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古传弹弓谱
古人玩的弹弓不是你想的模样(组图)
古传弹弓谱
& & &十八般兵器－－弹弓& & & && & & & &弹弓是暗器的一种，弓杆以竹制，内衬牛角，外附牛筋，全长为练习者的18拳。弓弦用丝、鹿脊筋丝、人发杂丝制成。普通弓的硬度为二力半即可伤人。用于发射的弹丸有三种：& & & &（1）泥丸：用粘土和胶捣匀，搓成圆球形而成；& & & &（2）槐砂丸：用洋槐子粉、砖面、细铁砂等混合制成；& & & &（3）金属丸：以铜、或铁、或铅铸成。& & & && & & &弹弓的用法与弓箭相仿。开弓时，顺步站，一手握弓附，一手开弦。弓须拉圆成前臂平举，上照鼻尖，下照脚尖。后手贴近同侧眼耳之间，发弹时须屏息。《弹弓谱》概括其练法要领为《八法歌》：“未开弓先看拿手，未掿弹先看扣手，未开弓先看拉手，未定式先看入手，开圆弓先看后手，打完弹先看前手”。后来发展成一种武术器械。发射弹丸有很多架式如：单凤朝阳式、野马上槽式、天鹅下蛋式、滴水垂崖式、拨草寻蛇式、双飞雁式、怀中抱月式等。& & & &当今习此艺者极少。简易的铁丝作架，橡筋为弦的弹弓，已成为儿童玩具。古人玩的弹弓不是你想的模样(组图) 04:03:33 &&来源：大河报 &&古代的弹弓大约就是这个模样图为清代咸丰十年《弹弓谱》稿本里绘制的弹弓射击的一种身法　　记者游晓鹏　　引子　　80后或者更年长的人对弹弓一定不会陌生，在物资贫乏的年代，弹弓是很多男孩人人都能拥有的玩具，尤其在农村，找根粗细合适的树杈，剥去树皮，再用报废的自行车内胎剪出两根皮筋，找块破布做兜，就能制作一把弹弓，玩上好多年。奢侈一点的，还能找来给病人抽血绑扎手臂用的软管作皮筋，布兜换成皮兜，树杈换成粗铁丝，手柄缠上尼龙线，做一把“高档”弹弓，但其形制仍是“丫”形，射程也不外乎将将够着20米高树杈上的鸟。　　在我和周围所有人的印象里，弹弓就是这样，因为几代人小时候玩的弹弓都长这个样。所以，去年初当我无意间从郑州大学图书馆研究馆员赵长海先生那里得知，弹弓古已有之，但“登得上台面”的弹弓却另有形制，颇觉意外。及至见了赵先生收藏的流传于中原地区、图文并茂的清朝咸丰十年版《弹弓谱》，更觉大开眼界，叹小时候玩的弹弓当真小儿科。　　那么，另外一种弹弓是什么样呢？　　赵长海说，古代作为一种技艺来用的弹弓，大体是跟弓箭用的弓一样的，只是弓箭的弦是一根直绷绷的线，而弹弓的弦正中间加装了一个可以包裹弹丸的皮兜。这种弹弓相比树杈形制的弓身弹力更大，弦也能拉得更开，威力自然要大得多。发射弹丸的时候，姿势与射箭差别不大，但有一点，若是射箭，张弓时箭头已经越过弓身，箭不可能伤到持弓手，而弹弓的弹丸从后方向前弹出，发射时需要将持弓手往外偏一些，为弹丸让出弹道，不然会打到自己的手。　　“弹弓的历史非常悠久，可以说是从古至今玩了几千年，并且它的身份不只是一种玩意儿，既能娱乐，也是一门技艺和武功。”赵长海说。　　如此说来，被不少今人视作小孩玩具的弹弓（今天其实也有很多成年人为弹弓拥趸）也是大有渊源的，流传至今的清代《弹弓谱》更可算作“武功秘籍”，古代文献中也常有使用弹弓“弹之”的“使用记录”。那么，弹弓究竟是什么时候起源的？树杈形的弹弓和弓形的弹弓哪个更早？　　甲骨文里藏着两种弹弓　　弹弓古已有之。古到什么时候呢？　　请教河南省社会科学院古文字学者齐航福，他说，在东汉许慎所著《说文解字》里，“弹”的解释是“行丸也”，本义就是弹弓，引申也可指弹丸，而古代文献屡有提及弹弓，较早的包括《战国策》和《左传》。& & &《战国策》里，有一段谏臣庄辛劝诫楚襄王的话。楚襄王傲慢自大，庄辛便以黄雀为喻敲打他，说别看黄雀这会儿在树上很得意，一不小心被人用弹弓打下来，晚上就成了餐桌上的美食：“不知夫公子王孙左挟弹，右执丸……昼游乎茂树，夕调乎酸醎，倏乎之间，坠于公子之手。”而在《左传·宣公二年》中，有爱拿弹弓戏弄人的晋国昏君晋灵公“从台上弹人而观其避丸也”的记载。& & & &于弹弓而言，这两段话包含的信息量着实不小。首先是弹的读音，有名词有动词，按理不会同音，而如今“弹”也恰是一个多音字，由此自然有疑，古代是如今日一般念作弹(dàn)，还是另外念作弹(tán)呢?也许是因为弹弓历来被看做游艺门类，少有学者研究整理，我的这个疑问久久未解。直至前不久，我在《字源》中看到了著名古文字学家李学勤的看法。李先生认为，根据字义，为弹弓或弹丸之意时应读dàn，而意指“弹弓发射”的“弹”则念tán。& & & &其次，这两条记载都明确无误地表明是与弹弓有关的，这说明，至少在战国时期弹弓已经很常见，成为王公贵族打鸟或者调戏路人等不文明行为的常用工具，当然平头老百姓中弹弓也是势必流行的。弹弓的用途主要被指向打鸟，这与后世倒是一脉相承，难怪弹弓常被置于游艺娱乐甚至是玩物丧志的罪魁之位。& & & & 近年来，学者们又有了新的发现，弹弓的文字记载历史又被推得更早。安阳师范学院芦金峰教授对甲骨文字形所反映的体育活动进行研究，发现甲骨文中的“弹”有两种写法，实际上记载了两种弹弓形制，一种是竖形的弓，树杈状，另一种与射箭的弓体相当，可以明显看出像是一把弓，并且弦中央有道标记，应当就是弹丸。& & & &甲骨文中的“弹”字或许可以说明，树杈形和弓形弹弓至少在商代已同时存在，至于谁先谁后，则很难说。赵长海说，今人想问一个先后，可能是因为今天弓形的弹弓已经消失，其实直至晚清，两者都是并存的。在他看来，这两种形制的弹弓其实只是大小和射击姿势之别，如果把弓形弹弓的弦换个方向横着拉，恰好就像一个放大版的树杈形弹弓。“弩生于弓，弓生于弹”& & & &在古代，树杈形的弹弓因制作简单，方便携带，使用尤其广泛，不过若论主流，当数威力更大的弓形弹弓，其在历代均有使用。唐代类书《北堂书钞》中载有一首非常著名的原始歌谣，名为《弹歌》：“断竹，属木，飞土，逐宍(古“肉”字)。”诗歌以二字短句和简单的节奏，写出了砍伐竹木，制造弹弓，射出弹丸，射中鸟兽的狩猎过程。这种描绘说明，远古时代就已出现了可用于狩猎的弹弓。& & & & 赵长海认为，至少在汉代，人们已经有“弩生于弓，弓生于弹”的普遍认识。东汉学者赵晔曾在《吴越春秋》中写道：“弩生于弓，弓生于弹。弹起古之孝子……古者人民朴质。饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅投于中野。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。”这里的“弩生于弓，弓生于弹”当然是合理推测，但赵晔把弹弓的起源引到孝子守尸、驱逐鸟兽而发明之，则应当是汉代儒学兴起、上下提倡孝道的社会文化背景下的附会。& & & & 由于古时候弹弓通常由竹木制作，今天几乎没有什么遗存，弹丸倒是留下了一些。在西安半坡村遗址、浙江余姚河姆渡文化遗址以及安阳殷墟当中，考古工作者都发现了不少石球、陶球，推测它们或为弹射之用。已逝著名学者、甲骨文专家孙海波就曾说，“余游殷墟，见与甲骨同坑所出之弹丸甚多，知殷时之已有弹弓也”，而这与最新的甲骨文字中关于“弹”的发现，也是相印证的。& & & 今人推测，古时弹弓所用弹丸不仅有石弹、陶弹，还有泥弹、金属弹，乃至昂贵的“珠弹”。石弹因为质地坚硬，取材方便，恐怕是最早的取材，但泥弹应该更加普遍。泥弹虽然硬度不如石弹，但石弹需要打磨，泥弹则可以按需随意制作，制作经济、便捷。据说，殷墟里便有用红土所做的弹丸，其大小形状与新中国成立前北京市面出售的弹丸并无二致。而古时的某些时期，因为携带弹弓遨游打鸟之风浓烈，售卖泥弹也成了一门生意。& & & &东汉曾经游学洛阳的王符写有《潜夫论·浮侈篇》，对当时社会很多人讲吃讲穿、游手好闲的风气非常看不惯，他说，“今民奢衣服，侈饮食，事口舌……或以谋奸合任为业，或以游敖博弈为事，或丁夫世不传犁锄，怀丸挟弹携手遨游，或取好土作丸，卖之夫弹”。其实，有需求就有市场，弹弓上下流行，泥弹成为产业也是自然。弹弓里的文化：庄子曾拿弹弓阐述轻重取舍道理元代赵孟頫次子赵雍的《挟弹游骑图》，生动地描绘了时人携弹弓游玩的情形。图中人手执弹弓，骑骏马，悠然仰望，似在搜寻猎物。（资料图）资料图引子生活在2000多年前的庄子势必多少懂一些弹弓，他在《让王》中说：“今且有人于此，以隋侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。是何也？所用者重，所要者轻。”隋侯珠是上古珍宝，价值连城，与和氏璧齐名，以隋侯之珠做弹丸击雀，自然是大材小用，作践好物件。庄子是拿弹弓讲轻重取舍的道理，后世刘向、杨雄也都在文章中有过类似的表达。大道理之外，也反映了弹弓与弓箭的一点不同，弹丸射出去恐怕会碎裂，即使不碎也很难找回来，而箭通常会多次使用，所以诸葛亮会用草船来借，由此，弹丸的制作材料在考虑威力之外，必然要多算算成本。泥弹自然是最经济的，随地可取，直至今天，网上售卖的弹丸也清一色都是泥做的。不过，古人的泥弹也有讲究的，比如唐代《酉阳杂俎》中记载，唐德宗年间，四川阆州有位僧人灵鉴弹弓打得很好，弹丸自己做，方法是“洞庭沙岸下土三斤，炭末三两，资末一两，榆皮半两，泔淀二勺，紫矿二两，细沙三分，藤纸五张，渴毾汁丰合，九味和捣三杵，齐丸之，阴干”。如此这般，灵鉴打制的弹丸堪称各地风物之集大成，论成分更不像是弹丸，倒像药丸。而弹弓史上，如灵鉴般以弹丸留名的人还有不少，当然，弹丸再个性，打得不好也是不行的，如长孙晟一般凭借高超的射技留名才是最让人称羡的。美男子潘安，也爱玩弹弓泥弹的可塑性强，但毕竟不够坚硬，随着陶瓷技术的发展与普及，也有人将泥弹烧制成陶弹。而在弹弓相当风行的汉代，有人以金为丸，就完全没考虑成本了，纯为摆阔。汉武帝时期的韩嫣擅长骑马射箭，人也长得英俊，其人一大爱好就是“弹”，《西京杂记》记载，韩嫣在京城用弹弓射金丸，每天至少打丢十几个，以致市井之中竟有了“苦饥寒，逐金丸”的说法，每次韩嫣挟弹出行，就有一大群儿童跟在他屁股后面，“望丸之所落辄拾焉”。韩嫣是韩国王室之后，韩王信的曾孙，但如此高调，贵族血统倒不足恃，主要原因是他小时候跟汉武帝一起读书，二人关系特别好。韩嫣任性了很长一段时间，最终由于太招摇，坊间传言其与宫女有染，导致其被太后赐死，汉武帝亲自求情都不顶用。大约那时候，不管会不会打，打得好不好，弹弓是公子哥们出游逛街必备。去汉代不远的西晋，美男子潘安在洛阳城外出来招摇时也是带着弹弓的，刘义庆在《世说新语》中写道，“潘岳妙有姿容，好神情，少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之”，这就是有名的“掷果盈车”的来历。而当人置身郊野赏景，还不得不留神到处游逛的弹弓爱好者误伤。东汉末年，孙权的大儿子孙登有一次骑马外出，突然一颗弹丸从身边飞过，惊出一身冷汗，侍卫立刻去找肇事者，正好在附近找着一个拿着弹弓的人，待要揍他，他却不认。孙登便让人搜寻到那枚弹丸，与此人身上带的弹丸比对，发现还真不一样，于是放走了此人。这事儿说明孙登心细，也说明当时玩弹弓的人真心多，一射之地至少两拨人在玩。汉朝社会浮华，挟弹打鸟之风日盛，朝廷护鸟之心殷殷，实在看不下去了。汉宣帝元康三年六月，皇帝下了一道诏书，说今年春天，“五色鸟以万数飞过属县，翱翔而舞，欲集未下”，官府黎民以后不得“摘巢探卵，弹射飞鸟”。至于禁止的效果，则难说乐观。汉宣帝死后不过30年，汉室岌岌可危，都城乱糟糟一片，《汉书》中记载，城里的奸猾之人和不良少年竟然拿红黑白三种颜色的弹弓攻击政府官员，“得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏”，逼得酷吏尹赏不得不用强硬手段镇压。想象一下，满街流弹横飞，远比春秋时晋灵公或三国时魏国末代皇帝曹芳之流隔着宫墙“以弹弹人”耍乐还恐怖。这段历史，也被唐代诗人陈子昂写进了《感遇》一诗里，谓之“赤丸杀公吏，白刃报私仇”。洛阳弹弓达人，一箭双雕因为弓箭和弹弓的姻亲关系，通常善射者也善弹。北周及至有隋，洛阳出了一位绝顶的弹弓高手，叫长孙晟。也许很多人不知道这个名字，但一定知道“一箭双雕”这个成语，其出处就在长孙晟这儿。《隋书》里记载，长孙晟生性通达聪慧，“善弹工射”，矫捷过人。当时北周崇尚武艺，贵族子弟都因有武艺而觉得自己很了不起，但每次骑马射箭，没人比得过长孙晟。当时杨坚还没当皇帝，就已经很赏识他的武艺和谋略，认定其日后必成名将。北周大象二年（580年），突厥首领沙钵略可汗请求与北周通婚，聘娶时，双方为炫耀本国实力都精选骁勇之士作为使者，北周派出护送公主的人就是长孙晟。北周曾先后派数十名使者前往突厥，沙钵略可汗大多轻视不礼，唯独对长孙晟特别喜爱，经常与他一起游猎，以至长孙晟留住其处一年之久。其间有次两人出游，遇到两只大雕在远处空中飞而争肉，沙钵略便给了长孙晟两支箭让他射击，长孙晟瞅准时机，骑马靠近，“一发双贯焉”。沙钵略对长孙晟钦佩得无以复加，命令家族子弟都来陪长孙晟玩，跟他学习弹弓和射箭。长孙晟在突厥建立了广泛的人脉，回国后，把突厥的情况详细地告诉了时任丞相杨坚。杨坚大喜，升任他为奉车都尉。隋朝建立后，长孙晟继续被重用，多次出使突厥，官至淮阳太守、右骁卫将军，基本解决了隋朝的北部边患。官越做越大，长孙晟的弓箭和弹弓技术却没有放下。《隋书》记载，有次隋文帝“赐射武安殿，时有鸢群飞上”，隋文帝对长孙晟说，你弹弓打得好，帮我打几只下来，长孙晟摸出弹丸，张弓放弦，“十发皆中”，十只鸟“应丸而落”。长孙晟的技术是怎么练成的呢？据说，他刚生下来时身体非常瘦弱，很多人都认为他活不到成年，母亲为了让他强壮起来，三岁起就让他到山上去砍柴。等长孙晟八岁的时候，就已经比同龄的男孩强壮了，并且特别精通射箭，每次上山打柴都会打一些野鸟回去，他的弹弓和射箭底子，怕就是这时候打下的。长孙晟五十八岁时去世，隋炀帝深表哀悼，赐赠甚厚。他的儿子长孙无忌是唐朝开国功臣，“凌烟阁二十四功臣”之一，贞观年间，唐太宗追赠长孙晟为司空、上柱国、齐国公，谥号献。古代如长孙晟一样会打弹弓的将领不少，那么弹弓在古代到底有没有进入过军事装备？今天的研究者认为是有的，但弹弓远不及弓箭威力大，大兵团作战时人人手持弹弓是难以想象的，小股部队倒有可能。比如东汉《汉记》中记载，“班超使于外，愿将三十六人，为蒿矢弹丸之用”。弹弓携带方便，发射时响动也小，便于突然袭击，机动灵活运用，班超带的随从虽少，却成就了“三十六人定西域”的惊人传奇，其中不乏奇袭和短兵相接，弹弓或许功不可没。原标题：“寻迹中原古休闲”系列之弹弓（二）&庄子曾拿弹弓阐述轻重取舍道理寻迹中原古休闲：练好弹弓既能防身还能立业养家本版图片均为赵长海先生所藏《弹弓谱》内的图文。此版本标称修订版，较目前所知其他版本内容更细致，绘图相对精美，或为较接近原稿的版本。　　赵长海供图　　□记者游晓鹏　　引子　　元朝对武器的管制是出了名的，便于突然袭击的弹弓首当其冲被禁。《元史·顺帝纪二》记载，“禁弹弓、弩箭、袖箭”，这些装备只有政府缉捕人员可以配备。这段时间成为一个空当，文献野史中有关弹弓的记录极少，弓形弹弓应当在严格禁止之列，树杈形弹弓或因便于制作、隐藏，而难能禁绝。　　到了明清，弹弓又有了起色，此时，其作用又不限于休闲娱乐，防身自卫武器的色彩突然之间浓了很多。而且，作为一种世所公认的秘传武艺和强力暗器，弹弓在清代开始有了专人系统整理的“秘籍”，图文并茂，附有大量练习口诀，其中亦不乏对弹弓功用的大加渲染，“果能练成十六式，百样兵刃难近前”、“若是功成神弹准，天下四海把名扬”。练好弹弓，俨然吃饭就业是不用愁的。　　郑州大学图书馆研究馆员赵长海说，有关射学技艺的著作出现很早，古代射书最早见于班固的《汉书·艺文志》，但迟迟没有弹弓方面的专门著作。其中缘由，可能是弹弓技艺已包括于射箭技艺，故没有单独列出。　　到了清代，情况有了变化。现在能看到的最早的弹弓著作，都是清代的稿本或抄本。究其背景，当与清代尚武以及宗教和秘密结社活动盛行有关。根据体育文化学者杨向东先生所著《中国古代体育文化史》所述，清嘉庆以后，习拳现象更为广泛，文献记载，仅山东、河南就有顺刀会、虎尾鞭、义和拳、八卦教等多个结社组织，“聚徒传教演习刀枪，不分男女”。　　其实，中国古代历来有为各类技艺做专著的习惯，比如宋元时期，足球就有了《蹴鞠谱》，捶丸有了《丸经》，弹弓专著晚至清代也终于现身。不同于其他体育门类，现存弹弓谱和各派拳术密切相关，如长拳、少林拳、太极拳、通臂拳、八卦掌等授受流传中，都曾有弹弓技艺传承的记载。　　“弹弓秘籍”源流在河南？　　“目前来看，整个清代流传下来的弹弓谱，都与河南密切相关。”赵长海说。　　赵长海曾对目前有实物和存于记载的弹弓专著进行过系统梳理，其版本包括《弹弓心法》《弹谱》《弹弓谱》《弹弓新编》《张氏弹弓秘传》等，时间早至清道光咸丰，晚至民国，如今分别藏于北京大学图书馆，国家图书馆，辽宁省图书馆及一些旧书店。这些版本，从其传述的练法口诀及出处记录能看出，其相互间有密切关系，少部分是原稿，多数是后来依托原稿的流传抄本。而多个版本都透露了一个重要信息，其原稿为清代“汜水牛嵩生”撰写，其中亦有版本由清道光年间吴其濬作序。　　汜水今天为镇，在荥阳；吴其濬，清代知名学者、植物学家，固始人。　　时间迟至民国，尚有《□元弹歌图式》抄本，赵长海在一家旧书网上看到了这本书，题名有一字模糊不清，无法辨识，封面题有“中华民国四年抄来原底似河南异人流传用”字样。此抄本起首为歌诀，歌诀第一句指明“弹弓本是张仙传”，最后几句则是“果能练成十六式，百样兵刃难近前。用心恭敬通仙意，此法虽知莫轻传。若问此歌何人作，河南八府牛凤仙”。　　赵长海认为，《弹弓谱》均言为“张仙”传授，而诸多《弹弓谱》抄本多标明著者为汜水牛嵩生，牛嵩生极有可能就是道光、咸丰年间的全国武状元汜水牛凤山，此歌中误为“牛凤仙”。也有中原武术研究者认为，牛嵩生可能是牛凤山之弟，并非同一人。吴其濬的序文或为探明真相的突破口，此序文却已失传，诸多抄本均未载。但无论如何，牛嵩生当出于嵩山脚下，荥阳、巩义一带，而牛家也是武术世家，弹弓神乎其技。　　上世纪末，赵长海先生也从郑州旧书市场购得清代《弹弓谱》稿本一册，书封及底页已失，无目录，但内容完整，共计111页。此稿本由一位叫张鹤鼎的人作原序，未署年月，另有“新选重订序”，为张鹤鼎的徒弟李成章等李姓门徒作序，署咸丰十年（1860年）。内文中，有大量“张鹤鼎画”、“太邑张鹤鼎重订修正”等标注，说明整书应为张鹤鼎编绘。清代弹弓著作的产生至少在道光年间已有，但流传至今的实物，咸丰十年已算最早。　　翻查目前市面上流传的各种体育史、游艺史及武术类书籍，弹弓都极少涉及，但弹弓在民间又影响极大，是至今仍在流传的一个门类，赵长海先生得了《弹弓谱》，自然而然萌生出由此梳理弹弓史的念头，经过研究、走访，写就《&弹弓谱&版本及作者考》，收录于《2014年中文古籍整理与版本目录学国际学术研讨会论文集》。　　这本咸丰十年《弹弓谱》，确实大有文章。对比如今市面上所能看到的其他《弹弓谱》版本，内容差异较大，虽有些字句相同，但各抄本均甚简略，而此稿本则详明切实。另外，各抄本绘图多随意潦草，而此稿本则绘图精细。由此，这个版本虽说名为新修重订，或为最接近原稿的一个版本。　　弹弓高手受伤后专职授徒　　大河报记者曾在赵长海先生处翻阅这本《弹弓谱》，32开大小，甚是精巧，内文除大量文字口诀之外，还有彩绘图18幅，为发射弹弓的各种身法，均为张鹤鼎手绘。这位张鹤鼎是哪里人？又是从哪里学的弹弓？　　原序显示，张鹤鼎字鸣九，号在松，“世居太邑西北玉皇阁前”。此地究竟在哪里，一直不甚明了，可能也有故意隐其行踪之意。序中说，张鹤鼎的功夫来自于“先师张仙”，其“朝考夕究，时时练习，今亦数年矣”，不幸的是右膀损伤，不能再精益求精，于是“周流天下，设教弹弓一事，相传百家”。而其徒弟李成章在新选重订序中说，张鹤鼎善于弹法，把弹弓的“八法九势十二部位”都传于众人，“从学者数十名，无不踊跃习练，朝考夕究，不敢一时之怠惰焉”。　　赵长海推测，这位张鹤鼎已经是职业弹弓教师，同一时期的学生至少几十人，其所居的“太邑”，或许就是河南省虞城县，其西北有王楼乡，其不远处的山东单县有浮岗镇，其有李油坊村，大多李姓，为从山西洪洞迁来，与李成章自称“世居浮土岗”正好相应。　　张鹤鼎开班办学徒弟众多，说明社会对弹弓的渴求是很高的。为何如此？张鹤鼎对当时天下大势有一段介绍，说“数百余年，天下太平，风调雨顺，世人无不歌丰年，而庆大有者也。乃不幸，而今忽然大变，凶年饥岁，刀兵四起。吾观武者，或有拳棒刀枪之能，或有弓弩弹法之巧，即处乱世之际，亦能保其全家之性命者焉”，这段时间，似乎是与涵盖第一次鸦片战争的道光统治后期正相应，乱世之中，弹弓成了保家立命的防身之技。正如其徒弟李成章所言，能得一门如弹弓一般的技艺，很多喜欢拳棒的人都“心所深慕焉”。　　张鹤鼎教得一定是不错的，因为他所写的这本“秘籍”确实是一本相当好的教材，不仅细致介绍了弹弓技术的“张飞赶船”、“拨草寻蛇”等身法，并对常见的错误做了讲解。节段之间，还有红色大字或浓墨重笔鼓励练习者，如“弹弓秘诀妙如神（此言巧妙无穷也），须将八法九势遵（此是弹弓之要诀）。心中长存十二部位（此是打弹之变化），临用之时细留心（打弹时不可大意）”；又有“尔有黄金对玉楼，我有手艺度春秋。黄金终有用尽日，手艺随我到心头”、“苦用功，勤打弹，细细解，长长练”等语。　　值得一提的是，作为一种“新兴职业指南”，清代的这批弹弓秘籍已经注意到了弹弓在民间积累的“恶名”，强调“若用角弓之时，供奉张仙之祖师，早晚焚香一支,千万不打生灵为要”，明确地与“打鸟”划清了界限。这一点，至今天仍值得弹弓爱好者学习。高妙的武功，低调的暗器(组图)[日期：]&& 来源：大河网-大河报&& 作者：记者游晓鹏&& 背景：&&&&&&&&&&&&&&《中国功夫》中收录的宋代弹弓种类及样式清代《弹弓谱》中记载的弹弓技法引子为了更好地保持弹弓的弹力，也为了携带方便，古人平时是将弓弦放松的，用的时候再上弦。当然，如果你是一位镖师，负责押运财货，那你的弓弦一定得跟脑子一样时刻紧绷着，随时准备对付来犯歹人。在清代，镖师是一种常见却又带着神秘色彩的职业，弹弓是他们行走江湖之必备。镖客们不仅靠弹弓养家立业，也将弹弓的威名和技艺传到了所到之处。其中，河北武氏太极拳就有这么一段与镖客往来互动的传说。武氏太极拳第二代宗师李亦畲(1832年~1892年)，被多种文献记载有一手打弹弓的绝技和一本《弹弓谱》传世。2003年，武氏太极拳名手李锦藩之徒在《》杂志上公布了一种《弹弓谱》，说李锦藩在世时曾讲，清末一位张姓山东镖客常往来于山东、河北、河南，一次路过河北永年县，听说李亦畲武功超群，便恳求李亦畲教授太极拳。为了表达敬意，镖客将随身携带多年的《弹弓谱》赠给了李亦畲，两人习练得不亦乐乎，“他们白日打天上飞鸟，弦响雀落，夜晚打百步外香头，百发百中”。也有武氏太极拳其他传人说，这本《弹弓谱》是李亦畲从隐身永年县的一江湖避难者处获赠的。著名太极拳研究专家吴文翰那里也有一个故事版本，他在《李亦畲与“弹弓张”》一文中说，传给李亦畲弹弓的人江湖外号“弹弓张”，做过镖师，是河南登封人。可惜的是，据说李亦畲后来将这手绝技传给了本地一位镖师，武氏太极拳传人中却无一人精通。无论如何，武氏太极拳跟弹弓有不少渊源，而且在武功门派中并非个例。郑州大学图书馆研究馆员赵长海先生说，清代各派拳术都涉及弹弓，如长拳、拳、太极拳、通臂拳、八卦掌等。往前溯源，清代《弹弓谱》的创始，极可能跟中原武术世家汜水苌氏有关，相传苌乃周（1724年~1783年）精通弹弓之术，并著有《弹弓谱》一书，此时间恰好早于现存所有清代弹弓著作。并且，同是汜水的武术世家牛氏以及河南陕县刘氏，其武术技艺均来源于苌氏，且又被称为弹弓世家，其弹弓技艺应当也来源于苌氏。中原弹弓武艺源于苌家？清代，河南的两个武术世家分别贡献了一位武状元和一位武进士，正是汜水牛氏和陕县刘氏，牛氏中的牛凤山为道光癸巳科(1833年)武状元，刘氏中的刘英魁为道光乙巳科(1845年)武进士，两人都曾任大内侍卫。据赵长海先生推测，牛凤山正是诸多清代《弹弓谱》抄本的署名著者“牛嵩生”。那么，牛凤山到底会不会打弹弓呢？根据王鸿鹏等编著的《中国历代武状元》，道光十三年，牛凤山在参加武举考试时，拉弓就是一项重要考试内容，要看“弓力强弱定其优劣”，当时有一种超强硬弓叫“出号弓”，能拉开的都不是一般人。道光皇帝亲临殿试时，觉得排名最靠前的牛凤山、孙和平二人力大无穷，拉“出号弓”绝对没问题，于是便命令这两个人试拉。两人果然不负所望，都拉开了“出号弓”，于是道光皇帝亲授其武状元。在《清代起居注·道光》中，这件事有很详细的记载，“牛凤山、孙和平俱报开十二力弓，朕见其从容引满，因赏给十三力弓，仍能开满。是以将牛凤山拔取一甲一名，孙和平拔取一甲二名”。牛凤山能拉得了超强硬弓，其熟悉弹弓当不在话下。文献记载，牛凤山字梧阶，巩义河洛镇官店村明月坡(古汜水县属地)人，幼年家境贫寒，跟着叔叔苦练武功，技艺高超。据说他用弹弓不仅可以百步穿杨，还能盘中取果，又称凤凰夺窠。他借钱赴京赶考，中得武状元后官授头等侍卫衔，赐进士及第，又封武功将军，历任甘肃凉州(今甘肃武威地区)中营游击副将，复升任总兵，得四世一品封赠，后因病告归乡里。在今荥阳市穆沟村东北，还有牛凤山的状元坟。牛凤山的武艺从哪里来的呢？主要来源于中原武术世家苌氏。对中原武术渊源颇有研究的陈万卿先生著有《苌家拳》一书，言苌乃周传高六庚，高六庚传高廷琳，高廷琳传子鹤楼，“鹤楼兄鹤盘，字轶云，有女适武状元牛凤山之侄牛琦，鹤楼与凤山亦为亲家。牛氏善弹弓艺，又从高廷琳学枪术，凤山与鹤楼比试枪法，以棒头裹布代枪蘸石灰，毕，凤山全身皆白点，鹤楼无一中”。牛氏武术出自荥阳汜水苌氏，其弹弓则亦当出自苌氏，这是因为在诸多苌乃周研究资料中，都有苌乃周著《弹弓谱》的记载。苌乃周(1724年~1783年)是世所公认的中原武术大家，汜水（今属荥阳市）苌村人，自幼博学，苦习搏击之术，创拳立派，成为技术精湛的武术实战家和武术理论家，被誉为“中国武术史上旷古罕见之通才”。苌乃周师从虎牢关张八，尽得其术，又得到洛阳阎圣道指点、四川梁道人传授，精研各派，博采众长，创立苌家拳派于世。《苌家拳》一书中，苌氏资料相当齐备，有数处提及苌乃周精通弹弓之术，并提到武陟人毛树棠曾作《荥阳汜水先正事略·苌洛臣先生传》，明确记载苌乃周著有《弹弓谱》，“皆为学者所传抄，无刻本。然非经指授，虽读其书，不能得其妙也”。清代弹弓被归入暗器之列赵长海推测，苌乃周应该是在乾隆年间编著的《弹弓谱》，此书最迟在道光年间（1821年~1850年）已经广泛流传。那么，为何多数现存弹弓著作署名是“牛嵩生”呢？这是一个耐人琢磨的问题，或许是没有答案的，但我以为，至少有几条线索可资好奇者参考。首先，牛凤山作为功夫高手，应当留下过武功秘谱；其次，著者未必就是原创者，比如牛凤山就著有《牛氏战枪谱》，陈万卿经比照研究，牛氏枪法出自苌氏枪法；再次，在特定的情况下，也许武功秘谱是不方便留名示人的，著者有没有可能是假托别人的名字？牛凤山得了武状元，当时名震天下，托名自然托他的就好。其实，本身苌氏和弹弓的关系也藏着一个有趣的疑问，苌氏武术传承主要是拳、棒、枪、刀、剑，多有谱诀流传下来，但在苌氏家族本身的碑刻、家谱及各类拳谱中，均未见苌乃周精通弹弓技艺、著有《弹弓谱》的明确记载，仅在毛树棠、李敏修等人的文章中言及，让研究者稍觉奇怪。这里不得不提的一点是，在清代民国武术界，弹弓已然被归入暗器之列，比如精通弹弓之术的民国武术大家万籁声先生就在其所著《武术汇宗》中说，“弹弓为暗器中之最厉害者”，以“铁背弓”发射混砖面加细铁砂做的弹丸，“可发出百步外，中者立伤毙”。既然是暗器，或为武人所不齿，至少拿不到台面上。陈万卿先生本身也是苌家拳第八代传人，他很早就注意到在苌家拳留传下来的拳械谱和苌家拳传人演练的套路中，未曾见到暗器的内容，他曾就此请教先师苌新法先生及其他苌家拳传人，皆言“苌家拳乃光明正大之武术流派，自然与暗器无染”。不过，我还是专门就弹弓问题请教过陈万卿先生。“我自认为苌家拳系统里面是有弹弓的，小时候也常听练拳的人提过弹弓，说苌家弹弓怎么厉害，听到屋外有动静，隔着窗户（旧时用纸糊）就打了弹丸出去，第二天出来查看，能发现窗户外有血迹。”陈万卿说。不过，弹弓虽然不能说是旁门左道，但在苌家拳里面肯定不是主要的，属于枝节。疑问又来，若苌氏确实著有《弹弓谱》，又是何人授传？苌氏在早期曾师从汜水县虎牢关张八，尽得其术，而现存诸多《弹弓谱》抄本均言弹弓技艺源自“张仙”，张仙究竟是何人，是否就是张八？诸多谜团，尚待武学爱好者及学人进一步探究。 （全文完）本版图片均翻拍于王广西先生的《中国功夫》。王广西先生生前为河南省社科院研究员，著有《中原武术大典》“武术卷”，该书用力颇深，考证详密。王广西先生曾搜集或经眼过一些《弹弓谱》抄本，只是其不幸于前几年遽然谢世，实乃中原武术研究的一大损失。古传弹弓谱& & & && & & && & & &入门歌& & & &搭弹捏窝莫提弦，前拳斜拿扭张圆；& & & &双手齐开前拳展，后手提在耳前边。& & & &左眼少合右眼观，观见前拳鸟身边；& & & &恐怕前拳把来转，定要加力紧搦拳。& & & &后手一撒鸟落下，傍人夸奖自心宽；& & & &不论远近要拉满，不满不准为绷弦。& & & &弹弓只要式样大，若是小了准头难；& & & &要知弹弓长多少，拉到耳边弓要圆。& & & &得心实有真妙诀，百发百中非偶然；& & & &安分守己可相赠，不遇其人莫轻传。& & & && & & &十二步位分配& & & &使攻又配线，掌推弓一半，使准又配墨，还用线指推，使弦又配背，非精不能对，使欠又配弦，中用准字连，使本又配主，只用准字努，使停又配平，左右墨字拧& & & &凡打弹弓者先打身法，脚步踏定后用线攻，主本停准墨，精平欠背弦。& & & && & & &十二位诀& & & &线。何为线?在前手大指纹中有背尖是也。将弓开圆，骨尖疼痛，此必是也。痛处望鸟一推必准也。如不准，加三分准字必准也。可有两步准头，远者不准，此必是也。& & & &墨。何为墨?在前手二指二节是也。未开弓，将二指直展以他为墨，将弓拉圆，却将墨指勾下，指甲勾到弓背中，二节直展指住，准头以他为墨，准字拥住墨字，望前一送必准也。此必是也。& & & &精。何为精?在中指根上是也。将弓开圆，临撒弦之时，将中指根一紧为精字，能打精神巧妙。不大胆，精字不能立功，此必是也。& & & &背。何为背?在四拇指肚是也。如硬弓不能出子，临撒手之时将指肚一紧，出子必利，此必是也。& & & &弦。何为弦?在小指上是也。打高低用，打高平准头用，打活故事用，凡取精神巧妙，皆以弦字为先，打左右不用，此必是也。& & & &攻。何为攻?在大指以下手掌中间是也。将弓开圆，内分半个为里，半个为外，虎口为界，外半个用力往前一登，其力必过精，指闭住必然准也。如不准，加上墨字一送必准也。此必是也。& & & &准。何为准?在前手虎口中间是也。未开弓先捉准头，虎口对把，外三里七，大指为外，二指为里，如正捉，必打弓背；又日将弓拿住，徐徐开圆，用准字顶，墨字顶，必准也；又目准有三样，有高准低准平准，不得一样，又有用法。此必是也。& & & &欠。何为欠?在肘窝是也。用时将肘窝一登为欠，与弦字同，此必是也.& & & &主。何为主?在前膀尖上是也。用时将膀尖往前用力为主字，与准字欠字墨字相同，为中力，远近准头俱用。此必是也。& & & &本。何为本?在胸脯乳上是也。用时将乳往前一抗为本字。如使本字，前拳莫动，动者不准。此必是也。& & & &停。何为停?在后手捏窝大指二指上是也。将弓开圆，停字用力，大指重，偏里；二指重，偏外。要停停用力也。此必是也。& & & &平。何为平?在后肘上是也。用时将后肘往后用力，为平字。要平平运之，运不平者，必有高低也。此必是也。& & & &虽分十二位，不过大概言之。要得一二位明白，运弓法练弓法可不讲耶。& & & && & & &十二运弓法& & & &线练串，攻拥腾；准宜紧，主乳努；欠压欠，停平拧；精紧鼎，弦压弦；背压背，平压平。& & & &又练弓法& & & &线练串，赶看摊，攻拥腾，再加精；墨煨推，准稳紧；墨字引，精紧鼎；攻字拥，欠压欠；闭住战，主字努；精字搦，主压主；往前努，力加上；本字拥住，停运成，往里拧，如若远打再加平。此必是也.& & & && & & &十二练弓法& & & &停练线，墨字摊；停练攻，精字鼎；停练墨，准字推；停练准，墨字引；停练主，攻字乳。& & & && & & &又曰& & & &八法九势十：二位，内得一巧，取精微，熟能生妙，占来有规矩，里边必生魁。九势用时，将随身使八法，只用前手推。十二位在人，心取运弓，不过一气吹其把，五力用外，二手进，只用准字推。十二字力巧难得，练弓难得火候随；点指定位取巧妙，配合定位半边推。& & & &墨平停练的好，打必巧。线练墨准字，推线练精弓字，拥线练背弦字，对练线练弦欠字，连线练准墨字，引线练弓精字，顶线练主顺身，乳线练顺墨字，拧线练平前后行，线练本主字，引线练欠丝一半。& & & &准练墨顺，指推准练精墨字，轻准练背下攻，对准练弦精字，连准练攻精紧字，顶准练欠弦一半，准练主，往前努，准练本墨字，引准练线墨字，摊准练停，后手拧，准练平，主本停.弹弓进化史弹弓，一种用弓射出弹丸的远射兵器。弹弓在80年代前大致有两种：一种是8 号铅丝（4 毫米直径的铁丝）做的，皮筋用的是猴皮筋，打石头子，可以打15-20 米的目标；再一种木叉弹弓，上高级小轿车的内胎做的皮筋，威力大一些，可以打20-25 米的目标。最传统弹弓——树叉弹弓加强型弹弓——雷霆弹弓80年代始大多玩汽枪，好长一段时间弹弓绝迹，因为家长都不让孩子玩这些，一门心思抓学习，孩子也不会玩弹弓，大多玩电子游戏机。到九十年代枪支管制，汽枪不让玩了，弹弓抬头，国外引进的现代腕托进入市场，国内仿制也大同小异。以前玩弹弓的孩子已成家立业不玩了，没成家的不会玩传统弹弓，所以腕托弹弓占主流。一部分是传统弹弓。使用医用胶管做皮筋。子弹提高到使用钢珠，可以打25-30米目标。腕托弹弓大多是一边一跟特制胶管，为了加大威力，拉力加大了，有的能打30-35米目标，但准度不好。因为加大拉力的结果使皮筋变粗、变硬，这样严重影响胶管充分收缩，且粗的胶管也影响钢珠，造成飞弹、散布大、弹道不稳定等缺点。优点是上手快，相对比较容易掌握，因为腕托的作用，腕部不受力，容易拉稳，经过练习，可以掌握20-25米目标的命中率。有人深入研究， 发现同样拉力的皮筋，多股细的比单根粗的皮筋，具有更好的收缩效果，拉伸倍数相对可以增加，送弹距离更长了，使射出的钢珠弹道更加稳定、理想，使用传统弓眼弹弓，采用回旋式栓法，皮筋和弹弓不栓死，更加利于皮筋收缩，也不易损坏皮筋，因为弓眼是横的，造成皮筋收缩呈上下方向，且能自由穿过弓眼，大大减少皮筋收缩过程中，影响钢珠的现象，使用特制的细胶管8股（比气门芯稍粗，一边两根回旋式栓法）14厘米长，满弓拉到70厘米，可产生10公斤拉力。& 四眼皮兜的改进。以往皮兜是一边一眼，钢珠放置稍不正，很容易造成飞弹不准的情况，4眼皮兜的出现，恰好对应多股细胶管回旋式皮筋栓法，使皮兜成立面，不会出现两眼皮兜裹弹造成飞弹的现象。这样的传统弹弓，前持弓手击发时有前摆动作，对弹道有很大的好处，因为打出钢珠飞行距离长，击发弹道稳定，可打70米目标，通过正确使用、练习可以掌握40-50米直径10厘米目标的命中率，比医用胶管射程提高一倍以上。这种弹弓缺点是需要大量的练习，才能熟悉了解弹弓弹道，决不是一朝一夕就能轻松掌握的。(本文来源：网易亚运 )&弹弓的分类&.cn/s/blog_9cbbt.html腕托弹弓与传统弹弓& & & 有腕托的弹弓，虽然使用者腕部不受力，容易上手，但使弹弓的威力大为减弱，为什么无腕托的威力大呢？手腕究竟起到了什么作用？当释放皮筋时，手腕会因失去向后的拉力而快速地向前甩动，这个甩动的动作会增加弹丸发射时的冲量，从而使弹丸初速度更大，射的更远。& & & 而有腕托的弹弓，手腕不受对抗力，是通过腕托作用在小臂上了，小臂不是不能弯曲活动的，这样击发时作用在钢珠上的力量就是皮筋的弹力。仅仅依靠单一皮筋的弹力，自然比无腕托的弹弓威力小。手腕的作用力究竟是否存在，可以简单试一下，左手臂向前平伸，手掌立起，掌心向前，用右手指扳住左手除大拇指的四指，向身体方向用力，左手腕对抗向前压，右手突然松开，左手手掌既迅速的向前压去。这个力量和弹弓激发时的手腕作用力是一样的。举个例子，北京做弓箭的老艺人讲，同样50公斤的弓，一只打50米远，而另一只在弓材中加了牛角材质，却打100米远．即便你把胶管换成无弹性的材制，照样能用腕力把钢珠弹出去，这也说明腕力的存在和作用。卡球弓：& & &卡球弓是在传统弓的基础上改进的弓型，利用4.5的钢珠作为皮筋与弓体的固定方式，其装载皮筋方法有开口弓和闭口弓两种，又有带瞄具与不带瞄具两种，一般卡球弓是钢质材料制作而成。　　卡球弓的优点是装载皮筋方便，射击时皮筋所处的位置固定，重量大的弓体可以减去发射时产生的一部份震动。外型美观。&用什么树木做弓好&& & & &自制一个创意DIY弹弓，怎么选料呢,大家都知道什么鸡翅木，枣树木，黄花梨木，檀木等的树杈做弓架好，关键是我们在生活的周围很难找到这样的好树木叉，我能见到的只有法国梧桐树，柳树，洋槐树，等一些不名贵的常见树木。& & & &什么树木叉适合做弹弓架呢!。槐树和榆树做弹弓就很好了。& & & &别把眼睛看向那些高大的落叶乔木，比如榆木，枣木，槐木，柳木,梨木，石榴,油茶木,山茶,青冈,丁香,木质硬的都行，白腊树、桃木,属枣木最好。多看看身边花坛里的那些低矮的小乔木或者灌木，举例好多花坛里都有红叶李，和女贞，以及紫薇、桂花，都是做木叉不错的料子，这些原料远比那些大乔木好，而且好采，去看看吧，会有收获滴，真正是就地取材了，相信大家也会造出自己的别出新裁的特色弹弓！& & & & & & &弹弓撒放器& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&&弹弓& &&& & & && & & &孩子们的仿制弓箭，其威力终究有限，用来玩耍则可，但未免不够实用。譬如枝头上的小鸟跳来跳去，大声啁啾，旁若无人，你“嗖”的一箭射去，只能将它惊飞，却无法将其击落。于是，另一种射击武器——弹弓（在粤语区又称为树胶枪，因为它主要有树杈及橡胶带构造而成）应运而生。弹弓小巧，更方便携带，乃是男孩的心爱之物，没有玩过弹弓的乡村男孩，可谓绝无仅有。& & & && & & &男孩子是制作弹弓的高手，先去砍来一个“Y”形的小树杈，将其去皮修整，使其光滑，树杈的角度在30度为宜，太大或太小均有碍射击。再找来两根橡胶带充当弓弦，分别牢牢地系在树杈的两个分叉上，橡胶带的另一端系着一块猪皮或人造革之类的柔韧之物，以作包裹弹丸之用。最常见的弓弦是用那种截断来做自行车气芯的空心管子，颜色深黄或浅红，弹性十足，实乃制作弹弓的上上之选。这种橡胶管子，每一个单车修理铺均有出售。如果你嫌弹力不强，两根不够，可以再加上一双，但弹力一大，要拉尽就更费力气。截取自单车内胎或汽车内胎的橡胶带，也是做弓弦的好材料，但这些都及不上橡胶管看起来气派。制作过程中，最要紧的是将橡胶带牢牢地系在弓上，这样，那种坚韧的棉线就派上用场了。& & & && & & &作弓的树杈，也可以用形状相若的金属支架替代。但我们村子的男孩子，并不喜欢树杈或金属支架，认为太过庸俗，又过于低档，而更偏向于用小刀剜挖竹片而成。这种做弓的竹片，来自坚硬无比的老竹，先将其削成长方形，高如扑克牌，宽约三指，修整光滑，并用小刀在上端慢慢剜挖掏空，但竹片边缘留有两段粗细如筷子的分杈，以作系橡胶管之用。这样，其下端是一个方形，上端却形如字母“U”，精工细雕，不必细表。花点力气是值得的，拥有这样的弹弓，我们便有权鄙视那种呆头呆脑的树杈弹弓，好比佩戴勃朗宁手枪的军官，但瞧不起戴20响驳壳枪的下等军官一样。的确，这样的弹弓更加精致，更加气派，放在口袋也不占地方。& & & && & & &弹弓的子弹通常是就地取材，用的是乡间取之不竭、用之不尽的小石子，当然，泥丸或纸团也不妨使用。这种橡皮弹弓的威力非同小可，不能用来玩打仗。但却可以比试枪法，看谁能打中靶心。而打鸟既是孩子们最热衷的游戏，也是弹弓最常见的用途。一颗颗石子呼啸而出，纷纷向树上的小鸟飞去。孩子们的枪法不容小觑，只听得 “噗”的一声微响，几瓣灰白的羽毛在空气中飘浮，而小鸟就像一块石头笔直地坠落！&& & & 对于每一个男孩来说，弹弓是必定要拥有的。神气的别在腰间，看到树上的一只鸟，拿起手中的弹弓就瞄准；遇到路过的一只小狗也要对其射上一弹；水中的鸭子、觅食的小鸡、悠闲的水牛或是地上的一块石头，废弃的一个玻璃瓶，丛中的一朵小花都是我们的乐趣。打中了固然兴奋，没有打中，看到鸡飞狗跳、鸟惊鸭跑的情景，也够我们乐一下的。
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