七武士 七人の侍
(1954)三个半小时里，除了打斗场面略假以及年轻武士和农夫女儿的感情戏不靠谱外，其他方面都是教科书。最难得的是，每一个群众演员（不是那些配角，而是那些一句
台词都没有的农民）都演得极其认真和到位。前一小时的节奏和镜头把“行云流水”诠释到极致。 天与地 天と地と
(1990)纯为看场面。阵法的设定是一大卖点，武田赤备骑兵的造型也是一大亮点（真不真实另说）。我一直觉得这个片子是角川春树满足自己夙愿的一部片子吧，有钱人的玩具啊。铜锣平太 どら平太
(2000)全片风格像是向70年代武侠电影致敬，片头、片尾还有那种叠影加慢镜头的手法。剧本比较一般，四骑士有名无实，一开始铺陈了那么久，以为后面是斗智的路子，
结果一场两分钟的动作戏就把boss搞定了。役所广司的角色呈脸谱化，浅野优子的角色有可看点。阴阳师 陰陽師
(2001)特效不多但都恰如其分。野村由内而外散发出沾花惹草交际花的气质，伊藤英明出演的弱受依旧保持了想让人痛扁一顿的龊气感。尾声部分有点拖沓。黄昏的清兵卫 たそがれ清兵衛
(2002)关于男人的责任的电影。“常听到他们说：黄昏清兵卫真是个不幸的男人。但我不是这样想，家父并非渴求功名的人，他绝不会自认为不幸的。他深爱
女儿，又得到美丽的朋江小姐的爱，他短暂的人生里充满着美好回忆。”真田广之演得极为精湛，每一秒钟的情绪拿捏都无偏差；舞蹈大师田中泯的客串同样出彩。 阴阳师2 陰陽師Ⅱ
(2003)野村万斋只能用“媚”来形容了，关西出身的艺术男所独有的阴柔魅惑气质，融合能剧的表演方法，完全是安倍晴明的化身。结尾的告白极腐。深田恭子传说中的F cup惊鸿一瞥。
隐剑鬼爪 隠し剣 鬼の爪
(2004)三部曲中较弱的一部。情节上几乎是对黄昏清兵卫的翻拍，个人表演和戏剧张力都只算是平平，倒是反映武士文化新旧交替的部分段落还有点新意。战国自卫队1549 戦国自衛隊1549
(2005)剧情有点雷，结尾织田新长的身份还算出人意料的设定，金手指开得太大了。
武士的一分 武士の一分
(2006)剧情方面没什么亮点，剑道顿悟的一段尤其狗血。但三个主演的表现值回票价。木村的神态变化演绎出神，檀丽的古装扮相有点惊艳（相对于时装扮相而言），笹野高史对仆人心态的刻画更是拳拳到肉。侠盗石川 GOEMON
(2009)除了特效还有什么值得看的吗？哦，广末的古装扮相算一个看点，但已经掩不住皱纹了。情节有硬伤。 十三刺客 十三人の刺客
(2010)最后三十分钟的打斗戏算是过瘾，不过也没有太大的惊喜。故事情节略有些单薄，似乎是从一开始就没打算花太多力气在人物刻画上（除了役所广司演的主角外，其他都偏于脸谱化了）。山田孝之的古装扮相比时装更出彩，有气势。大奥
(2010)刨去原作设定的性别逆转噱头和BL戏份后，流水账加低智商宫斗的剧情乏善可陈。全剧里媚气最重的居然是阿部隆史。柴咲的将军任性有余气势不足。堀北的古装扮相一如既往地悲剧。
樱田门外之变 桜田門外ノ変
(2010)高度还原历史的大片，但没有背景的观众很难代入。白描手法的长卷，除主角外，对人物性格刻画都点到为止，叙事为主。镜头和场景很大气。片尾曲意外的风格迥异而又动人。武士的家用帐 武士の家計簿
(2010)贫穷中的坚持与操守，如今已经是接近神话的东西了吧。堺雅人线条分明的面孔与古装搭配起来总有点不协调的感觉，虽然他的演出风格倒是很符合“算盘呆子”的
角色形象。仲间由纪惠的演出亮点不多。画鲷充饥和讨价还价的片段穿插对气氛的调节恰到好处。河边相遇那幕最后的一束鲜花，和上元赏灯时的那把木梳，令人心动。武士之鞘 さや侍
(2011)无厘头了80分钟，结尾突然转折出乎意料。片尾曲的出现恰到好处。熊田圣亚前途不可限量，全片至少一半戏份是这个9岁小孩撑起来的（芦田爱菜一生的敌人……？）一命
(2011)前半段节奏掌控还不错，越到后面越拖沓，有负三池崇史的盛名。明明是文艺片，何必最后硬凑一段打戏。切腹场面拍得有点纠结。市川海老藏是把电影当能剧演吗，夸张又单一的表演风格我是接受不了的。浪客剑心 るろうに剣心
(2012)华纳出品，武指似乎是甄子丹的班底，于是动作戏非常流畅，大量港片的影子，单看打斗场面会以为是徐克的作品。苍井优转变戏路有惊喜，武井咲眉宇间有几分满岛光和年轻时松隆子混合的影子。但是看佐藤健挥刀总让我有在看龙门飞甲的错觉。傀儡之城 のぼうの城
(2012)脚本有点对不起庞大的明星阵容。道具服装精美，画面漂亮，战斗场面只能冠以白痴二字。野村的小胡子依旧妩媚，佐藤浩市演这种不搞笑的半正剧倒是中规中矩，山田孝之演的大谷有亮点，铃木保奈美第一眼差点认成深津绘理。清须会议 清須会議
(2013)选角妙到颠毫，役所广司的胜家和小日向文世的长秀都是模子里倒出来的，加上大泉洋和妻夫木聪两个活宝，其他角色也很相符，唯一失败的是铃木京香的扮相，脑补不出1973年生人的猴子怎么能迷恋这样扮相的1968年生人的市……还有寺岛进，怎么看都不像黑田，仍旧是大盗伍佑卫门里的服部半藏啊。寻访千利休 利休にたずねよ
(2013)只能说节奏拖沓，三观不正。市川海老藏依旧脱不了过分的舞台腔。利休和高丽女cos了一把钱谦益和柳如是，但看不出和成年后利休的性格及人生追求的变化有任何逻辑关系，纯靠他老师的那段胡扯的话硬掰。只有中谷美纪依然演得丝丝入扣。猫侍 剧场版 猫侍 劇場版
(2014)剧情极弱，或者说完全没有剧情，只靠猫咪卖萌支撑。北村一辉没有任何表演空间；莲佛美沙子的古装扮相和时装有很大差异。超高速！ 参勤交代
(2014)剧情平庸，笑点陈旧，打斗场面（如果那算打斗的话）恍惚回到了70年代的张彻武侠片。佐佐木藏之介难得担任一次男一号，怎么看都没有出任配角时轻松自如，这种一根筋热血中二还要装嫩的人设真心不适合他的气质。深田恭子大部分时间的扮相显老。浪客剑心：京都大火篇 るろうに剣心 京都大火編
(2014)相比第一部，情节推进依旧很顺畅，但打斗戏弱化了不少，没有了第一部的惊艳感。单打戏出彩的只有苍紫对翁的那场。佐藤健某些侧面低头角度有点像北村一辉。
浪客剑心：传说的完结篇 るろうに剣心 伝説の最期編
(2014)前半段沉迷于叙事和说教导致节奏拖沓，从剑心和苍紫的大段打斗戏开始终于恢复到正常的节奏，尾声4v1场面又处理得有些冗长（这么长时间居然一颗炮弹也没打中黑船，警备队集体吃便当去了？）。武井咲某些镜头越来越神似年轻时的松隆子。福山叔扮的比谷清十郎感觉太儒雅了点。
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财会界的香川照之 | 电子书《财务演绎法》已上架神贴：揭秘日本经典锻剑古法 （67P）
导读：铁砂晒干
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铁砂和木炭
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铁砂和木炭
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铁砂晒干铁砂和木炭铁砂和木炭烧玉钢放硫拆炉取玉钢取玉钢称重顶级玉钢积存顶级玉钢玉钢熔合水灭打碎纯美的玉钢玉钢碎片选材积沸准备排好玉钢宣纸包住宣纸淋湿包住上泥上泥完成上灰上灰完成打合水入打合完成折返锻炼开始二折二折完成三折三折完成经过13次折返锻炼后的皮铁完美的皮铁心铁玉刚心铁玉刚熔合甲付煅皮铁打成U字形加入心铁甲付煅完成三枚合的结构图刀身火造完成开始素延素延开始火造开始火造刀身火造砂轮刀胚整形水磨整形敷土配方：泥、碳粉、铁粉敷土敷土完成烧入烧入完成试磨烧刃结果试研调刀调刀完成研磨开始图示成品成品点击率过1万奖励50工分，感谢您一直对国际图区的支持本文内容于
22:43:16 被拓石编辑
热门评论20楼针对这位仁兄的观点我想发表一点意见，日本锻制刀的技术确实起源于我国唐样大刀，但是为什么制刀术在我国唐后是日渐式微，而在学生---日本刀匠手中却不断发扬光大呢？恐怕是我国和日本的国情以及战争模式有关的，我国唐时府兵制，五代募兵，宋代禁兵﹑厢兵和乡兵，明朝卫所制，清朝前中期八旗、绿营，鸦片战争及太平天国后因八旗及绿营腐败不堪，后变为乡勇（湘军、淮军、防军、练军），及至近代我国兵制，一直顺延到现代的兵制，基本是以从农民中征兵为主，而且我国历朝历次战争军队规模均不小；而日本由于人口及资源较少，实行的是精兵，明治维新前基本战争主力为武士-----虽然战时也会临时动员农民作为足轻，但真正起决定的还是从小即受到严格训练的武士。这就是说，我国历朝军队装备需求量较大，也就决定了军队的制式装备不太可能采用费时费力打造的精品刀剑--将领所用除外，而采用的是类似于前苏联模式--兵器不求完美，只要够用、符合最低需求就行，而且我国秦之后多为中央集权封建国家，历朝历代统治者对民间兵器控制较严格，刀剑匠人多为军队打造刀剑，这也就能解释为什么我国刀剑制造工艺逐渐下滑了---需求决定了供给。另外，不可否认日本刀剑确实精美，但是我们要注意到，由于日本刀是高碳钢打造，所以极易锈蚀，需要每天擦拭，且日本刀硬度高，易崩刃，有种说法是一把日本刀打完一场战斗基本就报废了，所以日本什么新阴流、二刀流等等的剑客（没错，用的是刀，但是叫剑客）一般在打斗比试中会尽量避免刀刃相交，一般会很快决出胜负，就像那句话说的“电光火石之间”，须知一把价值不菲的日本刀打不了几场战斗就报废，是个人就会心疼的。而我国兵器宋之后大量使用的是朴刀，由于这种刀刀身厚，出现崩刃或者卷口一般只要战斗后研磨便可再次使用（明朝抗倭时所谓与浪人日本刀交刃后被一斩两段的明刀多是因为多年不修武备，刀剑制造糜烂，多为不合格产品）。基本的意思就是：不是我们不想用精品刀剑，而是太贵，照我们国家的军队规模装备用不起。再说点题外话，不光是刀剑制造技术，我国许多高超制造技术都已失落，为什么呢？还是那句老话“教会徒弟饿死师傅”，一代一代的工匠们传授徒弟技术时都留一手“看家本领”，传到现在……借用郭德纲一句话说：“老先生留下来的传统相声总共有一千多段，经过我们演员这些年不断地努力吧，到现在，还剩四百多段了。”所以说，重新振兴我们的传统，还是要靠你、靠我，靠我们这些炎黄子孙的不懈努力，只有先把崇洋媚外的心态彻底摒弃，承认我们的老祖宗、我们的前人的智慧不亚于我们现代人，甚至在某些方面还要超越我们，树立起我们中华民族自强不息的精神，才能真正继承我们祖先留给我们宝贵的精神和物质遗产。53楼
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