三国太时代4除了和氏璧的下落还有什么是装
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时间：2016-07-14 09:49
三国大时代4和氏璧买了_百度知道
三国大时代4和氏璧买了
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但有一点不变，就是游戏的丰富程度和耐玩程度，在轰轰烈烈的大时代中书写属于个人的传奇，《三国大时代》系列已经走到4代，并且恢复了广受好评的副将系统；操作菜单也进一步简化；武器系统进行精简，便于玩家理解和操作；战斗系统更为紧张刺激三国大时代4和氏璧在上庸城。上庸城挖矿旁的树有山洞，得和氏壁。 三国大时代4霸王立志 应用介绍： 不知不觉。自由参与各势力，应广大玩家的要求，第4代我们回归到自由角色，绝对不会让广大玩家失望，不同的势力剧情不一样；更为丰富的任务系统，不愁没有任务可做，让玩家扮演自己
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三国大时代4攻略例如梵甲，和氏璧这类东西只有一个吗
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正常的话只有一个，不过……
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of Rachel Carson.Of the outstanding ladies listed below,who do you think was
the most important woman of the past 100 years?&/p&&p&Jane Addams()&/p&&p&Anyone who has ever been helped by a social worker has Jane Addams
to thank.Addans helped the poor and worked for peace. She encouraged a sense of
community(社区)by
creating shelters and promoting education and services for people in need In
1931,Addams became the first American woman to win the Nobel Peace Prize.&/p&&p&Rachel Carson()&/p&&p&If it weren’t for Rachel Carson, the environmental movement might not exist
today.Her popular 1962 book Silent Spring raised awareness of the dangers of
pollution and the harmful effects of chemicals on humans and on the world’s
lakes and oceans.&/p&&p&Sandra Day O’Connor(1930-present)&/p&&p&When Sandra Day O’Connor finished third in her class at Stanford Law School, in
1952,she could not find work at a law firm because she was a woman. She became
an Arizona state senator(参议员) and ,in 1981, the first
woman to join the
U.S. Supreme Court. O’Connor
gave the deciding vote in many important cases during her 24 years on the top
court.&/p&&p&Rosa Parks()&/p&&p&On December 1,1955,in Montgomery,Alabama,Rasa Parks would not give
up her seat on a bus to a passenger. Her simple act landed Parks in prison.But
it also set lff the Montgmery bus boycott. It lasted for more than a year, and
kicked off the civil-rights movement. “The only tired I was, was tired lr giving in,”said Parks.&/p&&p&21.What is jane Addams noted for in history?&/p&&p&A. Her social work.&/p&&p&B. Her lack of proper training in law.&/p&&p&C. Her efforts to win a prize.&/p&&p&D. Her community background.&/p&&p&22. What is the reason for O’Connor’s being rejected
by the law firm?&/p&&p&A. Her lack of proper training in law.&/p&&p&B. Her little work experience in court.&/p&&p&C. The discrimination against women.&/p&&p&D. The poor financial conditions.&/p&&p&23. Who made a great contribution to the civil-rights movement in
the US?&/p&&p&A. Jane Addams.&/p&&p&B. Rachel Carson.&/p&&p&C. Sandra Day O’Connor.&/p&&p&D. Rosa Parks&/p&&p&24. What can we infer about the women mentioned in the text?&/p&&p&A. They are highly educated.&/p&&p&B. They are truly creative.&/p&&p&C. They are pioneers.&/p&&p&D. They are peace-lovers.&/p&&p&很多同学会按照我之前教的方法去通读全文，这很好。&/p&&p&然后发现什么都读不懂。哎，这就对了，都读懂了都做对了岂不是体现不出我的水平？&/p&&p&&b&既然文章读不懂，那我们就读一下首段和末段，以及其他各段的首尾句，然后直接看题目。&/b&&/p&&p&&b&请注意我此时的翻译方式，一些专有名词和人名我都不翻译。&/b&&/p&&p&好，第一题说JA标记了什么在他的历史里面。&/p&&p&然后我们回头来找文章里面有JA的部分。这篇文章还是很有良心的，直接给我们标出来了。&/p&&p&发现第一句就说这个JA是搞social work的，跟A对应。好，到此为止，选A。&/p&&p&下一题，继续题目，OC为什么被law firm拒绝了？&/p&&p&依然是第一句，balabala一阵之后，说she could not find work at a law firm because she was a woman.OK，选项也很仁慈，对应有woman的选项就一个，就是C。&/p&&p&下一题，题目，说谁对 civil-rights行动做了巨大贡献。回到原文找到 civil-rights，然后在最后一句找到了。对应的人物，RP，选D。&/p&&p&下一题，题目，通过文章我们能推断出这些女人如何？&/p&&p&文章的第一段是这么说的：who do you think was the most important woman of the past 100 years?意思一百年里面这些女人谁是最重要的&/p&&p&是不是AB都不能选，好，CD里面选一个吧，正确率百分之五十。&/p&&p&到目前为止，一共五分钟过去了，文章讲了什么我不知道，读完我所说的几句话需要的词汇量在初中水平。这篇文章里题目的百分之五十的概率我能做全对，另外百分之五十的概率错一个。&/p&&p&是不是运气好呢？&/p&&p&没关系我们再来一篇。&/p&&p&B&/p&&p&Grandparents Answer a Call&/p&&p&As a third generation native of Brownsville, Texas, Mildred Garza
never pleased move away,. Even when her daughter and son asked her to move to
San Antonio to help their children, she politely refused . Only after a year of
friendly discussion did Ms Gaf finally say yes. That was four years ago. Today
all three generations regard the move to a success,giving them a closer
relationship than they would have had in separate cities.&/p&&p&No statistics show the number of grandparents like Garza who are
moving closer to the children and grandchildren. Yet there is evidence
suggesting that the trend is growing. Even President Obama’s mother-in-law, Marian
Robinson, has agreed to leave Chicago and into the White House to help care for
her granddaughters. According to a study grandparents com. 83 percent of the
people said Mrs. Robinson ‘s decision will influence
the grandparents in the American family. Two-thirds believe more families will
follow the example of Obama’s family.&/p&&p&“in the 1960s we were all a little wild and couldn’t get away from home far enough fsst enough to prove we could do it
on our own,”says Christine Crosby, publisher of grate
manazine for grandparents .We now realize how important family is and how
important”” to be near them, especially when you’re raining children.”&/p&&p&Moving is not for everyone. Almost every grandparent wants to be
with his or her grandchildren and is willing to make sacrifices, but sometimes
it is wiser to say no and visit frequently instead. Having your grandchildren
far away is hard, especially knowing your adult child is struggling, but giving
up the life you know may be harder.&/p&&p&25. Why was Garza’s move a success?&/p&&p&A. It strengthened her family ties.&/p&&p&B. It improved her living conditions.&/p&&p&C. It enabled her make more friends.&/p&&p&D. It helped her know more new places.&/p&&p&26.What was the reaction of the public to Mrs. Robinson’s decision?&/p&&p&A. 17% expressed their support for it.&/p&&p&B. Few people responded sympathetically.&/p&&p&C. 83% believed it had a bad influence.&/p&&p&D. The majority thought it was a trend.&/p&&p&27. What did Crosby say about people in the 1960s?&/p&&p&A. They were unsure of raise more children.&/p&&p&B. They were eager to raise more children.&/p&&p&C. They wanted to live away from their
parents.&/p&&p&D. They bad little respect for their
grandparent.&/p&&p&28. What does the author suggest the grandparents do in the lasr
paragraph?&/p&&p&A. Make decisions in the best interests' of
their own&/p&&p&B. Ask their children to pay more visits to
them&/p&&p&C. Sacrifice for their struggling children&/p&&p&D. Get to know themselves better&/p&&p&一分钟的时间读完第一段和最后一段，加每段的首尾句。&/p&&p&回头来看题目，说Garza的行动为什么是个成功&/p&&p&好，找到Garza，在第一段，然后我们找到move和success，在第一段的结尾处。&/p&&p&说giving them a closer relationship，给他们更亲密的关系，对应选项A，强化亲属关系。选A&/p&&p&继续，公众对Mrs. Robinson’s的决定有什么反应。&/p&&p&回原文找Mrs. Robinson’s，正好我们刚刚读的第二段最后一句，和倒数第二句83 percent of the people said Mrs. Robinson ‘s decision will influence the grandparents in the American family. Two-thirds believe more families will follow the example of Obama’s family.&/p&&p&说百分之83的人说她的决定会影响美国家庭的祖父母们。三分之二任务更多家庭会跟随Obama的家庭例子。&/p&&p&好，回归选项，AC是不是一个意思啊？&/p&&p&&b&来讲个选择题小技巧，如果你判断两个选项是同样的意思或者态度的话，那么好，这两个选项都不能选。&/b&&/p&&p&B看不懂，先不看，D是不是说大部分都认为这是个趋势啊，好了，和这两句话对应上了，没错，就选D。&/p&&p&下一题，Crosby在1960年代说人民什么了。&/p&&p&来，刚刚看到的第三段第一句。in the 1960s we were all a little wild and couldn’t get away from home far enough fsst enough to prove we could do it on our own,”says Christine Crosby,”Crosby说，在1960s，我们有一些狂野，恨不得离家远远的以证明自己的能力。&/p&&p&好，是不是对应C选项live away from their parents？&/p&&p&OK，选C。&/p&&p&最后一题，范围限定最后一段，说作者对于祖父母们有什么建议。&/p&&p&&b&回到最后一段，里面我们发现了两个but。&/b&&/p&&p&&b&这种语气的转折之后，是最容易出题的&/b&。&/p&&p&尤其是这两句But后面都带了作者的态度，是不是反对moving啊？&/p&&p&那么我们回归选项，是不是只有A能对应上？&/p&&p&对，就选A。&/p&&p&到目前为止，两篇文章我们都不知道是什么意思，但是结果还不错，百分之五十的概率全对，另外百分之五十的概率错一个。&/p&&p&另外英语阅读比语文简单的多还有一个原因，就是英语的题目总体是按照段落顺序出的，所以找到原文所需要的时间是比语文要短很多的。&/p&&p&当然，这也和英语阅读的写作方式有关。&/p&&p&为什么我之前一直在强调逻辑？&/p&&p&因为国外的官方写作方式都是按照总-分这样的逻辑来写的。&/p&&p&一开始就表达观点，然后每一段开头再表达这段的观点，后面细化说明，最后一段结尾。&/p&&p&这是一篇优秀的英文文章所必备的文章脉络。&/p&&p&你掌握了，就能拿分。&/p&
听过上次阅读live的同学们都知道，我在里面很详细的介绍了两个东西，一是选择题的技巧，二是阅读本身。但是到目前为止我都只看见同学们在语文上的提高，而没有人想过要把这两个东西有机的结合一下。这在我看来是不能接受的，因为这代表着各位只是学到了这些…
&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-5518fcc2d8cf188fa1ff663b656a2441_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-5518fcc2d8cf188fa1ff663b656a2441_r.jpg&&&/figure&&p&1、爱&/p&
&p&·喜爱,宠爱。爱其子,择师而教之。
(韩愈《师说》)&/p&
&p&·喜欢,爱好。秦爱纷奢,人亦念其家。 (杜牧《阿房宫赋》)&/p&
&p&·吝啬,吝惜。齐国虽褊小,吾何爱一牛?(《齐桓晋文之事》)&/p&
&p&·爱慕,欣赏。予独爱莲之出淤泥而不染。(周敦颐《爱莲说》)&/p&
&p&·通“(ài)”,隐藏。爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经·静女》)&/p&
楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独爱(欣赏)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见之,其竟爱(隐藏)而不见。&/p&&p&2、安&/p&&p&·安稳。风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)&/p&&p&·安全。何故置某于安闲之地?(罗贯中《失街亭》)&/p&&p&·安适,安逸。然后得一夕安寝。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·安抚,抚慰。则宜抚安,与结盟好。(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·安置,安放。离山十里有王平安营。(罗贯中《失街亭》)&/p&&p&·疑问代词。哪里,哪儿。而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&·养。衣食所安。 (《曹刿论战》)&/p&&p&
战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?。&/p&&p&3、被&/p&&p&读音一 bèi&/p&&p& ·受,遭受。秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)&/p&&p& ·介词,表示被动。信而见疑,忠而被谤。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·覆盖。幸大雪逾岭被南越中数州。(柳宗元《答韦中立论师道书》)&/p&&p&读音二 pī&/p&&p&·通“披”,披在身上或穿在身上。将军身被坚执锐。(司马迁《陈涉世家》)&/p&&p&·披散,散开。被发行吟泽畔。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&
屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,犹不为苦也。&/p&&p&4、倍&/p&&p&·通“背”,背离。愿伯具言臣之不敢倍德也。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·原数基础上增加的相等数。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。 (苏洵《六国论》)&/p&&p&·越发,更加。每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)&/p&&p&
苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。十年间,每逢佳节,倍(更加)思亲。&/p&&p&5、本&/p&&p& ·草木的根。凡植木之性,其本欲舒。 (柳宗元《种树郭橐驼传》)&/p&&p&·根本,主要的、基础的东西。盖亦反其本矣! (《齐桓晋文之事》)&/p&&p&·本来。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。(李密《陈情表》)&/p&&p&·版本,底本。今存其本不忍废。 (文天祥《指南录后序》)&/p&&p&·量词,书册的计量单位。若止印三二本。 (沈括《活板》)&/p&&p&·推究。抑本其成败之迹。(欧阳修《伶官传序》)&/p&&p&
柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也。后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位)书,即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。&/p&&p&6、鄙&/p&&p&·边疆,边远的地方。可以活用为动词,译为“把……当作边邑”。越国以鄙远。(《烛之武退秦师》)&/p&&p&·表自称的谦辞。鄙贱之人,不知将军宽之至此也! (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·浅陋,鄙陋,可引申为目光短浅。肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)&/p&&p&·轻视,看不起。孔子鄙其小器。 (司马光《训俭示康》)&/p&&p&
晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙(表自称的谦辞)贱之人,当其求谅。”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙(浅陋无知)人。”&/p&&p&7、兵&/p&&p&·兵器。收天下之兵,聚之咸阳。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·军队。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·兵法。行军用兵之道,非及向时之士也。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·动词,伤害,杀伤。左右欲兵之。(司马迁《史记·伯夷列传》)&/p&&p&
陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队)起事,灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。&/p&&p&8、病&/p&&p&·疾病。君之病在肌肤,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)&/p&&p&·毛病,缺点。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(司马光《训俭示康》)&/p&&p&·担心,忧虑。君子病无能焉。(《论语·卫灵公》)&/p&&p&·责备,羞辱。今人乃以俭相诟病。(司马光《训俭示康》)&/p&&p&
蔡桓公身有疾,左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为此事非左右之过也,乃桓公之病(缺点)。今人常以此相诟病(羞辱)之。&/p&&p&9、察&/p&&p&·观察。徐而察之,则山下皆石穴罅。(苏轼《石钟山记》)&/p&&p&·考察。察邻国之政,无如寡人之用心者。 (《寡人之于国也》)&/p&&p&·明察。虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)&/p&&p&·察察,洁净的样子。人又谁能以身之察察。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·看清楚。明足以察秋毫之末。(《孟子·梁惠王上》)&/p&&p&·明智,精明。水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)&/p&&p&·考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉。 (李密《陈情表》)&/p&&p&
郡守察(观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密身之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其太守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。&/p&&p&10、朝&/p&&p& 读音一 cháo&/p&&p&·朝见。序八州而朝同列。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·朝廷。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·朝代。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)&/p&&p& 读音二 zhāo&/p&&p&·早晨。朝服衣冠。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&
邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。&/p&&p&11、曾&/p&&p&读音一 céng&/p&&p&·曾经。相逢何必曾相识!(白居易《琵琶行》)&/p&&p&·通“层”,重叠。荡胸生曾云,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)&/p&&p& 读音二 zēng&/p&&p&·指与自己相隔两代的家属。面峰府君,余祖之曾祖也。(戴名世《先世遗事记》)&/p&&p&·通“增”,增加。曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)&/p&&p&·表示出乎意料,相当于“竟”“却”“简直”。曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)&/p&&p&
愚公自曾(指与自己相隔两代的家属)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾经)齐议移山,于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾(通“层”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩儿?世代移山,而山不加曾(通“增”),则终有竟日。”&/p&&p&12、乘&/p&&p& 读音一 chéng&/p&&p& ·乘坐。独与迈乘小舟。 (苏轼《石钟山记》)&/p&&p& ·登。乘彼垝垣,以望复关。 (《诗经·氓》)&/p&&p& ·趁着,凭借。因利乘便,宰割天下。(贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·顺应,顺随。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·冒着,顶。自京师乘风雪。(姚鼐《登泰山记》)&/p&&p& 读音二 shèng&/p&&p& ·用作量词,辆。然秦以区区之地,致万乘之势。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&
陶渊明手握《左传》,乘(登)彼垝垣,阅至“公与之乘(乘坐)”,感慨古代帝王虽善因利乘(凭借)便,终而亡,顿生归家之心,一路乘(冒着)风雪,至家,心乃定,居家乘(顺应)化以归尽。&/p&&p&13、诚&/p&&p&·诚心,诚意。帝感其诚。 (《愚公移山》)&/p&&p&·确实。臣诚恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·如果,果真。楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚(诚意),而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚(确实)无意,乃遣从者怀璧之赵,后秦诚(果真)如此。&/p&&p&14、除&/p&&p&·台阶。赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。(司马迁《史记·魏公子列传》)&/p&&p&·拜官,授予官职。除臣洗(xiǎn)马。
(李密《陈情表》)&/p&&p&·消除,除掉。然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。(《荆轲刺秦王》)&/p&&p&·治,整理。即除魏阉废祠之址以葬之。(张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&·除了,除非。除吾死外,当无见期。 (袁枚《祭妹文》)&/p&&p&
荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除(除掉)其东屋之除(台阶)尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。太子除(授予官职)其官职,令其刺秦王。荆轲曰:“除(除非)吾死,不然事定成!”&/p&&p&15、辞&/p&&p& ·言辞,文辞。其辞微,其志洁。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·托词,借口。动以朝廷为辞。
(司马光《赤壁之战》)&/p&&p& ·告别,辞别。今者出,未辞也,为之奈何?(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·古代的一种文体。归去来兮辞。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p& ·推托,推辞。臣死且不避,卮酒安足辞! (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
屈原德高,作《离骚》,其辞(文辞)美,子兰欲以叛国之辞(借口)除之。屈原曰:“死且不辞(推辞),何惧之有?”后为楚王所逐,辞(辞别)亲戚,见放楚之汨罗。&/p&&p&16、从&/p&&p& ·跟随,跟从。臣尝从大王与燕王会境上。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·顺从,听从。臣从其计。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·靠着,挨着。樊哙从良坐。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·参加,参与。弟走从军阿姨死。 (白居易《琵琶行》)&/p&&p& ·用作介词,由,自。问所从来。(陶渊明《桃花源记》)&/p&&p&·通“纵”,特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。于是从散约败,争割地而赂秦。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&
樊哙从(参加)军,从(跟随)刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良见势急,至军门见樊哙,樊哙从(听从)良计,斥项王。项王不识此人,问所从(由,自)来,欲杀之,樊哙不顾。项王感其勇猛,命其从(挨着)良坐。&/p&&p&17、殆&/p&&p&·大概,恐怕,表示揣测的语气。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。(归有光《项脊轩志》)&/p&&p&·近,接近。且燕赵处秦革灭殆尽之际。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·危险。知彼知己,百战不殆。 (《孙子兵法·谋攻》)&/p&&p& 归有光家遭火,势急殆(危险),物件殆(接近)尽,唯余项脊轩。归有光以为殆(大概)有神助,后重修之。&/p&&p&18、当&/p&&p&读音一 dāng&/p&&p&·把守。一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)&/p&&p&·应当,应该。臣知欺大王之罪当诛。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·掌握,主持。人君当神器之重,居域中之大。(魏徵《谏太宗十思疏》)&/p&&p&·任,充当。猥以微贱,当侍东宫。(李密《陈情表》)&/p&&p&·判决,判罪。当死,赎为庶人。(司马迁《史记·李将军列传》)&/p&&p&·在(某处、某时)。当是时,项羽兵四十万。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·将。不久当还归,誓天不相负!(《孔雀东南飞》)&/p&&p&读音二 dàng&/p&&p&·抵押,相抵。匈奴使来,汉亦留之以相当。(班固《苏武传》)&/p&&p&·合适,恰当。甚善。名我固当。 (柳宗元《种树郭橐驼传》)&/p&&p&
李斯为秦相,当(掌握)政。当(在)是时,敌虎视秦,李斯令将当(把守)关隘。敌临,守将退之,按律当(判决)死。李斯念其功,以功当(相抵)罪,于其当(将)死之际活之,后令其当(任)出使之职,守将涕落曰:“此事,予我固当(恰当)。吾定效力,不负君望!”&/p&&p&19、道&/p&&p&·道路。蜀道之难,难于上青天!(李白《蜀道难》)&/p&&p&·主张,学说。于是废先王之道,焚百家之言。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·方法,策略。行军用兵之道,非及向时之士也。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·取道。从郦山下,道芷阳间行。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·说,讲,谈论。人道是,三国周郎赤壁。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)&/p&&p&·道理,规律。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)&/p&&p&
苏洵欲往京城,道(取道)泰山间行,遇隐士行于道(道路),憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士举兵家之道(主张),以为六国用兵之道(策略)不及秦国,苏洵不以为然。二者言辞激烈,未能休也。人道(谈论)此事:孰闻道(道理)多也?&/p&&p&20、得&/p&&p& ·获得,得到。岂得之难而失之易欤?(欧阳修《伶官传序》)&/p&&p& ·心得,收获。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p& ·应该。君为我呼入,吾得兄事之。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·适宜,得当。此言得之。(苏洵《六国论》)&/p&&p&
临川人张奇游学得(获得)一书,乃安石所著,曰:“吾得(应该)珍宝事之。”后读之,快然自足,多有所得(心得),以为安石所言得(得当)之。&/p&&p&21、度&/p&&p&读音一 dù&/p&&p&·尺码。吾忘持度。 (《郑人买履》)&/p&&p&·量词。次,回。物换星移几度秋。(王勃《滕王阁诗》)&/p&&p&·制度,法度。内立法度,务耕织。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·谱写,创作。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(姜夔《扬州慢》)&/p&&p&·渡过,越过。一夜飞度镜湖月。(李白《梦游天姥吟留别》)&/p&&p&·限度。乐盘游,则思三驱以为度。 (魏徵《谏太宗十思疏》)&/p&&p&读音二 duó&/p&&p&·衡量。试使山东之国与陈涉度长絜大。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·推测,估计。度我至军中,公乃入。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·考虑。度义而后动。 (王安石《答司马谏议书》)&/p&&p&
宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度(越过)之,至市方忆忘度(尺码),徘徊几度(次)欲反,度(考虑)之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度(限度),责其不知以脚度(衡量)鞋之大小。后人度(创作)曲词讽之,以为其家如国,无法度(法度),岂不谬哉?&/p&&p&22、非&/p&&p&·没。非有仲尼、墨翟之贤。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·反对,指责。然以功业大,人莫之非。(司马光《训俭示康》)&/p&&p&·错误。实迷途其未远,觉今是而昨非。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:“陈涉非(没)有兵家之能而灭秦。”少者非(反对)之,曰:“此言非(错误)也,陈涉胜于民心也。”&/p&&p&23、复&/p&&p& ·答复,引申为辩解。不敢出一言以复。(宋濂《送东阳马生序》)&/p&&p& ·恢复。师道之不复,可知矣。 (韩愈《师说》)&/p&&p& ·重叠,复杂。山重水复疑无路。
(陆游《游山西村》)&/p&&p& ·再,又。能复饮乎? (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁,池水逶迤,水复(重叠)荡漾。成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复(恢复)如初。前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复(答复)。后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令之与鸡斗,无不胜者。两人喜,相约明日复(再)往。&/p&&p&24、负&/p&&p& ·倚仗,凭借。负其强。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·使承担。宁许以负秦曲。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·背。命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)&/p&&p& ·背弃,违背。决负约不偿城。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·辜负,对不起。臣诚恐见欺于王而负赵。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·失败。则胜负之数,存亡之理。(苏洵《六国论》)&/p&&p&赵国得和氏璧,秦王闻之,负(倚仗)强以城十五求之。赵国之臣纷议,蔺相如以为必许之,以负(使承担)秦曲。赵王召相如负(背着)和氏璧往之。相如临行曰:“必不负(辜负)赵。”至秦,秦王不睬,相如知秦王负(背弃)约,令从怀藏璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负(失败)不难算计。&/p&&p&25、盖&/p&&p&·遮盖,掩盖。枝枝相覆盖,叶叶相交通。
(《孔雀东南飞》)&/p&&p&·胜过,超过。力拔山兮气盖世!
(司马迁《项羽之死》)&/p&&p&·大概。盖其又深,则其至又加少矣。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·伞。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 (归有光《项脊轩志》)&/p&&p&·通“盍(hé)”,何,怎样。善哉!技盖至此乎? (《庖丁解牛》)&/p&&p& 姚鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖(遮盖),其叶如盖(伞)。登之愈难,忆项羽气盖(超过)世,又登之。见一古物,上纹如新无损,盖(大概)古人遗之。姚鼐叹曰:“其远盖(通“盍”,何)至此乎?”&/p&&p&26、故&/p&&p&·原因,缘故。何故而至此?
(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·交情。君安与项伯有故?(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·旧的。而从六国破亡之故事。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·所以。今事有急,故幸来告良。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·故意,特地。公子往数请之,朱亥故不复谢。 (司马迁《史记·魏公子列传》)&/p&&p&·仍旧。三日断五匹,大人故嫌迟。(《孔雀东南飞》)&/p&&p&
项伯与张良有故(交情),遇项王欲杀刘邦,故(所以)前往告良。良初见,问之:“公何故(原因)至此?”伯具言所闻。良听之,急告刘邦。刘邦故(仍旧)嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。&/p&&p&27、顾&/p&&p& ·还。顾反,谏怀王曰。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·回头看,望见。顾野有麦场。 (蒲松龄《狼》)&/p&&p& ·探望,拜访。将军宜枉驾顾之。 (陈寿《三国志·诸葛亮传》)&/p&&p& ·照顾,关心。三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经·硕鼠》)&/p&&p&·不过,只是。顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&
刘备欲振汉室,招贤才,三顾(拜访)孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,叩门问之,童仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾(回头看)之,后顾(还)反,再求之。如此再三,乃见。孔明因顾(关心)家人,则曰:“顾(不过)吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明方许。&/p&&p&28、固&/p&&p&·坚固,牢固。秦孝公据崤函之固。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·坚持,坚守。秦数败赵军,赵军固壁不战。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·坚定,坚决。蔺相如固止之。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·顽固。独夫之心,日益骄固。(杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p&·本来。固一世之雄也,而今安在哉? (苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&
齐据险地之固(坚固),敌攻,将欲战。齐将田忌固(坚决)止之,以敌将屡有建树,有自满之心,日益骄固(顽固)。田忌故固(坚守)壁不战,方胜之。史论:齐固(本来)有胜之势,加之田忌有谋略,岂不胜哉?&/p&&p&29、归&/p&&p& ·女子出嫁。后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。
(归有光《项脊轩志》)&/p&&p& ·回来。相如既归。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·归附,归向。江表英豪咸归附之。
(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&
曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归(女子出嫁),周瑜雄姿英发,加之吕蒙既归(回来),使江东之属归(归附)之,孙权兵强马壮,曰:“吾纳贤进士,必胜之。”&/p&&p&30、国&/p&&p& ·国都,京城。去国怀乡。(范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p& ·泛指地方。逝将去女,适彼乐国。 (《诗经·硕鼠》)&/p&&p& ·国事。等死,死国可乎? (司马迁《陈涉世家》)&/p&&p& ·国家。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (欧阳修《伶官传序》)&/p&&p&
苏轼左迁于杭州,去国(国都)怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国(地方)。筑堤浚池,于国(国家)于民有大利,其之于国(国事),亦足尽心焉耳矣。&/p&&p&31、过&/p&&p&·经过。雷霆乍惊,宫车过也。(杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p&·超过。还,不过三十日。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·拜访。可别过之。 (司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·责备。闻大王有意督过之。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·过错,过失。能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·过分。至微至陋,过蒙拔擢。 (李密《陈情表》)&/p&&p&
信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果。信陵君督过(责备)之,仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。”&/p&&p&32、何&/p&&p& ·怎么。徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p& ·多么。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(欧阳修《伶官传序》)&/p&&p& ·为什么。何者?严大国之威以修敬也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·什么。大王来何操?(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何(怎么)能及徐公也?”邹忌上朝,齐王曰:“卿上朝何(什么)事?”忌谓齐王之蔽。齐王闻之,叹道:“何(为什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!”&/p&&p&33、恨&/p&&p& ·遗憾,悔恨。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)&/p&&p& ·愤恨。生人作死别,恨恨那可论?(《孔雀东南飞》)&/p&&p&·怨恨,愁恨。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)&/p&&p&
刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨(愤恨)恨那可论”,此恨(遗憾)绵绵亦无所释,世人惜之也。&/p&&p&34、胡&/p&&p& ·泛称北方边地与西域的民族。胡人不敢南下而牧马。(贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·疑问副词,为什么。胡取禾三百廛兮? (《诗经·伐檀》)&/p&&p& ·疑问代词,什么。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(班固《汉书·食货志》)&/p&&p&
汉时,李陵受诏抗胡(泛指北方边地与西域的民族)人,后受困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥之,大臣皆不敢言。&/p&&p&35、患&/p&&p& ·担心,忧虑。欲勿予,即患秦兵之来。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·祸害,灾难。阉竖恐终为其患,遂共谗之。 (范晔《张衡传》)&/p&&p& ·毛病,弊病。患在人主不交故也,士奚由进! (班固《汉书·高帝纪》)&/p&&p&
古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。其师患(担心)其未得要领。一日,率其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰:“人之患(毛病)在自诩,此或终为患(灾难)也。”&/p&&p&36、或&/p&&p& ·通“惑”,迷惑。军亡导,或失道,后大将军。(司马迁《史记·李将军列传》)&/p&&p& ·倘若。所守或匪亲,化为狼与豺。 (李白《蜀道难》)&/p&&p& ·有人。既其出,则或咎其欲出者。 (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p& ·有时。或命巾车,或棹孤舟。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p& ·有的。或师焉,或不焉,小学而大遗。 (韩愈《师说》)&/p&&p& ·或者,也许。存亡之理,当与秦相较,或未易量。(苏洵《六国论》)&/p&&p&
李蟠求学于韩愈,始或(迷惑)于嬉,嗜玩,或(有时)逃。愈惩其曰:“为学,贵在恒也。为学或(倘若)匪恒,则或(有的)师焉,或不焉,小学而大遗。”李蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为愈之功。后或(有人)责愈,以为童为学,当顺其自然,后功或(或者)未易量。&/p&&p&37、疾&/p&&p& ·疾病。君有疾在腠理,不治将恐深。(《扁鹊见蔡桓公》)&/p&&p& ·痛苦。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。 (褚少孙《西门豹治邺》)&/p&&p& ·强,指声音宏大。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 (《劝学》)&/p&&p& ·痛恨,厌恶。尝问天下所疾恶者。
(范晔《张衡传》)&/p&&p& ·通“嫉”,嫉妒,妒忌。庞涓恐其贤于己,疾之。 (司马迁《史记·孙子吴起列传》)&/p&&p& ·快。老臣病足,曾不能疾走。(《触龙说赵太后》)&/p&&p&
蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。家人寻医。镇上有医,术高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾(嫉妒)尔术,所幸未听之也。”医曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也。”&/p&&p&38、及&/p&&p& ·赶上。以故汉追及之。 (司马迁《项羽之死》)&/p&&p& ·比得上。才能不及中人。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·至,到。农人告余以春及。(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p& ·等到。及其所之既倦,情随事迁。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p& ·牵连到。事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。(班固《苏武传》)&/p&&p& ·和,与。初七及下九,嬉戏莫相忘。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·趁,趁着。愿及未填沟壑而托之。 (《触龙说赵太后》)&/p&&p&
陈留为人善,才能非及(比得上)友人。一日,与友山中狩猎,见一兔,猛追之。殆及(赶上)之,忽见一蛇,兔脱,陈留为蛇所伤而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陈留将死之时,曰:“此事及(牵连到)友,及(到)家不宜扬。愿及(趁)吾未去之时托子于汝。清明及(与)中元,于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。”&/p&&p&39、即&/p&&p& ·立刻。权即遣肃行。 (司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·就是,便是。即今之傫然在墓者也。 (张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&·就。匪来贸丝,来即我谋。(《诗经·氓》)&/p&&p&·登上。吾初即位。 (司马迁《史记·东越列传》)&/p&&p&
庄公初即(登上)位,即(立刻)令人击邻国,众人以为不妥。公曰:“不然,即(就)患邻之兵至。”固出兵。兵既出,庄公悔,使人阻。大败,卒三万葬于南山。国人指其址,曰:“此即(就是)万人墓也。”&/p&&p&40、既&/p&&p&·已经。既克,公问其故。 (《曹刿论战》)&/p&&p& ·不久,一会儿。既而得其尸于井。 (蒲松龄《促织》)&/p&&p& ·既然。既来之,则安之。 (《季氏将伐颛臾》)&/p&&p&
苏轼于七月既望,与友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船摇,友欲归之,轼曰:“既(既然)来之,则安之。”待波既(已经)平,友方安。&/p&&p&41、假&/p&&p& 读音一 jiǎ&/p&&p& ·借助,利用。假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)&/p&&p& ·假的,假装。与“真”相对。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(蒲松龄《狼》)&/p&&p& ·临时充任。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。(班固《苏武传》)&/p&&p& 读音二 jià&/p&&p& ·名词。假期,休假。府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀东南飞》)&/p&&p&
苏武送匈奴使留在汉者归国,与副中郎将张胜及假(临时充任)吏常惠等募士百余人俱行,途遇险滩,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。郡守闻知,急令属下捕之,属下求假(假期),郡守不许,乃往。&/p&&p&42、间&/p&&p& 读音一 jiān&/p&&p& ·中间,处于一定的空间或时间里。一日之内,一宫之间。
(杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p& ·一会儿(短暂的时间)。少间,帘内掷一纸出。 (蒲松龄《促织》)&/p&&p& ·量词,用于计算房间。方宅十余亩,草屋八九间。 (陶渊明《归园田居(其一)》)&/p&&p& 读音二 jiàn&/p&&p&·参与。肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)&/p&&p&·离间,挑拨。谗人间之,可谓穷矣。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·隔开。遂与外人间隔。(陶渊明《桃花源记》)&/p&&p&·从小路,小路。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·间隙,缝隙。彼节者有间,而刀刃者无厚。 (《庖丁解牛》)&/p&&p&·间或,断断续续地。数月之后,时时而间进。
(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&
周瑜欲出行,令出行间(处于一定的空间或时间里)鲁肃代职。途中见草屋八九间(量词),令卒查之。少间(一会儿),一屋内掷一纸出,令其道后山间(从小路)行。小人间(间或)进言,欲令周瑜、鲁肃不和,鲁肃知小人间(挑拨)之,曰:“吾二人之事,汝何间(参与)焉?”周瑜闻之,于行间(间隙)致书一封于肃,令其与外人间(隔开)隔。肃曰:“君子纳言须察其真。人进言理当如此,勿罚。”小人闻言甚愧,终不再言。&/p&&p&43、见&/p&&p& ·拜见,求见,用于地位低的人对地位高的人。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p& ·接见,召见,用于地位高的人对地位低的人。秦王坐章台见相如。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·见面。移船相近邀相见。 (白居易《琵琶行》)&/p&&p& ·知道。卒以此见怀王之终不悟也。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·表被动,可译为“被”。欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·加在动词前表示对他人动作行为的承受,译为“自己”“我”。兰芝初还时,府吏见丁宁。(《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·通“现”,出现。图穷而匕首见。(《荆轲刺秦王》)&/p&&p&
王昭君天生丽质,入宫后默默无名。后匈奴朝见(拜见)汉元帝,求和亲。元帝见(召见)昭君,方知其绝色,有悔,乃悟见(被)欺,无奈事成定局,遂放行。昭君行胡地,风吹草低见(通“现”,出现)牛羊,思与父母无相见(见面)之日,悲从中来,不由叹道:“昔日入宫时,父母见(我)叮咛,嘱我早还家。今日一去,永生不得见父母矣!”泪落,大雁见之,亦为之落。&/p&&p&44、解&/p&&p& ·免除。可以解燕国之患。
(《荆轲刺秦王》)&/p&&p& ·解释。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)&/p&&p& ·理解,懂得。惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(韩愈《师说》)&/p&&p& ·消释,缓解。太后之色少解。(《触龙说赵太后》)&/p&&p& ·剖开,分割。庖丁为文惠君解牛。(《庖丁解牛》)&/p&&p&
庖丁为文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王惧,庖丁以刀刺之,牛毙。王见其技甚高,疑之,庖丁解(解释)其惑也。文惠君方解(理解)其理,色少解(缓解)。文惠君后以之治国,终解(免除)内忧外患。&/p&&p&45、就&/p&&p& ·接近,靠近。金就砺则利。 (《劝学》)&/p&&p& ·受,接受(刑罚)。臣请就汤镬。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·就职,赴任。臣具以表闻,辞不就职。 (李密《陈情表》)&/p&&p&
晋武帝征李密为太子洗马,李密以赡养祖母具表不就(就职)职。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰:“不者,请就(受,接受)汤镬。”李密不为所动。&/p&&p&46、举&/p&&p& ·举起,抬起。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·推举,提拔。后刺史臣荣举臣秀才。 (李密《陈情表》)&/p&&p& ·攻取,占领。南取汉中,西举巴、蜀。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·举出,提出。举类迩而见义远。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·拿,拿出来。举以予人,如弃草芥。 (苏洵《六国论》)&/p&&p& ·成功,像样子。何不作衣裳?莫令事不举!
(《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·尽,全都。杀人如不能举,刑人如恐不胜。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
陈涉亡,众豪杰举(推举)项羽为帅,约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举(攻取)咸阳,项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,然意不决,范增举(举起)玉玦促之。樊哙闯入,声讨秦王杀人如不能举(尽,全都),且举(举出)沛公待项王之事,告项王莫令事不举(像样子)。&/p&&p&47、绝&/p&&p&·断绝。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·渡,横渡。假舟楫者,非能水也,而绝江河。 (《劝学》)&/p&&p& ·与世隔绝。率妻子邑人来此绝境。
(陶渊明《桃花源记》)&/p&&p& ·直上穿过。绝云气,负青天,然后图南。 (庄周《逍遥游》)&/p&&p&
晋人有美玉,邻人觊觎,屡盗而不得。为绝(断绝)邻人之念,晋人遂率妻子至桃源绝(与世隔绝)境,途遇江水,假舟楫而绝(横渡)江河,后至无人处,而闻妙声,其子仰望,见一大鹏,绝(直上穿过)云气,图南而飞。妻子皆以为妙,遂居于此。&/p&&p&48、堪&/p&&p& ·忍受,经得起。更那堪,冷落清秋节!(柳永《雨霖铃》)&/p&&p& ·可以,能够。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! (陆游《书愤》)&/p&&p& ·胜任。不堪吏人妇,岂合令郎君? (《孔雀东南飞》)&/p&&p&
刘兰芝昼夜勤作息,阿姥仍不满,曰:“不堪(胜任)吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情深,以为堪(能够)与贤人比,而畏其母,亦无术,遣之。每至节气,心痛难堪(忍受)。&/p&&p&49、克&/p&&p& ·战胜,打败。既克,公问其故。
(《曹刿论战》)&/p&&p& ·克制,约束。克己复礼为仁。 (《论语·颜渊》)&/p&&p& ·能,能够。汝之纯明而不克蒙其泽乎? (韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p&
齐将率众与魏战于桂陵,既克(战胜),威震天下。齐兵战后日益骄纵,未能克(约束)己,以致民怨四起,皆以为身处富强之国而不克(能够)蒙其泽。&/p&&p&50、类&/p&&p& ·种类,类别。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p& ·事物。举类迩而见义远。 (《屈原列传》)&/p&&p& ·动词,像,类似。病偻,隆然伏行,有类橐驼者。(柳宗元《种树郭橐驼传》)&/p&&p&宋人刘某,形类(类似)橐驼者,树之茶类(种类),其法异。众人怪之,问其故。刘举类(事物)讲解之,众皆以为其理至深。&/p&&p&51、怜&/p&&p& ·怜悯,同情。且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?(司马迁《信陵君窃符救赵》)&/p&&p& ·喜爱,爱惜。丈夫亦爱怜其少子乎?
(《触龙说赵太后》)&/p&&p& ·与“可”连用,意为“可爱”。可怜体无比,阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·与“可”连用,意为“可惜”。楚人一炬,可怜焦土! (杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p&陌上有丽人,可怜(可爱)体无比,而家无亲人怜(爱惜)之。逢战火,随众流浪,一路艰辛,众皆怜(怜悯)之。祸后归家,可怜(可惜)焦土一片。&/p&&p&52、弥&/p&&p&·越来越,更加。奉之弥繁,侵之愈急。 (苏洵《六国论》)&/p&&p& ·长久。旷日弥久而无益于理。 (桓宽《盐铁论·相刺》)&/p&&p& ·满,遍。何得苦海生波,益造弥天之孽? (蒲松龄《聊斋志异》)&/p&&p&
古时有一人,治学旷日弥(长久)久,烦之。一日外出,遇雨,久不止,仰弥(满,遍)天之云,心之弥(更加)烦,归家,方心安。&/p&&p&53、莫&/p&&p&·没有什么,没有谁。后世之谬其传而莫能名者。 (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·不要。初七及下九,嬉戏莫相忘。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·不。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&·同“暮”,晚。莫春者,春服既成。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)&/p&&p&
日莫(同“暮”,晚)时分,有好友二人离于沧州,二人皆曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人当重义,不义之财莫(不)取。如此,莫(没有谁)能加害于尔也。”&/p&&p&54、明&/p&&p&·明亮,光明。江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)&/p&&p&·贤明,明智。吾未见其明也。 (韩愈《师说》)&/p&&p&·照明。余之力尚足以入,火尚足以明也。 (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·明确,阐明。明道德之广崇。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·第二年。越明年,政通人和。
(范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&滕子京谪守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(阐明)道德之广崇,拓人间之美景,郡之人皆以为明(贤明)也。一日夜游,见江船灯火独明(明亮),闻江上有筝声,听之有如仙乐。滕子京欲至观其由,遂亮起火把,行之甚远未至,然火不足以明(照明)也,遂罢。&/p&&p&55、内&/p&&p& ·里面,与“外”相对。或取诸怀抱,悟言一室之内。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p& ·内心,心里。今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。 (司马光《赤壁之战》)&/p&&p& ·通“纳”,接纳。距关,毋内诸侯。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·皇宫,帝王所居之处。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者。 (诸葛亮《出师表》)&/p&&p&
李密自小家穷,家无应门之僮,内(内心)怀忧国之计,而朋友亲之。李密常内(通“纳”,接纳)朋友于家,悟言一室之内(里面),抒满腔豪情,歌窈窕之章。&/p&&p&56、期&/p&&p&读音一 qī&/p&&p&·约定,约会。与佳期兮夕张。(屈原《湘夫人》)&/p&&p&·期望,期求。富贵非吾愿,帝乡不可期。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·规定的时日。秋以为期。(《诗经·氓》)&/p&&p&读音二 jī&/p&&p&·一周年。期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·穿一周年孝服的人。外无期功强近之亲。 (李密《陈情表》)&/p&&p&陈人母逝,遵乡人之规,期(穿一周年孝服的人)功之亲皆来吊唁。后陈人外出,其妻与之约以一年为期(规定的时日)。期(一周年)年之后,妻未见其归,又数年,仍未见其归,悲而曰:“为何不见归?一年之期早逝,吾期(期望)归。莫非与佳期(约会)而忘归耶?”&/p&&p&57、奇&/p&&p&读音一 qí&/p&&p&·奇异的,罕见的。以事秦之心礼天下之奇才。 (苏洵《六国论》)&/p&&p&·引以为奇,看重。益奇之。(蒲松龄《促织》)&/p&&p&读音二 jī&/p&&p&·零数,余数。可译为“多”“余”。舟首尾长约八分有奇。
(魏学洢《核舟记》)&/p&&p&
魏人见一舟,约七分有奇(余),甚奇(引以为奇)之,叹曰:“天下奇(奇异的)才多矣!”&/p&&p&58、迁&/p&&p& ·变化,改变。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(苏洵《六国论》)&/p&&p& ·调动官职,晋升。再迁为太史令。(范晔《张衡传》)&/p&&p& ·贬谪,放逐。予左迁九江郡司马。 (白居易《琵琶行(并序)》)&/p&&p&白居易初入仕时,帝见之,以为奇才,授秘书省校书郎,后迁(晋升)为翰林学士。白居易不畏权贵近臣,上书直言,常论及前朝迁(改变)灭之事,后因事触怒皇帝,帝左迁(贬谪)其为江州司马。&/p&&p&59、请&/p&&p& ·敬辞,用于希望某人做某事。寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·请让我。老妪力虽衰,请从吏夜归。 (杜甫《石壕吏》)&/p&&p& ·请求。子犯请击之。(《烛之武退秦师》)&/p&&p&
外敌来犯,曹刿请(请求)见,曰:“吾虽山野之人,尚能效力,请(请让我)从将战。”鲁庄公许之。胜归,鲁庄公设宴,为其庆功。席间,有大臣知曹刿不善音,欲令其出丑,请(希望某人做某事)其奏瑟以助兴。&/p&&p&60、穷&/p&&p&·阻塞不通,走投无路。阮籍猖狂,岂效穷途之哭?(王勃《滕王阁序》)&/p&&p&·困厄,处境艰难。穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)&/p&&p&·失意。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。 (班固《苏武传》)&/p&&p&·寻根究源,穷尽。则其好游者不能穷也。
(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·尽,极。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&苏轼为杭州太守,见一人有才而穷(失意)厄,于路泣,轼助之,并告其曰:“岂效阮籍穷(走投无路)途之哭?当穷(处境艰难)且益坚,万不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰:“吾生须臾,长江无穷(尽),有生之年当如苏太守。”&/p&&p&61、去&/p&&p&·离开。则有去国怀乡,忧谗畏讥。 (范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·距离。去北军二里余。 (司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·前往,到……去,向……去。大江东去。 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)&/p&&p&·除去。为汉家除残去秽。(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·过去的。譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)&/p&&p&
曹操率军南征,至河边,此地去(距离)乡千里,见江水东去(向……去),大雁北飞,回首去(过去的)日苦难,感慨颇多。又见士卒皆思乡,士气不振。为去(除去)士卒乡愁,捉大雁留军营。大雁久住军营,人至不去(离开)。士卒见之,大喜,遂士气大增。&/p&&p&62、劝&/p&&p&·劝勉,勉励。果行,国人皆劝。 (《勾践灭吴》)&/p&&p&·劝说。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 (王维《送元二使安西》)&/p&&p&·坚决有力。荆王大说,许救甚劝。(《战国策·宋卫策》)&/p&&p&
韩愈学识渊博,常劝(勉励)人不拘于时以学习,人皆敬之。后上书指斥朝政,人劝(劝说)其明哲保身,愈不改,终遭贬。&/p&&p&63、却&/p&&p& ·退,退却。相如因持璧却立。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·回,回头。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 (杜甫《闻官军收河南河北》)&/p&&p& ·使……退,击退。后秦击赵者再,李牧连却之。(苏洵《六国论》)&/p&&p& ·再。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)&/p&&p&·反,反而。天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)&/p&&p&
赵得和氏璧,秦闻之,索要。赵以蔺相如为使使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见秦王意图欺之,相如因持璧却(退却)立,却(回头)看随从,随从会其意,与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒,欲攻赵。又恐廉颇却(击退)之,遂罢。相如归国,却(再)话赴秦之事,赵王以为勇。&/p&&p&64、如&/p&&p& ·往,到……去。使使如秦受地。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·及,比得上。不如因而厚遇之。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·像,如同。如弃草芥。(苏洵《六国论》)&/p&&p& ·按照,依照。使者大喜,如惠语以让单于。
(班固《苏武传》)&/p&&p& ·假如。王如知此,则无望民之多于邻国也。 (《寡人之于国也》)&/p&&p&·或者。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)&/p&&p&
孔子如(往)齐,问弟子之志。弟子曰:“如(或者)小相,如师。”子曰:“善矣,以仁为本。”弟子如(按照)语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王曰:“君待民如(像)草芥,不可,不如(及,比得上)以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如(假如)知此,则国泰民安。”&/p&&p&65、若&/p&&p&·如同,像。怒而飞,其翼若垂天之云。 (庄周《逍遥游》)&/p&&p&·代词。你,你的。不者,若属皆且为所虏!(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·连词。假如,如果。若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)&/p&&p&·代词。如此这样;这些,这个。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。(《齐桓晋文之事》)&/p&&p&·助词。相当于“然”,表示状态。桑之未落,其叶沃若。
(《诗经·氓》)&/p&&p&
韩愈归家,途见大鹏,其翼若(像)垂天之云,观桑之叶沃若(相当于“然”),甚喜。归家,遇众人拜庙则曰:“若(你们)等虽年长,其智不明,虽稚子未必不如汝等。若(如果)勤学之,则智明也。”&/p&&p&66、善&/p&&p&·好,正确。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·通“缮”,修治,擦拭。善刀而藏之。 (《庖丁解牛》)&/p&&p&·擅长,善于。善假于物也。 (《劝学》)&/p&&p&·友善,交好。素善留侯张良。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·好好地。秦王必喜而善见臣。(《荆轲刺秦王》)&/p&&p&·喜好,羡慕。善万物之得时,感吾生之行休。(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&
项伯与张良素善(友善,交好),知项王之事,前来告良。沛公善(擅长)假人力,以为战争之胜,非在兵之利,战之善(正确),而在人和。故闻项伯之言,嘱良善(好好地)待之。后至项王营中,见一厨正解牛,游刃有余,终善(通“缮”,擦拭)刀而藏之,顿时善(羡慕)其技,欲纳入麾下。&/p&&p&67、少&/p&&p&读音一 shǎo&/p&&p&·不多,数量少。险以远,则至者少。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·缺少。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)&/p&&p&·副词。稍微,略微。太后之色少解。
(《触龙说赵太后》)&/p&&p&·一会儿,不多时。少间,帘内掷一纸出。 (蒲松龄《促织》)&/p&&p&·轻视,看不起。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(《秋水》)&/p&&p&·减少。邻国之民不加少,寡人之民不加多。(《寡人之于国也》)&/p&&p&读音二 shào&/p&&p&·年轻人。群贤毕至,少长咸集。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p&·年幼。孰与君少长? (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
赵国危难,赵太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年轻人)长咸集议事。后求救于齐,齐必以长安君为质,太后不肯。大臣谏,赵太后出言必唾其面。大臣患,谏者益少(不多)。触龙忧,少(不多时)间,仍劝谏,以长安君少(缺少)功位尊晓利害,曰:“长安君少(年幼),无寸土之功,国人必少(轻视)之,如此,则忠长安君之人必加少(减少)。较之,令长安君出齐有益。”太后以为然,色少(稍微)解。&/p&&p&68、涉&/p&&p&·渡水。楚人有涉江者。 (《刻舟求剑》)&/p&&p&·走,散步。园日涉以成趣。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·到,进入。驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&陶渊明自涉(进入)仕途,屡有不快,为求心安而辞官归家,日涉(散步)园庭以怡情,且常驾车以游。一日,遇河,下车徒步涉(渡水)水,亦感快意。&/p&&p&69、胜&/p&&p&读音一 shēng&/p&&p&·禁得起,能承受。沛公不胜杯杓,不能辞。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·表范围,尽,完。何可胜道也哉!(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&读音二 shèng&/p&&p&·战胜,取胜。而犹有可以不赂而胜之之势。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·超过,胜过。日出江花红胜火。(白居易《忆江南》)&/p&&p&·美好,(风景)优美。胜地不常。(王勃《滕王阁序》)&/p&&p&古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉妒,被贬。心忧,酒醉不胜(能承受)杯杓,至胜(优美)地,仍不能胜(战胜)心忧,遂发愤,立志定当胜(超过)于前,无奈屡受挫折,其心之愤,何可胜(尽,完)道也哉!&/p&&p&70、识&/p&&p&读音一 shí&/p&&p&·辨识,识别。其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·认识。相逢何必曾相识!(白居易《琵琶行》)&/p&&p&·体会,了解。而今识尽愁滋味,欲说还休。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)&/p&&p&读音二 zhì&/p&&p&·记,记住。默而识之,学而不厌,诲人不倦。(《论语·述而》)&/p&&p&苏轼至临安,与黄庭坚相识(认识),二人同游花山,见一碑石,其上文字犹可识(识别),览后,苏轼曰:“吾辈当识(记住)之。”&/p&&p&71、使&/p&&p& ·命令,派遣。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·出使。求人可使报秦者。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·主使,指使。周公之逮所由使也。(张溥《五人墓碑记》)&/p&&p& ·连词。假使,假如。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。(杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p&
燕太子丹使(派遣)荆轲刺秦王。荆轲使(出使)于秦,见秦王,献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺秦王,后为秦王所擒。秦王曰:“此事由何人使(主使)?”荆轲不答,死。杜牧论曰:“使(假如)六国各爱其人,则足以拒秦。”&/p&&p&72、是&/p&&p&·对,正确,与“非”相对。觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·指示代词。此。张良是时从沛公。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·判断词。同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》)&/p&&p&
敌国入侵,皇上令百姓参战。是(指示代词,此)时,木兰之父年老,不能战。木兰欲替父从军,故女扮男装赴战场。入战场,方知今是(正确)而昨非。多年后,得胜归来,人皆赞之。&/p&&p&73、适&/p&&p&·到……去,往。余自齐安舟行适临汝。 (苏轼《石钟山记》)&/p&&p&·出嫁。贫贱有此女,始适还家门。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·适合,依照。处分适兄意,那得自任专! (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·享有。而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&·刚才。适得府君书,明日来迎汝。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&
苏辙自乡适(到……去)临安见兄,路遇一女子,此女始适(出嫁)还家门,按乡俗避之。后达临安,兄怪其未允而至,辙曰:“处分适(依照)兄意,吾已来矣,心安之。”兄邀其赴赤壁游,观美色,叹曰:“此等美色,吾与子共适(享有)。”&/p&&p&74、书&/p&&p&·书信。适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》)&/p&&p&·文字。彼童子之师,授之书而习其句读者。(韩愈《师说》)&/p&&p&·书写,记载。秦御史前书曰。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·书籍。家贫无书,常游洛阳市肆。(范晔《后汉书·王充传》)&/p&&p&
班固本是一介书生,常购书(书籍)于市肆。逢战事,常以书(书信)适家,书(书写)忆家之念。&/p&&p&75、孰&/p&&p&·通“熟”,仔细。唯大王与群臣孰计议之。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·疑问代词,谁。其孰能讥之乎? (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·通“熟”,成熟。五榖时孰。(《礼记·乐记》)&/p&&p&
邹忌朝服衣冠,问其妻:“我孰与城北徐公美?”答曰:“汝美甚,孰(谁)能及君也。”邹忌孰(通“熟”,仔细)视之,自谓其言不实。&/p&&p&76、属&/p&&p&读音一 shǔ&/p&&p&·隶属,归属。名属教坊第一部。(白居易《琵琶行》)&/p&&p&·等辈,类。吾属今为之虏矣!(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&读音二 zhǔ&/p&&p&·连接。然亡国破家相随属。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·随从。项王渡淮,骑能属者百余人耳。 (司马迁《项羽之死》)&/p&&p&·通“嘱”,嘱咐,委托。属予作文以记之。(范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·连缀。衡少善属文。(范晔《张衡传》)&/p&&p&·劝请,劝人饮酒。举酒属客。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。举大业,属(随从)者百万。后沛公先入关,恨之。范增献计,属(通“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王屡举酒属(劝请)沛公,却不忍杀之。沛公晓其意,乃佯酒醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属(等辈)且为之虏矣!”果不其然,后项王之祸相随属(连接)。&/p&&p&77、数&/p&&p&读音一 shǔ&/p&&p&·列举罪状,责备。数吕师孟叔侄为逆。(文天祥《指南录后序》)&/p&&p&·查点,计算。蒙冲斗舰乃以千数。(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&读音二 shù&/p&&p&·数目,数量。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。(白居易《琵琶行》)&/p&&p&·命运,天数。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·几,几个。每责一头,辄倾数家之产。(蒲松龄《促织》)&/p&&p&·规律,道理,定数。兴尽悲来,识盈虚之有数。 (王勃《滕王阁序》)&/p&&p&读音三 shuò&/p&&p&·多次,屡次。范增数目项王。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&读音四 cù&/p&&p&·密,细密。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。 (《寡人之于国也》)&/p&&p&
伶人之技,雕虫小技也。庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数(数目)少矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟不入洿池。国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计算)。久攻不下,而军士思归,庄宗数(屡次)令伶人压之,且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,终败北。后人叹曰:“事皆有其数(规律),然庄宗未知。若庄宗知之,则胜负之数(命运),或未易量。”&/p&&p&78、率&/p&&p&·率领,带领。率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·副词。一概,全都。六国互丧,率赂秦耶?(苏洵《六国论》)&/p&&p&·轻率。子路率尔而对曰。 (《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)&/p&&p&·通“帅”,军中统帅,主将。将率不能则兵弱。 (《荀子·富国》)&/p&&p&
孔子率(带领)弟子东游,路过泰山,见一妇人倒地,遂问弟子何事。子路率(轻率)尔对曰:“病也。”且以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵用其根者治也,病皆好。”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者死,则何如?”&/p&&p&79、说&/p&&p&读音一 shuō&/p&&p&·陈述,诉说,解释。说尽心中无限事。 (白居易《琵琶行》)&/p&&p&·说法,主张。是说也,人常疑之。 (苏轼《石钟山记》)&/p&&p&读音二 shuì&/p&&p&·劝说,说服。范增说项羽曰。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&读音三 yuè&/p&&p&·通“悦”,高兴,喜悦。秦伯说,与郑人盟。(《烛之武退秦师》)&/p&&p&
柳宗元为官,其说(说法,主张)人常讥之。后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说(陈述)心中之事。柳宗元说(劝说)少年弃捕蛇之事,而少年不从。&/p&&p&80、私&/p&&p& ·私人,个人。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·偏爱。吾妻之美我者,私我也。 (《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p& ·私下,私自。项伯乃夜驰之沛公军,私见张良。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请玉环害李白。李白之友闻之,私(私下)见白于夜并告之以事。白曰:“无妨,以先国家之急而后私(私人,个人)仇也。”&/p&&p&81、素&/p&&p&·白色的绢。十三能织素。(《孔雀东南飞》)&/p&&p&·本来,向来。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·质朴,不加装饰。可以调素琴,阅金经。(刘禹锡《陋室铭》)&/p&&p&
刘兰芝家教甚好,素(向来)与人交好,十三能织素(白色的绢),后嫁于焦仲卿,着素(质朴,不加装饰)衣,人皆爱之。焦母待其不好,常令其劳作不息。&/p&&p&82、汤&/p&&p&·热水,开水。臣请就汤镬。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·汤剂,中药加水煎制而成。臣侍汤药,未曾废离。(李密《陈情表》)&/p&&p&·专有名词。指商朝第一个君王,商汤。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&
商汤(商朝第一个君王)之后商纣王,滥施酷刑,对犯者施以汤(热水,开水)镬之刑,犯者未死,则家人以汤(汤剂)药治之。&/p&&p&83、涕&/p&&p&·眼泪。不见复关,泣涕涟涟。(《诗经·氓》)&/p&&p&·哭泣。儿涕而去。(蒲松龄《促织》)&/p&&p&·鼻涕。拆书放床头,涕与泪垂四。(韩愈《寄皇甫湜》)&/p&&p&
古代一女子,与氓相爱,二人交好。氓与之相约,秋以为期。不见氓时,泣涕(眼泪)涟涟。后嫁之,遭氓弃,常涕(哭泣),夜夜涕(鼻涕)与泪垂四。&/p&&p&84、徒&/p&&p&·党徒,同类或同一派别的人。与“之”连用,可译为“这些人”。郯子之徒,其贤不及孔子。(韩愈《师说》)&/p&&p&·白白地,徒然。秦城恐不可得,徒见欺。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·只,仅仅。强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·徒步,步行。舍车而徒。 (《周易》)&/p&&p&·空。故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记。(张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&
陈涉本是氓隶之人,其能不及蒙恬之徒(这些人)。而与卒同苦,战时常舍车而徒(徒步,步行)。得天下后,其幼时之友至宫,而不见,其友徒(白白地)见欺,曰:“徒(空)有帝王之表。罢也,吾辈不计矣,徒(只)以旧时之谊也。”&/p&&p&85、亡&/p&&p&·逃跑,逃亡。沛公今事有急,亡去不义,不可不语。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·灭亡。是故燕虽小国而后亡。 (苏洵《六国论》)&/p&&p&·使……灭亡。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·通“无”,没有。河曲智叟亡以应。 (《愚公移山》)&/p&&p&
楚欲亡(使……灭亡)齐,齐王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其从曰:“楚王无义,汝当亡(逃跑)去。”晏子不从,与楚王辩,曰:“齐亡(灭亡)于楚无益。”楚王亡(通“无”,没有)以应,遂存齐。&/p&&p&86、王&/p&&p&读音一 wánɡ&/p&&p& ·夏商周三代的最高统治者。大王,君王。王好战,请以战喻。
(《寡人之于国也》)&/p&&p& ·姓氏。至和元年七月某日,临川王某记。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&读音二 wànɡ&/p&&p& ·统治天下,称王。沛公欲王关中。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
王(姓氏)姓大臣进谏曰:“王(大王)欲王(称王)天下,必以仁治乃可。&/p&&p&87、望&/p&&p& ·农历每月的十五。予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。 (张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&·盼望。日夜望将军至,岂敢反乎! (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·名望,声望。先达德隆望尊,门人弟子填其室。
(宋濂《送东阳马生序》)&/p&&p&·远远地看。望之不似人君。(《孟子见梁襄王》)&/p&&p&·怨望,埋怨。若望仆不相师。(司马迁《报任安书》)&/p&&p&
三月之望(农历每月的十五),司马迁因李陵之事受刑,日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友曰:“此等君王,望(远远地看)之不似仁君。汝宜珍重。”迁发愤,遂著《史记》,名望(名望,声望)震于后世。&/p&&p&88、恶&/p&&p&读音一 wū&/p&&p&·疑问代词。怎么,如何,何。卒然问曰:“天下恶乎定?” (《孟子见梁襄王》)&/p&&p&读音二 wù &/p&&p&·憎恨,讨厌。夫人情莫不贪生恶死。(司马迁《报任安书》)&/p&&p&·诽谤,诋毁。不幸吕师孟构恶于前。(文天祥《指南录后序》)&/p&&p&读音三 è&/p&&p&·罪过,罪恶。与“善”相对。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。(关汉卿《窦娥冤》)&/p&&p&
屈原学高且性刚,子兰为人不良,常造恶(罪恶),尝构恶(诽谤)屈原于楚王前。屈原恶(讨厌)其行为,曰:“此人行为不端,以事知之。若其此,楚国恶(怎么)乎定?”&/p&&p&89、微&/p&&p& ·微弱,衰微。毛血日益衰,志气日益微。 (韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p& ·低贱,卑下。猥以微贱,当侍东宫。 (李密《陈情表》)&/p&&p&·含蓄。其文约,其辞微。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·无,没有。微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》)&/p&&p& ·隐约,隐隐。微闻有鼠作作索索。(林嗣环《口技》)&/p&&p&
李密身份微(卑下)贱,为敌国俘臣,为避害乃居于僻远之地。晋武帝不治其罪,仍诏其出仕,而其不为所动,以祖母年老,志气日微(衰微),侍奉祖母为辞拒,且曰微(没有)祖母之力不能成人,一篇《陈情表》,文约而辞微(含蓄)。&/p&&p&90、悉&/p&&p&·完全表达。书不能悉意,略陈固陋。(司马迁《报任安书》)&/p&&p&·全都。怀王乃悉发国中兵。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·详尽,详细。古之治天下,至孅至悉也。(贾谊《论积贮疏》)&/p&&p&
古有一人,棋艺绝伦。弈棋未曾输,种种赛事悉(全都)获冠军,欲书《棋艺》一书,又患无才,恐书不能悉(完全表达)意,终弃之。&/p&&p&91、相&/p&&p&读音一 xiāng&/p&&p&·相互。卒相与欢,为刎颈之交。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·用在动词前,表动作偏指一方。嬉戏莫相忘。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&读音二 xiàng&/p&&p&·观察。伯乐学相马。
(王充《论衡》)&/p&&p&·形貌,状貌。儿已薄禄相,幸复得此妇。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·辅佐,帮助。至于幽暗昏惑而无物以相之。
(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·官名,辅佐君主的大臣,后专指宰相。虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。(韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p& 韩愈,少时聪颖,爱助人,乡人相(观察)其貌,以为福禄之相(形貌,状貌)。后赴京城赶考,途遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。其人曰:“汝好心,定当富贵。发达之日莫相(用在动词前,表动作偏指一方)忘。”韩愈赴京考中,以力相(辅佐,帮助)君王。&/p&&p&92、谢&/p&&p&·道歉,谢罪。秦王恐其破璧,乃辞谢。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·辞别。乃令张良留谢。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·告诉,告诫。多谢后世人,戒之慎勿忘!(《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·拒绝。阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!” (《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·感谢。哙拜谢,起,立而饮之。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·衰亡,凋落。蔷薇花谢即归来。
(杜牧《留赠》)&/p&&p&
暮春时节,春花谢(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢(拒绝)之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢(道歉,谢罪)。后至其家,山民礼之,牧谢(感谢)其款待。旦日牧谢(辞别)山民而出,且叹曰:“多谢(告诫)世人,善者多矣。”&/p&&p&93、信&/p&&p&·信任。疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·实情。牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)&/p&&p&·真实,确实。呜呼!其信然邪?
(韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p& ·守信用。此四君者,皆明智而忠信。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·随意。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 (白居易《琵琶行》)&/p&&p& ·果真。烟涛微茫信难求。(李白《梦游天姥吟留别》)&/p&&p& ·信物。今行而无信,则秦未可亲也。 (《荆轲刺秦王》)&/p&&p& ·通“伸”,伸张。欲信大义于天下。(陈寿《隆中对》)&/p&&p&
楚王信(信任)屈原,屈原以为美言不信(真实),故每谏必以信(实情)告之,后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信(守信用),欲投汨罗江报国,信(随意)手取头上之饰为信(信物),使人告于楚王,谓王须信(通“伸”,伸张)大义于天下。&/p&&p&94、兴&/p&&p&·产生,兴起。积土成山,风雨兴焉。 (《劝学》)&/p&&p&·兴办。政通人和,百废具兴。 (范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·兴盛。大楚兴,陈胜王。 (司马迁《陈涉世家》)&/p&&p&·发动。怀王怒,大兴师伐秦。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&
刘邦兴(发动)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(兴盛)。政通人和,兴(兴办)教育,人才辈出。&/p&&p&95、行&/p&&p&读音一 xíng&/p&&p&·行走。途中两狼,缀行甚远。 (蒲松龄《狼》)&/p&&p&·离开,离去。使取汝者始行,吾又罢去。 (韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p&·将要。善万物之得时,感吾生之行休。(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·践行,实行。余嘉其能行古道。 (韩愈《师说》)&/p&&p&·品行。行比一乡,德合一君。 (庄周《逍遥游》)&/p&&p&·行为。则知明而行无过矣。(《劝学》)&/p&&p&读音二 háng &/p&&p&·量词,用于成行的事物。出门登车去,涕落百余行。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·古代军制单位。蹑足行伍之间。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&
苏武因行(品行)正范高,行(践行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴嘱托。途中遇强盗随行(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁梧有形。苏武感化之。&/p&&p&96、幸&/p&&p&·幸运。则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。(柳宗元《捕蛇者说》)&/p&&p&·幸亏,幸而。今事有急,故幸来告良。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·封建君主对妻妾的宠爱。财物无所取,妇女无所幸。
(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·侥幸。则幸得脱矣。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&
沛公占咸阳,是其之幸(幸运)也。且财物无所取,妇女无所幸(封建君主对妻妾的宠爱),足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸(幸亏)项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴,意趁机杀之,后沛公幸(侥幸)得脱。&/p&&p&97、修&/p&&p&·身高。邹忌修八尺有余。 (《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·整治,施行。故远人不服,则修文德以来之。 (《季氏将伐颛臾》)&/p&&p&·修理。余稍为修葺,使不上漏。(归有光《项脊轩志》)&/p&&p&·修建。乃重修岳阳楼。(范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·修饰,装饰。民生各有所乐兮,余独好修以为常。(屈原《离骚》)&/p&&p&·长。况修短随化,终期于尽! (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p&·高,大。此地有崇山峻岭,茂林修竹。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p& 王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之处有茂林修(高,大)竹,风景甚好。后兰亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名联修(修饰、装饰)之。聚友人于兰亭,叹修(长)短随化,将其作收于集,并作序。&/p&&p&98、徐&/p&&p& ·缓慢,慢慢地。清风徐来,水波不兴。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&·姓。徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·安闲稳重的样子。宜为人主,安徐而重固。(《国语·越语下》)&/p&&p&
城北徐(姓)公儒雅,一日散步,见清风徐(慢慢地)来,顿感神清气爽。&/p&&p&99、许&/p&&p& ·答应,允许。欲苟顺私情,则告诉不许。(李密《陈情表》)&/p&&p& ·表约数,上下。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 (魏学洢《核舟记》)&/p&&p& ·这样,如此。问渠那得清如许?(朱熹《观书有感》)&/p&&p&·地方,处所。先生不知何许人也。(陶渊明《五柳先生传》)&/p&&p& 大铁椎,不知何许(地方,处所)人也。身背铁椎,长丈许(表约数,上下)。赴京城,路过一村,见井水清如许(这样,如此),欲饮之,村人不许(答应,允许),怒而去。&/p&&p&100、阳&/p&&p& ·指山的南面或水的北面。以其乃华山之阳名之也。 (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·太阳,阳光。斜阳草树,寻常巷陌。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)&/p&&p&·表面上,假装。夫知伯之为人,阳亲而阴疏。(《战国策·赵策一》)&/p&&p& 暮,斜阳(太阳,阳光)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳(指山的南面或水的北面)名之也。&/p&&p&101、要&/p&&p&读音一 yāo&/p&&p&·要挟,威胁。惟大辟无可要,然犹质其首。 (方苞《狱中杂记》)&/p&&p&·通“邀”,邀请。张良出,要项伯。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·相约。虽与府吏要,渠会永无缘。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·人体的腰部。昔者先君灵王好小要。(《战国策·楚策一》)&/p&&p&读音二 yào&/p&&p&·要领,关键。记事者必提其要。
(韩愈《进学解》)&/p&&p&·重要,险要。北收要害之郡。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·概括,总结。要之死日,然后是非乃定。(司马迁《报任安书》)&/p&&p& 古时,国人皆好细要(人体的腰部),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要(要领,关键),终要(概括,总结)其法以广之。一日,有医者与人要(相约)于茶馆,而其要(通“邀”,邀请)人戏之,医者大怒,以死要(要挟,威胁)之,遂罢。&/p&&p&102、 宜&/p&&p&·合适,适宜。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)&/p&&p&·应该,应当。今大王亦宜斋戒五日。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·似乎,大概。视流而行速,不安其位,宜不能久。(《左传·成公六年》)&/p&&p& 橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故,橘宜(应当)植于淮南。&/p&&p&103、遗&/p&&p&读音一 yí&/p&&p&·放弃。小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈《师说》)&/p&&p&·遗留,留下。惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·排泄(大小便)。廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&读音二 wèi&/p&&p&·给予,馈赠。厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 (《荆轲刺秦王》)&/p&&p& 赵王因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报其顷之三遗[排泄(大小便)]矢。赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗(放弃)。&/p&&p&104、贻&/p&&p&·遗留,留下。传之子孙,以贻后世。(孔安国《尚书序》)&/p&&p&·赠送,给予。作《师说》以贻之。(韩愈《师说》)&/p&&p&
自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻(遗留)害无穷,遂作《师说》以贻(赠送,给予)李蟠,嘉其好学。&/p&&p&105、易&/p&&p&·换,交换。愿以十五城请易璧。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·变,改变。缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&·容易,轻易。当与秦相较,或未易量。(苏洵《六国论》)&/p&&p&
赵得和氏璧,秦王欲以城易(换,交换)璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易(容易,轻易)得。”秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(变,改变)色,应对自如,后完璧归赵。&/p&&p&106、阴&/p&&p&·指山的北面或水的南面。泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。(姚鼐《登泰山记》)&/p&&p&·阴天。朝晖夕阴,气象万千。 (范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·暗中。阴知奸党名姓,一时收禽。 (范晔《张衡传》)&/p&&p&·冷,寒冷。阴风怒号,浊浪排空。 (范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p& 一日,天阴(阴天),一农夫于山阴(指山的北面)砍柴。其间阴(冷,寒冷)风阵阵,农夫欲还家,不料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴(暗中)窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。&/p&&p&107、右&/p&&p&·表方位,与“左”相对。然视其左右,来而记之者已少。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·上。秦汉以前,以右为尊。位在廉颇之右。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·与“左”连用,表示近臣。宫妇左右莫不私王。 (《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p& 李斯以功大,位于众大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之骄纵。一日,携友游于泰山,察路之左右(表方位,与“左”相对)涂鸦甚多。&/p&&p&108、再&/p&&p& ·两次。后秦击赵者再。
(苏洵《六国论》)&/p&&p&·第二次。一鼓作气,再而衰,三而竭。 (《曹刿论战》)&/p&&p& 两国交恶,其一国击另一国再(两次),然皆败,察其故,士气不振也。士气决于鼓,一鼓作气,再(第二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故败。&/p&&p&109、造&/p&&p&·到,到……去。径造庐访成。(蒲松龄《促织》)&/p&&p&·制定。怀王使屈原造为宪令。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p& 太宗年间,魏徵造(到……去)民舍,察民生之疾苦。回宫中,造(制定)法令,兴水利,以利民生。&/p&&p&110、知&/p&&p&读音一 zhī&/p&&p&·知道。君何以知燕王?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·主持,管理。子产其将知政矣。(《左传·襄公二十六年》)&/p&&p&读音二 zhì&/p&&p&·智慧。则知明而行无过矣。 (《劝学》)&/p&&p& 梁惠王问政于孟子,曰:“本王处庭院之深,何以知(知道)民生疾苦?”孟子对曰:“知(主持,管理)政者,不闻片面之词,当身体力行,方知(智慧)明而无过。”&/p&&p&111、致&/p&&p&·送给。使吏致千金与市租。 (《晏子春秋》)&/p&&p&·招纳,引来。以致天下之士。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·得到。家贫,无从致书以观。(宋濂《送东阳马生序》)&/p&&p&·表达。季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚。(韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p&·集中心、力于某一方面。衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。 (范晔《张衡传》)&/p&&p&·情趣,意志。所以兴怀,其致一也。(王羲之《兰亭集序》)&/p&&p&
齐王欲致(招纳,引来)天下之士,致(送给)晏子千金。晏子致(表达)诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫,无从致(得到)书以观,而思维精巧,尤致(集中心、力于某一方面)思于天文阴阳历算,为晏子之诚所感,前往晏子处。两人席谈,方觉其致(情趣,意志)一也,甚欢。&/p&&p&112、质&/p&&p&·人质。必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵太后》)&/p&&p&·通“贽”,见面礼。厚币委质事楚。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·杀人时作垫用的砧板。君不如肉袒伏斧质请罪。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·本质。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。(屈原《离骚》)&/p&&p&·质地,底子。永州之野产异蛇,黑质而白章。(柳宗元《捕蛇者说》)&/p&&p&·质问。每质狱词,必于死中求其}
三国大时代4和氏璧买了
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但有一点不变，就是游戏的丰富程度和耐玩程度，在轰轰烈烈的大时代中书写属于个人的传奇，《三国大时代》系列已经走到4代，并且恢复了广受好评的副将系统；操作菜单也进一步简化；武器系统进行精简，便于玩家理解和操作；战斗系统更为紧张刺激三国大时代4和氏璧在上庸城。上庸城挖矿旁的树有山洞，得和氏壁。 三国大时代4霸王立志 应用介绍： 不知不觉。自由参与各势力，应广大玩家的要求，第4代我们回归到自由角色，绝对不会让广大玩家失望，不同的势力剧情不一样；更为丰富的任务系统，不愁没有任务可做，让玩家扮演自己
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三国大时代4攻略例如梵甲，和氏璧这类东西只有一个吗
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正常的话只有一个，不过……
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of Rachel Carson.Of the outstanding ladies listed below,who do you think was
the most important woman of the past 100 years?&/p&&p&Jane Addams()&/p&&p&Anyone who has ever been helped by a social worker has Jane Addams
to thank.Addans helped the poor and worked for peace. She encouraged a sense of
community(社区)by
creating shelters and promoting education and services for people in need In
1931,Addams became the first American woman to win the Nobel Peace Prize.&/p&&p&Rachel Carson()&/p&&p&If it weren’t for Rachel Carson, the environmental movement might not exist
today.Her popular 1962 book Silent Spring raised awareness of the dangers of
pollution and the harmful effects of chemicals on humans and on the world’s
lakes and oceans.&/p&&p&Sandra Day O’Connor(1930-present)&/p&&p&When Sandra Day O’Connor finished third in her class at Stanford Law School, in
1952,she could not find work at a law firm because she was a woman. She became
an Arizona state senator(参议员) and ,in 1981, the first
woman to join the
U.S. Supreme Court. O’Connor
gave the deciding vote in many important cases during her 24 years on the top
court.&/p&&p&Rosa Parks()&/p&&p&On December 1,1955,in Montgomery,Alabama,Rasa Parks would not give
up her seat on a bus to a passenger. Her simple act landed Parks in prison.But
it also set lff the Montgmery bus boycott. It lasted for more than a year, and
kicked off the civil-rights movement. “The only tired I was, was tired lr giving in,”said Parks.&/p&&p&21.What is jane Addams noted for in history?&/p&&p&A. Her social work.&/p&&p&B. Her lack of proper training in law.&/p&&p&C. Her efforts to win a prize.&/p&&p&D. Her community background.&/p&&p&22. What is the reason for O’Connor’s being rejected
by the law firm?&/p&&p&A. Her lack of proper training in law.&/p&&p&B. Her little work experience in court.&/p&&p&C. The discrimination against women.&/p&&p&D. The poor financial conditions.&/p&&p&23. Who made a great contribution to the civil-rights movement in
the US?&/p&&p&A. Jane Addams.&/p&&p&B. Rachel Carson.&/p&&p&C. Sandra Day O’Connor.&/p&&p&D. Rosa Parks&/p&&p&24. What can we infer about the women mentioned in the text?&/p&&p&A. They are highly educated.&/p&&p&B. They are truly creative.&/p&&p&C. They are pioneers.&/p&&p&D. They are peace-lovers.&/p&&p&很多同学会按照我之前教的方法去通读全文，这很好。&/p&&p&然后发现什么都读不懂。哎，这就对了，都读懂了都做对了岂不是体现不出我的水平？&/p&&p&&b&既然文章读不懂，那我们就读一下首段和末段，以及其他各段的首尾句，然后直接看题目。&/b&&/p&&p&&b&请注意我此时的翻译方式，一些专有名词和人名我都不翻译。&/b&&/p&&p&好，第一题说JA标记了什么在他的历史里面。&/p&&p&然后我们回头来找文章里面有JA的部分。这篇文章还是很有良心的，直接给我们标出来了。&/p&&p&发现第一句就说这个JA是搞social work的，跟A对应。好，到此为止，选A。&/p&&p&下一题，继续题目，OC为什么被law firm拒绝了？&/p&&p&依然是第一句，balabala一阵之后，说she could not find work at a law firm because she was a woman.OK，选项也很仁慈，对应有woman的选项就一个，就是C。&/p&&p&下一题，题目，说谁对 civil-rights行动做了巨大贡献。回到原文找到 civil-rights，然后在最后一句找到了。对应的人物，RP，选D。&/p&&p&下一题，题目，通过文章我们能推断出这些女人如何？&/p&&p&文章的第一段是这么说的：who do you think was the most important woman of the past 100 years?意思一百年里面这些女人谁是最重要的&/p&&p&是不是AB都不能选，好，CD里面选一个吧，正确率百分之五十。&/p&&p&到目前为止，一共五分钟过去了，文章讲了什么我不知道，读完我所说的几句话需要的词汇量在初中水平。这篇文章里题目的百分之五十的概率我能做全对，另外百分之五十的概率错一个。&/p&&p&是不是运气好呢？&/p&&p&没关系我们再来一篇。&/p&&p&B&/p&&p&Grandparents Answer a Call&/p&&p&As a third generation native of Brownsville, Texas, Mildred Garza
never pleased move away,. Even when her daughter and son asked her to move to
San Antonio to help their children, she politely refused . Only after a year of
friendly discussion did Ms Gaf finally say yes. That was four years ago. Today
all three generations regard the move to a success,giving them a closer
relationship than they would have had in separate cities.&/p&&p&No statistics show the number of grandparents like Garza who are
moving closer to the children and grandchildren. Yet there is evidence
suggesting that the trend is growing. Even President Obama’s mother-in-law, Marian
Robinson, has agreed to leave Chicago and into the White House to help care for
her granddaughters. According to a study grandparents com. 83 percent of the
people said Mrs. Robinson ‘s decision will influence
the grandparents in the American family. Two-thirds believe more families will
follow the example of Obama’s family.&/p&&p&“in the 1960s we were all a little wild and couldn’t get away from home far enough fsst enough to prove we could do it
on our own,”says Christine Crosby, publisher of grate
manazine for grandparents .We now realize how important family is and how
important”” to be near them, especially when you’re raining children.”&/p&&p&Moving is not for everyone. Almost every grandparent wants to be
with his or her grandchildren and is willing to make sacrifices, but sometimes
it is wiser to say no and visit frequently instead. Having your grandchildren
far away is hard, especially knowing your adult child is struggling, but giving
up the life you know may be harder.&/p&&p&25. Why was Garza’s move a success?&/p&&p&A. It strengthened her family ties.&/p&&p&B. It improved her living conditions.&/p&&p&C. It enabled her make more friends.&/p&&p&D. It helped her know more new places.&/p&&p&26.What was the reaction of the public to Mrs. Robinson’s decision?&/p&&p&A. 17% expressed their support for it.&/p&&p&B. Few people responded sympathetically.&/p&&p&C. 83% believed it had a bad influence.&/p&&p&D. The majority thought it was a trend.&/p&&p&27. What did Crosby say about people in the 1960s?&/p&&p&A. They were unsure of raise more children.&/p&&p&B. They were eager to raise more children.&/p&&p&C. They wanted to live away from their
parents.&/p&&p&D. They bad little respect for their
grandparent.&/p&&p&28. What does the author suggest the grandparents do in the lasr
paragraph?&/p&&p&A. Make decisions in the best interests' of
their own&/p&&p&B. Ask their children to pay more visits to
them&/p&&p&C. Sacrifice for their struggling children&/p&&p&D. Get to know themselves better&/p&&p&一分钟的时间读完第一段和最后一段，加每段的首尾句。&/p&&p&回头来看题目，说Garza的行动为什么是个成功&/p&&p&好，找到Garza，在第一段，然后我们找到move和success，在第一段的结尾处。&/p&&p&说giving them a closer relationship，给他们更亲密的关系，对应选项A，强化亲属关系。选A&/p&&p&继续，公众对Mrs. Robinson’s的决定有什么反应。&/p&&p&回原文找Mrs. Robinson’s，正好我们刚刚读的第二段最后一句，和倒数第二句83 percent of the people said Mrs. Robinson ‘s decision will influence the grandparents in the American family. Two-thirds believe more families will follow the example of Obama’s family.&/p&&p&说百分之83的人说她的决定会影响美国家庭的祖父母们。三分之二任务更多家庭会跟随Obama的家庭例子。&/p&&p&好，回归选项，AC是不是一个意思啊？&/p&&p&&b&来讲个选择题小技巧，如果你判断两个选项是同样的意思或者态度的话，那么好，这两个选项都不能选。&/b&&/p&&p&B看不懂，先不看，D是不是说大部分都认为这是个趋势啊，好了，和这两句话对应上了，没错，就选D。&/p&&p&下一题，Crosby在1960年代说人民什么了。&/p&&p&来，刚刚看到的第三段第一句。in the 1960s we were all a little wild and couldn’t get away from home far enough fsst enough to prove we could do it on our own,”says Christine Crosby,”Crosby说，在1960s，我们有一些狂野，恨不得离家远远的以证明自己的能力。&/p&&p&好，是不是对应C选项live away from their parents？&/p&&p&OK，选C。&/p&&p&最后一题，范围限定最后一段，说作者对于祖父母们有什么建议。&/p&&p&&b&回到最后一段，里面我们发现了两个but。&/b&&/p&&p&&b&这种语气的转折之后，是最容易出题的&/b&。&/p&&p&尤其是这两句But后面都带了作者的态度，是不是反对moving啊？&/p&&p&那么我们回归选项，是不是只有A能对应上？&/p&&p&对，就选A。&/p&&p&到目前为止，两篇文章我们都不知道是什么意思，但是结果还不错，百分之五十的概率全对，另外百分之五十的概率错一个。&/p&&p&另外英语阅读比语文简单的多还有一个原因，就是英语的题目总体是按照段落顺序出的，所以找到原文所需要的时间是比语文要短很多的。&/p&&p&当然，这也和英语阅读的写作方式有关。&/p&&p&为什么我之前一直在强调逻辑？&/p&&p&因为国外的官方写作方式都是按照总-分这样的逻辑来写的。&/p&&p&一开始就表达观点，然后每一段开头再表达这段的观点，后面细化说明，最后一段结尾。&/p&&p&这是一篇优秀的英文文章所必备的文章脉络。&/p&&p&你掌握了，就能拿分。&/p&
听过上次阅读live的同学们都知道，我在里面很详细的介绍了两个东西，一是选择题的技巧，二是阅读本身。但是到目前为止我都只看见同学们在语文上的提高，而没有人想过要把这两个东西有机的结合一下。这在我看来是不能接受的，因为这代表着各位只是学到了这些…
&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-5518fcc2d8cf188fa1ff663b656a2441_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-5518fcc2d8cf188fa1ff663b656a2441_r.jpg&&&/figure&&p&1、爱&/p&
&p&·喜爱,宠爱。爱其子,择师而教之。
(韩愈《师说》)&/p&
&p&·喜欢,爱好。秦爱纷奢,人亦念其家。 (杜牧《阿房宫赋》)&/p&
&p&·吝啬,吝惜。齐国虽褊小,吾何爱一牛?(《齐桓晋文之事》)&/p&
&p&·爱慕,欣赏。予独爱莲之出淤泥而不染。(周敦颐《爱莲说》)&/p&
&p&·通“(ài)”,隐藏。爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经·静女》)&/p&
楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独爱(欣赏)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见之,其竟爱(隐藏)而不见。&/p&&p&2、安&/p&&p&·安稳。风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)&/p&&p&·安全。何故置某于安闲之地?(罗贯中《失街亭》)&/p&&p&·安适,安逸。然后得一夕安寝。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·安抚,抚慰。则宜抚安,与结盟好。(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·安置,安放。离山十里有王平安营。(罗贯中《失街亭》)&/p&&p&·疑问代词。哪里,哪儿。而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&·养。衣食所安。 (《曹刿论战》)&/p&&p&
战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?。&/p&&p&3、被&/p&&p&读音一 bèi&/p&&p& ·受,遭受。秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)&/p&&p& ·介词,表示被动。信而见疑,忠而被谤。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·覆盖。幸大雪逾岭被南越中数州。(柳宗元《答韦中立论师道书》)&/p&&p&读音二 pī&/p&&p&·通“披”,披在身上或穿在身上。将军身被坚执锐。(司马迁《陈涉世家》)&/p&&p&·披散,散开。被发行吟泽畔。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&
屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,犹不为苦也。&/p&&p&4、倍&/p&&p&·通“背”,背离。愿伯具言臣之不敢倍德也。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·原数基础上增加的相等数。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。 (苏洵《六国论》)&/p&&p&·越发,更加。每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)&/p&&p&
苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。十年间,每逢佳节,倍(更加)思亲。&/p&&p&5、本&/p&&p& ·草木的根。凡植木之性,其本欲舒。 (柳宗元《种树郭橐驼传》)&/p&&p&·根本,主要的、基础的东西。盖亦反其本矣! (《齐桓晋文之事》)&/p&&p&·本来。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。(李密《陈情表》)&/p&&p&·版本,底本。今存其本不忍废。 (文天祥《指南录后序》)&/p&&p&·量词,书册的计量单位。若止印三二本。 (沈括《活板》)&/p&&p&·推究。抑本其成败之迹。(欧阳修《伶官传序》)&/p&&p&
柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也。后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位)书,即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。&/p&&p&6、鄙&/p&&p&·边疆,边远的地方。可以活用为动词,译为“把……当作边邑”。越国以鄙远。(《烛之武退秦师》)&/p&&p&·表自称的谦辞。鄙贱之人,不知将军宽之至此也! (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·浅陋,鄙陋,可引申为目光短浅。肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)&/p&&p&·轻视,看不起。孔子鄙其小器。 (司马光《训俭示康》)&/p&&p&
晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙(表自称的谦辞)贱之人,当其求谅。”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙(浅陋无知)人。”&/p&&p&7、兵&/p&&p&·兵器。收天下之兵,聚之咸阳。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·军队。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·兵法。行军用兵之道,非及向时之士也。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·动词,伤害,杀伤。左右欲兵之。(司马迁《史记·伯夷列传》)&/p&&p&
陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队)起事,灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。&/p&&p&8、病&/p&&p&·疾病。君之病在肌肤,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)&/p&&p&·毛病,缺点。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(司马光《训俭示康》)&/p&&p&·担心,忧虑。君子病无能焉。(《论语·卫灵公》)&/p&&p&·责备,羞辱。今人乃以俭相诟病。(司马光《训俭示康》)&/p&&p&
蔡桓公身有疾,左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为此事非左右之过也,乃桓公之病(缺点)。今人常以此相诟病(羞辱)之。&/p&&p&9、察&/p&&p&·观察。徐而察之,则山下皆石穴罅。(苏轼《石钟山记》)&/p&&p&·考察。察邻国之政,无如寡人之用心者。 (《寡人之于国也》)&/p&&p&·明察。虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)&/p&&p&·察察,洁净的样子。人又谁能以身之察察。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·看清楚。明足以察秋毫之末。(《孟子·梁惠王上》)&/p&&p&·明智,精明。水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)&/p&&p&·考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉。 (李密《陈情表》)&/p&&p&
郡守察(观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密身之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其太守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。&/p&&p&10、朝&/p&&p& 读音一 cháo&/p&&p&·朝见。序八州而朝同列。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·朝廷。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·朝代。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)&/p&&p& 读音二 zhāo&/p&&p&·早晨。朝服衣冠。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&
邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。&/p&&p&11、曾&/p&&p&读音一 céng&/p&&p&·曾经。相逢何必曾相识!(白居易《琵琶行》)&/p&&p&·通“层”,重叠。荡胸生曾云,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)&/p&&p& 读音二 zēng&/p&&p&·指与自己相隔两代的家属。面峰府君,余祖之曾祖也。(戴名世《先世遗事记》)&/p&&p&·通“增”,增加。曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)&/p&&p&·表示出乎意料,相当于“竟”“却”“简直”。曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)&/p&&p&
愚公自曾(指与自己相隔两代的家属)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾经)齐议移山,于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾(通“层”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩儿?世代移山,而山不加曾(通“增”),则终有竟日。”&/p&&p&12、乘&/p&&p& 读音一 chéng&/p&&p& ·乘坐。独与迈乘小舟。 (苏轼《石钟山记》)&/p&&p& ·登。乘彼垝垣,以望复关。 (《诗经·氓》)&/p&&p& ·趁着,凭借。因利乘便,宰割天下。(贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·顺应,顺随。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·冒着,顶。自京师乘风雪。(姚鼐《登泰山记》)&/p&&p& 读音二 shèng&/p&&p& ·用作量词,辆。然秦以区区之地,致万乘之势。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&
陶渊明手握《左传》,乘(登)彼垝垣,阅至“公与之乘(乘坐)”,感慨古代帝王虽善因利乘(凭借)便,终而亡,顿生归家之心,一路乘(冒着)风雪,至家,心乃定,居家乘(顺应)化以归尽。&/p&&p&13、诚&/p&&p&·诚心,诚意。帝感其诚。 (《愚公移山》)&/p&&p&·确实。臣诚恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·如果,果真。楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚(诚意),而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚(确实)无意,乃遣从者怀璧之赵,后秦诚(果真)如此。&/p&&p&14、除&/p&&p&·台阶。赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。(司马迁《史记·魏公子列传》)&/p&&p&·拜官,授予官职。除臣洗(xiǎn)马。
(李密《陈情表》)&/p&&p&·消除,除掉。然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。(《荆轲刺秦王》)&/p&&p&·治,整理。即除魏阉废祠之址以葬之。(张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&·除了,除非。除吾死外,当无见期。 (袁枚《祭妹文》)&/p&&p&
荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除(除掉)其东屋之除(台阶)尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。太子除(授予官职)其官职,令其刺秦王。荆轲曰:“除(除非)吾死,不然事定成!”&/p&&p&15、辞&/p&&p& ·言辞,文辞。其辞微,其志洁。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·托词,借口。动以朝廷为辞。
(司马光《赤壁之战》)&/p&&p& ·告别,辞别。今者出,未辞也,为之奈何?(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·古代的一种文体。归去来兮辞。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p& ·推托,推辞。臣死且不避,卮酒安足辞! (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
屈原德高,作《离骚》,其辞(文辞)美,子兰欲以叛国之辞(借口)除之。屈原曰:“死且不辞(推辞),何惧之有?”后为楚王所逐,辞(辞别)亲戚,见放楚之汨罗。&/p&&p&16、从&/p&&p& ·跟随,跟从。臣尝从大王与燕王会境上。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·顺从,听从。臣从其计。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·靠着,挨着。樊哙从良坐。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·参加,参与。弟走从军阿姨死。 (白居易《琵琶行》)&/p&&p& ·用作介词,由,自。问所从来。(陶渊明《桃花源记》)&/p&&p&·通“纵”,特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。于是从散约败,争割地而赂秦。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&
樊哙从(参加)军,从(跟随)刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良见势急,至军门见樊哙,樊哙从(听从)良计,斥项王。项王不识此人,问所从(由,自)来,欲杀之,樊哙不顾。项王感其勇猛,命其从(挨着)良坐。&/p&&p&17、殆&/p&&p&·大概,恐怕,表示揣测的语气。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。(归有光《项脊轩志》)&/p&&p&·近,接近。且燕赵处秦革灭殆尽之际。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·危险。知彼知己,百战不殆。 (《孙子兵法·谋攻》)&/p&&p& 归有光家遭火,势急殆(危险),物件殆(接近)尽,唯余项脊轩。归有光以为殆(大概)有神助,后重修之。&/p&&p&18、当&/p&&p&读音一 dāng&/p&&p&·把守。一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)&/p&&p&·应当,应该。臣知欺大王之罪当诛。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·掌握,主持。人君当神器之重,居域中之大。(魏徵《谏太宗十思疏》)&/p&&p&·任,充当。猥以微贱,当侍东宫。(李密《陈情表》)&/p&&p&·判决,判罪。当死,赎为庶人。(司马迁《史记·李将军列传》)&/p&&p&·在(某处、某时)。当是时,项羽兵四十万。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·将。不久当还归,誓天不相负!(《孔雀东南飞》)&/p&&p&读音二 dàng&/p&&p&·抵押,相抵。匈奴使来,汉亦留之以相当。(班固《苏武传》)&/p&&p&·合适,恰当。甚善。名我固当。 (柳宗元《种树郭橐驼传》)&/p&&p&
李斯为秦相,当(掌握)政。当(在)是时,敌虎视秦,李斯令将当(把守)关隘。敌临,守将退之,按律当(判决)死。李斯念其功,以功当(相抵)罪,于其当(将)死之际活之,后令其当(任)出使之职,守将涕落曰:“此事,予我固当(恰当)。吾定效力,不负君望!”&/p&&p&19、道&/p&&p&·道路。蜀道之难,难于上青天!(李白《蜀道难》)&/p&&p&·主张,学说。于是废先王之道,焚百家之言。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·方法,策略。行军用兵之道,非及向时之士也。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·取道。从郦山下,道芷阳间行。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·说,讲,谈论。人道是,三国周郎赤壁。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)&/p&&p&·道理,规律。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)&/p&&p&
苏洵欲往京城,道(取道)泰山间行,遇隐士行于道(道路),憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士举兵家之道(主张),以为六国用兵之道(策略)不及秦国,苏洵不以为然。二者言辞激烈,未能休也。人道(谈论)此事:孰闻道(道理)多也?&/p&&p&20、得&/p&&p& ·获得,得到。岂得之难而失之易欤?(欧阳修《伶官传序》)&/p&&p& ·心得,收获。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p& ·应该。君为我呼入,吾得兄事之。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·适宜,得当。此言得之。(苏洵《六国论》)&/p&&p&
临川人张奇游学得(获得)一书,乃安石所著,曰:“吾得(应该)珍宝事之。”后读之,快然自足,多有所得(心得),以为安石所言得(得当)之。&/p&&p&21、度&/p&&p&读音一 dù&/p&&p&·尺码。吾忘持度。 (《郑人买履》)&/p&&p&·量词。次,回。物换星移几度秋。(王勃《滕王阁诗》)&/p&&p&·制度,法度。内立法度,务耕织。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·谱写,创作。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(姜夔《扬州慢》)&/p&&p&·渡过,越过。一夜飞度镜湖月。(李白《梦游天姥吟留别》)&/p&&p&·限度。乐盘游,则思三驱以为度。 (魏徵《谏太宗十思疏》)&/p&&p&读音二 duó&/p&&p&·衡量。试使山东之国与陈涉度长絜大。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·推测,估计。度我至军中,公乃入。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·考虑。度义而后动。 (王安石《答司马谏议书》)&/p&&p&
宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度(越过)之,至市方忆忘度(尺码),徘徊几度(次)欲反,度(考虑)之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度(限度),责其不知以脚度(衡量)鞋之大小。后人度(创作)曲词讽之,以为其家如国,无法度(法度),岂不谬哉?&/p&&p&22、非&/p&&p&·没。非有仲尼、墨翟之贤。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·反对,指责。然以功业大,人莫之非。(司马光《训俭示康》)&/p&&p&·错误。实迷途其未远,觉今是而昨非。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:“陈涉非(没)有兵家之能而灭秦。”少者非(反对)之,曰:“此言非(错误)也,陈涉胜于民心也。”&/p&&p&23、复&/p&&p& ·答复,引申为辩解。不敢出一言以复。(宋濂《送东阳马生序》)&/p&&p& ·恢复。师道之不复,可知矣。 (韩愈《师说》)&/p&&p& ·重叠,复杂。山重水复疑无路。
(陆游《游山西村》)&/p&&p& ·再,又。能复饮乎? (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁,池水逶迤,水复(重叠)荡漾。成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复(恢复)如初。前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复(答复)。后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令之与鸡斗,无不胜者。两人喜,相约明日复(再)往。&/p&&p&24、负&/p&&p& ·倚仗,凭借。负其强。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·使承担。宁许以负秦曲。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·背。命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)&/p&&p& ·背弃,违背。决负约不偿城。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·辜负,对不起。臣诚恐见欺于王而负赵。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·失败。则胜负之数,存亡之理。(苏洵《六国论》)&/p&&p&赵国得和氏璧,秦王闻之,负(倚仗)强以城十五求之。赵国之臣纷议,蔺相如以为必许之,以负(使承担)秦曲。赵王召相如负(背着)和氏璧往之。相如临行曰:“必不负(辜负)赵。”至秦,秦王不睬,相如知秦王负(背弃)约,令从怀藏璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负(失败)不难算计。&/p&&p&25、盖&/p&&p&·遮盖,掩盖。枝枝相覆盖,叶叶相交通。
(《孔雀东南飞》)&/p&&p&·胜过,超过。力拔山兮气盖世!
(司马迁《项羽之死》)&/p&&p&·大概。盖其又深,则其至又加少矣。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·伞。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 (归有光《项脊轩志》)&/p&&p&·通“盍(hé)”,何,怎样。善哉!技盖至此乎? (《庖丁解牛》)&/p&&p& 姚鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖(遮盖),其叶如盖(伞)。登之愈难,忆项羽气盖(超过)世,又登之。见一古物,上纹如新无损,盖(大概)古人遗之。姚鼐叹曰:“其远盖(通“盍”,何)至此乎?”&/p&&p&26、故&/p&&p&·原因,缘故。何故而至此?
(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·交情。君安与项伯有故?(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·旧的。而从六国破亡之故事。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·所以。今事有急,故幸来告良。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·故意,特地。公子往数请之,朱亥故不复谢。 (司马迁《史记·魏公子列传》)&/p&&p&·仍旧。三日断五匹,大人故嫌迟。(《孔雀东南飞》)&/p&&p&
项伯与张良有故(交情),遇项王欲杀刘邦,故(所以)前往告良。良初见,问之:“公何故(原因)至此?”伯具言所闻。良听之,急告刘邦。刘邦故(仍旧)嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。&/p&&p&27、顾&/p&&p& ·还。顾反,谏怀王曰。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·回头看,望见。顾野有麦场。 (蒲松龄《狼》)&/p&&p& ·探望,拜访。将军宜枉驾顾之。 (陈寿《三国志·诸葛亮传》)&/p&&p& ·照顾,关心。三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经·硕鼠》)&/p&&p&·不过,只是。顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&
刘备欲振汉室,招贤才,三顾(拜访)孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,叩门问之,童仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾(回头看)之,后顾(还)反,再求之。如此再三,乃见。孔明因顾(关心)家人,则曰:“顾(不过)吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明方许。&/p&&p&28、固&/p&&p&·坚固,牢固。秦孝公据崤函之固。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·坚持,坚守。秦数败赵军,赵军固壁不战。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·坚定,坚决。蔺相如固止之。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·顽固。独夫之心,日益骄固。(杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p&·本来。固一世之雄也,而今安在哉? (苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&
齐据险地之固(坚固),敌攻,将欲战。齐将田忌固(坚决)止之,以敌将屡有建树,有自满之心,日益骄固(顽固)。田忌故固(坚守)壁不战,方胜之。史论:齐固(本来)有胜之势,加之田忌有谋略,岂不胜哉?&/p&&p&29、归&/p&&p& ·女子出嫁。后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。
(归有光《项脊轩志》)&/p&&p& ·回来。相如既归。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·归附,归向。江表英豪咸归附之。
(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&
曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归(女子出嫁),周瑜雄姿英发,加之吕蒙既归(回来),使江东之属归(归附)之,孙权兵强马壮,曰:“吾纳贤进士,必胜之。”&/p&&p&30、国&/p&&p& ·国都,京城。去国怀乡。(范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p& ·泛指地方。逝将去女,适彼乐国。 (《诗经·硕鼠》)&/p&&p& ·国事。等死,死国可乎? (司马迁《陈涉世家》)&/p&&p& ·国家。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (欧阳修《伶官传序》)&/p&&p&
苏轼左迁于杭州,去国(国都)怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国(地方)。筑堤浚池,于国(国家)于民有大利,其之于国(国事),亦足尽心焉耳矣。&/p&&p&31、过&/p&&p&·经过。雷霆乍惊,宫车过也。(杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p&·超过。还,不过三十日。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·拜访。可别过之。 (司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·责备。闻大王有意督过之。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·过错,过失。能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·过分。至微至陋,过蒙拔擢。 (李密《陈情表》)&/p&&p&
信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果。信陵君督过(责备)之,仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。”&/p&&p&32、何&/p&&p& ·怎么。徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p& ·多么。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(欧阳修《伶官传序》)&/p&&p& ·为什么。何者?严大国之威以修敬也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·什么。大王来何操?(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何(怎么)能及徐公也?”邹忌上朝,齐王曰:“卿上朝何(什么)事?”忌谓齐王之蔽。齐王闻之,叹道:“何(为什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!”&/p&&p&33、恨&/p&&p& ·遗憾,悔恨。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)&/p&&p& ·愤恨。生人作死别,恨恨那可论?(《孔雀东南飞》)&/p&&p&·怨恨,愁恨。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)&/p&&p&
刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨(愤恨)恨那可论”,此恨(遗憾)绵绵亦无所释,世人惜之也。&/p&&p&34、胡&/p&&p& ·泛称北方边地与西域的民族。胡人不敢南下而牧马。(贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·疑问副词,为什么。胡取禾三百廛兮? (《诗经·伐檀》)&/p&&p& ·疑问代词,什么。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(班固《汉书·食货志》)&/p&&p&
汉时,李陵受诏抗胡(泛指北方边地与西域的民族)人,后受困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥之,大臣皆不敢言。&/p&&p&35、患&/p&&p& ·担心,忧虑。欲勿予,即患秦兵之来。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·祸害,灾难。阉竖恐终为其患,遂共谗之。 (范晔《张衡传》)&/p&&p& ·毛病,弊病。患在人主不交故也,士奚由进! (班固《汉书·高帝纪》)&/p&&p&
古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。其师患(担心)其未得要领。一日,率其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰:“人之患(毛病)在自诩,此或终为患(灾难)也。”&/p&&p&36、或&/p&&p& ·通“惑”,迷惑。军亡导,或失道,后大将军。(司马迁《史记·李将军列传》)&/p&&p& ·倘若。所守或匪亲,化为狼与豺。 (李白《蜀道难》)&/p&&p& ·有人。既其出,则或咎其欲出者。 (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p& ·有时。或命巾车,或棹孤舟。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p& ·有的。或师焉,或不焉,小学而大遗。 (韩愈《师说》)&/p&&p& ·或者,也许。存亡之理,当与秦相较,或未易量。(苏洵《六国论》)&/p&&p&
李蟠求学于韩愈,始或(迷惑)于嬉,嗜玩,或(有时)逃。愈惩其曰:“为学,贵在恒也。为学或(倘若)匪恒,则或(有的)师焉,或不焉,小学而大遗。”李蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为愈之功。后或(有人)责愈,以为童为学,当顺其自然,后功或(或者)未易量。&/p&&p&37、疾&/p&&p& ·疾病。君有疾在腠理,不治将恐深。(《扁鹊见蔡桓公》)&/p&&p& ·痛苦。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。 (褚少孙《西门豹治邺》)&/p&&p& ·强,指声音宏大。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 (《劝学》)&/p&&p& ·痛恨,厌恶。尝问天下所疾恶者。
(范晔《张衡传》)&/p&&p& ·通“嫉”,嫉妒,妒忌。庞涓恐其贤于己,疾之。 (司马迁《史记·孙子吴起列传》)&/p&&p& ·快。老臣病足,曾不能疾走。(《触龙说赵太后》)&/p&&p&
蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。家人寻医。镇上有医,术高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾(嫉妒)尔术,所幸未听之也。”医曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也。”&/p&&p&38、及&/p&&p& ·赶上。以故汉追及之。 (司马迁《项羽之死》)&/p&&p& ·比得上。才能不及中人。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·至,到。农人告余以春及。(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p& ·等到。及其所之既倦,情随事迁。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p& ·牵连到。事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。(班固《苏武传》)&/p&&p& ·和,与。初七及下九,嬉戏莫相忘。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·趁,趁着。愿及未填沟壑而托之。 (《触龙说赵太后》)&/p&&p&
陈留为人善,才能非及(比得上)友人。一日,与友山中狩猎,见一兔,猛追之。殆及(赶上)之,忽见一蛇,兔脱,陈留为蛇所伤而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陈留将死之时,曰:“此事及(牵连到)友,及(到)家不宜扬。愿及(趁)吾未去之时托子于汝。清明及(与)中元,于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。”&/p&&p&39、即&/p&&p& ·立刻。权即遣肃行。 (司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·就是,便是。即今之傫然在墓者也。 (张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&·就。匪来贸丝,来即我谋。(《诗经·氓》)&/p&&p&·登上。吾初即位。 (司马迁《史记·东越列传》)&/p&&p&
庄公初即(登上)位,即(立刻)令人击邻国,众人以为不妥。公曰:“不然,即(就)患邻之兵至。”固出兵。兵既出,庄公悔,使人阻。大败,卒三万葬于南山。国人指其址,曰:“此即(就是)万人墓也。”&/p&&p&40、既&/p&&p&·已经。既克,公问其故。 (《曹刿论战》)&/p&&p& ·不久,一会儿。既而得其尸于井。 (蒲松龄《促织》)&/p&&p& ·既然。既来之,则安之。 (《季氏将伐颛臾》)&/p&&p&
苏轼于七月既望,与友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船摇,友欲归之,轼曰:“既(既然)来之,则安之。”待波既(已经)平,友方安。&/p&&p&41、假&/p&&p& 读音一 jiǎ&/p&&p& ·借助,利用。假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)&/p&&p& ·假的,假装。与“真”相对。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(蒲松龄《狼》)&/p&&p& ·临时充任。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。(班固《苏武传》)&/p&&p& 读音二 jià&/p&&p& ·名词。假期,休假。府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀东南飞》)&/p&&p&
苏武送匈奴使留在汉者归国,与副中郎将张胜及假(临时充任)吏常惠等募士百余人俱行,途遇险滩,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。郡守闻知,急令属下捕之,属下求假(假期),郡守不许,乃往。&/p&&p&42、间&/p&&p& 读音一 jiān&/p&&p& ·中间,处于一定的空间或时间里。一日之内,一宫之间。
(杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p& ·一会儿(短暂的时间)。少间,帘内掷一纸出。 (蒲松龄《促织》)&/p&&p& ·量词,用于计算房间。方宅十余亩,草屋八九间。 (陶渊明《归园田居(其一)》)&/p&&p& 读音二 jiàn&/p&&p&·参与。肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)&/p&&p&·离间,挑拨。谗人间之,可谓穷矣。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·隔开。遂与外人间隔。(陶渊明《桃花源记》)&/p&&p&·从小路,小路。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·间隙,缝隙。彼节者有间,而刀刃者无厚。 (《庖丁解牛》)&/p&&p&·间或,断断续续地。数月之后,时时而间进。
(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&
周瑜欲出行,令出行间(处于一定的空间或时间里)鲁肃代职。途中见草屋八九间(量词),令卒查之。少间(一会儿),一屋内掷一纸出,令其道后山间(从小路)行。小人间(间或)进言,欲令周瑜、鲁肃不和,鲁肃知小人间(挑拨)之,曰:“吾二人之事,汝何间(参与)焉?”周瑜闻之,于行间(间隙)致书一封于肃,令其与外人间(隔开)隔。肃曰:“君子纳言须察其真。人进言理当如此,勿罚。”小人闻言甚愧,终不再言。&/p&&p&43、见&/p&&p& ·拜见,求见,用于地位低的人对地位高的人。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p& ·接见,召见,用于地位高的人对地位低的人。秦王坐章台见相如。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·见面。移船相近邀相见。 (白居易《琵琶行》)&/p&&p& ·知道。卒以此见怀王之终不悟也。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·表被动,可译为“被”。欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·加在动词前表示对他人动作行为的承受,译为“自己”“我”。兰芝初还时,府吏见丁宁。(《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·通“现”,出现。图穷而匕首见。(《荆轲刺秦王》)&/p&&p&
王昭君天生丽质,入宫后默默无名。后匈奴朝见(拜见)汉元帝,求和亲。元帝见(召见)昭君,方知其绝色,有悔,乃悟见(被)欺,无奈事成定局,遂放行。昭君行胡地,风吹草低见(通“现”,出现)牛羊,思与父母无相见(见面)之日,悲从中来,不由叹道:“昔日入宫时,父母见(我)叮咛,嘱我早还家。今日一去,永生不得见父母矣!”泪落,大雁见之,亦为之落。&/p&&p&44、解&/p&&p& ·免除。可以解燕国之患。
(《荆轲刺秦王》)&/p&&p& ·解释。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)&/p&&p& ·理解,懂得。惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(韩愈《师说》)&/p&&p& ·消释,缓解。太后之色少解。(《触龙说赵太后》)&/p&&p& ·剖开,分割。庖丁为文惠君解牛。(《庖丁解牛》)&/p&&p&
庖丁为文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王惧,庖丁以刀刺之,牛毙。王见其技甚高,疑之,庖丁解(解释)其惑也。文惠君方解(理解)其理,色少解(缓解)。文惠君后以之治国,终解(免除)内忧外患。&/p&&p&45、就&/p&&p& ·接近,靠近。金就砺则利。 (《劝学》)&/p&&p& ·受,接受(刑罚)。臣请就汤镬。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·就职,赴任。臣具以表闻,辞不就职。 (李密《陈情表》)&/p&&p&
晋武帝征李密为太子洗马,李密以赡养祖母具表不就(就职)职。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰:“不者,请就(受,接受)汤镬。”李密不为所动。&/p&&p&46、举&/p&&p& ·举起,抬起。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·推举,提拔。后刺史臣荣举臣秀才。 (李密《陈情表》)&/p&&p& ·攻取,占领。南取汉中,西举巴、蜀。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·举出,提出。举类迩而见义远。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·拿,拿出来。举以予人,如弃草芥。 (苏洵《六国论》)&/p&&p& ·成功,像样子。何不作衣裳?莫令事不举!
(《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·尽,全都。杀人如不能举,刑人如恐不胜。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
陈涉亡,众豪杰举(推举)项羽为帅,约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举(攻取)咸阳,项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,然意不决,范增举(举起)玉玦促之。樊哙闯入,声讨秦王杀人如不能举(尽,全都),且举(举出)沛公待项王之事,告项王莫令事不举(像样子)。&/p&&p&47、绝&/p&&p&·断绝。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·渡,横渡。假舟楫者,非能水也,而绝江河。 (《劝学》)&/p&&p& ·与世隔绝。率妻子邑人来此绝境。
(陶渊明《桃花源记》)&/p&&p& ·直上穿过。绝云气,负青天,然后图南。 (庄周《逍遥游》)&/p&&p&
晋人有美玉,邻人觊觎,屡盗而不得。为绝(断绝)邻人之念,晋人遂率妻子至桃源绝(与世隔绝)境,途遇江水,假舟楫而绝(横渡)江河,后至无人处,而闻妙声,其子仰望,见一大鹏,绝(直上穿过)云气,图南而飞。妻子皆以为妙,遂居于此。&/p&&p&48、堪&/p&&p& ·忍受,经得起。更那堪,冷落清秋节!(柳永《雨霖铃》)&/p&&p& ·可以,能够。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! (陆游《书愤》)&/p&&p& ·胜任。不堪吏人妇,岂合令郎君? (《孔雀东南飞》)&/p&&p&
刘兰芝昼夜勤作息,阿姥仍不满,曰:“不堪(胜任)吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情深,以为堪(能够)与贤人比,而畏其母,亦无术,遣之。每至节气,心痛难堪(忍受)。&/p&&p&49、克&/p&&p& ·战胜,打败。既克,公问其故。
(《曹刿论战》)&/p&&p& ·克制,约束。克己复礼为仁。 (《论语·颜渊》)&/p&&p& ·能,能够。汝之纯明而不克蒙其泽乎? (韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p&
齐将率众与魏战于桂陵,既克(战胜),威震天下。齐兵战后日益骄纵,未能克(约束)己,以致民怨四起,皆以为身处富强之国而不克(能够)蒙其泽。&/p&&p&50、类&/p&&p& ·种类,类别。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p& ·事物。举类迩而见义远。 (《屈原列传》)&/p&&p& ·动词,像,类似。病偻,隆然伏行,有类橐驼者。(柳宗元《种树郭橐驼传》)&/p&&p&宋人刘某,形类(类似)橐驼者,树之茶类(种类),其法异。众人怪之,问其故。刘举类(事物)讲解之,众皆以为其理至深。&/p&&p&51、怜&/p&&p& ·怜悯,同情。且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?(司马迁《信陵君窃符救赵》)&/p&&p& ·喜爱,爱惜。丈夫亦爱怜其少子乎?
(《触龙说赵太后》)&/p&&p& ·与“可”连用,意为“可爱”。可怜体无比,阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·与“可”连用,意为“可惜”。楚人一炬,可怜焦土! (杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p&陌上有丽人,可怜(可爱)体无比,而家无亲人怜(爱惜)之。逢战火,随众流浪,一路艰辛,众皆怜(怜悯)之。祸后归家,可怜(可惜)焦土一片。&/p&&p&52、弥&/p&&p&·越来越,更加。奉之弥繁,侵之愈急。 (苏洵《六国论》)&/p&&p& ·长久。旷日弥久而无益于理。 (桓宽《盐铁论·相刺》)&/p&&p& ·满,遍。何得苦海生波,益造弥天之孽? (蒲松龄《聊斋志异》)&/p&&p&
古时有一人,治学旷日弥(长久)久,烦之。一日外出,遇雨,久不止,仰弥(满,遍)天之云,心之弥(更加)烦,归家,方心安。&/p&&p&53、莫&/p&&p&·没有什么,没有谁。后世之谬其传而莫能名者。 (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·不要。初七及下九,嬉戏莫相忘。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·不。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&·同“暮”,晚。莫春者,春服既成。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)&/p&&p&
日莫(同“暮”,晚)时分,有好友二人离于沧州,二人皆曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人当重义,不义之财莫(不)取。如此,莫(没有谁)能加害于尔也。”&/p&&p&54、明&/p&&p&·明亮,光明。江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)&/p&&p&·贤明,明智。吾未见其明也。 (韩愈《师说》)&/p&&p&·照明。余之力尚足以入,火尚足以明也。 (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·明确,阐明。明道德之广崇。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·第二年。越明年,政通人和。
(范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&滕子京谪守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(阐明)道德之广崇,拓人间之美景,郡之人皆以为明(贤明)也。一日夜游,见江船灯火独明(明亮),闻江上有筝声,听之有如仙乐。滕子京欲至观其由,遂亮起火把,行之甚远未至,然火不足以明(照明)也,遂罢。&/p&&p&55、内&/p&&p& ·里面,与“外”相对。或取诸怀抱,悟言一室之内。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p& ·内心,心里。今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。 (司马光《赤壁之战》)&/p&&p& ·通“纳”,接纳。距关,毋内诸侯。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·皇宫,帝王所居之处。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者。 (诸葛亮《出师表》)&/p&&p&
李密自小家穷,家无应门之僮,内(内心)怀忧国之计,而朋友亲之。李密常内(通“纳”,接纳)朋友于家,悟言一室之内(里面),抒满腔豪情,歌窈窕之章。&/p&&p&56、期&/p&&p&读音一 qī&/p&&p&·约定,约会。与佳期兮夕张。(屈原《湘夫人》)&/p&&p&·期望,期求。富贵非吾愿,帝乡不可期。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·规定的时日。秋以为期。(《诗经·氓》)&/p&&p&读音二 jī&/p&&p&·一周年。期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·穿一周年孝服的人。外无期功强近之亲。 (李密《陈情表》)&/p&&p&陈人母逝,遵乡人之规,期(穿一周年孝服的人)功之亲皆来吊唁。后陈人外出,其妻与之约以一年为期(规定的时日)。期(一周年)年之后,妻未见其归,又数年,仍未见其归,悲而曰:“为何不见归?一年之期早逝,吾期(期望)归。莫非与佳期(约会)而忘归耶?”&/p&&p&57、奇&/p&&p&读音一 qí&/p&&p&·奇异的,罕见的。以事秦之心礼天下之奇才。 (苏洵《六国论》)&/p&&p&·引以为奇,看重。益奇之。(蒲松龄《促织》)&/p&&p&读音二 jī&/p&&p&·零数,余数。可译为“多”“余”。舟首尾长约八分有奇。
(魏学洢《核舟记》)&/p&&p&
魏人见一舟,约七分有奇(余),甚奇(引以为奇)之,叹曰:“天下奇(奇异的)才多矣!”&/p&&p&58、迁&/p&&p& ·变化,改变。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(苏洵《六国论》)&/p&&p& ·调动官职,晋升。再迁为太史令。(范晔《张衡传》)&/p&&p& ·贬谪,放逐。予左迁九江郡司马。 (白居易《琵琶行(并序)》)&/p&&p&白居易初入仕时,帝见之,以为奇才,授秘书省校书郎,后迁(晋升)为翰林学士。白居易不畏权贵近臣,上书直言,常论及前朝迁(改变)灭之事,后因事触怒皇帝,帝左迁(贬谪)其为江州司马。&/p&&p&59、请&/p&&p& ·敬辞,用于希望某人做某事。寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·请让我。老妪力虽衰,请从吏夜归。 (杜甫《石壕吏》)&/p&&p& ·请求。子犯请击之。(《烛之武退秦师》)&/p&&p&
外敌来犯,曹刿请(请求)见,曰:“吾虽山野之人,尚能效力,请(请让我)从将战。”鲁庄公许之。胜归,鲁庄公设宴,为其庆功。席间,有大臣知曹刿不善音,欲令其出丑,请(希望某人做某事)其奏瑟以助兴。&/p&&p&60、穷&/p&&p&·阻塞不通,走投无路。阮籍猖狂,岂效穷途之哭?(王勃《滕王阁序》)&/p&&p&·困厄,处境艰难。穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)&/p&&p&·失意。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。 (班固《苏武传》)&/p&&p&·寻根究源,穷尽。则其好游者不能穷也。
(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·尽,极。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&苏轼为杭州太守,见一人有才而穷(失意)厄,于路泣,轼助之,并告其曰:“岂效阮籍穷(走投无路)途之哭?当穷(处境艰难)且益坚,万不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰:“吾生须臾,长江无穷(尽),有生之年当如苏太守。”&/p&&p&61、去&/p&&p&·离开。则有去国怀乡,忧谗畏讥。 (范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·距离。去北军二里余。 (司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·前往,到……去,向……去。大江东去。 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)&/p&&p&·除去。为汉家除残去秽。(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&·过去的。譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)&/p&&p&
曹操率军南征,至河边,此地去(距离)乡千里,见江水东去(向……去),大雁北飞,回首去(过去的)日苦难,感慨颇多。又见士卒皆思乡,士气不振。为去(除去)士卒乡愁,捉大雁留军营。大雁久住军营,人至不去(离开)。士卒见之,大喜,遂士气大增。&/p&&p&62、劝&/p&&p&·劝勉,勉励。果行,国人皆劝。 (《勾践灭吴》)&/p&&p&·劝说。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 (王维《送元二使安西》)&/p&&p&·坚决有力。荆王大说,许救甚劝。(《战国策·宋卫策》)&/p&&p&
韩愈学识渊博,常劝(勉励)人不拘于时以学习,人皆敬之。后上书指斥朝政,人劝(劝说)其明哲保身,愈不改,终遭贬。&/p&&p&63、却&/p&&p& ·退,退却。相如因持璧却立。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·回,回头。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 (杜甫《闻官军收河南河北》)&/p&&p& ·使……退,击退。后秦击赵者再,李牧连却之。(苏洵《六国论》)&/p&&p& ·再。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)&/p&&p&·反,反而。天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)&/p&&p&
赵得和氏璧,秦闻之,索要。赵以蔺相如为使使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见秦王意图欺之,相如因持璧却(退却)立,却(回头)看随从,随从会其意,与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒,欲攻赵。又恐廉颇却(击退)之,遂罢。相如归国,却(再)话赴秦之事,赵王以为勇。&/p&&p&64、如&/p&&p& ·往,到……去。使使如秦受地。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·及,比得上。不如因而厚遇之。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·像,如同。如弃草芥。(苏洵《六国论》)&/p&&p& ·按照,依照。使者大喜,如惠语以让单于。
(班固《苏武传》)&/p&&p& ·假如。王如知此,则无望民之多于邻国也。 (《寡人之于国也》)&/p&&p&·或者。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)&/p&&p&
孔子如(往)齐,问弟子之志。弟子曰:“如(或者)小相,如师。”子曰:“善矣,以仁为本。”弟子如(按照)语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王曰:“君待民如(像)草芥,不可,不如(及,比得上)以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如(假如)知此,则国泰民安。”&/p&&p&65、若&/p&&p&·如同,像。怒而飞,其翼若垂天之云。 (庄周《逍遥游》)&/p&&p&·代词。你,你的。不者,若属皆且为所虏!(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·连词。假如,如果。若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)&/p&&p&·代词。如此这样;这些,这个。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。(《齐桓晋文之事》)&/p&&p&·助词。相当于“然”,表示状态。桑之未落,其叶沃若。
(《诗经·氓》)&/p&&p&
韩愈归家,途见大鹏,其翼若(像)垂天之云,观桑之叶沃若(相当于“然”),甚喜。归家,遇众人拜庙则曰:“若(你们)等虽年长,其智不明,虽稚子未必不如汝等。若(如果)勤学之,则智明也。”&/p&&p&66、善&/p&&p&·好,正确。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·通“缮”,修治,擦拭。善刀而藏之。 (《庖丁解牛》)&/p&&p&·擅长,善于。善假于物也。 (《劝学》)&/p&&p&·友善,交好。素善留侯张良。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·好好地。秦王必喜而善见臣。(《荆轲刺秦王》)&/p&&p&·喜好,羡慕。善万物之得时,感吾生之行休。(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&
项伯与张良素善(友善,交好),知项王之事,前来告良。沛公善(擅长)假人力,以为战争之胜,非在兵之利,战之善(正确),而在人和。故闻项伯之言,嘱良善(好好地)待之。后至项王营中,见一厨正解牛,游刃有余,终善(通“缮”,擦拭)刀而藏之,顿时善(羡慕)其技,欲纳入麾下。&/p&&p&67、少&/p&&p&读音一 shǎo&/p&&p&·不多,数量少。险以远,则至者少。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·缺少。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)&/p&&p&·副词。稍微,略微。太后之色少解。
(《触龙说赵太后》)&/p&&p&·一会儿,不多时。少间,帘内掷一纸出。 (蒲松龄《促织》)&/p&&p&·轻视,看不起。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(《秋水》)&/p&&p&·减少。邻国之民不加少,寡人之民不加多。(《寡人之于国也》)&/p&&p&读音二 shào&/p&&p&·年轻人。群贤毕至,少长咸集。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p&·年幼。孰与君少长? (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
赵国危难,赵太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年轻人)长咸集议事。后求救于齐,齐必以长安君为质,太后不肯。大臣谏,赵太后出言必唾其面。大臣患,谏者益少(不多)。触龙忧,少(不多时)间,仍劝谏,以长安君少(缺少)功位尊晓利害,曰:“长安君少(年幼),无寸土之功,国人必少(轻视)之,如此,则忠长安君之人必加少(减少)。较之,令长安君出齐有益。”太后以为然,色少(稍微)解。&/p&&p&68、涉&/p&&p&·渡水。楚人有涉江者。 (《刻舟求剑》)&/p&&p&·走,散步。园日涉以成趣。 (陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·到,进入。驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&陶渊明自涉(进入)仕途,屡有不快,为求心安而辞官归家,日涉(散步)园庭以怡情,且常驾车以游。一日,遇河,下车徒步涉(渡水)水,亦感快意。&/p&&p&69、胜&/p&&p&读音一 shēng&/p&&p&·禁得起,能承受。沛公不胜杯杓,不能辞。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·表范围,尽,完。何可胜道也哉!(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&读音二 shèng&/p&&p&·战胜,取胜。而犹有可以不赂而胜之之势。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·超过,胜过。日出江花红胜火。(白居易《忆江南》)&/p&&p&·美好,(风景)优美。胜地不常。(王勃《滕王阁序》)&/p&&p&古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉妒,被贬。心忧,酒醉不胜(能承受)杯杓,至胜(优美)地,仍不能胜(战胜)心忧,遂发愤,立志定当胜(超过)于前,无奈屡受挫折,其心之愤,何可胜(尽,完)道也哉!&/p&&p&70、识&/p&&p&读音一 shí&/p&&p&·辨识,识别。其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·认识。相逢何必曾相识!(白居易《琵琶行》)&/p&&p&·体会,了解。而今识尽愁滋味,欲说还休。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)&/p&&p&读音二 zhì&/p&&p&·记,记住。默而识之,学而不厌,诲人不倦。(《论语·述而》)&/p&&p&苏轼至临安,与黄庭坚相识(认识),二人同游花山,见一碑石,其上文字犹可识(识别),览后,苏轼曰:“吾辈当识(记住)之。”&/p&&p&71、使&/p&&p& ·命令,派遣。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·出使。求人可使报秦者。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·主使,指使。周公之逮所由使也。(张溥《五人墓碑记》)&/p&&p& ·连词。假使,假如。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。(杜牧《阿房宫赋》)&/p&&p&
燕太子丹使(派遣)荆轲刺秦王。荆轲使(出使)于秦,见秦王,献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺秦王,后为秦王所擒。秦王曰:“此事由何人使(主使)?”荆轲不答,死。杜牧论曰:“使(假如)六国各爱其人,则足以拒秦。”&/p&&p&72、是&/p&&p&·对,正确,与“非”相对。觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·指示代词。此。张良是时从沛公。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·判断词。同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》)&/p&&p&
敌国入侵,皇上令百姓参战。是(指示代词,此)时,木兰之父年老,不能战。木兰欲替父从军,故女扮男装赴战场。入战场,方知今是(正确)而昨非。多年后,得胜归来,人皆赞之。&/p&&p&73、适&/p&&p&·到……去,往。余自齐安舟行适临汝。 (苏轼《石钟山记》)&/p&&p&·出嫁。贫贱有此女,始适还家门。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·适合,依照。处分适兄意,那得自任专! (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·享有。而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&·刚才。适得府君书,明日来迎汝。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&
苏辙自乡适(到……去)临安见兄,路遇一女子,此女始适(出嫁)还家门,按乡俗避之。后达临安,兄怪其未允而至,辙曰:“处分适(依照)兄意,吾已来矣,心安之。”兄邀其赴赤壁游,观美色,叹曰:“此等美色,吾与子共适(享有)。”&/p&&p&74、书&/p&&p&·书信。适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》)&/p&&p&·文字。彼童子之师,授之书而习其句读者。(韩愈《师说》)&/p&&p&·书写,记载。秦御史前书曰。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·书籍。家贫无书,常游洛阳市肆。(范晔《后汉书·王充传》)&/p&&p&
班固本是一介书生,常购书(书籍)于市肆。逢战事,常以书(书信)适家,书(书写)忆家之念。&/p&&p&75、孰&/p&&p&·通“熟”,仔细。唯大王与群臣孰计议之。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·疑问代词,谁。其孰能讥之乎? (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·通“熟”,成熟。五榖时孰。(《礼记·乐记》)&/p&&p&
邹忌朝服衣冠,问其妻:“我孰与城北徐公美?”答曰:“汝美甚,孰(谁)能及君也。”邹忌孰(通“熟”,仔细)视之,自谓其言不实。&/p&&p&76、属&/p&&p&读音一 shǔ&/p&&p&·隶属,归属。名属教坊第一部。(白居易《琵琶行》)&/p&&p&·等辈,类。吾属今为之虏矣!(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&读音二 zhǔ&/p&&p&·连接。然亡国破家相随属。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·随从。项王渡淮,骑能属者百余人耳。 (司马迁《项羽之死》)&/p&&p&·通“嘱”,嘱咐,委托。属予作文以记之。(范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·连缀。衡少善属文。(范晔《张衡传》)&/p&&p&·劝请,劝人饮酒。举酒属客。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。举大业,属(随从)者百万。后沛公先入关,恨之。范增献计,属(通“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王屡举酒属(劝请)沛公,却不忍杀之。沛公晓其意,乃佯酒醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属(等辈)且为之虏矣!”果不其然,后项王之祸相随属(连接)。&/p&&p&77、数&/p&&p&读音一 shǔ&/p&&p&·列举罪状,责备。数吕师孟叔侄为逆。(文天祥《指南录后序》)&/p&&p&·查点,计算。蒙冲斗舰乃以千数。(司马光《赤壁之战》)&/p&&p&读音二 shù&/p&&p&·数目,数量。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。(白居易《琵琶行》)&/p&&p&·命运,天数。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(苏洵《六国论》)&/p&&p&·几,几个。每责一头,辄倾数家之产。(蒲松龄《促织》)&/p&&p&·规律,道理,定数。兴尽悲来,识盈虚之有数。 (王勃《滕王阁序》)&/p&&p&读音三 shuò&/p&&p&·多次,屡次。范增数目项王。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&读音四 cù&/p&&p&·密,细密。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。 (《寡人之于国也》)&/p&&p&
伶人之技,雕虫小技也。庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数(数目)少矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟不入洿池。国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计算)。久攻不下,而军士思归,庄宗数(屡次)令伶人压之,且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,终败北。后人叹曰:“事皆有其数(规律),然庄宗未知。若庄宗知之,则胜负之数(命运),或未易量。”&/p&&p&78、率&/p&&p&·率领,带领。率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&·副词。一概,全都。六国互丧,率赂秦耶?(苏洵《六国论》)&/p&&p&·轻率。子路率尔而对曰。 (《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)&/p&&p&·通“帅”,军中统帅,主将。将率不能则兵弱。 (《荀子·富国》)&/p&&p&
孔子率(带领)弟子东游,路过泰山,见一妇人倒地,遂问弟子何事。子路率(轻率)尔对曰:“病也。”且以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵用其根者治也,病皆好。”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者死,则何如?”&/p&&p&79、说&/p&&p&读音一 shuō&/p&&p&·陈述,诉说,解释。说尽心中无限事。 (白居易《琵琶行》)&/p&&p&·说法,主张。是说也,人常疑之。 (苏轼《石钟山记》)&/p&&p&读音二 shuì&/p&&p&·劝说,说服。范增说项羽曰。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&读音三 yuè&/p&&p&·通“悦”,高兴,喜悦。秦伯说,与郑人盟。(《烛之武退秦师》)&/p&&p&
柳宗元为官,其说(说法,主张)人常讥之。后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说(陈述)心中之事。柳宗元说(劝说)少年弃捕蛇之事,而少年不从。&/p&&p&80、私&/p&&p& ·私人,个人。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·偏爱。吾妻之美我者,私我也。 (《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p& ·私下,私自。项伯乃夜驰之沛公军,私见张良。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请玉环害李白。李白之友闻之,私(私下)见白于夜并告之以事。白曰:“无妨,以先国家之急而后私(私人,个人)仇也。”&/p&&p&81、素&/p&&p&·白色的绢。十三能织素。(《孔雀东南飞》)&/p&&p&·本来,向来。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·质朴,不加装饰。可以调素琴,阅金经。(刘禹锡《陋室铭》)&/p&&p&
刘兰芝家教甚好,素(向来)与人交好,十三能织素(白色的绢),后嫁于焦仲卿,着素(质朴,不加装饰)衣,人皆爱之。焦母待其不好,常令其劳作不息。&/p&&p&82、汤&/p&&p&·热水,开水。臣请就汤镬。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·汤剂,中药加水煎制而成。臣侍汤药,未曾废离。(李密《陈情表》)&/p&&p&·专有名词。指商朝第一个君王,商汤。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&
商汤(商朝第一个君王)之后商纣王,滥施酷刑,对犯者施以汤(热水,开水)镬之刑,犯者未死,则家人以汤(汤剂)药治之。&/p&&p&83、涕&/p&&p&·眼泪。不见复关,泣涕涟涟。(《诗经·氓》)&/p&&p&·哭泣。儿涕而去。(蒲松龄《促织》)&/p&&p&·鼻涕。拆书放床头,涕与泪垂四。(韩愈《寄皇甫湜》)&/p&&p&
古代一女子,与氓相爱,二人交好。氓与之相约,秋以为期。不见氓时,泣涕(眼泪)涟涟。后嫁之,遭氓弃,常涕(哭泣),夜夜涕(鼻涕)与泪垂四。&/p&&p&84、徒&/p&&p&·党徒,同类或同一派别的人。与“之”连用,可译为“这些人”。郯子之徒,其贤不及孔子。(韩愈《师说》)&/p&&p&·白白地,徒然。秦城恐不可得,徒见欺。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·只,仅仅。强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·徒步,步行。舍车而徒。 (《周易》)&/p&&p&·空。故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记。(张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&
陈涉本是氓隶之人,其能不及蒙恬之徒(这些人)。而与卒同苦,战时常舍车而徒(徒步,步行)。得天下后,其幼时之友至宫,而不见,其友徒(白白地)见欺,曰:“徒(空)有帝王之表。罢也,吾辈不计矣,徒(只)以旧时之谊也。”&/p&&p&85、亡&/p&&p&·逃跑,逃亡。沛公今事有急,亡去不义,不可不语。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·灭亡。是故燕虽小国而后亡。 (苏洵《六国论》)&/p&&p&·使……灭亡。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·通“无”,没有。河曲智叟亡以应。 (《愚公移山》)&/p&&p&
楚欲亡(使……灭亡)齐,齐王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其从曰:“楚王无义,汝当亡(逃跑)去。”晏子不从,与楚王辩,曰:“齐亡(灭亡)于楚无益。”楚王亡(通“无”,没有)以应,遂存齐。&/p&&p&86、王&/p&&p&读音一 wánɡ&/p&&p& ·夏商周三代的最高统治者。大王,君王。王好战,请以战喻。
(《寡人之于国也》)&/p&&p& ·姓氏。至和元年七月某日,临川王某记。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&读音二 wànɡ&/p&&p& ·统治天下,称王。沛公欲王关中。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&
王(姓氏)姓大臣进谏曰:“王(大王)欲王(称王)天下,必以仁治乃可。&/p&&p&87、望&/p&&p& ·农历每月的十五。予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。 (张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&·盼望。日夜望将军至,岂敢反乎! (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·名望,声望。先达德隆望尊,门人弟子填其室。
(宋濂《送东阳马生序》)&/p&&p&·远远地看。望之不似人君。(《孟子见梁襄王》)&/p&&p&·怨望,埋怨。若望仆不相师。(司马迁《报任安书》)&/p&&p&
三月之望(农历每月的十五),司马迁因李陵之事受刑,日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友曰:“此等君王,望(远远地看)之不似仁君。汝宜珍重。”迁发愤,遂著《史记》,名望(名望,声望)震于后世。&/p&&p&88、恶&/p&&p&读音一 wū&/p&&p&·疑问代词。怎么,如何,何。卒然问曰:“天下恶乎定?” (《孟子见梁襄王》)&/p&&p&读音二 wù &/p&&p&·憎恨,讨厌。夫人情莫不贪生恶死。(司马迁《报任安书》)&/p&&p&·诽谤,诋毁。不幸吕师孟构恶于前。(文天祥《指南录后序》)&/p&&p&读音三 è&/p&&p&·罪过,罪恶。与“善”相对。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。(关汉卿《窦娥冤》)&/p&&p&
屈原学高且性刚,子兰为人不良,常造恶(罪恶),尝构恶(诽谤)屈原于楚王前。屈原恶(讨厌)其行为,曰:“此人行为不端,以事知之。若其此,楚国恶(怎么)乎定?”&/p&&p&89、微&/p&&p& ·微弱,衰微。毛血日益衰,志气日益微。 (韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p& ·低贱,卑下。猥以微贱,当侍东宫。 (李密《陈情表》)&/p&&p&·含蓄。其文约,其辞微。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·无,没有。微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》)&/p&&p& ·隐约,隐隐。微闻有鼠作作索索。(林嗣环《口技》)&/p&&p&
李密身份微(卑下)贱,为敌国俘臣,为避害乃居于僻远之地。晋武帝不治其罪,仍诏其出仕,而其不为所动,以祖母年老,志气日微(衰微),侍奉祖母为辞拒,且曰微(没有)祖母之力不能成人,一篇《陈情表》,文约而辞微(含蓄)。&/p&&p&90、悉&/p&&p&·完全表达。书不能悉意,略陈固陋。(司马迁《报任安书》)&/p&&p&·全都。怀王乃悉发国中兵。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·详尽,详细。古之治天下,至孅至悉也。(贾谊《论积贮疏》)&/p&&p&
古有一人,棋艺绝伦。弈棋未曾输,种种赛事悉(全都)获冠军,欲书《棋艺》一书,又患无才,恐书不能悉(完全表达)意,终弃之。&/p&&p&91、相&/p&&p&读音一 xiāng&/p&&p&·相互。卒相与欢,为刎颈之交。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·用在动词前,表动作偏指一方。嬉戏莫相忘。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&读音二 xiàng&/p&&p&·观察。伯乐学相马。
(王充《论衡》)&/p&&p&·形貌,状貌。儿已薄禄相,幸复得此妇。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·辅佐,帮助。至于幽暗昏惑而无物以相之。
(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·官名,辅佐君主的大臣,后专指宰相。虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。(韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p& 韩愈,少时聪颖,爱助人,乡人相(观察)其貌,以为福禄之相(形貌,状貌)。后赴京城赶考,途遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。其人曰:“汝好心,定当富贵。发达之日莫相(用在动词前,表动作偏指一方)忘。”韩愈赴京考中,以力相(辅佐,帮助)君王。&/p&&p&92、谢&/p&&p&·道歉,谢罪。秦王恐其破璧,乃辞谢。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p& ·辞别。乃令张良留谢。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·告诉,告诫。多谢后世人,戒之慎勿忘!(《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·拒绝。阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!” (《孔雀东南飞》)&/p&&p& ·感谢。哙拜谢,起,立而饮之。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p& ·衰亡,凋落。蔷薇花谢即归来。
(杜牧《留赠》)&/p&&p&
暮春时节,春花谢(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢(拒绝)之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢(道歉,谢罪)。后至其家,山民礼之,牧谢(感谢)其款待。旦日牧谢(辞别)山民而出,且叹曰:“多谢(告诫)世人,善者多矣。”&/p&&p&93、信&/p&&p&·信任。疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p& ·实情。牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)&/p&&p&·真实,确实。呜呼!其信然邪?
(韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p& ·守信用。此四君者,皆明智而忠信。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p& ·随意。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 (白居易《琵琶行》)&/p&&p& ·果真。烟涛微茫信难求。(李白《梦游天姥吟留别》)&/p&&p& ·信物。今行而无信,则秦未可亲也。 (《荆轲刺秦王》)&/p&&p& ·通“伸”,伸张。欲信大义于天下。(陈寿《隆中对》)&/p&&p&
楚王信(信任)屈原,屈原以为美言不信(真实),故每谏必以信(实情)告之,后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信(守信用),欲投汨罗江报国,信(随意)手取头上之饰为信(信物),使人告于楚王,谓王须信(通“伸”,伸张)大义于天下。&/p&&p&94、兴&/p&&p&·产生,兴起。积土成山,风雨兴焉。 (《劝学》)&/p&&p&·兴办。政通人和,百废具兴。 (范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·兴盛。大楚兴,陈胜王。 (司马迁《陈涉世家》)&/p&&p&·发动。怀王怒,大兴师伐秦。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&
刘邦兴(发动)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(兴盛)。政通人和,兴(兴办)教育,人才辈出。&/p&&p&95、行&/p&&p&读音一 xíng&/p&&p&·行走。途中两狼,缀行甚远。 (蒲松龄《狼》)&/p&&p&·离开,离去。使取汝者始行,吾又罢去。 (韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p&·将要。善万物之得时,感吾生之行休。(陶渊明《归去来兮辞》)&/p&&p&·践行,实行。余嘉其能行古道。 (韩愈《师说》)&/p&&p&·品行。行比一乡,德合一君。 (庄周《逍遥游》)&/p&&p&·行为。则知明而行无过矣。(《劝学》)&/p&&p&读音二 háng &/p&&p&·量词,用于成行的事物。出门登车去,涕落百余行。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·古代军制单位。蹑足行伍之间。(贾谊《过秦论》)&/p&&p&
苏武因行(品行)正范高,行(践行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴嘱托。途中遇强盗随行(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁梧有形。苏武感化之。&/p&&p&96、幸&/p&&p&·幸运。则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。(柳宗元《捕蛇者说》)&/p&&p&·幸亏,幸而。今事有急,故幸来告良。 (司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·封建君主对妻妾的宠爱。财物无所取,妇女无所幸。
(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·侥幸。则幸得脱矣。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&
沛公占咸阳,是其之幸(幸运)也。且财物无所取,妇女无所幸(封建君主对妻妾的宠爱),足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸(幸亏)项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴,意趁机杀之,后沛公幸(侥幸)得脱。&/p&&p&97、修&/p&&p&·身高。邹忌修八尺有余。 (《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·整治,施行。故远人不服,则修文德以来之。 (《季氏将伐颛臾》)&/p&&p&·修理。余稍为修葺,使不上漏。(归有光《项脊轩志》)&/p&&p&·修建。乃重修岳阳楼。(范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·修饰,装饰。民生各有所乐兮,余独好修以为常。(屈原《离骚》)&/p&&p&·长。况修短随化,终期于尽! (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p&·高,大。此地有崇山峻岭,茂林修竹。 (王羲之《兰亭集序》)&/p&&p& 王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之处有茂林修(高,大)竹,风景甚好。后兰亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名联修(修饰、装饰)之。聚友人于兰亭,叹修(长)短随化,将其作收于集,并作序。&/p&&p&98、徐&/p&&p& ·缓慢,慢慢地。清风徐来,水波不兴。(苏轼《赤壁赋》)&/p&&p&·姓。徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p&·安闲稳重的样子。宜为人主,安徐而重固。(《国语·越语下》)&/p&&p&
城北徐(姓)公儒雅,一日散步,见清风徐(慢慢地)来,顿感神清气爽。&/p&&p&99、许&/p&&p& ·答应,允许。欲苟顺私情,则告诉不许。(李密《陈情表》)&/p&&p& ·表约数,上下。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 (魏学洢《核舟记》)&/p&&p& ·这样,如此。问渠那得清如许?(朱熹《观书有感》)&/p&&p&·地方,处所。先生不知何许人也。(陶渊明《五柳先生传》)&/p&&p& 大铁椎,不知何许(地方,处所)人也。身背铁椎,长丈许(表约数,上下)。赴京城,路过一村,见井水清如许(这样,如此),欲饮之,村人不许(答应,允许),怒而去。&/p&&p&100、阳&/p&&p& ·指山的南面或水的北面。以其乃华山之阳名之也。 (王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·太阳,阳光。斜阳草树,寻常巷陌。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)&/p&&p&·表面上,假装。夫知伯之为人,阳亲而阴疏。(《战国策·赵策一》)&/p&&p& 暮,斜阳(太阳,阳光)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳(指山的南面或水的北面)名之也。&/p&&p&101、要&/p&&p&读音一 yāo&/p&&p&·要挟,威胁。惟大辟无可要,然犹质其首。 (方苞《狱中杂记》)&/p&&p&·通“邀”,邀请。张良出,要项伯。(司马迁《鸿门宴》)&/p&&p&·相约。虽与府吏要,渠会永无缘。 (《孔雀东南飞》)&/p&&p&·人体的腰部。昔者先君灵王好小要。(《战国策·楚策一》)&/p&&p&读音二 yào&/p&&p&·要领,关键。记事者必提其要。
(韩愈《进学解》)&/p&&p&·重要,险要。北收要害之郡。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·概括,总结。要之死日,然后是非乃定。(司马迁《报任安书》)&/p&&p& 古时,国人皆好细要(人体的腰部),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要(要领,关键),终要(概括,总结)其法以广之。一日,有医者与人要(相约)于茶馆,而其要(通“邀”,邀请)人戏之,医者大怒,以死要(要挟,威胁)之,遂罢。&/p&&p&102、 宜&/p&&p&·合适,适宜。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)&/p&&p&·应该,应当。今大王亦宜斋戒五日。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·似乎,大概。视流而行速,不安其位,宜不能久。(《左传·成公六年》)&/p&&p& 橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故,橘宜(应当)植于淮南。&/p&&p&103、遗&/p&&p&读音一 yí&/p&&p&·放弃。小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈《师说》)&/p&&p&·遗留,留下。惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·排泄(大小便)。廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&读音二 wèi&/p&&p&·给予,馈赠。厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 (《荆轲刺秦王》)&/p&&p& 赵王因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报其顷之三遗[排泄(大小便)]矢。赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗(放弃)。&/p&&p&104、贻&/p&&p&·遗留,留下。传之子孙,以贻后世。(孔安国《尚书序》)&/p&&p&·赠送,给予。作《师说》以贻之。(韩愈《师说》)&/p&&p&
自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻(遗留)害无穷,遂作《师说》以贻(赠送,给予)李蟠,嘉其好学。&/p&&p&105、易&/p&&p&·换,交换。愿以十五城请易璧。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·变,改变。缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)&/p&&p&·容易,轻易。当与秦相较,或未易量。(苏洵《六国论》)&/p&&p&
赵得和氏璧,秦王欲以城易(换,交换)璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易(容易,轻易)得。”秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(变,改变)色,应对自如,后完璧归赵。&/p&&p&106、阴&/p&&p&·指山的北面或水的南面。泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。(姚鼐《登泰山记》)&/p&&p&·阴天。朝晖夕阴,气象万千。 (范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p&·暗中。阴知奸党名姓,一时收禽。 (范晔《张衡传》)&/p&&p&·冷,寒冷。阴风怒号,浊浪排空。 (范仲淹《岳阳楼记》)&/p&&p& 一日,天阴(阴天),一农夫于山阴(指山的北面)砍柴。其间阴(冷,寒冷)风阵阵,农夫欲还家,不料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴(暗中)窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。&/p&&p&107、右&/p&&p&·表方位,与“左”相对。然视其左右,来而记之者已少。(王安石《游褒禅山记》)&/p&&p&·上。秦汉以前,以右为尊。位在廉颇之右。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·与“左”连用,表示近臣。宫妇左右莫不私王。 (《邹忌讽齐王纳谏》)&/p&&p& 李斯以功大,位于众大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之骄纵。一日,携友游于泰山,察路之左右(表方位,与“左”相对)涂鸦甚多。&/p&&p&108、再&/p&&p& ·两次。后秦击赵者再。
(苏洵《六国论》)&/p&&p&·第二次。一鼓作气,再而衰,三而竭。 (《曹刿论战》)&/p&&p& 两国交恶,其一国击另一国再(两次),然皆败,察其故,士气不振也。士气决于鼓,一鼓作气,再(第二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故败。&/p&&p&109、造&/p&&p&·到,到……去。径造庐访成。(蒲松龄《促织》)&/p&&p&·制定。怀王使屈原造为宪令。(司马迁《屈原列传》)&/p&&p& 太宗年间,魏徵造(到……去)民舍,察民生之疾苦。回宫中,造(制定)法令,兴水利,以利民生。&/p&&p&110、知&/p&&p&读音一 zhī&/p&&p&·知道。君何以知燕王?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·主持,管理。子产其将知政矣。(《左传·襄公二十六年》)&/p&&p&读音二 zhì&/p&&p&·智慧。则知明而行无过矣。 (《劝学》)&/p&&p& 梁惠王问政于孟子,曰:“本王处庭院之深,何以知(知道)民生疾苦?”孟子对曰:“知(主持,管理)政者,不闻片面之词,当身体力行,方知(智慧)明而无过。”&/p&&p&111、致&/p&&p&·送给。使吏致千金与市租。 (《晏子春秋》)&/p&&p&·招纳,引来。以致天下之士。 (贾谊《过秦论》)&/p&&p&·得到。家贫,无从致书以观。(宋濂《送东阳马生序》)&/p&&p&·表达。季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚。(韩愈《祭十二郎文》)&/p&&p&·集中心、力于某一方面。衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。 (范晔《张衡传》)&/p&&p&·情趣,意志。所以兴怀,其致一也。(王羲之《兰亭集序》)&/p&&p&
齐王欲致(招纳,引来)天下之士,致(送给)晏子千金。晏子致(表达)诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫,无从致(得到)书以观,而思维精巧,尤致(集中心、力于某一方面)思于天文阴阳历算,为晏子之诚所感,前往晏子处。两人席谈,方觉其致(情趣,意志)一也,甚欢。&/p&&p&112、质&/p&&p&·人质。必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵太后》)&/p&&p&·通“贽”,见面礼。厚币委质事楚。 (司马迁《屈原列传》)&/p&&p&·杀人时作垫用的砧板。君不如肉袒伏斧质请罪。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)&/p&&p&·本质。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。(屈原《离骚》)&/p&&p&·质地,底子。永州之野产异蛇,黑质而白章。(柳宗元《捕蛇者说》)&/p&&p&·质问。每质狱词,必于死中求其}
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