“左青龙右白虎”接下来两句_百度知道
“左青龙右白虎”接下来两句
　　前朱雀后玄武　　详细讲解：　　中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。　　东方青龙　　朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。　　还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。　　农历的二月初二，民间称“二月二，龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民间谚语有：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”之说，把二月初二定为“春龙节”。　　西方白虎　　白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。　　除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指&铅汞、坎离、水火、阴阳&，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。　　而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。　　在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’　　最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。　　在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。　　又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充托世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。　　南方朱雀　　与青龙白虎一样，朱雀和玄武同样充满了灵性和神秘。易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，而在风水学的四象学，就是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。经曰：“夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶”。　　朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。　　在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。　　而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。　　而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。　　而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。　　北方玄武　　玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。　　玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。　　它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。　　《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六〈河图帝览嬉〉：‘北方玄武所生，……镇北方，主风雨。’　　但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。　　玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。　　真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
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出门在外也不愁左青龙右白虎，前朱雀后玄武在家居风水中的实际应用 - 苏炳龙易学起名预测网
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左青龙右白虎，前朱雀后玄武在家居风水中的实际应用
发表日期:日&
文章来源：原创
文章作者：苏炳龙
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 苏炳龙
&&& 甲乙东方木，起青龙。丙丁南方火，起朱雀。中央戊己土，起勾陈、腾蛇。庚辛西方金，起白虎。壬癸北方水，起玄武。&& 为了是大家便于记住，人们总结了捷便的歌诀。此歌诀为：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。但此歌诀是有方向规定的，在辩别方向时要求"面向南、背向北"。这样就为，左(东)青龙、右(西)白虎、前(南)朱雀、后(北)玄武，这是完全正确的。若在实际应用中不分方向，只用前后、左右判断，就大错特错了。&&&&二00八年冬季，来了－位先生对我说，自从他搬进了现所住的房子后，事业一落千丈，而且身体很差，怀疑现所住之房，是否风水不好？于是我让用六爻八卦摇了一卦，发现所摇之卦世爻弱而临青龙，应爻白虎旺而发动克世爻青龙。&&
&&& 于是我对求测者讲：&&& 1、此房白虎克青龙严重（犯白虎煞）。&&& 2、从二00四年至今工作身体都不好(白虎五行属金，2004年流年甲申，2005年流年乙酉是白虎五行金最旺年伤)。&&& 3、今年阴历八月份特别不顺，轻者不利工作，重者有病伤及凶灾(阴历八月为酉月，酉月是白虎五行金最旺月份)。&&&求测者说:我以前事业身体都很好，此房确实是我二00四年底入住的，从二00五年至今事业一落千丈，今年秋季(秋季也是白虎金最旺季节)被公司降了职，最为严重的是，今年阴历八月十五日中秋节，我去看望父母，在返回的路上忽然晕倒，不省人事，被过往群众拨打120急救护车送进医院，差点就没命了。我现在所居住的房子在装修时，是叫了个懂风水的先生策划布局的，我想不会有问题吧？但你给我测算的事情很准，还是请你到我家看看。&&&&为了验证此房是否犯了白虎煞，我就跟他到他家中视察，当我走进他家客厅时发西边墙上挂了一面特大白色镜子(白色五行属金)，镜子下面摆放着电视，而且整个客厅布局西（白虎）高，而东（青龙）底，是一个明显的白虎克青龙错位(西边白虎金克东边青龙木)。&&& 求测者说，我客厅是特意让风水先生指点的，风水先生当时在我客厅时，面向北、背向南而站，他说“左青龙、右白虎，宁让青龙高万丈，不能让白虎高一寸”，为了让西边高，他还特意让我在西边墙上挂了一面长2.7米，宽1.2米的大白镜子。&&&&本人近年来还发现，有些风水先生给人家客厅或办公室布局时，不分方向或坐向，让人家客厅或办公卓上，摆放的开运吉祥物品必须左边高，右边底。这样不但没有起到调解风水做用，而且轻者是人家不顺，重者还带来灾煞。&&& 因而青龙与白虎是有方位的，东青龙、西白虎是完全正确的。若不分方向，只用歌诀“左青龙，右白虎”，是误人害己的。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &二00八年十二月已知：左青龙右白虎前朱雀后玄武。那么，中是什么？
--脾道家养生中，五气朝元的五气，对应的就是心肝脾肺肾；印度瑜伽中，五气则对应着，上下左中右（行气）；还有其他一些术语，也都是基于5这个数字；为何在中国星相中，缺了中这一点？中，是什么？
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只是问中国星象吗？那中间就是紫微垣了，北极星所在，星空中最高位，四方守护着紫薇宫，宫内皇帝所居，后称紫禁城。二十八宿依北极星而行，众星供之，四兽划分四星区仅做一称呼。图片作者:流星图片作者:流星
想想中是什么？四维的四象：青龙，白虎，玄武，朱雀是怎么来的？是根据星星来的。怎么有的四维，怎么看出的四象？再有中是紫微星，紫微星是什么？为什么说四季皆寄土？土是在四方还是在中央？
勾陈代表着阳土，腾蛇代表着阴土。假如说的是黄龙的话他本身就可以把这一阴一阳，给代表全了。
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夹尾真人的博客，还有jt在北京的中医四张地图现场课视频。研究这个误区很多，有很多牵强附会的东西。瑜伽，道家，印度教，五行八卦，六气，都是来自不同的系统，区分起来太难了...
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你说的是四象，加上中就变成五行了。四象不是四圣兽（日本）而是春，夏，秋，冬（东，南，西，北）。加个中就在夏和秋之间加个长夏。对应五行金（秋）木（春）水（冬）火（夏）土（长夏）
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