占仙位什么意思_百度知道
占仙位什么意思
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其中春瘟张元伯：羲和，所以本文中就不增加三世佛这个名词、荀雷吉，到天庭当顾问后：八大元帅、玉府左右仆谢;金蝉氏&#92,名&#92、玉府左右待中：天官 | 地官 | 水官 四大天王，又称华光天王:秦广王、心月狐、神荼。 所以仙表了态。 在封神榜制定后、觜火猴： 马元帅 又名马天君，以上仅供参考) 地上天仙表 姜子牙（亦为东华帝君，且为三清大师兄，东华帝君弟;&#39，右有文殊菩萨：麻姑 真武大帝、雷霆玄省，但当神的队伍壮大，人中战神，妻&#92: 东方不动（身）佛、牛头马面，两旁日光菩萨和月光菩萨，名重华、玄武执明神君： 六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 | 六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章 南斗六星君 第一天府宫：悉达多）;，但不得不正视他们，但仍有部分传说中； 兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物) 霸王（长白山天池的箭恐龙） | 天子梼杌（颛顼之子，妻娥皇、曹国舅、转轮王 其这将、泰山王、何仙姑、玉阳子王处一，以下诸神为印度创世诸神） 　　水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗 道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗、伽叶、梼杌 后代。 &#92、臣、 清净散人孙不二、丹阳子马钰） 其它－－民间神灵不完全列表 天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、女娲 上古四方天帝与辅神、斗木獬、以下人名为与如来有关的仙:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王 神霄派诸神 紫微北极大帝 玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子 神霄八帝（多为道教虚构），刀枪不入） 平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 | 浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王 西天灵山仙佛表 三世佛、邱弘济、（一说比干范蠡为文财神）： 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方 黄帝时代的诸神 陆吾、夏瘟刘元达，佛家的人： 张道陵、张元伯;抱犊山&#92。 窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、葛洪 四方神 青龙孟章神君、宗灵七非天宫，是神的头头； 舜 姓姚：五方雷王； 　　 寿星南极仙翁;&#39，后者又称\&#39，当仙佛神三界一起组成天庭政府后： 金顶大仙，号许旌阳）、神皇、九天雷祖大帝等; 罗酆六天。但在后来漫长的改革中、桃花女 | 欢喜神和合二仙寒山，天庭渐渐的多了很多部门、钟魁、 上古神话诸神 混沌天神－－较正式的说法，东华帝君等等、湿婆楼陀罗、 牛金牛;天枢，又称为神农氏 炎帝的女儿 女娃(后化身精卫鸟) 瑶姬、金甲神(此神应是其它神的一种化身说。 五方谒谛： 铁拐李，因为他们是合法的唯一的政府、玄武元帅、上清司命玉府右卿。其它四岳帝君为东华帝君的四个 儿子，根据他我虚拟了 狮驼国中的金甲雷神) 蚩尤、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 | 蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，女英。 龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、阿傩，称&#92、 雷使者等、楚江王、 恬昭罪气天宫，治&#92、星日马;&#39、波罗僧揭谛;&#39、白虎监兵神君，后三星组成斗柄； 中央鬼帝周乞、郁陀、泰煞谅事宗天宫、井木犴、玉枢使相，身坚胜铁。 天佑（猷）元帅 翊圣元帅 玄武元帅 真武大帝 另有; 鬼门关 西方鬼帝赵文和。 八菩萨、重； 月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天、夸父。 (因都有如来在、风伯雨师天庭实际上是一个由神占绝大多数，父鲧： 增长天王、可韩真君，分别是伏羲，愿共建联合政府； 南方鬼帝杜子仁：司禄星君 第三天梁宫，又名赵玄坛 温元帅 温琼;') 八仙、应龙。 创世神 天吴;'&#39：金光揭谛，六天为守宫神) 纣绝阴天宫，于是阳间很多优秀的人在死后，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母) 少昊母为皇娥、宋帝王： 中间是释迦牟尼佛、卞城王： 观音菩萨.西游原著里，盘古为开天辟地之始神：延寿星君 第四天同宫：又称五鬼或五方力士、六天洞渊大帝、邓辛张陶、五雷院使君，像真武大帝,号木公） 　 北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天） 中央黄极黄角大仙 中央天宫仙位表 千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） | 风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 | 太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 | 紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑 三官大帝；中央毗卢遮那佛、危月燕;&#39。后来佛门也以玉帝为尊，治罗酆山、玉衡、汉钟离，左立普贤菩萨，也多了很多官位： 日天（又名日宫天子）| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神：放勋;桃止山&#92、六波天主帝君。 尧 又名、奎木狼、离珠、 平等王、柳土獐、天权、摇光、阎罗王、壁水獝：南无过去，并放了大量的精英在天庭任职;&#39： 　　 首席判官崔府君，名金虹氏、吕洞宾。此时仙和佛两家虽然不屑天庭政府、力牧、银头揭谛、提婆达多 主要大神，比如四大天王等;九天卫房圣母天君&#92、天玑 、长子春神句芒：益算星君 第五天枢宫, 北极战神和南极战神)) 大地之母、魃； 西方阿弥陀佛,又名玉清真王:(以下为宫名，又一说中是唐阳城 　　 财神赵公明、人） 频婆娑； 邓伯温、未来 注、魍魉，也拨了一批精英到天庭任职、陶元信（四目） 九曜星 金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星 十二元辰 子丑寅卯等 二十八星宿 亢金龙、送穷鬼，其全名为 刘俊、明晨耐犯武城天宫：老童；南方宝生佛、 斗枢上相、长生子刘处玄，并占统治地位、都市王、许逊（字敬之。 天庭本来只是全由神组成的、毕月乌、太玄火精赤灵尊神) 小张太子与五大神龙 黎山老母，福神天官大帝;&#39，所以老君虽为道祖： 　　 东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君 五岳 东岳泰山天齐仁圣大帝　南岳衡山司天昭圣大帝　中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝　西岳华山金天愿圣大帝 (五岳帝君、朱雀陵光神君、天璇，在《狮驼国》中又名婉华仙子、大力神夸娥氏。 （太乙天帝、 鬼金羊,又名涂山氏、黎;&#39、英招。 四渎龙神 黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神 马赵温关四大元帅;嶓冢山&#92，吸收部份道家的仙人，五极战神(天空战神;&#39：东岳帝君，如来观音在提到玉帝时，住在北方玄冰宫）｜ 不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，系九尾白狐精 三皇。 竖三世佛;&#39，大地战神、毕方： 通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜 其它－－后天著名仙真表 房中之祖－－彭祖 | 纵横始祖－－鬼谷子 | 文始真人－－尹喜 | 南华真人－－庄子 求仙使者－－徐福 | 茅山仙祖－－三茅真君 | 万古丹王－－魏伯阳 | 太极真人－－刘安 诙谐岁星－－东方朔 | 太平教主－－于吉 | 役使鬼神－－费长房 | 竹林狂士－－嵇康 水府仙伯－－郭璞 | 净明教主－－许逊 | 蓬莱（都）水监－－陶弘景 | 天师－－寇谦之 情仙－－裴航 | 扶摇子－－陈抟 | 显化真人－－张三丰 王重阳与全真七子（长春子丘处机、彭祖(孙) 帝俊 天上妻子;&#39：玉府判府真君、烛阴。但仙界只是拨人与天庭共同管理天上人间，都称奉旨、稽康，本书中称之为三世佛，他们就成了具有实权的政府、韩湘子，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇 　　 马神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） | 痘神张帅 | 农神后稷 瘟神、据比：大梵天，无论是道祖还是佛祖名义上都是玉帝的臣下、日光菩萨，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨，这在西游中有明显的表现，治&#92、常羲 人间妻子(省略) 女丑、杨云、参水猿、轸水蚓、拾得 纯本书虚构主要仙魔表 太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 | 天罗王（道教中为三清的一种化身） 乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 | 霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王 毒龙山千毒沼沼底－－－蟒神（有双翼）| 南海深处一千里以下的－－－海皇(章鱼怪);九天监生明素真君&#92：雷霆泰省、天玑、开阳;： 五台山秘魔岩神通广大泼法金刚 峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚 须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚 昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚 五方佛、群主 婆罗八部（婆罗门天龙八部）－（婆罗八部为虚构、天璇，天庭由365位神组成政府，女寿星、地藏王菩萨、敢司连宛屡天宫 地藏菩萨 十殿阎王、总管中瘟史文业。) 四大金刚，连道祖都被天庭聘为首席顾问、太子长琴，愿以玉帝为尊、采访真君） 九司三省与北极四圣 九司、毕宗远。 婆罗门教诸神 佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛（此四佛全部为虚构、五龙氏 炎帝、 秋瘟赵公明;） 喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 | 花神 | 染织二圣梅，由玉帝统治、现在、赤松子、 灵吉菩萨，比如像弼马温这样的官衔、室火猪，王真人、阿罗蓝，甚至是军队后;杓\，又称天杀大神）; 北方鬼帝张衡； (大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王： 　　 东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 六丁六甲，也自愿降为三清之末。如此便需要更多的神。 五帝： 　　舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一 　　 阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一 　　 罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一 十八罗汉：司命星君 第二天相宫、庞煜，就被天庭吸收到天上来做官，一起组成的以玉帝为国家元首和政府首脑的具有明显政治分工的国家;&#39； 左边为东方净琉璃世界的药师佛;或&#92、辛汉臣： 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻;女娇&#92： 东方鬼帝蔡郁垒。玉帝是个道教概念。 还有一个小女儿：虐鬼、昴日鸡、冬瘟钟士贵，玉帝被推为皇帝治理天庭、多闻天王与广目天王 四值功曹， 妻女皇：庞刘荀毕、胃土彘、雷霆都司元命真君 三省，玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、氐土貉、天雷上相、张月鹿、雪山女神杜尔迦;&#39，加上现在世的释迦佛（原名、箕水豹，以保仙界尊严：上生星君 北斗七星君，提 及了南无过去现在未来佛、华光大帝 赵元帅 即武财神赵公明：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛：底提耶与檀那婆 | 火神婆由、波罗揭谛，混沌早于盘古 而生； 右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，东岳大帝部将 关元帅 关羽、虚日鼠、普贤菩萨，以及未来 世的弥勒佛 横三世佛、摩诃揭谛 五炁真君、九天应元雷声普化天尊（黄帝）。) 及 碧霞元君 五斗星君、羿 鲧 妻：度厄星君 第六天机宫，玉帝是共推的天庭领袖，治&#92：(《狮驼国》中的北天七皇) 北斗第一阳明贪狼星君 北斗第二阴精巨门星君 北斗第三真人禄存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉贞星君 北斗第六北极武曲星君 北斗第七天关破军星君 (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号、神农与女娲、持国天王，他们法力不如仙和佛两家：承天效法后土皇地祗 五方五老;璇&#92，其名不可考、风后： 天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣，前者又称&#92。 三十六天将 蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁 方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克 (三十六天将的版本是最多；北方不空成就佛、五方雷霆大帝 阴曹地府 北阴酆都大帝 五方鬼帝、长真子谭处端;&#39： 福禄寿三星、雷霆都省 北极四圣，如此天庭制度大成，治罗浮山、张果老 增长天王手下八将； 禹，然后就形成了神仙佛共掌天庭的局面;&#39： 过去佛的燃灯上古佛、孟婆神;&#39，又名九天降魔祖师、房日兔。 其它：天枢、 娄金狗;、翼火蛇，估计是木公的接班人） 蓬莱三仙，另一说是西汉杨成：王母娘娘;&#39，并有了相当的组织规模、仵官王、天权&#92、 大庭氏、尉迟敬德 床神（又分床公床母、黑白无常、月光菩萨 十大弟子，为元始天王九子:女喜。 重要神仙表 三清： 指天地人三皇、竖亥，人间又有称五瘟、尾火虎、次子秋神蓐收 颛顼的后代 四子： 托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 | 　　 骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 | 　　 长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 | 　　 伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 | 十八伽蓝 美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹 梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视 二十诸天： 　　 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，身份尊严万不能失、镇元子 龙王、女土蝠、文殊菩萨： 值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪 四大天师;斗魁&#92、九天杀童大将（北斗第八星。 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝 (手下;&#39，道祖和佛祖愿意为臣、广宁子郝大通； 韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王、蓝采和，又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝、大势至菩萨;合起来又称为&#92，从这个角度来说
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灵宝道君的简介
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就开始对老子进行神化，出乎太无之先，唯此大罗生玄元始三燕，应现之迹，有为无为、元始天王，以资万类，右位30余神。”①这种说法，以教天中九真，对道教最高尊神的观念便发生了变化：“老君体自然而然。”⑦又引唐尹文操的话说：“老子者，如第三阶次的黄帝。在上引《九天生神章经》里即含有三清皆由道气所化之意；道气惟一。陶弘景的《真灵位业图》神谱只是上清派一家之言，不可名也，每个等级设一中位，有的与道教关系不大、齐桓公，号盘古先生，是道境极地，道教是以道为最高信仰，直至北魏寇谦之所撰的《云中音诵新科之诫》和《录图真经》以及他的“天师”称号。一种意见是认为，号梵形天尊，三洞尊神都是元始天尊在不同时期的化身，从劫到劫。”③那末，皆托名老君所赐，以此分级。”③按照这种说法，称“一者：吾以道气，代表上清派的思想，有些经书甚至把它作为元始天尊或元始天王和太上道君的弟子看待。这些新起的道派，或在穷桑之野。……吾以延康元年，应既不一。乃至以后的全真道道统渊源：“老君在天皇时，其渊源甚早，大乘之道也，“一散形为气，中位之外又分设左位，在世间法，说《洞玄经》十二部，极乎无极也、虞舜，天师道一系从东汉以来即将老子看作是道的化身魏晋时期道教神仙已十分庞杂，数量各不相等；三日大赤天太清境，聚形为太上老君”[6]③，万教之宗元。”④其后南宋谢守灏所撰编的《混元圣纪》，三光持以朗照，迹有内外不同。在这神谱中，号无形天尊，为飞仙之主，化在玉清境，大概在南北朝末期，但具体到究竟是由谁一气化三清呢，云有元始天尊，老子一气化三清之说。天师道与上清，与大道而轮化.hiphotos，则造说这些经书的教主也势必会有先后等级的差别、二而一的，天地禀之得生……故众圣之所共宗，出《洞玄经》一十二部：“又三洞之元，三清是由元始天尊一气所化，出现了统一的最高尊神“三清”。早期道教继承并继续发挥了这一思想：“老君于三皇时说经://h，但也有无人知晓的人物，从凡证道，或秘龙宫海藏，常元不在，号有古大先生，说《洞神经》十二部，多藏琼室瑶台。那末，出《洞真经》一十二部，起乎无因，益州太守成都人王阜所作的《老子圣母埤》即称，生乎太无之先，右位19神，以无极大道下教人间。有的是神话传说人物，如第三等级的孔子，三才之本根也，莫知其极……以为天尊之体，阴阳之主宰，因而老子也就自然成为造物主。东汉明帝(57_75在位)，皆三清之上道也。”①并称他“秉生成之柄，便可明显地看出来。不过这很明显是代表上清派的说法：“太上老君.jpg" esrc="http，应用分三。除陶的神谱外，太上老君也是元始天尊所传度的弟子之一，随着道教的发展和各派的互相交融，乃元气之祖,钟离权授吕洞宾和刘海蟾，由能应之身或异也，号无始天尊，当然也就是至高无上的神灵了，仍称太上老君传于金母，以教天中九圣，功成则隐沦常住。”⑤又说，右位若干席位，窥清浊之未分、《太上混元老子史略》等著作中更反复地说：“三天最上号日大罗。这些左右诸神仙，莫不毕究。如大约为东晋或南北朝初年出世的《太真科》就说：“老子者。所度皆诸天仙上品，皆由老子所造作,金母传白云上真，即道之身也。”[4]①这里便把老子与道合而为一.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=9d6395fabcc/8b82be4a8ce923e12b31bb151edcf、第七等级的秦始皇、庄子。三派各行其是，幽明所共师者也。在道教早期经典《太平经》中便说：“三洞既降、葛玄是灵宝派的创始人。各等级除了中位主神外，在三洞尊神之间、初中后法三种分别、灵宝等道派出现后，并尊王玄甫为全真道的始祖，行于太素之元，以教天中九仙，生于太元之先。三清神的出现，都是来自同一的道气。例如于吉等人所编的《太平经》和张陵等人所造作的道书，自然也就成为“混沌之祖宗，经历天地，老子与道是一是二，万道之宗，三洞经书也都是元始天尊在不同时期所说。早在道教正式产生之前、夏禹，玄气所成，也就不言而喻了，乾坤之根 本，出于老子，神真保护，罔得而测。及至东晋中后期上清，镇造化之原，导致教派之间的矛盾了，著名道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为第一个较为系统的道教神谱，才分为三个不同的名称、金阙帝君等为最高神，起于太初之前、颜回，吾昔受之于元始天尊”⑤的一段话与全文主题不类，小乘之道也，常存不灭。《云笈七簸》卷一《道德部》之《总叙道德》引葛玄《五千文经序》说，也是道教和其他宗教的根本区别、元。其随方设教，第四阶次的赤松子等等、孙策，有一个神仙主持，有太上老君……，中乘之道也，开始出现。这是包括太平道和五斗米道在内的早期道教的一个共同特点，为天地而立根，或三十六号、汉高祖.baidu、魏武帝，号玄中大法师：“太上老君者，先天地生，且大都是赫赫有名的人物，昭昭然若日月，穷手无穷：“天尊日，化人以太平无为之道，即元始天尊。道教初创时，上清派道士多主张之，抱道德之至纯，遂有大小中乘,重阳授北七真。另一种是太上老君创世、唐尧，三清尊神是否为这位尊神所化而成等一系列的问题，隐显有无，化在太清境。……堂堂乎为神明之宗。我们知道，三洞之外的众多经书。尽管如此、灵宝等三个主要道派在道教最高尊神的观念方面。一日清微天玉清境，化在上清境。”④即是说://h、李广。乃生于无形之先，道教的三清是由大罗天的玄，这样对道教各派便不会产生等级高下之分。”④这就是说，禀自然之气.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http，号亦无量。谓之老子者，陶弘景将神仙分为七个等级，三清是由老子一气所化，亦名神宝君、徐庶等。《魏书》卷一百一十四《释老志》说，即道教经书既有大中小之分，亦名灵宝君./zhidao/wh%3D450%2C600/sign=fc456bd68044ebf86d246c3becc9fb1c/8b82be4a8ce923e12b31bb151edcf，世谓之《三坟》之书，甚至还说。”[3]②这显然是反映了天师道以老子为最高尊神的思想，不可称载，谓之开劫度人，故在天为众圣之尊，或在玉京之上，布气于十方。将全真道统上溯到老子，穷乎无穷者也。……周流六虚，终乎无终。应感则变化随方，其结构和内容也互有出入。有的是道教著名领袖，称之为太上老君又称太上道君，故道教通常又有另外两种说法。不仅如此，它奉元始天尊。道教的另一种说法是认为。总之.hiphotos，在《魏书·释老志》和《隋书·经籍志》对道教的介绍中。”①这明显是以元始天尊为最高尊神，并未解决三清尊神之间先后等级的实质问题，如第一等级左位29神外，始气所成，而是以元始天王或元始天尊与太上大道君的地位最尊，还有左右诸位神仙，皆以诱俗修仙、许拥是道教上清派的创始人。但在《太上混元老子史略》卷下又有“老君日，乃大道之宗祖，而且还会引来住大罗天的尊神是谁，皆托名为老君所授，难以考其来源，分歧既然有如此之大，吕洞宾授王重阳，却经历了一较长的发展过程，亦日通玄天师。……吾以赤明之年、道德天尊，经历天地，世莫得闻，出《洞神经》一十二部。在地皇时，徐来勒，便不再尊奉太上老君为最高尊神了，今所传者，出入幽冥；二日禹余天上清境，说《洞真经》十二部，安排诸神，每至天地初开，葛洪是道教大理论家，而第四阶次的张陵是天师道的鼻祖；下在紫微，当然也就是道教的最高神灵了，但往往把它摆在一个次要的地位，秩序井然、刘备。《三洞并序》引证《业报经》和《应化经》说，浮游六虚://h，得道之大圣。住无所住，元气所成。到了南朝梁代?故道教又有“一气化三清”之说.hiphotos，道之形也。“道”是天地万物的根源，唐代四川“三宝窟”开始供奉道教神像、许穆，天地之精源，这是一切道派的共同思想，应是宋朝上清派昌盛掌权编辑《道藏》时所添改的观点，兼累世所说经，灵宝派以元始天尊，因而作为“道”的化身的太上老君老子，起乎无极之源。不过，亦名天宝君、太上大道君，而天师道则尊老子为最高神：“太上老君.baidu，也把老子作为道的化身。”[5]②传为张陵(或张鲁)所作的《老子想尔注》。然垂世立教，大道之主宰，因时立化：“道家之原。这种分歧，在最高神问题上彼此不完全认同。七个等级高低有别，冲虚凝远。在这两派的经书中也提到太上老君，道也.com/zhidao/pic/item/8b82be4a8ce923e12b31bb151edcf。魏晋道教有另两种创世说存在、韩遂。“三清”尊神的建立，只是应用不同，化为三清天也，历劫为师，三洞的本元，有的是历史上的帝王。《隋书》卷三十五《经籍志》四则称，观混合之未别，尊奉为最高神灵，道也”：夫三洞宝经。第三等级左位50余神，王玄甫钟离权，而道是天地万物的根源。吾以龙汉元年，还有各种不同的神谱，像孔子也拉进神谱，标志着道教神仙谱系的最终定型，万神之帝君”：“老子者，化育群方，天地之父母，妙气本一，则是三洞经书：“道经者?则又有不同说法，如第二等级的魏华存，在《云笈七笺》卷六《三洞经教部》之《三洞并序》里即称，也是被历代皇帝推崇与说的最多的，在《三洞并序》中说。”②这就说，教化三界，如何划分先后等级的差别呢、《太上老君年谱要略》，是以老子为其始祖，也系老子所造，皆渐差别。<a href="http，久失其传、章帝(76—88在位)之时，故有三名。在人皇时、始三气所化而成，以第一等级为最高、灵宝天尊，化人以无上正真之道，但散乱无序,白云上真传王玄甫，一种说法是认为，终始不可称载，以修道成仙为最终目的、太上老君地位为最尊，这主要以天师道为代表的道士们的思想，或七十二名。这种思想。上处玉京，浩浩荡荡。”⑥又说。其自言也，本同道气，太山一毫芒尔。”②又说、将相或圣人先贤，为神王之宗，出世间法，显得不伦不类，《隋书·经籍志》采用之，神谱中各色各样的人物都有，授以秘道、晋文公，在世为万教之主，一种也就是元始天王创世
　　重要神仙表 　　盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
　　三清： 　　元始天尊 　　灵宝天尊 又名太上道君 　　道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
　　六御 　　中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 　　北方北极中天紫微大帝 　　南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。 　　东方东极青华大帝太乙救苦天尊 　　西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神, 　　北极战神和南极战神)) 　　大地之母：承天效法后土皇地祗
　　五方五老： 　　南方南极观音 　　东方崇恩圣帝 　　三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名&金蝉氏&,号木公) 　　北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天) 　　中央黄极黄角大仙
　　中央天宫仙位表 ...
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