三个_话说三国:三个“神人”的真面目-疾风资料库
三个_话说三国:三个“神人”的真面目
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话说三国:三个“神人”的真面目
三国英雄纷起。然而，身死之后上神坛、入祠庙，享受香火祭祀的屈指可数。广为人知的。无非诸葛亮、关羽、张飞等数人。由人而神固然是一种荣耀，然而走上神坛，难免被贴上脸谱。在神坛背后的这些名臣猛将。究竟是怎样一番面目?诸葛亮：“三顾茅庐”是杜撰?在民间传说中，诸葛亮是一个用兵如神、运筹帷幄的“神机军师”。可是，诸葛亮真有那么神吗?《三国演义》中，诸葛亮出山第一功在火烧博望坡，而《三国志》在记载博望坡一战时说：“先主(即刘备)设伏兵”大败敌军，里面根本没有提诸葛亮。流传千古的“三顾茅庐”，也是一个颇有争议的话题。无论是《三国志》还是诸葛亮自书的《出师表》都写到，先帝不惜屈尊降贵，三顾诸葛亮于草庐之中，然后有隆中对。这些记述成为后世“三顾茅庐”的定论。然而，魏郎中鱼豢所撰《魏略》中，却说诸葛亮是毛遂自荐于刘备，而且因为年经，根本不受重视。后来，诸葛亮实在看不过刘备没事儿打草鞋，骂了他一顿，刘备才幡然醒悟，觉得此人是个了不得的人物，始予以重用。关于诸葛亮神话的另一个传奇，是“空城计”。空城计的最早记载出自晋初人郭冲，他说，诸葛亮屯兵阳平，遣魏延等人举兵东下，自己只留万人守城，结果，司马懿带20万人过来，没有遇到魏延，却误打误撞跑到诸葛亮跟前，所以，演了一出“空城计”的千古佳话。《三国演义》基本上就是取材于这个记载。然而，东晋史学家裴松之《三国志注》中的话，却否定了这个故事。不仅如此，对于诸葛亮是否真的用兵如神，西晋史学家陈寿还毫不客气地说。带兵打仗不是诸葛亮的专长。老对手司马懿也讲他“志大而不见机，多谋而少决”。不过，不可否认的是，诸葛亮确实治军严明，无论军容军纪都整齐划一，以至死后退军，司马懿到蜀军营垒查看，也不得不感叹：“天下奇才也!”近世有学者认为，诸葛亮看似忠良，其实有擅权、专断之嫌，而且人品颇为可疑。可以佐证这些观点事例之一，是李严被废黜。李严本来是刘备托孤的重臣，地位仅次于诸葛亮，然而，到了蜀汉章武八年，诸葛亮命他带两万人去驻守汉中。这被认为是对李严的排挤。而后，李严督运军粮不力，被废为平民，死于梓潼。另一个常被举出的例子是《出师表》。诸葛亮跟刘禅说，要亲贤臣、远小人，而他列举的贤臣，无一不是自己的心腹。《三国志》说“政事无巨细，咸决于亮”，而他自己在表中也自诩“宫中府中，俱为一体”，若要以篡逆之言来审视，诸葛亮着实可疑。关羽：跟曹操要老婆的武圣关羽死后1300多年，清初文人钱谦益为他编了一本《汉寿亭侯关公全集》。此时，这位蜀汉武将的身份已经是单刀伏魔、神威远镇天尊关圣帝君、真元显应昭明翼汉天尊、忠义神武关圣大帝。前两个尊号分别是明神宗和崇祯皇帝所封，后一个则是顺治拜的封号。建安二十四年，即公元219年，关羽正处在人生的顶点。刘备称王汉中，拜他为前将军。他挥兵围樊城，大破左将军于禁所率七军，威震华夏。关键之处在于，《三国演义》中说，关羽掘开堤坝，水淹七军，而事实却是，于禁自己没搞清楚天时地利，正好赶上秋天大雨，汉水泛滥，“所督七军皆没”。从其种程度上说，关羽大胜，实在要怪于禁太倒霉。公元220年，关羽兵败被杀，死后谥号“壮缪”。这个谥号怎么理解呢?古典文学家金性尧认为：“关羽骄矜刚烈，因此而自大轻敌，尝到败绩。根据谥法：‘武而不遂(注：遂为成功之意)死予原野曰壮；名与实乖(注：意为名不副实)曰缪’。”可见，当时对他的评价，也不过是一介武夫。然而，到了宋代，这个蜀国前将军却忽然火了起来，先是宋徽宗把他封为忠惠公，五年后，关羽就当上了“武安王”，到明代，封号已经升到了“关圣帝君”，比先主刘备的地位高多了。明代徐渭在《蜀汉关侯祠记》中说，关羽跟孔子的庙并行天下，然而，孔子的庙只有郡县才有，而关羽的庙则“上自都城，下至墟落”无处不在。民间对关羽的尊崇，在戏剧中尤为明显。在一些剧种里，饰演关羽的演员，上台前一天不得与妇女行房事，以免得罪神灵。演员上了装后不可大笑，其他人看到他也不能举动失仪。然而，关羽毕竟还是一个有血有肉的历史人物。《蜀记》中对关羽一段记载，足以让这位武圣人走下神坛。书中写道，曹操跟刘备围困吕布于下邳的时候，吕布派秦宜禄的老婆去搬救兵，关羽跟曹操说，希望娶秦宜禄的老婆。下邳将破的时候，关羽又好几次去找曹操说这事儿，曹操想那个女人必定倾国倾城。结果，自己派人接来金屋藏娇了。关羽为此心里很不舒服。看来，即便是威震华夏的英雄，也有为媳妇发愁的时候。其实，《三国演义》人物中，被歪曲得最厉害的，恐怕非张飞莫属。在小说里，张飞出场，即如此描写他的容貌：“身长八尺，豹头环眼，燕颌虎须，声若巨雷，势如奔马。”就这20个宇，把威猛无匹的猛将形象定了调。作者后来还添油加醋，引了不知道哪里来的打油诗，单说他长坂桥上喝退曹军的事：“长坂坡头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”张飞是猛将不假，《三国志》也说他“勇而有义”、“万人之敌”。但张飞的谥号与关羽相比截然不同。张飞死后被追封为桓侯，在古代，只有最擅开疆拓土、威震敌国的人，才能被冠以“桓”。而后来演义据此发挥想象，认为张飞就是一个莽撞、勇猛的武夫，就失之偏颇了。这个家伙其实阴招很多。曹操破张鲁之后，张飞跟张邰对峙50多天，看着张邰的军队在山路上摆不开阵势，就带了一万精兵，从小路上跟张邰邀战，可怜张邰的大军顾头不能顾尾，被张飞捡了大大的便宜。至于张飞的容貌，虽然《三国志》没有描述，但是后世的猜想应该有问题。因为他的两个女儿都嫁给了后主刘禅，一个是敬哀皇后，一个是张皇后。倘若张飞真是豹头环眼，生出来的女儿遗传了父亲的相貌，恐怕刘禅也不敢娶。根据一些古书记载，张飞还在书法和绘画上很有造诣。不仅“字甚工”，而且“喜画美人，善草书”。可惜的是，这位将军的美人画作没有传世。“三国”并非魏蜀吴“三国”到底指哪三国?许多人可能认为是“魏，蜀，吴”，实际是不对的。我们通常所说的三国，是指由曹丕、刘备、孙权先后建立起来的三个政权。三国之中，曹丕政权国号为魏；孙权政权国号为吴；成都的刘备，则因他是“汉景帝子中山靖王胜之后”，所以定国号为汉。刘备是否真是中山靖王刘胜的后代，这一点是无法证实的，但不管怎样，刘备正是凭借着“帝室之胄”的身份，用兴复汉室为旗帜，逐渐形成其三分天下有其一的势力。我们现在所说的“蜀”，实在是后人对刘备政权的误称，这一误就是1000多年。《三国演义》为何最深入人民心至今学界评《三国》依旧说着追求统一，宣传忠义思想之类的老生常谈。其实都这些都是表象，全搔不到民间的“痒处”。《三国》在民间塑造了两个最大的偶像——关羽和诸葛亮，我们可以从其间透析民间精神的内涵。关羽成圣，官方吊之为“忠勇”，但民间崇拜的却是他的“义”。皇权统治通过儒教将“忠”的观念强加于民众，但“忠”是一种上下关系间的伦理，民众永远被处于被剥夺的弱势。而“义”则强调了一种平等关系间的道德观念，民众能从中有限地争取自己的权益。“结义”就是与宗族、血亲之外的人，建立比亲属更深刻的人际关系，甚至追求“同年同月同日死”，这里面有轻贱生死的古风，超越了人之常情，中国的侠文化，就是从这个“义”字蜕变而来。所谓“义气”，就是忠于某个特定的人际关系。在这之中，关羽显得顽固和古板。为了追随义兄刘备，他可以屡杀恩人曹操的将领，但在赤壁之战中，又不顾死罪，向曹操还债，策马放行。夹在两个对立面之间，都要求全，关羽只好放弃生命。至于中国南方把关羽奉为财神，其实也与“义”有关。商人要离开自己的宗亲、家乡，到异地与其他商人贸易，唯希望相互建立一种信“义”关系，这是商家道德，也是商家的理想，而关羽就是真诚与信义的象征。这种象征使得关羽成为民间秘密社会的共同偶像。再说诸葛亮。《三国演义》的第一主角应该是诸葛亮。在诸葛亮出现以前，看客还在为吕布、关羽、张飞、赵云的武力陶醉，诸葛亮一出，人们马上发现决定政治成败与战争胜负的是智谋。《三国演义》成功地在民间形成一种影响，诸葛亮的智慧高于一切。以至鲁迅说：“状诸葛之多智而近妖。”但这并不妨碍人们对诸葛亮的偏爱，因为诸葛亮出场还有一个著名的“三顾茅庐”。让皇权的代表刘备对一个布衣平民低三下四，尔后“以师礼代之”。这种描写，不仅颠覆了主奴关系和等级区别，而且彰显了一个普通人的价值与威力，让百姓有一种精神解放的“狂欢”快感。
一份中央文件上三个“叛徒”的不同结局
革命的征程中，大浪淘沙，出现个别叛徒并不让人意外。一般来说，叛徒都是相同的，他们背弃自己的誓言，出卖同志和组织，危害党的事业，成为革命最凶恶的敌人。所以，人们对叛徒没有好印象，过去也常说叛徒绝没有好下场，此说既反映了人们对叛徒的憎恶之情，也能概括大多数叛徒的结局。但叛徒与叛徒的走向也不一样，比如，日，中共中央发出《中央关于叛徒罗绮园、廖划平、潘问友等的决议》，这份中央文件上所列的三个“叛徒”，后来的人生归宿就大为不同，或可作为“叛徒”不同结局的代表。◇《红旗周报》上刊载的开除罗绮园、廖划平、潘问友的决议（部分）罗绮园：做叛徒也终被杀罗绮园被捕后为了苟活而向敌人屈膝投降，得到的仍旧是射来的子弹，用他的结局来验证“叛徒绝没有好下场”的论断是再合适也不过的了。罗绮园是广东最早的中共党员之一，曾担任广州农民运动讲习所第二届主任、中共广东区委农委书记，是与彭湃、阮啸仙齐名的广东农民运动领袖，在国共合作大革命时期的广东农民运动中发挥过重要作用。大革命失败后，罗绮园担任中共中央宣传部部长，并以农军总指挥身份参与领导了广州起义。1929年，中共六届二中全会后，他改任中共中央宣传鼓动部副部长。1930年后，又兼任中共中央农民运动委员会副书记。早年的罗绮园无愧于革命者的称号，也凭借自己的努力得到了组织的认可。但大革命失败后几年艰险的地下斗争却动摇了他的革命信念，他开始在生活上放纵自己，终于给党的事业造成了重大损害。1930年8月，罗绮园主管的党中央机关报《红旗》为敌人破获，党的著名理论家杨匏安等人被捕。罗绮园幸免于难，却借机与被捕人员胡章原的妻子陈筱梅勾搭成奸。8个月后，杨匏安、胡章原等人经组织营救获释，胡章原出狱后即发现罗、陈二人的丑事，非常不满。罗绮园不知悔改，反而变本加厉，以组织名义调胡章原前往温州工作，在胡章原将离上海之际，罗绮园还与陈筱梅手挽手去为他送行。胡愤恨不已，在开船前几分钟突然上岸，径向国民党特务机关告密。日晨，在胡章原的带领下，国民党特务逮捕了杨匏安、罗绮园等16名中共党员。同样是身陷囹圄，杨匏安与罗绮园的表现判若天壤。据当时负责上海国民党特务工作的黄凯回忆，“杨匏安被捕后，我曾经秘密亲自找他谈话，劝他为家庭为个人前途着想，考虑自首，但被杨先生毅然拒绝。他说：‘杀了一个杨匏安，杀不尽千万个杨匏安。’”杨匏安的凛然大义连看守们也不得不暗自敬佩，称其为“杨铁人”。而因自己生活［]作风不检给组织引来灾祸的罗绮园却终日里哀声叹气，不时流露贪生怕死的念头。杨匏安针对罗绮园的动摇，口诵一首《示难友》赠与他，“慷慨登车去，相期一节全。余生无可恋，大敌正当前。投止穷张俭，迟行笑褚渊。者番成永别，相视莫潸然”，希望他能保持革命气节，同狱难友均为之感动。岂知罗绮园连做人的基本道德都不顾，更何谈革命气节？为了苟且偷生，罗绮园向敌人写了自首书，出卖了他所知道的党的机密，给党的工作造成很大危害，国民党中央组织部调查科（中统前身）编印的《中国共产党之透视》一书吹嘘，他的叛变“使许多重要机关皆感受极大威胁，整个工作陷于混乱状态，几使人人自危”。敌人榨干了罗绮园所知的秘密后，弃之如敝履，在杨匏安等从容就义后，还是枪杀了他。廖划平：特务圈里了残生廖划平是由叛徒变身特务的典型代表，在对组织和同志的彻底叛卖后，他成为了敌人的同路人，而与魔鬼同行的结果就是他自己变得不人不鬼。廖划平是出身于四川一个小业主家庭的知识分子，1921年曾入莫斯科东方大学学习，归国后与吴玉章、杨闇公等在四川开展革命活动，成为四川最早的党员之一。1926年初，廖划平作为参加国民党二大的四川代表前往广州，之后即在黄埔军校担任政治教官，在此期间他编写的《社会进化史》风行一时。大革命失败后，廖划平先后在四川、湖北等地从事党的地下工作，1930年调任中共中央北方局（后改称顺直省委）军委书记，1931年夏被国民党当局逮捕，随即叛变，致使顺直省委300多名党员为敌人所逮捕，党在北方的工作因此遭受重大损失。◇廖划平(前排戴眼镜者)与出席国民党二大的四川代表合影做了叛徒的廖划平成为戴笠手下的特务，先是被分配在北平宪兵司令部任军法官，协助北平的特务组织继续对中共地下党组织进行破坏活动，并暗中监视张学良和东北军的动向，直接向戴笠报告。廖华平叛变作了特务后，可能是受良心的谴责，也可能是真的看破红尘，开始虔诚信奉佛教，还给自己定下不赴宴、不收礼、不交游等戒条，因此，他与军统众特务格格不入，被视为另类。不过，戴笠倒是很重用他，抗战开始后安排他在临澧、兰州等特务训练班任教，由政治教官渐次提升为训练班副主任。1942年，廖划平被调回军统局局本部，先后担任人事处副处长、训练处副处长，抗战胜利前夕升任督察室主任。督察的职责是负责监督军统特务的，所以在外横行霸道的军统特务对督察是既厌恶、又害怕，称之为“特务中的特务”。戴笠任用廖划平来掌管这个部门，完全是看中了他古怪的性格。廖划平当起这个官来也还真是一板一眼，他在军统局里，不管走到哪个处，只要看见某个科员不在办公桌边，就坐下一直等到那个科员回来，非弄清是干什么去了才肯罢休，结果弄得没有一个人不恨他的。抗战胜利后，戴笠鉴于军统局在各地接收敌伪财产中多有贪污行为，决定成立财产清查委员会，派总务处处长沈醉负责。不料清查尚未开始，戴笠就因飞机失事而死，沈醉借机向接掌军统局的毛人凤建议，派廖划平兼任财产清查委员会主任，以推卸这个得罪人的差事。廖划平起初仍坚持认真清查，不过面对军统局大小特务上下齐手的贪污作弊，他也自知无力对抗，只得睁一只眼闭一只眼胡乱交差了事。
廖划平随国民党政府败逃台湾后，他更加热衷参加佛教界活动，与南亭法师、南怀瑾居士等来往密切，并曾以自己高级特务身份参与营救过以“匪谍案”蒙冤入狱的慈航法师等人。当时毛人凤在台北郊外观音山建了一座纪念戴笠的戴公祠，廖华平索性搬到这祠堂中居住，成日里吃斋念佛，俨然遁入空门。日，廖划平在戴公祠中突发脑溢血而死。潘问友：半世纪后成烈士在党史上，潘问友的另一个名字“潘文郁”更为有名，在他逝去半个多世纪后，民政部颁发的革命烈士证明书上，即写明“潘文郁同志在革命斗争中壮烈牺牲”。由“叛徒”而终成烈士，潘文郁的人生起伏跌宕。1906年，潘文郁出生在湖北襄阳的一个书香门第，五卅运动中，他成为湖北学生运动的骨干，不久即加入中共，被派往莫斯科中山大学学习，后成为中共六大代表，并担任中共驻共产国际代表团秘书长。1928年底，潘文郁回国担任中央宣传部秘书，负责中宣部日常工作，在此期间，他撰写了大量理论文章，成为党内较有名气的理论家。1931年初，王明掌握了中央权力，把潘文郁调往顺直省委宣传部工作，当年7月21日，因廖划平的叛卖，他被国民党宪兵逮捕。由于他的党员身份已为叛徒所出卖，迫于压力，他填写了自首书。经在张学良部工作的原中共党员黎天才（又名李渤海）保释，潘文郁得以出狱。此时，潘文郁已被开除出党，在苦闷中，他一边到大学任教，一边埋头翻译《资本论》，他以笔名“潘冬舟”译出的《资本论》第二、第三分册，与此前经济学家陈启修译出的第一分册，成为《资本论》的最早中译本。当时，在华北活动的中共组织还有直属中央特科系统的北京特科，北京特科负责人吴成方了解到潘文郁出狱后的表现后，认为他还有可能为党工作，即找到潘文郁，对他说：“自首叛变当然是错误的，按党章精神要开除党籍，但不是要消灭他本人。如果对革命做一些有益的工作，可以原谅。如果立了功，对革命事业也会算一份功劳的，也会有出路的。”就这样，在脱离党组织两年后的1933年，潘文郁参加了特科的工作。北京特科还通过潘文郁把黎天才也吸收进来，从而获取了华北国民党军政当局的大量情报。1934年，经黎天才推荐，潘文郁出任张学良负责的鄂豫皖“剿总”司令部机要秘书，并为张学良讲解马克思主义和《资本论》，为张学良正确理解共产党人的革命事业起到了积极作用，张学良也尊敬地称潘文郁为“老师”。在这样的位置上，潘文郁得到了更多接触机密的条件，他都及时报告北京特科，为处在敌人围剿之中的红军提供了许多价值极高的情报，对红军出奇制胜起到重要作用。日，北京特科遭到敌人的破坏，国民党宪兵从特科秘密联络点中搜查出的情报资料中，发现了潘文郁提供的绝密文件，他的身份再次暴露了。蒋介石急电张学良，命令将潘文郁逮捕法办，但张学良非常敬重潘文郁的学问，遂把这个命令一拖再拖，还对黎天才说：“我张某从不出卖自己的部下。”潘文郁在被看押期间，曾向黎天才请假回家探望，黎天才放行后也担心他不回来，潘文郁却如期返回，并说：“我跑了，叫你吃官司，那不是人做的事。”张学良听闻此事，益发敬重潘文郁的人品，遂多次向蒋介石求情，蒋介石不为所动，并派钱大钧负责监刑，立即执行死刑。日，潘文郁在武汉被秘密杀害。一个目击行刑过程的国民党军官后来说，潘文郁“上刑场时非常从容，极为镇静，面不改色”，“一副视死如归的气概”。张学良晚年在美国回忆潘文郁时，仍极为沉痛地说：“杀朋友是最不应该的，也是最难过的。”潘文郁英勇就义后多年，他的事迹不为人知，直到20世纪80年代，有关部门在调查北京特科历史时才了解到他的壮烈经历。日，民政部发出革命烈士证明书，批准潘文郁为革命烈士。（日）
我成功走过退休后的三个心理雷区
退休雷区我曾在企业生产科长的位置上干了20年。在这20年里，每天紧张忙碌的工作曾让我焦头烂额，身体都有些吃不消。那时候我窃想，早日熬到退休就好了，可以轻轻松松地呆在家里，和老伴儿一起共享天伦之乐。5年前，我如愿以偿地退休了。从长期紧张而规律的职业生活，突然转到无规律、懈怠的退休生活，我竟一时难以适应、无所适从。家里人劝我每天散散步、练练书法、下下棋，我照着做了，可还是觉得生活过得空虚。特别是看到左邻右舍比我年纪略小、仍在工作岗位上忙碌的老朋友时，我更有一种深深的失落感，好像自己被社会遗弃了，于是我经常陷入对以往辉煌工作的回忆中……渐渐地，我变得精神抑郁，进而出现失眠、头痛、心慌等症状，令我非常痛苦。我意识到自己的心理出现了问题，便来到朋友开的心理门诊进行咨询。经过了解，这位心理医生确诊我患了离退休综合征。朋友开导我说：“其实，生活像一座舞台，即便是最杰出的演员，也有谢幕的那一刻。无论什么人总有走下台的那一天，区别在于有的人走得轻松、体面，有的人却捂着胸口，充满不甘。何必自寻烦恼呢，人应该学会豁达！”朋友的话让我深深回味。不是吗，人生的荣辱、兴衰、贵贱、浮沉、起落、得失……品来其实真的都一样。也许我们曾问鼎过炙手可热的权力，被周围的人如众星捧月般拥戴过，这时候，幸福和快乐写在你的脸上，这不必说。可一旦到了台下，面临冷淡和寂寞，你的失落可想而知，或许会从心底喟然长叹：人走茶凉啊！与其无穷无尽的抱怨，不如面对现实，调整心态，寻求人生道路上新的辉煌。拿得起，放得下，何尝不是人生路上的一种豁达与超然。经过几次心理咨询，我终于走出退休后的心理阴影，精神变得愉悦起来。丧偶雷区 生活中的变故是让人难以预料的，1999年10月，身体一向很好的老伴儿竟突发脑溢血离我而去。这突来的打击令我猝不及防，我悲痛欲绝，神思恍惚。几十年来，老伴儿为了家庭含辛茹苦，日夜操劳，对我体贴入微。她的突然离去顿时让我感觉很孤独。很长一段时间，我的心情一直很郁闷，白天不想吃饭，晚上睡不好觉。在极度的精神痛苦中，我不得不又一次来到朋友的心理门诊。心理医生认为我患了丧偶综合征。并劝慰我说，人固有一死，仅有早迟之分而已。生者所作的一切若无愧于死者，其在天之灵定会感到无限欣慰。生者无权作贱自己，唯有继承死者遗愿，勇敢地挑起生活的重担。在心理医生的帮助下，我开始以正确的观点和方法克服因丧偶产生的心理危机，并试着潜心练习毛笔字、照顾家庭。经过一段恶劣情绪折磨之后，我的生活变得充实了，精神也愉快了起来。再婚雷区老伴儿活着时，我们白天一起做些感兴趣而有意义的事；晚上一起看电视或共同追忆往事；平时，互相关照冷暖温饱；生病时，为对方请医喂药……曾经是多么幸福而惬意。而这一切，都随着老伴儿的离去而消失了。想起来总是感到有些情感上的缺憾和生活上的无助。心理医生劝我再婚。他说再婚是消除孤独感、提高生存质量的特效药，于心理健康是大有益处的。我也觉得心理医生的话很有道理，但老年人再婚毕竟不是年轻人结婚，有很多顾虑，最难过的就是子女关，怎么向儿女们说呢，我感到很为难。最后心理医生来到我家，做通了子女的思想工作。在家人的支持下，我第二次步入婚姻殿堂。我再婚的老伴儿曾和我是同事，丈夫去世6年了。婚后心理医生告诫我们说：再婚夫妻的心理状况同初婚夫妻是有所不同的，前者具有后者一般所不具有的某些心理敏感，且如下问题要正确处理。第一，对先前爱人的感情问题。不要看到现在爱人有触景生情思前人的情况，因为毕竟你已组成了新的家庭，否则，容易引起对方不必要的误解。第二，今昔爱人间的比较问题。不能说这种比较不正常，关键是怎么比。当一个人听到丈夫或妻子对他（她）说：你还不及我原先的爱人时，她（他）的内心情感反映也就可想而知。所以，有矛盾时最好就事解决，不要进行有损感情的比较，更不要说容易使对方伤心的话。第三，信任问题。生活证明，只要夫妻双方切实按照“长相知，不相疑”的原则来协调彼此的关系，那么，不论是初婚，还是再婚，都能拥有“和谐如琴瑟”的融洽感情。在心理医生的帮助下，我的晚年生活过得很幸福，我和再婚老伴儿的感情也在与日俱增。而且再婚后，我和老伴儿都感觉到身体和精神状态比过去好多了。【编辑：泾渭】
我的三个级别的同桌
　　在上学的时候，我选了三个级别的同桌，他们给我带来了很多笑话，现在，让我们看一下那三个级别的同桌吧！ 　　第一个，初级同桌小A： 　　一天上午，我在看我的日记，我上了一趟厕所，小A就偷偷看了一下我的日记，不了的是，被我开见了，下课的时候，我把他告诉老师，老师把他好顿说，我心里可高兴了，都快要跳起来了。可是，小A却在老师面前说他没看，我连忙跑上去，告诉老师，他真的看了，他没活可说了，我又再一次高兴， 　　第二个，中级同桌小D： 　　上二年级的时候，我又换了一个同桌，他的头脑很发达，有时候还会装成&陈世美&（名叫陈鑫高）把我们女生笑的都起不来了，他只和我坐了一年的同桌，但我们还是朋友。 　　第三个，高级同桌小L： 　　这个同桌就是最聪明的同桌，只要我有题不会，我一问他，他就什么都知道，立马就告诉我了。他有时候很宽容，因为有一次，我把他的铅笔盒弄掉了，我刚要伸手去捡的时候，他就说了：&不用你捡，我自己来。&当时我心里在想：不知道他生没生气。结果，他没生气，我心里高兴极了！ 　　这就是我的三个级别的同桌，怎么样，还行吧。
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首先先说明一点 凡是都没有绝对 随着你阅历的提高 对每一件事都会有不同的认知 这也是作者.即兴而写,有缺漏之处难免,敬请见谅 如果你喜爱的武将被排低了 或者没有上榜（一般极少） 请正常交流或提出例证
总说绝对一切事物的人 比如谁谁才是最厉害的 楼主均无视 不相与谋 另所有武将图片均以三国志为本强调 此次武将排行 以三国众多资料为主 必然要从三国的正史
的文字资料来分析到底谁是三国的上榜猛将 。希望众神支持 先【顶】后看 谢谢先诗一首 后top41
随后会放制作过程
筒子们，请容我平复下此...
万圣夜（英语：Hallowee...
前排熟悉吧友
此贴为吧友爆照评分贴，...
不知道能否镇的住
今年听到不少吧友们表示...
大家好~我是电影二组的...
此帖里星乔君教你怎么做...
186cm 大一 阳光开朗 喜...
97年双子不杂 处一个可...
第一次做，有什么建议和...
一吕二赵三 四关五马六黄许孙太两夏侯 二张徐庞甘周魏枪神和文颜 虽勇无奈命太短三国二十四名将 打末和世无比 雄才四海夸英伟 龙驹跳踏起天风 画戟荧煌射 虎牢单戟承三战 诸侯胆裂心惶惶 辕门神射穿画戟 雄兵十万脱征衣 八面威风杀气飘 子龙世无双 单枪匹马战长坂 杀透曹军百万重 枪搅垓心蛇动荡 马冲阵势虎飞腾 斩将夺旗世罕比 不负英雄千古名 人称战三英 虚晃一枪终弃战 世谓子龙救小主 步行怎把幼君扶 拼死存奸雄 勇绝还赞古恶来
第一名:吕布 他手持方天画戟，坐下嘶风赤兔马，头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带,纵马挺戟，号称“飞将”。他，嚣张，霸道，充满杀气，无比嗜血，南征北讨，攻无不取，战无不克，它的光芒一度使中原大地战粟，使天地动容。他，幼而习文，长而演武。上阵使一枝方天画戟，寸铁在手，万夫不当，片甲遮身，千人难敌。无论是从任何角度来评论,吕布首席猛将挑大梁的宝座始终是无可争议的。与其说虎牢关一战,三英得以扬名，不如说吕布从此奠定了三国第一猛将的位置。关、张二人,两位万人之敌奋力合击三十回合没有从吕布处讨得半分便宜,三英的合围中全身而退毫发不伤,这等武艺放眼江湖,无有出其右者。以至曹操那句“吕布非一人可胜 ”成为了著名论断。也使吕布每次遭遇都被众多一流猛将群殴的悲惨命运。衮州一战,典、许、夏侯兄弟、李、乐、六位曹军主力战将共同围剿吕布,依然无法伤其毫发，无愧于三国第一猛将的称号!但是吕布的命运并不太好，他的一生在三国历史的天空像一颗流星一样划过，并没有最终成就一番事业。最后,困守下邳,城破人亡，一代猛将,就此终了。“人中吕布,马中赤兔”。也成了千古绝唱，但是吕布的精神却并没有消失，不信你听，现在虎牢关上还有战鼓之声，那是吕布的军神之音!
第二名:马超 狮盔兽带，银甲白袍，是他那永恒不变的标记。枪法如狂飙，招数狠辣，枪枪夺命，武艺超群，飞扬跋扈，世人称“白虎星君转世将” 。他被羌、胡之人视之为“天神”。十七岁从军，二十岁就大破郭援威镇河东。潼关一战,起兵十万反对曹操，将曹操打得“割须弃袍”，狼狈逃跑。八九回合战败于禁，上将张郃竟然在其手下走不过二十回合就败下阵来。五子良将战败其二，而且是八，九合，二十合!李通出迎，超奋威交战，数合之中，一枪刺李通于马下。（李通乃曹操手下的一员大将，曾经倚靠他挡刘表，数合便被马超刺死，注意，这不是偷袭，也不是突袭，而是真刀实枪，面对面的硬碰!马超即使有爆发的理由，可这要有绝对实力才能办到）。与曹洪战四五十回合，曹洪刀法渐乱，气力不加。（曹洪号称防守能力超强，血气方刚，刀法纯熟，而且肩负阻击马超救曹操的任务。所以这也是曹洪的颠峰状态，结果是四五十合，可以想象，要按一般情况也是就十余合!马超的武艺明显有西域粗旷的风格，够快，够狠，够“偏”相比中原武术而言，估计曹将也是吃了这个亏）。神威天将在潼关显示了颠峰实力。后幸有许褚英勇,挡其锋锐，二人大战了二百三十余回合不分胜负，只是在混战中许褚手了点轻伤，曹操评曰：“马超不减当年吕布之勇”。马超从此威震潼关,少年得志。后在绵竹遭遇张飞,杀得天昏地暗。后投降刘备阵营，被封为五虎大将之一，不过却是有名无实，因为马超这个人的名气实在太大，这在当时的刘备阵营里是谁都比不了的，因此马超在刘备阵营得不到刘备重用，在孤独和压抑中走完了自己凄惶的后半生。综观马超的一生，让人不能不为这个才华出众而又际遇窘迫的将军扼腕叹息。
第三名:典韦 典君可谓三国之真悍将，出场时既逐虎过涧，80斤双戟不比青龙刀轻几斤，而况双手各持40斤所耗之力比双手共持82斤大的多了。众军士夹持不定的大旗，典韦一手执定旗杆，立于风中，巍然不动。曹操谓之：“此古之恶来也！”夏侯惇荐典韦给曹操时说：“…………手杀数十人，逃窜山中…………”所谓“手杀”，古时指赤手空拳，既典韦赤手空拳杀死数十人。空手打死数十人的概念比手持武器要强悍的多了！典韦更会飞戟杀人，战吕布时，保护曹操，取短戟十只在手，敌离身只有五步时，转身飞戟杀之，一戟一人坠马，并无虚发，后挺一双大铁戟冲杀进去，郝，曹，侯，宋四将不能抵挡，各自逃去。骤马冲锋,犹如虎式坦克一般,令敌人望风披靡，为人壮猛任侠，曾为乡人刘氏报仇，杀人出市，人莫敢近。在短暂的一生中,四次凭借勇猛,救了曹操的性命。临死前一战,双戟被偷，睡梦中闻得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见双戟。时敌兵已到辕门，韦急持步卒腰刀（普通短刀）在手，只见门首无数军马，各挺长枪，抢入寨来。韦奋力向前，砍死二十余人。马军方退（注意，这时典韦是步行的，杀的二十余人全是马军！用一把腰刀步行杀二十余马军！！什么概念，不说你也应该知道了。），步兵又到，两边抢如苇列。韦身无片甲（注意，身上没铠甲的！！），上下被刺数十抢，尤自死战。刀砍缺不堪用，韦即弃刀，双手提着两个军人迎敌。（什么概念，就是一手提着一个人做武器……）击死者八九人。群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨。韦犹死拒寨门，怎奈寨后张绣已入，一枪挑起韦后背，乃大叫数身，血流满地而死。死了半晌，还无一人敢从前门入者。
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第四名:赵云 从磐河桥两次救助公孙瓒,子龙揭开了一生英雄史诗般单骑救主的序幕,无论是刘备或者是其他的将领,在被大兵包围的危急关头,总有一员大将,仿佛天神下凡,手起一枪,某某落马,杀散围兵,力挽狂澜,他就是——常山赵子龙。这个常山真定人，一出场就是单枪匹马斗文丑，后来单枪匹马杀裴袁绍占山寨，汝南单骑挑高览，又单枪匹马闯曹营，保诸葛祭周瑜，保刘备娶老婆，单身劫江夺后主，即使七旬还孤身力杀五将。在当阳长阪一战，怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；左手龙胆右手青釭，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员，视八十三万曹军如无物，令曹军闻赵云大名丧胆,这一战也让赵云的名声达到顶峰。然而,真正彰显其英勇的应该是曹刘的汉中争夺战,当时黄忠与张著被大兵围困，赵云纵马持枪,杀如重围,左冲右突,如入无人之境,一杆银枪,若舞梨花，遍体纷纷,如飘瑞雪。张颌,徐晃心惊胆战,不敢与之迎战。张颌当年藐视张飞,敢于张飞正面死战。而徐晃在樊城保卫战中,孤军深入,竟获全胜,二人均是胆略过人的魏国名将，遇到赵云,竟然怯懦不敢与之争锋，足见赵云武艺绝伦，书中一大遗憾便是赵吕二人没有交过手,不然可见个高低。“红光罩体困龙飞，征马冲开长阪围，四十二年真命主，将军应得显神威。昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双”。一语道尽,无须再言。
第五名:关羽 有人说他有名无实,号称无敌而非无敌,然而，却没有人去否认其人的勇猛确实是万人之敌。只一个回合斩杀董卓手下头号猛将华雄，官渡之战诛杀颜良文丑,当时文丑正在追杀徐晃,气势正盛,关羽跃马扬刀截住厮杀。战不三合,文丑心怯,拨马逃走,关公马快,脑后一刀,斩于马下。文丑也是百万军中斩将夺旗的勇将,曾经于赵云大战五六十回合不分胜负。不到三个回合就恐慌,足见关公威势之盛,在下邳一战,徐晃与许褚联手合击,却被关公奋力杀退。关羽晚年遇到了战斗状态良好的白马将军庞德,一百回合下来,二人精神倍长。庞德不由感叹“人言关公英雄,今日方信矣”。后又用计水淹魏七军，生擒主帅左将军于禁，前部先锋庞德，乘胜围攻败退樊城的魏征南将军曹仁，一时威震华夏。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为“关圣帝君”，佛教称为“伽蓝菩萨”，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。最后被封为“盖天古佛”，“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，“忠义神武灵佑仁勇威显护**民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝 ”。在旧时上演关公戏曲时，有许多规矩：如扮演关羽的演员在演出前10天要斋戒独宿，熏沐净身；出场前要给关帝像烧香叩头，在后台杀鸡拜祭；演员要在盔头或者前胸挂有关帝像的黄表附，演出结束要用此纸拭脸，并拿到关帝像前焚化，以示感谢关帝的庇护等；在演《走麦城》时，更要台上台下烧檀香、点蜡烛。据说如果违犯禁律，关帝就会显灵，演员要出事故，戏园要出乱子。清廷皇宫演戏时，每临关公出场，帝、后、妃都得离座走几步，然后才能坐下看戏。一些有损于关帝形象的剧目，如《斩熊虎》、《怒斩关平》、《关公辞曹》等，宫廷及京城的著名戏园皆禁止上演。而现今也有对演关羽的演员有不少禁忌，如当演员上了妆后，不可大笑、有邪淫，其他人看到上妆后的关羽也不能举动失仪。
第六名:张飞 燕颔虎须，豹头环眼，身高八尺，脾气暴躁，粗中有细，重情义，勇如一国，敌号万人。这是一个极度藐视吕布的刚烈猛将。在徐州,动不动就冲吕大喝“决战三百回合”。终于寻着了一个机会,抢夺了吕布五十匹战马，惹得奉先大怒,二人酣战了一百余回合,不分胜负，由此可见,正常状态下,张飞与吕布武艺差距甚微，杀得性起,丈八蛇矛狂戳乱撅,令人甚难招架。吕布偷袭徐州,明知道张飞酒醉,却不敢过分相逼，可见忌惮其狂野好战之甚，关羽与纪灵大战三十回合不分胜负，张飞出场,不倒十个回合大喝一声,刺纪灵于马下，武艺对比之间,孰高孰低一目了然，想马超颠峰时期,与张飞大战总共二百余回合,最后连阴手暗锤都用上了,也奈何不得张飞，翼德之勇,货真价实，老张狮吼功又是一绝，声音之巨旷古绝伦，如万马奔腾，似狂雷在耳。长坂桥上挺矛大喝，喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。曹操再也挺不住了，回马而走。要知道张飞面对的是曹仁、李典、夏侯敦、夏侯渊、乐进、张辽、张郃、许褚和八十三万大军!就这气势已经凌驾于吕布之上。“长坂坡头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵”猛张飞一名,千古流传。
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第七名:许褚 和典韦一同统率着曹操的亲卫队“虎卫军”。绰号“虎痴”。长八尺馀，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。这是一个极为典型的实力派战将，可以说是杀出来的名声，一生与顶尖高手的颠峰对决,仅仅败过一次(就是那次喝的酩酊大醉,被张飞一枪扎伤的倒霉经历),与赵云大战三十回合,吕布大战三十回合，潼关之战碰上了号称有“吕布之勇”的马超，面对前两天刚有颠峰表现的马超，许诸作为武将的血怎能不沸腾? 于是他的颠峰时刻也爆发出来了。许诸力大刀沉，打起仗来仗着个“猛”字可以说无往不利。问问仓亭十面埋伏时的“十数将”就知道他有多厉害了。可这次的对手和以前不一样。只见他对自己的狂攻招招都招架住了，并且在五十回合后开始反攻。这家伙枪法如狂飙，招数狠辣，枪枪夺命。许褚心想，自己肩负着曹将的所有希望，张合败了，于禁败拉，李通死了。自己要输了就彻底的败了。所以他使尽平生所学，拼死相斗。这一拼命发现对方也难以招架。就这样双方大战了三百合。最后许诸卸了盔甲，浑身筋突。可是对方似乎有使不完的招数。许褚抓住机会夺兵器和对方较力。精明的主公曹操看出了他的劣势，派兵混战，这才算打成平手。许诸裸衣斗马超，虎痴之名传天下。又与典韦杀了整一个白天,均不分胜负，数度救曹操于危难之中，其实,他的好兄弟典韦因为喝酒先丢双戟又送性命,已经给他早早敲响警钟，无奈头脑简单,记性也差，一世英明几损在张飞手中,足够其反省一生了。
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第八名:孙策 一杆霸王闪独战东南地，打下江东六郡八十一州，绰号“江东小霸王”。年纪轻轻既兴王伐夷，扫荡江东无人敢居于孙策之上。年少轻狂，为人最不喜别人超过自己，用兵如神，似飘逸萧洒的快剑，当觉察利刃至时，已见血封喉。曹操畏其善于用兵，曰：“狮儿，谓难与争锋 ”。挟死一将，喝死一将，威震江东，运筹如虎踞，决策似鹰扬，威镇三江靖，名闻四海香。八神亭与太史慈战了几百合不分胜负，可以说孙策平江东也就这场打斗是值得人期待的，二人的对决从长兵器到短兵器，空间从马上到步下，最后成了肉搏。《搜神记》记孙策杀死于吉，此后，每一独坐，都感到于吉好像就在左右，心中恼火。这次调治箭伤刚有起色，引镜自照，又见于吉立在镜中，回头看，不见于吉，如是再三。孙策摔破镜子，奋力大吼，伤口崩裂而死。以致英年早逝，也真让人叹惋。故有诗评曰：“虽能斩仙道，未得平四方”。
第九名:太史慈 东汉末年江东军团名将，东莱太史慈，一出场便匹马单弓射死数十黄巾余党，冲出北海之围，自少已十分好学，弓马熟练，箭法精良，弦不虚发，及至神亭，在神亭演出了一场颠峰对决，太史慈独与一骑小卒同遇上孙策，当时孙策共有十三从骑，皆是黄盖、韩当、宋谦等勇猛之士，太史慈毫不畏惧上前支身与策大战，奋勇莫当；孙策也不含糊，不要别人插手，单打独斗，孙策刺倒太史慈的座下马，更揽得太史慈系于颈后的手戟，而太史慈亦抢得孙策的头盔，结果棋逢对手，将遇良才，战了几百合不分胜负，两人武力基本相近，直至两家军队并至神亭，二人才罢战解散。（这场对决做秀的成分居多，因此影响了名次，但这不妨碍这段佳话在江东的流传）。英雄惜英雄，不打不成交，太史慈最后归顺了孙策，跟从孙策讨伐麻保贼，有一贼于屯里城楼上毁骂孙策军，并以手挽著城楼上的柱子，太史慈便引弓射之，一箭贯穿手腕将手牢牢钉在反钉在城楼之梁上，围外万人无不称善，（太史慈的射术确是史上有名的,是真正的神射手）。曹操闻其威名，向太史慈寄了一封书信，寓意太史慈应当向其投诚，其见重如此，自此太史慈为孙氏大将，一生助孙策孙权横扫江东，在江东，子义被叫做“名将”，纵观三国，也只有张郃与太史慈常常被人叫做名将。
第十名:黄忠 黄忠的箭法举世公认，号称“箭神”。能开三石之弓，他的箭术，是三国里独一无二的，百发百中，箭无虚发。在老年时期表现活跃，有勇有谋，智勇双全，常常独当一面，与战国时期赵国大将廉颇齐名。作战时不顾年迈，身先事卒、勇冠三军。夺西川战斗中总是冲锋在前，奋勇杀敌，屡建奇功。在三国演义里描写在关羽的颠峰时期,与黄忠首战一百合不分胜负。二战时因黄忠马失前蹄被掀于地，关羽饶过黄忠。三战时黄忠感恩，只用箭射中关羽盔缨，充分显示了他百步穿杨之能。书中之意，当时黄忠若要取关羽性命，亦非难事。三国演义中黄忠箭法如此了得，可堪称三国第一人。虽然比箭法吕布能“辕门射戟”、赵云能江上射帆，但沙场上可用箭取上将性命的，非黄忠莫属。出场的时候已有六十高龄，有此勇力实在罕见，不知道其身强力壮之时,关羽是否能与他大战一百回合。跟随刘备入川，征战益州，在川中战斗中攻打雒城时斩杀刘璋将领邓贤，挫败泠苞，解救魏延。庞统死于落凤坡后黄忠再次解救魏延，领兵杀出重围。定军山战役，一马当先，犹如天崩地塌之势。夏侯渊措手不及，被黄忠赶到麾盖之下，大喝一声，犹如雷吼。渊未及相迎，黄忠宝刀已落，连头带肩，砍为两段。”黄忠以七旬之龄斩了“虎步西北”的夏侯渊，令曹操肝肠寸断，黄忠自此声名大震。不知道黄老将军练的功夫是不是属于道家一派，越是年岁大越是功力深。当初长沙之战老将军是不是功夫还没练到家?所以关羽才能与之战平?一般人到七十别说上战场，就是在家能生活自理也算不易（三国平均年龄三十岁左右）。可就是这个老家伙，看准时机，紧摧跨下马，倒提凤嘴刀，狂如下山猛虎，猛似出水蛟龙，天崩地塌，轰雷震天，刀劈夏侯渊为两断。“妙才”成了“断才”。从此定军山就有了白发传说。黄忠活到现在一定是壮阳药的最佳代言人。
第十一名:张辽 太祖建兹武功，而时之良将，五子为先，张辽武勇过人，善用长枪、金戟，武功高强，又谋略过人，多次建立奇功。还有着武将少有的突出的语言才能。观其一生，胆气盖天，谋略精深。刘备在撤退时遭张辽追击，关羽与张辽交过手，未能击退张辽，致使一半人马被阻于城内。故关羽对张辽评价甚高，可惜毛本中将刘备关羽那一万军马的损失一笔抹去了。张飞与张辽交手，也未能击退张辽，由此可见张辽是高手之列，与太史策60合不分胜负，说明张辽武功在太史慈附近，与凌统战50合虽占优势但“不分胜负”，说明武功还是略低于关羽张飞。他最著名的一仗是合肥一役,“被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将”,其勇可比当年常山赵子龙长坂一战。他大呼:“雁门张文远在此”！一直冲到孙权麾下，以孙权这等一代豪杰，尚且只有“走登高冢”，不敢应战。这一仗，直杀得东吴人人胆寒，十万大军顿时没了士气。孙权围城十日，见事不可为，引兵退走，这还没完，张辽并不满足守城的胜利，他要扩大战果，率诸军追击，几次差点活捉孙权，典型的以少胜多，威震逍遥津，名扬天下。曹丕登位二年的时候，亲自在洛阳召见了他，并询问当日合肥战况，称赞他是“古之召虎”。合肥之战后，他一直屯兵陈郡，遏制孙权。他病了的时候，孙权都不敢少动，孙权说：“张辽虽病，不可当也，慎之！”其威风如是。吴国有婴儿不肯睡觉并哭闹，其母教训之：再哭，张辽来了！ 婴儿立止哭泣。
心如苍井空似水，意比松岛枫叶飞。窗外武藤兰花香，情似饭岛爱相随
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