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虚拟现实仍然是一个有利可图的产业，其主要用户是游戏玩家。当然，虚拟现实作为一个有利可图的行业，已经开始显现出一定的用户规模。
据Oculus移动业务负责人麦克斯·科恩（Max Cohen）的消息，就在上人月，已经有100万用户使用三星的Samsung Gear VR设备。Samsung Gear VR是一种虚拟现实耳机，此设备主要利用Facebook的Oculus软件，来显示游戏和视频内容。科恩还宣称，使用Gear VR虚拟现实耳机的用户平均每天花费25分钟来使用这种设备。不过，科恩没有透露日常用户数量到底有多少。
这些数据可以让业界对虚拟现实设备的初步市场渗透情况产生一定的了解，其它方面的意义还有待进一步考察。
毫无疑问，Facebook当然希望看到大量的用户在使用虚拟现实设备，特别是该公司深感自豪的那些虚拟现实设备，因此，从这个角度来看，对于虚拟现实设备当前的进展势头，Facebook公司一定会感到非常满意
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沙河市大成拳馆
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摘要: 大成拳馆在沙河市区凤凰街中段北侧。馆长兼总教练任德永（日——），沙河市人。1998年拜大成拳三代传人于国斌为师，之后曾多次参加国内武术比赛，并在1999年浙江台州有27个国家武林高手参加的武术大赛上
沙河市大成拳馆
　　大成拳馆在沙河市区凤凰街中段北侧。馆长兼总教练任德永(日——)，沙河市人。1998年拜大成拳三代传人于国斌为师，之后曾多次参加国内武术比赛，并在1999年浙江台州有27个国家武林高手参加的武术大赛上取得单项第一名，为大成拳的推广与发扬光大积极努力。2000年秋，任德永在沙河创建大成拳馆，至今已培养教授近百名弟子。拳馆发展势头良好，前来练习者日渐增多。任德永和他的大成拳馆的弟子们，是除李虎、林东河、栗成群、张庆林等王选杰的弟子之外，大成拳在邢台境内的又一个重要分支。
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邢台市南头村与沙河市大村的大洪拳
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摘要: 邢台市区的大洪拳是以南头村吕光录为代表的洪拳门派。而吕光录的洪拳系秉承家传。这就必须从吕光录的祖籍沙河市大(音dai)村去追根溯源。
邢台市南头村与沙河市大村的大洪拳
　　市区的大洪拳是以南头村吕光录为代表的洪拳门派。而吕光录的洪拳系秉承家传。这就必须从吕光录的祖籍沙河市大(音dai)村去追根溯源。　　沙河大村位于沙河城东南三公里处，历史上就是一个规模较大的村庄。大村及周边村庄自古习武之风甚浓，而尤以大村为盛。历史上曾有大村“大武场四、五个，小武场如牛毛”之说。几乎是家家习武，大人孩子都会练几手。大村所练之拳以大洪拳为主，而大洪拳是如何传入大村的，尚无确切史料可考。据目前掌握的资料，大村的大洪拳所能追溯到的最早的祖师当推吕日耿，但吕日耿的生平情况尚难以考证。吕日耿传吕保广(1828年——?)。传说吕保广人高马大，武术功力极强，他在村北三里地以外干活，大声喊话，村中家人可以听得清清楚楚。吕保广的其他生平事迹均无从考证。吕保光传人吕正位(1853年——)。吕正位传人吕顺性、吕顺情。吕顺性(1872年——)就是吕光录的父亲，他本人不习外场拳，但熟知内场拳法。　　吕顺情(1878年——1948年)，乃吕光录的叔父。自幼随父习大洪拳，练就了一身好功夫，年轻时曾参加义和团运动。1900年以后义和团失败，沙河的一队清军官兵去大村搜捕义和团拳民，并扬言要血洗大村。途中遇到的百姓告戒官军：“别说你们这几十个人，就是再加上三倍也不行!”清军不已为然，临近大村时，他们才知道自己果然不是乡民的对手。村民抄起刀枪抗击清兵，吕顺情手持八尺大枪，站在村边的水沟旁，面对一座小桥，怒斥清兵。清兵拼命冲杀，吕顺情的大枪左右翻飞，将清兵一个个打倒在水沟里，使其始终过不了小桥。村民士气大振，呐喊助威，将清兵赶走。　　吕光录(1890年—1964年)虽说是家传武功，受祖辈影响，自幼习武。但是他的武功从叔叔那里得到的，比跟父亲学得更多。成年后身材高大，性格刚烈，自身力量极强。在武场中就爱比武较量，师兄弟中大都不敢与他比手，但在有事外出时，乡亲们都愿与他结伴，为的是遇事有靠山。　　当时，周边各县的农民常到邢台粜米。沙河大村的乡亲们去羊市街口的米店粜米时，常被米店老板克扣斤两，却敢怒不敢言。吕光录知道后，便打算给乡亲们出这口气。他亲自跟乡亲们到米店粜米，老板果然又要以质量不好克扣十几块钱。吕光录当即上前说理，不料米店里出来十几个壮汉，手持棍棒要打。吕光录抬腿挥拳，夺过棍棒，把几个打手打翻在地，直到米店老板赔礼才算了结。从此之后，大村流传了一句顺口溜：“吕光录，真能干，顺德府里闹米店”。　　1924年，大村北面的南市村有几名土匪，手持土枪向村民勒索钱财，并抢走了村民的耕牛。乡亲们求助于吕光录，吕光录在祖父吕正位的安排下，腰缠九节鞭，袖中装着包好的石灰和沙子，组织几名拳友欣然前往。与土匪在一个破砖窑中交涉，交涉未果的情况下，吕光录乘其不备，将灰沙撒向土匪们的眼睛和面部，抽出九节鞭将土匪制服，为乡亲们要回了钱财和耕牛。　　1952年，吕光录从沙河大村来到了邢台市，落户在南头村。当时还是集体经济，生产队集体劳动。一年秋天，村民在地里刨红薯，田间休息时，一群年轻人在地头摔跤，吕光录笑呵呵地要跟年轻人摔两下。年轻人看着63岁的吕光录直笑，见吕光录真拉开了架势，便推选个头大、力量强的田老根与其交手。田老根自恃有劲，气势汹汹来抓吕光录，吕光录左手一晃，紧接着个扫螳腿，上面右手一拨，田老根就被放在了地上，连续几次都赢不了吕光录。村民们为吕光录的神奇所惊呆，也由此才知他出身武术世家。时任南头村党支部书记的陈奉海，本来就是一位武术爱好者。他立即找到吕光录，商讨组建了南头村武术团，村里做政治指导，吕光录为授业师傅。从此，大洪拳从南头村开始，在邢台市传播开来。　　吕光录一生习武授徒，却安贫乐道，从不收弟子钱物。还常常为弟子们能吃上一顿饱饭而奔波。1959年至1961年的三年自然灾害期间，全国实行“低指标、瓜菜代”，武术团的弟子们填不饱肚子，根本无法练功。为了保证大家最起码的生活需要，吕光禄便经常与杂技团等文艺团体联系，让南头村武术团与他们同台演出，条件就是管一顿饱饭。这在那个饥饿难耐的年代里，简直就是一种享受。　　吕光录从沙河传入邢台市的大洪拳朴实大方，讲究放长击远，套路多是走直趟，上四角，蹿蹦跳跃，摸爬滚打。有刀、枪、棍、棒、拐子、绳鞭、大刀、梢子等器械。分单练、对练、群练。在套路上既有表演套路，也有实战套路，表演套路称之为外场拳，实战套路叫内场拳。内场拳术不对外表演，只为自身练功和技击所用，武德不好均不传授。在实战搏击中讲究踢打摔拿，缠腕叼手。常练的一路内场拳分为十二趟，头趟奔大梁，二趟高闯，三趟偏脚，四趟磕肋催天张，五趟大拿，六趟提闸放水，七趟硬开门，八趟满心红，九趟严精脱靴，十趟顺手牵羊，十一趟顺手拨扭锤，十二趟抵仰锤。外场拳有代表性的是把式架、常式架、小架、六趟枪、开门大刀、昆山刀、手捻枪、双刀、单刀、春秋刀、四门刀、拐子缠枪、梢子破枪、单刀对枪、白手夺枪、对花枪、对大杆等。　　以外场拳为主导表演时，总以大刀开场，据说是为了纪念武圣人关羽，而且还可保证表演过程不出伤亡事故。整个表演过程不得中断，特别是对练表演结束时，二人并不下场，紧接着两人对拳赤手搏击，以表示血战到底的气魄。只有场外师兄弟寻机飞脚上场，强行将双方拉开，令其休息，才算罢休。　　吕光录教拳，沿袭世代总结的授拳方法，颇具特色。他注重拳诀互补，每套拳都有歌诀。他常说“会念歌儿，差不多儿”。在他过世多年之后，弟子们在一起回忆某趟记不清的套路，往往是靠着这些歌诀又把拳术套路找回来的。　　吕光录在邢台市传授大洪拳是来着不拒，只要本人愿学，父母同意，他都尽力教授，从不搞拜师排辈的传统仪式，要求所有弟子称其为老师。因其弟子众多，弟子间也多为互教互学，但每学会一个套路必须经他严格纠正，捋顺架子。每当此时，必将房门紧闭，只许此一人在五间北房内，在他亲自指导下练习，直到将动作完全纠正为止。　　吕光录务农出身，朴实忠厚，团结邻里乡亲和武林同道，尊重武术界同行，教导弟子拜见武术师傅应先向刀枪架子鞠躬施礼，然后再拜师傅。这叫人不亲武艺亲，他经常带领弟子们到西南俎、大村等村向武术界前辈请教。在二十世纪五六十年代，吕光录与邢台市的著名拳师王建勋、刘玉祥、王凯、陈固安、路勤等人过从甚密，相敬如宾。　　吕光录一生身体强健，七十多岁还能做耕地、耙地等农活。晚年在一次耙地时被惊牛拉倒，摔伤头部，于1964年不治身故，享年74岁。邢台市的众弟子与沙河大村的家人、武友、乡亲将其安葬于故乡沙河大村，弟子们使枪弄棒，在灵车前开道，连绵数百米，其丧礼甚为隆重。　　吕光录的四个儿子和吕光录的父亲吕顺性一样均不习外场拳，但熟知内场拳用法，其四子吕大栋(1932年——)身体强健，每说起内场拳滔滔不绝。吕光录的孙子吕江林(1948年——)是长子吕大天的次子，吕忠林(1959年——)是三子吕大申的儿子。因吕光录1952年落户邢台南头村，这两位孙子都从师于大村吕光四学习大洪拳。吕江林十几岁的时候，吕光录回大村探家或带邢台弟子回大村表演时，断断续续向其传授了两趟拳架。那时吕忠林还小，吕光录的徒弟王年根偶尔教他。吕江林性格沉稳，不爱与人争斗，其四叔吕大栋常向其讲解比划内场拳用法。1969年，吕江林在朱庄水库看仓库时，附近村里的两个恶霸，来仓库抢取钢材。吕江林坚决拒绝，两个恶霸出手就打，吕江林忍无可忍时，用洪拳招法将其打跑。1992年，吕光四在大村组织了一个武术班，吕江林、吕忠林从这时起，同村里的年轻人一道随吕光四学习大洪拳，每逢年节庙会，经常参加表演。吕江林和吕忠林都长于对外交流。当得知大村往西七八里的西户村有一个武术班，也是多年前大村所传，二人便一道前往拜访，西户村的一位杨姓师傅对他们非常尊重，双方逐渐成为挚友。　　吕忠林身材矮小，只有一米六几，体重最轻时不足120斤。但他身体灵活，爱玩好练，喜翻跟斗。平时铭记师训，并不惹是生非。但遭人欺负时也并不畏惧。他在务农之余，常为周边村庄的村民送蜂窝煤。偶然送煤到大留村，遇一叫海成的大汉拦截，还出言不逊。情急之下，吕忠林用了一个小擒拿，使其趴在地上。　　吕江林除务农之外，也兼做建筑工人。吕忠林则在务农的同时，兼打零工。两人劳作之余，以练武为乐，并开始传拳授徒，正所谓忙时务农工，月下舞刀枪。倒也其乐无穷。　　吕光录一生所传弟子众多，前后共计三百余人，在邢台市的火车站、南康庄、南头村、马市街等均有分布。而尤以南头村、马市街人数最多。其成名弟子有：冯振河、冯随根、李承平、王年根、张金平、冯振江、苏起荣、董金玉、孟繁明、吴敏、王金增、张海群等。其中不乏嫉恶如仇、行侠仗义、能拼善打之人。1974年，其弟子冯振河北关朋友王某的女儿被一伙流氓挟持，冯振河便单枪匹马前去解救，将流氓打散，救回了王某之女。　　吕光录去世后，其弟子们为大洪拳在邢台的发扬广大做出了杰出贡献。1979年，苏起荣创建少武拳社，之所以取名“少武”，意思是主学少林、武当。社长苏起荣，1942年出生于邢台市西门里，少年时在马市街居住，12岁时随梅拳师傅路勤学习梅花拳，后拜吕光录为师，学大洪拳及刀、枪、剑、棍等。苏起荣18岁参军，21岁复员，1963年又拜刘玉祥为师，学习郝式太极拳、形意拳。因当时在太原工作，随师不易，所以学少练多。1963年，苏起荣调回邢台市，接触陈固安较多，与陈固安研习五行步、太极拳和太极推手。苏起荣历任邢台市武术协会第一、二、三届委员会委员。50岁时归于李见性门下，与其师兄金玉桂、丹玉魁精研李宝玉太极拳。少武拳社在授徒上，以传授吕光录所授大洪拳为主，练把式架、常式架和国家规定套路，兼练查、华、炮、红。在创建之初，就立下了座右铭：“黑发不知勤学早，白头方悔读书迟，少年立志来磨练，剑飞挥舞栋梁才”，在短短三年的时间里，就传授学员400多人，并培养了一大批骨干力量。其弟子中的代表人物一期有张少峰、苏国玉、崔增民、何京生、王治平、焦路生、赵海平、于三等;二期有张跃文、苏国光、苏国亮、王宪印等;三期有陶少华、马静、高玉东、魏晓平等。北京体育学院博士生甄智萍、本科生刘晓辉、河北体院武术系刘蕊等人均在少武拳社打下了坚实的武术功底，少武拳社还向上海影视特技队推荐了张跃文、许飞、柴瑞峰等杰出人才。
　　1983年，孟繁明、董金玉、苏起荣、张海群、侯新生、张增友成立大洪拳武术社，并设东、西分社。苏起荣任西分社教练，孟繁明任东分社教练，侯新生、张增友任拳社辅导员，做了大量的组织和培训工作。同时建立了邢台市第四中学、人民公园、人民体育场、北关、牛市水坑、马路街口、达活泉等多处训练场地，学员达数百人。在邢台市体委的指导下，大洪拳武术社成立当年就在邢台市第四中学独立举办了武术运动会。同年，大洪拳武术社的王英武得知塑料二厂附近常有歹徒在晚上路劫女工，便连续蹲坑守侯，把歹徒抓获，送交了公安机关。1984年，邢台大洪拳武术社赴沙河大村，与大村武术队联合表演，并为吕光录扫墓。
吕光录与邢台市南头村建中武术队全体成员（摄于1953年）
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