大陆是怎样变成假话王国读后感三百字的

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一个骗了国人几十年的假话!汽车5000公里更换机油?
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核心提示:各位司机们平时都是多久换一次机油?还记得最开始买车时,4s店的建议会是5000公里换一次,这样真的是最科学的吗?若是按照4S店的说法来做,会使得我们的养车成本变高,放眼国外一般我们的两倍1万公里换一次,极少
各位司机们平时都是多久换一次机油?还记得最开始买车时,4s店的建议会是5000公里换一次,这样真的是最科学的吗?若是按照4S店的说法来做,会使得我们的养车成本变高,放眼国外一般我们的两倍1万公里换一次,极少数的人是到了1万5公里才换,为什么国内国外相差这么多?
关于换机油这事,一些车子厂商都是给出这样的解释,我们国家的路况差,空气问题也很多,这样汽车汽油的更换周期也就变短了,现在绝大多数司机的汽车机油都达到了SL级,意思就是,要就是要等到7500公里才能发挥到最佳效果,所以很多司机都是等到一万公里之后才更换机油!
一般新车的机油,不需要加最好的机油,然后等车子使用一段时间之后,机油也要不断升级,这就像我们人类一样,给小孩吃的食物肯定是和给老人吃的食物不一样,因此很多时候听人说谁家车好,就要做好保养这一步!
更换机油,还是要根据自己的具体情况来决定更换时间,当车子经常是在市区行驶时,等到1万公里时换机油是绰绰有余的,但要是在不平坦的路面开的多,就可以提前更换!
另外在不确定是否要换机油时,那就是通过机油试纸,我们可以看到上图,根据机油颜色来判断是否要换机油了!
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转:60年来,中国大陆人的道德素质为何大滑坡?
  这里说的大滑波,是就整体情况而言的。并不否定个别道德楷模和优秀分子。应该知道,任何科学的研究,只能依据基本的总体的情况,而不是个别或少数。  西部某小城市,先后投资1亿多资金,建成一座公园。为打扫公园卫生和种植花草树木,用了不少人。一方面是清洁工不停打扫卫生,一方面是游人随手扔垃圾;小孩往湖水里撇砖块,抛石头,扔饮料瓶塑料袋,很少有大人制止;有时还拉在路上,游人不小心,就踏一脚。几个小青年边走路边打玩,一个被掀进路边的花草地,在花草地里还撕扯,踏倒一片花木,扬长而去,没有人回头看一眼,也没游人制止。小孩攀折花木,笔者责问为什么要破坏?小孩知道做错了事,低下头就走了。让我没想到的是,一天,几个30岁左右的大小伙子走过来,其中一个带粗金项链的走到一棵开满花的树下,毫不犹豫地就搬下几只花枝,拿在手里;笔者被这场面惊呆,这个带粗金项链的大小伙子,道德素质竟为零。公园有一座小山包,上面建有亭子。一天早晨,我爬上小山,眼前的情景让我吃惊:地上一片狼藉,摔满了啤酒瓶,有的被摔得粉碎,一个空啤酒箱也被摔在一边。我对一位公园管理者说,不能只建设不管理。这位先生只叹气,说:没办法,有啥办法呢?一次,一位管理人员将一个做买卖的妇人说了几句,妇人满口脏话,反把管理人员骂了个灰溜溜。管理要有手段和办法,只用嘴说,也难免如此。笔者想,管理,不仅制止的是一个孩子,几个大人,影响的却是一大片,几代人。这些丑陋的行为,反映出的是对别人劳动的不尊重,归根结底是人对人的不尊重。一个社会人不尊重人,将会成为一个什么民族呢!  仔细回想,中国大陆人道德素质大滑坡,不是一朝一日的事,但根子在官场。最早可追溯到打土豪分田地和消灭资本家。  中国的地主资本家,按孙中山的话说,同外国发达国家的地主资本家比较,其实还算不上富,最多也是个小富。按当时中国的国情,应该通过改革或改良,保护其继续发展,而不应取缔和消灭。以地主为例。笔者家乡附近的地主,就多数和整体情况而言,道德修养和文化素质都是比较高的。民国十八年大饥荒,有一家不但开仓接济本庄人,外庄去的照样接济。还有一家,只因1949年前家中遭遇天灾人祸,经营土地有了困难,雇了两个长工,被视为剥削,定为地主。这家主人将几十石小麦借给穷人,1斤也没往回收。1949年后,被划分为开明地主。后来阶级斗争不断升级,同样被批判,被斗争,被罚做苦役,劳动改造。这些人的富有,多数靠的是勤劳,节俭;为富不仁的几乎没有。他们在一个地方扎根发展,机会也很重要。而穷人之所以穷,也有各种原因,并不全是富人剥削压迫造成的。笔者家庭穷,就因为来得晚,好地被先到者占完。除了勤劳,节俭,天灾人祸,机会等,造成穷富的因素还有智力的差别。再则,富人多为书香人家,对子的管教一般都很严格,是中国传统文化和道德的集散地;资本家则是最早睁眼看世界的人,给几千年传统农业社会注入新的生命。他们都是国家和民族的财富和精华。笔者父亲是贫农,他的观念是,人不论到任何时候,都要靠自己的劳动,靠能力和本事生活,而不能巧取豪夺,不劳而获。他在批判斗争地主富农的会上,从不发言,在阶级斗争的弦越蹦越紧的年月,他和这些被打倒的富人,关系一直很好。利用穷人打倒,批判,斗争,直至消灭富人,是中国大陆社会传统文化和道德的第一次大倒退。残酷的现实教育了几代人,人们对过日子没有了心劲,只能在大集体里混生活。  1957年的反右。那时说是动员知识分子对当权者提意见,批评时政得失。社会上一些有见解的知识分子和正直人士,天真地提了不少意见。万没想到,最高当权者又恼羞成怒,说是引蛇出洞,正好揪打。于是,我们民族的脊梁,一大批有知识有学问的社会精英,被打成右派,被批判,被斗争,被罚做几十年苦役,其中有不少人是大学刚毕业的学生。这次运动对大陆人的伤害,则是从此人们不敢说真话。人的灵魂又一次被扭曲,民族精神一蹶不振。歌功颂德,拍马溜须,阿谀奉承,看眼色政治等风气便日渐盛行。  1958年的大跃进。当时的口号是15年赶超英美。全民大炼钢铁。砍树木,伐森林,建土炉,用木材炼钢铁。天天放卫星,坐火箭。钢铁产量由几百吨翻了又翻,一下飙到几千万吨。粮食产量也是不断翻翻,一亩地能打几万斤。口号是人有多大胆,地有多大产。中国大陆一时成为假话王国,笑话王国,童话王国;骗子盛行,虚报浮夸盛行;老实人,正直人,实事求是,按科学办事的人,被视为落后,右倾,甚而被批判,斗争,插白旗。黑白颠倒,美丑不分,是非混淆,投机取巧,便日益盛行。  1959年的庐山会议。本来是反左,纠正工作中的错误,因彭德怀的意见,突而反右。视国家和人民为儿戏,个人情绪成了衡量是非和好坏的标准。善于投机钻营的机灵鬼得势;实事求是,正直本分者则难以立足。  个人情绪可以掌控官场,却无法推进工农业生产。经济的发展靠的是科学,依据的是客观规律,并不看脸色行事。一系列倒行逆施终于导致工业下马,农业衰退。于是出现1960年的大饥荒。俗言三天饿一个精贼。为了活命,只好去偷。流行的口号是:偷一石,劳动模范;偷一斗,红旗手;偷一碗,不要脸;不偷不逮,饿死活该。什么道德,礼仪,廉耻等等,只有傻瓜才会去说。  1966年开始的文化大革命,是最高当权者对历次斗争的总清算。也是不断出现的一次又一次用新错误掩盖旧错误。结果越陷越深,只能在一个道上走到底。当时叫得最响的口号是“破四旧立四新”,要同一切传统观念决裂。作为单个的生命,人来到这个世界上,几十年后消失的无影无踪,也够残忍够悲哀了。于是创造出了神鬼。假如生命是山,神鬼则是漂浮在山上的云雾;假如生命是水,神鬼则是跳跃在水面的浪花。神鬼思想是个双刃剑。它不但把一个人短暂的生命延长,还使生命更丰富多彩。一位上访的老妇人曾对官员说:人世上你们胡断,再没有神鬼管,这人就没法活了。所以,神鬼思想对人的道德也有一定约束作用。破除迷信的结果是,一些人的胡作非为,更肆无忌惮。  一些官员本来就没有优秀传统文化教养,改革开放后,理想破灭,金钱和权势成了衡量一切的标准;又无宗教和神鬼思想约束,好像到了世界末日,官商勾结,买官卖官,疯狂聚敛钱财。官场如此,百姓失望,腐败无孔不入,道德,理想,信念,又在哪里呢!  到欧洲考察,有一个景点,竟用中文写着“请不要吐痰”,是专门写给中国人看得。我们一行住在一家宾馆,因时差晚上睡不着,早早起来在楼道里大声喧哗;突然一间房门打开,一个老外伸出头来,狠狠地训斥了几句,关上了门。中国大陆人的没有教养,在国外是有名的。日本人,台湾香港人,和中国大陆人同样都是黑头发小个子,但却有明显的差别;大陆人的特点是衣着不讲究,邋遢,懒散,随地吐痰,乱拥乱挤,不排队,说话声大,有如吵架。尤其到了吃饭时间,大陆人聚到一起,简直把房子都能吵塌。好在各地都有中餐馆,没有影响到外面。泰国几万人集会,散去后,竟没有留下垃圾,换了我们,就会成为垃圾场(这里指的是一般,个别文明城市除外。农村的垃圾处理还是死角)。  站在路中间说话,不给行人让道,也不是个别现象了。  道德大滑坡,种种不文明行为,根子在官场,官场是个大染缸。时至如今,官员的产生还层层由官任命官,内定,派遣,而不是掌控在民众手里。当权者只知道开会讲话发文件喊口号,不懂管理,不会管理。一个企业,有了先进的设备和技术,就要靠管理出效益。那么,一个社会呢?好的道德修养,国风民风,也不会从天上掉下来。
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