自然观察日记/小口袋大世界丛书_百度百科
自然观察日记/小口袋大世界丛书
《自然观察日记/小口袋大世界丛书》是由作者谢清风编写，湖南少年儿童出版社出版的书籍。
自然观察日记/小口袋大世界丛书作品目录
1 庞大的家族　　2 蜂蜡是从哪里来的　　3 产卵机器――蜂王　　4 特权阶级的准蜂王　　5 穿梭在花丛间的蜜蜂　　6 忙碌的蜜蜂　　7 怎样制造蜂蜜　　8 采集蜂蜜　　9 天气变冷了，蜜蜂怎么办　　10 蜂窝里的蜜蜂太多时，会发生什么情形　　11 人人都爱的蜂蜜　　12 万一老鼠溜进蜂窝怎么办　　13 来去匆匆的蚂蚁　　14 蚂蚁吃什么　　15 蚂蚁种类知多少　　……
．豆瓣读书[引用日期 15:41:34]
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　　为了适应生存环境抵御天敌，世界上的所有生物都是不断变化和发展的，而人类已经为其他物种的生存带来了威胁。于是新加坡新锐视觉艺术家赵仁辉出版了一本《世界动植物指南》，以图像和文本的方式，来说明人类在这个星球上的所作所为带来了哪些改变。
　　在过去的很多年里，赵仁辉常常“随动物学家批评学会（ICZ）”去过许多地方拍摄与动物有关的照片，考察当地生态环境和自然特征，讽刺的是，其实这个学会只有赵仁辉一个成员，他的的影像作品也和大家想象中的科考活动要求纪实性相异――看上去很难分辨哪些是真实的哪些是虚构的――他以博物学家的姿态，借用科学的语言和方法，创造了一个“虚构”世界，虽说“虚构”，却与现实世界有着千丝万缕的联系，一如博尔赫斯小说中“世界的混沌性和文学的非现实感”。
　　说回《世界动植物指南》，看书名，甚至翻看内页装帧，都给人似乎是一种博物馆或研究所专门读物的感觉。
　　而赵仁辉的这本“指南”，读起来可能会有点怪异，或者不适。它究竟是怎样的一本书呢？
　　《世界动植物指南》 By/ICA
　　1. 世界金鱼女王
　　2012年，中国在福州举办了第一届国际金鱼锦标赛，来自14个国家超过3000条金鱼来到这里角逐“世界金鱼女王”等不同奖项。主要有五个标准来评判这些金鱼：品种、体型、游泳姿态、肤色、总体印象。裁判们指出：并不是所有金鱼都能长到这么大，比如育种可能会影响金鱼的大小。养金鱼的传统自晋代以来开始兴盛，但确切起源暂无从考察。
　　2. 被涂抹的印度玻璃鱼，湄公河深蓝色变种
　　有的观赏类水族会被人工“涂抹”上绚丽的色彩，主要的“涂抹”方式是将一种特殊颜料通过皮下注射器注射到鱼身上。这只由“湄公河深蓝变种”在亚洲各地的观赏鱼比赛中获得了专利，并得到了水族造景爱好者的高度褒奖。
　　3.世界上最小的人造蛙
　　2007年，中国南昌，一位计算机科学教授培育出了世界上最小的人造青蛙。这只青蛙长大约0.5厘米，跳跃高度大约为10厘米。在这位教授还是孩子的时候，他就把所有的自由时间都用于培育繁殖青蛙的实验，并曾匿名在科学期刊上发表过相关文章。
　　4.荧光斑马鱼
　　在一只斑马鱼中注入从水母身体中提取出的绿色荧光蛋白基因，是新加坡大学于1999年开始的实验项目。他们的第一批商业上可用的转基因鱼被当做新奇宠物在美国广泛出售。
　　5.血蜂
　　被丢弃的易拉罐常年吸引蜜蜂的，这是由于其中含有剩下的饮料和其他各种甜味食品。这种血蜂是野生蜜蜂与咖啡因的组合效应。在新加坡，一群蜜蜂常常骚扰一个生产各种颜色饮料的工厂，并误食了该厂商废弃食物中残存的苏丹红染料，随着时间的推移，人们发现这些蜜蜂的肚子都从原先的琥珀色变成了血红色。
　　6. 月球尘埃（这些灰是103种从灯罩中收集的昆虫）
　　在新加坡，晚上十点之后完全黑暗的区域不到全部领土的4%。这些昆虫为人工光源所吸引，但是没有人确切地知道为什么，它们通常是因为精疲力尽而死或被光源的高温热死，在经过焚烧后，它们的身体变成了一堆灰，累积在路灯灯罩里面。灰，也被成为“月球尘埃”，科学家研究光污染对昆虫生态影响时的一种说法。
　　7.方苹果
　　这种方形苹果是一种常见的礼品，出售于韩国的一家百货商场。一个类似的案例是方形西瓜，生长于上世纪80年代的日本。培育这种水果的方法是在它们成长过程中，将它们装进玻璃立方体，从而控制它们的生长形状。
　　8.假牛肉
　　最近人们发现在中国的肉市场，有一种美化过的猪肉被当做牛肉出售。人们将“牛肉色素”和“牛肉精”添加到猪肉上，让它看上去吃起来都很像牛肉。
　　9.牢不可破的蛋
　　日本一家公司开发了一种技术，可以制造非常坚固的鸡蛋，要打开它的唯一方式是用工具在蛋壳上钻洞。
　　10.非转基因玉米出现光环
　　在美国出产的玉米中又大约88%是转基因种植。虽然没有证据表明这些作物对人类过程威胁，但科学家们仍然清楚转基因玉米对的影响力。最近，科学家们发现，当非转基因玉米遭遇害虫袭击的时候，它们会散发出一种化学物质，通过摄影技术，这种仍然可以看见这些化学物质，它们形成了一种包围这棵玉米的奇异光环。
　　11.没有角的犀牛
　　在非洲，一种数量稀少的白犀牛进化成了无角犀牛，事实上，是它们的角太小，以至于几乎看不见。专家认为，究其原因可能与人类狩猎活动有关。
　　12.胖北极熊在哈德逊海湾游泳
　　这只北极熊的体重大约为950公斤左右，被发现正在加拿大哈德逊湾游泳。由于全球变暖，北极熊的狩猎期也变短了，它们必须储存更多的脂肪，或者在夏天死去。
　　13.白乌鸦
　　1978年到1995年期间，白乌鸦曾在新加坡被发现总计。鸟类学家认为，这是一种为了因土地复耕而迁移到岛上的适应行为，岛上的炎热天气使得它们的羽毛颜色变浅，而当土地复耕减缓时，白乌鸦也慢慢消失了。
　　14.没有象牙的大象
　　盗猎者对大象的疯狂捕猎获取象牙的做法，使得亚洲象的基因库开始变异，在向群中，无牙象的数量正在急剧增加。
　　15.说话的猴子
　　亚当成为了第一只具备人类语言能力的长鼻猴。日本科学家完成了将人类foxp2基因（语言基因）改造并输入到长鼻猴基因库的工程。
　　16. 拉扎鲁斯岛鲤鱼
　　拉撒路岛鲤鱼，最后一次被在新加坡见到是在1921年，如今已被认为灭绝。2009年，一条雌性鲤鱼在近海的一个岛上的一个小池塘里被发现了。研究人员已经开始对其进行人工无性繁殖。
　　图文节节选自：Institute of Critical Zoologists
　　―The End―
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新书推荐书不是送给读者的，而是送给世界的礼物。——子美文库本期推荐独孤精舍作品《黑暗传》、《俄卜书》、《进学解》和《象派》。下面就让小编为您详细介绍萧乾父的著作和他的书画作品。独孤精舍丛书《黑暗传》《俄卜书》《进学解》《象 派》作者简介萧乾父，别署霍香结，亚伯拉罕·蝼冢，黑山扈等。著有《黑暗传》、《进学解》、《俄卜书》、《象派》（上），《地方性知识》，《龙门引》（合著）等。主持编纂木铎文库学术丛刊，十三经注疏集，小说前沿文库，现代汉语史诗丛刊，乌力波（OULIPO）等，现居京。《黑暗传》《黑暗传》写的是汉民族史诗之创世纪，是一个神话启示的民族渊源的心路历程，是在中国传统文化的事实和基础上叙述和想象的，也是一种化成和合之后的表达，命名。但又基本上是一种哲学的描述，孤岛之我的冥想，所以略略遵循中国的哲学化成的传统，而不敢妄加揣测。在写作这部作品的时候遵守两个不偏离，一不偏离中国现有的化成的哲学传统，以及今天的国家哲学。二，不偏离已经或将要“化成”这个事实。只是，传统哲学体现出来的神性灵光的一面在这里很可能会被大面积的误识，那只好请他们回头去阅读原典了。“道术将为天下裂”也，如是，这里所做的只是在这裂中求和的一次尝试吧。 ——亚伯拉罕·蝼冢《俄卜书》贾勤序俄卜书题词天地强阳玄首歌，是非超载婆伽婆；灵山外向导游少，俄卜内存证道多。俄卜之为书也，五卷成象，吐纳自深，谁人敢序？现代性写作，至此书出，始成其大。始可称现代二字，其他现代性写作仅仅一次性卫生筷而已。现代之为性，执今之道以御今之有，故写作终须与整个时代相应。我多次谈起，写作不是要与写作相应，是要与同时代其他学科整体相应。医学、物理等等，如何相应，写作独立之意义何从何求？此书可为典范。我相信文学爱好者可以休矣（休息的休，无恶意，譬如禅宗三番山水之休歇处）。蝼冢说，作为文学的俄卜书我有一定的自信；作为逻辑的，或其他的解读法尚心有余悸。我谓，此世界既然是一个舞台，我们就要一探舞台之究竟，包括其如何构建。须知，世界并非本来如此，而是如此如此（前如此为古典写作，后如此为现代写作。袁旦说传统写作具有惯性，现代写作需要更多的组织才能，顺其自然就是堕落）。作为逻辑的云云，也不必担心。须知，激情与天赋的基础不在逻辑不在知识，就在生命之中内涵（易谓之存存）。逻辑范畴，一时戏论耳。如此亦如彼，如故而圆觉，一切写与作，如如不动故。不动而动，不达而达，易所谓先心之幾也。蝼冢最后一卷所谈论的吾我等问题，可参观大智度论卷一缘起论“诸漏已永尽，于最后边身，能言有吾我”。此前提是“我生胎分尽，是最末后身，我已得解脱”，这是迄今为止我所读到的最深刻的关于“我”的彻底描述，于是写作之动力即“当报佛恩，莫入涅槃”，所谓“须待结集经藏竟，随意灭度”。“于最后边身，能言有吾我”，此释佛经为何始于“如是我闻”，此“我”字何来？因“我”当破，为何此处有“我”？此“我”是最后一个人时才可称“我”。即弥勒会见记中说，这是我最后一次降临人世。简言之，惟第一人与最后一人始可自称“我”。而真正的秘密在于，你正是那第一人与最后一人，人人如此，不觉其深，这大写的人是大宝藏。全书卷末，“至于T1,T2 ,T3，即时间，在秘而不宣的意义上，它们等同于自身之秘。”船山证道诗云：“秘宝不离形山（无论何种人格，总在身体之中，而身体是各自的身体，千变万造，物化两行等等不尽，即俄卜书中人称公式之三种变化），形山元为鬼窟（鬼窟即阴阳之变，即代入方式，以及时代选择地理影响等等），缁素得出（即洁淨精微，约束写作向经典过渡，须知经典之外并无文本），是真采者（这才是作者）。”故船山说“轻霜不冷红炉炭”，一般的写作哪能应付了生命的高温与真宰的霸道？故写作从一开始就标志其绝对高度，譬如佛经之三次集结、圣经之二次立约，世间名利简直不值一提（罗兰巴特谓之作者已死）。写作于是似乎根本不面向读者，仅回向于所有死去的作者，此回向即佛经之回向。庄子书要写给老子看，不面向我们，故我们今日读，得大惊讶。复活即始于圣托马斯看到圣伤之刹那，即往昔如来节节支解时，即中国之易解象、庄解牛、许解字。只要人在，就还可以走一条路出来。易之六四阵中，总有一条自己的路。然六四本身不是路，深入其间才有路，此深入即解脱，即慈悲大用。蝼冢说诗运象，和形而上孪生。我谓，其中有象，故写作简直无法讨论，关键是有没有写出来，其他都不重要。即使懂，未必写，故诸子不著述。而周易与太玄，次方等等，数学表达，相应于易之数（钱默存尽辞，张文江老师尽象，潘雨廷先生尽数）。故俄卜一书，截断众流，追捕一切偷渡者。世间并无漏网者。故船山说，“落花只在花开处，峨眉雪浪长江去”。刘勰所谓“百家腾跃，终入环内者也。”船山不愧古典时代终结者，中国古典始孔圣终船山，履霜饮冰，圆觉生死；三教合一，其次也；关键是生死，生死与梦，三教权舆。是为一切宗教之基础，一切写作之基础，故写作与宗教处处相应。宗教之先，写作先行，可参阿维斯塔。故巴别塔之毁，即语言之成（成毁依庄子义解），而巴别或即为“大别”。说文，决水出大别山。盖山静水动，阳止阴行，阴阳互别，不亦难乎，大别别此，谓之决别。太白诗序欲与大别山共相磨灭，此之谓也。故吾我互胜，天人初显。唯虫能天，唯虫能虫，安知人非天也，天非人也。近读大智度论，方知船山深广，得大欢喜。中国文字，真舍利子也。而写作譬如抛物线，始终在验证其承重力（陌生的力量始终源源不绝灌入）。写作正是为了应对这些迎面而来的东西，要自我保护。袁旦说过，在生活中体验真理，已经太迟。话不能道破，携带于血液，调动于思维。写作，秘密不攻自破。世人完全可以凝聚在一起，形成生命的大阵容。如果俄卜书试图对写作进行干预（暂且不追究其效果），那么此书势必首先已经对阅读产生了无可估量的影响，以至于书的作者蝼冢甚至也并未察觉（察觉一词，指涉社会学的全部定义与内涵，从而涉及文学在人类生活中的角色转换与不断调整，而调整就是加速就是还原，以此支撑满足着皮亚杰的守恒结构，当然当然，现在看来此种结构幾乎就是中国的易）。毫无疑问，写作涉及作者与读者的双重觉醒，恰似写作本身对时间的双重占有，遂能相应于阅读对时间的双重消耗（参考陈景润名言时间是个常数）。所以，写作与阅读同样能使时间加速，相应于我所谓的快读与速写（快是金圣叹的口诀，不快如何叹而至于圣呐？此之谓阅读，亦可称金读、重读、圣读。速是对速度的回收，青春速天机，速归于幾出于幾，万物之幾在此）。如故如此，则俄卜书卷四文献宇宙学完全成立了。文是作品，献是作者，沟通二者的是“俄卜”这密咒，俄~卜~，不是二个字，完完全全的只是声音，向着一切发声发出邀请（发字是关键，诗云壹發五豝，应弦声就，此声一旦传出即转换为宇宙微波背景辐射）。我试着回忆这个声音带给我的暧昧，倾吐我对这个词的情感，然而“它没有被记忆”，它的语法再次变频，东方红毕竟只是一厢情愿的循环播放，俄卜即时封存一切，消灭证据。而文献成毁一如既往，宇宙的运行是代入性的，更多宇宙就在同一个宇宙之中。更多欲望也无非如此。但是至少，我常常假设它们（宇宙或欲望）最终会在一个类似文本的容器中安静下来，至少要容忍我已经入睡（睡眠像一朵玫瑰，正如波斯人说的那样）延安贾勤癸巳花朝节后于北京管庄新天地之风庐距袁中郎满井之游四百年矣而旧京新风如故《进学解》目录
进学解1.注经 2.儒行 3.嘉礼·乡饮 4.繁花开满我的山你的众多的后裔 5.江湖 6.晨史 7.自然史 8.待访录 9.岭上代答 10.慎独 11.燕居 12.母神赋 13.接着圣人讲续进学解14.山阴道上15.新生16.朝霞17.剩山18.天朝书生19.致庞大虚无20.峨眉纪游进学解·注经秋天的晚些时候对面的山和水还可以继续注解下去一树藤花还可以再标点只要细细地考证，攀缘光感白亮，透漏着逶迤的鸟鸣与鱼跃这些上古的声源，即便你不打算结识它们它们也会纠结一场场青史中若隐若现的成败，一些维不永伤的高洁面孔杀身之痛与独善其身仅在一念之间忠贞与美人也只在一念之间甚至从未谋面，你就爱上了它们不食烟火的所有优点这个时候，你想念一些人，一些具体的事和物想念经中怀春的少女和吉士踏破了一条条河岸，也没人采摘那些藤花是否也这样记忆尽管我们不再像先前那样赋予她古老的姓氏它们是否会记得，相似的某个时刻也暗暗结果？并且永怀于心，不再凋零获麟之人夹在几行洁净的祷词间穷人欲灭天理，手持干戈你的小小的阴谋显得格外不合时宜噢，古课！先生你看，坐起来了的朝代，方格中走动的季节竖排锓木的万物，此刻一起涌入就像一块炭此时不能释放自己的火焰它囿于自己黑而沉默的实体你仅能用目光垂钓，在自己小小的城池里与谁为雠可你根本找不到可以为敌的肉身一个熟透的形象如膏火降临它同样不可注解，就坠落了落进藤花谢丛，而欲篡改的经文故国遗老的想法便也不似先前那般强烈《象 派》发耑辞 盖闻自古之善书者，窥天鉴地，明阴洞阳，其观象也，凝神于一，其下笔也，散怀之万。墨池古艳，讵能方其阅历，笔冢清秘，未足证其成功。而有始乾归，入巽成路，无尽坤藏，出震为行，术与道沆瀣合发，艺与人联翩集美。虽然，当其偶然欲书，开天一划，卒章显志，仅取三策。已而流为丹青，墨别五采，点睛不易，深入善出，大矣哉传拓虚空，斯可以发挥寂寞。桂林有萧乾父者，生三千年后，百变其身，始与余以写作神交，黑暗一传，震惊远洋，九拍方歇，俄卜续新，潜有多鱼，独立无闷。三载以还，肥遯铎山，经史珍摄，书画双栖，来复书院，一人而已。夫文赋书谱，画录艺概，制作夥矣，惟系统之外，歌哭无端，寄托遥响，一得永得。若乃环球世界，若玫与瑰，七日来复，千山千水，一行一浮，不隔宇宙。至于写作一写也，书画一写也，儿女一写也，夫妻一写也，死生一写也，适我者无非一写。成毁缘起，现现存存，回车向道，为伊下载，春风白狗，习坎近平。噫，萧总之为人也，如春登台，如日始旦，而我犹梦梦，谈艺披文，慈悲喜舍，由情反性，尔雅般若，指月不空，不亦难乎也哉。 建国66年佛历2557年第48甲午二月廿八延安贾勤于北京香堂木铎精舍击键选字生如夏花萧乾父作品待访录之如果更多的失认降临就让风去收拾吧《川》001《川》002《川》003《川》010-11新生进学解 诗稿 书法进学解 诗稿作品199号展览现场象凿度——萧乾父象派作品展开幕时间：日展览地点：北京o宋庄壹画馆（北京市通州区宋庄小堡北街116号）& 独 孤 精 舍 丛 书 , 蜜 蜂 书 店 独 家 在 售 中 &蜜蜂书店 整理&撰写如需转载请至公众号留言实体店地址：北京市通州区宋庄镇小堡村尚堡艺术区B-106号(近环岛艺术区)。交通路线：从国贸桥下搭乘808/809路到小堡北街站下，前行90米右侧即是。（手机地图搜索“蜜蜂书店”）咨询电话：010-
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蜜蜂书店创建于2010年9月，位于中国最大的原创艺术家聚居群落——北京宋庄，主要经营文化、艺术类图书，曾被评为“2011年度‘读书盛典’年度影响力书店”及“2012年度‘中国独立书店特别贡献奖’”。它是宋庄艺术家心目中像家一样的蜜蜂书店。
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世界百科著作辞典，ISBN：4，作者：汝信主编
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法律的任务法律和正义的社会范围现实主义法理学――下一步法律和现代精神法律的道德性人权和自然法正义论认真看待权利法律的概念实证主义和法律与道德之分社会代价问题法律的经济分析法律行为周礼商君书慎子贞观政要唐律疏议大学衍义补明夷待访录唐明律合编新学伪经考沈寄?先生遗书军事长征记高卢战记1756年普鲁士国王与奥地利女王及其盟国在德国的战争史最新战法要旨从德国1796年战局论战略原理制胜的科学战争论战争艺术概论坎尼军队海权对历史的影响海军战略论战争原理理论后勤学制空权19××年的战争战略：间接路线职业军队坦克战争装甲战总体战未来的战争西洋世界军事史坦克战坦克指挥官坦克――前进论资产阶级军事科学核武器与对外政策国防后勤学战争指导不定的号角军事战略军队大脑回忆与思考战争初期运筹学导论国家海上威力战争史与军事学术史大战略：原则与实践补给战局部战争：历史与现实战争指南孙子兵法孙膑兵法吴子司马法尉缭子六韬三略将苑李卫公问对神机制敌太白阴经守城录百战奇略筹海图编投笔肤谈武经总要虎钤经武经七书练兵实纪纪效新书火攻挈要火龙神书武备志曾胡治兵语录军事计划书国防论国防新论论持久战中国革命战争的战略问题中国历代战争史经济学英国得自对外贸易的财富赋税论政治算术论降低利息和提高货币价值的后果贸易论谷物论论财富、货币和赋税的性质商业性质概论经济表关于财富的形成和分配的考察国民财富的性质和原因的研究人口原理政治经济学新原理论实业制度政治经济学及赋税原理政治经济学要义政治经济学大纲政治经济学的国民体系政治经济学原理（穆勒）历史方法的国民经济学讲义大纲政治经济学原理（罗雪尔）孤立国同农业和国民经济的关系资本论工业革命纯粹经济学要义国际贸易理论经济学原理价值、资本和地租利息与价格资本与利息政治经济学概论资本的利息金融资本论政治经济学教程财富与福利社会经济理论就业、利息和货币通论企业的性质经济周期理论大经济周期生产和价格的长期运动不完全竞争经济学垄断竞争理论地区间贸易和国际贸易工资理论个人主义与经济秩序社会主义经济理论价值与资本企业论经济周期：资本主义过程之理论的历史的和统计的分析经济发展理论通向奴役的道路经济分析的基础行政管理行为自由社会的经济政策动态经济学导论人的行为：经济学研究经济学的重建社会选择与个人价值经济增长理论农业中的隐蔽失业与就业不足经济理论和不发达地区亚洲的戏剧：各国贫困考察民主政体经济论经济发展战略歧视经济学经济稳定和增长论文集经济成长的阶段来自竞争的繁荣自由的宪章经济一体化理论经济科学的最终基础改造传统农业人力资本：特别是关于教育的理论与经验分析发展中国家经济学改革与发展官僚主义政治投入产出经济学农业发展经济学贫困经济学现代经济增长经济政策：原理与设计相互依赖的经济学人力资本投资西方世界的兴起经济学和公共目标对人类行为的经济分析自由的极限平等与效率经济发展的理论与现实政治经济学原理（米德）财富与贫困短缺经济学经济发展与增长论人口分享经济凯恩斯经济学的危机经济和谐论新发展观自由、市场与国家经济史理论富国谏铸钱疏货殖列传盐铁论钱神论意言治平篇天朝田亩制度盛世危言社会学美国民主模仿律社会劳动分工论社会学方法论自杀论宗教生活的基本形式农民的终结社会学主要思潮家庭、私有制和国家的起源共同体和社会货币哲学新教伦理与资本主义精神经济与社会奢侈和资本主义意识形态与乌托邦社会分化精英兴衰普通社会学社会学原理（斯宾塞）人类学史心理学和民俗学文化论两性社会学科学的社会功能历史唯物主义理论动力社会学社会学原理（吉丁斯）人性和社会秩序社会组织民俗论欧洲和美国的波兰农民知识分子的社会角色社会变迁（奥格本）中镇文化模式社会世界的现象学精神、自我和社会文化的科学社会理论和社会结构白领：美国的中产阶级权力精英社会学想象力丰裕社会新工业国社会行动的结构社会系统现代社会的结构与过程社会和文化的动力学今日社会学理论人类群体日常生活中的自我表现社会冲突的功能社会学思想大师工业社会的阶级和阶级冲突家庭权力与特权人类社会孤独的人群社会控制西方社会学危机的即将来临传统理论和批判理论现代化和不同的社会结构社会分化和分层资本主义文化矛盾后工业社会的来临美国职业结构社会生活中的交换和权力不平等与异质性科学家在社会中的角色无形学院当代文化人类学科学的社会运行世界现代化现代文化人类学社会变迁（尼斯比特）现代社会的形成沟通行动的理论现代社会研究方法社会学理论的结构社会理论和现代社会学日本社会社会结构与社会变迁――现代化理论社会学概论定县社会概况调查实地社会调查方法人口论纲要社会学原理（孙本文）人口问题现代中国人口江村经济―― 中国农民的生活乡土中国生育制度教育学儿童的教育雄辩术原理巨人传为基督教学校利益给德国所有城市市长及市政官员的信一个基督教王子的教育儿童教育论大教学论母育学校泛智学校教育漫话爱弥儿论教育学林哈德与葛笃德葛笃德怎样教育她的子女普通教育学教育学讲义纲要人的教育德国教师教育指南教育论（斯宾塞）普通教育学导论教育学纲要人是教育的对象爱的教育我的教育信条学校与社会儿童与课程明日之学校民主主义与教育阿博斯霍尔姆儿童的世纪想象教育幼儿之家的科学幼儿教育法新学校劳动学校概论教育论（罗素）教育与美好生活教育的目的萨墨希尔――一种激进的教育方法关于儿童的新观念实验教育学实验教育学纲要教育史教科书教育史文化与教育关于教育学的谈话设计教学法道尔顿制教育教育的基本原理教育学与社会学教育机会均等美国高等教育民主社会中的教育冲突虹桥及其他教育论文集学校敢于建立一个新社会秩序吗改造的教育哲学今日美国中学美国师范教育要素主义者促进美国教育的纲领教育的荒漠教育与自由比较教育别国学校与我国学校教育的传统与变革教育在十字路口品格教育存在哲学与教育学教育哲学引论教育过程教育科学与儿童心理学教育的经济价值教室中的危机终身教育引论非学校社会人性之所能及国民教育与民主主义教育诗论共产主义教育父母必读教育学教学与发展和教师的谈话帕夫雷什中学学生的精神世界教学论教学过程最优化学会生存――教育世界的今天和明天学无止境世界教育危机弟子职大学中庸劝学性恶学记对贤良策颜氏家训师说上仁宗皇帝言事书白鹿洞书院揭示小学四书集注程氏家塾读书分年日程社学教条存学编五种遗规教童子法西学东渐记劝学篇对于新教育之意见新教育与旧教育的歧点陶行知全集家庭教育心理学论灵魂论人的本性论三位一体灵魂的热情对人的观察：其结构，其义务及其期望心理学教科书（赫尔巴特）人类心灵现象的分析人类生理学手册生理光学手册心理学原理（斯宾塞）心理物理学纲要脑的反射遗传的天才人类与动物的表情生理心理学原理从经验的观点看心理学一个婴孩的生活简史动物智慧儿童的心灵什么是情绪论记忆论形质心理学原理（詹姆士）比较心理学导言听觉与音乐学说的生理的基础心理学中的反射弧概念动物智慧：动物联想过程的实验研究脑之比较生理学与比较心理学日常生活的心理病理学智力的实验研究青年期：它的心理学和它与生理学、人类学社会学、性、犯罪、宗教以及教育的关系性学三论社会心理学绪论心理学教科书（铁钦纳）颜色世界教育心理学人的类型从行为主义者看心理学人猿的智慧心理学原理（沃德）动力心理学超越快乐原则个体心理学的理论和实践心理类型心之生长动物高级神经活动（行为）客观研究二十年经验自我和本我心理学系统心理学：绪论现代物理学的逻辑错觉的未来脑机制和智慧文明及其不满高级心理机能的发展自卑与超越动物和人的目的性行为思维与言语条件反射格式塔心理学原理拓扑心理学原理人格：一种心理学的解释有机体的行为挫折与攻击机械学习的数理逻辑学说：科学方法论的研究普通心理学原理逃避自由心理咨询和精神治疗：临床实践中的最新概念行为结构创造性思维知觉现象学现代精神病学概念智慧心理学定势心理学实验原理行为的结构神经症与人的生长人格和精神治疗儿童期与社会视觉的知觉价值和人格：存在主义心理学的转折点患者中心治疗，它的目前实践、含义和理论动机与人格个人构建心理学：一种人格理论存在和意识关于思维和它的研究道路知觉与通讯心理发展问题人格的模式与成长论人的成长存在主义心理学心理学的存在主义基础认知心理学结构主义同一性：青年与危机发生认识论原理人类问题解决神经心理学原理活动，意识，个性行为主义辨歧心理学的系统观点认知：理论和应用人物志天方性理取消心理学中的本能文学、语言学伊利亚特俄狄浦斯王十日谈唐?吉诃德哈姆莱特失乐园鲁滨逊漂流记浮士德唐璜红与黑巴黎圣母院高老头简?爱名利场红字汤姆叔叔的小屋草叶集包法利夫人恶之花双城记哈克贝利?费恩历险记小酒店福尔赛世家玩偶之家德伯家的苔丝约翰?克利斯朵夫布登勃洛克一家青鸟吉檀迦利变形记喧哗与骚动追忆流水年华尤利西斯荒原伊豆的舞女查特莱特夫人的情人永别了，武器恶心愤怒的葡萄裸者与死者推销员之死等待戈多蝇王卢布林的魔术师第二十二条军规百年孤独洪堡的礼物叶夫根尼?奥涅金死魂灵父与子怎么办罪与罚复活母亲日瓦戈医生诗经楚辞嵇中散集陶渊明集世说新语文选王右丞集李太白集杜工部集昌黎先生集白氏长庆集河东先生集李义山集东坡七集剑南诗稿稼轩长短句三国志通俗演义忠义水浒传西游记金瓶梅玉茗堂集元曲选聊斋志异儒林外史红楼梦阿Q正传女神抒情歌谣集序《人间喜剧》序言诗的艺术（爱伦?坡）《克伦威尔》序实验小说文艺复兴：艺术与诗的研究1847年俄国文学一瞥谎言的衰落小说的艺术苦闷的象征十九世纪文学主潮创作家和白日梦笑之研究未来主义宣言卑微者的财富为什么而写作荒诞派戏剧同一的寓言未来小说的道路毛诗序典论?论文文赋文心雕龙诗品文选序与元九书诗式二十四诗品沧浪诗话童心说曲律原诗论文偶记艺概人间词话波你尼经德语语法普通语言学教程语言论――一言语研究导论历史语言学中的比较方法语法哲学语言论语言理论导论言语分析初探结构主义语言学方法语言学论文集句法结构句法理论的若干问题尔雅方言说文解字释名广韵马氏文通现代吴语的研究语法讲义艺术论绘画达?芬奇画论意大利著名画家、雕塑家和建筑师评传古代艺术史希腊绘画雕塑沉思录论艺术的精神点线面――抽象艺术的基础艺术史原理法国绘画史美术批评史印象画派史论艺术对现实的关系世界美术百科全书艺术百科全书――绘画、雕塑、建筑意大利美术史绘画百科辞典现代艺术史――绘画、雕塑、建筑佛日庵公物目录御物御画目录山中人饶舌美术真说东方的理想日本美术全书日本美术史东方的文明印度与印度尼西亚艺术史犍陀罗佛教艺术发现印度雕刻美洲古代艺术墨西哥壁画玛雅艺术阿兹特克艺术中美洲艺术新音乐的哲学音乐的情感与意义论音乐的美西方音乐史新格罗夫音乐及音乐家大辞典世阿弥十六部集诗的艺术（布瓦洛）论戏剧诗汉堡剧评戏剧体诗演员的自我修养小工具篇舞论舞蹈和舞剧书信集舞蹈――它在艺术与生活中的地位世界舞蹈史舞蹈――一古典剧场舞蹈简史编舞艺术现代舞大全泉水的面具――非洲的舞蹈活动画面的艺术电影剧――心理学研究电影的本性――物质现实的复原电影作为艺术爱森斯坦六卷集电影理论电影是什么电影哲学诸原理试论电影美学与心理学电影：语言体系还是语言活动电影艺术史世界纪录电影史建筑十书明日的花园城市走向新建筑建筑的艺术与技术建筑空间论――如何品评建筑现代建筑语言论苏联建筑艺术的现实主义基础建筑构图概论建筑的模式语言――城镇?建筑物?具体构造建筑的永恒之道世界建筑艺术史贞观公私画史历代名画记唐朝名画录益州名画录圣朝名画评图画见闻志林泉高致宣和画谱山水纯全集画继图绘宝鉴画旨明画录芥子园画传石涛画语录佩文斋书画谱国朝画征录石渠宝笈芥舟学画编山静居画论中国画学全史书画书录解题中国美术通史笔阵图书品书谱法书要录宣和书谱墨池编书史书史会要艺舟双楫宣和印谱学古编六书通十钟山房印举篆刻针度印人传古?印概论乐书律吕新书神奇秘谱乐律全书溪山琴况九宫大成南北词宫谱中国古代音乐史稿茶经东京梦华录格古要论髹饰录陶说西清古鉴存素堂丝绣录中国古代服饰研究中国古陶瓷科学浅说陶瓷之路中国工艺美术史木经园冶清式营造则例中国古代建筑史江南园林志中国古典戏曲总录中国古典戏曲论著集成新舞蹈艺术概论中国舞蹈史中国电影发展史史学历史（希罗多德）伯罗奔尼撒战争史希腊史（色诺芬）通史喀塔林叛乱记罗马史（李维）传记集编年史（塔西佗）历史（塔西佗）罗马十二帝王传亚历山大远征集希腊史（格罗特）罗马衰亡以来千年史罗马盛衰原因论罗马帝国衰亡史罗马史（蒙森）后期罗马帝国史古代社会教皇史英国教会史英法诸国编年史亨利七世在位时期英国史英国宗教改革史英国史苏格兰史英国宪政史詹姆士二世即位以来的英国史英国文明史英国的扩张英国人民简史人民的英国史法兰克人史查理大帝传法国古代政治制度史路易十四时代法国革命史（米涅）法国大革命史法国革命史（马迪厄）拿破仑时代路易?波拿巴的雾月十八日伟大的德国农民战争德国农民战争十九世纪德意志史德意志史美国史美国历史上的边疆美国劳工史美国文明的兴起美洲政治史纲伊戈尔远征记俄罗斯帝国史俄国史教程震撼世界的十天犹太古代史编年史（马苏第）马可?波罗游记佛罗伦萨史（布鲁尼）佛罗伦萨史（马基雅弗利）意大利文艺复兴时期的文化克拉维约东使记墨西哥征服史波希米亚史日本书纪唐大和尚东征传三国史记高丽史大越史记全书世界通史大迁徒与联合中的世界史欧洲文明史欧洲伦理史世界史纲世界史中世纪的欧洲西方的没落腓力浦二世时代的地中海与地中海世界第二次世界大战理解历史的方法关于民族共同性的新科学原理英雄和英雄崇拜史学方法论论一元论历史观的发展历史哲学问题（齐麦尔）新史学史学史导论史学研究法导论历史学的理论和实际为历史而战斗历史著作史（汤普逊）历史著作史（巴恩斯）历史的观念历史研究历史是什么论历史知识历史哲学导论历史主义的贫困历史的构造当代史学主要趋势尚书春秋左传史记汉书三国志后汉书史通通典资治通鉴通志文献通考天下郡国利病书读通鉴论十七史商榷廿二史札记廿二史考异文史通义海国图志日本国志中学中国历史教科书中国历史研究法及补编古史新证隋唐制度渊源略论稿中华二千年史清代通史史学要论中国古代社会研究中国通史简编中国史纲太平天国史纲中国思想通史朱元璋传福乐智慧蒙古秘史红史青史蒙古源流地理学地理学（埃拉托色尼）地理学（斯特拉波）地理学指南渴望游历世界者的乐趣宇宙通志普通地理学地球的神圣理论自然史（布丰）自然地理论文集简明世界地理新大陆热带地区旅行记宇宙地球学比较地理学的新问题自然地理学专论地球表面灾变论地质学原理大陆和海洋的形成地形的解释性描述冰川时代的阿尔卑斯山关于植物地理学的观念海洋自然地理动物之地理分布俄国的黑钙土气候学手册（汉恩）气候学手册（柯本）人和自然地理环境的影响人类地理学人文地理学人文地理学原理工业区位论商业地理手册南部德国的中心地经济地理学导论政治地理学国家有机体论民主的理想与现实太平洋地缘政治新世界世界地理大全地理学：它的历史、性质和方法地理学的性质地理学性质的透视地理学理论问题地理科学地理学思想史统计地理学地理学中的社会经济模式地理的空间知觉夏小正禹贡山海经水经注柳庭舆地隅说读史方舆纪要广阳杂记西域水道记物候学中国自然地理法显传大唐西域记徐霞客游记汉书?地理志华阳国志元和郡县志大清一统志自然科学理论赖因德古本动物志原本论浮体圆锥曲线物性论医学论自然史（普林尼）大综合论医典天体运行论人体构造论论磁石新天文学心血运动论关于托勒密与哥白尼两大世界体系的对话关于力学和局部运动的两门新科学的谈话和数学证明怀疑的化学家光学――关于光的反射、折射、拐折和颜色的论文自然哲学的数学原理自然体系宇宙发展史概论生理学基础分析力学化学纲要天体力学宇宙体系论按结构分类的动物学比较解剖学讲义算术研究化学哲学新体系动物学哲学分析教程关于火的动力的研究动物的发育归纳科学的历史电学实验研究平行理论的几何研究论力的守恒细胞病理学物种起源人类在自然界的位置实验医学研究导论机械热理论植物杂交试验化学基础电磁学通论人类起源昆虫记力学及其发展的历史批判概论几何基础气体理论讲义宇宙之谜（关于一元论哲学的通俗读物）统计力学的基本原理孟德尔遗传学机制精神分析引论狭义和广义相对论浅说生命的起源量子力学原理牛顿力学的社会经济根源科学史导论科学史与新人文主义数理哲学导论原子论和自然的描述遗传学与物种起源十七世纪英国的科学、技术与社会数学原理（布尔巴基）生命是什么（活细胞的物理学观）中国的科学与文明历史上的科学物理学和哲学――现代物理学中的革命非标准分析偶然性与必然性（略论现代生物学的自然哲学）科学家传记辞典只有一个地球（对一个小小行星的关怀和维护）科学界的精英：美国的诺贝尔奖获得者考工记甘石星经黄帝内经五星占周髀算经汜胜之书九章算术孙子算经灵宪周易参同契伤寒杂病论张丘建算经齐民要术缉古算术算经十书梦溪笔谈营造法式洗冤集录数学九章测圆海镜四元玉鉴本草纲目直指算法统宗崇祯历书天工开物农政全书物理小识梅勿庵历算全书数理精蕴畴人传植物名实图考传播学、新闻学舆论学新闻学原理（约斯特）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