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神奇的远古传说时间：
来源： 文章作者：谢伦杰
神奇的远古传说
　　传说4000多年以前 www.zuowenren.com作文人，黄河中下游地区有三位杰出的部落首领。一位叫炎帝，姓姜，号神农氏。一位叫黄帝，姓姬，号轩辕氏。还有一位就是九黎族的首领蚩尤。
　　当时，部落之间因利害冲突，经常发生战争。蚩尤打败炎帝，又大举进攻黄帝部落。黄帝和炎帝结成部落联盟，在涿鹿同蚩尤决战，传说涿鹿之战打得十分激烈。大战开始，黄帝准备用大水淹死蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，刮起大风下起大雨。黄帝在危急关头，请来女神使天气放晴。蚩尤又造起了大雾，使黄帝的部众迷失了方向。于是黄帝命人制造了指南车，用来辨别方向，最后蚩尤战败南逃，被黄帝擒杀。黄炎联盟在打败蚩尤之后，也走向破裂，结果炎帝被黄帝打败。
　　后来，黄帝和炎帝又结成联盟，九黎族的一部分也加入进来，他们成为中原地区的主体居民。经过长期的发展，形成了以后的华夏族。后人尊奉炎帝、黄帝为华夏族的祖先，认为黄帝是中华文明的创始者，称他是&人文初祖&。史论：我们为什么叫炎黄？
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史论：我们为什么叫炎黄？
炎黄子孙，也称黄炎子孙，中国术语，意指追认炎帝与黄帝为先祖的族群。承认黄帝为其先祖的族群，则称为黄帝子孙。羌族以炎帝为先祖，不认为黄帝为其先祖。这是一种汉民族主义下的产物。轩辕黄帝黄帝、炎帝为古代文献记载人物，尽管尚未有考古学证据，华夏民族的血缘先祖常被认为是黄帝炎帝的后代。传统中国帝王为天下思想，所谓天子“莅中国而抚四夷也”，天子不仅是中国的首领，也是四夷的首领，《史记》记载“黄帝居中，四夷宾服”。后来，不论是虞夏商周的华夏族，还是夷蛮戎狄的“四夷”族，都视黄帝为“高祖”，自称为“黄炎之后”、“炎黄后裔”。除了汉族，中原以外的其他许多族群也都以炎帝、黄帝为祖先。部分中国及日本皇朝的仪祀中亦有祀拜黄帝炎帝或炎黄合祀的记录。中国国民党及中国共产党都曾以此做为汉族等中国民族的代称或另称。炎黄初祖炎帝黄帝与华夏文化在中国古代文献及传说中，炎帝与黄帝都被视为始祖。炎帝与黄帝之后形成华夏族，在汉朝以后亦称为汉人，唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也被认为是华夏文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。农业方面神农炎帝制作农具，并教导农耕技术。如医疗方面，黄帝擅长针灸，神农则擅长本草中医。名下的书籍有《针灸甲乙经》、《明堂针灸图》、《黄帝内经》、《黄帝针灸虾蟆忌》。草屦是黄帝之臣所做，即草鞋。其中黄帝时代尤其被视为华夏文化以及技术的源头，如文献记载，“黄帝之前，未有衣裳屋宇，及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”黄帝时代的发明创作，再如，嫘祖发明种桑养蚕和抽丝，仓颉创造文字，黄帝发明轮车，伶伦创制音律，等等。考古学家还没有直接证据证明这些初创为炎帝、黄帝或相关人物的作品，但也不能证明这些不是他们的作品，而且也没有具有说服力的否定理由。历史上以炎黄为祖的非汉族群自古以来，许多非汉人族群也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。以黄帝为祖的非汉族群辽朝大臣耶律俨《皇朝实录》称契丹为黄帝之后。按《史记》记载，黄帝之后的的几位古帝王一直到夏商周帝王，都是黄帝的直系子孙。蛮、夷为了确立统治中国的正统，个别帝王也声称他们是黄帝的后裔。几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子。而接受了华夏文化的蛮夷，如匈奴、鲜卑等等，也称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。以炎帝为祖的非汉族群如《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后。近年在云南发现的契丹遗裔，保存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》，卷首附一首七言诗，诗曰：“辽之先祖始炎帝……”。这些契丹人也自认为契丹是炎帝苗裔。然而苗族则是以蚩尤及炎帝为其神话祖先，和汉族以黄帝及炎帝为其神话祖先不同，可能和涿鹿之战的黄帝及蚩尤的对战神话相关。晚清以炎黄为祖的中华民族的国族建构清末革命党人，即用“炎黄子孙、黄帝子孙”做口号取得汉人的支持。在清朝末年，炎黄为祖的观念随着中国民族主义的建构更加广泛地流传。特别是黄帝被称为中国人的祖先，有学者以文献证据认为是始于晚清知识分子的推动下，从中国远古传说的三皇与五帝中脱颖而出，成为汉民族乃至整个中华民族的祖先，但《史记》、《国语》等文献以及早已广泛存在的宗族家谱表明这种学者的说法悖于事实，以炎黄为祖先是早已存在。只是过去中国人的国家主义淡薄而宗族观念浓烈，因此在近代的亡国危机下以炎黄子孙为旗帜，全国一体，亲同一家，个人命运系于国家命运，以唤醒国人的团结和保国强国的精神，否则国破家亡，家庭个人的命运可能重蹈美洲印第安人的命运，因而炎黄子孙的称谓和观念比过去更为强化。炎黄为祖的血缘说包含的族群范围不一，激进的革命派认为“炎黄之裔，厥惟汉族”。而温和的改良派则认为“我国皆黄帝子孙”。为了政权及政治正当性，为了全体中国人团结起来抵抗侵略瓜分中国的外敌列强，满族贵族亦以黄帝子孙的象征来超越满汉的族群界限。因此在晚清内政外交失利及汉人海外移民的扩张的背景下，“炎黄子孙、黄帝子孙”的概念，成为以祖先崇拜为基本文化的中国人构建民族凝聚力的符号。炎黄二帝民国以后抗日战争时期，“炎黄子孙”的称谓同样地用来做为为中华民族的政治共同体代称。中华人民共和国（大陆）官方论述由于炎黄子孙一词从晚清以来对汉族有血缘论的论述凝聚力，在香港、澳门地区与海外华人中仍有其文化政治力量，因此中华人民共和国在海外华人及中国大陆之外地区（香港、澳门、中华民国(台湾)）的政治宣传有利用的“炎黄子孙”做为宣传元素。然而在处理中华人民共和国内的民族问题上，中华人民共和国官方注意到少数民族对‘炎黄子孙’的不同意见，而倾向以“中华民族”来取代“炎黄子孙”一词的说法。于6·4之后，由中华人民共和国领导人江泽民所发起并推行的爱国主义教育运动，则将炎黄二帝用为爱国主义的主要文化素材，修正原中国共产党的反帝反封建的部分五四运动传统。中国台湾省论述中华民国总统马英九在两次总统就职演说以及其他多次场合都以炎黄子孙来代称中华民族。并在2009年、2012年、2013年三次以总统身份主持“中枢遥祭黄帝陵典礼”。中华民国前副总统连战在多个场合都将大陆人、台湾人称为炎黄子孙。 中国国民党名誉主席吴伯雄多次强调台湾人与大陆人的炎黄子孙属性。在民进党执政的2000年-2008年，中华民国总统陈水扁也仍然派内政部主持“中枢遥祭黄帝陵典礼”。 民进党前主席许信良也曾公开认同炎黄子孙与中华民族的共同性。行政院原住民族委员会主委孙大川于2012年在立法院直言自己不是所谓的“炎黄子孙”，蒙藏委员会蒙事处长海中雄也表示他和蒙古民族英雄成吉思汗都不是“中国人”或“炎黄子孙”，而是“蒙古人”。祭祖大典我们为什么称呼自己是炎黄一般来说，我们中国人称自己是炎黄子孙。可能有些人不同意，说我们是少数民族，我们不是像汉族人一样是炎黄子孙吧？其实，我们中国人称自己是炎黄子孙，主要是从文化和文明的角度来说，所以我们说是人文始祖。东方文明从什么时候开始？不可否认，东方文明是以黄河流域为核心和发源地的。就像印度文明是也可以称为恒河文明，埃丵及文明可以称为尼罗河文明，苏美尔文明可以称为两河文明，希腊罗马文明可以称为地中海文明一样。传统的东方文明涵盖的范围一般来说包涵今天的东亚、东北亚、东南亚的一部分、中亚的一部分、太平洋西海岸的岛屿，如日本、冲绳岛、关岛等。其中中亚地带是多种文明交相影响的地带，东南亚是指其大陆部分。上述所描述的区域和周边其他文明相比，具有自己鲜明的特色，东方各社会之间就是在今天相比于其他地区来说仍然有更多的共性。这种共性就是过去5000多年历史中形成的，是历史的积淀。而黄河文明主要是以炎黄帝时期的文明基础为发端的。它是以炎黄时期为文明的起始点，在以后的历史发展中，各种文明的因子之间相互碰撞、相互影响而产生的文化、艺术、审美、习俗、思想、政治制度、军事特色、饮食习惯、价值观、世界观、宗教、文字等等。这些东西明显区别于其他文明社会。毫无疑问，文明的这些成分萌芽于炎黄帝时期。排除民族的偏见以及狭隘的民族观，炎黄子孙之说并不是不合理的。至于黄帝、炎帝、蚩尤的特点和战争，并且认为正是这种早期的战争和碰撞，获得了同时期东方大地其他地方所没有的机遇，促进了黄河流域文明的突破性发展。炎帝族的突出贡献是对于原始农业的突破性发展，在炎帝故乡宝鸡的北首岭遗址中（距今年）发掘大量的石、骨、角、陶制农具和碾盘、碾棒，说明当时的先民已进入农耕时代，大量陶片的出土，证明他们也已掌握了陶器制作技术。据记载，炎帝神农氏的贡献主要有发明农具、培育谷物——粟、制陶、织布、尝百药、作蜡祭、舞蹈、五玄琴、创日市等。是原始社会衣、食、娱乐、药物、交易的主要发明者，这些都是关乎普通人的日常生活，是经济方面的。但是炎帝族的部落管理水平显然不行，所以，炎帝族统治时期，部落冲突较多。这时，一个善于战争、管理部落的制度发明者出现了，这就是我们的另一个始祖——黄帝。根据现有的文字记载，黄帝的突出才能在于训练军队、团结部落、创立新制度、善于用人、善于用新的思想来管理部落。氏族之间的冲突不可避免，要解决这些冲突，军事手段是最后的支撑，黄帝正是看到部落冲突不断，百姓生活艰难，才努力训练军队，打造了一支比较善战的部落联合军队，这支军队打败了炎帝族和蚩尤九黎族，为黄帝开创一个更大范围的部落联盟打下了基础。据记载，黄帝最主要的贡献在于采集各种原始的政治思想，创立官僚制度、德治传统、礼仪制度，积极收罗贤人并用好人。同时整理和发扬光大了炎帝族的农业革丵命成就，团结了更多的部落，结束了原始部落之间的野蛮冲突，促进了各部落之间的交流和合作。正因为有了这些制度上的建设和基础，黄帝的第8、9代孙尧、舜、禹才可能进行更大规模的治理黄河的壮举。因此，如果说炎帝神农氏是原始技术、生产、交易、娱乐、艺术等的发明者，那么黄帝就是思想、政治制度、社会制度、军事、部落管理的创立者，他们是一个完整的文明必不可少的组成部分。东方大地的文明样式，正是传承了他们的原始的基本范式，不断发扬光大，不断丰富和充实，演绎而成的。中国历史上，汉族曾是炎黄文明的最强大的继承者，所以，汉族人口也发展的最多，统治的时间相对较长，其他不同的少数民族也曾在不同的范围实践过统治，东方大地这个舞台是各民族共同演绎的。尽管随着历史的演变，各民族之间的差异也不小，但是和其他的文明和民族比较起来，这些差异其实还是较少的。所以，炎黄帝是中国人的人文始祖，这一点应该是无可争议的。当然一些其他的民族也有认同伏羲等为始祖的，我们认为也无可厚非。实际上，整个东亚社会应该是同根连枝的，或多或少都相互影响过。据说，炎帝还发明、制作了琴瑟，创造“宫商角徵羽”五弦之音。当然，黄帝也非常了不起。黄帝发明制造了车，“轩辕氏”便是因此而得名。黄帝还始造釜甑，从此开创了华夏人“美食文化”的历史。黄帝的第一夫人嫘祖首倡蚕桑一织丝事业。黄帝原为中原各部落的首领，后来同炎帝大战于阪泉之野，在各个部落的支持下，获得全胜，被拥戴为部落联盟领袖。无论是炎帝，还是黄帝，都同样值得我们感恩和尊崇。炎帝部落和黄帝部落不断发展，并与各少数民族通婚，慢慢形成华夏族。因此，中国人常称自己为炎黄子孙。今天，我们正处于公民社会的崭新时代，民族意识逐渐淡化，历史上的恩恩怨怨，如过往烟云，早已成为我们远眺的化石般的故事，也许在许多地方积淀了足够多的记忆。不管怎样，我们不应当忘记在远古时期为中华文明作出杰出贡献的炎黄先祖们，缅怀他们，是为了在面对人类发展历史上新的挑战的时候有更多的勇气和智慧，创造更加美好的生活。恭喜发财最后，值此新春佳节之际，祝伟大祖国繁荣昌盛，祝各位阖家欢乐，万事如意。仅以求是纵横的名义向奋战在一线的解放军指战员，武警官兵，医护人员。向为春运努力奉献和安保的工作者，向无法休息仍要坚持工作的基层工人。向一切为社会主义和祖国统一奋斗人们，致以纵横君最高的敬意。祝你们健康，幸福！实事求是论历史，纵横捭阖论古今。这里是求是纵横，如果您有兴趣谈古论今不妨订阅我们。我愿竭诚与各位交流，以上文章仅是纵横君的愚见，有不同意见请在留言区评论。
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复习《中华文明之祖》
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神奇的远古传说教案
作者：佚名 教案来源：网络 点击数： &&&
神奇的远古传说教案
文章来源莲山课件 w ww.5 Y K j.Co M &神奇的远古传说教案学习目标（明确目标，事半功倍）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1.掌握炎帝、黄帝和蚩尤的传说，尧舜的禅让制。2.了解史实与传说的区别。预习导航（走进去，眼前一道亮丽的风景）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　&&&&&&&& 炎帝、黄帝和蚩尤 时间：距今约①　　　　　战役：②　　　　之战结果：③　　和④　　　结成联盟，形成⑤　　　族。后人尊奉⑥　　　和⑦　　　为该族的祖先。称⑧　　　为人文初祖　　　　 禅让制 1.尧和①　　　是杰出的部落联盟首领2.②　　　　　　　　　　　的办法，历史上称为“禅让”。 研学互动课堂（教师点拨，帮你驶进互动学习的快车道）&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　 探究一　　“炎帝和黄帝”一目是本课学习的重点内容。黄帝是传说中的一个重要历史人物，我们尊称他为中华民族的人文初祖。那么为什么中国人称自己是“炎黄子孙”？建议同学们从炎帝和黄帝部落的联合，打败蚩尤部落联盟。之后炎帝和黄帝部落又结成联盟，形成日后的华夏族。华夏族是汉族的前身，是中华民族的主干部分，因此也可以说中华民族是炎黄子孙。例1 自古以来中华民族就是一个大家庭，我们华夏子孙的共同的祖先是　　　　　　　&&& （　）　 ①黄帝　　②女娲　　③蚩尤　　④炎帝A.①②&&&&&&& B.②③&&&&&&& C.③④&&&&&&& D.①④思路点拨：本题考查的是大家对远古远古传说记忆的准确程度。这些内容要熟记。也可通过学过的炎帝、黄帝和蚩尤的战争后的影响推断出正确选项。答案：D& 实战演练1& 在交流学习中华民族的文化时，宝宝和贝贝因意见不同发生了争执：宝宝：中华民族就是华夏族，华夏族就是汉族，所以说是我们汉族创造了中华民族的文化。贝贝：不对，华夏族是汉族的前身，是中华民族的主干部分，但是中华民族的文化是以华夏族为中心的文化共同体，它是由各族人民共同创造的。你赞成谁的观点？为什么？提示：我们首先要清楚中华民族的文化是以华夏族为中心的文化共同体，它是由各族人民共同创造的。把握了这一点，你就能正确的判断了。探究二　　禅让制也是本课的一个重点内容。那么如何正确理解尧舜的禅让呢？ 禅让制是我国原始社会重要的政治制度，把握这一制度可以从两个方面：1.掌握其含义，2.认识其实质。例2在交流学习禅让制时，小王和小李进行了如下对话：小王：黄帝以后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领，他们分别是尧、舜、禹。当时，选举部落首领继承人须召开部落联盟会议，来推荐继承人。这种以原始民主方式推荐首领的惯例，史称“禅让”。传说中的尧、舜、禹的“禅让”传统，被后人传为美谈。小李：尧、舜作为部落联盟首领，他们都有突出的优点：思路点拨：传说中的尧、舜是德才兼备的部落联盟首领。在尧的治理下，百姓生活安定，各部落和睦相处。舜谦让、孝顺，有德行，是一位贤明能干的部落联盟首领。答案：见思路点拨实战演练2& 禅让的传说反映了当时：①国家还没有形成 ②实行民主推选首领的制度& ③部落首领是德才兼备的人& ④社会生产力比较发达& 　　　　　　　　　　 （　）A.①②③　& 　　B.②③④　　　C.①②③④& 　　D.②③提示：可以从当时的传说中找到答案。自主评价（课堂达标，一做就会）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　& 　 一、选择题1.我国历史上传说中的黄帝部落和炎帝部落生活在&&&&& 　　　　　　　　　（　） A.长江流域&&& B.黄河流域&&&& C.珠江流域&&&& D.淮河流域2.黄帝部落联合炎帝部落大败蚩尤部落是通过&&&&&&&&&& 　　　　　　　　　（　）A.牧野之战&&& B.巨鹿之战&&&& C.涿鹿之战&&&& D.赤壁之战3.传说中发明养蚕缫丝技术的是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　　　（　）A.嫘祖&&& 　　B.黄帝&& 　　　C.仓颉&&& 　　D.伶伦4.下列传说中的历史人物因生活俭朴、克己爱民，受到百姓爱戴的是& 　　　（　） & A.黄帝&&& 　　B.尧&&&& 　　　C.舜&&&&& 　　D.禹5. 某台湾旅行团要来大陆拜祭中华民族的人文初祖，他们应该去&&&&&&&&& （　）A黄帝陵&&&&& B大禹陵&&&&&& C秦始皇陵&&&&& D孔庙6. “涿鹿之战” 是历史上一次十分重要的战争，关于这次战争的描述，下列不正确的一项是& （　）A.这次战争是由炎黄部落联盟与蚩尤部落对抗的战争。B.战争中，蚩尤被擒杀，部分部落成员退到了南方。C.炎黄联盟由西北发展到中原。D.以炎黄联盟的失败而告终7.传说他发明了船和车，他的史官仓颉（jié）创造了文字，他的妻子发明了养蚕缫（sāo）丝，后人称他为人文初祖。他是& 　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　）&& A.黄帝&&&&&&& B.炎帝　　　　　C.蚩尤　　&&&&& D.黄帝和炎帝8.“禅让”是一种更替部落联盟首领的方法，这种方法是&& 　　　　　　　　　（　）A.父传子&&&&& B.兄传弟&&&&&&& C.母传女&&&&&&& D.大家推选二、填空题　9.黄帝部落联合炎帝部落，在&&&&&& 一战中大败&&&&&&& 部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的&&&&&&&&& 。10.传说黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落首领还有&&&& 、&&&& 、&&&& ，他们都是通过民主推选的方法当上部落联盟首领的。这种方法，历史上叫做“&&&&&& ”。三、历史小诊所11. 这里是关于炎帝和黄帝的一段文字，其中有不正确的地方，你能把它修改正确吗？相传距今5000年前，皇帝部落就生活在我国的长江流域，他们和炎帝部落一同由西部发展到中原，&结成炎黄联盟，经过牧野之战，他们打败了蚩尤部落，炎帝成为中原部落联盟的首领。&拓展练习（课后拓展，提升能力）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 一、简答题12.“传说，涿鹿之战十分激烈。蚩尤请来了风伯、雨师施展法术，突然间风雨大作，使黄帝、炎帝部众迷失了方向。黄帝命部下制造指南车，辨别了方向，才把蚩尤打败。”这段话是关于涿鹿之战的描述，你认为这些全是真实的吗？你认为哪些是史实，哪些是传说？你是如何判断的？二、材料分析题：13.阅读下列回答问题材料一：赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。……&&& ━━毛泽东 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。&&&&& 　　&&& ━━孙中山 &材料二：中国农历甲申年（2004年）清明节，来自海内外的数万华夏子孙在陕西省黄陵县举行公祭“轩辕”典礼。请回答：①孙中山和毛泽东在诗中分别用“轩辕”和“始祖”来赞誉传说中黄河流域的一位部落首领？&②为了建立伟业，他所在的部落与&&&&&&& 部落结为部落联盟。随后，在&&&&&&&& 之野打败了以&&&&& 为首领的东方部落。③清明节快要到了，请你写一篇短文。缅怀他的事迹，颂扬他的英名。课后习题档案（作业之后看一看，就这么简单）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　& 〔知识巩固〕答案：B〔畅想天地〕答案提示：可以参照简答题。相关链接(开阔视野，见多识广)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　& 　　黄帝的传说黄帝为什么叫“黄”帝呢？这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说：“中央土也，其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领，他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。黄帝为什么又名轩辕氏呢？根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作为出入的门，起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”，把两辆战车中间的空当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。传说中的黄帝，精明能干，领导他的部族改善了生活条件，有不少发明创造。他会推算天文，制定了我国最早的历法。他制造了车船，予人以舟楫交通之便。他领导人们修造房屋，驯养家畜，种植五谷，发明了凿井汲水，改变了游猎生活，摆脱了穴居野处、构木为巢，居者靠河流、牧者逐水草的原始蒙昧生活。他还精通医术，和神医歧伯研究出一套治病方法，被后人编成我国最早的一部医书《黄帝内经》。黄帝还命仓颉创造了象形文字，命伶伦（línglún）用竹子做成三寸九分长的十二音阶，配成乐曲，命精通数术的隶首，制定了度量衡。以上种种传说，虽然掺杂着神话虚构成分，但却反映了在黄帝那个时代，我们的祖先已经过着文明生活，这一点是可以确信无疑的。阅读提示黄帝战胜蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊为共同的领袖。黄帝部落和炎帝部落合并，统称为华夏族。华夏族就是中华民族的前身，中华民族世世代代把自己叫做“炎黄子孙”。单元回眸&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　　&&&&&&&&&& 第一单元 　中华文明的起源知识系统建构&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 北京人：发现于②&&&&&&&&&&& ，距今约有③&&&&&&&&&& 年。能制造和使用④&&&&&& ，使用⑤&&&&& 火，过着⑥　　　　生活 元谋人：距今约有①&&&&& 年，是我国境内已知最早的人类 山顶洞人：发现于⑦　　　　　　　　　　　　里，距今约有⑧　　　　　　年。掌握⑨　　　　　　　　　技术，会⑩　　　　　　　火，有审美意识 半坡居民：生活在⑤　　　　中游，距今⑥　　　　　年。种植⑦　& 和蔬菜，使用⑧&&&& 石器，烧制陶器，饲养家畜，纺织⑨&&& 布，有了原始艺术 氏族：在原始时代，按⑩　　　关系组成的比较固定的生产生活集体 河姆渡居民：生活在①　　　　下游，距今②　　　　　年。种植③　　　　，使用④　　　石器，烧制黑陶，饲养家畜，过群居生活 华夏族：黄帝、炎帝联盟和九黎族一部分成为中原地区的主要居民，形成后来的①　　　族。②　　　　被称为“人文始祖” 禅让：原始社会里，公共推举、首领让贤的办法，历史上称为“③　　　　” 单元综合评价（45分钟，100分）&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　一、选择题（共30分，每题3分） && 1.我过境内已知的最早人类是　&&&&& 　　　　　　　　　　　（　）　　 A.北京人&&&&&& B.元谋人&&&&&& C.蓝田人&&&&&&& D.山顶洞人&&&&&&&&&&&&&&&&&& && 2.下列远古人类已懂得人工取火的是&&&&&&& 　　　　　　　　　　　　　（　）　&& 　A.元谋人&&&&&& B.北京人&&&&&& C.山顶洞人&&&&& D.蓝田人&& 3.1987年周口店遗址被联合国教科文组织列“世界遗产”清单,该古人类遗址位于今天　 （　）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 　 A.北京附近&&&& B.天津附近&&&& C.山西附近&&&&& D.云南附近&& && 4.人和动物的根本区别是&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　　　　　　（　）&& 　A.会不会使用工具&& B.会不会使用火&& C.会不会制造工具&& D.会不会吃熟食& && 5.我国是世界上最早种植水稻、粟和蔬菜的国家,最先种植水稻的是　（　）& 　 A.元谋人&&&&&& B.北京人&&&&&& C.河姆渡人&&&&& D.半坡人&& 6.我国母系氏族公社繁荣时期,黄河流域的典型代表是&& 　　　　　（　）&& 　A.北京人&&&&&& B.山顶洞人&&&& C.河姆渡人&&&&& D.半坡人&& 7.下列现象中,能反映原始农耕时代文化特征的有:①定居生活 ②建造房屋 ③饲养家畜④使用打制石器 ⑤制造陶器 ⑥用青铜器耕地&&& 　　　　　　　　　　　　　（　）& 　 A.①②③④&&&& B.①②③⑤&&&& C.②③④⑤&&&& D.②③④⑥&8.右图人物被认为是中华民族的“人文初祖”的是 　　　　　　（　） &　A.黄帝&&&&&&&& B.尧&&&&&&&&&& C.舜&&&&&&&&&& D.禹 && 9.传说4000多年前,黄河中下游地区有三位杰出的部落首领,他们是①黄帝& ②炎帝& ③蚩尤&& ④尧帝&& ⑤ 舜帝 & 　 A. ①②③& 　　B.①②④ 　　　 C.③④⑤& 　　D.①②⑤ 10. 河姆渡人和半坡人在生产生活上的共同点有&&&&&&&&&&&&& （& ）①种植水稻& ②建造房屋& ③制作陶器& ④饲养家畜& ⑤磨制石器A.①②③④&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B.②③④⑤C.①③④⑤&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D.①②③④⑤二、填空题（共16分，每空2分） 11. 北京人学会了保存天然火，________已懂得人工取火。12.在原始时代，按血家关系组成的比较固定的生产生活集体叫做&&&&&&&&&& 。&&&&&&& 遗址和&&&&&&&&&&& 遗址都是氏族村落遗址。&13.炎帝和黄帝曾经联合打败以&&&& 为首的部落,后来为争夺中原地区,又在&&&&&& 展开大战,他们的部落逐渐走向联合,并与&&&&&&&&&&& 族的一部分成为中原地区的主体居民。经过长期发展,形成了以后的&&&&&&&&&& .三、识图题（共16分）&& 14.下图是我国《原始居民建筑复原图》&A　　　　　　　　　　　　　　　　　　　B请回答:①半坡人建筑复原图是&&&&&&& 　　 。河姆渡人建筑复原图是&&&&& 　　 。②图A是&&&&&&& 　　　　式房屋。 图B是&&&&&&& 　　　　式房屋。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ③图A的优点是什么？图B的优点是什么？
④形成这两种构造不同的房屋的主要原因是　　　　　　&&&&&&&&&&& （　）& A.生活习惯&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B.种族差异 C.自然条件&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D.生产力水平差异大⑤想一想:图B的建筑风格对后世产生了怎样的影响？
四、材料解析题（共20分）15.材料一：人类进化示意图 材料二：北京人能够直立行走，双臂运动自如。但头部仍然保留着不少原始特征，如额骨很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，头部微微前倾，很像猿猴。请回答问题：①关于人类的起源已有&&&& 　　　　　　　　　　年的历史。（2分）②科学研究揭示了人类起源的什么奥秘？（4分）&
③材料二表明北京人在进化的过程中，体质形态上呈现出怎样的特点？为什么会出现这种现象？(6分)
16.阅读下列材料回答问题古之人，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民耕作。――《白虎通•号》请回答：(1)“神农”是传说中的什么人？（2分）&(2)“神农之时”相当于我国远古时代的什么时期？（2分）&(3)请简要说明这段材料反映了当时的什么情况？（4分）&五、活动探究题（共18分）17.某旅游团要考察人类发展史，准备考察的遗址有：云南元谋人遗址、北京周口店人遗址、山顶洞人遗址、陕西半坡遗址、浙江河姆渡遗址、陕西黄帝陵。①你能帮他设计一条比较科学的旅游路线吗？&&
②说说你这样设计的理由是什么？
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