&&　　5月26日上午，武当山中学七、八年级21个教学班千余名学生在操场上举行了“武当山中学2016年春武当武术进校园班级联赛”。 &该校邀请了武当山特区教育局、武术局领导、武当功夫团教练对参赛班级进行了公平公正的打分，并对获奖班级进行了表彰。&　　比赛项目分为武当武术健身操和武当九式太极拳。赛场上，各班武术健儿，整齐的队列、统一的校服、标准的动作，演绎着武当武术健身操的刚健雄风和武当太极拳的阴阳、轻柔、飘灵变化之美，给现场观众及评委耳目一新之感。&　　据悉，该赛是武当山特区开展武当武术“六进”(进学校、进军营、进企业、进机关、进乡镇、进社区)系列活动的一个缩影。为培养学生德才兼备，文武双修的素质，形成‘政府主导、部门联动、全社会传承’的格局，开创武当武术传承和发展的新局面。自2016年3月以来，武当山中学按照特区教育局、武术局要求，脚踏实地，为推广和普及武当武术进校园做了大量行之有效的工作。目前，武当武术上课表、进课堂、搞联赛，纳入每天课间操习练，已作为一门地方特色课程，形成了常态化教学工作。武当官方旅游助手(wudangly)　
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民间称中国武术“北宗少林，南尊武当”。武当武术又被称为内家，在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》的某些原理，参以道教内丹功法经验，逐渐形成自己的理论体系。阴阳消长，八卦演变，五行生克，是武当武术的理论核心。它据此追求炼精化气，炼气化神，炼神还虚，增智开慧。武当内家拳注重行圆取象，炼气凝神，尚柔文静，不躁不僵，技法讲究内劲充盈，刚柔相济，粘随走化，以柔克刚。拳功架势风格独特，内外兼修以求健身养性。武当武术与道教渊源甚深，道士修炼学道，往往伴以练习武功。因道教遵循隐秘单传的传统，故武当武术在其发源地武当山长期隐没不彰，以致有人认为武当无拳。
明清以降，社会长期动荡，武当武术家往往离山出走，其技艺遂得以流传各地民间。武当内家拳明至清初盛行于浙东一带，历时约两百年，其间高手迭出。清末民初，太极拳、形意拳、八卦拳在北京一带流传甚盛。民初以后，武当内家拳推广到一些城市，进入高等院校。1928年南京中央国术馆成立之初，曾开设武当拳、少林拳两门课程。
1978中共十一届三中全会以后，武当武术得到推广。1982年举行全国武术工作座谈会后，散落在各地的武当派拳种、拳法被逐步挖掘出来。湖北省率先挖掘出拳种8门，后各地挖掘整理武当派拳种功法30多门。是年成立武当拳法研究会。80年代后，武当山地区学校把武当武术列为中小学生必修课，武当武术拳种流传到邻近各国及欧美和非洲一些国家，
拳种& 功法
（一）内家拳
内拳法是武当派早期一大名拳种，明代至清初盛传于浙东，高手辈出．代不乏人。
清初黄百家从学于王征南，著《内家张三丰拳法》，亦称《内家拳法》。征南与百家之父黄宗羲为友，征南殁，宗羲作《王征南墓志铭》，始记内家拳法源流谓：“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为内家，盖起于宋之张三峰(亦名三丰)。”黄百家《内家拳法》开篇称：“自外家主少林其求精矣，张三峰既精于少林，复从而翻之，是名内家，得其一二者已足胜少林，王征南先生从学于单思南而独得其全。”到黄百家以后未续传，以致逐渐淹没不彰。百家有云“先生之术，所授者惟余，余既负先生之知．则此术已为广陵散矣。”但这只是王征南传黄百家一系的记载，其他各系有待挖掘考证。
《内家拳法》首订五不可传，即：心险者，好斗者，狂酒者，轻露者，骨柔质钝者。
内家拳法应敌打法有：长拳滚砍，分心十字，摆肘逼门，迎风铁扇，异物投光，推肘逼门，迎风铁扇，异物投光等30余种。
穴法主要有死穴、哑穴、晕穴、咳穴、膀胱、虾蟆、猿跳、曲池、锁喉、解颐、合谷、内关、三里等诸穴。
所集犯病法有懒散、迟缓、歪斜、寒肩、老步、腆胸、直立软腿、脱肘截拳、扭臀曲腰、开门捉影、双手齐出。
内家拳法其要旨在练，练既熟，不必顾盼拟合信手而应，纵横前后，恰中肯綮。其练手者有价、削、科、磕、靠、掳等35种。练步者有瓷步、后瓷步、碾步等18种。手法与步法总摄于六路歌与十段锦之中，皆有歌诀。六路与十段锦多有相同，大约六路练骨，使之能紧；十段锦紧后使之放开。
（二）武当太乙五行拳
是20世纪80年代最先发现的一套正宗武当拳术，原名“武当太乙五行擒扑二十三式。”1980和1981年在全国武术观摩交流表演大会上，浙江代表金子|两度表演此拳，引起广泛关注。金子|1929年秋曾上武当，居紫霄宫7月余，从李合林道长学得此拳。李合林称此拳系明弘治年间由武当山紫霄宫龙门第8代宗师张守性根据张三丰《太极十三式》、华佗《五禽戏》及道门吐纳、导引、技击方法等融炼而成。
此拳以五行生克之理为依据，以养气健身、制敌自卫为旨归，讲究尚意不尚力，贵化劲而不硬抗，辨位于分寸毫厘，制敌于擒扑封闭，动静自如，心息相依，水流云绕，莫测端倪。其特点是：拳势柔和绵软，多缠绕动作，桩式稳沉，腰随胯转，两手环抱，脚走弧线，演练如蛇之行，运行似蚕作茧，架势紧凑，方丈之地即可演练，以练架式为主，结合站桩、缠旋等作基本功锻炼。1982年，武汉市武术协会武当武术整理小组将此拳整理成书。
（三）武当纯阳拳
此拳，相传为吕洞宾所创，故称“纯阳拳”。经湖北省体委挖掘，由刘定国献出，为武当正宗拳种。清光绪年间，武当山道士王至道(号余化龙)从龙心道长学得此拳。1927年，王至道住武昌蛇山武当宫时秘授与刘定国。刘谨遵师训，闭门研习，持功自养五十余年，从不外露。1971年，始传与汪兆辉等。故此拳长期在武昌秘密单传。
纯阳拳以《河图》、《洛书》左旋相生、右转相克为其基本理论，讲究“三圆六部九字归一法。”三圆：穿连手圆，屈腿步圆，旋转腰圆。六部：肩、肘、腕、胯、膝、踝六大关节部位。九字：心、意、气、力、动、活、沉、柔、灵，体现在行动走架之中，要求动势柔活灵便，气沉丹田，心意气力相合，六部协调，手步腰三盘圆活运转，达成体态归一之功。功法有3种：纯阳气吐纳动功，运气导引术，纯阳气吐纳静功。其功法旨在练步、练柔、练力、走架。纯阳拳讲究先练纯阳拳，再练纯阳剑。
此拳已由汪兆辉在湖北省体委武术挖掘整理组帮助下整理成《武当纯阳秘功》一书。
（四）五遁阴阳八卦掌
相传为武当昆仑派拳种。由远安陈绍昆献出。陈绍昆幼年从道，在长沙跟随天水人龚道长学此拳7载。拳架以九宫八卦图形为行拳走转方位，拳势轻巧灵便，既快且活，动静结合，变化多端，主练掌法、拳法、指法、步法、肘功和腿功，以速指连掌和闪、锁、靠为攻防技法，徒手套路共分8个掌门，每一掌门有36掌势。以第八掌门“双肘金钩掌”为套路基础，以肘、针、靠、放、夺为技法。另有七寸七星双肘袖锏一对和一丈二尺长布衲鞭带一条（称“捆仙带”）两种器械。二者皆系随身携带之暗器。“袖锏”套路两套；“鞭带”套路三套。
（五）武当原氏太极拳
又称张三丰太极拳。属太极老架的一种。曾由沧州刘德宽传于赵鑫洲，赵再传于万籁声。万于1932年在长沙创办“湖南国术训练所”时，撰写武术教科书对其进行介绍。该书称：太极发源于张三丰。而后经多人删削，遂有新旧架之别。张三丰原传太极为老架。另一说谓唐代即有太极拳流行，宋代张三丰又加阐明，至清代，由河南人蒋发将此拳术传温县陈家沟人陈长兴，陈再传河北人杨露禅，杨再传其子班侯、健侯。为便于体质单弱者练习，对原式太极多作更易，名之为新架。近代习太极拳者．多杨氏所递嬗。张三丰之原传太极，称为老架，已如凤毛麟角，不易见。
太极拳，亦名十三式，又名长拳。十三式包括颉⑥邸⒓贰础⒉伞、肘、靠八卦和前进、后退、左顾、右盼、中停定五行。此拳本着阴阳之理练本身之内五行，以祛疾延年为本旨，巧打变化为功用，所以分阴阳，定八卦，按九节(即人体掌、拳、肘、肩、腕、腰胯、膝、脚)，以绵软功为行功旨则，习练内功。内固精神，外示安逸。练习应敌，以打四手为根。动手讲求因人之势，借人之力，使行动虚灵，空洞幽意，于是有顶头悬的说法。太极拳对于老弱者活动筋骨、调剂身手，好处颇多，但无腿法，滞于猱捷，软于冲陷，以致多年老手常被人乘，这不是功夫不纯，而是缺乏艺业与基本功来辅佐罢了。万籁声称：张式太极拳特别讲“腰、裆、腿”的功夫，有“劈太极”的应用技术，能与技击对抗。该拳法由万籁平重新整理编入《武当太极拳》一书中。
（六）赵堡太极拳
1939年河南沁阳杜元化著《太极拳正宗》对赵堡太极拳的源流及拳术理论作了阐述，称此拳为张三丰所传。近年又有刘会峙、戚建海、刘瑞等相继献稿《武当》杂志，详陈赵堡太极的拳势、技术特点及源于武当之由。
汇合多方资料考证，太极拳自张三丰传至蒋发。蒋生于明万历二年(1574)，世居温县东境小留村。22岁时学拳于山西太谷县王林祯，7年事师如父，师亦爱之如子。学成归家时，王叮嘱：“此术不可妄传。并非不传，不得其人不传；果得其人，必尽情以教之；倘得人不传，如同绝嗣，能广其传更好。”蒋归家后，传赵堡邢喜槐。喜槐传赵堡张楚臣，楚臣传陈堡陈敬柏。敬柏收门徒800余人，能得其一技之长者16人，能得其大概者8人，能统其道者，惟张宗禹1人。宗禹传其孙张彦，彦传陈清平，清平传子景阳及本镇张应昌、和兆元、任长春(杜元化之师)等。而后．流传渐广，发展成新的太极拳派。势盛者主要有三支：河北武禹襄一系演成“武式太极”，盛传全国；张应昌一支经6传，流传于西安，称“武当正宗赵堡太极拳”；清平传人和兆元将此拳经三代家传而定架为赵堡和式太极，20世纪流传于西安。
正宗赵堡太极拳全架75势，熔拳架、推手、散打于一炉，故又称“三合一太极”。在技法上有完整的上中下各8法，共24法。尤以下盘秘腿8法属武当功夫绝技。在健体上有内外五行理论和内外修炼法。其功法讲求刚柔相济，含而不露，以静制动，以柔克刚。其推手技法讲求轻灵圆活，劲法多变，连珠运用，顺势借力，巧擒妙拿，狠弹发，四两拨千斤。该拳术历来有十不传的戒律。
和式太极拳全架为72势。演练时以二人定步推手练颉⑥邸⒓贰垂Ψ颍曰畈酵剖至凡杀鹬饪抗Ψ颍谠擞蒙仙贸つ迷尽⒅来蛑罴迹壬糜诳浚仕赜小昂图铱俊薄俺录抑狻敝怠
武当正宗赵堡太极拳和武当赵堡和式太极拳，经几百年流传，在走架和推手技法上皆保持着传统赵堡太极突出的风格特点。
（七）太和拳
相传为武当派拳种。经湖北省体委挖掘，由武汉周忠明献出。周忠明幼年从外公叶青学得此拳。叶原籍山东，因家贫漂泊江湖学得拳艺。据称太和拳有六路：小青、大青、穿手、行门、云扑、炼掌。周忠明所学为第四路“行门”，而行门乃六路之总要。全套动作45势。
（八）武当功家南派
晚清时武当人邓钟山九代家传武当拳法，光绪年间应两江总督左宗棠之聘，到江宁府传授武技，从此开创“武当功家南派”。拳法有六路拳、洪门拳、风波扫秦拳、醉八仙拳、板登拳、四门刀、戒刀、雁尾单刀、四门枪、雁门神枪、八仙剑、混元铁棍、大刀等；软功有和血功、小周天、大周天；硬功有板功、千斤坠底功、童子功；轻功有神行功、轻身功、吸壁功、履水功；特技有肾子功、浑元阴阳五行手、打穴十二功、黑砂迷魂手、红砂勾魂手、五毒断魂手、五雷闪电手等。“武当功家南派”在江淮一带流传至今，传人有黄春娅、赵石城、李老六等。
（九）九宫行宫十八肘
系武当全真龙门派心意门秘传武技，亦称“太乙柔化功”。此功历代单传，鲜为人知，现流传于滇北花山。此功以《周易》有关内容为理义，参以阴阳升降消长、五行生克制化的原理，结合特定的步法、身法、掌法和肘法，穿绕行进于“九宫”之中进行习练。九宫十八肘行宫实作破解共有43势，其主要功法还有：散架功、柔化功、触变功、太极球转环走功、九宫猱身穿、通脉功、行脉功、周天发劲功、九九还阳功、阴阳行气功、修性悟命周天功、铁指玄功。拳械类有徒手6种，器械3种，奇门兵器5种，暗器3种。
（十）武当擒拿108手――小锦丝
小锦丝是武当擒拿术中的对练套路。清末民初，武当全真龙门派第15代本相道长云游至山东登州府，在孙玉汉家中住数载，收其长子为义子，赐单名为“洽”，授与太乙拳、九宫掌和武当剑等。其中有武当擒拿术小锦丝。此拳共108手，把擒拿与解脱，进攻与防守熔为一炉。特点是有解有拿，连绵不断；巧解巧拿，借力用力；圆中求解，环里出拿。108手未定单式动作名称，已整理出动作说明文稿，并有录相。
（十一）武当太乙神剑门拳功
相传张三丰所创，北京关亨九家先祖所著《武当拳宗》内有字拳24字秘诀，每个字为一套拳。至关亨九此拳在关家已传17代。《武当拳宗》在“文化大革命”期间遗失，1988年9月，关亨九将自己凭记忆追写的拳谱献出，定名为《武当修真密笈》。
该拳功以字为诀，外练字拳，内练神剑。重在武当修真20字诀，即：披、闪、担、搓、歉、沾、随、勾、拿、搬、软、颉⒙А⒋荨⒀凇⒋椤⒆埂⒓獭⒓贰⑻；竟Ψ帜谌屯馊钭Ｄ谌惭ΑＭ馊羌蓟髦馈
（十二）武当清虚派武功
清虚派为武当四门（龙门、天罡、清虚、太乙)之一。源于武当山太和殿，系培元道人所创。该派武功多柔少刚，重徒手，轻兵杖。言称“精手操，习吐纳，主沉浮。一手既出，后手紧随，念之余，方丈均手，何惧兵杖!”且“手为自己之手．灵活于己，足顺于兵杖。”
紫尘道人所著《武当之四门》书中，阐明清虚派武功计有徒手13套，剑法5套．气功6种。
（十三）武当内家乾坤门功法
云南省个旧市王树璋12岁时在拜武当云游道人赵超然（赵为乾坤门21代弟子）为师，十余载学得铁喉头功、铁板功、鹰爪功、内气童子功、风雷掌、乾坤钩等，并严守师训，从不外露。1983年初．王树璋应云南省武术挖掘小组之约，回忆整理出《武当内家乾坤门功法拳械》资料二卷。
该门功法有：内练气功五节，乾坤八桩(即八段锦站桩功)，技击功法(六十字：擒、拿、封、闭、推、靠、背、锁等)，点穴及解穴，乾坤掌等。
（十四）武当淮河派武功
相传明后，一位遗老隐居于安徽肥水畔，传出此功，故称武当淮河派。20世纪80年代唯一掌门人程定远已年逾八旬。程幼年习武，曾在南京中央国术馆学武术，后拜沧州镖师肖尚义习武当淮河派功法颇有所得。淮河派武功运用阴阳八卦易理，着重于练意凝神，功法动作缓慢，运劲于内，连绵不断，上下相随，五法贯串，腰腿圆活，吞吐起落柔和，进退转身灵巧。还要头顶虚领，眼照三面，耳听八方，含胸拔背，沉肩坠肘。御侮自卫时，严格遵守舍己从人的法则，以静待之，主张以柔克刚，后发制人。
（十五）武当白锦门秘宗武技
系清初白锦道长所开创，其武技源自明嘉靖年间的陈州同。以6种硬功和两种拳术最优。一般有两种打法：一日直，二日曲。直法是吸气贯力，一击可使人立受重创；曲法则不然，以柔力克之，被击者在20天以后，方觉已受内伤，且觉愈来愈重。
（十六）武当恒山派武术――迷魂拳
明初由武当山青风道长沈成宽在山西恒山白云观传出，故称武当恒山派迷魂拳。其内容有迷魂拳、迷魂刀、迷魂剑、迷魂枪、太乙掌、拨云掌等10余种套路。
（十七）太极玄门剑
又名“太乙玄门剑”。相传是武当护山剑之一，传授极严。原剑谱辗转而为北京笑先珍藏。据原谱载，此剑全套共72式，82图。
二、武当气功
（一）武当山炼性修真秘旨
是武当高道修炼内丹所隐秘承传的功理功法，属武当气功的精髓。其功理功法见于《武当山炼性修真全图》和《武当山玄机心法图》。二图创自何时何人已无可考证。《炼性修真全图》与道藏所载《太极先天之图》描述修身炼性之理相同，即得玄牝之窍而炼精化气炼气化神。《武当山玄机心法图》以隐语阐述修功方法。图上方刻有《道藏》等典籍中未曾记载的玄天上帝与太上老君的一段对话文字，阐明了炼性修真的功理。两图一重功理，一重功法，共同构成武当道派炼性修真的完整文献。
（二）武当山三天门悟性气功
全称“武当山三天门老君洞悟性气功”。原在武当道人高层秘传。1983年由住庙老道人朱诚德献出。功法分坐式、站式两种。坐式有36式，站式为2种。特点是动静结合，神形兼备，讲究神依形而生，精依气而盈，积精生气，积气生神，神、气、精三者交互为用。强调排除杂念，意守丹田，悟性为本。据考王理阳依此功法修炼，享年132岁。朱诚德在73岁时，曾被耕牛撞断脊骨，由于得此功真谛，演练不辍，恢复健康，至90岁仍耳聪目明。
（三）拉气功、三回转、金砂掌
原是武当山道教内部流传的武功。省体委武术挖掘整理组于1983年在大冶县发现武当山还俗道人胡兴茂练此功法。胡为河南邓县人，20世纪30年代在武当山学道时从冯太瑞道长学得此三种功法。
“拉气功”属硬气功。功练成后周身可开砖。
“三回转”是一种简短拳术。练此功者与人交手须先让3招，并声明3条：一、不必争斗；二、我等都是武当第子，不必相残；三、非死即残，最好不打。
“金砂掌”是道地的武当秘功。武当山麓丹江河滩中河沙含金，是练此功法必要条件，惟具体操练方法秘而不宣。世人已不知其功法。
（四）天罡气功
“天罡气功”传人马志富称：此功学自张云静，张得自武当道人黄公安。练此功须按四季变化规律，选择适宜环境，面对地球运转的四正方向定向练功，以动作引气，内气支配动作。练至一定境界后，能使气贯足趾手尖，身体触地如簧。盘坐能使体内热气蒸腾数寸，卧能悠然跃进数尺。练此功既能祛病健身，又可防身御侮。
（五）白鹤真人飞鸣图
属武当道教秘传气功。吉林省李兆生献出。此功仿白鹤飞翔食宿动作，使内气运行，内功外运，内气外放，外气内收，达到自身之气与自然界的大气交通。
练功分四个阶段：初级功；真气内敛功；罡风外运精进功；结丹温养的归宿功。此功以坐式功谱为主，动功作为辅功。全谱共36式中“行动谱”24式，“坐功谱”12式。此功内固精神，外示安逸，动作优雅，强筋壮骨，调摄身心，内安脏腑，外固百骸。
（六）武当观月功
又称观月练眼功。观月功源流不详，相传为清末民初时，由武当一道长所传，由于教拳授功戒律极严，故学者甚少。以练眼为主，具有强身健体之妙。练功以8～10月为佳。每晚8时左右开始，选一空旷寂静之地，置软垫面月而坐，抬头以见月为准。自然呼吸，一心观月，意想月亮出现许多美妙幻景，尽量使心情舒畅，随月移而变换方向。不可扭头望月。初练时，两眼微闭不眨，而后，眼睛转动观月，直至月落。练至30余天，可以观物数分钟甚至一小时不眨眼，此功告成。
（七）续阳功三式法
由道教“大丹秘旨”和张三丰“炉外丹(即无元大丹)”演变而来，是道教天罡正气（牛┬艄Α＠吹ゴ厥冢慕氲茏忧毙哪兀硬煌饴丁Ｒ缘饕⒘毒⒒慌淌倒Α７擦纺诘すφ撸爰尚取⒒纭⑾恪⒗保苄印⒎吃辏贾占岢滞蛟到钥眨徽婺谑刂家狻Ｈ坦Ψǚ至⑹椒ā⒆椒ê臀允椒ā
（八）武当太乙仙鹤功
为武当太乙门初级功法．与静功配合修炼，可很快打通三阴、三阳经、小周天，为进一步学练高级功法打基础。为洛阳杨瑞甫承传并献功谱。
（九）武当混元一气功
武当山还俗道人徐道定，5岁时被武当道士收为弟子，授以采药、气功、防身术。1986年徐97岁，仍身体健壮，行动矫捷，眉毛全白后转青。他向来访者表演了混元一气功并对来访者称：“武当有拳，不外传。”经省武术挖掘整理小组及武汉市气功学会多次动员．仍不外传。只说：“掌门师兄仍在，已传到五代。”此功法亟待挖掘整理。
武当武术推广
一、武术机构
1982年成立武当山武当拳法研究会。2007年7月，武当山特区武术局成立。2008年，所属武术馆校及武术团体共17个。其中武术学校2个。武术馆10个，武术社团组织3个。武术表演团2个。
二、武当武术推介与普及
（一）武术刊物
1982年，武当拳法研究会筹备创办《武当》杂志。1983年10月15日，第一期《武当》杂志出版（不定期，内部发行）。1984年11月14日，湖北省新闻出版局批复同意创办《武当》，从1985年元月起正式出刊，限国内发行，16开本，季刊。1985年6月25日，总二期《武当》出版。1987年3月，《武当》正式交邮局发行，每季末月25日出刊。1990年《武当》改为双月刊。1994年改为月刊，并扩大了版面，增加了印张，调整了栏目。2005年7月，推出了《武当》杂志电子版，与每期纸版《武当》同步发出。截止2008年底，共编辑出版《武当》杂志220期。《武当》知音读者已逾300万，遍及世界五大洲的14个国家和地区。
（二）教练员培训
武当山拳法研究会为推广普及武当武术，自1984年至1991年，先后举办6期武当武术培训班，培训武术骨干480多人。
丹江口市体委1984～1991年举办武当武术培训班统计表
2009年5月18～21日，由十堰市、武当山特区武术局共同举办“十堰市2009年学习实践科学发展观活动暨武术教练员培训班”。全市50余名武术教练员参加了培训。培训结束后，分别举行了理论、技术考核，合格者颁发教练员资格证书。
（三）武术研讨
1989年10月～12日，武当山武当拳法研究会在武当山镇举行了“首届武当内家拳功理功法研讨会”。全国19个省市的78名专家、教授、拳师、气功科研会成员与会。研讨会征集论文64篇，交流论文38篇，表演交流拳艺40多人次。
2006年10月30日至11月1日，武当武术发展战略研讨会在武当山特区举办。来自美国、英国等5个国家以及广东、河北、河南、湖北等23个省、市的47支代表队共600余名运动员参加了研讨会。研讨会收到论文120余篇。各代表队之间还进行了武当武术技艺切磋。
（四）武术交流
1987年6月，武当山举行武术擂台赛，来自9省20个武术代表队的160名武林好手登台献技，观众15万人次。
1993年11月8～12日，中国武当山武术邀请赛在武当武馆举行，参加邀请赛的有14个省、市70余名运动员及韩国、美国、意大利、日本、加拿大等5国的21名选手。
1995年9月21～26日，首届中国国际武当武术擂台公开赛在武汉洪山体育馆举行。
1998年12月8～11日，第三届全国武当功理功法研讨会暨首届“武当杯”武术名家邀请赛在武当山举行。
2006年9月16日，十堰市第三届全民健身运动会青少年武术比赛在武当山特区举行，十堰市各县（市、区）的10个代表队162名运动员参赛。
2007年4月19日，中央电视台《武林大会》太乙五行拳选拔赛在武当国术馆举行。5月24日至6月6日，19名选手赴北京参赛。
2、武术节与武术交流大会
1991年11月，中国湖北武当文化武术节在武当山举行。
1999年10月16～19日，由湖北省人民政府主办，省旅游局、省民族宗教委员会、省体委、十堰市人民政府、丹江口市人民政府、武当山特区承办的第二届中国武当国际旅游节暨首届武当拳国际联谊大会在武当山举行。来自新加坡、美国、日本、及港、澳、台等13个国家和地区以及国内游客2万多人参会。
2000年10月5～7日，第二届武当拳国际交流大会在武当山举行，国内23个省、市、自治区，国外7个国家和地区的96个武术代表队、700多名运动员参加。
2001年10月5～8日，第三届武当拳国际交流大会在武当山举行，美国、加拿大、西班牙等16个国家和地区以及国内26个省、市、自治区的68个代表队近600名运动员参加。
2002年9月25～27日，2002年湖北•中国武当拳国际交流大会在武当武馆举行。全国26个省市、海外8个国家和地区共52个代表队400多人参会。
2005年10月18～21日，首届武当赵堡太极拳联谊大会在武当山举行，来自美国、新加坡、西班牙等8个国家和地区26支代表队共700多名运动员参加比赛。
2008年10月29日晚，第三届世界传统武术节开幕式在十堰市体育中心举行。10月30～11月2日，武术节武术比赛在十堰市体育中心举行,共决出116枚金牌，其中武当山特区代表队获得15金、6银、6铜。
3、赴国外交流
1996年2月18日，《武当》杂志社首次应新加坡共和国演出工作室邀请，组成16人武当武术代表团，赴新加坡访问、表演。
2004年9月，中国武当功夫团应台湾“中国玄门”的邀请赴台湾进行为期14天的武当武术表演与交流，深受欢迎。
2006年5月20日，武当武术与武当山宫观道乐被列入《第一批国家非物质文化遗产名录》。7月1日，武当武术、道乐代表团赴美参加中美首届武当武术、道乐交流活动，为期12天。6月28日，武当山特区管委会李发平主任与奥地利演出制作有限公司董事长哈德曼签署在欧美地区合作推广武当武术协议。
（五）武术进学校
1990年10月，中共中央政治局委员、国务委员兼国家教委主任李铁映视察武当山时指示：对武当武术“要很好地继承发扬，使它与武当名山并驾齐驱。武术还要进学校，要从小学起，把武当武术作一门必修的体育课来上”。中共丹江口市委、市政府决定编写《中国武当武术》教材，于1991年4月成立“中国武当武术教材编写领导小组”。《中国武当武术》于1992年初由北京体育学院出版社出版发行。随后丹江口市教委举办了中小学教师武当武术培训班，并在全市各中小学都开设武当武术课程。
1996年，武当山风景管理局所属地方将武当武术列为中小学必修课。2008年，武当山有10余所中小学将武当武术列入课程计划和课表，还开设了武术兴趣班或兴趣小组，聘请当地武术学院的专业武术教师授课，并派出体育教师到武术学院学习，培训自己的武术专业教师。武当山中学、草店小学、溜西门小学有数十人的武术表演队。
（六）武术进社区
2008年，特区管委会组织在社区开展“两拳一剑”（武当太乙五形拳、武当三丰太极拳和太极剑）普及工作。3月开办试点，4月聘请教练员在全区社区、机关、学校全面普及“两拳一剑”。是年，社区、机关总习练人数稳定在600人左右。
（七）推介成果
1996年12月5日，第二批全国武术之乡、首届全国先进武术馆校命名表彰大会在北京举行，丹江口市被评为全国“武术之乡”，武当武术学校荣获首届全国“先进武术馆校”称号。
（八）武术名师
截止2008年，武术局共收录本埠武术名师15名，外埠8名。基本情况如下：
武当武术传承人基本情况一览表（本地）
武当武术传承人基本情况一览表（外地）
附：武当山道教武术院
1989年7月，钟云龙、郭高一道长共同在武当山紫霄宫兴办武当道教武馆，钟任馆长，首次对外传授武当内家拳。2001年，钟辞去道协职务，专心致力武当武术的弘扬和发展，改建成武当山道教武术院。2003年，钟道长将武术院交给弟子经营而悄然归隐。其后，该院发展为武当道教功夫团，多次赴海外进行武当武术交流。
【作者:秘书科　　来源:十堰地情网　　编辑：秘书科】
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