《圣般若摄颂》护身符的使用方法与功德利益简介
《圣般若摄颂》护身符的使用方法与功德利益简介
一、《圣般若摄颂》护身符及其使用方法简介1、本护身符的主体部分是释迦牟尼佛亲口宣说的佛经——《圣般若摄颂》（也称《摄功德宝经》）的经文。2、正面是佛祖释迦牟尼佛像。3、红线上打的是金刚结（在佛教中，“金刚”被认为是宇宙中最坚硬的物质，它能摧毁一切其他物质，但任何其他物质没法摧毁它。依靠这种缘起，佩戴金刚结能保护自身不受外力损害）。4、该挂件已请佛学院的高僧大德开光加持。5、使用方法：（1）挂于胸前、放在身上；置于随身携带的皮包、钱包、背包中；挂在所乘之汽车、机车上；居家门楣上；放在患病者身上及其周围；置于不吉、恐怖之处。（2）随身佩戴或置于随身携带的包内时，不要放在腰部以下的位置。（3）若是挂在身上，去任何地方（包括上厕所、洗澡时）都不用取下；夫妻同床睡时最好取下，放在干净的地方。二、《圣般若摄颂》的功德以及随身携带此经的利益般若波罗蜜多，被称为十方三世诸佛之母，是一切佛法宝藏中最无上、最甚深的精髓。而在不可胜数的般若经典中，最为殊胜的莫过于这部《圣般若摄颂》，它囊括了般若的所有要点，可以说是一切般若的精华所在。佛陀曾以金刚语断言，犹如孕妇怀胎足月临产时，阵痛是即将分娩的征兆，同样，有缘者得以听闻此《圣般若摄颂》，此乃迅速证得大菩提的象征。接触此经不仅仅对自身有利，即便身边的旁生听到，也能依此加持获得人身。从前，有位比丘讽诵《圣般若摄颂》时，屋檐下一只燕子听到念经的声音，凭借此般若法音之威力，它死后投生为人，刚一出生就会朗朗诵《圣般若摄颂》。所以，大家一定要尽量与本经结上法缘。结缘的方式有多种，供养、听闻、缮写、读诵、受持等，均会引生不可估量的利益。退一步说，就算你既不能读诵，也不能听闻、思维，更不能实地修持，只是将法本拿到手里，带在身边，不久的将来也能速证佛果。本经亦云：“春季好时树叶落，枝不久生叶花果，谁手中得此般若，不久获证佛菩提。”这个时代，由众生肆无忌惮所造下的杀生等恶业所感，地震、台风、水旱灾等天灾人祸不断，防不胜防。但我们只要经常不离这个法本，自然就会摄集善法，免遭任何违缘。经中也说：“怙主行持此般若，何人恭敬而受持，毒刃火水不害彼，魔王魔眷亦无机。”因此，若我们能对这样的经函（《圣般若摄颂》）恭敬受持，那么，除了前世所造不可转的定业之外，暂时人和非人的一切危害都能遣除。若能携带《圣般若摄颂》法本，这无疑是最能保护我们的加持品，一切刀兵等灾难皆能依此遣除。不仅如此，甚至是《圣般若摄颂》所在之处，该地众生均会得到无穷的利益；如果人在临命终时，没有道友守在近前，只要身边有此法宝，就绝不会堕落。大家方便的时候，可在网上搜索上文中提到的一些关键词；相信大家看了网络上关于《圣般若摄颂》的资料后，一定会对本护身符的功德利益生起信心和欢喜心。最后，祈愿十方三世诸佛菩萨加持各位佛友健康平安，事业有成，家庭美满，身心自在，吉祥圆满！三、佩戴《般若摄颂》颂词、挂件得到加持的真实事例【实际事例一】：& & 东北有个学员因重病昏迷三天三夜不醒，他的家人都不信佛。学会道友征得其家人的同意后，将一本《般若摄颂》颂词放入他胸口的口袋中。第二天一早，患者醒来，要吃东西。据患者自述，他昏迷后感觉进入了另一个世界，听到阎罗地狱喊喊杀杀之声，他看到了阎罗法王。阎罗法王问他：“你有什么证件？”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》，阎罗法王说：“你不应该到这里来，应该回到人间去。”他就被送了回来。因为他的经历，他家人以及周围邻居共有三十多人皈入佛门，他所在地区的《般若摄颂》被一抢而空。【实际事例二】某地小组共修学习时，一位白居士说：她父亲前不久动手术，身上带了《般若摄颂》挂件。手术后，很快就从重症监护室内转出来了。白居士在和重症监护室内的其他几位病人家属交谈时，顺便给他们结缘了2本《般若摄颂》颂词，让他们放在病人身边。当时，还有一位病人家属也想要，但她身上没有了。隔了一天，白居士又到医院，那两个带《般若摄颂》的重症监护室病人（一个已昏迷7天，一个昏迷了十几天）都已经苏醒了，而且被转移到一般病房，病人家属对白居士非常感激，喊她是“观世音菩萨”。另一个没有得到《般若摄颂》的病人已经去世了，白居士很后悔没能给这个病人家属结缘上《般若摄颂》。随身携带般若法本的功德& &&&《般若摄颂》云：“帝释提问请佛答，设若恒河沙佛刹，盈满如来之舍利，然我取受此般若。”& && &上师仁波切在讲解此颂时说：“帝释天问：假设以等同恒河沙数的佛刹，密密麻麻盈满如来的舍利，佛陀的舍利和佛陀的法身是无二无别，对它供养所获的功德是同等的。帝释天问：整个世界遍满舍利，我取受舍利好呢？还是取受缮写《般若经》好？佛陀回答说：帝释天，我取受缮写《般若经》。& & 依靠对般若的修学、熏习，逐渐成为应供处的舍利，也就是说成为佛陀。佛陀在示现圆寂的时候，通过他的加持力而出现舍利，如果在这个世界上没有般若，成佛是不可能的，如果没有成佛，那舍利的来源也是没有的。& && & 佛陀的舍利为什么具有这么大的功德，因为它也来自于般若。为什么对佛陀如是恭敬，因为佛陀给我们带来了无穷的利益。但是佛陀的来源是什么呢？就是般若，大家都知道十方三世如来全部来源于般若，包括世间当中的所有菩萨、阿罗汉以及善知识、相续当中具有一些悲心和空性功德的修行人。& && & 因此，般若法本如果带在身上，也会有很多的利益，以前在古代的时候，有一个修行人把经书经常带在身上，带在身上后，外面鬼神的危害全部得以遣除。有一次，一个怨恨的敌人向他射箭，射的箭已经中到心口，却没有穿进去。& && &&&有些经书的威力真的是不可思议的，不懂这种道理的人对此不理解。对中医的药力一无所知的人，觉得脖子上带一个药囊特别愚痴，是多余的事情，根本不相信这一点。同样的道理，不懂佛教真理的人看到有些信徒拿着经书，始终随身携带，会觉得这是多余的事情。& && &&&佛陀在《大乘名言经》中也是说了，如果读诵或携带此经，即使造了五无间罪也会得以遣除……& && &&&唐朝时有一位施主，在一个地方请了一部般若经涵，很高兴的带回家，并且心想：一定要好好在家里供着。& && & 回到家后，看到家里不干净，所以一定要打扫干净。打扫时心想：我这样一边打扫，一边拿着书，好像对经书不恭敬，可能会把它弄脏了。他让他的孩子把书拿在手里，他打扫卫生。孩子在无记的状态中走了七步，以走七步的功德力死后转生到三十三天，享受天界的快乐，后来在七世当中没有堕入恶趣，连续获得人身。& && & 也有这样来源清净的公案，所以，我们带着一个法本走七步应该没有任何的困难，这个要求不是很高的。& && & 由于每个人的根机完全不一样，修五十万加行，对一个修行人没有问题。但很多人就打退堂鼓了：五十万加行，十万遍磕头，哪有这样的事啊？特别害怕！实在没办法，也不可能强迫。对于有些修行不太好的人，以这样的方便法对他来讲是有利益的，暂时他不一定懂。& &&&《中观四百论》中云：‘虚妄分别缚，证空见能除。’我们如果能通达证悟空性，世间上所有的虚妄分别、痛苦都会消失无际，因此真正的解脱需要依靠般若法门才能得到。& && & 所以在这里，希望有智之士、有一定闻思能力的人，不要轻易的放弃，哪怕是一个偈颂的内容也应该牢牢的记在心里，应该知道它在世间上是唯一能谴除百病的妙药。如果有些人因为前世的福报以及今生的各种因缘不具足，闻思的能力比较差，那么仅仅携带法本不是很困难的。哪怕携带短短的时间也会有很大的功德。”
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馆藏&17574
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&佛教徒可以佩带圣般若摄颂挂件吗，属不属于亵渎神灵_百度知道佛教圣般若摄颂有金属做的挂件吗？那里可以买到呀（请到）阿弥陀佛这是我的QQ，谢谢啦_百度知道The page is temporarily unavailable
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