三国时期诸葛亮真的是最聪明的人吗？_百度知道
三国时期诸葛亮真的是最聪明的人吗？
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应该是贾诩！自从易中天在《百家讲坛》中说了句“在我看来，贾诩大概是三国时期最聪明的”，就被一些“易粉”奉若圣经。其实，他们不知道，易中天在央视网上聊天、被三国迷质疑时曾回答道：“贾诩是聪明，而诸葛亮是智慧。” 贾诩是小聪明，孔明是大智慧：贾诩有奶便是娘，不辨忠奸，孔明天下为己任，义薄云天；曹操用贾诩，有他不多、没他不少，刘备得孔明，如鱼得水、片刻难离；贾诩对曹操，有计便说，无计可缄口，孔明对刘备，事必躬亲，无不亲历为。 刘备在得到孔明之前，东投西靠，如丧家之犬；得孔明之后，攻无不取战无不胜，硬是在天下已基本被瓜分完毕的形势下“先取荆州后取川”，实现了《隆中对》中的预言。在刘备死后，诸葛亮更是亲率千军万马“安内”之后，打得强大的曹魏惶惶不可终日。这难道仅靠政治和外交才能就可以做到而不需要军事才能吗？这样的伟绩，不要说区区贾诩，就是三国所有人物乃至中国历代贤臣良将，有谁比得了？ 有些人（包括那个现在火得不可一世的易中天）根据陈寿《三国志》里一句“盖应变将略，非其所长欤”便否定诸葛亮的军事才能，实在是荒唐的很。稍微动下脑子就能明白，作为西晋臣子，如果不这样说，那末，他将置其主子——宣帝司马懿于何地？即使如此，他也不得不通过司马懿之口夸赞诸葛亮：《三国志*诸葛亮传》：“亮...卒...。及军退，宣王(司马懿)案行其营垒处所，曰：‘天下奇才也！’”这难道不是在称赞诸葛亮的军事才能而是在夸奖他的政治和外交才能吗？ 让我们看看蜀、晋之外的第三方人士吴人张俨怎样评价的吧——裴松之注《三国志*诸葛亮传》：“吴大鸿胪张俨作默记，其述佐篇论亮与司马宣王书曰：...魏氏跨中土，刘氏据益州，并称兵海内，为世霸主。诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功於蜀汉，或册名於伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。历前世以观近事，二相优劣，可得而详也。 孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。 仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。” “今仲达之才，减於孔明”——这才是客观的评价。 还有些人认为诸葛亮的声誉是被《三国演义》捧起来的，这更是荒唐之极：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”、“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”给诸葛亮这样高评价的人是谁，诗圣杜甫。难道唐朝的杜甫也会受明朝小说《三国演义》的影响？ 游过成都《武侯祠》的人都知道它门前有座建于唐宪宗元和四年（公元809）的“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”，碑文的作者斐度是中唐时期功绩卓著的名宰相；书写者柳公绰是柳公权的哥哥，也是位大书法家，刻碑者鲁建是当时碑刻者中的绝顶高手。因文、书、刻历来为人们称绝，所以此碑被称为“三绝碑”。如此兴师动众，难道也是受《三国演义》的影响？碑文言道：“尚父（姜子牙）作周，阿衡（伊尹）佐商，兼齐管、晏，总汉萧、张，异代而生，易地而理，遭遇丰约，亦皆然矣。”如此高的评价，难道也是受《三国演义》的影响？其实，与其说后人受了《三国演义》的影响，不如说罗贯中、毛宗岗等人受了前人的影响更确切。 颠覆历史已经成了今天历史学家或历史爱好者们的特征，为什么？因为，有许多历史人物已经被评了几百年甚至上千年，如果不颠覆历史，不和传统的历史评价唱唱反调，如何能一鸣惊人，如何能引人瞩目。所以，过去说好的历史人物，我一定要找点毛病出来；过去说不好的历史人物，我也一定要为他找一些好处。于是，历史学界也不是清水衙门了，历史学家们也照样可以成为先富起来的人。只是，历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗？
不是`最聪明的应该是司马家族`他们家族最后完成同意中国的大任
ＮＯ，刘备是最聪明的人！否则也不会让诸葛那么聪明的人给他卖命了～
不是，三国演义里面是瞎写的
∫∫–郭嘉是鬼才，因识得天机环境反应征兆，而告知曹操，前方必有埋伏，……又救曹操一命，泄露天机，天让它先病死。——天意让汉室己衰，诸葛亮逆天扶汉室刘，天让它病死。——至于周鱼，是战病而死。
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三国时期和诸葛亮名气相当的人是
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与卧龙齐名的有：卧龙诸葛亮，凤雏庞统，冢虎司马懿，幼麒姜维。稍微次之的我觉得有：邓艾，钟会，姜维，徐庶，荀彧，郭嘉，周瑜等、、、
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凤雏 庞统周瑜
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看三国：诸葛亮最怕的人到底是谁？
很多时候我们会觉得对于诸葛亮这等优秀的人来说，他应该是谁都不怕的，可是这又是不可能的，因为在这样的一个时期中，大家都应该是相互制约的，那么对于诸葛亮来说，他到底最怕的应该是谁呢？相信不同的人会对此有不同的理解和答案，很多人说诸葛亮怕曹操，或者说诸葛亮怕司马懿，其实我恰恰认为诸葛亮最怕的人应该是关羽。套用一句现在网络上非常流行的话，就是——不怕神一样的对手，只怕猪一样的队友。这里并不是说关羽是猪一样的队友，只是说在任何的环境之下，一个集团内部的中坚力量是会比敌方集团中的中坚力量更为可怕的，我想这个道理大多数人应该都是懂的，具体是什么样的意思就不做详细的说明了，因为理解起来并不复杂，那么也就要好好的说说，那诸葛亮到底是怕关羽什么呢？诸葛亮怕关羽的身在曹营心在汉？这个肯定是有一定的影响，但是证据却不是完全的充足的，尽管我们都知道关羽在华容道放走了曹操，但是这并不能代表关羽背起了自己的国家。那如果说诸葛亮是怕关羽武功不够高强，其实这个好像也不对，因为关羽是一个真正的勇士也是我们常说的战场上的大英雄，他能轻松地取得对方的首级，所以说武艺不精恐怕也不对，那是怕他的草率，我想也不至于吧，因为这充其量是应该被当作关羽的一个缺点来说的。现在揭露我认为的诸葛亮怕关羽什么吧，诸葛亮怕关羽不能正确的处理与东吴的关系，在当时的环境下，荆州是与东吴紧挨着的，而且这还是一块充满了很大的争议的地方，作为当时守护这荆州的一个守臣来说，要想在保住荆州的情况下还可以很好的去维护当时孙刘二人的友好同盟关系是实属不易的，虽然说这样的方针政策在诸葛亮看来可以实施，但是对于关羽来说就非常的难了。关羽一直以来都是一个非常注重道义之人，但是从关羽身上我们不难发现他比较注重的是小义而不是那种深明大义之人，他把桃园三结义看得比整个天下都重要，这也就是关羽让诸葛亮感到不安的地方，关羽是很重感情的这一点在华容道关羽放过曹操的时候就表现了出来，因此诸葛亮也发觉关羽是一个不如张飞一样有大道义的人，但是没办法荆州又必须让关羽来收，所以说一直以来最让诸葛亮感到害怕的人恐怕就是关羽了。这也正是在教会我们一个简单的道理，就是万事万物都是相互制约的，就连我们一直以来奉为神仙般的诸葛亮都是有他所害怕的人和事物的，这恰恰就是所谓的软肋，也是我们大家都应该去懂得了了解的，一个人的优秀与否其实就好似我们大家都熟悉的木桶效应一般。
喜欢该文的人也喜欢小时候看三国演义，最佩服的就是诸葛亮，水镜先生说，卧龙凤雏二者得一，可安天下_百度知道
小时候看三国演义，最佩服的就是诸葛亮，水镜先生说，卧龙凤雏二者得一，可安天下
以前皇叔败心情难过，皇叔胜心情好，当刘备得到诸葛亮看演义中的火烧新野等，看到诸葛亮的用兵如神刘备不断取得胜利，心情特别高兴，后来关羽死刘备亡心情特别难过，还有诸葛亮火烧上方谷，司马懿没烧死，下了雨，我都快疯了，还有陆逊破了刘备进了那个石阵里...
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首先声明这是本人原创，请楼主不要采纳楼下复制的，这是本人认真斟酌的结果：本人是纯正的三国迷，无论是野史，正史，还是三国演义，针对贾诩这个“鬼才”，本人也很赞赏，要知道贾诩的出身很贫贱的啊，常常穷的吃不起饭，后来总算逃到了宛城，碰到了张绣，宛城是贾诩初登三国历史舞台的第一步，张绣是个武将，刚刚在董卓之乱后再宛城有了一定实力，但是他没有人才，因此贾诩有了机会，当然人才是不会埋没的，后来曹操的实力在北方崛起了，尤其是在平定袁绍之后，贾诩趁机向张绣献计，让他投奔曹操（尽管宛城之战让曹操失去了长子曹昂和武将典韦），后来成为曹操的重要谋臣，要论政治，荀彧是曹操手下首席政治家的不二人选，而贾诩是全才，鬼才，这指的就是贾诩的计谋很奇特，出奇制胜，比如说曹操来打张绣时的声东击西被贾诩将计就计，等等，后来曹操问立世子的时候，贾诩但笑而不回答，曹操问为什么？他说我刚才在想袁本初父子的事情啊！这就意味着立长而不立幼，历史证明是正确的，这说明贾诩不但有军事之才，也有政治之才，曹丕确实治理国家不错。和张子房相比，可以说有很多相似之处，正如诸葛亮自比管仲乐毅一样。
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这位童鞋我建议你还是先看下三国策之类的正统史书，不论是 三国演义 还是 易中天老师的讲解都没有自己看之后来的真切，因为其实历史中的事情和我们一般认为的事情是很不一样的，另外其实我也很佩服贾诩
贾诩与诸葛亮的差别就在于贾诩的聪明停留在人和事上，他看的很透，诸葛亮的聪明体现在对时代的思考上，要让时代留下痕迹。可以说贾诩的聪明是小聪明（不是贬义），诸葛亮的聪明是大聪明，世上像贾诩一样聪明的人很多，但像诸葛亮一样聪明的人很少，这就是贾诩与不如诸葛亮的地方。
猪哥是个悲剧人物。好好看看就知道了，正如楼上有位仁兄说的好，猪哥在隆中已知天下，只是他想找个能听他话的主子，曹操谋士众多，好内斗，这个情况跟东吴差不多，而刘备是一支潜力股。怪只怪猪哥生的有点晚了，早点出来跟着阿瞒混，或者跟着孙坚混就不会那么悲剧了。当然这里还涉及一个古代战争的定律，北方打南方比南方打北方容易。
以我之见，你是个很容易受别人影响的人，小时候人人称颂小猪，现在打击诋毁小猪的人却多了，为了弱化小猪的地位，而刻意提高郭嘉荀彧贾诩司马懿等辈的位置，在我看来，小猪的隆中之对，那时已知三分天下属其人；其治国执政之能力何人能比；蜀国实力最弱，却也能五次北伐，其战略其治国治军何人能比？
最好你能回到哪个时候去适应下，我想感觉会更深些！ 你喜欢计谋者 说明你是个爱动脑子的人，但是要动脑子自己必须有那个能力才行@1
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三国演义里的诸葛亮是怎样的一个人？
就除了神机妙算、还有其它吗？比喻感情方面和生活习惯是怎样的一个人\?
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小说《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代说法、被官史避畏说法、说部话本及民间传说中诸葛亮的故事，他被描写成智慧的化身，和《三国志》中的诸葛亮很不一样，而且事迹亦有所出入。火烧博望与新野，诸葛亮尚未出仕刘备；三顾茅庐、七擒孟获、六出祁山（实际是五次北伐，只有第一、四次出祁山）等都经过夸张和剧情创造，历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼；而舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空城计等则是虚构或将剧情移花接木。但这些都成为家喻户晓的故事，而小说当中的一些剧情，将诸葛亮描写成为一个道士，如七星坛祭风、延寿七星灯等，鲁迅在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮为“状诸葛之多智而近妖。”将一贯有法家风范的诸葛亮神化成了算无遗策、通天晓地、精通军事、运筹帷幄的一个智慧超卓入圣之完美人物。
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诸葛亮是一位让天也感到惋惜的人,根据真正的史料诸葛亮师承于黄月英,黄承彦俩父女.在辅佐刘备后一心效忠蜀汉,但内政上有明显的错误性,无理打压反对他的人,当然这些很少人知道,另外军役太重,他的徒弟姜维在后来比诸葛亮还厉害.更重要的一点是诸葛亮只会发现人才,却从不培养人才.这些导致蜀汉在后期的作战中,军中兵微将寡,只剩下伯约等几员小将领与魏军单练. 不过诸葛亮的军事才能确实前无古人.后无来者.在中国后来的历史长河中,很难找出比他要强的军事家,包括毛泽东,周恩来等革命领袖.但不得不承认诸葛亮在认识人的人性方面上,是无法与贾诩,郭嘉,周瑜这些谋士比的。
忠贞不二，独具慧眼。为人谨慎，处事严厉。只有一个妻子，生活简朴。但是爱独揽大权，“虚君实丞”是他的政治理想。
诸葛亮受人尊敬绝不仅仅是因为他的神机妙算，更多的还在于他对于蜀汉的一片忠心。他治理蜀国时执法严明，赏罚分明，而且对待事务十分负责，到了事必躬亲的地步。他的后半生几乎都是为了完成复兴汉室而活的，而这一人生目标也只是为了当初他在草堂中对刘备的感恩所致。这份感恩最终化作力量，成为他的奋斗目标，虽然最后他失败了，但正是这失败造就了他在人们心中的形象。
有才华，幽默，老婆很丑但是很有头脑（说明很会投资）
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