁改余诸谱中之铁木见显系繁写儿字误作见字之故。对西南铁改余氏族源的研究应该采纳科学的严峻立场,不克不及肆意诬捏,部分余氏族人将铁改余氏纳入元世祖忽必烈季子铁蔑赤或长孙晋王甘麻喇项下是不切合汗青究竟的。
《铁改余宗谱》,鼻祖元朝铁世义;子铁龙、铁虎;孙木真、食用木耳、木见等。
据《华西都市报》报导,最近几天,家住乐山市犍为县同兴乡余家湾的七十六岁白叟余海奎吐露了1个使人吃惊奥秘:他以及住在余家湾的二十来户人家是成吉思汗的儿女,她们这个亲族从十四世纪中期起头已在此栖身了六百多年。
《铁改余宗谱》,鼻祖元朝铁世义,子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木键等。
1.“不花”二字在蒙语中译为牤牛,蒙昔人多有以牤牛为名者,但无此为官衔者,在历史书籍《元史》中也无此例援。
四、源于各平易近族变姓,归属汉化改姓为氏。
《余氏谱序》,鼻祖元朝铁世义,子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木犍等。
附_云南余姓蒙族发源:
僳僳族以鱼为图腾的挖饶时氏族,汉姓为余。
琥:字炳雯,呈珀庵。明正德元年丙寅蒲月十四中午生,万历十三年乙酉玄月初八日酉时没,寿八十,葬旧尊阳都八甲社坟地盘现称含沙很多的土田乡卽松木潭对河之马的蹄子段屋侧。是为迁长鼻祖炳雯公世代相承鼻祖。
据《姓考》所载,相传夏禹然后有余氏。大禹生有三子,大儿子启,姓姒,小儿子叫罕,封姓为余,其儿女相传为余氏。禹妻是绍兴涂山之女,禹封小儿子姓余,有记念爱人之意。
魏晋南朝时,余氏已成为新安郡一带望族。此际,北方战火绵延,社会形态兵荒马乱,华夏士族起头熬头次大肆南迁,余氏富家所处之地合法其冲,故其南迁也就不成制止。此中有一部余氏族人接续南迁,步入湖北、湖南等地。南朝宋有余齐平易近,晋陵人(今江苏常州),以孝行著称,为唐朝以前独一见诸史乘之余氏人士。唐朝往后,余氏才患上以快速繁衍强大起来,并逐渐在东南部一带形成两处望族。
3.一些铁改余族谱称“余氏祖奇渥温,胡人也……”这是对的。奇渥温即乞颜,为蒙古尼伦部以及迭儿列斤部的鼻祖,铁木真是尼伦部后裔。而燕铁木儿是迭儿列斤部的后裔。
沾益的余氏是铁木真二十世孙余自德、余自祥、余化龙的子孙儿女,别离从成都府、贵阳府、江西抚州等地迁移而来,已经是明代后期的工作了。但岂论从那里来,都连结着不吃鱼的习气,也都传播着那首认祖诗,坟碑上也都有“如我祖余公,原本籍贯江南乃奇渥温胡人也。官拜明代相国……”这些个工作,记录在《沾益铁改余氏亲族志谱》中。
四川、云南、贵州、重庆以致湖南、安徽、江西到现在截止都另有一种自称为元太祖铁木真后裔的铁改余氏族人,云贵川渝的该族人甚或还在规划编篡一本《中华铁改余黄历》。对此一征象汗青教育界以及平易近族教育界早已正视,社科院平易近研所白滨研究员、内蒙古自治区平易近委副主任荣盛师长教师、云南平易近族学者杜玉亭师长教师、元史专业人士方贵龄传授、四川平易近族学者李绍明师长教师、元太祖二十九世孙那楚格传授等都曾经对此有过研究,并揭晓过专论。今朝学术界对此首要有两种熟悉,一种认为铁改余氏是元太祖后裔没有疑难但世代相承不克不及理清,另外一种认为铁改余氏是元朝党项人安庆守将余阙的后裔或其本家之人。但迩来有人研究了云贵川渝及江西等地多种余氏族谱后认为,这两种讲法都不建立,铁改余氏现实上是元朝钦察人玉里伯牙吾氏亲族的后裔。
铁改余氏现实上出自于元朝钦察人玉里伯牙吾氏亲族,鼻祖系元朝武平王东路蒙古元帅不花铁食用木耳,其侄燕铁食用木耳、撒敦、侄孙唐其势均为元朝丞相。不花铁食用木耳共生九子一女于元顺帝继位后遭到太师伯颜权势的冲击归回江南封地,元末被红巾之乱逃到庐州(今安徽合肥)后取玉字偕音更姓为余或俞,其扈从以及仆人则更姓为于,以上数种统称为铁改余氏,广泛漫衍在西南、中南、东南各地。
明代洪武年代里,余氏作为洪洞大槐树迁平易近申屠之一,被分迁于陕西、甘肃、河南、山东、江苏、浙江、河北、安徽等地。明清之际,余氏不仅普遍江南各地,并且北方之余氏总患上以繁衍成长。
三、源于赤狄族,出自汉代,归属汉化改姓为氏。
余海奎白叟说,她们是从一本撰写于两世纪前的《余氏族谱》上发明本身是成吉思汗重孙子铁木健儿女的。
从云南地域余氏之世代相承便可看出其显系按照汉民字派来诬捏。
在历史书籍《元史》中,东路蒙古军元帅见于史载者独一人,即元文宗朝丞相燕铁木儿之父亲的弟弟不花铁木儿,这个之外不见其它记录。东路蒙古军元帅一职亦于燕铁木儿亲族败掉队即裁撤,从该职物的配备布置沿革来看始末与燕铁木儿亲族有紧密感情好瓜葛,他人莫能问鼎,燕铁木儿专权后更是将其纳入本身带领的大都督府军事体系中。此东路蒙古军元帅不花铁木儿曾经主持过对云南大都派诸王的伐罪战役,因功授封武平王知枢密院事拜太尉,而西昌姜坡《俞氏宗谱》记录其鼻祖南平王铁木儿曾经介入敉平云南诸王之难,正与这人景象吻合。别的,燕铁木儿、其弟撒敦、其子唐其势曾经前后担任文宗、顺帝两朝的相国,成为元末最煊赫的相国世家。这正与铁改余族谱中“吾本元朝相国家”的记录像吻合。又燕铁木儿之封地在江南承平、撒敦之封地在庐州、幼弟答邻答里之封地在南京句容、其祖土土哈之封地亦在江南、是以不花铁木儿之封地也应该在江南,这又与青神谱所载“本籍江南入西蜀”的景象吻合,尔厥后其九子一女更是在江南庐州分手。在这搭咱们要出格注重铁改余氏其实不是栖身在庐州的党项人余阙的族人,因为《明史.俞通海传》中称:“通海字碧泉,其先濠人也,父廷玉徙巢……”而俞廷玉据西昌姜坡《俞氏宗谱》记录就是九子十进士中的秀一公,庐州分手后匿巢湖投金花姐水寨。
据犍为县持久研究《余氏谱牒》的余元富师长教师讲评,犍为余氏是成吉思汗重孙子铁木健的儿女。铁木健育有九男一女,九个儿子都中了元朝进士,厥后他招的1个女婿也中了进士。元顺帝时发生红巾军起事,此时铁木健的后辈正执政中任相国、古代官名等重要的职位,朝中奸佞小人利用机会离间,说铁木健一家黑暗鼓舞红巾军。元顺帝听后欲祛除铁木健一家,于是铁木健一家便逃出京城,展转达到泸州凤锦桥。为了制止人马过多袒露方针,大队人马决议分离逃跑川内各地,并互相约定改姓为余,寄意“杀不尽斩不绝另有余”。她们在泸州分离后漂泊到了今日的重庆、泸州、富顺、纳溪、青神、荣县、乐山等地,此中一支到了今日的犍为县。
锡伯族余木尔其氏汉姓为余。
该支蒙族的后裔之一今朝于深圳市工作。因为自元末到此刻已有六百多年的汗青,按照上面所说的传说,除云南省麻栗坡县的这支蒙族外,在神州其它处所应该另有与这支蒙族同祖同宗(十弟兄的儿女)的蒙族。为了寻宗问祖,按照族内父老的口头叙述,将该族的上面所说的传说、十句诗及二十个字辈打叠整顿出来,揭晓于互联网上,但愿能借互联网的气力,寻觅到同宗同祖的同胞。
敬辞浙江义乌佛堂镇东山村的余姓先人是哪儿人?
二、患上姓鼻祖:由余。
《云南省宣威县铁改余氏宗谱》,鼻祖铁木真→拖雷→铁世义(忽必烈)→铁龙(即真金太子)、铁虎(相国)→铁木见(九子一女)等。
7.关于秀一公的后人,此刻有几支,安徽、江苏、四川的称改来姓了俞,又重庆、江西的说改来姓了余。按重庆的多是铁改余某公的后人,但不是秀一公的后人,各地的铁改余时常弄错先人的长幼秩序序。江西的就不一定是铁改余了。其宗谱称秀一公入川后又回江南是奉养南必氏王母奶奶(元世祖妻),则怪诞古怪。既已流亡入川岂又能重回虎口?江西的余氏许多都是金兵南下时从河南迁入的,后世迁云贵后始傅会铁改余之说。白寿彝在《神州通史》一书中,称燕铁木儿指使中书省臣写信要求将其祖土土哈在安丰等处封地转给予他。由此可知土土哈有封地在江南安丰,而西昌姜坡在《俞氏宗谱》的叙言中称:“吾原本籍贯江熏风阳府安丰县(今山东寿县,元末战乱后明初废),洪武二十五年祖通渊受钦命来建(今四川西昌)……子孙世代相传昭毅将军建昌都批示……”在历史书籍《明史?俞通海传》中称:“俞通海,字碧泉。其先濠人也,父廷玉徙巢。子三人,通海、通源、渊。元末,盗起汝、颍。廷玉父子与赵普胜、廖永安等结寨巢湖,有水军千艘。数为庐州左君弼所窘,遣通海间道归太祖。太祖方驻师以及阳,谋渡江,无舟楫。通海至,大喜曰‘天赞我也!’亲往抚其军。而赵普胜叛去……”“濠人”指濠州人,与安丰同属元朝安丰路,明称风阳府。与土土哈之封地吻合。又西昌姜坡在《俞氏宗谱》称秀一公庐州分手后匿巢湖,投金花姐水寨,受寨中间人仔细追问历由,乃假河间富家俞氏为族籍,冒称俞氏后人改名俞廷玉。押金花姐史有其人,梗概在元至正十二年死于反元斗争,其后部下结水寨于巢湖,称彭祖寨,又称金花姐水寨。则九子十进士之庐州分手实为元至正十三年,而俞廷玉最先在元至正十三年始呈现于元末政治戏台,这在青史中可以查到。“元末,盗起汝、颍”则指红巾大起事,《明史》中都是云云写法。是以铁改余的先人既履历过宫庭斗争厥后又被红巾之乱,这是前后都履历过的事,故其始末存在两种避祸的讲法。这两件事都很大,在其族谱不克不及没有反应。俞廷玉、俞通海(其妻于氏)、俞通源、俞通渊的墓志在青史中以及南京雨花台区博物馆都能查到,虽为明代当局所制定,仍有不少以及铁改余有接洽瓜葛的陈迹。云南省宣威《铁改余氏宗谱》在申明中称云南陆良县有一大支俞通海后裔,但不知到铁改余这回事,其族谱中也自称祖上是汉族。按《明史?俞通海传》中称:“通海……卒,年三十八岁,无子,弟通源嗣其官。”其它历史资料以及各地俞氏谱均作如上所述记录。云南陆良县那一大支俞通海后裔不知其所出。1981年,四川西昌姜坡十二名俞姓白叟联名写信关于部分,要求恢复其蒙族族籍,称其祖上是铁木真、铁食用木耳两兄弟,是铁夹余的后裔,由此拉开了铁改余认祖归宗的序幕。
到了宋代,余氏基本上散布到全国,并且人材济济。
四、迁移漫衍:
良:字宁仲,初史咸,字亨仲。自歙州徙洪之分宁安定的居住生活坳下初开长茅为鼻祖。寿九十八,卒葬长茅六墓埚子午兼癸丁向。与长茅祖居南边以及北边想望事详宁州志。宋真宗仁宗朝赠刑二部古代官名。德配:南宫氏,葬合夫墓,子一:庠。是为碧潭余氏鼻祖。
听说,从姓铁改成姓余另有别的1个目的,那就是埋名隐姓,以避免袒露蒙族的身份,招至明代部队的追杀。是以,全般明代期间,该支蒙族的先人都埋名隐姓,不敢讲蒙语,不敢穿蒙族衣服,只能讲汉话以及穿汉族衣服。垂垂地,颠末明代近三世纪的汗青,该支蒙族被纯粹汉化。该支蒙族与汉族在风尚习气上独一差别的处所是该支蒙族不外八月节,因为夏历8月15日是朱元璋的农平易近起事兵杀“家鞑子”(农平易近起事兵对蒙族的称谓)的日期。
余氏是现今神州申屠长幼秩序序第半百一名的大姓,人口约六百半百六万余,占全国汉族人口的0.41%。
赤狄族隗姓然后裔。据历史书籍《国语》记录:“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗姓。”资料要等待增补。
《余姓宗谱序》,鼻祖元朝铁世义,子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木犍等。
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三、各支鼻祖:
4.青神余氏修谱最先,影响最大,后世其它处所的铁改余族谱多受其影响,展转传写遭成许多配合的纰缪。四川学者李绍明久已指出他看见的铁改余族谱源出一本,其布局、内部实质意义神肖酷似,一些糟糕稗内部实质意义的神话也是配合的。青神余子俊的坟在四川夹江,他官至古代官名,其父名祥,官至员外郎。《明史》中无其世代相承,不知四川夹江文管所中有其墓志否?
2.内蒙古自治区元太祖的后人都改姓包或鲍,源自于博儿吉特(博耳之斤)之博字,奇渥温(乞颜)则改姓齐,都不姓余,也不姓铁。元朝当局曾经有禁止法令克制蒙古、西夏人仿汉俗,铁木见既为皇家成员更不成能以汉俗用铁字为姓。元朝皇家本身不姓铁,在历史书籍《元史》中也无皇家成员改姓铁的记录,则改铁为余无从谈起。显系后人按照汉族的思维体式格局傅会而来。
6.铁改余族谱中的叙述事情诗按蒙昔人的传统就是最先口耳传授继承的谱牒,通常为真正的。其祖上为相国家,元末避红巾之乱改姓为余当有按照。
汗青上,余氏基本上归属较典型的南边申屠。余氏最先的发祥地在今陕西凤翔至咸阳一带,具体播迁环境因缺少资料,故难于详考。大抵上讲,余氏于汉代迁入安徽的歙县一带,并落籍这个地方繁衍成长。
西南铁改余氏虽则出自于元朝钦察人玉里伯牙吾氏,但不克不及否定其祖上在元末已融入蒙古贵族这一基本领实。历史书籍《元史》上记录土土哈以蒙古贵族女后辈塔伦为妻,其子床兀儿以元朝公主为妻,至其孙燕铁木儿更是以泰定帝王后八不罕氏为妻且又尚宗未婚女人子四十余人。燕铁木儿之女则为顺帝王后,其子塔喇海为文宗养子,文宗之太子帖古思则又被燕铁木儿收为养子,其3个姊妹也嫁与皇家成员。这梗概就是铁改余氏的先人在修宗谱时为啥子总要以及元朝皇家攀扯在一路的缘故原由。又据《元史》记录钦察玉里伯牙吾氏本为早期东蒙古游牧群落,后随辽族贵族西迁中亚,再步入欧罗巴洲伏尔加河下流钦察草原的,至元太祖伐罪钦察不外三世。是以严酷说来,钦察王族玉里伯牙吾氏应该是早期蒙昔人西迁欧罗巴洲的后裔。
元朝有蒙族钦察人玉里伯牙吾氏亲族,其鼻祖为元朝武平王东路蒙古元帅不花铁食用木耳,其侄燕铁食用木耳,撒敦,侄孙唐其势均为元朝丞相。不花铁食用木耳共生九子一女,元顺帝继位后,遭到太师伯颜权势的冲击而归回江南封地,元朝末年为遁藏红巾军起事而逃到庐州(今安徽合肥),其一部份儿女取玉字谐音更姓为余或俞,其扈从以及仆人则更姓为于,统称为“铁改余氏”,此后裔广泛漫衍在我国西南部、中南、东南部各地,人次甚众。
如今,余氏漫衍广泛,尤以四川、广东、江西、云南、河南、湖北、安徽等省多此姓,上面所说的七省余氏约占全国汉族余氏人口的77%。
《余氏宗谱》,鼻祖元朝铁木真。
年龄时,秦国有个臣医叫由余,他的先人是晋人,避乱于西戎。由余本来在西戎为官,世居歙州,为新安富家。后衔命出使秦国,见秦穆公贤德气量宽宏,就留在秦国为臣。他为穆公经营挞伐西戎,使秦国成为西方霸王。他的儿女人孙以其名儿为姓,有一部份姓由,有一部份姓余,实为同出一宗。
年龄时的秦国,定都于雍(今陕指秋风翔),据有今陕西中部以及甘肃东南端,由余的后裔在年龄时应繁衍于这一带。秦汉往后,余氏族人东迁,一支迁入陕州(今河南三门峡);一支迁居江南,首要繁衍于今安徽。在我国的北方以及南边,余氏的后人基本上是同时不停地繁衍滋生,但北方较南边成长态势要弱患上多。
资料要等待增补。
《余氏谱牒宗支》,鼻祖元朝铁世义,子铁龙、铁虎;孙木真、食用木耳、木建等。
一、余姓申屠渊源:
在该支蒙族中,除祖辈相传上面所说的传说及十句诗外,在她们许多祖墓的坟碑上,都关于于她们是蒙族的记录。1983年前,她们在本地当局部分的挂号中是汉族,所发给的身份证实资料上注明是汉族。约莫在1983年摆布,按照她们的声请,在麻栗坡县平易近委等关于部分作了具体考查后,经云南省平易近委核准,她们被正式从汉族恢复为蒙族。从这个时候起,在核准发给给她们的身份证上,平易近族一栏即从汉族变为蒙族。
关于她们是蒙族及改姓,就象许1个传说:元朝后期,朱元璋起事,元军战败,她们的先人被朱元璋的部队追逐。被追逐的先人共十弟兄,她们被朱元璋的部队追逐赴一条大河滨。该条河很是深,没有船可以路程经过过程。在前边的前进道路被大河反对、后面的追戎顿时就要杀到的紧急重要关口,河面上俄然游来一条大鱼,该十第兄即站在鱼违上,该条大鱼将她们驮过了河。十弟兄过河后,该条大鱼消掉,追兵赶赴河滨后也只能望河兴叹,大鱼救了她们的命。为了记念这条鱼的救命之恩,十弟兄决议从姓铁改成姓余(余、鱼同音)。关于最近传说,有诗十句为证:“余姓本来帝王家,赤军追散入西崖,弟兄十人各分手,江北桥堍插柳丫,有人想的起来诗十句,铁改余姓是一家,如有一人不认祖,身生百癞长红痧,若另有人复姓铁,全家一并都死绝。”
云南镇雄县余氏,自称系蒙族铁木复姓所改,为元太祖成吉思汗(铁木真)的儿女,出自铁穆氏相国之家。有诗为证:“余本元朝相国家,洪兵赶散入西……前传诗句词云云,后嗣邂逅系本家”。相传铁穆相国乃是荩臣,太祖听信诽语,要缉捕铁穆相国的九子一婿。九子一婿星夜出城,逃至贵州,见明太祖朱元璋亲领追兵前来,就躲在凤锦桥下。追兵到来时,有人见桥下水颠颠簸动荡,提出可疑,朱元璋追患上辛苦,未加细查,张口就就说:“江中有水,水中有鱼,何须大惊小怪,快快接续进取追逐。”铁穆氏十兄弟逃走后,原想改铁穆氏为金氏,最后决议改成余氏。“余”比金字少一笔,又是“水中有鱼”的鱼字的谐音,可以称作一字两层意思。但此类余氏按照多名汗青学家考据,实出自于西夏党项羌人,鼻祖为元末安庆守将余阙及本家之人,世居庐州(今安徽合肥),后世避赤军之乱逃入四川,清代又迁云南、贵州等地,其宗谱所载内部实质意义多与历史事实不适合,冒认其祖为元太祖铁木真,统称为铁改余氏。
《余氏重建宗谱》,鼻祖元朝铁世义,子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木键等。
唐朝开始的一段时间,陈元光父子入闽开漳,有余氏将佐随往并落籍福建。唐朝末年,有建阳人(今福建)余镐在黄巢攻下建州时,避居莆田,后耕隐壶山以终;另有余渊海因避黄巢兵,自福建同安北迁邵武,于唐僖宗光启年代里再转入韶州曲江县武溪(今广东曲江),是为余氏入粤鼻祖。此后不长余渊海次子余咸徙居湖南长沙,三子余衮迁居浙江杭州,宗子余从留居本地。其三子后裔又有迁江西之奉新、临川、广东省之五华、梅州、大埔、平远、海丰等地者。
在云南省文山州麻栗坡县马街乡石龙村的多衣树、龙马后、李子树、张家古井、槽子、上湾等天然村分散居住着一支约1500人摆布的蒙族。
据四川西昌礼州《余氏族谱》记录:“鼻祖铁木见元朝东路不花元帅,敕赠两平王……”西昌姜坡《俞氏宗谱》记录:“吾祖元朝东路不花元帅铁木儿是也,敕封南平王……”石棉县《余氏族谱》记录:“鼻祖铁木儿系元成宗铁食用木耳同母之弟也,职任东路不花元帅,封西平王……”成都《余氏族谱》记录:“吾余氏启自元朝,鼻祖南平王铁木建封殖湖广……”云南沾益《余氏族谱》记录:“鼻祖铁木见南平王也,职任东路蒙古军元帅……”宁蒗《余氏族谱》记录:“先祖铁食用木耳元太祖铁木真后裔也……”巧家《余氏族谱》记录:“先祖铁木建元朝东路不花元帅也,世镇辽东铁龙山……”重庆《铁改余氏宗谱》记录:“鼻祖铁木建元朝东路不花元帅,主军事挞伐……”这个之外四川大邑、合江、威远、青神、洪雅、仁寿、内江等地《余氏族谱》以及犍为余氏《蒙族源流》中也有大抵不异的记录。从上面所说的各类谱碟的记录来看,余俞氏鼻祖系元朝东路蒙古元帅这一点儿应该是可以确定的。而不花元帅中的“不花”两个字则应该是人名的一部分,而不成能是官衔,以上看来其鼻祖可能叫不花铁木见或不花铁木儿。其封号为南平王或两平王、西平王尚难确定,但其封号中兴许有1个“平”字。神州人谱牒中记录的内部实质意义不一定都是究竟,但肯定是也有是究竟的部分。
该支蒙族已纯粹被汉化,在语言、衣服、风尚习气等方面与本地的汉族纯粹同样,不会讲蒙族语,也不穿蒙族衣服。可是,据族内的父老讲,她们是蒙族,并且不是一般的蒙族,是成吉思汉铁木真的直系儿女。她们本来姓铁,厥后才从姓铁改成姓余。
《铁改成余》,鼻祖元朝铁世义;子子琳、子高;孙木真、食用木耳、木建等。
美丽的夜色多沉静
草原上只留下我的琴声
想给远方的姑娘写封信 耶~~~
可惜没有邮递员来传情
等到千里雪消融
等到草原上送来春风
可克达拉改变了模样 耶~~~
姑娘就会来伴我的琴声
来来来来~~~~~~
姑娘就会来伴我的琴声
姑娘就会来伴我的琴声
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