涿州八大景观是什么?_百度知道
涿州八大景观是什么?
1、涿州八景为：通会灯市、双塔晴烟、楼桑春社、拒马长虹、胡良晓月、督亢秋成、邵村花田、盘坡积雪2、通会灯市是指正月十五元宵节闹花灯的场面。原城中有夹城，门名“通会”，夹城上有重楼三间，叫“通会楼”。楼上左鼓右钟，俗称“鼓楼”。鼓楼高四丈。二十里外即遥遥在目。每年春节过后，正月十五是闹花灯的日子，涿州人闹元宵风气极盛。每到此时，大街小巷，张灯结彩，舞龙灯，耍狮子，踩高跷，放鞭炮，真是火树齐开，星球碎挂，千家万户，燃烛通宵。元宵之夜，登上鼓楼，远望十里长街，龙飞凤舞，颇为壮观。这一景象称为“通会灯市”。3、双塔晴烟指矗立在城内东北的双塔。此塔建于宋辽年间，古有“双塔直夺青云路，金元遗迹恨吞胡”的诗句。4、楼桑春社是指汉昭烈帝庙而言。三国时刘备、字玄德，公元161——223年人，汉景帝之子中山靖王之后。大树楼桑在涿州城南十五里。据《天府广记》载，楼桑在涿州南，为汉昭烈帝故里。有桑，高十丈。亭亭如楼。5、拒马长虹在城北关拒马河上有座大石桥，名永济桥。明万历二年建成，万历十六年重修，至乾隆年间又重建，距今已四百余年。桥全用大方巨石砌成，空拱九个。沿桥南有石堤，堤下面有涵洞二十二个，堤桥总长二百余丈。6、胡良晓月城北十里胡良河上，横跨一座石桥，桥高二丈，宽二丈，长三十丈，建于明代万历二年，距今已有四百余年。桥的建筑宏伟壮观，桥中间一大拱，两侧各有一小拱的三拱桥，结构严谨合理，两边的泥杆配有浮雕。7、邵村花田地处城西北稻田区的百尺竿乡大、小邵村一带，位于胡良河流域，土地肥沃，水源充足，盛产大米，古有“小江南”之称。“邵村花田”是指这一带农田景象，每当稻田插秧后，方田披上新装，一块块莲花点缀，又有远处青山相衬，确实把人带入了“山光泼翠水托兰，获稻分秧事事谙，十顷荷花万株柳，卜居须住小江南”的诗意中。 8、督亢秋成两千多年的战国时期，涿州隶属燕国。督亢，是战国时代的地理旧称。据《东周列国志》考：“河北涿县东南有督亢陂，涿县、新城、定兴、固安一带都是燕国督亢地界。”由于这个地区土地肥美，水源充足，物产丰富，被称为燕赵原野的宝地。9、盘坡积雪盘坡，又称三坡，据涿州城二百里，现在涞水县镇厂区内，属太行山脉。这一带村庄，古代属涿州管辖，是涿州的“飞地”，但无朝廷命官，而是由当地推选长老统治，每年照例向涿州交纳贡粮。三坡地貌山峦起伏，沟壑纵横，风光秀丽。
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涿州八景：通会灯市
是指正月十五元宵节闹花灯的场面。原城中有夹城，门名“通会”，夹城上有重楼三间，叫“通会楼”。楼上左鼓右钟，俗称“鼓楼”。鼓楼高四丈。二十里外即遥遥在目。每年春节过后，正月十五是闹花灯的日子，涿州人闹元宵风气极盛。每到此时，大街小巷，张灯结彩，舞龙灯，耍狮子，踩高跷，放鞭炮，真是火树齐开，星球碎挂，千家万户，燃烛通宵。元宵之夜，登上鼓楼，远望十里长街，龙飞凤舞，颇为壮观。这一景象称为“通会灯市”。有诗为证：“春风初到月初圆，不夜城中沸管弦，万盏灯火双塔影，一时辉映鼓楼前”。
指矗立在城内东北的双塔。此塔建于宋辽年间，古有“双塔直夺青云路，金元遗迹恨吞胡”的诗句。关于这两座塔的建成，民间有着动人的传说，说是两位巧手姑嫂，一夜之...
庚寅三月逛涿州，
八大景观旧地游。“拒马长虹”新发现，
永济引桥在复修。“邵村花田”产贡米，
皇粮如今百姓用。“双塔晴烟”相辉映，
云居智度姑嫂情。“胡良晓月”桥可见，
待到有水月才映。“通会灯市”无鼓楼，
文化广场去观灯。“楼桑春社”话历史，
刘备故里春意浓，“督亢秋成”肥沃土，
一带原野麦苗青。“盘坡积雪”暖春化，
再降飞雪涞水行。
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出门在外也不愁【原创】涿州拾遗之二&&涿州双塔的传说_海底听涛_58185_新浪博客
【原创】涿州拾遗之二&&涿州双塔的传说
游玩地点：保定市-涿州双塔
【原创】涿州拾遗之二 &涿州双塔的传说 &
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涿州双塔是涿州古代的地标建筑，提到涿州，人们自然会下意识的想到涿州双塔——南塔和北塔。在生产力低下，科技不发达的古代，建起这样宏伟的建筑，自然会使没有经历过建塔过程的后人们感到神秘无解。于是，各种神奇的遐想和传说在民间得以流传。
儿时的我在炎热夏季的农家小院里，街坊四邻在农事闲暇之余聚在一起闲谈时，往往会听到这样不止一次的建塔传说。
说是涿州双塔的塔基之下，是两个海眼。如果不把两个海眼镇住，将来有一天，海眼爆开，不仅涿州，偌大的平原都将一片汪洋，造成人间灾难。为了防止海眼爆开，就必须在海眼之上建塔。这建塔的重任上帝安排在了一家姑嫂二人身上，并要求必须在某天的一夜之间，天将破晓之前建成。在未建之前，上帝约定夜间何时动工，何时必须建成收工，并以先建完收工者为胜。至于胜者能得到什么奖励，好像传说叙述者没有提及，反正能解救眼前的人间灾难，已经善莫大焉，也就不在乎什么奖励了。
到了某天约定的时刻，姑嫂二人各展看家绝技神功，在一人一塔事前选定的地点展开了建塔比赛。没有人和泥运灰，没有人传递砖石，全凭自己上下腾挪，凌空飞跃，一切所需，信手掂来。没有脚手架，没有工地的喧嚣和好奇的看客，一切的一切都在静寂无声的夜空里进行。随着时间的推移，南北双塔雄姿展现，节节升高。就在天将破晓之时，突然一个婴儿的哭声传来，嫂子知道自己的孩子睡醒，决然地放下手头的建塔工作，回家给孩子喂奶去了，小姑子自己依然继续施工。就在天将破晓的刹那，嫂子及时赶到，只见她手提一个豇蓬（过去蒸馒头、年糕用来盖锅的厨具）把自己尚未完工的南塔扣上，当做塔顶。就在同时，小姑子所建的北塔也大功告成。由于嫂子回家给孩子喂奶，施工进度受到了影响，所以出现了南塔比北塔低的双塔景观。
儿时的我每每听讲述者述说至此，总是大惑不解且带有双塔因此不能等高的义愤，大声提出疑问：“建双塔的为什么偏偏是两个女人？而不是两个男人？”讲述者总是带着不以为然的口气说：“这你只能去问老天爷！”
经过几十年历史的风风雨雨，对当年传说的大惑不解，我现在终于明白了这则传说所蕴含的真谛：如果这个传说是真的，则说明了上帝的仁慈，他没有责罚因为给孩子喂奶，从而招致南塔主体高度受损的母亲；如果这个传说是假的，则表现了传说首创者的智慧，对母爱精神的尊崇和褒扬，对女性机智灵巧的赞美，特别是对双塔不等高的原因，给出了无懈可击的解释。总之，无论传说的真假与否，传说的本身都是在渗透人性的光辉，母爱的伟大。
其实时至今日，我对涿州双塔的了解也是一片空白，只知道这双塔一为南塔，一为北塔，仅此而已。感谢互联网给我们带来了信息共享，为写此文，百度了一下，才得知了有关双塔的如下信息：
涿州双塔位于河北省涿州市老城内东北角。南塔称智度寺塔，建于辽太平十一年（1031年）；北塔称云居寺塔，建于辽大安八年（1092年）。两塔均为舍利塔。
双塔相距约300米，平面均为八角形，都是仿木楼阁式砖塔。智度寺塔高44米，共五层；云居寺塔高55．69米，共六层。智度寺塔位于云居寺南侧，俗称南塔。塔内多处设迎风、彩光口，回廊墙壁上有佛龛，现保存完整。
所谓"双塔晴烟"，一是说：在风和日丽的天气里，远看双塔正象几缕青烟在蔚蓝的天幕上袅袅升起。二是说：在晴朗的天日，双塔顶部周围能看到几缕青烟。有诗记云：“丰碑犹自纪金辽，双塔凌增逼九霄。佛火不明铃语寂，晴烟几缕逐日飘”。
双塔是涿州标志性的历史建筑，是北京以南的著名古迹，是方圆二十里内举目可及的天空轮廊。双塔积淀了涿州近千年的古代文明，展示了自身悠久的历史文化传承和绚丽多姿的人文风貌。双塔造型优美，历代文人学士赞咏者甚多，“双塔晴烟"”为涿州八景之一，民间也有"姑嫂修塔"的美丽传说。其中云居寺塔一反佛塔为奇数层数的惯例而采用偶数，使得国内佛学界、文物界、建筑学专家一直未解其中玄机，更体现了双塔的历史价值、艺术价值和科学价值。
日，涿州双塔作为辽代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护名单。
令人遗憾的是，生于斯，长于斯，成于斯的我，一个纯粹的涿州人，仅仅在双塔跟前绕行了一周，既没有上过塔，近距离的感受她，也没有和她合影留下青春的靓丽。
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人杰地灵，人才辈出，刘备，汉桓候张飞，东汉文学大家，之一的，北魏地理学家，易学大师，，宋太祖赵匡胤等等皆出于涿州。与此同时，涿州风光更是引人入胜，其中最著名的就要属涿州八景了。涿州八景：、、、、、、、。
涿州八景涿州八景
有诗为证：
通会灯市似火龙，双塔晴烟报主凶。
拒马长虹行逆水，胡良晓月除夕明。
邵村花田景优美，督亢秋成退肖兵
楼桑春社松齐顶，盘坡积雪不易融。
涿州八景通会灯市
指正月十五元宵节闹花灯的场面。
原城中有夹城，门名“通会”，夹城上有重楼三间，名“通会楼”，俗称。楼上左鼓右钟，
楼高四丈。二十里外即遥遥在目。每年正月十五是闹花灯之日，从通会楼至南门置72架木制等牌楼，十字路口置灯棚7座。每到此日，大街小巷，张灯结彩，耍龙灯、狮子、踩高跷、放鞭炮，真是火树齐开，星球碎挂，千家万户，燃烛通宵。元宵之夜，登上鼓楼，远眺长街，龙飞凤舞，颇为壮观。这一景象称为“通会灯市”。有诗为证：“春风初到月初圆，不夜城中沸管弦，万盏灯光双塔影，一时辉映前”。
的元宵灯会，始于汉，兴于唐，盛于明清，是个历史悠久的传统民俗文化活动。古人曾有“南有扬州，北有涿州”的说法。如今，传续千年的涿州灯会更名为“中国涿州花灯节”，引来了北京、天津以及海内外几十万中外客商和游人一睹“千年灯节”的风采，人们在红红火火的元宵上感受着浓浓的新春气息。
“通会灯市”曾引来皇帝亲王
自古以来，我国的许多地方都盛行在元宵节前后张挂花灯，喜庆新春。在涿州，元宵灯会被称作“通会灯市”，并誉为古涿州八景之首。所谓“通会”，即指通会楼，是的“学名”。这座楼建在城内南北中轴线的三分之二处，地势最高，在旧时是除双塔外的最高建筑，因而是全城的制高点。历史上，这里是最繁华热闹处。元宵灯会正是以此为中心，沿南北大街延伸开来，向东西巷陌辐射而去。
每逢元宵佳节，涿州通会楼都要张灯结彩，装扮一新。楼南楼北的大街小巷里聚集着载歌载舞的花会表演者和拥挤的观灯人群。入夜，明月高悬、焰火升腾，千家万户燃烛通宵，好不热闹。
相传，通会灯市还曾引起京城里达官显贵的注意，前来观赏。传说咸丰年间在涿州观灯，因为人多拥挤，碰坏了一架牌楼灯，结果他赔偿给涿州三架牌楼灯，全是四柱三楼，黄瓦覆顶，因而被称为“金牌楼”。
最令涿州人引以为豪的是，当年不但曾到涿州观灯，并且赋有诗作。
后来通会楼在“文革”期间被毁，但传统的通会灯市依然保存了下来。每年元宵节，人们都会在原先通会楼前的上挂起一串串红红的“南瓜灯”，在窄窄的街面上方悬挂半月形彩灯，孩子们一手拿着糖葫芦，一手牵着大人的手，见到漂亮花灯，不时高兴地叫好。
“南有扬州，北有”的传说
涿州历史文化研究所所长刘桂郁向记者讲起了&南有扬州，北有涿州&的传说。
据说，元宵节的花灯从西汉时期就点燃了，唐代宫廷元宵节则更为热闹。
据史书记载，当时花灯的制作在各地形成了相互攀比之势。灯匠艺人们挖空心思，大展奇能，花样越来越新鲜，制作越来越精巧，由此形成全国花灯的空前盛况。据传说，当时扬州花灯领先全国，为天下之最，引得玄宗皇帝微服前去扬州观灯。扬州灯匠为了保持当地花灯的声誉，制作技巧概不外传。谁知，当地巧匠中竟有一名涿州籍人士，名叫，为了与扬州争雄，便不惜重金、千方百计召回了王兴。这样一来，涿州花灯大放异彩，一跃而与扬州花灯并驾齐驱、闻名天下了。因此，当时人们称道民间花灯之盛，就有了&南有扬州，北有涿州&的说法。
1992年，扬州花灯来到建于涿州的，成功地举办了一届灯会。历史上的两个灯坛巨擘，经过千百年的竞争，终于走到了一起。
-传统习俗，家家户户挂花灯
在千百年的花灯文化的熏陶下，涿州寻常百姓家也都有张挂花灯的习俗。
在几十年前，涿州的花灯并非只在“通会灯市”上才可以看到，到了春节，几乎每家门前都挂着自制的花灯。涿州一位年近六旬的花灯老艺人回忆说，农闲时候，人们用秸秆、等随处可见的材料，弯折几下再糊上红蜡纸就能做出一个喜庆的“南瓜灯”。手巧的人家还会在花灯上描画出梅花、牡丹等图案，让自家的花灯与众不同，有的还用玻璃等比较先进的材料制作花灯。
正月里，街道两侧的店铺也会挂出各式各样的奇巧花灯。如糕点铺的大寿桃灯、鞋帽店的“鞋灯”“帽灯”、羊肉铺的羊头灯、烟店的烟袋灯、酒店的“武松打虎灯”，可谓千姿百态、各具匠心。如今这些自制的小型花灯已经见不到了，住进楼房的人们将买来的微型红灯笼悬挂在房间内，继续着对花灯的喜爱。
涿州八景双塔晴烟
指矗立在内东北的和智度寺塔。双塔建于辽代，这两座塔的建成，民间有着动人的传说。说是有两位巧手的姑嫂，一夜之间建成，实际上是佛教文化产物。
所谓“双塔晴烟”，一是说：在风和日丽的天气里，远看双塔正象几缕青烟在蔚蓝的天幕上袅袅升起。一是说：在晴朗的天日，双塔顶部周围能看到几缕青烟。
有诗记：“丰碑犹自纪金辽，双塔凌增逼九霄，佛火不明寂，晴烟几缕逐飘”。
涿州八景拒马长虹
城北拒马河上的，拱跨度大，形状优美，飞跨两岸。桥的倒影映在河水中，宛如一道彩虹。因此，被称为“拒马长虹”。
涿州八景胡良晓月
城北十里胡良河横跨一座石桥，南来北往的行人登上这座石桥，都免不了停步，欣赏这里的景色。尤其是将近黎明时，当雄鸡报晓，天色微明，在晨光熹微中，静静的河水流着，水中映出一片残月，波光桥影，景情交融，引人入胜。
故曰：“破晓事行役，去去之胡良。残月淡如水，天寒知欲霜。钟声逗曙色，宿火明渔庄。晨鸡时一鸣，隐隐腾朝阳”。
涿州八景邵村花田
城西北稻田区的百尺竿乡大、小邵村一带，地处流域，土地肥沃，水源充沛，小桥流水，沟渠纵横，誉为“小江南”。也是易学大家的故里．“邵村花田”是指这一带农田景色。每当稻田插秧后，方田披上新装，一块块莲花点缀，又有远处青山相衬，确实把人带入了“山光泼翠水托蓝，获稻分秧事事谙，十顷万株柳，卜居须住小江南”的诗意中。
涿州八景督亢秋成
战国时期涿邑隶属燕国。，即指当时东南部大面积肥沃地带。荆轲刺秦王，奉督亢图入秦，因身单力薄，大功未成，被秦王杀死，空留下一个“图穷匕首见”的故事。
有诗云：荆卿图督亢，献地秦人喜。风萧自古传，黄云复万里。丰年禾黍多，百室歌盈止。壮士何处寻，西风吹易水。“黄云复万里，丰年禾黍多”两句描述了督亢一带原野庄稼丰收的景象。
涿州八景楼桑春社
在城南十五里，为刘备故里。
汉昭烈帝庙，庙宇宏广壮丽，工程浩大，庙貌巍然。主要神像，均为木制，尤为壮观。院中古柏参天，碑碣林立，花木繁茂，往来游人驱车过此徘徊瞻眺，流连忘返。每年农历三月二十三日，在这里举行盛大庙会，方圆数十里的乡邻，扶老携幼，纷纷到此赶庙，各家商号，争相开业，小商小贩，江湖艺人蜂拥而至。“父老相携载酒游，果然春社胜于秋”等前贤诗句，即当年写照。
涿州八景盘坡积雪
盘坡又称三坡，距城二百里，涿州的“飞地”，前人对此有过“连云一白接天涯，积雪犹堆，十丈红尘飞不到，玉山深处有人家”的吟咏。
盘坡现为野三坡,隶属涞水县。
涿州八景说明
另外，由于的历史太过悠久，在多年里建制和属地等有很多次巨大变化，所以对于涿州八景也有许多不同的分类，现试举一例：
涿州八景古八景
涿州八景通针疏雨
通会在州城之中,其上有庭堂幕次,左鼓右钟,昼有盘诘之卒,夜有击柝之人,警盗安民赖乎是矣.春秋降雨,郊原陇亩,浓云深锁,密霭不分,此门之上,蒙蒙，如丝,真城中之佳景也.
涿州八景楼桑春暮
楼桑在城西南十五里,是汉昭烈故里,庙貌巍然,风云惨淡,碑多名贤之,殿有之庄严.方其春日暄妍,草木菁葱,高桑则童童羽葆,古柏则郁郁坚贞.加以禽声和鸣,烟云飞剑,盖一方之灵秀,钟于是矣.
涿州八景月池秋风
月池在城丁南二十里,约数十源.泓以成溪,湾以成池,斗折蛇曲,觳回轮转,清莹洞乇,锵金鸣玉,台珠玑之错落,清秋气爽,芰荷盛开,一川锦绮,十里清香.更以鸥鹭浮沉,锦鳞游泳,可谓游观之盛所矣!
涿州八景胡良晓月
湖梁在城北十里,垂杨树堤,蒲苇夹岸,若当晓月初升,则渔榔舣舟,歌声矣乃,樵夫子,逍遥于洄塘之侧,徜徉于曲渚之边,岂非佳致欤?
涿州八景龙安叠翠
龙安在城西四十里,回峦缭绕,深谷逶迤,自下而上，有记有堂.雨过则风光绚烂,洗涤如图。
涿州八景垩峪生云
垩峪在城西北五十里,风烟不减,黛色横空,草荣木茂,鹿呦鸟嘤,初夏一临,祥云密布,有形触石,无心出岫,奇峰律萃,一举成霖,景乎佳哉!
涿州八景盘坡夕照
盘坡在城西北三百余里,有上,中,下之分,西为表而东为里,画屏,寸碧疑在端,堆螺又如水上,太阳西坠,紫绿万状,米南宫为之搁笔者也.（现）
涿州八景房山晴雪
房山在城西 北五十里,北接居庸,东抵渔阳,西边紫荆,所谓&幽燕&也,降冬冱寒,雪枫霰集,日光朋影,炫耀争辉,寻梅之兴,因之愈鼓,访戴之舟可以不回矣!（现北京房山区）
．涿州文化遗产保护网[引用日期]
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挽，不知道
那你说说吧，很神奇的塔
其实我们国家不是一夫一妻制，而是一房一妻制，无房就无妻，多房就多妻。从前为啥老婆叫大房 ，二房， 如今真的懂了， 古人诚不欺我也！
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