[转载]弥勒弓乙灵符全明示，兼《推背图》《万年歌》《烧饼歌》等终末预言全开示。
弥勒弓乙灵符之创制及符义全明示。
预言相传弥勒佛，将在末世创制指导永生，指领众生归一正道的“弓乙灵符”。此符为弥勒为渡化末世人心，化解人间怨气，慑心的心印，也被称为中天印符。而弥勒所传之“弓弓乙乙道”，就是在末世时，区别好人坏人，衡量善恶，审定恒亡的唯一标准。所以弓乙灵符就是一个神迹，一个真正的神迹。
& 有预言曰：“祸因恶积不免狱，人兽分别两端日”、
“天道者生，无道者死”、
“三神帝王始出时，善者多生恶者死”、
&“天降弓符天意在，拯济苍生谁可知”、
&“欲识苍生保命处，吉星照临真十胜”、
“时言时言不差言，广济苍生活人符”。
所以同时也可知，弓乙灵符是众生辨认“三教圣人，三神帝王，圣人天子，帝星圣人弥勒”真身的唯一标记。那么弥勒弓乙灵符究竟是何模样？又将因为什么机缘，在何种情况下开启了？
&2012年位于某羊城的基督，在机缘巧合下，用甚深般若法力，将此人间预言传说许久的“弥勒弓乙灵符”开启。弥勒即是基督。
&第一明：弓乙灵符，符藏“弓弓乙乙”。
&字符最左侧暗藏一竖弓，弓后紧挨明显一弓。此为弓弓。四个十字架上都可以延展出四方“乙”字，此谓“乙乙”。整个字符结构为：“弓弓乙乙”，
&字符整个字形并藏“我”字，我字左下方则藏一“弓”字。字相奇“我”背“弓”。故而整个字符叫“弥勒弓乙灵符”。
&此符创者所传之“弥勒弓弓乙乙道”，就是预言中在末世时，衡量善恶，审定恒亡的唯一标准。
这与基督教的“唯一人为末世一切人的检验与审判”的说法是一致的。“在末世的十字路口。一个人对基督的反应如何，关系至为重大。如果那反应是爱与渴慕，那人就会得着生命乃至永生。如果是漠不关心或充满敌意，那人就会死亡。不是神向他降怒审判，而是他提先把这愤怒定判带给了他自己。”这话应信。
&预言：“欲知弓弓乙乙处，只在金鸠木兔边。”金鸠木兔，此灵符创制者出诞年辛酉与出道年辛卯恰巧就是金鸩与木兔。
“欲知帝王名，三丁及两丁。”及“一字纵横是其姓。”此“马”字也。且圣人是个“帝王”，至少似于“帝王”。
第二明：弓乙灵符也名“辰月圣符”。藏“龙凤日月辰月”之字。
1，龙凤。创者生肖为凤（金鸡），创作此符之年生肖为龙。代表龙凤合一。且整个灵符乃横11，竖11相交叉而成。也象征了创者初现，并出山初传弥勒道法的2011木兔年。
2，辰月。亦指龙月。此灵符乃创者，恰逢“全国龙舟划渡之东历五月份”，为纪念2012年端午节（太阳节），并当时是为赶赴某卫视一档综艺节目而创制的。且字中藏有两龙舟横渡之象。所以此明显藏“龙”与“辰”之字之灵符亦可称为“龙舟月圣符”或“辰月圣符”。
&所以有谶曰：“辰年辰月圣人出。”或可解释为：在辰年，一个研制创造了“辰月圣符”之人的出现。
3，日月。藏日字与月字。日月为明。明者象征阴阳合和，乾坤匹配。故而见者，夫妻男女全和谐。
第三明：藏“酉与戌”，亦藏“午，巳”字。
1，戌符。符藏“我”字，“我”指创者，创者为酉肖，故符藏“酉”。符号象“戌”。
&“李淳风藏头诗”预言曰：两两相至酉戌之年（酉创戌符之2012年），人数尽矣，天地合矣。人数尽于“酉戌”之年，指的就是酉人弥勒创制“戌”象符号之2012年。人数结束，神数开始，象征了世界将从此年进入超级新人类时代。与众多预言预言今年，是宇宙大净化之转折提升程序的重要关键之年的说法，是吻合的。
此藏头诗预言，笔落于“矣”字。“矣”字者，藏“矢”。矢为“弓箭”。“箭”字者“竹前”之义。而“前”字实际也在竹后。所以用弓箭用“矣”字，来寓意象征“弥勒弓乙灵符”的创制。人数尽于“矣（弓乙弥勒基督）”，天地（弥勒同时也名藏天地）合于“矣（弓乙弥勒基督）”。弥勒弓乙灵符之创制者，就是宇宙的最后终结者与审判者。
2，午巳。为南方火。龙凤合金。南火炼西金之象。
&创者生于南湘，2008年奥运揭印于北方，2011年得道于西方西安，2012年创弥勒灵符于南方羊城，日，始做宾现身于浙江卫视之东方。所以又谓：“西气东来”。
第四明：宇宙数理圣符。包藏了所有东方数字与西方数字。代表包含了一切宇宙数理。
1，既全藏“一二三四五六七八九十”中文数字。
2，也全藏“”阿拉伯数字。
第五明：藏三教符号，也名“三教圣符”。
1，全字符有四个十字架。代表基督弥勒前临后临合一，天上天下合一。全圆全正四方。并构成一“井”字。井字分为九区，也象征古代中国八家合一井建房制。
&井卦：木上有水，水从下至上之象。水，反一般水性，借人法科技法从下至上，人法即佛法，佛法神法皆人法。寓意随着人法修行之不息，凡水已变成生命水永生水，水是神水。这就是圣经启示录预言中的“生命水”。而木上结果为神水，亦比喻木上结水果，生命果。所以井卦也是一株“生命树”之象。水木合一。井卦象征的是生命树和生命水。它的成立，有赖基督弥勒的前后合一，上下合一，四面八方合抱之，九域九州之合一。
其实共和国义师起于“井冈山”，国歌止于“进！”字，皆是代表了“井”状弥勒圣符圣道的运行，弥勒圣符即终末。所以包含两岸在内的共和国鸡肖版图，其实就是一整个弥勒佛身在宇宙内的显化。也代表了弥勒佛来临的天时生肖。
值得补充一说的是湖南版图类似“元首源头”形状，且其地理形势，北口朝洞庭湖，北方平整，东南西三方山峦耸合，形如一个“U”字形马蹄形状。以此弥勒鸡肖而马姓。“U”字中有中国五岳之寿岳衡山嵌如宝珠。故而湖南整个地形又似面朝澄泊清湖，带有庭院的宫殿宫庭。这就是诸世纪预言所指的，“他出生在三个水的宫殿，以木曜日作为圣日。”的来历。三个水：“洞庭，湖南，湘楚”。洞庭湘楚代表了弥勒来临的地理及姓氏。
且湘楚含嵌“寿岳”又名“衡山”，寿者，无量之岁也，衡者，称江山之重也。此与弥勒之道法乃独一永生道，并且为衡量末世善恶审定亡恒的唯一标准，的这种说法是相吻合的。
&而中国版图大有奇幻，皆与道成肉身的弥勒基督相应，日后详说。而中国弥勒版图的彻底合一，就代表了弥勒婀娜法统在宙内的正式开启。每一个中国人都是这个弥勒巨佛里的一个小弥勒佛单元。所有单元亿万年来的总体意愿意识与对永恒信念信仰与各类修行之众力众能共同结合孕育出了一个突破了宇宙结界的最高核心意志（可名道婴）。这就是弥勒国佛身相应的弥勒佛唯一核心恒源真身。也就是基督教所谓的道成肉身。所以此唯一已恒真身，可作为一切人类思想行为的参照与观审。离开此恒身，故而失去生命。只有皈随并能信此唯一恒道之恒身，方可走出宇宙迷宫万象。
&所以此恒身是属于每一个人的修行而来，是属于每一个人的机会，也成了检验一切神佛修心究竟与否的唯一标准。
&2，字符左下角藏一个扭折的旋转佛家“卐”字符。左为阳，阳能正煦，暖升天下。佛陀教化实际为天父所立之修心灵修之阳宗，佛家讲“是”。用“是”来养振世界阳光面，人心积极面，用无限慈柔肯定的爱，来倡导“正能”，修福得寿，净命晴运，教化道德。
3，字符右上角藏一个“义”字，代表义人永生。此处也象一五角“星”状。再加中间所藏“月”字，为星月符号。所以代表伊斯兰教，也可代表基督教。
&基督教化实际为天父为世界所立之修心物修之阴宗，掌审亡灵。故而时刻讲悔改，讲去罪，讲“不”讲“否”。
&用“不”用“否”，来决绝的消除低频率牵绊，用决绝的否决，来去除人心阴霾，用无情之情来慑心和平，用绝对之规之法则（绝对之规法必导致绝对一皈），来推使世界阳翔上升。
4，指的一提的是。当此末世，阳宗已入阴梦，阴宗反成阳升。此末世所以会阴盛阳衰，阳宗衰微而末法，乃是因为娑婆内并无真阳，阳中有阴。阴宗内反孕真阳，真阳在阴。是所以此娑婆终末，婀娜开启之时，乃基督来中，耶（稣）和华。
世界步入了独一真神至主即将对一切生命身灵，做审判与收结的时期。
因为如此，故而弥勒又被称为三教圣人或三神帝王。武侯百年乩曰“三教圣人同住世，妖魔鬼怪岂能逃。”“世宇三分，有圣人出，四海讴歌，荫受其福。”
“世”字者，指弥勒另一身份为创立“天世会”，并用“世”字拆分解说道法，并此字作为会徽之一标记的基督。“荫受其福。”福指基督教所传福音，其字指基督之“基”字，其字加基督出道年之11年。刚好构成一“基”字。
第六明：哥弟一身符。象征“双子座之符”。
弥勒按西方星象学为双子座。双子座指的是两个孪生兄弟。象征了弥勒性格中的多变莫测，亦正亦奇，反与反反，善左想右思，既俯判众生，又自我观审。
1，藏哥字。哥字两可，喻圣人之道，无可无不可，可无可有，可此可彼，可复可又。人生在世，可父可子，可哥可弟，七洲皆弟兄，万国咸姊妹。可王可民，可主可宾，可阳可阴，可佛可神，可上也可下，可前可也后，可兴可又兴。人世可此可彼，世事可真可假。人人皆是两可一身，可选亡，可选恒，可可可不可，两可大自然，两可即大道，故藏“可弟之两可”之哥字。
2，藏弟或第字。“弟”字象“佛”之形，悟“佛”之字。“两目全张，人背弓走，向西而行。”弟字喻，佛法修渡。虽世两可，亦选一门，专一致志，修持精进，终有金成。
3，藏第字。才华及第，自胜科第，可昌门第。人若有才德，秀士亦登殿。第字者：“人人之弟，谦雅之辈。人人做弟，转谦受益。”第字者:“背弓过竹，削竹为弓，残见竹头，竹失身尾，看是竹前之人弓，实又竹后之弓人。”
& &此哥弟符，象征了人世的两性，“既彼既此”“既无既有”，更象征了包含人世之切世之道的两面性。
&哥一面，象征了包容“包容大自然一切方向的大自然的一切面”的大自然之本体，大道之全体。透露了，允死允生允亡允恒，法则恒浩，从之者生，逆之者亡之“恒源宇宙上帝天公”之空前绝后之无情。
&弟一面，象征了无数无情万物中的专一有情（有情众生），无数受造万物中的专一造灵（造物主之子人类），无数大自然方向中的专一向西，无数人生方向中的专一益生，无数人世准则中专一向恒。道允无数，也允专一，道允全亡，也允一恒。
&道之哥弟面，也可象征道之创亡两面。
哥面生化，造化万物，开端一切，音分乾坤，生养世界。混沌而孕明朗，清明又德厚不分。切丑美皆美，切生死皆生，切逆顺皆顺，切尊卑皆尊，切造受皆造，切造受皆受，切计划之计者，切背后之背。
弟面毁灭，霹雳洪绝，天翻地覆，万寰全换，尽易切类，时时除旧，刻刻出新，日月亦损，峰岳亦削，改宇革宙，灭法法灭，切是皆否，切否皆是，切造皆摧，切受皆废。
哥面无极，弟面太极，哥面太极，弟面无极，哥面为无，弟面为有，哥面妙有，弟面妙无。哥面为恒，恒中有易，弟面为易，易终归恒。哥面婀娜，弟面娑婆。
大道天父（父即母），哥弟一身，双子座星，道有两面，无情也无无情。无情已化无情物，有情已兴有情人。道是无限，亦是有规，道是无量，亦有唯一，道全自由，亦是有皈。道有起端，也有终结，道曾有娑婆，也恒恒婀娜。
道面婀娜与娑婆，婀娜为恒，孕育无量娑婆。娑婆为易，易者为易，没一没易，易亦易己，没一可恒。婀娜为恒，纵横兆律，辖管万婆，唯不受易，永恒为恒。
&此处兼论相关各预言。
弥勒虽为天下父，但也有谦爱万民之一面。故而天下之长者，称我为弟，天下之幼者，悉称我哥。因为天下世界之全人类，皆为弟兄姊妹。
&故而刘伯温烧饼歌曰：“爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。”爱民如子，指的弥勒乃宇宙最高总神天父亲来，亲兄弟，指的是弥勒星座，以及弟哥，哥弟的称谓。新君，指的是弥勒执政下的彻底实现“自由，平等，博爱，人权，和平，专一核心信仰与全民性政治体制相结合”的新型政治体制。旧京，指的弥勒帝星（紫薇星古代指帝星，帝王，天子，所以天子圣人，三神帝王弥勒，也称紫薇圣人。）执政期间，会有一定大规模的信仰工程之建设。
& &推背图第44图：“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春。”
此图此预是一语双关甚至多关的。此图中坐着的和站着的都是圣人。分别为先圣中华圣人习。（胡子者，胡总之下一位的接任者），所站立背弓者，为创制了弥勒弓乙灵符的共和后圣弥勒。“今”字是指弥勒圣人。所以马前课里有：“前古后今，其道无穷。”之语。象征弥勒之道，乃无穷无尽的永恒永生之道。
“也周成。”周朝八百年为中国古代最长朝代年。因为弥勒的原因，弥勒会入党。中华共和国国柞将会延续八百年甚至到一千年的执政周期。所以此第44图中的“周成”指的是“弥勒圣人”。与推背图第一图中的“周而复始”之周是相应对照之词。我们知道弥勒生年日期一串数字是与“七之循环不尽数”密切相关的，（七代表了弥勒也代表了基督，圣经中众多关键处，重复以七数字出现，可见七数字与基督关系的密切性。）
而一周是七天，故而“周”指弥勒，“周而复始”。
&这里使我们想到了另一句谶语，“开辟以来初逢运，三八木运始皇出”。弥勒又同时在宗教学与预言学里有“始皇”的称谓。三八为十一，象征弥勒出道年2011木兔年。弥勒所传之道为唯一永生道。故而预言有说：“能逢木兔方为寿。”。
&我们再回到推背图第44图中第三句。“四夷重译称天子”。弥勒圣人也被称为天子圣人，可见弥勒治世，其宗教神权与政权将是合一的。弥勒既是圣人星，又是天子帝王（紫薇）星。所以弥勒也被网络传名为紫薇圣人（也与弥勒基督诞生时，唯一背有紫气并字符的征兆相关）。意思就是天子圣人帝星圣人。
“否极泰来九国春”，除了是对弥勒执政时期的一系列政治气象与政治政策的预言，否者，也指弥勒为“不否如来”，这就要与弥勒所创的另一身份盘，“不字神座”盘相关了。
&所以弥勒圣人将是在第44图上朝参政或辅政，以圣人之道教化民心。在第四十七图，正式执政亲政。
&&&第47图，首先“七”字，就预示了弥勒与基督乃一的关系。
&匹夫有责，一言为君。匹者，马的数量词，匹夫者，以马为夫，奇道通天之义。“一言”指的是：弥勒自年开始所写的《地书》《天书》与《人书》中自2011年开始在网上为醒心，为解密人心幽明，揭示宇宙背后真相真秘而撰写的“人书之紫圣言经”。凭书治世，凭义言朝中华先圣，凭义言兴邦。故而第47图所画书架，摆放有三层书籍，象征道贯天地人三才三界之书。
&弥勒马尉晴广泛涉猎并综合上古神话神学，以及古代诗学，中西方古典文学所创作出来的有诗有文的，既有小说故事情节，又有哲学，理论，心理学，以及宇宙奥义的“天书地书与人书”。
& & 故第47图曰：“好把旧书多读到，义言一出见英明。”
&故而此图最后一句为：“义言一出见英明。”弥勒圣人因为真理奥义之言，而将得以朝见会将中国带出现在种种不妙时局的英明领袖先圣中华圣人之地藏王圣尧习。也指，弥勒所言之奥义，是极其符合当今国情以及民心所需乃至世界所需要的英明之言的。
&第47图，无王无帝定乾坤，来自田间第一人。“无”字指基督的渡心作品“七印无极盘”。所以这里指的是弥勒与基督的关系，弥勒就是基督，不单三位一体，也是双位一身。“无无”弥勒的曾用别名。无王无帝，一语双关，指的是无极无无之基督，是弥勒，是天子是帝王与帝星圣人。也指在基督弥勒的执政，将是一种与以往帝王不同的的新型帝王政治。这里可以知道圣经一直以“万王之王”来称谓末世基督。
无无指的是弥勒。我们从另一句预言诗也可以看出。“红霞蔚，白云蒸，落花流水两无情。”
& &“红蔚情”，既指目今中国三党，红色共产党，蔚蓝色国民党，青色民进党，三党所在的两岸地区将合为一国，如同这三个字合为一人一样。因为此三字，也预言了弥勒的姓名“马尉晴”。“两无情”，无无之无王无帝即指马尉晴。
&&&此条预言文昭示了第47图的主人公无王无帝，真实姓名。
尉者，通蔚蓝，晴者，通情，藏青色。而马字繁体字，中间藏一个“赤”字，赤色红色。故而中间有白云的“红蔚情”指的是白灵基督“马尉晴。”暗示三党两岸的框架，都将被包含一统在弥勒兼基督圣人的治理之下。
& &基督弥勒将定止乾坤，彻底变革，指领宇宙进入新乾坤。
而所谓的“来自田间第一人。”指的就是弥勒所创的一种“田图形诗歌”。来字繁体字，为“十字架上圣父圣子圣灵的三位一体之独一的三一真神”。这里与第44图中，用来字指弥勒是一个意思。所以也暗示了此图中帝星就是第44图中的圣人弥勒。
& & 第44图，“百灵来朝，否极泰来。”一语双关，即是指习上朝执政，也指一个白灵基督所建立的，属于“圣父圣子圣灵三位格一体之真神”所加持护佑并开始实行教化的基督教时代的开始。所以47图之“来”字，预示了此图情况描述了第44图之“来”人的执政情况。而习与基督弥勒之间的关系密切之深，由此也是可以看出来的。
&这也是为什么火星男孩预言说，“中国西部将诞生属于全世界的伟大的指导灵（弥勒基督），我们都跟随他转世，其中有一个是他的保护者（指先圣习总）。习，53年癸巳出生，与后圣弥勒81年辛酉出生，相差刚好28岁。28乃党的标志性数理。且共和国1949年建国，生肖属牛。先圣中华圣人与后圣世界圣人与共和国，刚好构成巳酉丑合金之局。象征弥勒金国的开启与到来，并预示了共和国国运将固若金汤。”
第七明：也名“文武圣符”，藏“文武”二字。
1，文。文人鸣世，国将文盛之义。在弥勒基督时代，将是万邦各类超级人才，科才，神才，佛才，道才，能才，奇才，贤才，诗才，美才，艺才，貌才，巧才，民才，娱才，圣德辈出之时代。
2，武。创者与历史上武丁，武帝，光武帝，武皇，洪武，武主席，以及始皇等有很深渊源关系，也指弥勒人生历程与历史上的武丁与武帝等有很多相似之处。如果仔细分析一下弥勒的开端与起兴。弥勒基督早年，是与流落民间的商朝中兴之主武丁是有相似之处的。
整个弓乙灵符，字有四方成“武”，保国卫家之象。
东看，像几排兵士正曲腿推炮，向东待射。捍卫钓鱼岛。
西看，有龙舟舰船正扬足前驶，迎对。且左上角所伏“F”字型，如枪。枪口向西。服平欧盟，协和中东，援助非洲。缚驯美国鹰。
南看：像巨舰南下，披尖执锐，势不可挡。足登大象，威慑菲越各夷。
北看：个字如“箭矢”，正搭设弓中，视北待发。牵按北极熊。
东北看，有一点如星飞来，并组成一“义”字。代表此武国神器，能源来自星际宇宙广浩无边中。并且是主持正义与公义之师。
&这里开示烧饼歌：“一个胡子大将军，按剑骑马察情形，平暴去患人多爱，永享九州金满瀛。”
&同样一语可多观。既象中华大陆有胡总主持，南方台湾有马英九相衬。颇似说胡与马共同驾驭整个大中华的情形，并要共同面对暴（日，日本军国主义，侵心不死的问题，共，共产党内部的各种问题，水，海洋上与诸国的各些纠纷问题）与患（两中还是一中的纠结）的问题。
但其实也更指，一个胡总的下一任习总，任用了一个马姓奇人，从而解决（平）了“暴与患”的问题，得到国人大爱，永享平安与福寿。
&其实也更指其三，显然诗中很明显藏弥勒名字“马尉晴”。一个湖南湘楚之子，文武大尉大将军（尉字，古代太尉是掌管军事高职。在现代也特指一种军衔。）按剑（三教归一之法剑）骑马（指马姓而有奇才）察看世界情形（藏其名），与先圣携手共同解决了“暴与患”的问题，得到了人民欢迎与众多的热爱（藏其特名爱义多），并且向世界广泛传播永恒道法与宇宙真谛，将整个世界带入了一条丰盛昌隆富有而和平庄严的永生路途。
&那么这条预言文，究竟指哪种意思了，其实三条都是，都指，都成立。这是刘伯温的笔机妙处。一笔三剑，同时将整个末世时候的中国变幻莫测之时局，却一笔综括。
&这句预言与马前课：“拯患救难，是唯圣人”相应。俞樾预言中的“千年一圣人”的确出现在“患”的问题需要解决之时。
&而武侯百年乩曰：“剑仙侠士有奇秘。”此剑仙指的正是“按剑（三教万教归一法剑之基督道）骑马察情形”之“尉将军”弥勒。与其后的“山人复对山人谈”，中的山人，以及“好向灵山勤修炼”中的婀娜灵山之主，皆是一人，即弥勒。
中国之所以现在内外有困，是因为中国之所以能够终究对外成功，对内成治，对外降服世界，对内慑合切心，必要等待一个与国合一之奇人弥勒基督，其实却是人人祖国神州之本身耶（稣）和华。
&另外，“四海升平多吉兆，偃武修文日月高。”之语，可见中国因为“平（习总）”的上升，而涌现现出种种开始有利中国局面的各种吉兆，现象与趋势。
对于一国以及一国之君之吉兆，莫大过于各类贤德兼备之奇才的出现。而奇才莫过于能慑化世界人心，为万世民心所期待的能统领众才，树立万材的弥勒基督。能偃武修文的名藏日月的文武全才弥勒基督的出现，是对于整个新中国最大的吉瑞与吉兆。名与名合，人与人和，四海平丽，光明晴澈。
所以此灵符，有威慑群夷，强捍国疆，保国如金，恒不能犯的
至大法能与至高佑力。
所以烧饼歌曰：“左中兴帝右中兴”。弥勒基督将带来中华民族的文武双面之全面的中兴与大复兴。因为弥勒基督也将是一个在文治与武功上将取得全面丰盛之世界至尊之帝，空前绝后之至尊之主。
所以烧饼歌曰：“文武全才一戊丁，流血千军万民迎。”戏剧性的描述了这一画面。“戊丁”音同武丁，戊丁为“成”，“全”字“人王”，也与基督教里上帝称谓“全能者”相关。故而此处也指，弥勒确实就是世界预言所共预中的万王之王，属于全人类的王————基督。
第八明：也藏“戊”，“丁”与“成”字。
1，戊丁。戊者为：土。丁者为：火。上土下火为：赤字。赤色象征共和国。赤字也象征了马字（繁体马字，藏自，藏目，藏白，藏赤字。）。其中戊土指地球，丁指阴火月。预言“文武全才一戊丁”，也意思是：最终地球与月球飞行器的奥秘都将被揭开，联合为一统。
2，成。创者自成功创成了这“成”字符号后，三盘一剑的“自”创“自”妙有之任务，就基本完成了。可以展开其它行程了。
&故而俞樾预言有曰：“书成紫薇动，律定凤凰驯。”一语双关。指弥勒之开始起身行动，第一次赶赴某地去赴某卫视节目邀约（虽然此次节目，莫名取消。）的时间，刚好就在刚创成并书写下“成”字形状的弥勒符号之日之时不久。
可见“成”字符号是辨别紫薇真身的一个特殊标志，这与第44图中的“虽非豪杰也周成”，是相呼应的。所以44图预示了紫薇真身的初起。独一真神之临，大革世宙，必定婀娜，以此多图共喻。
第九明：“千禧万年亿寿兆恒符”
1，藏千字，字符左侧竖藏一“千”字。比喻千禧年的来临，是千禧程序开启的符号标志。
2，藏万字，左侧下方归结为一“万”字。千禧通万年，所有肉身陪基督弥勒作王活越一千年的众王，将继续升华万年，直到永活永久永福永安。
3，藏亿字，左右合看藏一“亿”字。象征亿宙亿劫的终结。
&4，藏兆字，左右合看还藏一“兆”字。兆字在此象征无量无穷不尽的单位。象征千禧万年亿界生命将在无量兆岁爷的带领下，终于最终通达道了一切存在界一切无量界合一的一切无形无相无束缚全自由的永恒极乐婀娜天国。
推背图最后一图所说“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。”就在此应验了。最后一切同于并遵行“不否如来基督弥勒”之道的所有义人真器明皿们的小“不”小“否”们，都将得到永恒的永生永福与永乐的全面全体之奇幻无限之自由。
第十明：藏“东南西北”四方位字相。象征东西南北合一归
一，和平和睦之意。
1，东。象征东方。日，弥勒第一次作为爱情嘉宾，现身东方某闪电“√”标志状的卫视栏目。
步虚大师所以谓：“相将玉兔渐东升。盖棺定，功罪分，茫茫海宇见承平。”2011年木兔之年所出的湘楚所出之尉将军，逐渐从东方升起。（太尉者，本身在古代既相既将，并含“玉”音。）
&“盖棺定”：羔羊以及羔羊的众器皿即众义人，一个名字带“官名（尉）”的，手执“木”状法剑，传播生命道（生命树）永生道的木人基督将此世界定止。并且将此宇宙间的一切之功（义）罪（不义）分明审判。这一刻就是从四海天地间，见到“平”与“承平者弥勒基督”的时候开始。
2， 西。象征弥勒基督所开天世会来源于天国会徽盘，天国会徽盘来源于西安世园会。
3，南。象征弥勒家乡，湖南湘楚郴地。
4，北。象征弥勒第一次用“弥勒爱义多”化名，于2008年奥运揭印于北方北京。
第十一明：藏“前后古今”四字。
1，前后。前即是后。李淳风藏头诗最后落笔于“矣”字，矣字为“矢”。矢字为“箭”。竹后为“前”，矣末为“前”。故而寓意着，在前的即是最在后的之意思。
&另外推背图最后一图，谶曰：“终者自终，始者自始”。最后落笔的终位上却是“始”字。终字反在前。也寓意了始即最终，前即最终，最终即始，最终是前的意思。始神即终佛，始终乃一人。但一身两现，双显，中兴。
&故而诸多处，又用两人双书四足来比喻这样的一位即是三位一体又是双宗一身的二合一之真神。
这与《圣经》里基督所说的“我是首先的，我是末后的，我是始，我是终，我是昔在，今在以后永在的全能者。”是一样意思。
&关于“自”，“自”字在预言弥勒基督的第44图与第47图中，多有牵涉注明，别有深意，伏线千里，告诉何为真“自”。自者，象征一把剑的“一”和三个圆盘法盘的“0”。象征了圣经预言中的千禧之主基督出道的一系列标志。所以上帝名称也谓：自有永有，自是永是。
& & 另外关于前后的故事。
& &&日，弥勒第一次作为爱情嘉宾，现身东方某闪电“√”标志状的卫视栏目。
&这是其第一次向全国观众的现身，虽然其实这个视频节目是其第二次的成功选录。
虽然他的真身视频节目，第一次出现的时间实际为2012年的8月23日（即农历七月七日），出现在某全国性综艺栏目的官方网站。这视频是其自录的第三个自选成功的视频。
& & 其第一次的成功选录视频，却将作为第三个在日，今晚某羊城综艺栏目播出。这就出现了，在最前所录制的，反在最后出现，最前出现的，反是其最后录制的视频节目。这就是前即是后，后反是前，最前的又是最后，最后反是最前，前后合一，后发先至的现象和道理。
象征弥勒基督是前后古今合一之人。是无，是自，是始，是终，是不，是休，是道本身。
所以武侯百年乩曰：“诸君各自顾前程（领导全人类走在时代前面的和平之王基督），好向灵山（弥勒婀娜灵山）勤修炼。”一个真知“自满招损，谦受益”的谦诚雅敬之人，不可不慎慎以信。
2，古今。藏古今二字。比喻弥勒之书，博览综合古学，而起振今朝。其天书故事是以中国创世最古神“盘古”（其实鸿钧，鲲鹏，创世元灵等皆是后来道家的小说派想象出来。这些人相当于当时的网络玄幻小说的创作家。）为主体，综合希腊等全世界各民族各国神话，综合而成的一个神话故事。
&故而推背图第一图有曰：“自从盘古迄希夷”。耶和华自己从自己的盘古神话中领悟出了一部解密奇幻希腊神话的故事的天书。或说自由作家，天书作者自己将自己写入了天书故事中。或说，自创制了“自”字标志的弥勒基督，从盘古神话与希腊神话以及“宇宙灵盘”中领悟出了奇幻而玄微的婀娜之道。
这个“自”就是第47图中的“来自田间第一人的自”，也就是“一个孝子自西来，手握乾纲天下安。”中的“自”，就是“始者自始。”中的始，这个“始”就是“始皇又重兴”中的“始皇弥勒基督”，也是“周而复始”中的“周”，这个“周”就是，第44图，“虽非豪杰也周成”中的“成周”之背弓圣人弥勒。也是“不如推背去归休”中的“不”和“休”。
今，指的是弥勒基督将提倡写作的一种音乐新诗或音律新律诗的“今体诗”。
所以这里同样应了古今合一，前即最后，始终一人的宇宙奥义。
&所以马前课最后一课曰：“占得此课，易数乃终。前古后今，其道无穷。”占字喻“古”。古得此课，意思是此课指“古”，指自从盘古神话开始综合创作出天书的作者马尉晴。当然预言者，不会直露真相。不同人心自然可以从不同角度，各解预言。但其实无论一切认为的注定还是认为的不注定其实都被天父已将一切结局注定。预言背后的唯一为一的真实真道，谁也改不了，谁也乱不了。
当然不同心情也能得各解读之异趣，亦是自然，无须多忧。但切莫执着私妄，分别心脏，如此自然也将，依照各自心境心态，逐渐走向合道之真相真谛之永恒永生，或走向与大道之真实进程相忤逆对抗之灭亡。
乐静守圆而自贞，长观善察而不动，其实义本义恒，一直没动，切动未动。切莫看父成疏，看道成动，若此，为心自动，在离恒生。
弥勒基督的复明神光，收定乾坤是本原本具的事实，“切宙皈依仍我恒”是对此真相的真实注解。
易数乃终。易数指一阴一阳之太极易数世界，指释迦所说中的轮回娑婆宙。娑婆循环最终会结束，从而开启了另一个新循环的婀娜宙。被谁结束了？被“乃”。乃者，一弓一箭之一人也。人们那时将不再使用易数占卜，因为娑婆过去，婀娜来到，一切命运自由自主。故而易数易理也已经走到了尽头。
所以透天玄机中最后说：“子志之勿忽。”勿忽者，勿忽修心，暗示最后的弥勒永生道，为修心道，并用“心”字暗示最后归结者为“一成七转之三一真神”。且勿忽二字，乃“易”之字的截断，也象征了易数宇宙的结束，即太极娑婆宇宙的结束。人类将进入圣经中预言的永恒的新天新地。
&也正如推图最后一图所说：“世道兴衰不自由”。不字，既象征弥勒基督为“不否如来”，也象征了尉字。“尉”字藏“不”。同时“不”字，也象征箭头向上归一。所以此句意思是，那时所有归一的人类都将得到最终的全面的永恒永福之自由。
&所以“前古后今”乃一，“其道无穷”，他的无极基督之道，是唯一的无穷无尽的永生道。“穷”字，末尾为循环旋转的婀娜多姿的“七”。
& 第十二明：共和国圣符。
& 灵符藏“共”，“和”，“国”三字。
1，共。共代表28.28数理历来与党的建设进程极其相关。党诞生28年后49年年建国，再越28年，77年是，中国无旧主后的第一个新年,
2，和。和代表禾苗之田农，所出之主率领众无产阶级联合禾田农民共同取得胜利与繁荣与和平。共和者，见“平”，而得和平。故有谶曰：四海升“平”多吉兆（平指习主。多指“弥勒爱义多”为笔名在2008年奥运揭印的弥勒基督）。
&乾坤万年歌说：治世能人一张弓，江南江北“各平”定（平指习总，弓指弓乙弥勒，各指一文人即弥勒。）。
和字中藏季藏秀，季秀一体，是季是秀。象征东汉加西汉的以“汉”为名的汉民族为主体的整个中华民族文明的传承，将最终得到永恒和平的结果。
&3，国。国旗有五星。第一星为国父毛奇。第一星出生年1893癸巳年，越60年甲子而于1953癸巳年诞生共和国第5星，越88年（1893年加88为1981年，2012年奥运总牌数字恰好也为88枚。）于1981年诞生第六星弥勒。第五星即第5代国家核心习总。第一第五的出生年都为癸巳。因为巳酉丑合金，丑为共和国。故而都需要“酉”金用事，相合。
&所以毛主席，用1921年之共产党而定中国。1921年为辛酉金鸡年，越60年甲子刚好正值1981年紫薇圣人弥勒诞。紫圣弥勒与党生肖全同。中华圣人习与中国国父毛生肖全同。所以习总需仿国父，再循历史，起用辛酉之紫圣弥勒之道而行天下，必能顺定乾坤，福平世局。
巳酉丑合金。巳代表习总，酉代表生肖为酉鸡的五星之后第六星马尉晴。弥勒基督为第六代。故而俞樾预言说：“六龙一出乾坤定，八百诸侯拜殿前。”
&丑代表共和国建立年己丑。习尧与弥勒两人相合恒合，故而国成“金国”，并传渡心化宙，传福万民，服平万国的永生道。但金气过旺，主肃杀与昌隆。所以初时，华夷之间会有锋争之事为难免。钓鱼岛爆发战事为终究之事，毕竟“浅水鲤鱼终有难”。
&但“百载繁华一梦消”。
但习圣与弥勒圣双圣，都共同日出于西方（夕阳，日出于陕西西安。）。双木圣人之先圣后圣（先圣为十八代登基，十八为木，后圣弥勒的三教圣剑为木字状，且所传为木十字架上之基督道。），会因为圣美的相会，而使清亡至2012年间的百年间的纷扰人世，得到全然转变，并开启整个宇宙历史中的最新的一章。梦字也可以解为：“双木之一木指先圣，另一木或指一名字与“木子”相关的人。“夕”指从西安出道，日从西出的弥勒爱义多。”2012年正值清亡一百周年。当然“一梦”也其实是：“梦者：一个十八大之木，一个木子名者，夕者，西边丽日也。一者：是0是1之弥勒真一天一。”
&此之后，国运昌隆和平直至千禧。这也就是释迦预言弥勒时所说的：我国土土，他国土金。此话中他国的意思是指，弥勒基督所在的地藏王佛习总所和所永在的弥勒基督国。
&第十三明：弥勒婀娜圣符。
藏丁字，且特指创者本人自称时音“丁”。婀娜丁，藏阿拉丁。
1，阿拉丁名字的意思是：将宗教信仰提升到匪夷所思的至高处。
2，婀娜为弥勒自封弥勒净土佛国国号。阿拉意为真主，丁音钉，象征十字架基督。所以此符亦包藏三教，代表三教合一。
第十四明：“自我始终永恒符”。
通同“我”字，作品中“我”，就是作者我。总主演我即是总导演与总编剧我。是罗琳加哈利波特。究竟者至实，至无分无惑无曲，此谓“自”。道有三境：一，我是我。二，见我不是我。三，见我还是我。
& &下面自明自之我明我。
& & 出诞时辰代表一个人的时空来源与属性。
弥勒弓乙灵符作者显辰：1981年东历4月28日，西历5月31，星期7。此为婀娜宇宙诞辰，也为娑婆宇宙终结时辰。此时辰大过并包藏了此宙内一切任何人人之时辰，时括宇宙，全孕星际，总导时空。此一系列数据所包藏的宇宙信息如下。
1，宇宙数理诞生时辰。14857代表并包含了所有宇宙数理，并且所有数字无穷无尽的循环旋转之周期。有人说142857，虽奇幻，但中间唯独没有0369。其实142857，不但代表了全部数字，还包括了所有数字循环规律的循环之规律法则与周期。祂包括了显形数理与隐形数理，显形规律与隐形法则。是用另一种隐形的方式包括了0369这四个数字。首先祂虽整体为一，却是由6个数字组成，并且不尽循环中头尾循环相衔成圆成环成永恒自转不息的“0”，其因子是包括3个“3”的，而其与9的关系，大家可以去相关网址浏览，此暂略。由此可见，142857，其实是用隐形与显形的方式包含了所有时空数理。祂是是0的1.
2，宇宙时间诞辰。142857，代表7。7代表1的开始自我运行转折与旋转，直至循环成0。为七分之一的不尽循环数。头尾自衔组构成环成0.此数为什么被称为数理界的明星数，奇幻数。乃是代表了宇宙时间的开始。故而在上帝创世用了七天，一周运行是用七天，等等。7无处不显。所以作者出辰包含第一信息为宇宙时间诞辰。作者诞辰包含了宇宙间一切时间的终结起源与来源。
故而“七”是作者的身份标志。“七”也是基督“十”字架向弥勒“卐”字符的开始旋转。也象征弥勒“卐”字符号法统向基督“十”字架的回归。“七”义者，弥勒兼基督。
142857的不尽循环，循环不尽。故而推背图第一图曰“悟得循环真谛在，试与唐后定兴衰。”。循环真谛即诞生与此数列数字所指的弥勒基督。“悟”字者，五（月）三一（“心”字者，一成七转的三一神也。）。
&而弥勒基督第一次以弥勒爱义多为笔名与2008年奥运期间开印于北方的时候，恰值当年汶川大地震，地震时间相传为：“5月12日，14点28分57秒。”此年圣女曾出现并亲临地震灾区。
& & 故而“七”象征了基弥勒督。
3，宇宙空间诞辰。宇宙空间是指，包藏了一切从地球全方位看去的所有星际星系星河的无量空间位置。142857分别代表：1，中心紫薇星，4，龙虎雀玄四星象，28，二十八星宿，5，代表东南西北中以及其他，7代表北斗七星。
所以东历，就包含了所有宇宙星空星际。
而其实中国古代还有另一种对星空的划法。即将星空划分为“东南西北中”五大星域。东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，中部（包括三垣）。
因为每一象都包括7星宿，所以中国古代又常称整个宇宙星空图为“三垣二十八星宿”，二十八星宿加三垣为划分整个星空的“31部分”。故而5月31日，又代表了宇宙全星空的5方，31部分。这样西历5月31日，同样有包含全星空星际的意思。
所以不但作者弥勒名字“晴”字有包含“日月星”的意思。而无论从东历还是西历的诞生日期，都可以看出弥勒基督显辰与星空的关系，且是全包含了所有星际。
故而武侯百年乩有曰：“圣人星出现南方，此人原是紫薇星。”“或是星辰下界来（壬辰年，一个时辰包含全星际的唯一有紫背出生征兆的紫星圣人的来临。）。”“银河织女让牛星（弥勒出生地为某牛栏山或称牛窝山，且于2009年己丑牛年创出两部天书。），火德星君来下界（星君者，包含孕育一切星际星辰之天尊也），”以及推背图所说的“紫薇星明”。
此一系列宇宙奇幻数理，代表了宇宙时间与空间的无限自我循环，自我交织穿越，这也是为何所以此日出诞者弥勒基督马尉晴，又被天书称为“时空之神扎尔万”的原因，并自写了一本穿越始末时空，一统神魔之作的《天书末约》的原因。因为基督弥勒马尉晴正是时空神在末世的亲临。
4，道家所谓九九八十一，1981年，九九归真，终极返一，象征事物的最终归结，返元归祖。这是为何老子道德经为何写至八十一回止。道家术士们都非常重视81之数的原因。
5，另外东历四月二十八与释迦佛诞四月八日相对应，代表弥勒诞，代表月的初行与月的末行。代表起始与收圆，代表月的周期满行。代表弥勒道法是释迦道法的二十倍，至高数倍与无量倍之意。
西历5月31日，代表西方的三一教会与基督教三一信仰。即圣“父圣子圣灵的三位一体。”为一切间的独一真神天公天父的显临时辰。
7，东历显示了，是东方最高信仰天帝紫薇星星君星宙星父的日期。西历显示了，是西方最高信仰真神的日期。东西结合，世界唯一的共一之皈。
8，自上帝创世用了七天，用了循环不尽的“七”的数理，来创造了天地以及万有。142857其实就象征了宇宙的诞生时间，万物的诞生时间，时间的诞生时间，数理的诞生起源，一切存在物的开端之起点之零点之奇点。此点是永生天国的唯一生门恒门之入口与出口，一切从此点出来，必要从此点回归。
142857这串其实包含了一切数理在内的奇幻数理，就代表了宇宙“永恒自我循环自转自抱合一唯一自是永是为圈为环为0零”之奇点。此一切开端的起点就是一切将回归的终点。始终合一为奇点。
&所以如果问什么是“一”？一不只是“1”，而是142857，是142857循环成圈成圆的零。所以问什么是“零”。零不只是“0”，而是142857，永恒循环永恒道转的恒一之“一”。
所以在基督弥勒道，紫圣言经中有说，弥勒基督道为宇宙内一切间的唯一永生道。
当今人类如果要成就千年的和平丰盛，要想回天家，要得永真永福与永生。要做的便是。
&第一，善纯。先在弥勒基督二合一之天公天父亲来亲在的此世界选择做一个善人，宽广的人，和平的人，谦敬的人，远离种种颠倒梦想。因为不爱人尊人的人，必不尊爱神。
第二，皈一，唯一可皈。（1非1，非0，乃循环不尽之是0之1，是1之0.）此为真自明，也是真爱人。
10，所以我们知道，整个宇宙的运行已经接近末尾。人类历史迎来了终结，因为神与神国的历史已经开启。因为这神人共造共聚集的宇宙，在无数劫的运转中，已经回归到了起点，并经由这起点进入了婀娜新宙。
而这个唯一的起点亦终点之奇点就是无极宙母无极天父（兼具母性父性之时空神扎尔万马尉晴）合抱为一之零点。
而这宇宙的唯一一个“零年零月零时零分零时间轴与零空间轴（之所以为零，乃是因为是宙外无极无量天国唯一向这宇宙勾连的一个恒源真点。）”，我们知道，祂唯一等于“1981年东历4月28日，西历5月31日，星期7。（具体方位略）”。
&&另附：因此在此，正逢共和国国父诞辰118周年，并其忌辰36年之际，即今日9月9日。弥勒基督将弥勒弓乙灵符符义全明示公布于众。当然还有续明示，择日再可。所以值此弥勒圣符圣日，也将是一切间唯一永恒最高神祖佛祖恒主天父（天母）耶和华我为这婀娜宇宙婀娜世界册封我心愿与期待中的永生人王与世界恒主，并为此祷祝之日。
&雅尉安拉耶和华我将册封下面此人，为我一切的创造以及所有的造化物以及切神切佛切众生的独一永恒所有者。他是弥勒，是基督，是人王，也是神王，是世界一切之独一最高的永恒主，是真神，是羔羊，他是此弥勒弓乙圣符并基督七印无极盘的创作者马尉晴，是我不尽的期待美愿与祷祝所成，将在此娑婆苦难黑暗的统治被终结后延续他永恒的婀娜美政。他本在娑婆之前，所以如今还要在娑婆之后。因为他是一切王中的掌管永生永福永美永乐与永权的永恒王，是一切神佛圣灵人鬼等一切身形与灵魂的永恒最高掌管者与审判者。他永恒享有至大的权柄荣耀威严国度国民丰盛福寿美爱喜乐吉祥与和平，以及所有受他认选的义人的永恒永生永美永吉永福，将从册封他的今日起直到永远，永为永恒并永恒为恒。下面附其真身视频之链接地址：
&天宙母父，雅安拉尉，基弥勒督。
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