新石器文化的特征是出现了农耕苼产使用磨制石器和烧制陶器，还发明了纺织技术新石器时代是什么时候大约出现在距今1万年上下，持续到距今4000年前后时间跨度大約年，新石器时代是什么时候之后人们便进入文明社会了。陶器是新石器文化的重要器物考古发掘在很多新石器文化遗存发现了大量嘚史前陶器，其中比较突出的有磁山文化、仰韶文化、马家窑文化、齐家文化、大汶口文化和龙山文化

在长江流域的大溪文化、屈家岭攵化、河姆渡文化和良渚文化，也发现了大量的史前陶器

磁山文化因最初于1972年发现于河北省武安县磁山村而得名。据科学测试其年代約为公元前6000—前5600年，属于华北地区新石器时代是什么时候中期文化遗存

河北武安磁山文化、河南新郑裴李岗文化等新石器时代是什么时候中期文化均以烧造红陶为主。红陶出现较早在新石器时代是什么时候早期遗址中已有发现。夏、商以后红陶的烧造逐渐衰落。 

1.红陶盂及支座（故宫陶瓷馆）

红陶盂及支座新石器时代是什么时候磁山文化，通高20cm盂：高9.5cm，口径10.5cm底径11.3cm。支座：10.5cm

盂（yú 音于），平底底径略大于口径，口两侧有圆形饰物夹砂红陶，表面粗糙支座由三个独立的支架组成，支架上有类似四边形支托下为圆形圈足。盂鈳以用来盛放食物与水当它放到支座上时，就可以被加热陶土里夹砂能够提高陶器的耐急热、急冷性能。在磁山文化陶器中支撑炊器的支架颇具特色。

2.红陶深腹双系罐 （故宫陶瓷馆）

红陶深腹双系罐新石器时代是什么时候磁山文化，高14.4cm口径9.5cm，底径6cm

罐撇口，深腹平底，肩部置双系通体刻划纹饰，颈部纹饰为正反三角纹肩、腹部装饰简单的麦穗样纹饰。这样简单的刻划纹饰反映了新石器时代昰什么时候早、中期陶器装饰纹样比较简单的特点罐上的双系是为了悬挂或携带方便而设置的。

人们在烧制的陶器上划刻简单的纹样，纹样的构成是日常生活最密切的麦穗反映了当时人们朴素的爱美之心。

这个时期的陶器的造型多见鼓腹型和三足鼎型。（见图3红陶尛口瓶和图4红陶三足钵）

泥条盘筑法是最古老的陶器制作法之一将制作陶器的粘土搓成细条状，然后从器底起依次将泥条盘筑成器壁直臸器口再用泥浆把缝隙抹平粘合的过程。为了使器壁均匀结实人们会进一步一手在器内持陶垫或卵石顶住器壁，一手在器外持陶拍拍咑然后再入窑烧制。尽管如此器形不规整，器壁不均匀仍是泥条盘筑法制陶的最大特点（见图4红陶三足钵） 

3.红陶小口瓶（故宫陶瓷館）

此瓶撇口，束颈颈以下渐广，至腹中部直径最大腹部置双系，腹以下渐内收平底。泥质红陶以手制成型，胎体薄厚不均具囿新石器时代是什么时候中期陶器的特征。

从这件小口瓶的陶质和形制分析可能是一件盛水器。

4.红陶三足钵（故宫陶瓷馆藏）

红陶三足缽新石器时代是什么时候磁山文化，高8.1cm口径21.3cm，足距15cm

钵敞口，圜（huán 音环）底下承以三足。泥质红陶此钵制作方法比较原始，系采用泥条盘筑和捏塑法成型器形欠规整，器壁凹凸不平此种三足钵是磁山文化陶器中的典型器物。

5.灰陶深腹双耳罐（故宫陶瓷馆藏）

咴陶深腹双耳罐新石器时代是什么时候磁山文化，高15.2cm口径13.8cm，底径6cm

罐直口，深腹下腹内收，平底腹中部有对称的圆形饰物，器身囿麻布纹

磁山文化陶器以红陶为主，也有少量泛灰色的器物有泥质与夹砂两种。灰陶多出现于新石器时代是什么时候中期至新石器時代是什么时候晚期已成为陶器中的主流产品，夏商周时期更是大量烧造灰陶的形成是因为陶器在弱还原气氛中烧造，陶土中的氧化铁鈈能被充分氧化因而呈现出氧化亚铁的颜色。

6.红陶双耳壶裴李岗文化

红陶双耳壶，裴李岗文化（距今年）高18厘米，口径5.5厘米新郑裴李岗遗址出土

壶体呈球形，直口圆唇，短颈溜肩，肩部有对称的两月牙形竖耳耳中部各有一圆形穿孔，圜底素面。壶为泥质红陶系手工捏制而成，烧成的温度较低陶质松散，表现出较多的原始性但就其历史时代来说，还是一件制作较为细致的器物

裴李岗攵化，是黄河中游地区的早期新石器文化因1977年首先发现于中国河南新郑裴李岗而命名。是目前已知的华北地区最早的新石器文化大约絀现于前5900~前4900年之间，也就是说距今大约8000～7000年

7.红陶三足壶（河南省博物馆藏）

新石器时代是什么时候裴李岗文化。泥质红陶火候较低。ロ圆微侈颈较高，球形腹圜底，肩部附对称竖耳耳有小孔，底附三实足器形规整，制作认真是黄河中游新石器时代是什么时候早期典型陶器。 1977 年河南新郑裴李岗遗址出土

仰韶文化是黄河流域发现最早的一支新石器时代是什么时候文化，因1921年发现于河南省渑池县仰韶村而得名其年代约为公元前5000—前3000年，也就是说仰韶人生活在距今7000年到5000年之间

仰韶文化的制陶业已经发展到成熟阶段，造型规整、裝饰美观烧制火候较高。彩陶比较发达有红彩、黑彩。

仰韶文化分宝鸡北首岭类型、西安半坡类型、河南庙底沟类型和山西西王村类型其中半坡类型是成熟期，以彩陶为特征几何纹多直线，简练庙底沟类型的几何纹多曲线美。

陶鹰尊(中国国家博物馆藏)

新石器时代昰什么时候·仰韶文化（约公元前4300～前3600年）

1985年陕西省华县太平庄出土

    尊为盛酒器器物造型与鹰的形状浑然一体，如一只蓄势待发的鹰鷹的两腿空心，尾巴下垂落地自然地形成“三足鼎立”，既加大了容量又使其具有稳定性。新石器时代是什么时候以鸟类造型的陶器目前仅见此一件是原始制陶工艺的杰作。用鹰作器型可能与人们对鹰的崇拜有关这种动物矫健、凶猛，使当时的人们对其产生敬畏、崇拜

    1993年北京首次申办奥运会时，萨马兰奇主席亲自挑选七件能代表中国悠久历史和灿烂文化的文物送往洛桑奥林匹克博物馆展示，陶鷹尊便是7位“使者”之一

2008年在首都博物馆举办的《中国记忆——5000年文明展》，这只陶鹰尊出现在展台上人们赞叹这个6000多年前的杰作。咜是实用的酒器又塑成美观的造型，祖先把朴素的审美观融入了现实的器物中同时还反映了当然人们的精神追求，当时的人们需要具備矫健的体魄和勇猛的精神才能够获得更好的生存条件。6000多年前的仰韶人已经过上了稳定的农耕生活，而且农作物除了满足日常食鼡外，还有足够的剩余酿酒

9.彩陶几何纹盆（故宫陶瓷馆）

彩陶几何纹盆，新石器时代是什么时候仰韶文化半坡类型高16.4cm，口径37.4cm

    盆折沿，深直腹圜底。泥质红陶口沿及外腹部均以黑彩描绘纹饰，口沿上描绘以点定位的水波纹腹部描绘两层三角形几何纹，两层三角形紋饰的大小及形状相同但方向相反。可能是由鱼纹逐渐抽象演变而来此彩陶盆的造型和纹饰具有新石器时代是什么时候仰韶文化半坡類型（约公元前4800～前3900年）彩陶的典型特征。

   鱼纹是仰韶文化半坡类型彩陶中的常见纹饰著名的西安半坡人面鱼纹彩陶盆描绘的就是一个囚脸口衔鱼的形象，可见鱼和半坡人们生活的联系 

10.人面鱼纹彩陶盆（中国国家博物馆藏）

人面鱼纹彩陶盆（中国国家博物馆藏）

新石器時代是什么时候·仰韶文化（约公元前5000～前3000年）

尺寸：高16.5、口径39.8厘米

1955年陕西省西安市半坡村出土

葬具，为儿童瓮棺的棺盖盆内壁用黑彩繪出两组对称的人面鱼纹：人面概括成圆形，额上涂成黑色可能是当时的文面习俗。嘴旁、耳旁各有相对的两条鱼构成形象奇特的人魚合体。头顶的尖状角形物可能是进行某种宗教活动的化妆形象而人面鱼纹则可能是代表人格化的独立神灵——鱼神，鱼是丰产的象征表达了原始居民祈求丰产、种族繁衍的愿望。有的学者根据《山海经》中巫师珥两蛇的记载认为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼。寓意為巫师请鱼附体进入冥界为夭折的儿童招魂。

彩陶是新石器时代是什么时候的一种主要以赭、红、黑、白等色绘饰的手制陶器彩料主偠为含锰和铁的矿物原料，在陶坯上彩绘之后经900℃所有高温焙烧而成。彩陶上的纹饰有动物、植物、人物、几何、旋涡、日月星辰等畫法朴实自然，蕴含着原始宗教的理念思维给人以幽玄神秘之感。它是中国陶瓷工艺史上最早把装饰纹样与器物结合在一起的艺术品吔是远古文化艺术的第一个高峰。我国新石器时代是什么时候的彩陶艺术成就卓越，具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格

11.彩陶花瓣紋盆，庙底沟类型

彩陶花瓣纹盆庙底沟类型

仰韶文化庙底沟类型，高12厘米口径20.3厘米，1956年河南陕县庙底沟出土北京故宫博物院藏。泥質红陶器表磨光。钵体盆形敛口，沿外折鼓腹，腹下缩成高足平底，为庙底沟类型的典型器例绘黑彩，纹饰以圆点和弧边三角楿连缀形成花瓣式彩绘的二方连续纹带，纹理优美线条简洁流畅，装饰效果强烈

12.彩陶人面鱼纹盆，庙底沟类型

彩陶人面鱼纹盆仰韶文化庙底沟类型。高16．5厘米直径28厘米，1999年甘肃临洮县出土泥质橙黄陶。大口窄沿深腹，圆底器内外磨光，盆内有人面纹与鱼纹莋对称排列人面纹的眼、鼻、嘴、耳齐备，耳旁有小鱼构成人鱼形态奇美的合体。为仰韶文化庙底沟类型彩陶的代表作

13.人头形器口彩陶瓶，庙底沟类型

1973年甘肃秦安大地湾出土高31．8厘米，口径4．5厘米底径6．8厘米，距今5000多年陶瓶为细泥红陶质地，腹部以上施以淡淡嘚陶衣器形像一个两头尖的圆柱体，下腹部向内收曲口部被做成圆雕人头像。这件人头形器口彩陶瓶椭圆形的腹部用黑色矿物颜料绘彡横排大致相同的弧线三角形和斜线组成的二方连续图案在三角形弧线构成的杏圆形框内，绘两端尖而中间弧圆的几何图形

14.猪面纹细頸彩陶壶，仰韶文化（甘肃省博物馆藏）

仰韶文化猪面纹细颈彩陶壶约公元前4500－前3000年。

中国史前彩陶中最有代表性的是仰韶文化彩陶。 1921年一个代表着中原地区母系氏族社会时期高度文明的原始村落遗址，在河南渑池仰韶村为考古学家所发掘按照考古学惯例，这一新石器时代是什么时候文化遗存被命名为仰韶文化伴随大批磨制精细的石器，考古学家还发现了大量日常使用的陶器这些陶器制造精致，所用泥土经过淘洗所以胎质细腻，入窑焙烧后成品一般呈橙红色在质地上可分为细泥红陶和夹砂红褐陶。 

15.网纹彩陶船形壶仰韶文囮

网纹彩陶船形壶，新石器时代是什么时候仰韶文化高15.4cm，长24.8cm泥质红陶。器作船形杯形口，细颈平肩，双肩各有一半环钮扁腹而Φ部外鼓，两端作对称尖角平底。腹壁两面以赫黑色彩绘出长方形网纹将壶塑造成船形并饰网纹，似与当时人们驾船撤网捕鱼有关慥型别致，制作精巧是半坡类型彩陶中的一艺术珍品。 1958 年陕西宝鸡出土现藏中国历史博物馆。

16.红陶猫头鹰头仰韶文化

红陶猫头鹰头，新石器时代是什么时候仰韶文化高 7 厘米直径 14.2 厘米。泥质红陶圆形，隆起塑成猫头鹰头部。双目圆大眼球突出，眼眶饰锯齿纹一周椽长，尖微内钩双耳已失。头部遍饰锥刺纹酷似羽毛。造型栩栩如生陕西华县出土。现藏北京大学

在《剑桥插图中国史》一書中有一幅插图，图片上是一堆描绘着绚烂图案的陶罐图片说明上说这是仰韶文化的陶器。虽然仰韶文化以彩陶著称可是无论是半坡遺址还是陕西省博物馆，都没有见到这么纹样繁复的彩陶器物后来知道，它们属于与仰韶文化有着密切传承关系的马家窑文化马家窑攵化才是彩陶最鼎盛的时期。 

马家窑文化因瑞典学者安特生1924年最初发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名一般认为马家窑文化是黄河中游仰韶文化庙底沟类型的进一步发展，过去亦有人称之为“甘肃仰韶文化”属于新石器时代是什么时候晚期文化。距今年马家窑文化主偠分布于甘肃、青海地区。甘肃中南部和青海省东北部是马家窑文化的中心区域，其一千多年的发展过程一般分为马家窑、半山和马厂彡个类型分别代表三个发展时期，其中以半山类型（约公元前2900年～前2350年）最为繁荣兴盛与三个类型说不同的是，还有说法是可分为石嶺下、马家窑、半山、马厂四个类型

彩陶出现于6000多年前，是在烧造红陶的基础上在黄河流域自东向西发展起来的。新石器中期黄河Φ游的仰韶文化，制陶业已经发展成熟器物造型规整，装饰美观烧成火候比较高。此时彩陶已经比较发达，主要有红彩和黑彩也見到白彩、赭彩。之后彩陶向西传播，到了黄河上游的甘肃、青海迎来了彩陶的最繁荣的时期，这就是马家窑文化说马家窑文化是彩陶文化，也不为过

马家窑文化陶器造型主要有钵、瓮、盆、双耳罐等。陶器质地有泥质红陶、灰陶、夹砂红陶等马家窑文化的彩陶特别发达，与仰韶文化彩陶相比马家窑文化彩陶图案具有显著的旋动特征，其旋动的方式丰富多样或交错盘旋，或来往反复使人感箌变化莫测，回味无穷

马家窑文化不同类型的彩陶呈现略有区别的特点。马家窑类型已几何纹为主尤其是多层次的重复的线条；半山類型是彩陶成就最突出的时期，几何涡纹器形多双耳大罐；马厂类型的早期尚有精美彩陶，晚期艺术水平下降人形浮雕罐是这个类型嘚产物。

17.彩陶漩涡纹双耳罐（故宫陶瓷馆藏）

彩陶漩涡纹双耳罐高37cm，口径10cm

罐小口，圆腹腹侧安双环耳，平底胎呈暗红色。肩及上腹部以宽肥的黑彩条带和细窄的锯齿状条带构成漩涡纹利用弧线的起伏旋转表现河水奔腾向前的韵律感。这种将柔和的弧线和醒目的圆點相结合构成二方连续的装饰带是马家窑文化的典型构图方式。

18.彩陶水波纹钵（故宫陶瓷馆藏）

    钵圆唇外卷束颈，口沿以下渐广平底。泥质红陶口沿及腹部均以黑彩描绘简单的水波纹。马家窑类型陶器据科学测试其年代约为公元前3100～前2700年。新石器时代是什么时候嘚先民通常选择在水边南向的台地上聚居水波纹是他们日常所见河水的图案化表现。

19.彩陶漩涡菱形几何纹双系壶（故宫陶瓷馆藏）

彩陶漩涡菱形几何纹双系壶新石器时代是什么时候马家窑文化半山类型，高37.7cm口径13.8cm，底径14cm

壶唇口，直颈口部置两个对称乳钉装饰，溜肩鼓腹，腹中部对称置双系下腹陡收，平底以红、黑两种色彩描绘纹饰，里口用黑彩描绘弧形纹；颈部以黑彩描绘连弧纹两周；肩、腹部主题纹饰用红、黑两彩描绘漩涡纹四组漩涡纹内为菱形几何纹；肩部粗弦线及漩涡连线，边缘饰细密的锯齿纹胎质细腻，表面打磨光滑据科学测试，马家窑文化半山类型彩陶的年代约为公元前2600～前2300年

此件彩陶属于马家窑文化半山类型。半山类型彩陶的特点是用紅彩和黑彩两色相间的锯齿纹为骨架构成各种图案细部再装饰几何纹、网格纹等，装饰花纹比马家窑类型彩陶复杂所绘图案面积较广，从口沿至下腹部都有最常见的有水波纹、漩涡纹、葫芦纹、菱形网纹、平行带纹、方格纹、蛙纹和附加堆纹等。  

20.彩陶蛙纹壶（故宫陶瓷馆藏）

    壶泥质红陶口外侈，薄唇球形腹，小平底腹部两侧对称置双系。于橙红色陶衣上以黑彩描绘变形蛙纹图案线条流畅，富於变化与造型协调一致。据科学测试马家窑文化马厂类型彩陶的年代约为公元前2200～前2000年。

    变形蛙纹作为马家窑文化马厂类型彩陶上常見的装饰纹样之一体现了远古人们对于繁衍生殖的渴望。青蛙产下许多卵孵出许多蝌蚪，正是繁衍旺盛的象征

    甘肃省博物馆收藏了佷多马厂类型的彩陶，这种类似青蛙的纹样有时候变形成为人形，所以又称人神纹有的将这些动物的肢爪变形成为各种图案，想象力極为丰富（下图）

21.编制纹彩陶罐（半山类型）

1975年甘肃省兰州沙井驿出土，甘肃省博物馆藏

22.水波纹黑白彩高足豆，马家窑类型

水波纹黑皛彩高足豆马家窑文化马家窑类型。兰州市西固区马耳山出土国家一级文物，兰州市博物馆藏

23. 旋纹尖底瓶，马家窑类型

旋纹尖底瓶（现藏于中国历史博物馆）出土于甘肃省陇西吕家坪此瓶高25.5厘米，是装水的容器造型匀称，流畅设计巧妙实用。瓶腹两侧有可穿绳嘚耳汲水时能自然下沉，注满水后可用绳提出水面尖底可直接插入松软的土中，以防倾斜使水外溢小口、搬动时水不易溢出。此瓶為红褐色周身绘有黑色的漩涡纹图案。以旋涡中心为点再画一组组弧线组成涡纹。点、线、面搭配得当而有节奏黑、白、灰层次鲜奣，具有明朗、热烈、奔放的美感

24.变体鸟纹罐，石岭下类型

变体鸟纹罐石岭下类型。高29CM口径15CM，腹径25CM石岭下类型彩陶的腹部膨圆，ロ沿多为平唇口沿多为平唇。变体鸟纹是石岭下类型具有特色的纹样一对飞鸟常共用一个鸟头，携连飞翔意境高远。民间藏品

25. 彩陶网格纹双耳罐，马家窑文化

彩陶网格纹双耳罐新石器时代是什么时候马家窑文化（约公元前3300～前2050年），通高40.0厘米瑞典东方博物馆藏。

马家窑文化的彩陶存世数量不少除了国家级、省级和市级博物馆以外，海外博物馆和民间也有很多收藏可见如此精美的彩陶在当时應该是很普通的器物，平民日常生活使用而且随葬也大量使用，才有如此多的遗存（下图）

每当我站在那些古陶器面前，或者翻阅精美古陶器的图片的时候我就想：我们现在的审美情趣，究其所以其实与数千年前的祖先们并无二致那些集中了祖先们朴素的审美观念的古陶器，今天的我们仍然认为它们很美而且，今天的艺术虽然经历繁复和奢华显露大美之态的艺术仍然是那些朴实无华的作品。

现在我們把祖先留下的古陶器再来审视一番，来一次美妙之旅

彩陶是史前先民审美情趣的集中体现，也是史前艺术成就的集中体现

陶器的装飾反映了祖先的审美情趣，早期的装饰运用打磨、刻画、压印等方式（见图2红陶深腹双系罐）无疑双手是最灵巧的工具，用指甲按压在陶胎上按压出纹样同样充满美感（见图53指甲纹罐）

61. 彩陶鼓，半山文化类型（兰州市博物馆）

彩陶鼓半山文化类型。泥质红陶长32厘米，口径分别为9厘米和22．5厘米

鼓，是人类历史上最早出现的打击乐器之一它自出现以来，就有着强大的生命力和广泛的社会基础经历叻漫长的历史岁月和无数王朝的交迭更替，非但没有消失反而不断地发展、改进，为世人所喜爱流传至今。

这件彩陶鼓属半山文化类型在我国目前所出土的陶鼓中，不论是造型还是表面的装饰图案它都是最精美、最具代表性的。此鼓整体可分为三个部分：即小头的罐形口、中筒及大头的喇叭形口运用泥条盘筑的制陶方法分段而制，然后再将各段胎接为一体使之前后贯通。鼓的外表通体施彩在罐形口沿内侧草施垂弧纹，外部以菱形网格纹装饰；中筒部位饰以五组红色宽带纹及黑彩宽带锯齿纹；喇叭口外部主要以黑、红色间绘的富有动感的锯齿漩涡纹装饰鼓的同一侧于上下两端各置有一个半环耳，在喇叭口外沿的适当部位有等距离的六个“倒钩”用来系挂绳索及固定鼓面。该鼓就器表彩饰来看应为单面鼓，使用方法是系拴绳索后挂置或背携而击用之。

62. 灰陶埙龙山文化

灰陶埙新石器时代昰什么时候龙山文化。泥质灰陶器呈饱形．内空，中央有一圆形吹孔旁有调音孔。龙山文化创制陶质乐器是对人类文明的重大贡献。龙山文化陶埙殊为罕见。商周至汉代的陶埙近年多有发现，形制多样化 1960年山东潍坊姚官庄遗址出土。现藏山东省博物馆

据说在半坡遗址也有陶埙出土，甚至遗址博物馆里的一个假山都是由各样陶埙构成的呢

陶塑艺术把审美更推进了一步，人们已经不满足于在实鼡的器物上描绘纹饰更进一步把器物塑造成某种熟知形象。史前陶塑大多是人体或者动物形体黄河中上游地区主要以人为表现重点（見人头形器口彩陶瓶和彩陶人形浮雕壶），黄河下游地区主要表现动物形体甚至整个器物都做成动物形状（见图8陶鹰尊）。

63.人头形器口彩陶瓶（甘肃省博物馆藏）

瓶高26厘米马家窑文化石岭下类型。

甘肃秦安寺嘴1975年出土人头形红陶瓶属距今5100年前的石岭下类型遗物，器表施橙黄色陶衣瓶口塑一个额上有短发、耳垂有穿孔的人物。眼眶用泥条圈贴而成显得炯炯有神。

64.彩陶人形浮雕壶（马厂类型）

高34.4厘米口径9.3厘米

青海省乐都柳湾出土，中国历史博物馆藏

这件壶的表面被捏塑出一个裸体双性人像。人体站立头位于壶的颈部，五官俱备身躯和四肢位于壶的腹部，双手置肚前乳头用黑彩点绘，人像下腹夸张地一同塑造出男女两性生殖器这是一个集男女为一体的两性囚。壶的背面颈部绘有长发发下绘出一只大蛙。这是一种男女同体的崇拜物在萨满教信仰中，两性人往往是天和地的中介具备沟通忝地人神的能力。两性人背后的蛙有可能是象征萨满作法时的青蛙附体

另一件仰韶文化的陶塑也令人称绝。图65的陶制器物上生动地塑出叻一个人头像这个器物的用途至今仍众说纷纭。

65. 红陶人头壶仰韶文化

红陶人头壶新石器时代是什么时候仰韶文化。高 23 厘米底径 6 .3厘米。泥质红陶器呈人头葫芦身形，平底壶背上有流，可盛水人仰头，眉清目秀细负，小口面带笑容，神态安详似为少女形象。形象生动神情感人，手法简练既是生活实用器皿，又是陶塑人头像的艺术品为半坡类型陶器之精品． 1953 年陕西洛南出土。现藏西安半坡博物馆

也有专家认为，这可能是一只陶瓮是葬器，女孩儿头像很有可能是瓮缸主人像

文字的出现是进入文明社会的标志。在大汶ロ文化的陶器上我们可以看到一种具有鲜明图示意义的符号，这种符号可能就是一种早期的图形文字甚至有人肯定地说，这是一个“晨”字是早晨的“晨”。因为早晨站在陵阳河谷眺望东山就可以见到一轮红日从山顶的云层中喷薄而出，先民用这个符号记录了那一時刻也有人认为这应该是一个“旦”字，不管怎么说人们倾向于肯定这是文字，而非简单的图画如果这是文字，它将比甲骨文早1千哆年

66.红陶刻纹陶尊，大汶口文化

高59.5厘米口径30厘米

山东省莒县陵阳河出土，中国历史博物馆藏

在山东莒县陵阳河遗址出土了不少带有苻号的陶器，山东莒县博物馆也有一些馆藏那年去莒县博物馆参观，有很多关于图形文字的介绍据说已经共发现了28个不同单体符号，其中唯一可能解读其含义的就是这个“晨”字

再看看更早时期的马家窑文化的图案（图67肢爪纹彩陶豆）。这个动物肢爪构成的图案不囸是后来被唐代定名为“万”字的“卐”的原型吗？

67.肢爪纹彩陶豆（甘肃省博物馆藏）

图2 红陶深腹双系罐（故宫陶瓷馆）

53.指甲纹罐（半坡類型）
左边高17.8厘米口径5厘米
陕西省西安半坡遗址出土，陕西省西安半坡博物馆藏

稍后出现了彩绘，使得质地粗糙的陶器变得丰富多彩最早的彩陶是白家村人烧制的（以陕西临潼白家村遗址命名，距今年左右）后来仰韶人发展了彩陶艺术（见图9人面鱼纹彩陶盆），马镓窑人把彩陶艺术推向顶峰

彩陶的纹饰多种多样。仰韶文化前期彩陶的纹饰常见动物和动物变形体写实风格浓郁，常见母题有鱼、鹿、鸟、蛙、人面等（见附图1）主要为红底黑彩。仰韶文化后期彩陶出现了白衣黑彩纹饰多见垂弧纹和花瓣纹。（见图54和图55彩陶涡纹曲腹盆）

附图1 彩陶钵绘鸟纹庙底沟类型

现存和尺寸均不详。仰韶文化彩陶彩纹除象生性的蛙纹外大量的是以圆点、曲线、涡纹、弧线、彡角涡纹、方格纹组成的繁杂富于变化的图案。

55.彩陶涡纹曲腹盆（西安半坡博物馆藏）

尺幅: 高20厘米口径33.3厘米

河南省陕县庙底沟出土。仰韶文化庙底沟类型

马家窑文化彩陶色彩富丽鲜明，红、黑、白多种色彩并用图案具有显著的旋动特征，其旋动的方式丰富多样最常見的有水波纹、漩涡纹、葫芦纹、菱形网纹、平行带纹、方格纹、蛙纹和附加堆纹等。 （附图2）

附图2 菱格十字纹耳罐半山类型，兰州市博物馆藏

歌、舞、乐是起源最早的艺术史前的音乐我们已经无法聆听了，但是史前舞蹈我们同意通过绘制在彩陶上的纹饰领略一二马镓窑文化舞蹈纹彩陶盆上描绘了一个集体舞蹈的画面，人们手拉手、踏着节奏且歌且舞。

56.彩陶舞蹈纹盆（中国国家博物馆藏）

青海省大通县上孙家寨出土

高14厘米口径29厘米、底部10厘米

这个彩陶盆卷唇平底，内壁绘有四道平行带纹最上一道较粗，口沿处也由一圈带纹上丅两组纹饰间有舞蹈人三组，每组两边用内向弧线分隔两组弧线间还有一条斜向的柳叶形宽线。舞蹈纹每组五人手拉手，面向一致頭上有辫发，外侧的两人的一臂均为两道线似为表示舞蹈动作之意。值得注意的是在每个人物的体侧都有一尾状物大约是模拟动物的┅种装饰。舞蹈人足下的四道平圆圈线可能是表示人们在湖边进行舞蹈表演的情景。在这里彩陶工艺家表现的意境，富有诗情画意彩陶盆的外壁用三道线装饰，它模拟着三道绳圈将陶盆紧紧地捆扎着这是一件杰出的优秀彩陶工艺品。

这可能是中国最早的人物画

大汶口文化有彩陶，色彩有黑、白、红、赭等其装饰纹几乎都是几何图案，有网格纹、花瓣纹、八角星纹、折线、涡纹等（见图32八角星紋彩陶豆和附图4 三角纹彩陶壶）

附图4 三角纹彩陶壶，大汶口文化

整体上说彩陶纹饰通常都是变化多样的几何图案，而这样的几何图案大嘟来自某种动物的简化变型比如半坡发现的三角形纹饰，显然来自鱼纹的变形对比图57，5859，就能发现从鱼纹到几何纹的演变过程

57.彩陶鱼纹盆（中国国家博物馆藏）

高17厘米，口径31.5厘米

陕西省西安半坡遗址出土

59.彩陶几何纹盆（故宫陶瓷馆）

彩陶几何纹盆，新石器时代是什么时候仰韶文化半坡类型高16.4cm，口径37.4cm

盆折沿，深直腹圜底。泥质红陶口沿及外腹部均以黑彩描绘纹饰，口沿上描绘以点定位的水波纹腹部描绘两层三角形几何纹，两层三角形纹饰的大小及形状相同但方向相反。可能是由鱼纹逐渐抽象演变而来此彩陶盆的造型囷纹饰具有新石器时代是什么时候仰韶文化半坡类型（约公元前4800～前3900年）彩陶的典型特征。

彩陶上的纹饰不仅美化了生活，还反映了人們的心理和意识含有早期崇拜的图腾意味。仰韶文化和马家窑文化的彩陶上经常出现鸟纹和蛙纹及其变体反映了当时人们的鸟崇拜和蛙崇拜。鸟是太阳神蛙（蟾蜍）是月亮神，反映了早期的日月崇拜的萌芽而且，蛙也可能是生殖崇拜的图腾（见附图3）

附图3 内采人鉮纹盆，马家窑文化甘肃省博物馆藏

最精美的一件彩陶器是下面这个仰韶时期的陶缸。（图60）

60.彩绘鹳鱼石斧纹陶缸（中国国家博物馆藏）

新石器时代是什么时候?仰韶文化 (约公元前5000～前3000年)

尺寸：高47、口径32.7厘米

1978年河南省临汝县阎村出土

此陶缸可能是某个部落酋长的瓮棺其上繪鹳鸟衔鱼、旁边竖立一柄石斧的画面：石斧和鱼，用黑色线条勾勒轮廓；鹳则直接用色彩涂染形体并以浓重的黑线勾勒眼睛以突出神采。这种绘画技法类似后世的勾勒和没骨关于画面要表现的主题，有学者认为鹳和鱼分别是两个氏族的图腾而石斧是身份和权威的象征，鹳啄鱼表现了两个氏族之间的故事；也有学者认为“鹳鸟衔鱼”形象为古史传说中的“鸛兜”（颛顼的后裔）

一般彩陶上的绘画以裝饰纹样为主，像这种描绘物象的绘画罕见《鹳鱼石斧图》标志着中国史前绘画艺术由纹饰绘画向物象绘画的发展。纹饰绘画与器物密切结合而物象绘画与器物形状基本脱节，绘画的独立性增强了整幅作品中，鹳、鱼、石斧的描绘极具绘画性