辩论相关辩论相关关注专栏郭航初 的文章{&debug&:false,&apiRoot&:&&,&paySDK&:&https:\u002F\\u002Fapi\u002Fjs&,&wechatConfigAPI&:&\u002Fapi\u002Fwechat\u002Fjssdkconfig&,&name&:&production&,&instance&:&column&,&tokens&:{&X-XSRF-TOKEN&:null,&X-UDID&:null,&Authorization&:&oauth c3cef7c66aa9e6a1e3160e20&}}{&database&:{&Post&:{&&:{&title&:&辩论中常见的逻辑谬误&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E1\u003Cb\u003E人身攻击\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E攻击一份论据的消息源头，而不是攻击它具体的论证或者调查手段\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E比如辩论场上经常有人说你这份数据是美国调查的，我们觉得它是不对的，因为美国会抹黑中国\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E2诉诸群众\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E诉诸群众情感，告诉你大家都是这么做到，是典型的诉诸权威的论证的例子\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E比如：探讨当今中国应不应该推行素质教育，反方可能会说，大家都在应试教育，所以你不该不搞应试教育。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E破解：因为我们本来就是在探讨大家做的事情是不是合理的，所以大多数做不代表这是合理的，比如你可以反问他，“所以在纳粹德国大部分德国人都默认了屠杀犹太人，这就是应该做的么？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E3肯定后件\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E指的是用下面错误的论证形式：如果p，那么q\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
q\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
所以p\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E例子：当路面结冰时，邮件来的晚\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
邮件来的晚\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
因此，路面结冰了\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这种论证的错误是因为邮件来的晚可能还有其他原因\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E4否定前件\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E
如果p，那么q\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
非p\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
因此非q\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E例子：当路面结冰时，邮件来的晚\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
路面没有结冰\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
因此，邮件不会来的晚\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E错误原因是忽略了邮件来的晚可能还有其他原因\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E5循环论证\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E例子：青春重在多元尝试，因为青春的意义在于尝试许多各种各样的事情\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
这个论证的理由和它试图证明的论点是一回事，循环论证往往埋在立论的定义里。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E6复合问题\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E这种提出问题的方式使人们无论同意不同意，都不得不承认你说的另一个观点。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E例子：还有没有其他人知道你是个傻子？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E无论你回答有，还是没有，都似乎承认了你是个傻子\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E7模棱两可\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E 利用语义的模糊，在论证过程中把一个词的某个含义偷换成另一个含义\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E例子：我曾经打过一个比赛该不该杀一救百\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
反方说杀一救百可能是无可奈何的时候必要做的，但不代表它价值上是应该的，因为我们这种做法违背正义。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
正方在交锋的时候，追问：如果你是执政者，没得选了，你该不该下这个命令救人？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实这里正方就把该的语义从反方讲的价值上的高尚偷换成了必要去做的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E8互置因果\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E比如有人用数据显示打高尔夫有助于你多赚钱，以为打高尔夫的普遍家庭条件都会比较好\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E就是把因果互置，是比较有闲钱才去打高尔夫，而不是相反\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E9假两难选择\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E比如：美国，要么爱它，要么离开它\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E忽略了其他可能性，因为我可以不爱美国，但我也有权利留在美国，在辩论场经常有人问对方辩友您必须在这两个里面选择一个，您是不是选择我方倡导的？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E10扯开话题\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E交锋里，经常遇到，对手往往用来转移战场\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E比如是不是读好大学才能出人头地\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E反方提问：对方同学，马云是不是就没有读好大学，他难道没有出人头地么？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E正方回答：哎，马云的阿里巴巴的招聘要求就很高啊，他基本都要求211以上，好大学是不是很重要啊？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E明显的逃避回答，扯开话题\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T15:26:10.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:13,&likeCount&:89,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T23:26:10+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:13,&likesCount&:89},&&:{&title&:&世锦赛归来，絮叨几句&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cp\u003E
这届世锦赛比赛完啦~很遗憾在8强的时候输啦。赛前上场前我们喊了为了给刘一枫报仇，彼时这个逗比刚刚被台湾中山大学双杀了，赛后我们也跪了，正疆大哥安慰我们说：“我看着你们从15年新国辩打到今天，你们成长了很多，曾经你们在学长学姐的带领下打比赛，现在你们已经可以独当一面了，你们要记住你们打比赛并不是为了曾经的学长学姐而战斗，也不是为了守护曾经的荣耀，而是为了自己而战斗，从这个角度，你们已经做到了。”第一次我因为输比赛而哭了，但倒不是因为大哥话的内容，而是我想起来这三年和学长学姐一起打比赛的日子，想起了我们输过的许多比赛，想起了我们曾经许愿要拿下冠军的比赛，然后熟悉的人都走了，我带着学弟学妹们打比赛，宛若一个轮回，这就是辩论在胜负以外的故事。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
第一次感觉到了遗憾，因为我能代表大工打比赛的日子越来越少了，而这次本可以有一个更加圆满的结局，但是被我错过了，每一场比赛刚刚结束的时候我都会感觉到我的结辩有许许多多我觉得该讲的点没有讲，就像最后这一场比赛，我也时常再想，如果我当时没有忘讲这句话，比赛的结果能不能改变。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
最后小象哥和天大夺冠了，真的非常为他们高兴，天大一直是兄弟院校，三年世锦赛一直有他们与我们相伴，回想起我第一次感到崇拜和敬佩的辩手就是谢宇学长，当时我在我们学校的山上礼堂看着他打了校赛文明杯的表演赛，作为一个数学学院院队的大一新生看了他的比赛，我发现原来二辩竟然可以这么强，然后我进入了校队，在山上礼堂拿了校赛冠军，在山上礼堂也打了表演赛，到了大四的时候竟然还有机会能和自己崇拜的辩手一起在场上打比赛，然后看着他们圆梦。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
当我在朋友圈看着小象哥，何老师，江浩还有许许多多天大队员的照片的时候，我想，他们一定也和我们一样，有着许多在胜负以外的故事，以上。\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T03:04:46.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:14,&likeCount&:58,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T11:04:46+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:14,&likesCount&:58},&&:{&title&:&世锦赛系列一：说一说比赛的准备&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cp\u003E有许多同学会问我一场比赛要准备什么的问题，那我就结合本次世锦赛我们第一场华容道，关羽该不该放了曹操这辩题来说说，这场比赛我们除了立论之外，准备了：\u003C\u002Fp\u003E\u003Col\u003E\u003Cli\u003E对手论点及回应的方式\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E驳论\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E首轮质询\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E自由辩论短打问题\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E十场模辩\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Fol\u003E不过这个比赛由于我早上糟糕的状态输了。。。。我的锅，许多提前准备的都没有打出去，那我就把这些资料共享一下\u003Ch2\u003E\u003Cb\u003E对方论点：\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fh2\u003E\u003Ch4\u003E1. \u003Cb\u003E关羽的“义”本身有价值，应该\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fh4\u003E\u003Ch4\u003E\u003Cb\u003E回应1
关羽违背了他本人认同的“义”的价值\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fh4\u003E\u003Ch4\u003E1回，桃园三结义，三人的宗旨“同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶”。表明他们的结义并非简单的私人关系，而带有为民请命的公义性质。\u003C\u002Fh4\u003E\u003Ch4\u003E20回，曹操许田打猎，当时关羽“大怒、拍马便出，要斩曹操”云长问玄德曰：“操贼欺君罔上，我欲杀之，为国除害，兄何止我？”玄德：“投鼠忌器”。云长：“今日不杀此贼，后必为祸”。\u003C\u002Fh4\u003E\u003Cp\u003E关羽熟读《春秋》宣扬的是要明是非，辨忠奸。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E回应\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E2\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E
关羽违背了他对刘备的“义”\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E结义之情；不事二主；带有匡扶汉室的公义色彩；\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E曹操对关羽好，刘备对关羽更好\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E回应\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E3\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E
曹操对关羽没\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E那么大\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E恩义\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E25回，曹操令关羽与二嫂共处一室\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E25回，令关羽斩杀颜良、文丑，欲令袁绍因此疑心刘备而杀之，使关羽无主可投。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E27、28回，故意不给关羽通关令符，逼得关羽只能过五关斩六将。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E曹操求情所说的“庾公之斯追子濯孺子之事”，是鉴于师承上的关系，而曹和关不一样，曹操是汉贼。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E回应\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E4\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E妇人之仁\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“一发心中不忍”，犹豫的时候敌方集体痛苦，再发不忍，迟疑了下张辽上来求情关羽心软了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E关羽\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E在放曹操之前，曹操第一轮求情后，关羽义正言辞的质问曹操:今日之事，岂敢以私废公？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E1.1 作者对这种“义”的肯定\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E，\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E作者是为了塑造关羽义的形象，用了义释二字\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EStep\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E1
“义释”只是罗贯中的语言习惯，他把所有的释放都为义释\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第五十回 关云长义释曹操；第五十三回 关云长义释黄汉升；第六十三回 张翼德义释严颜\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EStep2 罗贯中这么写是为了塑造关羽形象是你的猜测，他也可能是为了小说戏剧性，\u003Cb\u003E其次就算罗贯中想塑造和他确实做到了塑造的效果也是两回事\u003C\u002Fb\u003E，请您回答，这个行为是不是违背了关羽认同的义？\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch4\u003E\u003Cb\u003E2. 小说的艺术性\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fh4\u003E\u003Ch4\u003E\u003Cb\u003E2.1情节需要\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E：\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E抓住曹操，后面就没法写了，就没有三国了\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fh4\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E回应1
\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E可以有其他的方法写情节延续\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E回应2 \u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E 即使小说需要这个情节，也和\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E关羽应该怎么做\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E是不同的，甚至是矛盾的\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以西门庆也应该勾引潘金莲，潘金莲也应该出轨通奸，原因是如果不这样金瓶梅就没法写了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以唐僧他父母也应该抛弃自己骨肉，不然吴承恩就没法写了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以黄巾贼也应该烧杀掳掠，不然刘备也就不会三结义了\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E点出：\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E对方把关羽是不是应该这样做，偷换成为了罗贯中该不该这样写。\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E但有时候这两者是矛盾的\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
比如曹操本来不应该杀掉吕伯奢，但也塑造了形象，是妙笔，本拉登不该去炸五角大楼，但去写他的传记该着重描写这个事件。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch4\u003E\u003Cb\u003E2.2 为了成全其名。“义绝”\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fh4\u003E\u003Cp\u003E回应1：您方至少要证明这符合关羽认同的义吧，来，回到我方的论据，这为什么符合关羽认同的义？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E回应2： 关羽在南北朝期间就开始入庙堂，开始建关公庙当时还没有三国演义，基于的是关羽千里走单骑\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch4\u003E3. \u003Cb\u003E放曹有利于刘备集团\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fh4\u003E\u003Ch4\u003E\u003Cb\u003E3.1孙权会灭了刘备，利益不再共同体，曹操的北方残留势力会反扑灭了刘备\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fh4\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E回应：孙权：\u003C\u002Fb\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EStep 1:孙权不见得有谋反之心\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E孙权和刘备同为汉臣，您方需要证明孙权为什么一定要谋反\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E再问您，第四十四回孙权说“曹操老贼欲废汉自立久立，我与老贼，势不两立”，孙权他爸孙坚是铁杆汉臣，您方为什么说他要逆反汉室？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EStep 2：孙权也没这能力谋反\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们可以看一下当时天下的势力图，就可以明白孙权的地盘也就比刘备大点，跟汉室集团的联盟比起来很少，赤壁之战这种生死战他也只能出动3万人马，而刘备在赤壁之战都提供了2万军队\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E
曹操：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E军队与谋臣将领：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E曹魏集团的猛将如云，谋士众多都已经在赤壁之战中被关羽堵截的300人里了，曹操的赤壁之战80万军队被消耗殆尽\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E继承者：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E曹操后继无人：曹昂早就死了，曹丕那时候才20岁，只是在军中跟着打仗，跟着屠城和纳妾，抢了袁熙的老婆（33回），赤壁之战结束两年后才被司徒赵温举荐，三年后才任五官中郎将。曹植虚华少诚实、酗酒放纵（78回），曹彰勇而无谋，曹熊多病难保\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E北方的汉室力量：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E朝中还有汉室忠臣，伏皇后，伏完，北方还有西凉军马腾是效忠汉室的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E3.2\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E诸葛亮\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E：\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E因为刘备没有实力\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E，\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E所以要故意放走曹操。\u003C\u002Fb\u003E原文“亮夜观乾象，曹贼未合身亡，留这人情，教云长作了，亦是美事”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E回应1
\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E这只是您方的猜测罢了，您认为诸葛亮这么做是为了保全刘备，但诸葛亮也可能动机是希望刘备称帝，汉室复兴了刘备还怎么称帝呢？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E回应2
\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E从逻辑上您方的说法不构成对我方论据的反驳，这就像我给你举出了证据你给我引用名人名言说马云就不这么认为一样，是没有逻辑上反驳的效力的，所以请您回应我方的论据。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E质询\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E罗贯中该不该这么写\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--您方讲，关羽放曹操是小说中的妙笔，所以关羽就应该放掉曹操，对不对？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--好，所以曹操就\u003Cb\u003E应该\u003C\u002Fb\u003E在明知道自己误会的情况下杀掉吕伯奢一家，因为这也是妙笔，对不对？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--那按照您方逻辑，小说中的所有的恶事，都是应该被做的，因为这能使（套对方的话，如使反派形象更加鲜明）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E您方把关羽是不是应该这样做，偷换成为了罗贯中该不该这样写。很多时候这两者是矛盾的。恰恰是因为关羽做了一件不该做的事情，才会被称为妙笔。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E义绝\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--您方如果想要论证，小说这样写，是对关羽“义”的形象的成功塑造，是不是起码也要向我们证明，华容道放曹是对关羽认同的义的体现？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--好，接下来我方立论环节向您详细论证，为什么这不符合关羽对义的追求。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E报恩\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--您方讲关羽要报曹操的恩情，所以（报恩即是义的全部），报恩就是应该做的事情对不对？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--好，举个例子，恐怖组织的头目曾经搭救过一个青年，后来这个青年为了报恩去替恐怖组织撞五角大楼，是不是义，该不该？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--所以今天想要告诉您，报恩这件事情并非永远都是（义的）最高价值，不能论证到应该，还是要看情况。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E曹操该统一天下：\u003C\u002Fb\u003E所以，刘备就应该早早投降曹操，关羽也不应该千里走单骑，对不对？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E曹操对百姓和社稷好：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--第十回，曹操在徐州屠城，杀戮百姓，发掘坟墓，所以您方讲，这样的人对百姓好，对不对？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--第30回，官渡之战后，曹操坑杀八万袁绍投降士兵，所以您方讲，这样的人。。。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--所以，即便曹操能力强，也不代表他是仁德之主。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E曹操有理政才干：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不主动打\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E接盘\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E保全刘备集团的利益，同时也满足了对曹操的义\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E诸葛亮故意安排\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--这只是您方的猜测而已，也有一种可能性是，诸葛亮想让刘备称帝，而不想要兴复汉室，所以才要放。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--我方一整个论点都在跟您讲，为什么放走曹操会削弱刘备集团的势力，而您方却没有逻辑上的反驳。就好像您方在举名人名言论证您方立场一样。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E孙权和曹操会反扑\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E--首先曹操的力量已经分崩离析了；其次，您方不要把刘备集团和汉室力量割裂开来。北方马腾是汉室旧臣，赤壁之战时孙权也是汉臣，还有身为汉室宗亲的刘璋。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E没有了这个情节，我们还会认为关羽义吗？（小说中有什么事情能体现关羽认同的义吗）\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E会啊，千里走单骑。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E如果这不能体现关羽的义，那罗贯中干嘛写这个情节？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先，作者在写作的时候可能有多种考量，不仅仅局限于人物塑造。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其次，即便罗贯中真是这个初衷，你也得证明，这么写达到了他想要的效果。（是不是符合关羽心中的义）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（如果对方继续嘲讽）其实义释不过是罗贯中的语言习惯，他跟所有的释放都叫义释。而且罗贯中也并非不可以有败笔。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E曹操的理政才干：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先您没比，您得证明曹操的才能要强过诸葛亮加刘备加上一众汉室力量。其次，曹操占据的位置自古就是粮仓，富庶之地，山东河南河北，谁去治理都不会差。再次，曹操治下的魏国的经济也没有那么好。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E曹操对关羽的恩义：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E25回，曹操令关羽与二嫂共处一室\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E25回，令关羽斩杀颜良、文丑，欲令袁绍因此疑心刘备而杀之，使关羽无主可投。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E五官斩六将\u003C\u002Fb\u003E-其实关羽当时已经满足了他回去的条件，是曹操故意不给通关令，关羽才不得不过五关斩六将\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 驳论：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E各位好，首先明确一个前提，就是三国演义中刘备本人的毕生梦想匡扶汉室而是自己作皇帝，原文无数地方都能看出来，您方反对的话请举证。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E然后您方今天对方观点无非有x个，首先，对方说关羽放曹操是义的体现，而他身为义绝，当然应该要能体现义的事情，但这里对方同学的前提我们不同意，关羽放曹操真的体现了义吗，我方认为恰恰相反，首先义是分层次的，那关羽内心认可的大义是怎样的呢，三国演义反复提及关羽内心中想的是要 救困扶危，上报国家，下安黎民，为国家效力。他难道不知道曹操是当时天下第一汉贼吗，他难道不知道曹操是他们上报国家下安黎民得最大阻力吗，他在许田围猎的时候自己说的 操贼欺君罔上，我欲杀之，为国除害，他没忘，他只是因为自己的妇人之仁错过了这个最好的机会，因为个人的小恩义而放弃了大义，哪里是义的体现了，而且，就算是小恩义的层面，他这么做又有什么优越性吗，我们说曹操对他有恩他知恩图报，刘备对他没有恩吗，他这个时候间接破坏刘备毕生梦想，忠义吗？所以您方说关羽在这里是义的体现，我方不能认同。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\t您方说放走曹操对刘备集团是更好的，利于他们的发展，您方的理由是关羽杀掉曹操会被曹魏集团报复性的反攻，但是您方所谓的曹魏集团的猛将如云，谋士众多都已经在赤壁之战中被关羽堵截的300人里了，曹操的赤壁之战80万军队被消耗殆尽，朝中还有汉室忠臣等对其力量制约，就算反扑也不用太害怕，同时我方也讲了此时的曹操没有有力的继承人，所以不必担心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\t您方说孙权集团会对趁虚而入，因为共同目标对抗曹操的破裂而反目成仇，但我方认为孙权完全可以和刘备集团联合起来完成新的目标，就是匡扶汉室，孙权本人的父亲孙坚是个铁杆忠臣，同时孙权在44话时说道 老贼欲废汉自立久矣，孤与老贼，势不两立，所以您方如果坚持认为孙权会谋反汉室，需要足够的举证，其次，就算您方一位坚持孙权会打汉室集团，那他也并没有那个能力，我们可以看一下当时天下的势力图，就可以明白孙权的地盘也就比刘备大点，跟汉室集团的联盟比起来很少，赤壁之战这种生死战他也只能出动3万人马，而刘备在赤壁之战都提供了2万军队，所以过度担忧孙权，是杞人忧天吧了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\t您方说这么写文学价值很高，但作者该不该这么写和这个人该不该这么做完全就是两回事，往往是甚至是矛盾的，那曹操该杀吕伯奢全家，张飞应该喝酒误事。再次，即便是您方觉得这么写符合您所谓的文学价值，那他起码也需要是符合关羽的义才可以吧，否则你的文学价值哪里更好了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\t您方一直强调曹操很厉害，他当君主可能更好一点，但这最多最多证明到曹操很有能力罢了，但第一您没论证曹操的能力是远远优于其他势力的，比如刘备如果成功复兴汉室话，诸葛亮的治国与曹操相比一定更差吗，您方没有论证，第二，他生性残忍，屠杀无辜的徐州百姓，这样的人就算有一定的能力，统一了也未必是天下之福，好比希特勒让德国走出经济危机，但推行反犹主义，大肆屠杀，所以曹操有能力也论证不到您方向要的结果。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E短打问题：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E提出的问题：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E1义说\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003Ea关羽欠了曹操的恩情，曾经过五关斩六将，是不能杀曹操的\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E19回曹操从吕布处救了刘关张并收留，20回关羽许田打围关羽却要杀曹操为什么没人说他不\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003Ee最优方案\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实，关羽当时完全有更好的选择，如果需要报恩，也应该先实现大义和契约，当时关羽五百校刀手，而对方只有三百残兵败将，只要上前将曹操拿下，然后再在刘备前力保其生命即可。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
关羽可捉：22回生擒王忠，74回活捉庞德于禁\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E2关羽不该放曹操的推进例子\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（1）41回是在曹操的进攻下糜夫人投井自尽的？所以因为于心不忍放走害死自己嫂子的人应不应该？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（2）第十回侵略徐州时屠城的是曹操？所以于心不忍放走滥杀无辜的恶贼应不应该？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（3）20回许田打围犯上作乱的是曹操，关羽当时也说：操贼欺君罔上，我欲杀之，为国除害。所以于心不忍放过挟持天子的奸贼应不应该？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（4）领了军令状去抓曹操，却中了程昱的计谋，放走了曹操，是对是错？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E3孙权：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E （1）再问您，第四十四回孙权说“曹操老贼欲废汉自立久立，我与老贼，势不两立”，孙权他爸孙坚是铁杆汉臣，您方为什么说他要逆反汉室？\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T03:20:13.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:14,&likeCount&:54,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T11:20:13+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:14,&likesCount&:54},&&:{&title&:&立论怎么做才能比较清晰？&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E立论是一辩最主要的任务，我觉得立论稿最低的要求是要做到论点清晰，并且有论证，但遗憾的是，大多数比赛并没有完成这个底线性的要求，而其实立论中陈述论点也是有方法可依据的，今天为大家介绍一种方法：\u003Cbr\u003E有一种好的讲述论点的方法是分四步走；\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E1提出主张\u003Cbr\u003E2解释理由\u003Cbr\u003E3提出论据\u003Cbr\u003E4做出结论\u003Cbr\u003E1提出主张\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E用短句描述你要提出的观点，我们要知道往往我们比观众对这个话题有更多的了解，所以为了他们的接收米下一步的解释，我们需要先说出我们的主张，让他们知道你要说的话题，比如：我当认为，死刑应该被禁止\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E2解释理由\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E这里人描述你主张成立得理由，很遗憾许多人并没有这一步，那你的助长就只是一句断言而已，想要做一个好的一辩，你需要解释为什么你的主张成立\u003Cbr\u003E例如：死刑应该被飞出，是因为我们永远也不该杀了那些原本不必死的无辜之人\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E3提出论据\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E有时候米的论点乍一听是自圆其说的，但为了使你的论点更具有可信度，你需要摆出一些证据向我们证明现实世界真的如你所陈述\u003Cbr\u003E例如：数据显示，从1973年起，美国已经有140人最后从死囚室里被无罪释放了，这说明我们的陪审团只是凭感觉就判处了无罪之人。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Cb\u003E4做出结论\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E你需要对你的陈述做一个小结，再次强化你的观点，给大家留下深刻印象\u003Cbr\u003E例如：因此，鉴于如此多的误判案例，死刑合法化会使得许多过错无法弥补，我们会剥夺无辜人的生命全，这是我们无法允许的。\u003Cbr\u003E作业：大家可以按照我说的这些步骤去拆解我写的这些立论\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Cp\u003E谢谢主席，大家好\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E个人英雄主义是指以肯定和突出自己能力的方式，主动为任务和决策做出选择的精神，其特征为与团队产生分歧时，以自我为中心，不轻易妥协，坚信自己的力量。我方认为个人英雄主义适合21世纪是因为个人英雄主义能为21世纪的发展带来助力并且有发展的空间。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
理由如下：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
第一，个人英雄主义在21世纪能更好的创造价值，21世纪是一个信息时代，个人可以依托于大量网上的资讯来做出更正确的决策，过去人们常说巧妇难为无米之炊，但随着可利用信息的增加，个体做决策的准确度不仅可以提升，个体间决策创意的差异能力也会凸显出来，而有了良好的决策后，在社会分工细化的21世纪个人英雄主义者也可以不依附于团队来为社会创造价值，过去想要做一款游戏需要组建一个囊括策划、美工、程序员、宣传人员的庞大团队，仅凭个人的力量难以实现。而现在一个程序员加几台电脑，甚至有一个创意和想法，便可以通过外包的形式来完成游戏创作的各个环节，达成自己的目标，相较于原来只能保留团队创意，现在个人的创意也可以保留。因此所有人都在说这是一个“个体崛起”的时代，组织变化、行业跨界、个体能力越来越强，优秀的个人能获得任何时代都没有的影响力和资源。《哈佛商业评论》也说：“新经济的单位不是企业而是个体”，个人英雄主义者在21世纪可以创造从前无法达到的价值\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第二，21世纪的社会也会为个人英雄主义提供支持自由，个体等价值在21世纪越来越得以彰显，无论是政府还是企业，都用各种机制鼓励个人的创造力，和过去不同，随着机械化自动化的发展，个体不再仅仅被束缚为完成现有流程的一个工具，而是期待个体成为创新的源头。例如谷歌公司的pet计划，让工程师有20%的时间可以随意使用公司的设备、资源和人脉来完成自己任何的想法，完全不必顾忌公司的目标或者任何现有的束缚，G-mail、google news等就是在其中诞生的，而我们经常使用的便利贴，也是3M公司在同样的机制下员工个人的狂想。很简单，社会不再期待个人完全按照集体的要求做，而是愿意提供资源和平台让他们可以去试图改变现有的东西，这就是对个人英雄主义土壤的一种刻意栽培。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第三，个人英雄主义有助于二十一世纪的社会发展。在现代化的社会，科技爆炸，如今五年的科技成果就相当于过去五十年取得的成就，社会需要不断的创新，而个人英雄主义倾向于用自己的力量去推进这个社会，同时敢于突破现有的体系和规律，恰恰有助于这种创新的实现。哪怕这个世界上所有手机行业的大佬们都认为手机必须有键盘，但有人偏偏不这么认为，不认为现有的就是对的，不认为别人就能比自己强，用自己改造这个世界，所以才有了苹果手机。所以个人英雄主义有助于创新的实现，符合二十一世纪的发展需要\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E综上，个人英雄主义符合二十一世纪的发展的需要，同时有在二十一世纪有丰富的土壤，所以适合二十一世纪。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Cp\u003E \t谢谢主席，问候在场各位，我方认为灾难中的自私行为应该谴责\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E开宗明义，\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E自私\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E行为指的是为了自己的利益去损害他人的利益或者抛弃自己的责任。需要注意的是，不能把自保混淆为自私，比如一个人在自己生命危在旦夕时，选择保全自己的生命我们往往不会说他是自私行为。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E灾难则是自然的或人为的严重损害，灾难中时间紧迫任务繁重，给我们的生命带来了极大威胁，放任它持续会造成巨大的破坏。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
而谴责，则是通过\u003Cu\u003E对事物作出责备，从而\u003C\u002Fu\u003E\u003Cu\u003E达到制止不良事件，以及\u003C\u002Fu\u003E\u003Cu\u003E预防、阻止不良价值观的传播\u003C\u002Fu\u003E\u003Cu\u003E的效果。\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
接下来陈述我方理由：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先，灾难瓦解了原有社会的监督体系，我们比平时更需要引入谴责机制加强社会控制，抑制人们的自私行为，防止它进一步升级为犯罪行为。芝加哥社会学派的社会解组理论指出在居无定所、社会联系差的社会中，控制犯罪的能力会大幅降低。而灾难冲击了社会结构，削弱了社会对犯罪的反应和制裁能力，\u003Cb\u003E初期的自私\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E行为\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E很可能\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E演变\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E成犯罪\u003C\u002Fb\u003E，不加以谴责遏制事态就难以控制。在美国警方数据中显示，在华盛顿的圣海伦斯火山爆发后，与之前七个月相比，不法行为增加了10％，恶意破坏行为增加了23.7％。在宾夕法尼亚州，洪涝灾害过后财产犯罪上升了40％。在德克萨斯州，卡拉飓风过后夜盗犯罪飙升到原来的403％。我们有必要通过谴责来防止人们的自私行为的进一步升级。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其次，当遭遇灾难的时候，自私并不是以那种单一的、个体的方式呈现出来的。事实上，灾难中的自私具有传递与示范效应，2015年北京师范大学发展心理研究所的研究表明：个体在遭遇他人自私对待后会倾向于自私地对待无辜他人，他人自私的示范性规范也会促进个体的自私行为。每一次外界自私对个体的伤害都在削弱一个人遵守社会期待、追求公平公正的动机，使得灾难下原本脆弱的社会秩序遭受更大的冲击，使得社会陷入了愈发可怕的混乱与动荡。2014年余姚水灾，一男子为抢夺救援物资掀翻了装有救灾物资的皮划艇。结果是皮划艇上的30箱饼干散落水中，周围群众一哄而上，将物资全部抢走。政府在饥荒地区发放赈灾粮食，大家都争先恐后、你哄我抢地冲上去尽可能多地争夺物资，最后我们看到的就是一个灾民踩着另一个灾民的尸体抢到一袋被挤得粉碎的方便面。自私行为使得灾难中的社会秩序的更难解决。\t\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E最后，灾难中的自私行为甚至还会使得灾难进一步升级，需要通过谴责加以制止并形成正确的社会引导，避免造成恶劣的影响，形成恶性循环。2011年日本东北部发生大地震，东京电力公司因担心直接使用不纯净海水冷却反应堆会破坏自己昂贵的电力设备，选择隐瞒\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002Fitem\u002F%E7%A6%8F%E5%B2%9B%E6%A0%B8%E7%94%B5%E7%AB%99\u002F5178559\& data-editable=\&true\& data-title=\&福岛核电站\&\u003E\u003Cu\u003E福岛核电站\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fa\u003E冷却系统失灵的消息。12日，福岛1号机组厂房爆炸，但公司高层一小时后仍未向政府报告实情，这两个节点本来是以最小代价解决核电事故的关键，但都被延误，之后福岛核电站发生连环爆炸，举世震惊的福岛核危机就此爆发，日本媒体了解真相后，对此发动了一轮又一轮的谴责，一开始东京电力公司还不以为意，3.18其副社长仍在银座光顾陪酒女，但各方势力对此坚持不懈的谴责终于让东京电力高层再3.19集体谢罪，并开始融资2万亿日元用于解决核危机。面对这些加剧灾难的恶劣行为，我们需要舆论谴责来遏制并让肇事者承担起相应的责任，也是防止同类事件再次发生。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
综上，灾难中的自私行为应该谴责。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E华容道，关羽不该放走曹操\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E谢谢主席，大家好。在《三国演义》第五十五回中发生了关羽放走曹操的情节。该回里关羽立下军令状，要在华容道拿下曹操，但结果在程昱的计谋下，曹操上前求情，关羽因“一发心中不忍”，而放过了曹操，又因“愈加不忍”，而放过了所有人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E理清辩题的两个背景问题：第一，本事件出自三国演义，而三国志、武帝纪以及关羽传等都对此事毫无记载，所以本题的讨论背景应该是基于罗贯中的三国演义而非正史。第二，三国演义中刘备本人的毕生梦想是匡扶汉室，迎回献帝，并且关羽也是认同这一点的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我方认为华容道关羽不应该放走曹操，理由如下。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先，关羽放走曹操极大挫伤了刘备集团匡扶汉室的核心目标，而关羽又是刘备集团的倚靠，选择放曹操是不该的。当时在华容道，曹操80万军队已经消耗殆尽，而他绝大多数猛将和谋臣都在三百人队伍里，本可以一网打尽。并且曹操后继无人，他的最大接班人曹丕当时才20岁，两年后才被司徒赵温举荐当官，三年后才当上官职，在朝中没有任何政治威信。不放曹操，曹氏集团这一匡扶汉室最大的阻碍将几乎被清除，而当时汉室力量还很多，朝中有伏完和伏皇后等，北有西凉军马腾，南有汉室宗亲刘璋。刘备振兴汉室的可能性将会大大增加。而关羽却选择放走曹操，之后曹操恢复元气，骗杀马腾，侵占西凉、进犯汉中，杀害伏皇后和忠臣良士，把汉室力量几乎消灭。由此可见，关羽放走曹操使得复兴汉室的可能性变得渺茫，是不该的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E
其次，放走曹操也不符合关羽自己所认同的大义，是不该的。义也有层次之分,报答个人的恩情，是一种小义，但是在的匡扶汉室、为国除害的大义面前，报恩应该居于次要地位，就像关羽在面对曹操的第一次求情时，也亲口说“今日之事，岂敢以私废公”。而关羽认同的大义是什么呢？在第一回中，关羽三兄弟便是为了“上报国家，下安黎庶”而桃园三结义。在关羽的认知中，曹操是危害社稷的汉贼，挟天子以令诸侯，第20回许田围猎时，曹操代替皇帝接受众臣跪拜，而且不归还御用宝雕弓。关羽亲口说过“操贼欺君罔上，我欲杀之，为国除害。并且关羽深知曹操为人残忍，滥杀无辜，关羽熟读的春秋强调的大义就是要辨是非善恶。第42回曹操徐州屠城时关羽就在徐州，而曹操汉津口杀戮新野百姓士兵，害死刘备妻子更是华容道前几回的事情。在华容道，关羽本抱着为天下除害，行大义的决心，却因为耳根子软，随意地改变了计划，放弃为国除害的追求和对是非善恶的判断，带来了无穷的祸害，背弃了大义，是不该的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E最后，我们不难发现，其实关羽放走曹操的所谓义举，也不过是妇人之仁而已。关羽主动请缨去华容道捉拿曹操，态度本来十分坚决，立下军令状。但却因为敌人的计谋和泪水，放走了所有敌军。这种违背约定、姑息养奸的行为，最终给自己所属的集团利益造成了严重损害，也违背了追求的大义，是典型的以小不忍而乱大谋，是不该的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E综上，我方认为，在华容道，关羽不应该放了曹操。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E&,&updated&:new Date(&T03:26:59.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:2,&likeCount&:76,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T11:26:59+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:2,&likesCount&:76},&&:{&title&:&辩论中的一些基本技巧与战术&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E一 自由辩论\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E1、如何做到控场，按照起追结转四步走\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E起，把问题的逻辑说清楚，然后提出问题\u003Cbr\u003E追，追两到三个同样的逻辑的问题\u003Cbr\u003E结，把问题的结论结一下，明确一下己方取得的战场成果\u003Cbr\u003E转，转到下一轮问题，另一个逻辑\u003Cbr\u003E模版学校：武汉大学，新加坡国立大学\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E2、用自己最强的辩手，去盯防对手的王牌辩手\u003C\u002Fb\u003E，每次他发言的时候紧跟发言，抑制他的输出效果\u003Cbr\u003E模版学校：北京大学\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E3自由辩论中段提速短打\u003C\u002Fb\u003E，常常表现为问题非常的简短，每个问题10秒左右，并且揪住对手难解释的点多轮打击，连续追问，这段时间会比较少解释，企图打乱对手节奏\u003Cbr\u003E模版学校：马来亚大学\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E二 论点的诠释\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E1多轮交锋\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E同样一个论点的回应和解释设置3种不同的版本，用不同角度的解释来加强和削弱对手论证，详见本人的挫文---世锦赛系列一：比赛的准备\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E2论点的阴阳两面\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E一个论点可以正面解释，有他多好，也可以反面诠释，没他多不好\u003Cbr\u003E比如离婚率上升是不是社会的进步，打反方\u003Cbr\u003E正打的方式：离婚率上升对于社会的破坏有哪些，本身代表的事物有多阴暗\u003Cbr\u003E反打的方式：离婚率下降了对社会而言是多么美好的事，代表的事物会多阳光\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E3拆解逻辑，短推论线逐步打\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E交锋的时候把长逻辑拆解短打，比如朋友圈内容被放上网不是我活该，拆解成两步推\u003Cbr\u003E第一，把我朋友圈放上网的人有没有错\u003Cbr\u003E第二，我需不需要改正\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E4论点的高打与低打\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E比如全民医保该不该推行\u003Cbr\u003E正当适合高打，炒价值，说全民医保体现了大国责任感\u003Cbr\u003E反方适合低打，说他不切实际，全民医保只会让医保的水平降低\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E5按环节逐个输出论点\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E现在许多队伍喜欢在单个环节输出全部论点，比如二辩环节把所有论点都打一遍，但时间有限，效果不好，建议可以二辩环节主推一个论点，然后三辩环节再推一个论点。\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E三 交锋的处理\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E1明确攻点与守点\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E有些论点是攻击点，往往它的特点是逻辑短，容易论证，偏向己方，那么这些论点适合优先打，并且把它攻击出去逼问\u003Cbr\u003E有些论点是防守点，往往它的特点是逻辑长，不容易论证，那么这些论点不要优先打，而是等对手进攻过来以后用来解释，然后转攻击点持续输出\u003Cbr\u003E切忌把守点打成攻点，事倍功半\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E2交锋不要多线逼近\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E交锋的时候打清楚一条线再打另一条，许多辩手喜欢在交锋的时候把线来回切换，换言之，喜欢把论点论据跳来跳去说，这样子打比赛容易输出效果很差，建议把一条线讲明白了再讲另一条线\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E3不同辩位间的配合衔接\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E常见的配合有像在自由辩论里提到过的分工合作，有些人负责结战场，攻击性强的负责追战场，另一种是不同辩位把论点逐步展开递进，详见华东政法大学\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E4划分战场：劣势战场，优势战场\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E一场比赛正反方有各自的劣势优势战场，战术上劣势战场的战术目标是持平，那么交锋上适合去解释，防守，反问。优势战场目标是获胜，交锋上适合追问，攻击，短打\u003Cbr\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E四 不同辩位申论的责任\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E简单说 \u003Cbr\u003E一辩重在明确定义，提出标准，展开论点\u003Cbr\u003E二辩重在反驳对手论点，进一步补充己方论据\u003Cbr\u003E三辩重在明确前期交锋，提出自由辩论要交锋的主战场\u003Cbr\u003E四辩重在梳理比赛，告诉评委每块战场胜负\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T06:32:09.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:3,&likeCount&:67,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T14:32:09+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:3,&likesCount&:67},&&:{&title&:&那些让人 印象深刻的辩论点评&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cp\u003E1、\u003Cb\u003E2014年广西百利杯复赛 大连理工对中国人民大学 辩题：当今中国更应该培养民族自豪感还是民族危机感\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E点评：郭宇宽 陈铭\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当时场上的观点很简单，就是缺哪个就培养哪个，然后双方甩了一堆民意调查的数据来论证，在自由辩论环节我们还用了个8成高精尖人才流失国外的数据。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E赛后两位评委的点评给还是大二的我留下了比较深的印象\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第一是郭宇宽先生，他说双方举出的民意调查数据其实本质上论证力度不大，因为民意调查受到问题的形式影响太大了，比如同样是调查你爱国程度，问你是一个爱国的人么和你是一个不爱国的人嘛得出的比例相差就很大。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当时他的话让大二的我第一次意识到了不是罗列数据就是可以说明我的立场的，还需要考虑数据是否具备论证力度。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第二是陈铭学长，他说其实我们把民族自豪感偷换成了国家自豪感，因为我们举出的人才外流的例子能说明这些人对祖国羁绊不深，但不能说哦他们对民族缺乏信心，因为民族是可以不分国界的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E陈铭学长的点评让我意识到了辩论赛原来对概念区分的很仔细，很多平常生活里觉得差不多意思的概念细想是有区分的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E2.2015年国际华语辩论邀请赛 复赛 大连理工大学vs台湾大学 伦理是不是市场的禁区\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E点评：林正疆学长\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这很可能是迄今为止我打过的最烂的一次结辩，说一句题外话，这场比赛反方台湾大学的概念切割很微妙，他们说所谓的伦理禁区，指的是仅仅基于伦理的理由设立出的禁区，如果在设立禁区的时候，除了考虑伦理，还考虑了其他因素，则不叫伦理禁区，全场我们没有太拆解这个概念。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E言归正传，林正疆学长的点评让我理解到辩论赛原本可以举出很多贴近生活的例子来诠释复杂的命题和概念，当然正疆学长点评最有名的就是“双方手牵手躺在马路中央等车撞。”正疆学长在点评的时候提到，这个题目正反方可以讨论更多贴近生活的例子，比如可以讨论比如在电视上播放的动画片该不该禁止违背伦理的内容，类似于动画片电视剧里一个儿子对爸爸说：死老头啊？比如在直播的时候该不该出现违背伦理的内容呢？在这场比赛之后，近两年层出不穷的xx直播门。包括正疆学长在后面台湾大学对阵中山大学的半决赛里提到的反方中山大学可以用朋友圈里开发出屏蔽他人发言或者不让他看我朋友圈的功能来佐证中山大学人不愿意接收异见的特性\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而我之前打比赛一般举出的例子都太抽象概念化，给人一种打的很虚的感觉。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E【3】2015年亚太大专辩论赛决赛 新加坡国立大学vs马来亚大学 学生运动有助于\u002F无助于社会进步\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E视频来源：优酷搜索第七届亚太大专华语辩论公开赛 -28
第88分钟开始\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E点评：黄执中\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这场比赛里面新国大和马大的核心交锋点有个是学生运动是否目前出现态度的软化\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E黄执中学长的点评有两个地方让我受到启发\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第一，新国大提出学生具有目光敏锐 理念先进 勇于拼搏
\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E但其实概念很多时候是一体两面的\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E这几个特性可以解读成，目光敏锐，所以容易大惊小怪，理念先进，所以往往与现实脱轨，勇于拼搏，因此往往不懂得要收手\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第二，执中学长说马来亚大学在比赛中只选择打到了无助于的地步，那么其实很多地方会容易打的不够硬气，只能去削弱或者切割，如果他来论证的话，他会选择打到\u003Cb\u003E有碍于，\u003C\u002Fb\u003E这样比原本的立场论证的更深一筹才能在交锋上更加果断，并且他提出了根据反方所谓的态度软化，就能说明学生运动为什么会有碍于，具体的大家去看看，\u003Cb\u003E这场比赛的点评很有意思\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E【4】2014年国际华语辩论邀请赛D组马来亚大学vs中山大学 门当户对是不是过时的婚姻观\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E点评：刘京京\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E刘京京学长在这场比赛中让我意识到了对于同一个论点，我可以从它的正反两面去诠释它\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E比如：如果你想说门当户对原本的对于维护社会阶级稳定的的功能消失了，京京学长说这么打不强势，偏于防守，你可以反过来打，如果我们今天还门当户对，会不会破坏社会阶级之间的跨阶层流动？把它攻击出来\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这让我领悟到原来同一个论点，既可以用来防守，但从另一个角度诠释，又可以攻击出来，对于同一个论点驾驭的手法，和攻防的安排会更加丰富。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E当然我推荐京京学长的每一场点评，他清晰的述票有助于每一位年轻辩手对于辩论的证成度这个概念更加了解\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E暂时这些，想到再更\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T08:26:16.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:2,&likeCount&:48,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T16:26:16+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:2,&likesCount&:48},&&:{&title&:&这些年，写过的立论&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cp\u003E整理的时候，发现了许多的这几年写过的一些立论，就分享给各位吧，质量层次不齐（有些在前面的文章分享过了，就不再打出），大家可以当作队内训练的素材。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E说明一下，其中几篇文采斐然的是我的女朋友写的，至于没什么文化水平的，则是我写的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E【1】出世比入世更难\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E各位好，老子出世，清静无为，孔子入世，修身治国，出世和入世的区别其实就在于对社会价值的认同、接收与否。极致的出世和入世不能做到也不会成为追求，今天我们要比较的其实是对一个人来说，去选择更加迎合融入这个社会，接受普世的价值更难，还是选择不接受甚至割舍世俗的价值和规律更难。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实回顾我们每个人的过去，我们会发现大家的人生何其相似。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E刚刚出生的时候我们还什么都不懂，但当我们学会了叫爸爸妈妈，家人就会抱我哄我；再长大一点，我们就被要求看到长辈要叫叔叔阿姨，叫得大声大人们就会摸着头夸奖我们。进而我们了解了，要对长辈尊敬就会有好处，反之就要被打被骂，现在我们知道，这其实就是人和人之间的伦理道德。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E到了少年时期，老师告诉我们不能再活得无法无天了，过了十四岁杀人就要判刑了。我们会看到那些胆敢触犯法律的人受到了严重的惩罚，同时我们也发现只要安分地做一个遵纪守法的公民，我们也会受到法律的保护。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E再长大一点我们发现自己身上竟要背负如此多的责任，父母需要赡养，家庭需要支撑，在公司的，我们越来越体会到，人和人之间感情的温暖和认同从来不是没有原因的馈赠，刚开始我们不想那么辛苦赚钱，不想花那么多的时间带小孩，陪爸妈，不想每天因为有太多事过得焦头烂额，但我们难道就能放下父母、爱人、共同奋斗的朋友，就能放下证明自己被需要，被认同的可能吗。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E随着年龄的增长，我们对这个社会有了更深的认识，因为与更多的人之间建立了联系而更加确定自己的位置，也在和不同人的相处中更加了解自我。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以说了这么多大家明白了吗，我们的人生看似迥异，却实然相同，看似曲折，实际上只是顺水推舟。我们因为背离社会的价值被打过骂过，也因为遵循了社会的价值而收获了自己想要的物质、情感和意义，我们甚至学会了为了得到更多而不断深化自己与这个社会的联系。这就像我们最开始学走路，摔倒了我们就知道不要往坑里走，撞墙了我们就知道要绕开，到今天，看看在座的你我，我们的社会属性已经深入骨髓，但这一切其实不过是一个人生命中再自然不过的轨迹。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而正因为这个过程如此自然，我们都难以想象一个人要背离自己的社会属性是何其艰难，因为社会塑造了我们，我们去迎合它来满足自己最深的渴望，如果要出世，我们就要对抗自己内心的需要，忍受社会的阻拦和放弃，不妨想象，你想要。。。却转身离开，想要。。。。却。出世，就是那样一条路。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E综上，出世比入世更难。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cu\u003E\u003Cb\u003E【2】烂片高票房不是社会病态的体现\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E谢谢主席大家好，讨论前先明确一点，任何在我国上映的电影都需要通过广电总局出台的“十类禁止九类应删”标准，也就是说虽然烂片没那么高雅，但也绝不是您方描述的毫无底线。因此我们在这一现实前提下展开讨论：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E电影是一种大众艺术也是娱乐形式，烂片则是那些艺术水准不高的电影。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而社会病态代表这件事不合理。举个例子，每年都要评选道德模范，那是我们提倡的榜样，但如果大家只是和我一样普普通通，你也可以斥责这为不求上进，是社会病态的体现。但一般我们不这么认为是因为我们觉得人非圣贤，做不到道德模范实际上无可厚非，这件事的内在原因我们认同。所以您方今天要论证烂片高票房是社会病态的体现就要告诉我们这件事情内在原因不合理无法被接受。反之，我方只要告诉大家烂片高票房其实背后有理可循，即可论证我方命题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我方认为烂片高票房不是社会病态的体现理由有二：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先，烂片高票房体现了中国电影产业蓬勃发展，民众生活丰富化。事实上，自2010年起，中国电影市场便不断壮大，10年票房总量为102亿，观影人次仅2.5亿，但15年仅仅花了8个月便拥有超过7.93亿观影人次和283亿的观影总量。因为整体市场的蓬勃发展，电影获得高票房的概率也在变大，要知道内地票房排行榜前十的电影有7部便是2015年上映的。这不仅包括烂片，对于好片也是如此，最近一年便有大圣归来9.52亿的票房，亲爱的3.5亿的票房，还有星际穿越、白日焰火、归来、绣春刀等等好片均拥有过亿票房。而烂片高票房只是其中的一个缩影，究其根本实际上是老百姓的日子更富裕后，恩格尔系数下降，娱乐支出也随之增加。看电影自然成了日常休闲的习惯，虽然我们喜欢看的电影往往比较俗气，就像爸爸去哪儿、泰囧，变形金刚，但大家休闲时图个乐呵却被斥责为病态未免有点小题大做。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其次，烂片高票房体现了电影行业竞争的多元化。烂片仅仅是艺术水准不高，不代表它其他环节烂，它之所以能取得票房的成功恰恰是因为它在其他竞争环节中下了更多功夫，比如小时代在上映前期用心做了100多次见面会，泰囧安排档期避开了众多对手，爸爸去哪儿靠原有人气赢得青睐，煎饼侠请来众多影星为其造势。票房就像一次考试，考查的内容很多，艺术水准是其中一环，但还有前期宣传，品牌效应，档期选择，电影类型等等环节。既然都是合法合理的竞争，仅仅因为对烂片的主观厌恶就说它绝不能取得高票房是缺乏理性分析的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E综上，烂片高票房并不是社会病态的体现。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E【3】创造\u002F欢愉是人活着最大的意义\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E谢谢主席，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E问候在场各位，今天我方的观点是创造是人活着最大的意义。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E人生本来并没有什么意义，但是我们活在世上，就要为它赋予意义。这个意义指的是我们的某种行为所能带来的作用和价值。评判人活着的意义，包括个人和社会两个层面。在定义方面，欢愉，说白了就是快乐，是一种愉悦的精神感受，而创造，与我们惯常认识相符，包括人在行为上的改变或者客观上的发现发明等等。下面展开我方论点：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先，从个人层面上看，创造更能带来个人意义的实现。欢愉这种情感，如果从生理层面上看其实就是多巴胺的分泌。如果对方辩友认为欢愉是最大意义，那么便表示越欢愉就越有意义，可如果以多巴胺衡量欢愉程度，最能带给我们欢愉的却是毒品，科学表明，冰毒可以提升1200%多巴胺。试问各位，如果我们天天在家为自己注射多巴胺，这样的生活会有意义吗？其实在现实生活中，我们选择的是去努力工作创造自己的财富，用心耕耘创造美满的家庭，辛勤探索创造自己的未来。在这些过程中我们难免会遇到不欢愉的时刻，我们会沮丧，焦虑迷惘甚至偶尔还会感到绝望，但正是创造给我们带来了不同的明天和属于自己的未来，给我们每一个人的人生带来了意义。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E更进一步的说，个人的生命短暂而渺小，但人的伟大之处在于他能创造出永恒。尼采关于“上帝已死”的拷问跨越时空，贝多芬书写的“命运交响曲”扣动一代代人的心弦。人生在世，追求的无非是在这个世界留下我们曾来过的痕迹。有的人死了却依旧活着，有的人活着却已经死了。之所以会有这么大的不同就在于有没有短暂的一生中有过伟大的创造，而这些创造出的意义，甚至可以跨越悠久的时空永恒的证明你活着时留下的深刻意义。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其次，从社会层面看，创造不仅仅能实现个人意义，同时也能为周围的人带来了价值，发展积累这个世界带来价值。这样的例子数不胜数，小到辛勤劳作的农民为同村人创造的粮食，这是小范围内的小创造，大到瓦特发明蒸汽机这样推动世界变革的伟大创举，这属于大的创造。而从古至今，孔子创造儒学，司马迁创造史记，乔布斯创造苹果，袁隆平创造高产大米，这些人在创造的旅程中尝遍辛酸，屡屡面对不欢愉，可正是因为他们的创造社会才能走到今天。其实大家仔细想想，从茹毛饮血到探索太空，社会的每一次进步，都有创造的影子，创造为社会提供了源源不断的新生力量。而也正是因为人类社会一直有着一颗创造的心，才会区别于其他的动物，走上食物链的顶端。一旦我们停止了创造，人类社会就会停滞不前。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E综上，我方认为，创造是人活着最大的意义。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E【4】当今中国不应该征收交通拥堵费\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E谢谢主席，大家好,任何一项政策的出台都要切实考量国情，直面责任解决需求，否则就将毫无意义，甚至造成巨大浪费和民众不满。例如伦敦征收交通拥堵费10年后非但没解决拥堵，每年还因此增加1.6亿英镑的行政支出，最终在民众反对下撤销了这一政策。以此为鉴，我们展开讨论。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E交通拥堵费想发挥作用需要价格杠杆原理能对人们的出行方式产生很大影响，它背后蕴藏着两个前提，第一是有很多非刚性的出行需求可以通过其压缩，第二则是刚性的出行需求可以被其他方式分流。我们逐一来看\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先，近年来我国出台了大量政策限制车辆出行，无论是增收燃油附加税还是牌照摇号限购，甚至是单双号限行。层层筛选以后的出行需求其实是非常刚性的，因此老百姓才会对价格政策敏感度很低。拿事实为证，今年上海牌照拍卖最低成交价都超过了8万。而交通部调查也显示月收入5000元以上的居民对交通价格政策敏感度已经很低。大家想想自己爸妈就知道老百姓不是不心疼钱，而是确实得开车出行，就像家住东四环，上班却在西三环的工薪阶层们。您方确实可以说只要收的足够高，总能压缩他们需求的，但关键在于大家都要上路，您方却要高到让一般车主都无法承受，于是公共道路资源变成了富人的私人车道，那这么做又为何合理呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不过大家肯定会想，那这些人能不能去坐地铁或公交呢？这就是我方说的第二个前提要有其他方式能够分流这些放弃开车出行的人群，但在当今中国的大城市并不具备这样的条件。事实为证，北京地铁在已经涨价了的情况下，高峰期75%的线路满载率高达144%，上海高峰期满载率也高达133%，乘客靠推才能上车。而北京限行后都要从郊区调派公交才能勉强保障交通运力。公共交通恶性事件也因此屡见不鲜，14年广州地铁三号线因拥挤而发生踩踩，这些都成为社会的重大隐患。公交地铁已然超载，不具备所谓的分流条件。强制收取交通拥堵费无非是变相收钱。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E更令我方费解的是，我方三辩参与了大连理工大学交通运输学院进行的西岗区同庆街附近单行线的改造，简单变化出入口以及一些道路通行方向，在vissm仿真下即可以提高40%通行效率。但方案提供给交管部门后却不被采纳。这不是孤例，还有交通信号相位设置，即绿波带、红路灯最优化设置、城市内BRT设置等等交通领域的大量科学研究不去应用。出现任何问题立刻想到让民众买单，我国民众已经高居世界税收负担榜前5，恐怕继续这样，堵得就不是路了，而是民心了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E综上，当今中国不应该征收交通拥堵费。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E【5】常回家看看不该入法\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E谢谢主席问候在场各位，今天既然在探讨一个立法问题，首先要明确的是我国对法律的要求是什么。换言之，如果一项立法与我国对法律的要求相悖的话，它就是不应该入法的。十八大以来，习近平书记提出要推进法治化进程，强调立法应该确保科学立法、司法公正和严格执法。那“常回家看看”是否符合呢，我们逐一来看。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先，立法要科学，就要从客观国情出发。我国的空巢老人数量庞大，调查显示，有近半数的子女回家的频率低于半年一次。这也是这项立法酝酿而出的最大缘由。但现实是，这些子女很多时候并非不愿意回家，而是难以回家。据市场一百公司调查，子女不能回家的最大原因是工作忙，路途远。我国有2.53亿外出流动人口，其中有1.69亿的农民工，他们在外打拼，想给家人更好生活，但却被定性为违法人群，被谴责甚至惩罚。试问这样怎么能让人们信仰和尊重法律？而这种不考虑客观国情的立法也往往缺乏现实效果，中国青年网、人民网显示入法后子女探望老人的次数并未变多。凤凰网也表示入法两年后养老院多数老人仍不能回家。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其次，这条立法行为规范不明确，违法界定模糊不清，使得法官自由裁量权过大，难以保证司法公正。多久一次算常？怎样算看？这在每个子女、每对父母心中的答案都完全不同，正因为完全模糊的界限，结果就全交给了法官判断，但其实法官心中对经常、看的判断也总是不同，这也就是法官的自由裁量权过大。拿事实为证，面对接近的案情，河南省与辽宁省的法官给出的审判结果就大相径庭，难以让人信服。因此这条法律更大程度上是人治，极大的损害了法治化进程和法律的权威性。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E最后，这条法律不仅难以监督，缺乏执法可行性，更为重要的是这条法律其实并不能达到老人想要的执法效果。老人想要的是子女温暖的亲情，但罔顾现实对回家次数和看望时间的强制规定，却会使得子女把回家当成任务和负担，把父母当成累赘，每次回到家不是欢声笑语，而是对父母甩脸色没耐心，冷言冷语甚至使得老人受到二次伤害。最鲜明的例子就是记者在回访江苏全国首例判决案中的储阿婆后发现，女儿女婿虽然按照法律规定的次数探访，但往往都是沉默不语，有时女儿到楼下后都不想上楼，储阿婆因此更为受伤。这条法律最终甚至伤害了它想要保护的人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E立法是国之大计，我们理解对方辩友的好心肠，但立法切忌盲目，不然不仅国之大法威严不存，甚至还会在现实中好心办坏事，最终伤害了那些你迫切地想保护的那些人。综上，常回家看看不应该入法。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E\u003Cu\u003E【6】伦理是市场的禁区\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E谢谢主席，大家好\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所谓伦理是为了维系社会的有序与安定，在道德层面上规定的人与人之间的行为准则，而市场是买卖双方进行交易的场所和交易行为，今天辩题显然让我们讨论的是行为。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E伦理是不是市场的禁区，指的是人们市场行为是否可以违反伦理所禁止的部分。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我方认为伦理是市场的禁区，理由如下：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第一， 伦理是广泛的行为准则。而市场只是人类行为的一种，如果一种行为可以被允许违反广泛的行为准则，则有可能对准则本身产生不良冲击。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第二， 市场的本质是追求利益，而伦理考虑的则是道德，以对追求利益的行为去违反道德禁止的部分，容易物化人与人之间的关系。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第三， 对于市场行为本身而言，自由是有尺度的，逾越伦理的自由，有时候反而让市场行为本身陷入困境。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E是的，好容易编出来三点论点，听起来却都还是些可能、容易、有时候。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但有的事情就是如此，即便只是可能，也要尽最大努力将可能降到最低，社会的安定有序就是如此，因为这是我们能在社会中进行一切行为的基础，也是市场行为能够自由进行的基础。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果因为市场行为本身的表面需求，就破坏了社会安定的基础，那便是本末倒置。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E例如在一个团队中我们当然该提倡员工个性，但如果个性张扬到破坏团队本身存在的基础，那便会让个性张扬变得不仅无益，反而有害，因而团队中会确定一些共识来作为成员在张扬个性时的禁区。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E让我们举个例子，大陆地区在2008年的时候出现过一起著名的食品安全事件，当时的一家国内著名乳制品企业三鹿，在部分管理人员、合作奶站和部分奶农对利益的追逐下，在原奶中添加一种叫三聚氰胺的化学物质，以实现将原奶卖到更高价格的目的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这个事件直接造成了多名婴幼儿死亡和数万名婴幼儿中毒乃至残疾，并因此使得国民对乳制品企业和奶农的整体不信任，超七成的国民不再敢购买国产乳制品，几千万农民失去生计，造成了整个行业的巨大后退。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在本事件中，只是始于损人利己的市场行为，却对市场本身、社会公民安全乃至社会结构稳定造成了巨大恶劣影响。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中外历史上类似的例子还有不少，例如1973年美国的达尔康器械事件导致大量妇女的死亡和疾病，1995年英国巴林银行破产事件引发世界级金融波动，带来的损失不可估量，2001年日本三菱汽车质量事件酿成包括中国在内的多国交通惨案，2011年我国河南省瘦肉精事件几乎摧毁了当地四千多万头生猪的产业链，光判刑的相关人员就达190人……这样的事情还有很多。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E市场是发挥金钱魔力的地方，但金钱的魔力却不是总能给人类带来福祉，伦理，作为人们的广泛行为准则，应该是市场的禁区，才能让市场更好的为人类服务。\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T08:53:25.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:13,&likeCount&:124,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T16:53:25+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:13,&likesCount&:124},&&:{&title&:&辩论队暑假作业的建议&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cp\u003E
许多学校都已经和将要开始放暑假了，那各个院队和校队的队长已经开始愁怎么安排暑假作业了，那我在这里给出自己的一点小建议，希望可以有帮助。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E第一块：阅读\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E平时大家忙着打比赛和学习，不太有时间看大部头的书，暑假正是一个不错的机会通过阅读来修炼一下内力。这几本书适合当作辩论队的书单\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第一本：所罗门写的大问题，有助于了解价值辩的一些原型命题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg data-rawwidth=\&306\& data-rawheight=\&435\& src=\&v2-7c25ff5cd9ae72b99568.jpg\&\u003E\u003Cbr\u003E第二本：丹尼布朗的学会提问，很不错的批判性思维入门书籍，有助于了解论证。\u003Cbr\u003E\u003Cimg data-rawwidth=\&303\& data-rawheight=\&438\& src=\&v2-dac9addaa56fbd9de6d744.jpg\&\u003E\u003Cbr\u003E第三本：戴维迈尔斯的社会心理学，里面将有许许多多辩论要用到的心理学知识，也有助于明白说服的原理。\u003Cbr\u003E\u003Cimg data-rawwidth=\&327\& data-rawheight=\&408\& src=\&v2-32c78e16f0aff7ac6e961ba.jpg\&\u003E\u003Cbr\u003E第四本：沟通的艺术，打辩论也需要学习一些沟通的基本原理。\u003Cbr\u003E\u003Cimg data-rawwidth=\&312\& data-rawheight=\&426\& src=\&v2-557a11d66d57e0db6b0e524dd57ff5c2.jpg\&\u003E\u003Cbr\u003E这四本书适合布置成假期阅读的作业，让同学们从四本中挑选两本进行阅读，并做阅读笔记，阅读笔记最好是以思维导图的形式，概括这本书每个章节的核心概念和意思，也当作是归纳能力的训练，并且方便分享。\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E第二块：看比赛\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E看比赛也是系统提高一个辩手能力的重要方法。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E如何看比赛\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E请参考\u003Ca href=\&https:\u002F\\u002Fp\u002F\& data-editable=\&true\& data-title=\&作为一个辩论新手，如何自我提高？ - 知乎专栏\&\u003E作为一个辩论新手，如何自我提高？ - 知乎专栏\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其中的如何看比赛这一板块。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E推荐的比赛：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏局长曾经有一个很好的回答，里面推荐的比赛都很不错。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\\u002Fquestion\u002F2Fanswer\u002F\& data-editable=\&true\& data-title=\&2015年度，最值得推荐的辩论赛视频有哪些？ - 知乎\&\u003E2015年度，最值得推荐的辩论赛视频有哪些？ - 知乎\u003C\u002Fa\u003E\u003Cp\u003E我个人补充一些视频:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2014国际华语辩论邀请赛复赛：中山大学对阵香港中文大学，大麻应该不应该合法化\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2016国际华语辩论邀请赛复赛：新加坡国立大学对阵武汉大学，美国应该不应该全面禁枪\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2017世界华语辩论锦标赛决赛：天津大学对阵墨尔本大学，青年人更应该着眼于实现大目标还是过好小日子\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E第三块：打比赛（网辩）\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E暑假一般许多队伍都有网辩，诸如CDA，华语网辩，纵横论道，烽烟杯，锋芒杯等的比赛。每个校队队员可以布置至少两场的比赛，然后模式以一个大三的带几个低年级的准备的模式。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E大工一般是分好几个网辩队伍，每个队伍里确保有一个大三的，好几个大二的，再加上几个预备队的大一的队员，这样年级大的同学可以带带学弟学妹。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E个人感觉假期作业就布置这么三块吧，希望有帮助。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fpic.\u002Fp\u002F2F15-.jpg\& data-editable=\&true\& data-title=\& \&\u003E\u003C\u002Fa\u003E&,&updated&:new Date(&T07:43:29.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:12,&likeCount&:118,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T15:43:29+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:12,&likesCount&:118},&&:{&title&:&live：结辩与小结ppt共享&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cimg src=\&v2-e394f7d52c13d4ce2a29f.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&714\&\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-fe17a2fd71e89f66fc6117c.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&724\&\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-e6dacab6e84ec4e447e32c.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&728\&\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-9eebebbc7b00a858caa044c.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&718\&\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-05dcfc3677a2.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&714\&\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-2f1a6b224cbcac0a660f.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&718\&\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-9a02e9ec102bf4028fbbe6e6ae371e89.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&718\&\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-cc6aa31ead7c02a070e7c46.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&714\&\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-2dca38aabf13cf3409f95cdc23ae4dcd.jpg\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&716\&\u003E\u003Cp\u003E具体内容可以参见：\u003Ca href=\&https:\u002F\\u002Flives\u002F202177\&\u003E知乎 Live - 全新的实时问答\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T17:57:44.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:0,&likeCount&:25,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T01:57:44+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:0,&likesCount&:25},&&:{&title&:&风云再起资料共享&,&author&:&guo-hang-chu&,&content&:&\u003Cp\u003E这次比赛刚好碰到校队换届，所以只准备了一个题目。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E立论：\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E感谢主席，问候在场各位。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“一带一路”战略是由中国首倡并推动，对中国国际影响力的提升和营造新型国际机制具有深远的意义的国家顶层战略。而美国国家利益虽然有许多表述，但它的核心内核都是维持由美国主导的国际金融、政治体系，确保美国的军事优势，防止匹敌竞争者的兴起。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而一带一路战略在经济、政治、军事等多个方面都对美国利益进行了冲击，因此，我方认为一带一路政策不符合美国国家利益。\u003C\u002Fp\u003E}