八极拳可以自学吗_百度知道
八极拳可以自学吗
我有4年的武术功底 但是我从来不学花架子 悟性也自认为很强（学1年时 曾经打败过习武6年的人 但是最终惨败于一个太极拳大爷的手中 诶~） 爆发力自认为很强（我初一时曾经摔倒过初三学年最有劲的学生 呵呵）但是耐力很差（我心脏不好）最近想学八极拳 于是到书...
可以。八极拳法的主要核心理论是“六大开”和“八打招”。　　六大开既：顶、抱、单、提、胯、缠；分指在拳法演练和应用中不同的发力方法。　　八打招既人体的：头、肩、肘、手、胯、膝、足、尾等八个部位；在八极拳的演练中，尤其是在实战技击应用中，由上述人体的八个部位结合“六大开”所打出的变化多端、往复无穷技击招法的技法理论。　　另外，八极拳还有很多的练功方法，如桩功（站桩、打桩、靠桩、走桩等）如硬功（铁沙掌、铁臂功），其他如行气法和如八极大枪等众多的器械的独特练法不一而足......在此就不一一赘述。八极拳基本功练习　　“文有太极安天下，武有八极定乾坤”，由此可见。八极拳在中国武术中的地位。在八极拳　　的历史上。也是名家辈出。为满足广大八极拳爱好者对本刊的支持和厚爱。八极拳是国内外广为流传的著名优秀传统拳种。它以雄健暴猛的显明风格和挨、崩、挤、靠的贴身技击特点而著称于世，在中国武林众多流派中别具一格、独树一帜。八极拳是一个完整的流派体系，在其二百多年的历史上。从套路演练、功法训练到技击对抗，历久不衰，当是八极拳先贤们优秀智慧的体现和血汗的结晶。在清末民初时期，八极门中杰出的代表人物，威名赫赫的“神枪”李书文(年)以贴身靠打的精技纯功名震武林，以出神人化、精妙绝伦的大枪技艺扬威海外，他把八极拳发展到一个新高度。由此，八极拳亦在国内外声誉鹊起，求艺者如过江之鲫。　　由于八极拳是将“健身与技击熔为一炉”，顺会先天自然之能，对人之精神与肉体并练，内脏与外躯兼修，更加坚强与协调一致。经过系统锻炼，能使人精力旺盛、气力充沛，人体内外强健的效果。在实用性方面又充分展示出传统武术的博大精深、刚柔相济和精妙绝伦的技击之根与武术之魂。使得近代国内外众多武术专家学者多次亲临八极拳发源地进行寻根、探讨、挖掘、整理八极拳，并寻求其功法训练体系和实战性较强的技术体系内涵，以便利用自身优势的科技训练设施，得其大成。八极拳基本功——八极小架　　任何事物在发展过程中，都有其独特的运动形式。八极拳集百家之长，在其几百年的发展演变过程中，逐步形成了对抗性和套路演练的两种运动形式。套路是武术的主要表现形式，其历史功绩是把攻防格斗的招法串连在一起，系统地保留下来了，从而使武术成为一个较为完整的体系。八极拳的套路从清末民初至今无论几大体系，在套路的演练方面大同小异。主要的套路共有小架(也称老架)、八极拳f也称大架)、单打(空架子)、六大、八大招、金刚八式等。此外，有散招、散手多种。再就是以六合大枪为核心的器械演练体系，从上世纪50年代初至今，八极拳拳械套路已变化为近百套。做为八极拳基础功夫的小架是原始拳路，是该拳法中的精髓，蕴含着极丰富的功理功法和变化多端的技击妙术。历代八极拳前辈开场授拳，都是先将八极拳小架作为极重要的修炼课程，而且要求极为严格。所谓“基础不牢．地动山摇”．小架修炼得丰Jl宴与否．是修炼八极拳体系能否达到高境界的关键。也就是说，修炼好八极小架是获得“将健身与技击熔为一炉”的精妙真谛至关重要的途径。小架变化歌、小架练习要领、小架行拳走式的标准化、规范化动作要求及小架各式用法、变化法，充分体现出了八极拳的文化内涵。八极拳谱》日： “小架乃八极门之基本功也，初学者必须从小架开始，此路练好，再练八极拳小架全套虽仅二十余式，八极拳技击精华却已寓其中矣，习者多以其式样简单而轻视之，实则变化多端，且概括了各种拳术之精华……”八极拳是内外兼修之拳种，要求内外一致，上下相随，完整一气。也就是说，人本身是一完整之躯，一行一动，内外必须一致，上下要相随，要用“六合”劲，即意与气合、气与力合、力与身合的内三合，肩与胯合、肘与膝合、手与足合的外三合。要求内外合一，协调一致，并强调内外上下要完整一气，以意行气，以气催力，气力合一。而内三合中的意与气合、气与力合是要求通过修炼八极小架，将人体内脏各个器官更加坚强与协调一致，才能保持精力旺盛，气力充沛，也就是人们常说的形成的“丹田之气”。外三合则要求通过修炼八极小架，将人体四肢全躯各个部位协调一致，产生整体的力量。而达到“内外合一，上下相随完整一气．并以气催力的关键是力与身合”。因为在搏击中击打力量所产生的威力是靠全身四肢八节传送出去的，也即先天之气与经过锻炼后的后天之气协调一致，形成“丹田之气”，从技击方面讲，是不能直接打击目标的，只有通过身体才能将体内修炼的丹田之气释放出来。　　“人身躯干将体内的丹田之气与人体外形各个出击部位协调一致而产生的力融为一体，形成气力合一”’(&八极拳谱&)，形成对目标极强的打击力和自身的抗击力。　　八极拳主要练四种劲：刚、柔、脆、滑。刚劲练拙力如疯魔，即暴猛异常的“愣劲”；柔劲练软绵封闭拨，即巧劲活力；脆劲练寸打、寸截、寸拿、寸吐露，即攻中有防，防中有攻，攻守兼备，虚中有实，实中有虚，虚实并用，刚柔相济，以最快的速度发挥出最大的打击效果；滑劲练筋骨皮，即人体之四肢八节各外形部位能量融合，并形成协调一致的劲力。而修炼好八极小架是获得内外合一的四种劲力的最佳训练方法。八极小架习练八极拳小架的习练和演练分两个阶段(有的老师教学水平高，加之学生悟性好，也可以不分阶段，总之，因人而异，循序渐进)。第一阶段，主要按老师传授，规范动作。每一个动作的拳型、掌型、步型都要到位，而后，练习次数增加，增强熟练程度。熟练程度提高后，再让老师逐个动作进行调理。这个阶段称为摆弄架子。拳谱日：。八极架子定式极重要，为此拳之根本也。”第二阶段为演练阶段。在演练八极小架时，要求动静分明，静如泰山，动如闪电。静时，含胸拔腰，即胸部舒松自然(非驼背状)，腰椎自然竖直放松拔长；膀根下沉头顶天，即头如顶物状，松肩则是便于气力顺达。舌抵上颚气要含，是指闭嘴舌尖舐在口腔内上颚之处。含气是呼吸由鼻孔出入，以意引气，以气运身，呼吸自然，气蓄丹田。神水三咽人丹田，是指练功时有浮躁之感，气不能沉人丹田，用VI中自生津液咽三次，同时上盘彻底放松。收臀即尾骨内勾上提，不能向后翘起。提肛，即肛门收缩。趾抓地，即两脚尖稍向里合抓地。三尖对齐裆自圆，即马步动作状态时，肘尖、膝尖、脚尖上下垂直一线，裆就自然而圆。动时，要求手如流星眼似电。即发要极，变要快，定要稳。出拳出掌时要以意引气，以气引力，以力催拳，二目圆睁，手到眼先到，不能东瞧西看，要眼同手合。跺脚如穿石人洞力贯足下，闯步如流星赶月，行拳走势要万力发于腰，行如龙，动如虎，步如猴。进击快似闪电，退守速如疾箭。发劲时要发六合劲，同时擤气催力，声助拳势，气力生威，内外上下要完整一气。拳谱日： “劲之发也，须以意为指挥，运气以促力，根在脚发于腿，主于腰达于两肩，出于足趾手指，气力相辅，气促力走，力由气发，一极动百极响应，一者不具则失其髓……”应注意的是，练架子及练八极拳最忌者为：腆胸弯腰，敞膝翘臀，耸肩缩劲，身躯不正，内外不合，上下不随，上身发力过大和练空不存意。演练八极拳动作时，应根据自己的悟性及自身的能力，适当掌握动作间的连接速度，同时掌握运动量和把握运动质量。按常规要求，做每一个动作时，即静时不限时间，当下盘肌体支撑到极限时．再变化下一个动作。由静到动的变化时，发力不要过于猛烈，只要能做到意动、功发、力达便可。练习动作时，由静到动，由动到静之呼吸紧密配合的程序是：动前吸气，动中行气，动后吸气的同时，周身自然放松，做到自然分配呼吸，忌闭气。八极拳在演练中不但要打的“愣”(给人的感觉凶猛异常)，最为重要的是要练的“活”。练的活就是在行拳走势过程中做到腰身活、步法活，以意行气、以气催力，力出自然、不僵不滞。出手发力要刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济才是力道之最。拳谱中日： “身躯中正不倚不偏，下盘稳定劲发八面，尾阊中正不偏方向，前后左右，进退运用自如，方能有横力真力，不致出一面劲，方可变转灵活。要以腰为主，带动四肢，有吞有吐，有蓄有发，耸动有力，刚柔相济，变式要快，自始至终力要狂，定式要稳，节奏分明。”八极拳，中国古老拳种之一，原流传于河北沧州一带，为少林拳种之一，全称为“开门八极”。“开门”意为攻法（熟称“六大开”），破坏对方“门户”（防守架子）。“八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作，故有“晃膀撞倒山，跺脚震九州”的比喻。拳谚中常说：“文有太极安天下，武有八极定乾坤。”八极拳闻名于世，始于清末民国之初。先是有“神枪”李书文享誉北方，而后有霍殿阁为末代皇帝溥仪的武术老师，其侄子霍庆云则为御前侍卫，后来更被“中央国术馆”将八极拳列为必修项目。八极拳现在盛行于中国北方及台湾。传入日本后，更并奉为中国武术实战之典范，与陈氏太极拳齐名于日本武术界。中国武术素以历史悠久、内容丰富、流派众多、源远流长、博大精深而著称。八极拳就是这众多拳种之一枝，属北方拳种。开门立派之时称为“开门八极拳”，随着流传的深广，其名称也就有了众多叫法，如“巴子拳”、“八忌拳”、“把计拳”、“坐煞型”等等不一。八极拳的渊源也如其名称一样的有着众多纷纭的说法，最早见于明朝抗倭名将戚继光所著《纪效新书》有“巴子拳棍”之说，是否就是所流传之八极拳，至今难以定论。如今，在拳界普遍比较认可的一种说法，八极拳是由清代初期“天方教”人吴钟受业于隐士“癞”，后精于其师兄“癖”。由“癖”赠八极秘诀并授八极大枪之奥妙。后吴钟以其技纵横天下，得“神枪”之誉。晚年课徒授艺，始创八极拳之门户。故八极拳门内称“癞”为始祖，称“癖”与吴种为二世，吴钟为立派之初祖。八极拳自创立到流传至今，其根本之基，就是立足于实战，八极拳近二百年在武界中之威名，也是以实战打出。此拳法能够薪火相传，连绵未绝，亦源于斯。无论是否习炼八极拳者，只要谈及八极拳则必言实战。否则，则偏离其宗，为妄言佞论也。八极者，取意拳打八方极远之地也。八极拳的习炼尤其注重各种劲力的发放练习，特别讲究“十字劲”和“沉坠劲”的发放，以崩撼突击为准。此点，从八极拳练功要求口诀中就可看出。其论如下：一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三练寸拿寸接寸吐露；四练自由架势懒龙卧；五练心肝脾胆肾；六练筋骨皮肉合......实战技击时讲究：挨膀挤靠、三盘连击、凡遇皆打、击无定处、硬开硬进、寸接寸拿等技法。身法讲究：步稳身活、内圆外棱（方）、刚柔相济、如涌似波，并有：八极、八极，足不离地；之说。
相传八极也是一道士所创可以自学。所以才有“至阴之拳太极拳，至阳之拳八极拳”之说，与太极一正一反，但要有成就则不可能
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有根底是可以自学的,你书选的也可以,但是有很多细的东西,不是书和视频里面的,靠自己能学出来的真东西有限,我打小练这二十多年,我这还有人教呢,还有不少要学的东西.另外提醒你下,你说你心脏不好,八极拳有震脚,练不好对心脏压力很大的,你要三思.
刚看到你楼上的追问,我还得提醒你一下,你那明显是抬杠,抬杠学能耐学不出真东西,砍的没有镟的圆,听的没有学的全,你光看书看视频,只能知道什么是对的,不知道什么是错的,而且有不明白的地方你没地问去,八极拳这东西我们家到我这也练三辈了,我练也二十多年了,个人认为还有点发言权,我建议你最好等有条件找个老师再练,自学的八极拳,根据我的经验,练好了费饭,练不好容易把自己练伤了,而且我也教过不止一个自学的孩子,没有练得全对的,有错就得从头教,而且还得板他的毛病,都养成习惯了,比嘛也不会教着费劲费大了
应该可以 但最好有人指点 否则也许你会被一个或某个问题纠结很长时间
而且 中国武术不是搏击像桩法马步都必须严格要求否则会出问题的
所以最好找人教你
有可能一句话就解决你很长时间的问题
还有八极拳是典型的外家拳
那请问这世界上第一个会武术的人怎么拜师呀
还有就是我是学生 就算是放假我也没有时间 如果我先看书 等到高中毕业了 再去拜师 您认为怎么样？
武技在最开始的时候就是用来杀人的
保命是每一个动物的本能 几千年过去了武技是由无数的人用鲜血和经验编写出来的
发展出来的
你现在应该练好基本功
至于书就当是看科普小说了解一下而已
因为书上不可能什么都有
没有一个整体的学习
那你的武技就是无根之水 长不了
零基础，自学是很难的，因为你不知道怎么发劲，没人帮你矫正你的动作，要找师傅的话，最好先在网上看多点视频，看看什么是好的，什么是坏的，现在会吹牛骗人的师傅太多了，你什么不懂的话很容易被骗的。所以不建议你自学
任何武术最好拜师求学 这样才能学到真本事 如果什么都能自学 还要老师干嘛 就算有武术底子 也要拜师 另外 其实八卦掌 和太极拳与八级都是内家拳 都是一条路 以前如果学过跆拳道什么的的外家拳 建议先练太极 去僵求柔
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大内是皇帝侍卫的意思，大内八极就是侍卫练。
这个应该是最初级的喂手，高级的肯定对方要动作灵活有力变化多端的。
真打的时候还能这么帅不？
啊呸！台湾武术水平我也是醉了
实战以后能用的招只有几个，挑几个多练练估计是有效果的
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李书文与《谱》 李志成整理——文章来自网络 导论李书文生于民国初年，曾组织跟随他闯天下的弟子们编著了一部《谱》。精辟地论述了八极拳“内外兼修，意形俱练”的宗旨，及将“健康与技击溶为一炉”的深刻道理及意义。从人体生理学、运动学、力学等方面科学地阐述了八极拳理、功理、功法和因人而异、循序渐进的系统修炼方法，修炼方向正确，方法既简单又科学，且使修炼者回味无穷，是一部习练八极拳的经典的好教材，展示了八极拳体系完美真实的风貌。现将“神枪李书文”前辈当年组织编写的《八极拳谱》中有关理论、功理、功法等方面的内容分设若干部分，向诸多国内外爱好八极拳者作一较为详细的介绍，目的是让八极学子共同对八极拳诸多史料中所阐述的拳论，演练及技术实用等方面进行深层次的对比分析与研究，还世人一个八极拳理论的科学性、技术的纯朴性，将蒙尘的八极拳再现于阳光之下，展示其历史风貌与其博大精深的文化内涵。 精义夫人之生也，万事劳其形，百感困其志，无时无刻不处于天地万物困扰之中。先天所赋有限，苟非后天以补先天俾获得坚强之体魄，方能战胜世物之困扰，御侮以图存。八极拳者正为此而作也。此拳将健身与技击熔为一炉，顺会先天自然之能，对人之精神与肉体并练，内脏与外躯兼修，使全躯内部循环、神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨，经过锻炼更加坚强于协调一致，不独为技术，亦是众生其延年益寿之良方也。　　拳名八极者，乃取拳中八大招之出手起脚无所不用其极也。行拳心内存八意，外具八形，劲发八面。八意者，即警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。八形者，即龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑也。八面者，八方也。内存八意方可先机制胜，外具八形始堪进退。应敌身体中正，劲发八面，不偏一隅，方能稳重厚实建立而博人。八意、八形、劲发八面均以“极”字为宗旨，此拳名之所由来也。本拳又名开门子拳者，盖取应敌进招均不离硬开之意也。　　人之全身内外乃完整之体，体内动必形于外，体动必发于内，意动形随，气动血行，骨顺筋直，气到力发，，喜形于面。呼气则胸缩，吸气则胸张，一肢动百骸随，一处形百处静，一极动百极响应。五脏动于内，四肢全躯必形于外，此自然之理也。故八极拳每一出手起脚，必将八极治为一气，形神合一，以意使气，以气活血，论呼吸讲含胸拔背、松肩松胯、气贯丹田者，均为求内外协调也。此不仅为技击之需要，亦为健身所必由之路也。练习此拳必须明主寄办三节，知根叶，通劲路，晓三催。心为元帅，本全躯动作之主宰；眼为先锋，乃通观四路所必需；脚是战马，专主运行；手是兵车，为技击之主将。要眼领意动，步随手准。上节不明，手多强硬；下节不明，足多盘跌；中节不明，浑身是空。头为叶，身为枝，足为根。八极拳者乃一步拳也，全在骑马一步，无马步则身为虚，故练拳则先自站骑马桩始，所以先固腿也。上身肩为根，肘为枝，拳为叶。劲由肩发，经手达于手指。下身腿为根，膝为枝，劲自腿（胯）催出，经膝达于脚趾。腰为囊专主变化，以腰带动四肢，以下盘稳固为主。双足要落实，尾阎要中正，松肩下气，气贯丹田是稳固下盘之要旨。足踏偏为实，身侧为定，下盘不固，则步伐虚浮，上重下轻，发招无力，势必偏重，一动则跌。三催者即手催、身催、步催也。　　力必出于自然又贵于沉实厚重，活泼虚灵，如是方能运使自然，得心应手。忌用强力僵力，所谓自然之力者，并非全不用力，乃一顺先天自然之能，循序渐进，以求各部之协调一致也。要以气为主，气顺则灵，气逆则滞, 故气顺为发自然力之第一要义。气有呼有吸，力有吞有吐，形有屈有伸。吸为吞为含蓄为屈，呼为吐。为松放为伸。吞吐是否中式外于形，内存于气，用气要内七外三，下贯丹。田。胸腹松静则力足，肩胯松放则力强。吸过深则缓，呼过度则蓄迟。善呼吸方能有吞有吐，有含蓄有松放方能伸屈自如。吞若吸铁不见形而劲已含蓄，吐似放箭势已止而力仍前贯。掌如瓦扰而力注掌根，出手要运使腋力，臂似直非直、似曲非曲。步促、身要通、胯要催、肩要松、气要下，掌法歌曰：气自丹田出，全力注掌心，要按实始用力，吐气需开声，椎宜朝上起，紧逼短马镫，三字沾、按、吐、全凭十天星。　　变要快，发要急，定要稳，劲要极。变式如闪电，发招似鹑突，定式如泰山，劲似箭离弦，运输和要外具八形，内存八意，八形歌曰：　　猛虎捕羊凶又狠，
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　　熊精硬靠距山林。　　紫燕穿帘迅敛翼，　　乌龙入洞回首频。　　猿猴夺食手急冷，　　灵犬角斗巧伏身。　　饥鹰捉兔力透骨，　　鹑突冲撞势凌云。　　八意者，警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。要动中含静，静中含动，刚中有柔，柔中有刚。要静时随时可变之，要动时又随时可定之，如山峰之起伏，外形公断坐之，却一脉相连其收发也。如饥鹰之下击卑飞敛翼，如猛兽之将搏缩爪张牙其吐也，嗔目切齿雷霆万钧其停也，稳重踏实几屹若，不触则柔，一触则刚，遇刚则柔，遇柔则刚，刚极刚柔，柔极则刚，有横有直，有上有下，直不离圆，横不离圈，出手如风驰电掣，耳不及掩，目不及瞬，瞬息万变，并无手迹可寻，若此方称形神一致，气态完整。应敌以镇静胆壮，精熟为主，逢机而人，遇隙即钻，不招不架，出人自然，镇定方能看出可乘之机、可踏之隙。　　应敌用法歌日：一要心力，二要熟，三要胆壮，四要逼，五要精足镇静待，六要精神对彼映，七要气力全身注，八要见势顺势行，九要急快如闪电，十要发动不须停。　　要出手不见手，手到不能走，不招不架步落招成，又日打招如走路，看人如，练空如打实，打实如练空，一动二静必存应敌之心，发则金刚怒民守若菩萨低眉，守而如妇，奋而如虎。博狮用全力，博兔亦用全力，声以惊之，势以逼之。身法要灵活，步伐要相随，斜肩切胯，一空胸紧腰，折腰叠肚，屈脚束身，拧腰松胯，缩颈长臂身法也，你进我亦进，你退我亦进，手到步随步法也。　　进退歌曰：进步捷如风，失机退宜快，乘势侧锋人，身稍向前迈，掌实即须吐，一发声使惊怪，变化如故龙，迟速分胜败。　　超避歌曰：超避须眼快，左右见机行，超澜避中取，实自虚中生，山重身难压，隙开且莫停，势猛君休惧，四两拨千斤。　　劲出于顺熟，不出于强力，出强力则滞。巧出于久练，全赖日积月累，久练精熟，即可得心应手，艺精于思，故艺不精熟思则精。　　练功为健身，打拳为致用，故以健身为第一要义。练拳之外，还须练其他内功以养之，练功又养功方能达到身心健康、击技神化之境，故八极门除路外，又有各种基本功、等以补之，俾使气血更加调和，内脏及各器官更加坚实，筋骨更加坚强有力，故大敌当前能处之自如也。八极拳八要一要：八极相合内外一致，上下相随完整一气。人乃一完整之躯，内外必须一致，上下要相随，要用六合劲，即眼与心合、心与气合、气与力合为内三合；肘与膝合、肩与胯合、手与足台为外三台。用与下身动作相随。二要：身躯中正不倚不偏，下盘稳实劲发八面，尾阎中正不偏方可，前后左右进退运用自如，方能有横力直力，不致出项劲，方可变转灵活。三要：提顶吊裆，含胸拔背，沉肩坠肘，十趾抓地。四要：呼吸自然，气贯丹田，内七外三，意静神恬。五要：以意行气，以气以气催力，力出自然，不僵不滞。六要：碾步台膝，五心要实，两足平正，。十趾抓地。七要：以腰为主，带动四肢，要发腋力。八要：有吞有吐，有蓄有发，耸动有力，刚柔相济，变式要快，发力要狂，定式要稳，节奏分明。八极拳八忌一忌：内外不一致，劲不完整。二忌：出一面劲。三忌：腆胸撅臀。四忌：用僵力、强力、粘力。五忌：眼神不正，练空不存意。六忌：下盘不稳，步法虚浮。七忌：虚实不分，无吞无吐。八忌：闭气。大大开　　此拳乃八极拳术之根本招法也，练架子以固根基，练六大开以致用所谓开者，开而后进也，一切手均不离开。此拳有六招，即顶、抱、掸、提、跨、缠也。所谓招也者，非指定式而言，定式乃招已打成之式，非招也，所谓招者，乃在应敌变化过程中。所谓“步落招成”又云“打招如散电”此意也。招，巧力也，以力降人非招也，　　招不离突胯，而突与胯又必须合一。（
(一）六大开歌一打顶肘左右翻，二打抱肘顺步赶。提胯合练单场打，顺步绕身便是缠。翻身顶肘堂中立，打开神拳往后传。（二）六大开附属招术进步用法有：朝阳手、单提手、背后折缰、霸王折缰、猛虎爬山、半步胯打、朝天掌、攉腼肘、阎王三点手。截手招法有：斩龙手、外塔肘、达踢蹬、开门炮、斜打太阳穴、背后肘、撩阴脚、背后撩阴，撩阴捶、点劈砸、迎面捶、觎掌、架打、压打、扁打、拧身腿、迎门腿、漂腿、外拐腿。六大开以三靠、三合、突胯相连为宗法。跨乃横力、突力、冲力，所谓招招不离胯也。打招尤以桩步为根基，根基不固，则招无所用。六大招中之抱、缠、顶、胯、掸五招连同折缰、朝阳手两招之使用，均为一线之争，我站一线则我胜敌一败，敌站一线则敌胜我一败，明于此则见敌处处有可乘之机，昧乎此则竟通身无隙可乘。发招最忌亮相，亮相已露变化之机，易为人所乘，善功者，敌不知其所功。见缝即插有隙即钻上乘，连架钻混而为中乘，门转腾挪，犹疑不定则下乘之下乘也。六大开员单练，又贵喂招，否则临敌仍难致用。单练贵在手，尤贵闯步，无闯步则无突力、松肩。松胯方能合膝，合膝方能吃步，不合膝则胯力无所施。八极拳小架小架乃八极门之基本功也，初学者必须从小架开始’此路练好再练八极拳，最后为六大开及其他散手等；“架子乃八极拳门精华也”。（一）小架各式名称：悟空间路、定心肘（亦称开心肘）、摆肘捆人（亦称二郎捆人、顺势抽肘、凤凰单展翅）、按阴掌（亦称罗汉式、打虎式）、迎面掌。（亦称打洋炮、．单扬掌）、牵缘手（亦称摔手护裆）、双手接拿（亦称六合手）、顶肘揣裆（亦称双缠扎捶）、托枪式（亦称前进跨步）、穿掌进步（亦称阎王三点手）、跪膝、回身按揉（亦称抱拿搡撞）、捋手（小缠）撞、左撞捶、左捋手、左撞捶、穿袖、中平掌（亦称斜身拗步）、双展翅、撩阴腕、左中平掌、退步插掌（亦称挂搭）、搜裆缠肘、收式。（二）小架歌：　　双拳齐出站中央，开步两肘勒胸膛，　　双手一合分左右，拧身扣步左右扬，　　右手高挑打洋炮，甩手退步忙护裆，　　双手接拿顶肘式，两拳平对急揣裆，　　前进跨步托枪式，穿掌进步两分张，　　要打跪膝把裆藏，拧伸腿不避了裆，　　搜裆挂搭归中央，下接顶肘换式忙。　　又歌曰：　　悟空间路头一请，离步顶肘在中央，　　顺势抽肘弓裆步，二郎神拳两分张，　　扭身圈胯如访月，齐步搓掌把手拍，　　左手先搓右手护，倒退一步进了裆，　　开弓顶拔扎捶急，前进跨步招数强，　　穿掌前进三点手；根部跪膝把裆藏，　　回首按搡横拉车，要把捋手两头忙，　　斜身拗步双展翅，转身撩阴式难防，　　退步挂搭人难识，搜裆缠肘归中堂。　　小架变化歌：悟空问路出开胸肘，双拳一合出二郎捆人，按阴掌出指上打下，挖目掌出禁闭敌人，上步出迎面掌，左手掸开出牵线手，护裆出双手接拿，揣裆出前鹏步，揣裆跨步出阎王三点手，跪膝出上撑下搂，转身出抱拿，撞捶出小缠，穿袖出中平掌，拧身出撩阴腕，退步出插掌，搜裆出缠肘。（三）小架练习要领：八极架子定式极重要，为此拳之根本也。小架一式定式歌曰：十趾抓地，头顶青天，怀抱婴儿，肘拄泰山，两肩松下，气沉丹田，拔背含胸，膝扣裆圆，尾问中正，不倚不偏，两国平视，呼吸自然。此式练习时要提顶平裆，拔背含胸，松属下气，台膝收臀，碾步松胯。　　练习时要发六合劲，要以意行气，以气引力，手足相合，身心相印，要有吞有吐，有松有放，后肘催前启，前肩催两手，内外上下要完整一气，即所谓劲整也。总之，劲之发也，须以意为指挥，运气以促力，根在脚发于腿，主于腰发于两肩，出于足趾手指，气力相辅，气促力走，力由气发，一极动百极响应，一者不具则失其髓。又所谓三催着，即步催、身催、手催也，有式止而力仍前贯之势，劲断意不断，形断而神又相连，吞即蓄，吐即发。吞吐是否中式内，外求于形，内求于气，要极刚猛亦极自然，赐中含柔，柔里有刚。气上发于鼻，下按于丹田。上身要正直，下身要弯曲，开拳、用力、发手如握虎尾，前肘如顶泰山，所谓动中含静，静中含动，要不滞不散不迟不断。以上所言乃定式与发劲之要旨也。　　发要急，变要快，定要稳。行如龙，动如虎，步如猴。抽身换影翩若惊鸿，要明五行，存八意。五行者，即心动如火烟，肝动如飞行，肺动如雷响，脾肾紧相连，五行一齐放，气势可冲天；八意者即八式也，外行必须协调一致，气由心生，起鼻尖落丹田。练架子及八极拳最忌者为：腆胸弯腰，敞膝翘臀，耸肩缩颈，身躯不正，内外不合上下不随，上身发力过大和练空不存意。（四）小架各式之练习。悟空间路：向前迈步时忌向前侧身。变开胸肘时要直向前，不要侧身出。开胸肘：两手发撕勒劲，右手拳距口一拳许，要以后手催前肩。摆肘捆人：左手出合力，左手展开，后拳稍里侧，肘尖与左拳向两极拉力。打虎式：由前式变本式时，右手要顺，腿下按，使用松肩和挺拔力，后手向斜上方翻拧，两掌跟挣力。迎面掌：以向前迈步即打出为合，式后脚并拢式稍带趋步。牵缘手：右手向回牵动时，出斜按劲，左手出圈抱劲，左掌跟与右臂出台拧劲。
双手接拿：按拿要快，出顶肘时，全靠松胯拧腰摆肩发力。揣裆：揣裆时两肘不得后背，两脚跟稍提起，并向内台揣，下时要碾步扣裆提顶，忌弯腰低首作势。托枪式：双手齐出向正前方冲击，步落即松肩摆身，右手随之拉回为最得力；右手抽回时，要塌肩而出，左胯要向前，松后脚出蹬劲，前脚出碾步，前启与腿成一直线，肘与膝相对应，头部、臀部与后足跟成一垂直线。回身拧按：可回身连挤带按，也可抱式后再按，要从丹田发力，按挤时松肩翻手吐力，后腿不能带动全恃和膝，坐腰以杀步。捋手：定式时，前腿出碾蹬劲，身要前挤，前腿稍弓，要扣裆合膝，后肘要松，发力要以腰带膀，以膀带手。中平掌：要以腰带膀，右手要塌，肩出腋力。撩阴腕：要转身即发，右手出甩劲，并以肩向前松力，后手向外翻拧，松启下按。挂搭：以软膀，出腰切胯。八极拳八字：即顶、抱、缠、拿、劈、砸、攉、挑也，其练习要领一如架子。　　（一）八极拳歌诀：　　　　八极顶肘奔胸膛，进步横打往上闯；　　要挤裆，把拳藏，右捋手，又踢裆。　　用反砸，迎面放，左横肘，奔胸膛；　　转环手，两分张，打卡肚，用双撞；　　倒退一步避里裆，用刁手，大缠上，　　捧小缠，打搜肚，上步掌，用挂塔，　　打跪膝，把裆藏，里夹外架两分张，　　捕面掌，往上闯，倒退一步避了裆；　　十字架，不用忙，左右双架两分张；　　打捋手，两头忙，斜身拗步逞刚强；　　拧身退步避了裆，搜肚挂耳归中堂。　　八极拳对接歌：　　（上）　　拔步肘上步攉打左右忙，　　滚手抗脚踢拳打裹打刚，　　甩步掌卡肚跨截单乘扬，　　刁扣腕进大缠来左右上，　　小缠丝防破阴捶起身掌，　　打小缠两头成破终一样，　　撒左腿遂捶夺步换捶放，　　向国接上翻下夹如上样。　　（下）　　立肘接捧捋挤按怀里逛，　　高搓手两护裆来挤架搡，　　对搓掌柔化撩阴上步掌，　　推舟式弓撑抽步搓胸胸，　　先捋手抽步颇腿搂护裆，　　撩衣式进步跪膝把裆藏，　　顺手接齐步右手迎面掌，　　打捋手走脱过步归中堂。　　八极拳单式名称：上步顶肘、进步攉打、左扶打、挤裆、右踢腿、反臂砸、左攉打、转环手双分掌、卡肚（卡撞）、推步按掌、翻身掌、左大缠、右大缠、小缠、上步掌、挂塔、跪膝、里扶外架、扑面掌、退步护裆、十字架、双分掌、上步掌、撩阴掌、上步掌、退步掌、退步掌挂搭、小缠、落步砸、夺步撩阴脚、左反臂砸、挤裆踢、右反臂砸、攉打、转身掌、右捋手、左撞捶、右捋手、左撞捶、穿袖、中平掌、撩阴腕）、中平掌、退步掌、搜裆挂耳、收式。攉打顶肘：要向前侧身而去，右拳尽力向前攉出，落左步时，左手一齐顶出。攉打：右臂顺腿向前攉出，两臂向外吐力，要松腰松胯，以腰带动。挤裆：头要上顶，右拳下揣，两臂下沉，左手内合而向外翻，对接亦可以击敌肋，此乃近身击法也。翻臂砸：放时要松腰松胯，步为四六步，换攉打时要左臂下按后抽。卡肚：要出侧形进步，丹田发力，对方以左手按我，我则乘势以左手压之，随压而进步。跨缠：以跨肩窝为宜，肘向下技发力，对接时要面向对方肘，下掖时合膝、正身转骑式可变缠及跨打。小缠：捧时要贴于己身，对方顶抗时，我以卷按拿之，放左臂时要紧贴敌胸，对方夺步拟走时，我以左臂视之，此式自己上身要正直，忌低头、弯腰，步要前挤。跪膝：单练时要空胸紧臂，挺首松肩，对按时，前步要踏人对方之前腿后面，钻人对方之怀，面向对方，则对方之臂不可落。钻人要快，所谓隙开切莫哪，可变赶船等手。落步砸：臂下砸，并向前出按压力，臂稍曲，下手可使举臂或缠。夺步撩阴脚：右步向后搓出夺步，脚踢不过膝。练习整套拳时，开始用四成功力，继用六成，后用八成，最后用十成，如此方能使精神一贯到底。
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