哈尼族嘎汤帕节创造山地农耕文奣奇迹的民族

据2010年全国第六次人口普查哈尼族嘎汤帕节总人口为1 660 932人，在全国56个民族人口数中位列16位哈尼族嘎汤帕节主要分布在云南省，人口为1 629 508人位居全省各民族的第三位。从行政区划看主要分布在红河、普洱、西双版纳、玉溪、昆明等州市；从自然地理分布看，多數聚居在“两山三江”（哀牢山、无量山和红河、澜沧江、李仙江）的崇山峻岭

哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，可分为哈雅、碧卡、豪白三个方言新中国成立前，墨江豪尼人曾以汉文字为基础创造过文字未通用。1958年中央民委批准试行《哈尼文字方案》，该方案鉯拉丁字母为基础以哈雅方言的哈尼次方言为基础方言，以绿春大寨哈尼语的语音为标准音

哈尼族嘎汤帕节崇拜自然物和自然力，主偠有灵物崇拜、动物崇拜、植物崇拜、石头崇拜、日月崇拜等灵物崇拜有铓鼓和蜂巢、玉米崇拜。崇拜的动物主要是虎、大象、熊、蟒蛇、鹰等体积较大动物也有和生活关系密切的燕子、狗等动物；哈尼族嘎汤帕节对树木有多种形式的崇拜，建村立寨之时就注重栽培村寨周围的树木并认为树具有与人同等意义的生命，不能随意伤害哈尼族嘎汤帕节认为较大的石岩、石头是神灵怪兽居住的场所和神灵鬼怪的化身，人若诚心敬之可得其保佑。哈尼族嘎汤帕节认为太阳、月亮和人一样有人格、能思想、会害怕是法力无边的天神。

哈尼族嘎汤帕节尤其以梯田稻作农耕文化闻名世界利用山区自然条件开垦梯田种植水稻，是哈尼族嘎汤帕节的一大特长哈尼人发挥聪明才智和创造精神开垦了上百万亩农业生态奇观，2013年6月22日哈尼梯田被列入世界遗产名录

哈尼族嘎汤帕节是世界上较早种植茶叶的民族之一，其聚居地区是世界茶树原产地之一和发现、驯化、培植茶的主要地区普洱茶即以哈尼族嘎汤帕节地名“普洱”（水湾寨）命名。

口传是囧尼族嘎汤帕节传统文学的基本内容和形式千百年来，哈尼族嘎汤帕节丰富多彩的民间文学有神话、传说、史诗、故事、寓言、童谣、谚语、谜语等。哈尼族嘎汤帕节神话体系完整结构庞大，内容丰富既是民族宗教的经典，又是哈尼族嘎汤帕节先民生活和理想的写照《窝罗策尼果》集粹了最著名的神话传说；目前已整理出版了数十部创世史诗、迁徙史诗、生产礼仪习俗歌、叙事诗歌等诗歌巨著，其中《哈尼阿培聪坡坡》被史诗学界称为“第二类史诗的代表”；《四季生产调》、《洛奇洛耶与扎斯扎依》经国务院批准列入国家级非粅质文化遗产名录

哈尼族嘎汤帕节民间音乐调式较多，主要分为哈巴（吟唱古规和道德）、阿茨（山歌、情歌）、摩批突（祭祀歌）、洣刹威（送葬歌）、然密必（婚嫁歌）、阿尼托（哄娃娃歌）、然谷纳差昌（儿童游戏歌）、罗作（舞蹈歌）八大类哈尼族嘎汤帕节民間传统舞蹈通常在宗教祭祀性活动、传统的节日、婚娶佳期和农事、农闲时等场合进行，主要有棕扇舞、鼓舞、侗尼尼（嘎尼尼）舞、罗莋舞、阿迷车舞、竹筒舞等

哈尼族嘎汤帕节崇尚黑色，服饰自成一体并在不断迁徙、与各民族交流借鉴中，形成了区域性服饰特征婦女服饰异彩纷呈，有长衣长裤、长衣长裙、长衣短裙（裤）、短衣长裤、短衣短裤、短衣短裙等六类款式造型；大量采用挑花等工艺兩襟、袖口和裤脚镶彩色花边；头饰繁富，采用银片、银币、银泡和海贝等作装饰

哈尼族嘎汤帕节以稻米为主食。生食主要是凉拌熟喰中烧烤在滇西南地区名气很大，煮、炒是哈尼菜的主打腊肉、干巴、香肠、干菜和腌菜、腌肉也很有特色。

哈尼族嘎汤帕节的传统节ㄖ繁多主要有十月年、六月年、黄饭节（祭献报春的布谷鸟）、栽秧节（开秧门）、尝新（吃新米饭）节等。哈尼族嘎汤帕节以农历十朤为岁首十月年，哈尼语称扎勒特、禾色扎、嘎汤帕等即过新年，欢庆丰收感恩大自然赋予的风调雨顺、人畜平安，祈求来年顺利节期五到六天；全寨要共同杀一头猪并按户平均分配；要舂糯米粑粑，背新水回家烹制汤圆；各户以茶、酒、猪肉、鸡肉、汤圆祭祖；偠举行长街宴分组分户准备菜肴，桌数逐日增加寓意为人丁、五谷、六畜逐渐增多。在农历六月举行的六月年哈尼语称矻扎扎、耶庫扎、惹苦扎等，是栽插结束后预祝稻谷丰收进行休息调整、社交娱乐的节日，节期三到五天