闲敲棋子落灯花与棋手的区别在于,棋手不知道自己是闲敲棋子落灯花。 这句话是什么意思

棋子与反棋子_百度百科
棋子与反棋子
《棋子与反棋子》是在起点中文网连载的一部古装言情类作品,作者是李芊泽。
棋子与反棋子小说类型
棋子与反棋子内容简介
现代女子穿越到异时空。本以为自己可以过自己想要的生活。却发现自己正陷入一个又一个的阴谋~他,冷酷无情却独独对她温柔似水。。。 他,冷峻温柔却因她变得阴狠恐怖。。。 他,淡如止水却为她不惜放弃自己的所有。。。 他,邪魅阴冷却因她乱了自己的心智。。。。 每个人都认为自己才是最后的嬴者,才发现原来每个人都是阴谋中的棋子。。。 看现代女子如何玩转乱世英雄,这里将一一向你展示:这里面有着你梦想中的完美男人:霸气,温柔,腹黑,妖孽。。。只有你想不到的……
企业信用信息Service Unavailable棋手与棋子
&关于自主学习的一点思考
在今年第11期《小学语文教学》的刊首语中,杨再隋教授讲到了这样一件事:某次听公开课后,主办者请杨教授评课。但杨教授感到为难。为什么呢?因为这堂课看起来很精彩,教学步骤环环相扣,课堂气氛也很活跃。尤其令人惊讶的是,教师提出的问题,学生总能准确无误地回答。学生读书也能一字不挪,甚至很有表情。教学流程可以说是&一路顺风&。杨教授觉得自己无法评价,但最终难拂大家的一片美意,终于冒出了一句:&这堂课的优点大家都看到了,最大的缺点就是没有缺点!&此话一出,全场愕然。
其实,不必愕然,杨教授的评价非常中肯,之所以这堂课会上成一堂没有缺点的课,是因为老师把学生当成了他手中的一粒粒棋子,而不是把学生看成一个个有思想、有思维能力的棋手。
由此,想到了目前语文教学自主学习。几乎每个语文教师都会在课堂运用这种学习方式,从表面看来,教室里热热闹闹,可实际效果呢?请看几小镜头:
镜头之一:教师范读、让学生齐读、自由读、小组读,学生越读声音越小,兴趣越读越淡;
镜头之二:大家都在热烈讨论,可总有几位要不沉默不语,要不打打闹闹;
镜头之三:课文读完了,老师问&你最喜欢的是哪一段?&学生七嘴八舌地回答&第一段&、&第三段&、&第六段&,老师再问&你为什么喜欢这一段?说说理由。&这时,大家都不做声了。
我的课堂也有过这样的小镜头,不太理想的教学效果促使我思考学生在这种方式中的位置到底是教师手中的棋子还是可以自由发挥水平的棋手?
《课程标准》中有这样一段话&学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定,教学方法的选择,评价方式的设计,都应有助于这种学习方式的形成。&苏霍林姆斯基也曾说过:如果一个人不能宣告自己的存在,不能在人类活动和成就中确立自己的地位性,不能在人类心灵的某一领域主宰者,如果他没有感受到自己作为一个创造者的自豪感,如果他不能自豪地抬起头来走路,那么所谓的个性就是不可思议的。由此可见,学生不能是教师手中的一个棋子,他是有着自己独特思维、独特体验的棋手。
要使棋手充分发挥自己的能力,我以为自主学习是基础。没有学生认真充分的独立学习,就不可能有高效的合作学习,更谈不上学习的探究与创造。根据国内外学者的研究成果,自主学习概括地说,就是&自我导向、自我激励、自我监控&的学习。即学习者积极发展各种思考策略和学习策略,在解决问题中,有情感的投入,有内在动力的支持,能从学习中获得积极的情感体验,能对认知活动进行自我监控并作出相应的调试。在我们的课堂上有很多时候是教师刚布置完讨论的内容,学生便开始讨论了,思维能力强一些的学生可以在讨论的过程中梳理自己的思路,但很多学生这时就成了一个看客,那么,小组讨论就成了一种形式,学生自然就是教师手中的棋子了,是为了课堂有这么一个环节而设的。
曾多次有幸聆听特级教师支玉恒老师的课,不管是什么类型的课,在引导学生学习之前,支老师总是先让学生充分地读、思,给予学生充足的自主学习时间。印象最深的是有一次上《古井》这一课,支老师先布置了学生自读课文,由于课文内涵较深,有个别学生读得很慢,支老师没有催促他们,而是耐心等待,当最后一名学生读完时上课已很久了,支老师不但没有责怪他还夸奖他,说他是一个读书认真、有始有终的好孩子。支老师是多么尊重孩子的个体差异和注重学生的自主学习啊!
听了专家的讲座,也经过自己的教学实践,我觉得自主学习不能陷入两个误区:1、学生主体活动不等于自主学习;2、学生自主学习不等于教师放弃自己的&传道、授业、解惑&的职责。
1、学生主体活动不等于自主学习
语文教师都在认真学习并贯彻新课程的理念,于是在语文课堂上,少了&满堂问、满堂灌&,多了或朗读、或提问、或讨论、或表演等学生活动,这是可喜的变化。然而,在这些变化中有一些不和谐的音符,那就是某些活动纯粹是为了活动而活动,即教师把学生当成了棋子,想放在哪里就放在哪里,至于有没有效果,就没有多加考虑了。这就走入了把学生主体活动当成了自主学习的误区。自主学习是要求学生在认识、动机和行为方面能主动地参与学习。语言的学习是一项艰苦的脑力劳动。学生良好情感与语言学习能力的获得,取决于个体积极的、自由的、有层次的学习参与。如果要求每一位学生都一项接一项地参与活动,整个课堂看上去热热闹闹,实际上是他停留在肤浅的层面,不能深入。高林生老师说过,对一篇课文的理解可以分为3个层次:文字含义、自然含义、社会含义。到最后的社会含义时,就已经是上升到哲学的高度了。试问,我们上的语文课有多少能达到这样的高度?很多时候,学生的自主学习还未完成,我们却匆匆叫停;思维的幼苗刚刚破土,却被我们无情地扼杀。正如一位崭露头角的棋手,刚有自己的棋路,教练却让他停止,要他按自己的思路去下棋,试想,这样的棋手能有机会战胜对手吗?今天的教育,不仅仅是学会知识,更重要的是要在教育过程中造就有创新精神和实践能力的探索者和开拓者。如果我们省略了学生自我探索、自主学习的过程,那么如何把他们培养成有创新精神和实践能力的探索者和开拓者?巧妇也难为无米之炊呀!
2、学生自主学习不等于教师放弃自己的&传道、授业、解惑&的职责
听过一堂《狐狸和乌鸦》的课,课上得很好,最后,老师问:&学完了这篇课文,你们明白了什么?&其中有一位学生说:&我明白了当想要别人的东西别人不给的时候,你可以想办法骗过来。&这位老师不知是未听清还是其他原因,不仅没有对学生错误的思想进行引导指正,相反还表扬了一句:&你说得真好。&课后,听课老师议论纷纷,由此引出一个问题:在学生自主学习的同时还需不需要老师的点拨、指导?我认为答案是肯定的。因为学生的思想有一个逐渐成熟的过程。在这个过程中,会有对人生的困惑,对社会的疑问,由此产生思想认识上的偏差,如果出现了这些问题不及时指正,就会导致学生形成错误的人生观、世界观。在学习方法、方式上,学生同样需要教师的指导。因此,学生自主学习不等于教师可以放弃自己的&传道、授业、解惑&的职责。
我们要当好每一位棋手的教练,在他们迷惑的时候指点迷津;在他们困难的时候,施以援手;当他们胜利的时候与他们一起欢呼,当他们失败的时候与他们一起探究。我相信,只要每一位语文教师摆正自己与学生的关系,充分地让发挥自主学习的能力,我们的语文课堂一定会精彩纷呈。
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怎么没人呀
I 在他们庄严的角落里,对弈者 移动着缓慢的棋子。棋盘 在黎明前把他们留在肃穆的 界限之内,两种色彩在那里互相仇恨。 那些形体在其中扩展着严峻的 魔法:荷马式的车,轻捷的马 全副武装的后,终结的国王, 倾斜的象和入侵的卒子。 在棋手们离开之后, 在时间将他们耗尽之后, 这仪式当然并不会终止。 这战火本是在东方点然的 如今它的剧场是全世界。 像那另一个游戏,它也是无穷无尽。 II 软弱的王,斜跳 的象,残暴的 后,直行的车和狡诈的卒子 在黑白相间的道路上 寻求和展开它们全副武装的战斗。 它们不知道是对弈者凶残的 手左右着它们的命运, 不知道有一种钻石般的精确 掌握着它们的意志和行程。 而棋手同样也是被禁锢的囚徒 (这句话出自欧玛尔)在另一个 黑夜与白天构成的棋盘上。 是上帝移动棋手,后者移动棋子。 在上帝身后,又是什么上帝设下了 这尘土,时间,睡梦与痛苦的布局?
棋(之二)  王央乐 译  软弱的王,斜跳的象,凶残的后,  高高耸立的城堡,还有狡猾的卒子,  在黑白相间的道路上互相寻找,  展开了白刃的格斗。    他们不知道,是棋手那杰出的手  主宰着他们的命运;  不知道有一种绝对的严格,  控制着他们的意志和行程。    然而棋手也是(如欧玛尔所说)  黑夜和白日构成的  另一个棋盘上的囚徒。    是上帝移动棋手,棋手移动棋子。  又是什么上帝,在上帝的背后设计了  这尘土、时间、梦幻和痛苦的布局?          棋•Ⅱ  陈东飚 译  软弱的王,斜跳的象,残暴的  后,直行的车和狡诈的卒子  在黑白相间的道路上  寻求和展开它们全副武装的战斗。    它们不知道是对弈者凶残的  手左右着它们的命运,  不知道有一种钻石般的精确  掌握着它们的意志和行程。    而棋手同样也是被禁锢的囚徒  (这句话出自欧玛尔)在另一个  黑夜与白天构成的棋盘上。    是上帝移动棋手,后者移动棋子。  在上帝身后,又是什么上帝设下了  这尘土,时间,睡梦与痛苦的布局?    《博尔赫斯文集•诗歌随笔卷》海南国际新闻出版中心1996年11月          棋•二  林之木 译  王柔弱,相持重,后则暴戾凶残,  车直来直往,卒子狡诈而机警,  缘着那黑白交织的阡陌道路,  寻找战机,进行着殊死的抗争。    棋子们并不知道其实是棋手  伸舒手臂主宰着自己的命运,  棋子们并不知道严苛的规则  在约束着自己的意志和退进。    黑夜与白天组成另一张棋盘  牢牢地将棋手囚禁在了中间  (这可是欧玛尔所作出的论断)。    上帝操纵棋手,棋手摆布棋子。  上帝背后,又有哪位神只设下  尘埃、时光、梦境和苦痛的羁绊?    《博尔赫斯全集•诗歌卷•上》,1999年11月  (此册由与林之木分工翻译,此诗为林之木翻译。)
象棋戈麦 译1在他们坟墓的角落,棋手们调动迟缓的棋子。而棋盘扣留了他们直到严密的罗盘上初露曙光,那里两种颜色相互憎恨。从这种形式中释放出一种神奇的力量:荷马的保垒,以及灵敏的马,一个战斗中的女王,一个落后的王,一个在斜线上行走的象,和一些入侵的卒子。当棋手们业已离去,当时间已将他们彻底耗光这仪式将不会结束那战争最初在东方发生那里的竞技场就像眼前的格局。像其他游戏一样,这种游戏无始无终。2.颀长的王,歪斜的象,还有一个的女王;笔直的塔,狡黠的士兵--越过他们黑白相同的小径他们在掠杀,发动着武装战斗。他们不知道,正是这只棋手狡诈的手支配着他们的命运;他们不知道,一种坚实的严密遏制了他们自由的愿望和距离。但棋手同样也是一名囚犯属于死亡的黑夜和白昼(这是欧玛尔的箴言),从另一角度说上帝移动着棋手和他,棋子可又是什么样的神在上帝背后创造了这一系列阴谋尘世的阴谋,时间的阴谋,梦和痛苦中挣扎的阴谋
我来配张自己拍的照片,各位勿喷!
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保存至快速回贴为了避免观众,做自己独立的思考,要当棋手,而不要当棋子,这句什意思
做自己,不做任人摆布的棋子。自己的命运自己掌握
我命由我不由天,天不容我我猎天
摆脱别人的摆布,自己决定自己的未来。未来由自己掌控。
自己决定自己的未来。
很简单吗。棋子是由棋手来操控的,类似主人和仆人,上级和下级的关系。你是愿意做主人和上级当家作主呢?还是做仆人和下级来听从旁人的指挥呢?
因为当旗手是告诉别人怎么用,当棋子是被别人用。
就是告诉你要有自己的想法 掌握自己的人生 不要活在被他人影响或被他人控制的阴影之下
不要把自己总是摆在旁观者的位置,要当主角不当配角
要当棋手,而不要当棋子。含义是:自己掌握命运,不要被人摆布。
凡事都要有自己的见解和思想,当棋子是受人摆布,当棋手就是占有主动权的人,希望我的回复能对您有所帮助,记得给我好评哦!~
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