皇室战争电磁炮怎么解怎么造的

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从部落冲突(CLASH of CLANS,以下简称COC)玩到皇室战争(CLASH ROYALE,以下简称CR),中途也玩过海岛奇兵,我应该算是SC的忠实粉丝了。最近经常在各大论坛上看到批评CR帖子,在这里我也想通过CR与COC的对比,就现阶段矛盾最突出的几个问题说说自己的看法。
1.关于匹配
从我观察到的情况来看,CR的匹配不合理是现在最为人诟病的问题,没有之一。无论是挣扎在渡劫边缘的玩家,还是新号刚踏上CR的征程,都会遇到很多的守门员,一次一次硬生生的把你卡在更高一阶的门外,或者在你打每日皇冠宝箱的过程中用等级碾让你一肚子怨气。目前玩家面对这个问题,只有三个方式解决:氪金、隐忍、弃游。
但是,如果我们换个思路,对比下COC,我们不难发现除了少数顶级玩家把杯段视为一种荣誉和追求以外,绝大部分玩家并不非常在意自己在哪个分段。可是,简单算一算,COC里顶级联赛的获胜奖励是2240黑/32W金/32W水,而次一级联赛的奖励是1400黑/22.5W金/22.5W水,也就是最高级联赛比次一级奖励高出了42.22%。那么再来看看CR,9阶的木箱/银箱/金箱/皇冠,分别是11/11/38/76。8阶则是10/10/32/64,也就是说金箱和皇冠宝箱差距最大,但是只相差了18.75%。这样一对比,我们是不是可以稍微坦然一些,卡组暂时不够那就在低等级联赛再待一待,其实并没有相差很多。
看到这里我想有人要提出质疑了,COC里除了联赛奖励,更多的可能还是真枪实弹打来的资源,所以玩家才不在意杯段。针对这个问题,我就想提出自己的建议了:除了开宝箱获得卡牌以外,希望CR增加一些奖励卡牌的模式,比如获胜后除了获得金币奖励以外,还可以随机直接获得若干张卡牌而且数量上众生平等,无论什么杯段。
2.关于PY锦标赛
自从有了竞标赛以后,各阶竞技场的卡组等级都在爆炸,这里面PY做了多少贡献,我没有数据不好乱说,但是感官上来说应该小不了。于是产生了新的不公平,首先,对于曾经氪金开箱子的玩家不公平;其次,让低分段出现了更多的传奇卡,对于0氪的新玩家或者休闲玩家会造成很大的困扰。这里请大神们不要说“有技术,白卡橙卡一样打”,毕竟传奇卡在设定上就有不可替代的特殊技能,确实能瞬间弥补经验和技术的不足。
对于取消锦标赛的言论,我个人是不赞成的,有漏洞就补,以禁代管这种不负责任的做法显然不应是SC应有的做事态度,相信官方也不会(跪求下次更新别打脸)。我建议可以从三方面入手,让PY不再存在:
第一,调整竞标赛奖励,无论什么规格的锦标赛,开赛所花费的宝石应与所有人奖励的总和对等,或者略有优惠;
第二,所有设密码的房间,在开赛后如果房间未满,或者人数未达到70%,则自动取消密码,其他玩家可自由加入;
第三,对应锦标赛的传奇卡几率,适度提高其他宝箱获得传奇卡的几率。
3.关于搜索锦标赛
现状无需多说,一直点刷新,还要盯着屏幕,发现有未满的房间,还要第一时间做出反应,真心很累。希望下次更新能加入自动搜索加入的功能,只要自行设定规格和时间的范围,点击排队加入即可,不需要一直手动刷新,太劳神费力。
4.关于表情
虽说之前有“一封信”事件,还是希望官方能再慎重考虑玩家的建议,让玩家可以自行选择是否显示对手的表情。原因不再多说,玩过的人都懂。
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说完了CR几个负面的问题,我们不妨再来对比下COC。
COC从开服以来,始终都很受玩家欢迎,几次重大更新虽然也能听到部分既得利益者反对的呼声,但是总体还是让大部分玩家能够接受的。
第一,COC加入了部落战这个神奇的模式,让部落这个概念更深入人心,其中的欢乐和憋屈最终还是化为了部落团结的力量,同时也淘汰了一部分死鱼部落,让全世界更多爱玩COC的朋友走得更近,希望SC的团队可以在CR中也引入新的模式,让游戏变得更有意思,而不是一味追求卡组等级,但是COC毕竟也是在推出了差不多两年以后才有的部落战,所以不妨对CR有些耐心和信心;
第二,COC发展到今天,过程中也出现了很多不和谐的东西,比如模拟再后来发展到黑科技,就像CR现在的PY一样。SC现在算是封住了模拟,极少部分黑科技就忽略不计吧。所以CR应该也可以堵上锦标赛的漏洞!
第三,COC搜鱼匹配大本等级的机制也是最近一年才有的事情吧,之前漫长的搜索过程、卡白云等等,其实大家都还是满有耐心的,但真要算算这笔账,一次搜索系统收走几百甚至上千的金币,为了等一条大鱼或者找到一个送杯的对手,花掉10W金甚至更多……虽然也有玩家提出不满,但是一直也并没有形成一面倒的舆论,也没有很多人说“搜鱼太贵,我要弃游”。那么我们对CR是不是也应该宽容一点。
最后,我想说,任何事情都没有绝对的公平。投入多的玩家通常可以打败投入少的玩家,这是天经地义的事情,这里所说的投入包括钱和时间。另外,游戏开发团队也是要发工资的,如果让所有人0氪就玩的风生水起,那是想瞎了心了。我觉得现在一味地黑CR的玩家多少是自己心态也存在一定的问题。如果之前也玩过COC,那不妨回忆一下或者问问身边玩过的朋友,如果0氪,那么玩了多久才到满级,或者玩到现在都还没有毕业……那我们为什么不能对CR也有些耐心,慢慢玩,氪金也好不氪也好,都应该能够在游戏里找到合适的段位,哪怕是目前这个版本。
最后的最后,我还有一个真挚的建议,希望CR可以在调整卡牌平衡的时候,更多的是加强弱势卡牌,而不是动辄就削弱强势卡牌,毕竟每张卡牌都是玩家花时间花心血攒起来的,突然的降低强度真的很伤人心,而且直接会影响对战的结果。对比COC这点就做的相对比较好,例如女武神坐了几年的冷板凳以后,一个加强,瞬间可以进入主力阵容,而原本强势的跳猪、狗球之类的打法也还能玩。我想这样比较让人能够接受吧。
本帖最后由 墨云禅师 于
11:40 编辑
[img]http://group./qun/V11Oh8Ys4cqATA/V3tvLZVFs1AGFRYVtsH/800?w5=405&h5=220&rf=viewer_421[/img]
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1、匹配的问题其实不仅仅在于楼主说的。更要命的是当你连赢几局的时候,会匹配给你会玩的等级还高的。昨晚到今天玩小号就很明显,本来1300左右的杯段,打到,然后就上不去了。你能打是吗,等级压制你,还能是吗,两张传奇,你小子能了是吗,卡组死死压制你!然后掉下来1700了。也有连续几局遇到不会玩的。但匹配能不能是随机的,不要那么多的猫腻(说没猫腻打死我也不信)。为了防止玩家一下子升杯升太高,但是完全随机的情况下的话,各个杯段是能代表一定的实力的,你会卡在某个杯段的。
2、py的70%其实没用,小号多的是。最要紧的还是从根本上解决问题。当然,有一键举报功能也不错。
楼下遇见爱撕逼
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村委会书记
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皇室战争做得好不好,这个答案不是很明显么
呵呵+10086
代录对战视频,代发部落宣传贴,请私信盒子君。
唯恐论坛无撕逼,正乃本盒子是也。
多玩5253COC玩家交流群
多玩CR皇室战争玩家群
COC/CR部落名:阳江护卫队 , 欢迎阳江本地的九、十、十一本好战玩家加入。
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从来不2Coco 发表于
1、匹配的问题其实不仅仅在于楼主说的。更要命的是当你连赢几局的时候,会匹配给你会玩的等级还高的。昨晚 ...
帖子写的仓促了,有些想法没完全表达,关于匹配我希望CR能够引入COC部落战的匹配机制,如果你连胜,那么匹配值随之上升,这也合情合理。毕竟对抗促进玩家成(ke)长(jin),各阶竞技场还是要起到一个激励玩家升级卡组,同时期待获得新卡的作用。
另外,关于锦标赛,如果人不满就公开密码,首先增加了工作室的工作量,如果像现在这样只卖前50名或者60名,那么就需要大几百个8级小号来占位。同时,如果像我说的,平衡了宝石与总奖励,那么py也就没有牟利的条件了。
&没有其他意思。。纯讨论,嘻嘻,lz能提出自己的想法大家讨论很好&
[img]http://group./qun/V11Oh8Ys4cqATA/V3tvLZVFs1AGFRYVtsH/800?w5=405&h5=220&rf=viewer_421[/img]
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我觉得两方都有吧,玩家如果只考虑每天下班休息玩几局其实还算好,冲杯的就不同了,官方也有一定问题,新做的锦标赛是好心,但是做成了坏事,这其实也不能怪官方,匹配机制,金币来源,传奇卡多这些问题官方还是得处理
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其实sc这种在coc上,明明就是一点很小的改动比如改几行代码,显示一下农民情况的功能,非要拖个几年才肯出,就是懒惰+作死,现在不是五年前了,不是只有你一家会做游戏,长点心吧,别把自己当皇帝了,一封信那种傲慢的态度,完全暴露了sc自以为是的心态
暴走的树熊
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关于匹配.....
COC,我打渔时候可以选择对手,可以根据对方资源、大本级别、防御能力、阵型是否适合当前配兵从而选择是否进攻;
反观CR,一点搜索,分分钟对面甩你个土豪一边碾压一边嘲讽...你还得强制接受,没得推出对战,只能推出游戏,后果就是拿不到箱子掉了杯....
CR你不使劲往上爬,说不定迟点就爬不上了....反正我是见过有些A8(没有A9的年代)降杯下去差点回不来的....
最直观就是我玩CR时候论坛还一大堆257上3000的帖子....到我3000时候368都很吃力了.....环境越来越恶劣......
:没办法,这游戏逆水行舟太厉害了,a9比a8可以一天多要30白或3橙,再加上宝箱里的,积累起来,差距越来越大了&
&很赞同你的观点,coc无论哪个杯段,都可以根据对手情况来选择是否进攻,而cr,如果你现在不去冲更高阶来渡劫,以后就更难冲,2个月前257玩家可冲3000,1个月前369玩家可冲3000,现在,379玩家很少能上3000,相信9月 &
&是啊,最近14710冲几次冲不上,感觉再不上是不是就上不了了。。。&
COC:满9双王50+
红攻28+13+13
能量42+17+17+17
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我经常连胜后一下子连输好多把
个人觉得输的也不完全是自己操作问题,匹配肯定在里面作祟了
ID罗格 20本59级271章
紫:掉落75 资源48 能量40+17+17
红:攻击28+13+12 血29
胖子8 妹子20 野人18 坦克15 医生11 投弹10 火车8
火炮21 多管16 震爆10 引导30 烟雾11 小怪7
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皇室战争的问题在于太考验技术,休闲性不够。对于新手来说太复杂了。
招收:部落战热血玩家。
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没技术又不升卡牌,一不小心打到高杯被打下来就说等级碾压、匹配不好。。。难道你玩一个月就想飞到4000杯去?
:那我想打到哪里去也不需要你告诉我冲高了还是降低了,同杯段其他玩家卡都比你低,你如果觉得合适那我也说服不了你,就像三十几岁的人赢不过同龄人去参加小学组比赛一样罢了,不要脸或者智力有问题 &
:10级就不应该呆1900?谁告诉你的10级应该呆在哪里?&
&然而1900杯遇到10级卡也是怪低级玩家杯冲高了?要是没有守门员等级碾压,每个人在自己适合的竞技场都遇到差不多硬件的对手,谁会抱怨环境差?&
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浮生若梦(#2PUYCLYQ)
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现在节奏快了,再想象coc那样墨迹好久再慢慢改善cr,怕是活不下去了。和coc一样,游戏是好游戏,就是北欧人进度太慢了,思维太轴了,运营太屎了。
&说出心声,北欧人为什么可以这么懒,锦标赛这么大漏洞放着不管,可以笃笃定定去放一个月假,把几千万玩家扔在一边,coc一些优化,加个代码就能解决的事,能拖上两年,这垃圾运营白瞎了设计能力 &
幼儿园苗苗班
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shi一样的卡片平衡……
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我觉得还可以吧
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游戏是个好游戏,虽然有不足,但不得不说现在的玩家心态普遍比较浮躁,别人等级高,要抱怨,别人传奇多,要抱怨,卡组被克制,要抱怨。一句话,见不到别人比自己好。
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《皇室战争》再怎么做无谓的挣扎都是输!
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《皇室战争》再怎么做无谓的挣扎都是输!
我来说点啥
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{description}称天子,配龙饰:西夏皇室如何打造正统形象?
陈玮&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;由北族化羌系民族党项人创建的西夏王朝兼具内亚性和中国性,但王朝本身没有辽阔的后方根据地,且王朝的前身源于唐朝的边疆藩镇,因此西夏是一个非常特别的北族王朝。西夏前期与北宋、辽对峙,中后期与金、南宋鼎立,在辽、金都致力于塑造本朝的正统性时,西夏皇室具有怎样的正统观呢?元昊称帝:作为黄帝后裔的北魏拓跋氏&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;元昊于公元1038年称帝后,极力向宋廷宣称自己为北魏拓跋氏之后,他在上北宋的表文中谈到:“臣祖宗本后魏帝赫连之旧国,拓跋之遗业也。”亦云表文声称:“臣祖宗本出帝胄,当东晋之末运,创后魏之初基。”宋人甚至记载元昊改姓元,《归田录》云“是岁赵元昊以河西叛,改姓元氏,朝廷恶之,遽改元曰康定,而不复加于尊号。”&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;元昊的这项政治宣言,旨在通过北魏拓跋氏之后的尊贵身份来强调自己建立西夏国家的合法性。由于《魏书·序记》称北魏拓跋氏为黄帝之裔,元昊通过坚持以北魏拓跋氏为祖得以成为黄帝之裔,作为黄帝之裔的西夏皇室逐渐认为西夏的国家文明高于周边各族。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西夏六号陵西碑亭出土汉文残碑记有“梯航四 ”,七号陵东碑亭出土汉文残碑记有“大破之虏”、“并吞八荒”、“三年西戎”、“戎夷匪(茹)”、“北塞鞑靼&#160;变俗用夏”、“西戎满”。西夏番文史诗《夏圣根赞歌》云:“四方夷部遣贺使,一中圣处求盟约。”这些虏、戎、夷正是西夏周边文化低于西夏番族的游牧民族。左:西夏七号陵东碑亭汉文残碑“大破之虏”。右:西夏七号陵东碑亭汉文残碑“三年西戎”。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;在西夏番文字典《文海》中,西夏番人解释“汉”为“蛮”、“吐蕃”为“戎羌”、“九姓回鹘”、“契丹”为“夷”。从“北塞鞑靼,变俗用夏”可知西夏皇室正是要以本国的番族文化来改造处于蒙昧状态的鞑靼,西夏的番族文化因而披上了“华夏”的外衣。此时在西夏皇室的眼中,世界上具有文明的民族仅有吐蕃、西夏番人、宋朝汉人,女真金人因为在进攻宋朝时毁灭华夏文化,被夏仁宗仁孝斥为“丑虏”。天子vs可汗:正统名号之争&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西夏皇帝自元昊起皆自称为天子。《续资治通鉴长编》记元昊正式称帝前“自称兀卒已数年。兀卒者,华言青天子也,谓中国为黄天子。元昊既杀山遇,遂谋僣号。”史金波先生指出“ 兀卒 二字,考其音、义,的确应是后来创制的西夏文中的 皇帝 二字。”“第一字除有 皇 意外,尚有 天 、 乾 、 霄 之意,与这个字字音相同,文字构造有密切关系的另一个西夏字又作 青 字解。因此,这两个字译为 青帝 、 天子 也有一定道理。”&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西夏韵书《同音》释“帝”为“兀族,皇帝、天子”。此外,在西夏帝陵残碑中也多次出现“天子”,如神宗遵项陵东碑亭西夏文大字残碑记有“天子”,西夏六号陵东碑亭西夏文残碑记有“天子”,西夏三号陵西碑亭西夏文残碑也记有“天子”。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;元昊称帝后,北宋朝野予以强烈谴责。范仲淹在延州致信与元昊,要求元昊停止使用皇帝名号,改用内亚世界的可汗名号。由于北宋一直视西夏为本朝藩镇,因此元昊称帝是宋廷所绝对不能容忍的。元昊虽然声称近代有契丹称帝故事,自己援引此例称帝,但仍然被范仲淹驳斥。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;《俄藏黑水城艺术品》中的西夏皇帝及其侍从图&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西夏与北宋爆发战争后,北宋在三川口之战、好水川之战、定川寨之战接连惨败,宋廷不得不默许元昊称帝,但仍然希望元昊能够改用可汗名号。宋仁宗曾密诏庞籍招抚元昊,《续资治通鉴长编》云:“于是密诏籍招纳元昊:元昊苟称臣,虽仍其僣号亦无害;若改称单于、可汗,则固大善。”&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;定川寨之战后,宋夏双方开始进行议和。元昊致北宋的外交文书自称“男邦泥定国兀卒曩霄上书父大宋皇帝”。其中“邦泥定国”即西夏番人对本国的自称“白高国”的音译,“兀卒”在西夏番语文中乃皇帝之意,因此“男邦泥定国兀卒曩霄上书父大宋皇帝”实际上就是“男白高国皇帝曩霄上书父大宋皇帝”。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;元昊虽然称宋仁宗为父,如石敬瑭称耶律德光为父,但是仍然与宋仁宗分享皇帝名号。但是宋人并没有意识到这一点,仅仅以为“兀卒”音同“吾祖”,元昊使用这一称号是对宋廷的大不敬。元昊使臣贺从勖则坚称“兀卒”就是宋廷认为的古代单于、可汗,实际上他非常清楚“兀卒”就是皇帝之意。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;宋夏庆历和议达成后,北宋封元昊为夏国主,元昊对北宋称臣,但元昊在西夏境内始终坚持皇帝的天子名号,拒用内亚世界的可汗名号,力图将本国打造为中原正统王朝谱系中的一员。九龙之尊:皇权的装饰象征&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;以天子自居的元昊还将龙纹用作西夏皇室的御用纹样。《续资治通鉴长编》曾记夏毅宗凉祚宠臣毛惟昌“窃衣曩霄所与盘龙服”。曩霄即元昊,可知元昊时就有盘龙服。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;辽兴宗征讨西夏时曾俘获元昊的“九龙车”,后被辽使献与北宋。而“九龙”自汉以来就经常被统治者用来装饰皇权:东汉皇宫有九龙门;曹魏洛阳宫殿有九龙殿;北齐在邺城也建有九龙殿;武则天在东都建明堂以九龙装饰;五代十国时,马楚建有九龙殿,闽国王鏻“命锦工作九龙帐”;北宋皇家之景钟“拱以九龙,惟天子亲郊乃用之”;辽圣宗皇后萧氏也曾造九龙辂;金朝也以九龙车为皇后之车,乃皇后六车之一。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;然而为什么是“九龙”?对此,陈怀宇先生指出:“中国自古以来即重视数字的象征和规范作用,数字和社会地位、政治权力密切相关,象征指数字的大小象征社会空间的大小和人物权力的大小,如三皇五帝中的数字,如九鼎、九锡、九龙中的数字九等。九是单数中最大的数字,因而九龙也用来象征皇权。”(陈怀宇:《动物与中古政治宗教秩序》)西夏制造九龙车明显受到前朝以九龙装饰皇权的思想影响,也体现了西夏皇室欲以九龙来显示本朝的正统性。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西夏一号陵、二号陵&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西夏帝陵作为逝去西夏帝王的安寝之所,安置有不少龙形器物。这些龙形器物体现了西夏帝陵作为皇室建筑的尊贵特性,象征着保卫西夏帝陵神圣空间的瑞兽,是西夏皇权于冥界的延伸。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西夏帝陵的龙形器物主要包括雕龙石栏柱、龙首鱼身形鸱吻、龙头状套兽、龙头状脊兽,这些器物或竖立于西夏帝陵建筑群的地面,或装饰于各类建筑的屋脊,给人以神圣威严之感,让人深感西夏君王虽逝但龙威依在,是塑造西夏帝陵神圣空间的重要器物。西夏帝陵残碑上的“龙”、龙海”字样、各类残碑的龙纹装饰、陵区北端圣容寺遗址龙纹残方砖也都显示了西夏帝王在世时为真龙,逝世后为睡龙的神圣特性。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西夏七号陵西碑亭出土云龙纹残碑边饰意欲进据前朝旧都&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;《续资治通鉴长编》记元昊自称青天子,称北宋皇帝为黄天子,而青天子与黄天子相对当另有深义。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;元昊称帝时以北魏拓跋氏后裔自居,北魏最初的德运为土德,在孝文帝时改为水德。按五德终始说,继北魏而立的西夏当为木德,而木德尚青,因此元昊自称青天子。另据彭向前先生研究,西夏承继唐朝土德,以金德为本国符德,由于金德尚白,因此西夏人称自己的国家为大白高国。可见在元昊之后,西夏又将本国德运从木德改为金德。值得注意的是西夏皇室在对辽、对金外交中基本使用李姓,这体现了西夏皇室在本国政治文化的构建中以唐裔自居。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;梁启超先生指出中国古代史学所认为的正统王朝具有六大特征,分别是得地者、据位久者、有前代之血胤、据前代之旧都、后代之所承者所自出者为正统或出身为中国种族者。(《新史学》)西夏皇室除自称北魏拓跋氏之后及在对外政治交往中采用李唐皇姓外,还表现出对汉唐旧都长安乃至中原的浓厚政治兴趣。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;元昊重臣、西夏太师、尚书令兼中书令张元代元昊所作致北宋边境露布云:“朕欲亲临渭水,直据中原。”《续资治通鉴长编》亦云:“元昊有作伪诏谕镇戎兵民,有定关辅之言。”中原地区乃历代正统王朝的核心政治区域,象征着正朔所在,元昊的露布体现了他意欲进据中原,使西夏成为正统王朝的政治野心。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;此外,元昊之子夏毅宗凉祚也怀有进据中原之心。吕大防对宋英宗的奏言中曾谈到:“今凉祚少年继袭,多招亡命,与之为谋,有窥关辅、剑南之意。”效仿中原王朝举行祭天大典&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;祭天是中原正统王朝最重要的国家大典。西夏正式祭天始于元昊称帝时。元昊称帝后,遣使上表北宋。表文谈到:“臣偶以狂斐,制小蕃文字,改大汉衣冠。衣冠既就,文字既行,礼乐既张,器用既备,吐蕃、塔塔、张掖、交河,莫不从伏。称王则不喜,朝帝则是从,辐辏屡期,山呼齐举,伏愿一垓之土地,建为万乘之邦家。于时再让靡遑,群集又迫,事不得已,显而行之。遂以十月十一日郊坛备礼,为世祖始文本武兴法建礼仁孝皇帝,国称大夏,年号天授礼法延祚。”(《宋史·夏国传》)&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;制礼作乐是圣王的政治特权,也是普通帝王成为圣王的重要政治手段。元昊创制西夏文,制礼作乐,是正式称帝前的重要政治准备。周边各族各国的臣服以及本国臣民的拥戴,又为元昊称帝奠定了民意基础。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;《俄藏黑水城艺术品》中的西夏老年皇帝画像&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;经过再三礼让这样必要的政治程序后,元昊通过祭天正式称帝。关于元昊祭天,西夏番文《文海宝韵》序云:“寅年十月十一(日),(风)角城皇帝郊坛备礼,增其依仗,为(始文)本武兴法建礼仁孝皇帝。”从“增其依仗”来看,典礼极为隆重。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;西汉成帝时,丞相匡衡、御史大夫张谭曾上奏云:“帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重于郊祀,故圣王尽心极虑以建其制。”从祭天为元昊称帝的最后一道政治程序来看,祭天在元昊称帝的整个过程中扮演着极为重要的角色。通过祭天,元昊得到天意垂睐,在上天的支持下登上帝位,西夏王朝的合法性得到了上天的确认。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;由于祭天为历代帝王的政治特权,元昊通过祭天向全国民众展现了他作为帝王的政治身份。祭天是元昊从北宋所封之西平王成为皇帝的重要政治仪式。由于祭天为历代帝王所垄断,因此元昊在向宋仁宗上表中谈到:“伏望皇帝陛下,睿哲成人,宽慈及物,许以西郊之地,册为南面之君。”元昊希望宋仁宗允许他在西郊之地称帝,这等于分割了宋仁宗祭天特权以及他的皇帝名号,对宋仁宗“予一人”的政治权威构成了强烈挑战,对北宋王朝的正统性造成了强烈质疑,因此为北宋朝野所谴责,两国进而爆发战争。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;在战争爆发至庆历合议之前,北宋朝野对元昊祭天都极为敏感。韩琦、范仲淹曾上言:“今元昊于天都山营造,所居已逼汉界,如更许以大号,此后公家文字并军民语言当有西朝、西帝之称,天都山必有建都郊祀之僣。”可见北宋朝野都认为李元昊称帝祭天为僣伪之举。&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;(作者系复旦大学历史学系博士生,主要研究西夏学及中古时期北方民族史)
(原标题:称天子,配龙饰:西夏皇室如何打造正统形象?)
本文来源:澎湃新闻网
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