“男女双修”是正法还是邪法？_百度知道
“男女双修”是正法还是邪法？
也看到藏密里面也有“男女双修”。但是不管是正淫还是邪淫;有些疑惑？汉地和藏地佛教界对此如何看待，破坏社会道德人伦，对于&男女双修&quot？而且很多邪教依靠宣说“男女双修”而行淫邪之实，如何能够解脱呢，在佛教戒律中都不提倡或者禁止，连淫欲都没有断。我看道教里面有所谓的“男女双修”，说是要修炼到一定程度才行修行我是刚皈依不久的在家居士：“男女双修”是正是邪。我想请问各位师兄
不过这还不够，起念是为了贪色欲的），还是要听从你的上师判断；任何借男女双修之名行满足色欲之实的（或者说，未经得道上师允许（灌顶）。”我们可以自己判断，只是能行此道的人，为了满足自己的淫欲，向来有诸多争论，所以我很想知道答案，一般修行人绝对不允许擅自尝试双修法”。关于何人有资格进行双修。从资料上看： 一位我最尊敬的喇嘛上师说过：双修确是非常非常殊胜的法门，当今世界，那很多女居士或者比丘尼岂不是都被骗了；但藏密中此修法确实是存在的。如果一个淫邪之徒，可能瓣这手指就能数清，“密宗有规定，未到二地菩萨以上证量，你还得有能力用眼睛使掉下的苹果长回树上时？ 多谢各位师兄的解答。这时你是否具备双修的能力，“无诤说道，声称是正淫。 “心正则正心暗则淫”这说法太玄乎了，一时难以定论，非常罕有，我心中已有大概的答案，说了等于没说。当你能够用眼睛盯住树上的苹果，你才有初步的资格来问有关双修的问题，都不是真正意义上的双修，够资格修双修的何其之少，如果不得佛智，请诸位不要再给如此的答复因为我在网上看到有人据此毁谤藏密。我想这个问题：关于双修正邪的问题，使它从树上掉下来
提问者采纳
不过法王如意宝在这个问题上做过抉择，但因为颇费思量，所以也应该做些解释，有非佛教徒学者声称，避免因为自己不理解而去毁谤，因此一直保密，在未取得阿阇黎的许可是不可以翻阅的，双修的经典，不让世人所知——这也是为了保护世人，这是受到印度外道大自在派的影响——这完全是扯淡，因毁谤佛法而造无间罪业，但现在显然有人泄密了，大自在派的思想在双修方面是主张纵欲。也就是在当下证悟贪嗔痴欲乐的本体就是菩提、不可思议；而佛教中虽然有此法门。关于“男女双修”，大致上类似禅宗“烦恼即菩提”的思想如果不关联自己当下的修行功课，这种问题最好不去理会，故而保密
提问者评价
感谢各位师兄。我觉得问题不在双修，而在修行的方式是否依止正法；此类问题以少讨论为好，以免毁谤佛法。
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其他13条回答
嘿嘿，一些人只知道用《楞严经》当血滴子来用，随意平论他宗教法，造极恶诽谤正法之罪，不知道佛法从低到高深要依华严判教的方法方是正确。依华严判教而论，《楞严经》仅仅是大乘终教的门槛而已，而密宗双身双修业印境界是大乘顿教，甚至大乘圆教之教法的层次。学佛不知判教，犹如小学不知有大学。
何谓华严判教？唐朝的贤首国师，华严宗三祖法藏贤首依《华严经》教义，立五教十宗，为华严宗的判教。五教是：
1.小乘教：指《阿含经》、《大毗婆沙论》、《俱舍论》等经教，只说人空，尚未明法空之理。
2.大乘始教：为大乘初门的教法，因此称始教，始说大乘教法的意思。分为：
（1）相始教：指《深密经》、《瑜伽论》、《唯识论》等，说诸法遍计执、依他起、圆成实三性差别。理事各别，性相不同，...
法无高下，正修就是正法，邪修就是邪法。修行是修心，一切因果自负。没有高超的定力，还是老老实实持戒修行吧。南无阿弥陀佛
我听说过确有此法，不过好像不是应该普遍传播的法，因为其修法是很特别的。一般人无法接受。而且确实很容易被人利用用于很邪恶的目的。
那是一种超越情欲的修法。并不是狭隘者或者故意歪曲者说的那样污秽不堪。究其原理就是楞严经所说触性发明圆通性。当然，理论是正确的，有没有资格实践。者还要另说了。
大般涅盘经云若生淫欲应疾舍离。如是法门当知是佛所说经律。若有随顺魔所说者是魔眷属。若能随顺佛所说者是名菩萨。楞严经云口中好言佛有大小。某佛先佛。某佛后佛。其中亦有真佛假佛。男佛女佛。菩萨亦然。其人见故，洗涤本心，易入邪悟。此名魅鬼年老成魔，恼乱是人口中好言眼耳鼻舌，皆为净土。男女二根，即是菩提涅盘真处。彼无知者，信是秽言。此名蛊毒魇胜恶鬼年老成魔，恼乱是人。
既然您是藏密弟子，跟您说这是邪法又有何用？您这样做也无非是为了论证双修的合理性。不得觉悟，只希望从毫无意义，甚至是蛊惑人心的邪法中寻求出路，是永远证不得菩提的！密宗双修奸淫的是不足20岁的女子，12岁的女童最好。而且做的时间越长越好，但不能射精，而要把精液倒吸回体内。以获得性欲之乐。您测试一下宣传双修的活佛，看哪个不是好色之徒。
其实那是种修行的方法，多为密宗采用，你是学道教的，道教不用也可以达到那样的效果，道教原来没有，后来乱了才有的。起来很复杂，建议你就不要学。
正人行邪法法也正，人邪行正法法也邪。
正者修之双方有情无欲邪者修之男有情无欲,女有欲无情
心正则正心暗则淫
如果有人说这个是佛教的，那肯定是邪法。
看 大佛顶首楞严经
有双修吗？有。但一般人接触不到，也没资格习练。我告诉你几个辨别正邪的原则：第一，普通男女禁止合体双修。你是佛教大师，我是普通大姑娘。你说要跟我双修，能成正果。你就是魔，必入地狱。因为我本身一没有证果，二没有阅历，只是个普通人。凡利用普通人双修的都是邪教。不管他是谁，是活佛还是大师。那种利用年幼女童搞双修的更是邪教中的邪教。这都是在玩弄女性。第二，双修确实存在。但前提是：双修者的彼此双方都是高学历高水平的“大成就者”。都知道见性成佛，都知道法中法，法外空。然后，双修作为一种学识交流的手段，并对彼此有所助益的方式，才可以进行男女双修，以考量双方对于正法精进的程度。注意：我说到重点了。男女双修，本身是没有任何性快感的，同我们凡人所想完全不同。因为已得证量，知...
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投票成功！李洪志为何提出“男女双修”？ _凯风网
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李洪志为何提出“男女双修”？
日 10:47&&&&作者：黎天朋&&&&来源：凯风湖南&&&&
　　一直以来，法轮功“性丑闻”不断。2003年，河南禹州10多名男女弟子借“双修”之名集体淫乱；香港法轮功组织负责人简鸿章也被曝光与多名女同修有肉体交往；……。近日又曝丑闻。4月1日，凯风网报道《河南辉县破获法轮功“双修”淫乱案》；前不久，河北省香河县法轮功弟子张玉会，因强奸未满12岁的亲生女儿被判刑；还有，凯风网报道：新唐人新闻总监庞钟因性侵被抓。　　从事件调查的结论得出，法轮功性丑闻频发，皆因受到李洪志“男女双修”邪说的蛊惑。李洪志为何提出“男女双修”这一邪说呢？　　——鼓吹法轮大法的神奇　　从李洪志发家的轨迹得知，李洪志在去了泰国之后，通过篡改佛教教义，编造了一系列歪理邪说来鼓吹法轮功。如“病业”“消业”“法身”“精进”“上层次”“圆满”“成佛成神”……把法轮功吹嘘得神乎其神。　　李洪志还提出了“男女双修”——“在修炼界有这么一种修炼方法，叫做男女双修。男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目的”，“它是另外星球传来的，但是这种方法确定能够修炼”。　　从孙森伦的回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子》一书中可以了解到，李洪志在泰国期间，“热衷于地摊书籍”，并从中学到了“台湾‘真佛灵仙宗’教主卢胜彦诱导信徒‘由色入空’，不再留恋人世，放纵性欲，要求女性信徒与教主‘合体双修’，就是与教主发生性关系来延长生命，治疗疾病，达到双方‘功力’大增的效果”等“教义”。明明是盗用歪理邪说，李洪志却给“男女双修”披上“外星球传来的”的神秘外衣，鼓吹大法神奇。　　——对弟子实行精神控制　　“上层次、得圆满”是每位大法弟子一生的追求。李洪志许诺的“圆满”并非轻而易举可以实现，必须要修炼到“高层次”，修出“佛体”来，才能“圆满”。李洪志提出的“男女双修”可以“长功”，是“高层次”上的修炼法。这让大法弟子以为找到了“上层次”的捷径。于是，弟子鄙夷正常的夫妻生活，违背人伦道德，贪恋“男女双修”，走上违法犯罪的集体淫乱道路。李洪志通过散布“男女双修”邪说，完全剥离了大法弟子与常人社会的融入，也进一步实现了对弟子进行精神控制的目的。　　——为自己的淫乱找借口　　从凯风网的独家访谈《“哥们儿”李洪志》和孙森伦撰写的《我与李洪志一家在泰国的日子》一书，我们了解到，李洪志当年在森林武警部队服役期间，不顾部队纪律“禁止与女兵谈情说爱”，胆大妄为，多次给女兵写信谈情说爱而被对方拒绝。还有，网友晨鸣撰写的《谁是“主佛”李洪志的“皇后”》，详细记述了李洪志与大法弟子刘崭的“偷情”史；此外，据凯风网报道，李洪志还与弟子易容、西西等有婚外情。　　李洪志并非什么神仙活佛，也有人的七情六欲。编造“男女双修”邪说为其日后寻花问柳提供说辞。其一，李洪志可以借“采阴补阳、采阳补阴，提高层次，实现圆满”之名诱惑女弟子，供其淫乐。 能够采“师父”之阳，补女性之阴，亲身与“师父”“双修”，是多少女弟子幻想的“修炼捷径”。因此，只要李洪志看中的女色，稍加诱惑，刘崭、易容、西西等自然会乐于奉上自己的肉体供其淫乐。其二，李洪志可以拿“男女双修”，来掩盖其淫邪好色的丑恶嘴脸。　　李洪志提出的“男女双修”，不但为自己偷情找个冠冕堂皇的理由，诱使弟子们发生淫乱，害得不少夫妻感情破裂，家庭破裂，上演了一幕幕人间悲剧。
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