封神榜中，封神榜的名单是，老子，元始天尊，通天教主一起商量的名单，凡是上了榜的人，都要死，通天教主_百度知道　　娘娘是创造万物的正神，在《封神演义》中女娲娘娘仅出场两次。结局差点进了封神榜，事情是怎样的?让我们一起来回顾一下剧情。　　第一次出场：　　且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺、、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。玉女金童朝礼毕，娘娘猛抬头，看见粉壁上诗句，大怒，骂曰：“殷受无道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶!我想成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽，若不与他个报应，不见我的灵感。”即唤碧霞童子驾青鸾往朝歌一回。不题。却说二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王。那殷郊后来是“封神榜”上“值年太岁”，殷洪是“五谷神”，皆有名神将。　　娘娘正行时，被此气挡住云路，因望下一看，知纣王尚有二十八年气运，不可造次，暂回行宫，心中不悦。唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下。揭去芦盖，用手一指，葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一首幡来，光分五彩，瑞映千条，名曰“招妖幡”。不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫，听候法旨。娘娘吩咐彩云：“着各处妖魔且退，只留轩辕坟中三妖伺候。”三妖进宫参谒，口称：“娘娘圣寿无疆!”这三妖一个是千年狐狸精，一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，俯伏丹墀。娘娘曰：“三妖听吾密旨：成汤望气黯然，当失天下;凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心。俟，以助成功，不可残害众生。事成之后，使你等亦成正果。”...　　过了数十载后，商将亡，“叛军”直逼朝歌，三妖亡商...　　第二次出场：　　话说女娲娘娘跨青鸾而来，阻住三个妖怪之路。三妖不敢前进，按落妖光，俯伏在地，口称：“娘娘圣驾降临，小畜有失回避，望娘娘恕罪。小畜今被杨戬等追赶甚迫，求娘娘救命。”女娲娘娘听罢，吩咐碧云童儿： “将缚妖索把这三个业障锁了，交与杨戬解，往周营，与子牙发落。”童儿领命，将三妖缚定。三妖泣而告曰：“娘娘得知：昔日是娘娘用招妖幡招小妖去朝歌，潜入宫禁，迷惑纣王，使他不行正道，断送他的天下。小畜奉命，百事逢迎，去其左右，令彼将天下断送。今已垂亡，正欲复娘娘钧旨，不期被杨戬等追袭，路遇娘娘圣驾，尚望娘娘救护，娘娘反将小畜缚去，见发落，不是娘娘‘出乎反乎’了?望娘娘上裁!”女娲娘娘曰：“吾使你断送殷受天下，原是合上天气数，岂意你无端造孽，残贼生灵，屠毒忠烈，惨恶异常，大拂上天好生之仁。今日你罪恶贯盈，理宜正法!”三妖俯伏，不敢声言。只见杨戬同雷震子、韦护正望前追赶三妖，杨戬望见祥光，忙对雷震子、韦护曰：“此位是女娲娘娘大驾降临，快上前参谒。”雷震子听罢，三人向前倒身下拜。杨戬等曰：“弟子不知圣驾降临，有失迎迓，望娘娘恕罪。”女娲娘娘曰：“杨戬，我与你将此三妖拿在此间，你可带往行营，与姜子牙正法施行。今日周室重兴，又是太平天下也。你三人去罢。”　　在封神演义中她派妲己去到纣王身边让她帮助周朝。因为纣王曾对她不敬，电视上许多电视剧都把女娲表现的法力高强。其实女娲是属于道教的，道教分为三个派。　　第一个派系掌教真人是老子，第二个掌教真人是，第三个掌教真人是通天教主姜子牙攻破商朝的都城之后，却得知妲己逃到了女娲身边。于是派杨戬和哪咤去抓妲己，在到了女娲的娘娘庙之后女娲拒绝交出妲己，于是哪咤和她动手谁知女娲那袖子突然变大把哪吒给吸进去了。杨戬逃了出来杨戬去请示元始天尊，天尊让杨戬和他的师父去抓妲己并带上混元金斗。　　杨戬师徒二人到了女娲的娘娘庙之后女娲任然是不把妲己交出来，不但如此还把哪吒给扣在身边。这下可惹恼了杨戬的师父玉鼎真人。“娘娘如果一意孤行恐怕封神榜上你是榜上有名”紧接着把混元金斗给拿出来了，女娲一看这东西之后她也之难而退了。吩咐人把妲己给捆起来了送给姜子牙处置。
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热点· 聚焦封神榜中女娲的法力是什么级别的？_百度知道当前位置：正文
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&东晋的时候有个叫葛洪的先生有一部著名的著作叫《枕中书》。书中记载了一段中国版的“创世纪”，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。如果葛洪先生没有服用丹丸，那么这段话完全可以理解为，那个开天辟地的盘古，就是本文的主角元始天尊。 不仅在葛洪的《枕中书》中，在《广博物志》、《述异记》等典籍中也有这样的记载。《历世神仙体道通鉴》称，“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”就是说，还没有这个世界之前，宇宙就是一个大鸡蛋，里边黏黏糊糊浑浆浆的，里边睡一猛男，这猛男斧子使得好，一觉就睡了18000年，忽一日觉得四周黑暗，好生不爽，闹心，于是挥起斧子就把大鸡蛋给劈开了。鸡蛋清变成了天空，鸡蛋黄变成了大地，他自己身体的各个部位变成了山川河流。得，中国版创世纪比洋版的简单多了，就一斧子。 还是回到葛洪先生的书里。盘古大帝开天辟地成功以后也没闲着，虽说躯壳化作天地万物，但一颗灵魂依旧飘飘荡荡，东一耙子西一扫帚的没个消停。偶然一天看见了圣女太元，书中说“喜其贞洁，即化成青光入其口”。看来这盘古爷爷也好女色这口，见了美女也迈不动步。葛洪先生没把这段写得很世俗很80后，只用“喜其贞洁”四字替代无穷暧昧，“化成青光入其口”引发桃色遐想。过后，这圣女就怀孕了，孕期十二年，“始化生于背膂之间”——和他的大师兄老子一样，神仙的出生都不是正规渠道。这孩子出生后就常有彩云护体。因为他的前身是盘古、元始天王，所以，这孩子就被称为元始天尊。 存在就是虚无 中国的神仙体系一向比较乱。原因就是几千年纵贯下来，没有一个宗教获得过绝对的统治地位。神仙们杂七杂八，经常性地搞个拆借啥的。佛教、道教、上古传说、民间巫术杂糅一体，总而言之一句话，都是“临时拜佛脚”，现用现交人。缺孩子了，拜送子观音；缺钱了，拜财神爷；缺姻缘的拜月老；怕死的拜阎王；求长生的拜南极仙翁；木匠拜鲁班，警察拜关公……神仙多了的一个好处就是凡事都有神仙顶着，现拜绝对来得及；神仙多了还有一个坏处就是辈分容易乱。这也和教派之间的相互倾轧有关，跟小孩子骂仗一样，“我爸是你爷爷”，骂着骂着就乱了套，流传下来的有的成了典籍、有的成了传说、有的成了影视素材。至今有人质疑盘古和元始天尊之间的关系以及元始天尊在神仙界的辈分，这其实没那么重要，大家都是神仙，和谐点，还是稳定压倒一切。 比较可信的说法是，“元始天尊”的称号首次出现是在南北朝时期的南朝一。那时候，这位神仙大概还是一个虚无，没有被道教信众广泛崇拜。隋唐时期，佛教的气势强劲，大有西风压倒东风之势。眼看着老子领衔的本土神仙明显不敌印度人，还是咱先人有智慧，你佛教有三世佛，我就来个一气化三清，三清天尊够抵挡一阵了吧。于是不断给后来这两位——元始天尊、灵宝天尊加戏码，元始天尊一跃超过了老子等诸神，又拉上了“盘古开天地”这一英雄事迹，他想不红都不行了。从虚无，到存在，正应了那句话——不要迷恋哥，哥只是个传说。法国传教士禄是遒在他的著作《中国民间崇拜》里说，“元始天尊这个人物从来没有存在过，他的名字、起源和作用，纯粹是老子的门徒发明出来的。按他们的说法，元始天尊无始无终，然而却是万物之原本，所以元始的名字就是第一原理”。 道观里通常把元始天尊奉为带头大哥。元始即原始，《太元真乙本际经》载，“无宗无上而独能为万物之始，故名元始”。他最原始的地位高于三重天，是宇宙间所有生发事物的主宰。这个神祗无始无终无变化地存在着，经历着宇宙间的各种变化，靠着他忠实的信徒，见证着世间的生老病死，人生流转。《隋书·经籍志》里说，元始天尊的名字叫做“乐静信”。“生于太元之先”，“天尊之体，常存不灭”。元始天尊成了天地进化之初的所有真理、教化等神秘教义的根源，就连神仙们也是他点化的。这其实和太上老君的功用没什么区别，而实际上，他们的师父洪钧老祖也扮演着相同的角色，他们都是创世纪的牛人。 神仙的辈分 元始天尊、太上老君、灵宝天尊（通天教主）有个共同的师父，就是洪钧老祖。和他的徒弟元始天尊一样，洪钧老祖也是一个完全虚构的人物，既没有历史记载，也没有家族谱系。他被老子奉为道教最初的祖先，老子就是根据他的教诲创立了道教。从法力上来说，他应该是整个神仙界的一哥。这个秃顶老人家头上笼罩着永不消退的光环，他的身材有些瘦弱，一件袍子穿在他身上显得松松垮垮。他的道具是一根长满了根瘤的竹杖，和他平易近人的面目契合。他有三个徒弟，老大是太上老君，创立了道教；老二是元始天尊，创立了阐教；老三是通天教主，创立了截教。 也有记载说，“鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。”还有人给洪钧老祖也安了一个师父，叫“创始元灵”。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为洪钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。 元始天尊的徒弟除了姜太公，还有著名的南极仙翁、昆仑十二仙（玉鼎真人、文殊广法天尊、普贤真人、太乙真人、清虚道德真君、赤精子、广成子、惧留孙、慈航道人、道行天尊、灵宝大法师、黄龙真人），背后还有大师兄太上老君支持，有师父洪钧老祖撑腰，所以他的徒孙辈哪吒、杨戬、韦护都大名鼎鼎。通天教主的徒弟则寒碜了点，大多都是在滥竽充数，什么赵公明之辈，魔家四将，瘟神等等。多数死在火并中。不过他也为神仙界做了不少贡献，像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。 兄弟反目 洪钧老祖三个弟子之间最大的争斗记载在中国魔幻小说《封神榜》里。在这部书的开篇，洪钧老祖出场时曾经做歌：高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化洪钧。《封神榜》的背景是殷周时期，名义上是改朝换代，实际上是神仙们之间的斗法。由此可见，王侯或者草寇，原本不是成败之争，背后都是神仙在捣鬼。神仙在这点上表现卑鄙，门户恩怨偏要找个冠冕的理由，动辄颠覆乾坤、生灵涂炭，要么弄个“封神榜”把人给打发了，要么留下一句“天意”拍拍屁股走人。结果，神仙还是神仙，人间却不是人间。 这场争斗的主角就是元始天尊和通天教主。两位神仙分属不同的政治团队，指导一群小弟江湖乱战。元始天尊的弟子姜子牙辅佐了代表正义一方的周武王；通天教主则拥护商纣，与他的两位师兄作对。想来应该是这三师弟长期被两位师兄踩着心里有股子气，瞧瞧他们的徒弟你就知道什么是待遇不同了。通天教主是个悲剧人物，尽管在神话中，他的行头很华丽丽。在绣像中，这位三号神仙身穿绣着白鹤的大红袍，骑着奎牛，这奎牛是一种可怕的怪物，远没有元始天尊的四不像可爱。在界牌关阻挡姜子牙失败后，通天教主在潼关摆开阵势，堵住了姜子牙功成名就的去路。怎奈整个神界都是姜子牙的支持者，在战斗中，几位大佬亲自出手，老子、元始天尊、准提道人齐齐上阵，不是单挑，是三打一，结果就是这位可怜的小三被老子的手杖击，被元始天尊的如意砸，一把宝剑还被准提道人的七宝树弄得粉碎，怎么办？跑路吧。 这时候，轮到老奸巨猾的洪钧老祖出场了。此处的情节就有点武侠化了，很金庸。洪钧老祖把三个弟子叫到一起，让他们当面跪下，首先狠狠训导了通天教主助纣为虐的不义行为。为了怕这哥仨日后再生波澜，给了他们每人一个小药丸（丹药？）要他们服下。洪钧老祖这才显出点狠角色的样子，他严厉地警告三个徒弟说，这药丸可不是万艾可，里边有没有三聚氰胺也说不定，谁要是再无事生非，就在你们肚子里爆炸。假如这段有影像资料，你可以看到洪钧老祖转头过去的诡秘一笑，你也可以看到三个很牛逼的神仙，跪在一群小弟前边面面相觑——这不都是您叫我们干的吗？&
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