泄漏天机会带来命运的五弊三缺吗？泄漏天机会带来命运的五弊三缺吗？不能忧虑百家号春节回家刚好碰上村里的一位老奶奶出殡，一问才知道逝者正是前文中我讲过的那位出马仙奶奶，现在不常回村，听到这个消息我心里怔了一下，想不到人这一生这么短暂，记得我还在上中学的时候，她家的门口总是门庭若市，前来看事儿的人也是络绎不绝，口碑传到十里八乡。听我妈讲，她临终前住在儿子家，生病造老罪了，不能下床动弹，吃喝拉仨不能自理，去世前身边都没有人，后来在送饭的时候才被发现。村里人私下闲聊说：一辈子算天算地，就是没有把自己这点儿事儿算明白，回寿悲凉啊。想着想着，我就联想到了县里前前后后被人们评价颇高的几个神算子、出马仙，总结出了一条规律：大部分的人都五弊三缺，生活中要不是不齐全，就是晚年很凄凉，尤其是那些名气大、把看事儿“产业化”的仙家。就拿村里这位出马仙奶奶，年轻的时候丈夫就患病在床生活不能自理，作为一个女人把三个儿子养大成家，然后把老伴儿送走，这辈子可谓辛苦至极，当然家庭的生活来源基本都仰仗着她摆香坛。但是前几年，大儿子突然毫无预兆的去世了，死得很突兀，而且年纪也就五十出个头，撇下一大家子人撒手人寰。老年丧子打击很大，二儿子也不怎么成器，老三过得还算可以。想想这位老奶奶这辈子，也确实够苦了，命运算不得齐全。再说下城东的一个看事儿的，据说看得非常准，每天大大小小的老板来找他推财运，渡难关的很多，但这个人有个神经病的儿子，经常发病，家里怕他惹事，就用大铁笼子锁在家里，天天喂吃喂喝，一辈子拉扯这么个孩子，真得糟心透了。还有几个看阴阳、批阴宅的人，不是一辈子无子女，就是子女不成器，要么就是打光棍啥的，命里齐全的人少。不知道，是不是他们泄露了天机的原因，还仅仅是巧合，毕竟这只是我知道了解的几个人，其他的我也不清楚。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。不能忧虑百家号最近更新：简介:忧虑不能使事情出现转机，更无法左右结局作者最新文章相关文章修道人的五弊三缺是真的吗？【道术通真吧】_百度贴吧
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修道人的五弊三缺是真的吗？
修道人的五弊三缺是真的吗？现在网络小说和一些所谓的大仙们多滥用这一概念，误导大众视听。大讲修道之人五弊三缺必犯其一等等，就目前为止还没有发现道家经典里有这样的描述和例证，在细说之前先介绍一下什么是五弊三缺，及其出处。所谓五弊，即“鳏、寡、孤、独、残。”三缺是“钱，命，权”这三缺。首次出现这一概念是在香港电视剧，主要讲的是学习一些道家法术等等，必须要承受上述五弊三缺中的一个。此观念的来源，我猜测可能是民间所说的算卦的瞎子多，是因为泄露天机太多的原因，或者说是因为用术数强行改变因果而招来的报应，还有可能是一些旁门左道修法的一些禁忌。道家正法并无此论。算卦玩法术的不一定就是修道之人，或可叫作方士或术士。而真正的修道之人大多不屑于玩这种小术，或者有这个能力但不会轻易使用，万一使用也是顺道而行，不会违背道的规律，也绝不会轻易为了得到利益，而用法术为别人改变因果。太上曰“上善若水，利万物而不争”。修道之人是要顺道而行，即是在修行过程中出现神通功能，也不会随便乱用，何况法术。 滥用术数法术或逆用术数法术，必然会导致不好的后果，比如“”“养小鬼””养蛊虫”“和合术”等法术，即使是能达到一定的目的，也必有反噬的一天。 任何法术、术数都逃不过”天道承负“这一因果法则。 因此绝不是高明术士所为。”进道若退，若昧“ ，真正的修道之人看上去比平凡人还平凡。当然天下没有绝对完美的人生，所谓人心死，道心活。修道是为了成就自我，普华众生。这是多么大的智慧和福德，岂是人间富贵所能比。因此真心修道之人，必然要放弃一些人间富贵，比如人们眼中看到的名、利、权、情、色。而享受清净孤独的智慧生命，这也是修道之人自然的选择。并非因果所造的五弊三缺。从历史上来看，修道之人大多数都健康长寿，也并不缺钱花，而权这事看人怎么看，法王比人王还大，你说有权没权吧。所谓五缺，那更是闲扯了，人世间的福莫过于清福了。因此说修道之人是天下最有福气的人也不为过。然而用道术来行恶道、行骗来满足自我膨胀的私欲，这样的人本身就在俗世观念中，加之倒行逆施自然要承受五弊三缺的结果，就好比一个种地的农民有把镰刀，他不好好种地，拿个镰刀去抢劫去杀人放火。王法也不容啊，何况天道乎？任何的术，都只是一个工具。就看拿这个工具的人怎么去用这个工具，菜刀可以烹饪美味，也可以杀生坏命。所谓五弊三缺，无非报应而已。如果用术数为引，来教人顺应道的规律，开发其智慧，增加其善心。那自然是一件美事，不但没有五弊三缺之患，反而会有很大的人天福报。这也就是天道承负的因果法则。大道至简，因果不虚。明白这个道理，也就不会被现在乱哄哄的吵闹所迷惑。另外，请各位网络写手们注意，滥用观念，误导众生，断人慧命，同样是要承因果报应的。道家法术的修炼是很严格的，不懂不能乱说，何况也不是一般智慧的人能够练成的。凡修正法的即使是有神通也不会滥用的，大家都明白这个里面的利害关系。因此所谓的五弊三缺即是因之果，若无此因，必无此果。不论是普通大众还是修道之人，皆同此理。无量天尊！！！
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修道真的会五弊三缺吗？道教真是太冤了！
很多人认为道教修行会造成五弊三缺，对此甚至说出了道教修行对人的福报不好，会损害人的福报，造成了很多人认为五弊三缺是修道不好的证明。
但是事实的真相是什么了？
我们看带食物的时候，对于我们自我的东西，总是会习惯性的自卑，而注意到缺点，于是就看到了道教的五弊三缺，将鳏、寡、孤、独、残归结为信仰道教的原因，归根结底，我们太冤了。
道教的口头问候语是慈悲慈悲，慈悲自己的心，慈悲的对待人，而道教信奉的经典道德经中传达的死穴是天道至公，所以鳏、寡、孤、独、残都有生产在这个世界上的权利，也许别的地方有人歧视他们，但是道教不会，道教认为进了道门都是一家人，所以道教愿意接纳他们，比如说我们金仙观就有聋哑人。
他们是因为修道变成聋哑人的吗？
不是，是祖师爷门户，让我们收容了他们，是祖师爷的慈悲，让我们收容了他们，他们没有地方可以去，甚至连家人都想起他们，唯有道门不想，唯有道门容纳了他们。
（道士的一天）
因为道门收留了鳏、寡、孤、独、残，所以你们才能在道门见到这些人。
道教的慈悲造成了这种个体情况的存在，如果道教不收留鳏、寡、孤、独、残，照样可以给你一个富丽堂皇，天猫男人的道教，道教不是不能收留这些人，只是因为不愿意而已，祖师爷教导我们的慈悲不会因为是鳏、寡、孤、独、残就有例外，慈悲不因人而异。
如果说修道会造成鳏、寡、孤、独、残，那么为什么不说王羲之因为是道教世家而成就了书圣？为什么不说魏征修道而成了宰相？为什么不说孙思邈修道成了药王，更是在世界活了一百四十多年？为什么不说李白为寻仙访道成就了诗仙。
道门存在五弊三缺的最大原因就是因为慈悲，别外一个原因是因为因果，因为道门五术的存在。
佛重来生道讲今世，道教很多修行手段是解决具体问题的，山，医，命，卜，相以及各种神通法术，各有体系和传承，既然承蒙历代祖师慈悲，留下了各种方式，就不免有的流落在江湖之中。
道教修行重再德，重在理，但是很多人只注重术，而不重道，忘记道为基，术为用，利用道教的方式谋取自己的利益，最后种下因果，导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚，说白了，这些都是因为自己重术不重道造成的。
利用道术牟利或者是达到自己的其他目的，无论在任何情况下，作恶都应该受到惩罚，更别说打着道教的旗号。
当这些人因为自己的所作所为受到惩罚，不思考自己滥用道术或者谋财害命而得到惩罚，反而归结为信仰道教的原因。
他们真的信仰道教吗？哪怕披着道教的外衣，他们行道吗？道教真的是太冤了！
人们看到五弊三缺，就以为修道有损福报，却不知道这个是因为道教的慈悲，是因为个人的因果。
这些是因为道教平等的看待这一切，因为天道至公惩恶扬善！才造成了这个状态。
我们道教徒无憾无愧，道教无憾无愧，坦然自在，道传千秋，在以后的日子里，仍将容纳，仍将运行。293 好笑 &
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