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基督教文化_百度百科
基督教文化
基督教文化(Christian Culture)是信仰基督教为主的人群长期以来形成的一种文化,并构成了基督教文明(christian-civilization)的主体。基督教文化是一种以基督教为其存在和凝聚精神的文化形态,包括其崇拜上帝和的宗教信仰体系,以及相关的精神价值和道德伦理观念。在约两千年的发展中,这一文化形态已形成自己独特的神学理论建构,哲学方法,语言表达形式和文学艺术风格。
基督教文化简介
基督教源于中东地区以色列人的。犹太教又是综合了两个相距较近、独立起源的不同文化--两河流域文化和尼罗河流域文化,从两河流域文化中吸收了单一神概念,主神用七天
基督教文化
创造了世界万物,以及大洪水的传说;从文化中吸收了和的传说,形成了一套完整的宗教理论。公元一世纪,从发展出一个分支,信仰为拯救人类的,逐步发展成为独立于犹太教的宗教。
基督教将犹太教从一种民族性宗教扩展为一种跨民族的宗教。基督教文化是属于扩张型的,其哲学观念认为时间是有始有终的,而空间是无限可重复的,所以欧洲人最早猜测出地球是圆的,他们强调对周围世界的扩张和征服,对自然的统治和利用。基督教徒将说服或压服全体人类信奉他们的上帝作为自己的使命,他们要抓紧时间,在世界末日到来之前,使全体人类成为上帝的选民,不断地向其他民族派遣传教士或十字军,征服“”,掠夺自然资源。传教士们每到一个新的文化范围内,都积极地学习当地语言,为没有文字的民族创造文字翻译《圣经》,目前《圣经》已经成为世界上翻译文字种类最多的一本书。
基督教文化宗教主张
基督教文化的这种扩张性鼓励人们从事探险活动,不断地去探索、征服未知世界,培育出大批的,即使是在人类已经基本了解这个世界后,最积极、怀有最大热情去探索外层空间的
基督教文化
,仍然是原基督教文化圈内的国家。基督教原来只局限于在境内传播,但随着西方的,很快传遍全世界,成为世界信徒最多、影响最广泛的宗教,拉丁字母也随之成为世界上使用最广泛的文字系统。基督教文化对现代世界文化的影响最大,不仅影响哲学、人们的思维方式,甚至影响到科学发现,很难说的发现没有受到创世学说的影响。
基督教主张“的物当归给凯撒,神的物当归给神”,坚持精神世界服从上帝,客观上形成了对世俗王权的制约。因此基督教世界的王权都没有发展成为东方君主那样具有几乎无限大的权力。这是基督教世界率先走向现代民主政治的文化基础。
基督教提倡社会要承担关注弱者的责任,并带头付诸于行动,成立了大量孤儿院、养老院、医院。而有些文化则认为这是家庭的责任而不是社会责任。基督教这种强调社会责任的主张,有助于培育基督教的市民社会,而不是培育像有些文化那样的家族社会。基督教的这种主张也是社会主义思潮的来源。
基督教强调夫妻是在上帝面前结合的,在封建社会时代,基督教文化是世界上唯一实现夫妻对偶制的社会,虽然也存在偷情、卖淫现象,但即使是国王,也从没有纳妾的,甚至几乎没有离婚现象,这在中古时代社会是仅有的。因此,基督教文化特别强调爱情、歌颂爱情,赞美对妇女的礼让和崇敬,哪怕只是形式上的。
基督教对人非常重视,不允许自杀,人文主义首先出现在欧洲并不是偶然的,即使是在封建和,欧洲的文学、艺术描绘的基本都是人和神,把自然放到次要的地位上,认为人和自然界是征服者和被征服者的关系,重视人,歌颂人,积极去探索、了解自然,以便开发和利用自然,而缺乏对自然界的崇敬和热爱心理。
基督教文化的扩张在南部遇到的阻碍,很长时间内只能局限于欧洲范围内,但自后,随着欧洲国家的,基督教文化绕过文化的障碍,向全世界迅速传播,目前、南北美洲、和部分撒哈拉以南的非洲国家、和太平洋岛国都已进入基督教文化圈,基督教文化已经渗入到文化圈的国家内。
基督教文化宗教派别
随着成为、、,基督教文化也呈现出不同的色彩。而新教文化地区首先跨入现代文明。德国社会学家写有一本著名的著作《》,专门论述基督教新教与资本主义发展的关系。
基督教是奉基督为救世主之名教派的统称。包括天主教、东正教等。在中国,基督教之词通常是狭义的名称。基督教是世界上信仰人口最多的宗教。有20亿以上的人信仰基督教。
基督教认为上帝创造了世界,人类的祖先和,由于偷吃了的禁区果,开始就犯了罪。罪使人失去永恒的生命,并在其中受苦。只有信仰上帝,借着耶稣基督的救赎回到上帝的身边,才能胜过罪带来的死亡,得享永生。
基督教文化主要节日
基督教主要节日有圣诞节、、复活节、等,和还有圣神、,等节日。
圣诞节:12月25日。原为中太阳神阿波罗的生日;以基督宗教为后将此日改为纪念基督诞辰,但耶稣的真实日期无人知道。
受难日:复活节前的礼拜五,纪念耶稣基督被钉死于十字架上。
复活节:3月21日到4月25日之间,每年月圆后的第一个,纪念耶稣基督复活。
:(基督教传统节日,而非普世基督教节日)11月的第四个四(美国),或10月的第三个礼拜六(加拿大)。
基督教文化耶稣简介
,又称。“耶稣”是的音译,意思是“神的救恩”“基督”来自希腊文,意思是“”。
据《圣经》记载,耶稣是(始祖)的后裔,古王国的第一任国王——大卫的子孙。他的父亲是木匠约瑟,母亲玛利亚的贞洁的,是受圣灵怀孕,她将生下一个儿子,代表上帝为人粗赎罪。一般认为,耶稣大约在公无前7年到公无前4年间生于大属国犹太人。耶稣从小跟着父亲学木工手艺。30岁左右开始传教。他宣称天国将近,我们应当悔改,信他的可以得救,不信他的将被定罪。由于他在传教的同时施行许多“”如:给人驱鬼治病;使瞎子复明:跛子复走路;甚至使死人复活;用五个饼,两条鱼让五千人吃饱等。因此,很快得到了“”的称号,提高了传教的使命和权利,并派到各地去传教。
的传教活动,受到教上层势均力敌的嫉恨。在提庇皇帝时代(公元14——37年),由于门徒犹太人出卖耶稣,被罗马驻犹太总督彼拉多以谋叛的罪名,判处极型。钉死在上。三天以后,人们发现耶稣的墓门自动打开,耶稣的尸体不见了,原来他已经复活。再过40天,他应上帝之召,升天了。
基督教是世界主要宗教之一。公元1世纪产生于亚洲西部地区,奉耶稣为救世主。公元4世纪成为的国教。公元11世纪分裂为和。公元16世纪宗教改革以后,又陆续从天主教分裂出许多新的新派,合称为。我国所称基督教,多指新教。
基督教文化产生缘由
早期的基督教是作为群众运动产生的。基督教不断在强调的恩典,并认为只要信奉基督耶稣就是旧约圣经里众先知所默示的救世主,并决意以上帝为生活准则,让为自己承担所犯的过错,就可以被认为是已改过,并被接纳成为教会的一份子。这就是基督最基本的信仰“”也是后来的宗教改革的依据。
随着基督教的传播,信徒中逐步有富人加入,并且得领导地位,313年颁发的令承认了基督教的合法地位,许多教会开始拥有大量财产与最早期的形成产生了很大的不同。
1045年,基督教分化为(在中国称)和(在中国称)天主教以罗马梵蒂冈为中心,教木又属于东皇帝。1096年——1291年,天主教以维护基督教为名,展开了8次()。16世纪以后,欧洲各国发生了,分化出许多支派。随便的以及,将基督教传到了世界各地。2004年止,基督教信徒有20亿人,是世界上最被广泛为接受的宗教,基督教有许多合支,这其中有天这教派和东正派。派的小分支。其他还有宣称和其他教会有着不同深渊历史的。基督教目前是世界上最大的宗教。
基督教文化习俗忌讳
:是基督教的主要宗教活动,一般在一周的第七天——主日,即星期天的礼拜堂。有祈祷、、读经、讲道等项目。通常有牧师主持的。在信奉基督教或的国家里,无论是至高无上的国家元首,还是普通人,只要是信徒都无一例外地按常规到教堂做礼拜。有些西欧国家,每逢星期日上午八九点钟,甚至一般电视节目也停止播放,而专门八方支援教堂做礼拜的活动,以便来不及赴教堂做礼拜的教徒配合。
由于宗教信仰的关系,长期以来形成一定的宗教习惯和忌讳。如信奉基督教的人一般都认为“13”是不吉利的数学,故举行活动时尽量避开“13”。星期五是遇难的日子,信奉基督教的人,每逢此日一天,不食肉,吃小斋。举行庆祝活动,也应避开星期五。相传耶稣遇难时,被钉在上。因此,基督教视十字架为圣物。除了在教堂中使用外,也常做成项链悬挂在胸前,或立在死者的墓前,以示人的灵魂与耶稣同在。在信奉基督教的国家里,生死、嫁、娶,不打上宗教的烙印。结婚必须在教堂举行,有神父主持仪式。出生的婴儿按照教规应进行洗礼,并取教名,人男女监护人教父、教母。教徒弟死后,需请神父来料理后事。
基督教文化最早传入
早在公元7世纪(唐朝)传入中国一种基督教是“”,景教是早期基督教的一个派别(Nestoriaans)的汉译名称,该派由于坚持兼顾基督的神性和人性两方面各自的完整性,所以在公元431年被定为。但是该派在波斯地区却受到极大地欢迎,并向亚洲中部许多地区传播。公元635年,该派的主教来到中国当时的首都长安,受到了中国皇帝的热情接待。皇帝还让他留在长安翻译圣经。三年后,皇帝又允许他传教,并提供经费支持,还为他建造了一座教堂,当时人称为“”,从而开始了中国为期200年的第一个基督教传播时期。
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基督教十戒
基督教十戒是出自圣经的戒律,由耶和华施戒,受戒者是摩西约束犹太人。
基督教十戒条例
基督教的圣经十诫:
第一条:我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不
可有别的神。
第二条:不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。
第三条:不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
第四条:当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。
第五条:当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。
第六条:不可杀人。
第七条:不可奸淫。
第八条:不可偷盗。
第九条:不可作假见证陷害人。
第十条:不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。
基督教十戒注释
一、【出20:3】 除了我以外,你不可有别的神。  这是诫命第一条。在我们的心思意念和生活中,除了真神以外,不可有别的神,包括实际存在的和想象的敌对真神的一切神祗。  二、第4、5、6节为十诫第二条  【出20:4】 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。  神是个灵,不能用任何形象来表现他。 神是那充满宇宙的道,运行于人类历史中,他管理万有,不受人的制限,更不为人所用。凡自制神像、雕刻菩萨,或用任何形式来代表神加以膜拜,都是罪,包括今天把金钱、性欲、知识等等奉之若神明的行为在内。  【出20:5】 不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,  耶和华不能容忍人对他的不忠实,他要求人的全爱与十足的忠信。 神与人立约的关系有同婚约,要求对方完全的奉献。敌对他的必加以刑罚,同时也保护与他立约之人的权益。“忌邪”原文有“忌妒”和“热情”两个意思,都包含在“爱”中。人必须专一爱 神。  【出20:6】 爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。  “爱”与“恨”在此分别指“信守”和“不守”与神所立的约。毁约的刑罚除降及自身外还会给予全家和后代。  三、【出20:7】 不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。  这是十诫的第三条。认识神的名,把这名说出来,也就带有神的能力。此处禁止用耶和华的名随便发誓、祝福、咒诅等等,也就是不可用神的名作不诚实的事或行恶。用神的名必须发乎真诚。  四、【出20:8】 当记念安息日,守为圣日。  【出20:9】 六日要劳碌作你一切的工,  【出20:10】 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,  【出20:11】 因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。  第四诫讲安息日。“安息日”为今天通用历法中的星期六。此诫命要求以色列人把这天守为圣日,归给耶和华,停止做工。  对今天的基督徒来说,安息日和其他旧约的节期都是“影儿”(西2:16~17,来10:1),不是实体。 安息日所表征的福分都在主基督里赐给了我们(太11:28~30)  信徒今天在七日的第一日,也就是“主日”敬拜神,是为了纪念基督复活与救赎,与以色列人守安息日的意义不同。  五、【出20:12】 当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。  这是第五诫,也是十条诫命中唯一应许遵守的人可得福分的诫命,因此又叫“带应许的诫命”(弗6:2)  中国文化重视孝道,著重人间关系;基督信仰在人之外,还有天命,十诫为神所定。能在家中孝敬父母,也能明白敬神爱人之道。  六、【出20:13】 不可杀人。  第六诫“不可杀人。”禁止作违反公众意愿和利益的杀害,不问是蓄意或无意;神所重视的是人的生命价值,本没有禁止死刑或战争之意。 但为保障有人无辜被杀,规定可以逃到神的坛或者“逃城”去躲避。但是蓄意凶杀犯,一定治死,不得救赎。  七、【出20:14】 不可奸淫。  此为第七诫。在古代希伯来文化中,奸淫是男子与已婚或已订婚的妇女通奸,女子自愿与不是自己丈夫的男子苟合;后来律法规定,凡犯奸淫的,不分男女,一律治死。禁止奸淫是因为这种行为破坏了婚姻关系的神圣与人格的尊严,也违反当日神设立婚姻制度的本意。  八、【出20:15】 不可偷盗。  第八条诫命禁止一切偷盗行为,不只消极阻遏,也积极主张一个人对自身和财产的主权。  九、【出20:16】 不可作假见证陷害人。  第九条诫命禁止作陷害人的假见证。原意为不可在法庭上作不实的证供。见证若虚假,可以影响法庭的裁决,关系至大。以色列人的法律对作假见证的人,规定“以名偿命。。以牙还牙”(申19:16~21),流人血的罪要归到他身上,以保持司法上的公正。  十、【出20:17】 不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。  “贪恋”发自内心,起于不良的动机,若无外在表现,无从知道,更难惩治。第十条诫命着重人对内心的管治,不可贪图别人的所有物,包括房屋、妻子、仆婢,牲畜等等。从这条诫命更可明白,“十诫”是伦理道德的原则,和具体法律的精神依据,侧重确立行为规范,重点不在如何惩处。
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玩游戏不是罪,被辖制就是罪了,"凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制"
(哥林多前书 6:12)。如果确信你是被辖制了,一定要赶紧删掉游戏。只要是被辖制了,不管任何事情,都是犯罪了,不管你是游戏、色情,还是什么钢琴、吉他之类的,亦或是微信、qq、知乎。只要这些事影响了你和神的关系,就是罪。我曾经被这样的事情辖制,就是看一些信仰相关的书籍,目的是为了尽快提高自己的灵命、知识,当时作息不正常,祷告成为了敷衍,虽然知道了很多,但是离神却远了,目的虽好,效果却相反。有时间的话,最好是操练自己,亲近神,多祷告读经。何西阿说过,”你们 要认识神,要竭力最求认识他,他出现就像晨光。。。”,可见我们对神的认识是需要我们尽最大的努力的,我们一天当中可能有一两个小时亲近神,但是却又有22个小时不亲近神,所以我们要思考还能不能再挤出点时间来多亲近神。还有,不要爱这个世界和世界的事,人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。这世界的事,没有一件配得上一直待在你的脑海中,只有神才是唯一应该一直思想的。愿神祝福你。
只有一个游戏不能玩。 lovelive。 「一所位于东京都千代田区的传统高校“音乃木阪学院”,因为入读的学生人数骤减,所以正面临着废校的危机。其中有九名少女想到一条妙计——成为偶像!」我又要毁坏你们的邱坛,砍下你们的日像,把你们的尸首扔在你们偶像的身上;我的心也必厌恶你们。 (利未记 26:30 和合本)呵呵哒╮(╯▽╰)╭镜像问题:
记得以前看死蒂姆的统计报告里梵蒂冈人玩的最多的游戏是自然选择2,排第二似乎是个日本gal,我大维多利亚2也名列前茅(教皇国平灭北撒南西两大逆贼,然后拳打法妖,脚踹奥受,头顶普鲁士,恢复天主霸权233)人家教宗貌似也没说什么吧,所以我觉得是没关系的。只要不要太沉迷,主不在乎,煮也不在乎。
我东方正教,简称东正教。所以?
以色列人过除酵节,要洁除一切看得见的酵,看得见的酵预表暴露出来的罪,觉得的罪。如果一个人追求基督,爱主,经过一定时间,人里面会对游戏没有胃口。正如以色列人在旷野借着吃吗哪而将埃及的胃口更换,从而有属天的胃口。神原初心意要人来享受祂自己,人因堕落离开神的面,就制造出各种娱乐(创四21)。任何顶替神的事物可能成为偶像,这是得罪神的。游戏是罪,但因怕犯罪而不玩,就是像以色列人守律法一样,最终还会失败。但如果是因为尝到神的美善而以游戏为无趣,这乃是神的心意。
牵制你的游戏不可以玩,给你自由的游戏可以适当玩,对你有益的游戏可以随便玩。潘霍华说:“非经节制,无人能体验自由之奥秘。”
必要的娱乐是可以的~玩游戏要摆正态度,不是因为上瘾玩,也不要花过多的精力在游戏上面~把它当做娱乐休息放松的渠道,是可以玩的
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来源:未知 责任编辑:qiu123 发表时间: 11:20 点击:次
天降吗哪  「耶和华对摩西说,我要将粮食从天降给你们,百姓可以出去,每天收每天的分,我好试验他们遵不遵我的法度。到第六天他们要把所收进来的预备好了,比每天所收的多一倍。」(出埃及记16:4-5)  仰赖神的供应,是一项非常难学的生命磨练,神所降下的吗哪,不能贪多,因为每天就只得那么多;不能节省,因为要留到第二天就会变坏。  最难的事,就是学习一切不在自己掌握之内,每天就是仰望;生命就活在神的恩典下,不多不少,不穷不富。我们能做什么?就是放下骄矜,做一个以神为中心的自己,让神按时供应一切!  试想想今天的人生,你对未来的把握是因你对世界、社会、治安、工作、健康、个人学历、财富等等有一份肯定的信心,还是你在相信神?仰赖神就是信任神,你可以活着皆因天父供应你,叫你足以应付今天。  愿你信主更深!
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