竟历过怎样的葬敖大战金钱豹或葬

请在这里输入关键词:
科目:高中语文
题型:阅读理解
陕西师大附中高2009级第四次模拟考试语文试题
阅读下面的文字,完成下面试题。
唐震字景实,会稽人。少居乡,介然不苟交,有言其过者辄喜。既登第为小官,有权贵以牒荐之者,震内牒箧中。已而干政,震取牒还之,封题未启,其人大愧。后为他官,所至以公廉称。咸淳中,由大理司直通判临安府。时潜说友尹京,恃贾似道势,甚骄蹇,政事一切无所顾让。会府有具狱将置辟,震力辨其非,说友争之不得,上其事刑部,卒是震议。
六年,江东大旱,擢知信州。震奏减纲运米。蠲(juān免除)其租赋,令坊置一吏,籍其户,劝富人分粟,使坊吏主给之。吏有劳者,辄为具奏复其身。吏感其诚,事为尽力。所活无算。州有民庸童牧牛,童逸而牧舍火,其父讼庸者杀其子投火中,民不胜掠,自诬服。震视牍疑之,密物色之,得童傍郡。以诘其父,对如初,震出其子示之,狱遂直。擢浙西提刑。赵氏有守阡僧甚暴横,震遣吏捕治,似道以书营救,震不省,卒按以法。似道怒,使侍御史陈坚劾去之。咸淳十年,起震知饶州,时兴国、南康、江州诸郡皆已归附,大兵略饶。饶兵止十八百人,震发州民城守,昧爽(天蒙蒙亮)出治兵,至夜中始寐。上书求援,未果。元兵使人入饶取降款,通判万道同阴使于所部敛白金、牛酒备降礼,饶寓士皆从之。道同讽震降,震叱之曰:“我忍偷生负国邪?”城中少年感震言,杀使者。民有李希圣者谋出降,械置狱中。明年二月,元兵大至。都大提举邓益遁。震尽出府中金钱,募有能出战者赏之。众惧,不能战。北兵登陴(女墙),众遂溃。震入府中玉芝堂,其仆前请曰:“事急矣,潘江门兵未合,亟出犹可免。”震骂曰:“城中民命皆系于我,我若从尔言不得死,城中民死,我何面目生邪?”左右不复敢言,皆出。有顷,兵入,执牍铺案上,使震署降,震掷笔于地,不屈,遂死之。
(节选自《宋史·唐震传》略有删节)
& 8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.上其事刑部,卒是震议是:认为正确,肯定
B.江东大早,擢知信州& 知:主持(掌管)政事,做知府
C.震不省,卒按以法按:追究,查办
D.潘江门兵未合合:关住,关闭
& 9.以下六句话,分别编为四组,全部表现唐震为官清正的一组是(& )
①有言其过者辄喜
②震取牒还之,封题未启
③震力辨其非,说友争之不得
④事为尽力,所活无算
⑤震遣吏捕治
⑥城中少年感震言,杀使者
A.①②⑤B. ②④⑤C.②③⑤D.②③⑥
10.阅读下面的文段,然后按要求答题。
①五官莫明于目,面有黑子,而目不知,乌在其为明也?
客有任目而恶镜者,曰:“是好苦我。吾自有目,乌用镜为?”②久之,视世所称美人,鲜当意者,而不自知己面有黑子,泰然谓美莫己若。左右匿笑,客终不悟,悲夫!
&(1)翻译画线的句子。
①.五官莫明于目,面有黑子,而目不知,乌在其为明也?
②.久之,视世所称美人,鲜当意者,而不自知己面有黑子,泰然谓美莫己若。
科目:高中语文
来源:学年浙江省湖州市菱湖中学高一上学期期中考试语文试卷(带解析)
题型:现代文阅读
阅读下面的文段,然后回答问题。古村的雨费振钟(1)这样的村庄,已经不多了。它们的渐渐消失,几乎必然。无论人们再怎样刻意保护,还是敌不过时间的力量。当然,古老的村庄现在在江、浙、皖还有几座,但是它与周围的一切显然已失去了时代的联系。它的存在,只有一种标本的意味。它陈列在那儿,每一块砖瓦,每一块石头,甚至每一棵树,都表达了某种静止和停滞的含义。(2)沿着兰江南行,不久就可以到达郭洞村。村庄周围有石头垒成的围墙,出入村庄需要通过一道石门,这是村庄设置的关隘,不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严,而且说明村庄封闭式的生活特性。村庄与外界的关联是隐藏的,采用一种不敞开的保守姿态,过着自足的生活。掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木。这些树木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松,它们对村庄长年累月的遮蔽,使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中。这是某种具有审美性和理想的乌托邦式的遮蔽,它让我们想起当年的武陵桃花源。古木环合,泉水夹带着野花流过去,只有一道小小的门与外面世界交通,这不是“桃花源”的范式吗?难怪这个村庄又叫做郭洞村,所谓“洞在青溪何处边”,外面的人要想走进村庄,莫非亦要打探哪儿才有幽秘的通道?(3)不过,我们走进村庄毫无困难,而村庄的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明清风格的民居,大多白墙青瓦。高高笔直的风火墙,连成一片,隔断了村庄上面的天空,下面则是狭窄的巷道,巷道连接了村庄每座门户。由于这些门户总是长久关闭着,巷道便空虚而冷寂,因此在村庄我们能够看到“屋舍俨然”,却不能看到“黄发垂髫并怡然自乐”的生活情景。人们囿居在高墙和重门后面,这样一来,村庄无疑增加了更多的私密性质。于是,我们只好将眼流连在村庄的外表形式上。我们的手指着白墙上面各种形状的漏窗,还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕,以及无数的镂花木刻,我们完全明白了,所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心,在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层“艺术”,从而借了这精致典雅的形式,来蕴藉他们自己紧闭的生活理想。也许,我们就这样不经意地走进了村庄的本质。(4)实际上,自从这里成为外来者观看之地,村庄的功能就日渐萎缩了,它不再具有生活价值,而成为观赏对象。似乎这一二百年的精雕细作,便为了今天观看和欣赏的需要。甚至连村庄自身也愿意将村庄当作一件古旧的艺术品,连同隐藏在它背后的心情和趣味态度,一起博得一种叫做“文化”的评价和青睐。因此,它不会主动拒绝外来者的进入,这不仅说明它与“桃花源”不好相比,而且也与它那幽闭的本质产生了矛盾。因此,我们最后将看到,人在这样的村庄中,已不像往昔那样被隐藏,而是退出了村庄之外。没有气息,没有生活表情,没有人的日常活动,村庄就蜕变成空壳和废墟。这时候,村庄正好以“文化”的名义,命名为“原始生态村”。外来者为了一种“文化”而来。他们长驱直入,到处探头探脑,然后带着餍足的心情,回到现代世界中打几个文化饱嗝。(5)只有那个春天的早晨,村庄上空,开始飘落微雨,通往村庄的石子路上,一位穿蓑衣戴箬笠的老农民,牵扯了他惟一的那条耕牛走向村外时,身后留下了一串湿漉漉的蹄声,村庄才真实得让我们多一点感动。【小题1】从全文看,为什么说那些古老村庄的存在,“只有一种标本的意味”?(2分)第三段末提到的“村庄的本质”指什么?(1分)【小题2】作者认为郭洞村与“桃花源”,有哪些相同点与不同点?(4分)【小题3】纵观全文,作者对古村的情感是怎样变化的?而文章结尾的“古村微雨图”又蕴含了本文怎样的主旨?(6分)
科目:高中语文
来源:2015届浙江省湖州市高一上学期期中考试语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下面的文段,然后回答问题。
(1)这样的村庄,已经不多了。它们的渐渐消失,几乎必然。无论人们再怎样刻意保护,还是敌不过时间的力量。当然,古老的村庄现在在江、浙、皖还有几座,但是它与周围的一切显然已失去了时代的联系。它的存在,只有一种标本的意味。它陈列在那儿,每一块砖瓦,每一块石头,甚至每一棵树,都表达了某种静止和停滞的含义。
(2)沿着兰江南行,不久就可以到达郭洞村。村庄周围有石头垒成的围墙,出入村庄需要通过一道石门,这是村庄设置的关隘,不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严,而且说明村庄封闭式的生活特性。村庄与外界的关联是隐藏的,采用一种不敞开的保守姿态,过着自足的生活。掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木。这些树木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松,它们对村庄长年累月的遮蔽,使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中。这是某种具有审美性和理想的乌托邦式的遮蔽,它让我们想起当年的武陵桃花源。古木环合,泉水夹带着野花流过去,只有一道小小的门与外面世界交通,这不是“桃花源”的范式吗?难怪这个村庄又叫做郭洞村,所谓“洞在青溪何处边”,外面的人要想走进村庄,莫非亦要打探哪儿才有幽秘的通道?
(3)不过,我们走进村庄毫无困难,而村庄的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明清风格的民居,大多白墙青瓦。高高笔直的风火墙,连成一片,隔断了村庄上面的天空,下面则是狭窄的巷道,巷道连接了村庄每座门户。由于这些门户总是长久关闭着,巷道便空虚而冷寂,因此在村庄我们能够看到“屋舍俨然”,却不能看到“黄发垂髫并怡然自乐”的生活情景。人们囿居在高墙和重门后面,这样一来,村庄无疑增加了更多的私密性质。于是,我们只好将眼流连在村庄的外表形式上。我们的手指着白墙上面各种形状的漏窗,还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕,以及无数的镂花木刻,我们完全明白了,所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心,在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层“艺术”,从而借了这精致典雅的形式,来蕴藉他们自己紧闭的生活理想。也许,我们就这样不经意地走进了村庄的本质。
(4)实际上,自从这里成为外来者观看之地,村庄的功能就日渐萎缩了,它不再具有生活价值,而成为观赏对象。似乎这一二百年的精雕细作,便为了今天观看和欣赏的需要。甚至连村庄自身也愿意将村庄当作一件古旧的艺术品,连同隐藏在它背后的心情和趣味态度,一起博得一种叫做“文化”的评价和青睐。因此,它不会主动拒绝外来者的进入,这不仅说明它与“桃花源”不好相比,而且也与它那幽闭的本质产生了矛盾。因此,我们最后将看到,人在这样的村庄中,已不像往昔那样被隐藏,而是退出了村庄之外。没有气息,没有生活表情,没有人的日常活动,村庄就蜕变成空壳和废墟。这时候,村庄正好以“文化”的名义,命名为“原始生态村”。外来者为了一种“文化”而来。他们长驱直入,到处探头探脑,然后带着餍足的心情,回到现代世界中打几个文化饱嗝。
(5)只有那个春天的早晨,村庄上空,开始飘落微雨,通往村庄的石子路上,一位穿蓑衣戴箬笠的老农民,牵扯了他惟一的那条耕牛走向村外时,身后留下了一串湿漉漉的蹄声,村庄才真实得让我们多一点感动。
1.从全文看,为什么说那些古老村庄的存在,“只有一种标本的意味”?(2分)第三段末提到的“村庄的本质”指什么?(1分)
2.作者认为郭洞村与“桃花源”,有哪些相同点与不同点?(4分)
3.纵观全文,作者对古村的情感是怎样变化的?而文章结尾的“古村微雨图”又蕴含了本文怎样的主旨?(6分)
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文段,然后按要求答题。(10分)①五官莫明于目,面有黑子,而目不知,乌在其为明也?客有任目而恶镜者,曰:“是好苦我。吾自有目,乌用镜为?”②久之,视世所称美人,鲜当意者,而不自知己面有黑子,泰然谓美莫己若。左右匿笑,客终不悟,悲夫!翻译画线的句子。①五官莫明于目,面有黑子,而目不知,乌在其为明也?(4分)译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②久之,视世所称美人,鲜当意者,而不自知己面有黑子,泰然谓美莫己若。(6分)译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&人临死竟要经历这痛苦的过程--殡葬网提供专业的殡葬服务一条龙、丧葬服务一条龙!让你全面认识清明节及殡葬文化!
【展厅优势】
殡葬网服务热线:9
 |||||
 |||   ||||
服务热线:9 QQ:&
殡葬网:殡葬服务一条龙 丧葬服务一条龙
人临死竟要经历这痛苦的过程
殡葬一条龙服务!丧葬一条龙服务!关注
人临死究竟要经历哪些痛苦的过程呢?生老病死乃是人之常情,那么,人死之前会遭遇什么呢?人死前的征兆有哪些呢?死亡,对于我们来说是一件比较恐怖的事情,那么,人死前身体有啥变化呢?下面我们一起来看看人死前要经历什么吧!
  老人死亡的基本过程是怎样的?
  老人随着自然衰老或者疾病进展,身体逐步衰退,脏器功能出现障碍,不能维持新陈代谢等正常的生理活动,直至最终死亡。
  因机体差异和疾病对人体的影响不同,死亡过程的表现也不尽相同。
  部分老人因急性问题可能短时间内死亡,例如大出血、大面积心肌梗死、脑出血以及食物误入气管导致窒息等,可致使老人重要脏器的功能急性衰竭而出现猝死等短期死亡现象。
  大部分老人死亡的基本过程具有一定的共性,临终老人,逐渐活动减少、反应迟缓、意识淡漠,并且出现食欲下降、消化不良、腹胀及便秘明显,进而营养不良、四肢肌肉萎缩,头晕、乏力、心慌、呼吸费力,从而卧床不起。
  进而机体消瘦加剧,意识淡漠加重,甚至昏迷,伴随出现尿少、大小便失禁、四肢浮肿,心率与血压变化波动较大(可有心动过速或过缓,血压忽高忽低等)。
  部分老人呼吸频率以及节律出现异常(间歇呼吸,深大呼吸,呼吸暂停等),皮肤颜色变深伴有淤血、紫斑出现,皮肤温度下降(也有老人因感染或中枢异常而出现高热)。
  可有烦躁不安、四肢抽搐、惊厥等表现,部分老人出现口腔出血、便血、尿血、口恶臭,或大汗淋漓,此时病情突然恶化,心跳、血压以及呼吸波动明显。
  逐步出现心跳减缓到最终停止,呼吸停止,血压不能测到,双眼瞳孔扩大,生理反射及生命迹象消失。上述表现因人而异,可能重叠、反复出现,也可能部分出现,具体出现次序也可能不同。
  目前对死亡的判定标准有
  心死亡(心脏停止跳动,自主呼吸消失),脑死亡(脑组织或脑细胞完全死亡,大脑、小脑、脑干等中枢功能完全且不可逆地丧失)。
  个别患者会出现已经“脑死亡”,而仍然存在心跳及呼吸(或由呼吸机辅助呼吸),但此类现象持续时间有限。
  另外,“植物人”并非“脑死亡”。“植物人”仍存在脑电波活动,大脑、小脑及脑干仍有功能,能有心跳和自主呼吸,能保持脏器功能(如消化功能,可给予鼻饲维持身体营养),并有苏醒的可能。
  老人临终时有哪些征兆?
  临终的概念是各种疾病终末期,疾病治疗无效,机体日益衰竭,即进入临终阶段。因疾病不同,临终过程时间也不尽相同。
  在美国临终关怀的对象是预计生存期不超过2~6个月的终末期患者,我国一般将临终限定为预计生存期不超过2~3个月,据统计临终关怀患者中60%是癌症患者。
  因疾病种类不同,对机体功能影响也不同,老人临终阶段的征兆也各异,常见的有如下表现:性情大变,神志或情绪突然变化,如烦燥不安、突然沉默或者昏迷;出现幻觉,胡言乱语。
  突然抽搐,意识丧失;高热不退或体温下降,心跳加快,血压下降;呼吸困难,喘息明显。
  四肢湿冷,皮肤颜色改变,皮肤散在出血点;尿液逐渐减少,机体慢慢浮肿;口鼻恶臭,出现黑便等。
  老人临终前会有哪些心理改变?
  老人临终前,因疾病的折磨,家庭、社会诸多事务的影响,以及老人自身经济状况、受教育水平、信仰、生活经历等的不同,加之临终前考虑相应的问题,心理变化不仅明显,而且差异很大。
  综合研究,一般会出现以下几个心理改变的阶段:
  ①否认期
  认为自己的病是检查错误,医生失误,往往要求进一步检查或更换医生、医院。
  ②愤怒期
  明确死亡即将到来时,出现压抑、忧愁,终日愁眉不展或者焦虑、愤怒,认为对自己不公,可能会仇视家人及周围人。
  ③抑郁或绝望期
  临终老人变得冷静,进入既绝望又希望出现奇迹的矛盾心理,有人也会出现轻生念头,希望摆脱痛苦,减少家属的各种负担。
  有人也会出现轻生念头
  ④接受期
  在没有希望时,出现悲伤、抑郁,最后万念俱灰,平静地或不平静地接受死亡这一事实。
  具体到个人,各阶段可能没有明显的界限,甚至会重叠、反复出现。同时也因周围人群的心理干预而出现不同的心理变化。
  老人在临终前应做哪些事情?
  中国人比较忌讳谈论死亡,很多老人是被瞒着走完人生最后一段旅程,而没有能够选择和规划临终前的生活。
  因此,老人在临终前,家属应告知老人实情,让老人有时间去面对即将离世,理智看待疾病和死亡。
  只有理智面对死亡,才能在有限的时间里认真思考,进而安排自己的相关事宜。
  临终老人应确定自己有无遗憾的事,如有没有自己想做而未做的事,有无对家人说的话,财产是否得到妥善安置,还想和哪些人见面,有无宗教信仰需求等等。
  针对心存遗憾的事,尽可能去妥善解决。现在因为财产引发的家庭纠纷越来越多,老人一定要把处置财产当做一件重要的事,在世时就规划好,不要因为钱物,伤了孩子们间的感情。
  所以,提早规划好,不但可以让自己坦然面对生老病死,也能提醒自己好好享受人生,劝慰家人少一些悲痛,珍视生活。
  总而言之,应该做的事就是理智面对生死,规划生前身后事,认清活着的意义。
  在我们的生活中,死亡是我们所有人必定会遇到的事情,无论是家庭成员还是宠物,甚至是你都将有终结之时。事实上,每分钟世界上大约就有100人死亡。
  人死之时到底会发生什么呢?
  在死后的前几秒钟,体内的最后一点氧气被耗尽,大脑活动激增。随着神经元开始停止运转,大脑停止分泌调节身体机能的激素。
  虽然某些身体机能可能会持续几分钟,但随着身体能量来源ATP的耗尽,包括括约肌在内的肌肉会松弛,这意味着粪便和尿液可能会漏出来。
  在死后大约15到25分钟时,毛细血管的血流量下降,会导致肤色较浅的人死亡后看起来很苍白。
  由于心脏停止跳动,不能再让血液流动全身,因此,重力开始把血液聚集在身体最低的部位。
  血液聚集几小时后,会出现红紫色的皮肤,在12小时后变色程度达到最大,这是验尸官和法医确定人体死亡的大概时间和位置的方式之一。
  在3-6小时内,就会出现死后僵直。不仅身体失去了它的能量来源,而且细胞器的恶化会将钙渗漏到肌肉细胞中,这些东西与蛋白质结合导致了肌肉收缩。
  这将引起肌肉不受控制的绷紧或僵硬,使身体“僵”在一个位置长达24-48小时。
  到目前为止,除非你已经被化学防腐处理或用某些方法保存,否则你的身体已经慢慢分解,细胞也正死亡。
  没有适当的血液流动,这些死去细胞的积聚连同二氧化碳气体一起导致组织pH值的升高。
  这会削弱了细胞膜,最终导致它们破裂并释放出细胞溶质,细胞溶质包含功能蛋白质和酶,这会进一步分解周围的组织。
  同时,还有大约100万亿个微生物来辅助分解你的身体,在胃肠道中的厌氧细菌开始蚀穿腹部器官,这就是尸体腐败的过程,自此尸体开始变臭。
  细菌分解氨基酸会产生极其恶臭的气体,这会吸引诸如螨虫、腐尸甲虫和绿头苍蝇等某些昆虫的到来,它们会在腐烂的组织上产卵。卵在一天内孵化出来,而这些幼虫或蛆虫就以组织为食直至它们成熟。
  几周后,这些蛆可能会消耗掉60%的人体组织,它们制造出的孔洞会使分解的液体和气体泄漏出来。
  在20-50天之间,丁酸发酵开始,这会吸引到甲虫幼虫、原生动物和真菌。这个过程被称为干腐败,需要一年的时间,不过在温度越高的地方则越快。
  何为人体死亡
  人们通常把死亡理解为瞬间的事,你要么活着,要么死了,这就是社会上对于死亡的定义。
  人们通常把死亡理解为瞬间的事
  但是临床上对于死亡的定义是心脏停止跳动,肺停止呼吸,结果导致大脑本身停止工作。
  当医生用一束光线去照射病人的眼珠时,应表现为没有反映。眼睛的反映是受脑干控制的,而脑干正是保持生命存活的关键区域,假如脑干停止工作,就意味着大脑本身不工作了。
  临床死亡是指心跳和呼吸停止。一般在心跳停止5~8分钟内,称临床死亡期,从外表看,人体生命活动已经消失,但组织内微弱的代谢过程仍在进行。
  脑中枢功能活动不正常,但是尚未进入不可逆转的状态。处于临床死亡期的病员是可能复苏的。
  若心跳停止超过8分钟,则病人进入生物学死亡期,此时机体细胞已发生退行性变化,病人是无法被复苏的。
  盘点人死前的征兆
  在别人的瞳孔中看不到自己
  瞳孔是一个人见到外部的唯一途径,根据小孔成像原理,我们能够见到外部世界,并且我们还知道,一个人能够通过别人的瞳孔看到自己的样子。
  但是据传,如果一个人透过别人的眼睛看不到自己的样子,那么这个人很有可能会死亡,虽然至今没有任何的科学根据,也并没有一个说法或者证据能够说明这个问题,但是这个也是可以作为我们一个应该了解的。
  四肢会感到莫名的疼痛
  据说在人死前四肢的功能会慢慢的停止,因为心脏大脑等已经无法支配四肢的活动,这个时候,人体会感受到四肢莫名的剧痛,这个说法有一定的科学根据,但是对于自然死亡的人是否真的如此,还没有进行过具体的研究。
  耳朵会枯萎
  在人体死亡之前会失去光泽了。所以我们前面说耳朵也很重要,一看这个耳朵突然一下子没有光泽,枯萎了,也差不多了,还有六个月。
  结语:通过上文小编的介绍,你知道人死前会经历什么样痛苦的事情了吗?每个人几乎都是哭着来到这个世界的,生老病死乃人之常情,人来到这个世界上本身就不容易,死的时候还要经历这些事情,真是令人心痛,通过小编上文的介绍,你知道死亡的定义了吗?
信息来源:三九养生堂
目前共有 332 人关注
您可能会感兴趣的
 最新行业新闻
       
           
关于殡葬网  殡葬网业务合作  殡葬网地图  殡葬网友情链接  联系殡葬网
 版权所有 杭州欧恒科技有限公司
服务热线:9  QQ:   邮箱:
浙ICP备号-4历史上的陈友德是葬在哪里_百度知道
历史上的陈友德是葬在哪里
你说的是陈友百吧(现在其后代记陈友德,系笔误)出任安家幕魁总理,葬大方六龙老蒙山。
其他类似问题
为您推荐:
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁历史上很多朝代后主为什么都要下葬洛阳?_百度知道
历史上很多朝代后主为什么都要下葬洛阳?
古人所说的“生在苏杭,葬在北邙”解释一下
我有更好的答案
成为我国最为集中浩大的墓葬区。此邙山雄浑逶迤,故民间有“生在苏杭、“北邙无卧牛之地”,所以历代帝王将相,古来为文人荟萃之地,皆迷信北邙为风水宝地,说是洛阳人旧墓”,土厚水低宜于殡葬,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土、富户巨贾,多葬于邙山下洛阳地处中原
生在苏杭、葬在北邙!意思说苏杭一带是人世间的天堂,最适宜人居;而洛阳的邙山,自古汇聚帝王将相之陵冢,最适宜穴居。这块地气上冲的身后之地,是当地人聊以自慰的理由,纯朴的人们深信北邙的风水会给他们的子孙带来无限的富贵安康。这座城市的人们怡然的享受着这份快乐!这份来世的幸福反倒成全了人们当下的生活。 生在苏杭、葬在北邙,是流传非常广的一句话,话里反映出洛阳的北邙山,是一块风水宝地。事实也是这样,不仅历史是有十三个朝代在这里建朝,这里还有全国最大的古墓博物馆。 1987年洛阳古墓博物馆建好后,刚好全国第一个家新闻周刊――新华社《了望》杂志开辟&珍珠滩&文艺副刊,王耕向编辑谈了洛阳古墓博物馆的情况,自然也就把洛阳历史讲一番,引起了编辑的很大兴趣,提出可以写连载文章,题目...
山水好啊,四面环山 归天后住在「北邙」这天然屏障处多好
其他类似问题
为您推荐:
下葬的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}

我要回帖

更多关于 黄历 安葬 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信