赤壁之战曹操为什么会输？一个大事件有很多形成的原因。在于我们的视角不同。我不觉得曹操于赤壁之败简单地理解成诸葛亮向孙权说的那么几个原因，我想那不过是他们自己鼓动自己而已。
天数已尽，天命难违，东南风起，火破千军
是因为曹操在赤壁之战中中计了中了鲁肃和诸葛亮的击曹操在赤壁之战中初一交战曹军是不利的曹军在江北孙刘在江南曹军的人让黄盖投降的黄盖去北2里余发起攻击的曹操之后从华容道步走曹操走到了南郡孙刘联军追曹操到南郡了曹军在南郡是打不过孙刘的...
政治思想军事战术 水土
庞统献连环计
曹军在乌林遭致溃败的主因 拥有绝对优势兵力的曹操之所以在乌林被彻底击溃，主要原因何在？周瑜在战前有预见。他指出曹军的不利条件：一是曹操占有北土，既未平安，加以马超、韩遂尚在关西，为操后患；二是曹军“舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国（按：此指中原而言——引者）所长”；三是彼时正值“盛寒”，马无草料,会成群饿毙;四是北方士兵远涉江湖之间，不习水土，必传染疾病。裴注引《江表传》还记有周瑜曾...
你的理解很对，《三国演义》只是小说，不尽是史实。赤壁之战曹军失败的原因在于来自北方的曹军到了南方水土不服，同时再有瘟疫（可能是长江流域的血吸虫病）流行，导致曹军战斗力下降、军心涣散。
赤壁之战，是国历史上以弱胜强的著名战例。曹操缘何败绩？过去学术界几乎都说是孙、刘联军采用“火攻”的策略的结果。 但是，《三国志·魏书·武帝本纪》中并未提到赤壁之战中孙、刘采用火攻之事。据载：“（建安）十三年，秋八月，公南征刘表……至赤壁，与备战不利，于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”《三国志》中另一处记曹操给孙权的书中亦云：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”是曹操有意...
1,他没有称刘备大败时好好追 2,他轻视敌人 3,没在他们刘孙结孟前打一个 4.天不帮助也,冬天居然挂东南风 5,没有战斗目标,军心不稳 6,残兵多! 7,年纪太大了! 操的兵主要是北方的所以不善水战. 用铁链将船连起来,以至于大火连烧,掉头逃跑的麻烦. 自以为军队人数多而轻敌. 太轻信于人,不应该...
自大，轻敌。
我觉的历史小说不足为信,火烧赤壁描写确实精彩,那是文字的魅力,但历史讲求真实,应该是曹军在江陵或行军途中感染血吸虫病,因而导致军力下降,摆北而逃
各个人都有自己的看法啊
曹操打到樊城的时候 刘备仓皇南逃 曹操认为江陵仓库肯定有很多物资 害怕被刘备得到 所以就派5000轻骑兵日夜追击刘备 在当阳长坂坡追到 打散了刘备的部队 并一路南下到达公安县
然后曹操后面的大部队陆续到达
一方面曹操部队一路奔波很疲惫
一方面 曹操参加赤壁之战的多是新收编的荆州兵 还比较涣散
还有就是北方士兵不习惯那里的气候 士兵患瘟疫而死的人很多 在这个时候曹操军心就已经比动摇了
轻敌.水土不服.不擅水战.流感(不管是我还是多少的历史学家都认为当时的曹营发生过大规模的传染病)
好.非常好.仁者见仁.智者见智
因为郭嘉死了
因为曹操坚持要消灭刘备与孙权，统一中国，于是出兵，攻打东吴，而东吴和刘备联手去打败了曹操。后来曹操明白了老天不让孙刘被灭，于是自己烧毁剩下的战船，亲自撤退了。华容道也许是假的
有很多原因，疾病、心理和条件都是原因。
壁之战，是国历史上以弱胜强的著名战例。曹操缘何败绩？过去学术界几乎都说是孙、刘联军采用“火攻”的策略的结果。 但是，《三国志·魏书·武帝本纪》中并未提到赤壁之战中孙、刘采用火攻之事。据载：“（建安）十三年，秋八月，公南征刘表……至赤壁，与备战不利，于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”《三国志》中另一处记曹操给孙权的书中亦云：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”是曹操有意 ...
答：1.曹军把船连在一起了，所以火烧上船想分都分不开。2.东吴进攻那天有东南风，让他们很快的进攻，火烧赤壁。3.周瑜手下有许多聪明的老将，为他出谋划策。4.曹操做事太不考虑后果了，他叫人把船连在一起了，表面上是解决了曹军的困难，而实际上是暴露了曹军的主要弱点，让周瑜能更好的进攻。5.周瑜做事情考虑周到，因为他在黄盖提出“火攻”后，还考虑到了该怎样打这一仗。...
1,他没有称刘备大败时好好追 2,他轻视敌人 3,没在他们刘孙结孟前打一个 4.天不帮助也,冬天居然挂东南风 5,没有战斗目标,军心不稳 6,残兵多! 曹操坚持要消灭刘备与孙权，统一中国，于是出兵，攻打东吴，而东吴和刘备联手去打败了曹操。后来曹操明白了老天不让孙刘被灭，于是自己烧毁剩下的战船，亲自撤退了。华容道也许是假的...
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新三国里赤壁之战是小乔放走诸葛亮，历史上使这样的吗？
提问者采纳
更没有借东风一说，含有作者的主观思想，想知道真实的历史还是看《三国志》吧，三国演义的作者罗贯中是为了突显诸葛亮的智慧、贬吴的小说。周瑜也并非是诸葛亮气死的、抑曹，是典型的褒蜀，真实的周瑜是气度很大的人，真是的历史更是没有诸葛亮三气周瑜。《三国演义》只是一部文学著作，是在战场上箭伤发作而死，所以根本没有小乔放走诸葛亮的这一说，而编造的这些故事历史上的周瑜和诸葛亮是没有联系的两个人，并不客观
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关于《三国演义》赤壁之战的前后描写，其实并没有描写到小乔，史书就更甭提了。对大小乔的描写就三言两语带过。史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《三国志》中只有《吴书·周瑜传》有这样一句。 从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。（孙）策自纳大乔，（周）瑜纳小乔。可以说诸葛亮根本没见过这什么大小乔。
你所谓看到小乔救诸葛亮，大玩暧昧这段剧情。是新三国导演高希希自己乱编上去的。谈起《三国》中“赤壁之战”，原著中并没有出现过小乔这个人物。但为什么要加上这段呢？目的是为了收视率。吴宇森的电影《赤壁》，请来了林志玲扮演小乔，不但和梁朝伟扮演的周瑜有一段床戏，更有小乔不顾周瑜反对，只身前往曹营，试图说服曹操撤兵，为东吴拖延时间的故事情节。吴宇森原本就是拍商业片，言必...
当然不是，历史上小乔与诸葛亮没有任何瓜葛，只是诸葛亮曾借二桥来激怒周瑜，参见三国演义“孔明用智激周瑜”那一章，新三国只是为了搞点噱头而已，呵呵
历史上不可能有这样的事，这完全是为了吸引观众的眼球吧。历史上诸葛亮与周瑜一点瓜葛都没有。更别说和小乔了。
连借东风都不存在，那事更是胡扯。历史上赤壁之战是周瑜打的，诸葛亮没怎么掺和。
都是后人杜撰的，在男尊女卑的三国时代，那是不太可能的
好像历史上没有这样的事
不可能，当时的女性不可能出来抛头露面的。
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出门在外也不愁三国演义里关羽和典维
谁厉害？我感觉关羽可以说仅次于吕布？_百度知道
三国演义里关羽和典维
谁厉害？我感觉关羽可以说仅次于吕布？
不知道的不要哗骸糕缴蕹剂革烯宫楼乱答，我听人说三国武奖排名1吕2典3赵云4关5张飞。 吕布排第一我是明白的，关羽比张飞要厉害点我也是知道的。可我感觉关羽不比典维和赵云差，为什么把关羽排到第4啊，，关羽不是诛颜良斩文丑，温酒斩华雄吗，他们这3个人多厉害啊 而且都是名将，曹操手下的人都动杀不了，关羽这么轻松就解决了他们了，那说明关羽是不是应该比典维要厉害些啊（而且我还知道曹操手下许储也很厉害吧，也杀不了人河北名将 颜良的。
我只要武艺上的排名，不要说的那么复杂。
看清楚我问的问题了 是三国演义，哗骸糕缴蕹剂革烯宫楼怎么各位总和我说三国志，三国志还用你说啊，我自己看书就可以了。
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各有所长吧关于三国演义里的人物,我认为可以从多方面进行评析,吕布的武功虽然比关羽略高一筹,但是单挑起来相差并不很悬殊;重要的是关羽为人重信守义，被历代人所追捧，他的故事至今仍叫人津津乐道,斩颜良、诛文丑，千里单骑过关斩将等比比皆是。相比之下，吕布不过是一介武夫、好美色、背信弃义、叛丁原、反董卓，难怪张三哥大骂他为“三姓家奴”！不是没道...
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知道你问的是三国演义那就得了。不过，不论演义还是正史，关羽除了佩服吕布的勇武之外，谁他都看不上。这点倒是事实。其他人，即使武力比起来，他也自认不会比人差，马超被叫做西凉锦都让他看着不爽，如果可以并列来看的话，排第二，没问题。但就算是演义，你也别忽略了两个人的武力。一个是孙坚，一个是孙策。人家一个叫江东猛虎，一个叫小霸王你以为闹着玩的啊。特别是孙策，别人比做小霸王，别告诉我你Y的不知道霸王是谁。人家项羽可是江东哗骸糕缴蕹剂革烯宫楼人，江东人可是对项羽敬佩的很，敢随便给人小霸王的称号嘛，要不是死的早，谁敢说一定能赢他。现在的人很多把三国吕布看作是当时西楚霸王那样的人物，可人家孙策才是真正被称作小霸王的人物。个人意见，你看着办。
关羽连张飞都不如，张飞30回杀了纪灵，而关羽在100回只是打败纪灵！张飞、典韦、许渚、马超武力不相上下，张、吕单挑过，张马单挑过，马许单挑过。许、马单挑过，可见几个人武力不相上下。如果比将才，领兵打仗，恐怕是关、张、马，许典没有领兵，不太清楚，可知是领兵不行。赵云和文丑大战100还不分胜负，可见武力不高，只不过他运气好，遇到的都是垃圾～第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀，诸葛亮派人劫杀张合，目视魏延，延低头不语。却不目视赵云，可见赵云武功连魏延、张合也不如。还有，赵云人品好，是关、张、魏延、马超远远也比不上的。
《三国演义》中，单论武艺，第一争议不大，关键是第二。正所谓“文无第一，武无第二”。
具体来说，
第一，吕布，当之无愧，战刘关张三英，敌曹六将（包括许楮，典韦），虽未胜之，全身而退，亦无人可及了。单挑张飞，许褚，对方明显不敌。再次，吕布也是唯一凭自己超群绝伦的武艺崛起的诸侯。
吕布之下，关张赵马黄，颜良文丑，典韦许褚可算第二档次。单挑，他们难分胜负，然而，从对第三者的表现上，却可以看出他们的差距。比如，马超与张飞单挑未分胜负，然而，战张颌，马超20合（罗版为3合）胜之，张飞50合未下，赵云30合胜之，这就是差距。张飞与许褚均与马超战平，然对吕布，张飞100合不敌，许褚20合不敌，这就是差距。当然后期张飞又不如前期张飞，战马超，占了很大便宜，却有些狼狈...
那个排名本来就是没意义的，武力再高，没有谋略，一辈子也就是高级炮灰。顺便说一句，斩华雄的是孙坚。历史上杀颜良是有个过程的，先是曹操用疑兵吸引了袁绍的大部队，然后偷袭颜良，颜良在混乱中被关羽杀了。至于杀文丑，据现在比较可靠的记载，那时关羽已经离开曹操了。《三国演义》对蜀国太褒，对吴魏太贬，看一遍就可以扔了。
吕布不怎么样。关羽在整个三国历史是举足轻重的。要不曹操也不会看重他了。
赵云比关羽厉害，他可乱军之中护着刘禅逃出，70岁还可万军丛中取人首级。典韦我感觉勇猛跟张飞差不多，应该比张飞还强点。要单说武艺，楼主毫不客气的说，诛颜良斩文丑，温酒斩华雄这五个人都可以很轻松的做到。还有，你说许褚杀不了颜良，是没有任何根据的，当时杀颜良的时候，许褚根本就不在曹操身边。综上所述，我认为：1吕布2赵云/关羽3典韦/张飞4马超5许褚6黄忠/徐晃7颜良/文丑其他的基本排不上名次，谢谢。（仅为个人观点）
从兵器上看关羽：青龙偃月刀，刀长九尺五寸，重八十二斤典韦：韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”（《三国志·典韦传》）可见力气都很大，基本上一样，典韦不算占优势。但史料考证关羽不是用青龙偃月刀（羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中——【《三国志·关张马黄赵传》】）而是枪或矛，所以也许典韦力气更大些从事迹上看关羽战功卓著，深受重用，是将才。典韦到死也才是个贴身侍卫，史料中未提及其将兵之才。所以我个人认为，两人单挑，胜负难分。如若两人率兵对垒，只要不是兵力悬殊，那必是关羽厉害。详情参考
关羽心理素质不好，临场发挥不稳定，打老黄忠时楞是半天没打下来，大意失荆州走麦城更是让人大跌眼镜。
首先楼主问的是三国演义 那我就三国说说我的看法，古之三国志，和三国演义有很大区别在此不为考虑，首先楼主应该明白，三国演义里的很多战斗不能说明谁的武力强谁的武力差的，硬是要做个排名只能排出每个人心中的看法 不能作实 所谓仁者见仁 智者见智 诸如关公战秦琼 这其中的奥妙只是每个人心中的看法而以
首先楼主该知道 假设关羽没有赤兔马 颜良未必被杀 因为当时关羽是骑赤兔马快 颜良未做准备 刚欲问姓名的情况下出奇不意的时候杀了的
而文丑之战也是他人先站文丑 后文丑兵败 不想恋战 又见关羽胆怯的情况下 欲跑 但关羽马快追上一刀杀的 所以说这两场战斗根本不能说明关羽武力在颜良文丑之上
温酒斩华雄 的确可以说明关羽在华雄之上 但是曹操手下貌似没有勇将败在华雄手上把 死在华雄...
唉。。其实有的时候小说在刻意刻画某个人的时候会将其描述得稍微突出一点。。。华雄武力平平，没什么特别的。颜良看见关于出战，知道他是刘备之弟，打算向前和关羽先问问话的，结果关于刚骑上赤兔马，速度太快，颜良没反应过来就被斩了。。。所以是个误会。。。至于文丑就单纯是被吓怕的，感觉关羽一下子斩了颜良，自己可能也会被斩，所以心就胆怯了，这在战场上是非常忌讳的。关羽士气高昂，而文丑心切，不被斩才怪。但如果真的论实力的话，典韦还是厉害一点。那家伙在宛城之战的时候死守营门，百余人不得近身，手上没武器了就用士兵当武器，所以还是典韦稍微厉害一点点。。。但实际上吕布之下，关于赵云典韦许褚几个人无所谓上下。他们实力差不多。
《三国演义》一书中作者罗贯中着力将关羽这个人物形象刻画成继温侯吕布后的三国武艺第一人.斩华雄（孙坚杀的）、诛文丑（曹操杀的）等战绩都罩在关羽这个人物形象上。且描写极为生动，“温酒斩华雄”等故事流传千古。此种形象，颇有“武圣”之风。
但是，很多人对演义中的关羽提出疑问。首先，关羽温酒斩华雄，华雄到底是个什么人物？在历史上，无疑是董卓的大将。问题是，在三国演义中，华雄算不上个人物。虽然在关羽斩华雄之前对华雄将军大肆描写，如败孙坚、斩二将等，但仍不能突出华雄有多厉害。因为这三个人都不是现今人们眼中像张辽、甘宁一样的英雄人物形象，大家对于这三个人物了解甚少。而且，历史上又是孙坚杀的华雄，所以在人们心目中就很难形成华雄打败大将的战例，也就难以树立华雄在人们心目...
武力的话：1，吕布（毋庸置疑）2，马超（“超不减当年吕布之勇”）3，典韦（楼上最长的一段便是理由）4，张飞（云长道：“吾三弟于百万军中取上将首级如探囊取物。”）5，关羽（武神）
当然是关羽，关羽一出场便欲华雄战，随后三英战吕布之后，曹操暗叹关羽身手，欲纳为己有，谁不知道曹操看人很准啊，当年典韦死的时候虽很悲痛，但是曹操收到关羽的人头时，悲痛的晕了过去。至于赵云，赵云可以说是文武双全，不过在五虎将中排第三。所以正确的是1吕2关3张4典5赵6马。2~6的全部能与吕布站上百来合
我感觉关羽比典韦厉害我自己以武艺来排名了一下第一赵云 吕布第二关羽 马超 太史次 第三张飞 彦良 文丑 干宁 典韦第四黄忠
1.吕布:无可争论,人人皆知,与各路战将狭路相逢时从未占过下风
2.张飞:5回中与吕布大战50余合不分胜负,16回与吕布大战100余合不分胜负
3.马超:65回与张飞大战1天1夜不分胜负
4.许禇:59回与马超大战230余合不分胜负
5.典韦:12回与许禇大战1天未见胜负
6.赵云:31回时与许禇大战30回合不分胜负,41回于数千大军之中突出重围,31回30余合杀败张郃
7.文丑:7回中与赵云大战五六十合未见胜负，25回吓退徐晃，射伤张辽
8.颜良:25回中20合战退徐晃
9.张郃:41回与赵云大战10余合,逼得赵云不敢恋战,70回与张飞三五十合不分胜负
10.张辽:30回大战张郃四五十合不分胜负
11.太史慈:53回与张辽大战七八十合不分胜负
12.孙策:15回与太史慈2个50合不分胜负
13.徐晃:14回与许禇大战50回合未见胜...
当然是关羽，关羽一出场便欲华雄战，随后三英战吕布之后，曹操暗叹关羽身手，欲纳为己有，谁不知道曹操看人很准啊，当年典韦死的时候虽很悲痛，但是曹操收到关羽的人头时，悲痛的晕了过去。至于赵云，赵云可以说是文武双全，不过在五虎将中排第三。所以正确的是1吕2关3张4典5赵6马。2~6的全部能与吕布站上百来合
比武力是不分上下的，不过比起计谋，那关羽更胜一筹。
- 助理 二级
当然是关羽，关羽一出场便欲华雄战，随后三英战吕布之后，曹操暗叹关羽身手，欲纳为己有，谁不知道曹操看人很准啊，当年典韦死的时候虽很悲痛，但是曹操收到关羽的人头时，悲痛的晕了过去。至于赵云，赵云可以说是文武双全，不过在五虎将中排第三。所以正确的是1吕2关...
其实论武力都是不相上下的，但是在三国演义里谁的功绩好谁就厉害，就像楼主所说《关羽》关羽的战绩 斩颜良，诛文丑，其实是颜良，文丑都是在不备的时候，让关羽偷袭了，1吕2赵3典韦4关5马6张飞7黄8夏9姜维
在往后我就不知道了，有可能下一个就是张辽了，文武双全，在前面的排名中我也很迷茫为什么没有张辽，率领几百人马，破了孙权几十万人马我哭上述的排名，替张辽不平
诛杀颜良文丑那种丑事就别提了，人家还没问完话就砍了。华雄据三国志记载是被孙坚杀的，所以关二哥也不厉害！
关羽比典韦厉害是绝对的，从各方面来考虑都是这样。关羽的武力确实不比典韦，赵云，吕布差。
切，这有什么稀奇的，也许你听说的排名是武义和智谋的接合。为什么一定要听别人怎么去排名。自己喜欢就行了呗！！
不对，诛颜良是偷袭（马快呗，赤兔日行千里，大概颜良正在巡逻，只见一团“火”冲下来，结果就被关羽杀害了。而文丑之死史书没记载，只说被杀，好像是张辽杀的，也可能是被乱军杀死
。而华雄只是董卓将领胡珍手下一员低级军官，并不像演义里说的那样是一个猛将（我想当时都没被关东联军注意过），并且华雄是被孙坚所杀，孙坚是个大英雄，和曹操早年差不多，只可惜英年早逝，不过小霸王孙策也很厉害，三国武将前十名中应该有他和太史子义（太史慈），张郃，张辽，甘宁（几百人偷袭几万曹军），周泰（一个人打几千山贼），不过马超不该算，以前差点被郭淮手下的一个无名小将杀死；被许诸吓了一眼就不敢动。曹操手下的智臣，猛将也不少，比如说典韦，在喝醉酒，80斤铁剂被偷的情况下赤手空拳打死几百个敌军，死后...
要说三国演义，关羽可能是最厉害的！您没看到人家关哥在罗老爷子的笔下都成神了！死了还能把吕蒙拉下水，死了还能变成神助儿子杀仇人，死了还能助儿子逃生……您说还有谁打得过他，就算关哥和吕布打，不幸陨命，关哥也可以向对付吕蒙一样把布哥拉下水，这样也就是两败俱伤，就是平手！那还有谁能打败关哥呢，就甭说典韦了！您说呢？呵…
1吕2典3赵云4关5张飞这是正史的说法，三国演义不是正史很多都是老罗瞎篇的，根本没有温酒斩华雄，华雄是死在孙坚军下，斩颜良是靠曹操发动奇袭，颜良无心应战 ，被关二哥被背砍一刀而死的，如果不是忠义和哪点武力才称的上武神的。
1我认为三国演义上黄忠应为武力第一，因黄中几十年没有摸刀的前提下与壮年时代并士气正盛时的关羽战百合未分胜负。想想看：黄忠壮年时武力应可与吕布匹敌。
2还有：关羽斩颜良文丑只凭赤兔罢了，想想看：赤兔那么快，颜良文丑未及防备就死了简直不公平。假如真正单挑的话还不知胜败呢！
3另外，关羽被罗贯中神话了，而典韦是短命鬼。这没有可比性，我想关羽也就是在三国演义里比典韦厉害吧。
4演义里的三英战吕布是把吕布打走的结局。我看吕布只比张飞厉害一点罢了，因与张飞战50合胜负不分，那时张飞还年轻，而吕布却已声名远扬。
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＞＞＞简答题。（10分）小题1:《呐喊》中有因头发被剪而搅得生活不平静的故..
简答题。（10分）小题1:《呐喊》中有因头发被剪而搅得生活不平静的故事，请写出相关的篇名和人物。（4分）小题2:《三国演义》的赤壁之战中，诸葛亮先后做了哪些事情促成了孙刘联盟？（6分）
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古诗词阅读
古诗词阅读：古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。 （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 （1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。 （2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。 （3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。 （4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 古诗文阅读原则：一、抓诗眼、抓意象、明意境　　
1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。　　
2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。　　
3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识　　
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
三、把握不同的诗作题材　　
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。诗歌鉴赏五步法：
【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。
【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。
【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；②必看作者（知人论世，了解作者风格）；③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）； ⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。
【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。诗歌鉴赏六读：一、读诗题。古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。 　　
二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。”这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。 　　
五、读“有无”。无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。如：“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。 　　
六、读类型。读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
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