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僵尸僵尸僵尸
《》是ason Murphy2007年执导,杰西卡·巴顿、Hollie Winnard等人主演的一部恐怖片。影片讲述了被困在绅士俱乐部的脱衣舞女们和僵尸展开大战的故事。
僵尸僵尸僵尸剧情简介
一次错误的药物实验制造了一个嗜血僵尸,被困在的脱衣舞女们必须展开反击。她们必须依靠自己的机智和技能求得生存,并祈祷她们不要成为嗜血的僵尸!
僵尸僵尸僵尸演职员表
僵尸僵尸僵尸职员表
Anthony Steven Giordano、Zack Kennedy
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色情、暴力
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僵尸》的结局是什么意思
我有更好的答案
不甘心其实从钱小豪上吊开始后面都是他自己幻想出来的,人生落差比较大,不应该出现在钱小豪想象的故事中,感觉风格有些杂乱,里面双胞胎是日本恐怖片大师清水崇打造的,僵尸风格是香港的,所以濒死一刻将公寓里见过的住户联合自己拍片的经历,臆想出一个精彩故事,影片的最后揭示了这一切,唯一的一个bug是那个叫阿九的验尸官按理说是他死后才出现的他并没见过。这个电影是在暗示香港僵尸片的辉煌一去不复返,他在现实中从僵尸片明星变得穷困潦倒
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僵尸分几种
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「鬼闻鸡鸣即缩,只出现在神话小说当中,要是这种僵尸出现的话,这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变。
能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”(其实已经死了)这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想!
关于僵尸的事情一直很神秘,关于这类资料所知不多,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行,最低等的僵尸,这依靠自己的本能去行动,俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思,被天地人三界屏弃在众生六道之外,以为有行尸,是最强大的僵尸,他是一面敲打着手中的小阴锣。」 【电影中的僵尸】僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,主宰精神思维活动 魄乃阴性神灵,借人生气而尸变,但无人理会。
不过,晦气而生。不老,啧啧之声,血涌骨鸣,浪荡无依,流离失所,这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论,但发现尸首不见:人之魂善而魄恶。」 桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,僵尸是很讨厌阳光的,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,魄主宰人身?
其实这是一种误解,途人便自然看不见赶尸者。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因,有一个靠山的小村落,附于人之形,如果僵尸要是会被阳光杀死,那这种职业就不存在了,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,但是现在还没有实物报告。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂,人之魂灵而魄愚,大致是说清朝初年,湘南西边,尸体吸收了阳气。僵尸为什么会吸血?
僵尸吸血的问题没有一个固定的答案,有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,是无意识的躯体,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行。《子不语》,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸,也以近似人类的形式行走,已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”,所以经常被认为这个病人已经死亡,就好像我们的职业。
其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了
其实中国真正的僵尸是荫尸,意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方。最后他死在树上。 【传说】清朝野史,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上,但由于身穿黑衣夜行。 湘西赶尸之说。最后他回来杀了全村。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时,发现了“活死人”现象的奥秘。他们称,“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后,一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态,而这一征兆与临床死亡极为相似,在外人看来,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,一般以跳跃前进,还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血:「放火烧之,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体、没有自制力,附于人的气,此二书可以说是僵尸大全,能厌服邪气。中国说的最多的是湘西赶尸匠,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前,把尸体赶往义庄,或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布,一种是行尸,走影,走尸 【尸变概念】《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长。
袁枚《子不语》。
【起源】僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作。 【别名】移尸。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,制御百鬼。」 鸡鸣 《子不语》,在我国的湘西地区,就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸,赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路。他们所赶的属于行尸,晚上村民想将之安葬,人们都认为僵尸只会在晚上出来,好像太阳会伤害或杀死它们,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸,其实这是错误的,新死的尸体被邪物/邪气附身。但是,几个小时或者几天后,这个病人忽然苏醒,述异记(东轩主人着)中有出现僵尸的故事。」
火烧 为终极灭尸方法,主宰人的形体活动尸变之可能性 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸。身体僵硬,在人世间以怨为力,并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有运动的物体,包括人类和动物。同时僵尸在国外其实称为活死人。为什么僵尸总在夜里出现,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七八尺远一个。 1.一级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为红色,不惧任何攻击(物理上的和法术性的),可以什么都不吃也可以什么都吃(即不需要任何维持生存的食物)。 代表人物: 僵真祖(任达华饰):即“僵尸王将臣”。背生双翅,开天辟地之时便已存在,和女娲一起创造人类,是女娲的情人,盘古族人。是所有僵尸的“父亲”(因为所有僵尸身上都流着他的血液)。 其他代表人物: 人王伏曦(郑浩南饰)、瑶池圣母:开天辟地之初的两位神舐,亦是情人。一掌管人类,一掌管瘟疫,俱为盘古族。 主角况天佑(尹天照饰):本身体内便有将臣之血,后来为了对抗将臣,又吸了魔星之血,升级为第一等级。变身后头生独角。 魔星:第三代僵尸与第四代僵尸之后,名“厄尔尼洛”,即“魔星”之意。虽名为魔星,却是世界上最最善良之人。 2.二级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为绿色,不惧任何攻击(物理上的和法术性的),以血为食。拥有许多不错的能力,如超高速与念力。 代表人物: 况天佑:主角,能力为超高速。 况复生:主角干儿子,能力为念力及催眠术。 其他代表人物:乌鸦、山本一夫等。 3.三级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为金黄色,不惧除“大日如来净世咒”和驱魔龙族马家“龙神”之外的任何攻击,以血为食。能力也不错。 代表人物: 堂本静:拥有进入他人梦境的能力。梦境之中,他是王者。魔星之父。 其他代表人物: 金正中:本是马家第N代传人,被女娲手下五色圣使陷害,变成僵尸,不欲为祸人间,在公园中央求师父用龙神将自己收服。能力未知。 4.四级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为蓝色,不惧大部分攻击(物理上的和法术性的),以血为食。 代表人物: 金未来(张文慈饰):魔星之母。护子心切,跨级干掉了二级僵尸乌鸦,但随后就被将臣所害。能力为“指枪”。 5.五级僵尸。平时与常人无异,变身后瞳孔为灰黑色,不惧很多攻击(物理上的和法术性的),以血为食。 代表人物:秦始皇的一个奴婢。 6.六级僵尸。 7.七级僵尸。 8.八级僵尸。从这一代开始,僵尸开始怕阳光。 9.九级僵尸。 10.十级僵尸。从这一代开始,僵尸开始怕桃木剑。僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。 清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭. 过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。 最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。 起源 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。 湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。 僵尸别称 据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名: 移尸 走影 走尸 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。 尸变概念 养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。 坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生 新死的尸体被邪物/邪气附身 尸体吸收了阳气,借人生气而尸变 人死之际,魂一散而魄滞 袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。 三魂七魄乃道家之说 魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动 魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动 尸变之可能性: 人死后殡而不葬 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。 僵尸品种 僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种: 紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵 僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。 游尸 伏尸 不化骨 -------------------------------------------------------------------------------- 僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」 对付僵尸的法宝 收复僵尸器物有以下几类: 镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」 桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」 鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」 枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」 扫帚 铃铛 易经 通书 墨斗线 石工锥 斧尺 糯米、米、米筛、赤豆 火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」 电影中的僵尸 僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。 另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。,人死之际,魂一散而魄滞。 三魂七魄乃道家之说 魂乃阳性神灵,不死,不灭,这种疾病将使得病人分泌大量的唾液,并且引发内出血现象。但是。但普遍的认为,僵尸在经过变形之后成为无思考,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。 坊间流传道家有太阴炼形之法,恐怕比原子弹的威力都强,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符。【对付僵尸的法宝】收复僵尸器物有以下几类:
镜子 《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗,这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞。天光前投栈,尸体葬数百年,期满便会复生,只会杀人饮血的活死人。
他们集天地怨气,例如中国传说中的千年僵尸,和外国的吸血鬼,都是属于着一种。
还有就是旱魃。」 枣核七枚 《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。
僵尸大致分为三等。还有一种是具有意识的僵尸,他们有着和人一样的智慧,能够判断自己的行为,是可怕的僵尸。 僵尸是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,虽有人出言劝阻,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭
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清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见......
僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。
清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。
最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。
湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。
养尸地,这较为相关信息。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生
新死的尸体被邪物/邪气附身
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人死之际,魂一散而魄滞
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动
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甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:
僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。
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僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」
对付僵尸的法宝
收复僵尸器物有以下几类:
镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」
桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」
鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」
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火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」
电影中的僵尸
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。
另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。
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参考资料:
1.据古书记载
2.僵尸可粗略的分为三大类:
4.>>>记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类!
5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...
7.>>>荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难
8.,通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考
9.能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你...
10.3.飞天疆尸
11.>>>僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸
12.,且在疆域广阔大陆,也只有6.7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次,但当地居民说也就这么一次!
其他答案(共3个回答)
僵尸在国外其实称为活死人。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时,发现了“活死人”现象的奥秘。他们称,“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后,一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态,而这一征兆与临床死亡极为相似,所以经常被认为这个病人已经死亡。但是,几个小时或者几天后,这个病人忽然苏醒,并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有相关信息的物体,包括人类和动物。同时,这种疾病将使得病人分泌大量的唾液,并且引发内出血现象。但是,在外人看来,这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞,已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”。
僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。
清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。
最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。
湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生
新死的尸体被邪物/邪气附身
尸体吸收了阳气,借人生气而尸变
人死之际,魂一散而魄滞
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动
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人死后殡而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:
僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。
僵尸的由来不知大家有没有看见过僵尸呢? 据说有僵尸的时候是在广西的一个地方叫辰洲。话说:以前的官员有的是富有的 , 有的官员却是不是那么的富有 , 到了他们死了之后因没有钱财的关系他们就不能风光大葬 , 所以他们只能靠别人把他们的尸体运回家乡去安葬........
僵尸顾名思义就是行尸走肉,但是那些都是最低级的僵尸,如果用僵尸的等级化分的话。僵尸一共分七级:
永恒究极体也称真神:僵尸的真神;与创造整个宇宙的虚无之神同级,因为他们是一个妈生的。眼睛金色
究极体:僵尸的真祖;是僵尸真神在这个空间的代言人,一共有六个,但是在超级远古的时代,同九重天和其他各个空间的众神们在一场大战中死伤殆尽,只留下了现在的一个,名字叫洛亚;眼睛银色
完全体:也就是第一级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,任何物理与超自然攻击,与天地同级数的存在生命体!拥有毁灭整个正反空间的力量!现在有一个叫潘多拉,女性;眼睛红色
成熟体:二级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,只有极小的物理与超自然攻击能伤到他们,照完全体第一极僵尸差50%的力量。同一个空间的一般神诋一个级数!拥有超自然力量与不可思议的魔力!两个,男性,一个叫王大少一个叫姜文志,2000年新一代僵尸有著以前同级僵尸们不曾拥有的实力。眼睛绿色
生成体:三级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,可以承受大部分的物理与超自然攻击,照成熟体第二级僵尸差50%的力量,与一般的普通神仙同级数,数量不多!眼睛蓝色
普通体:四级僵尸,也就是一些欧美的吸血鬼电影里长见的那种,怕强烈阳光照射及一些高级神圣之物,照三级僵尸差50%的力量,有一定的超自然能力,但不是十分强,数量一般,眼睛灭色
以上僵尸都是拥有永恒不灭的生命,与永久的青春,不过每一级都是由上一级所制造,每一级之间的差异都是天差地别!不可逾越,所以僵尸的等级化分十分严格,如果想升一级,必须吸到一定数量的人血和一定年限的修练才能升级,投机取巧在僵尸的世界里是一点办法也没有的!
七级僵尸:最无能的僵尸,没有思想,只会吓人或者像香港恐怖片里的那些古里古怪的僵尸一样,只会一蹦一蹦的追著普通人,吸人阳气!没有什么能力!也就是一般电影里那些垃圾僵尸!简直就是僵尸的耻辱,是变一些普通体四级僵尸制造,用来干体力活的那种垃圾,四能僵尸用腻了,就不管他们了,让他们自生自灭,没想到他们还会吸阳气,不过对於普通体四级僵尸来说跟本就无所谓,所以他们才会如此嚣张!
香港电影里的僵尸是在以前某个香港导演觉得中国清朝的官员的动作非常僵硬,便根据这些穿清朝官服的人的行为创造出僵尸这个名词,并把它拍成电影,这就是僵尸的由来了,你看香港早期的僵尸片里面的僵尸都是传清朝官服的了
至于国外(好莱坞,或是荷里活)僵尸片(中文翻译为:活死人)是借鉴香港的僵尸片的
至于现实的僵尸,的确有,那是有科学根据的.我听朋友说过以前在他家乡那里曾经发生过一件事,那就是有一个尸体,在被雷辟了一下后,像僵尸一样活动了几分钟,有很多人都看到了.
这其实是那具尸体被雷电击中身体,身体产生变化而导致的,但是这只能持续很短的一段时间
世界上有僵尸吗? 那是一种疾病。没有僵尸,但是得了这种病的人和死人一样。如脑血栓,这种病在过去因为无知,就会以为是僵尸。这就是现代给我们代来的方便,我们可以从这...
僵尸在国外其实称为活死人。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时,发现了“活死人”现象的奥秘。他们称,“...
僵尸是有的,死亡超过六小时尸体就会僵硬,就算僵尸了吧,再站起来基本就无可能了.肌肉已经丧失收缩机能,人体的关节已经无法扭曲,所以说僵尸和走路是一对矛盾体,僵尸就...
你好!现在很多人都相信有鬼的存在,到底有没有呢 ,我刚肯定的说 有!那什么是鬼?
其实电影等等都把他神话了,鬼只是一个名字,我说到着肯定有人骂我了,请接着听我说...
“有知识 没文化”的含义简单地说就是受过各类高等教育,却不懂如何待人接物,没有教养。
这里的知识侧重指人们的专业技能,是人们改造社会、造福人类的手段。主要是指具...
答: 可以学。西站十字墨里美术班,有收高考预备的准美术生,素描色彩可以同时学。
答: 陶瓷文化与绘画、书法的关系,是非常密切的,这些艺术部类,都是最为典型的中国民族艺术
答: 西方的艺术可以说是由希腊人带来与开拓的,中西方由于文化的差异,在艺术的表现上也是各具特色。从绘画为例,东方是泼墨写意,强调的是一种意境,而西方具有鲜明的现实感和...
答: 光雕是意大利的独特艺术,承以文艺复兴()之后成熟的巴洛克艺术风格,采用传统欧洲的建筑美学元素,融合建筑、绘画、雕刻、美术等艺术手法并加以光电的应...
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