买密玉就到密玉网，分享宝贝就来晒宝吧，点击上方标题下蓝色字体“密玉网”，再点击“关注”，您就可以继续免费收到美文美玉，获得晒宝资格。每天都有分享。完全是免费订阅，请放心关注。！【密玉网第291期】典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织 业、糕点业都是拿关圣帝君作祖师爷，行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有″三百六十行，无祖不立″的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
邱处机，道号长春，元世祖忽必烈曾召见过他，封他为国师，命其总领道教。传说邱祖善相玉，有返瑕为瑜、点石成玉的本领，在琢玉工艺上也有大的改革。由于年代太久，今天我们已经找不到当年邱祖制作的器皿实物了。但仅从北海团城上保存的元代玉瓮、渎山大玉海看，经过邱祖的提倡和扶植，北京当时的琢玉工艺已经相当可观了。 他不仅是道教的总领，而且是北京琢玉的始祖。玉器行业的艺人们亲切地称他为邱祖。邱处机既然身为道士，为什么又是北京玉器行业的祖师爷呢？这里面有一个很有意思的传说。
相传，邱祖出生在山东的一个市镇里，家道贫寒。父亲是个小商贩，平日肩挑两个书箱走串乡村学馆，逢场赶集则在市镇摆地摊，贩买四书五经、红模子（用红字印成供学童临摹的习字范本）、纸墨笔砚文房四宝糊口养家。离邱祖住家不远，有一个小玉器作坊，邱祖自幼便对琢玉发生了浓厚兴趣。作坊里有个老师傅见邱祖聪慧过人，收邱祖为义徒。不到一年光景，邱祖便学会了全套琢玉技艺。但就在这时，父亲患病死去，生活迫使他继承父业，接过父亲的书箱担子，中断了学艺生涯。
邱祖和乡亲们告别，跟随道长开始了云游生活。道长除向邱祖传经布道外，还教邱祖读书绘画，练防身武艺。一天清晨，道长带着邱祖练了两套拳术，出了一身汗，在脱外衣时，内衣里露出一块五彩佩玉，邱祖向道长要来，双手捧着仔细端详。道长见邱祖如此喜爱，便说:“长春，你倒有眼力，这是我家传家之宝，原是大宋开国皇帝赏赐我家祖宗的，你既然喜欢，我就把它送给你，你可得好好保存呀。”邱祖说:“师傅，我喜欢是喜欢，但我更为钦佩的是制作这块佩玉的工匠师傅的超凡技艺。”道长听了邱祖的话，只是长叹了一声，没有再说什么。原来，道长本是宋朝一个开国元勋之后，是个很有学问的人。只因奸臣当道，半壁山河沦陷金人之手。但皇帝却浑浑噩噩，偏安临安，沉缅在酒色声乐中，不图收复失地，国家亡在旦夕，因此才看破红尘，遁入空门的。道长见邱祖虽然身穿道袍，可是凡心未退，就不再教邱祖记诵经文，而是教他诗词、绘画。每当云游到城市道观休息时，都听任邱祖去到玉器作坊，察看艺人琢玉。
过了几年，道长无病仙逝。临终前，道长把邱祖叫到身边，怜惜地嘱咐说:“长春，我的好徒弟，为师就要离开你了。我对你没什么不放心的，你心肠热，不能超然世外，就索性作一个尘世有用之人吧。我走后，你仍旧继续四处云游，开阔眼界，增长见识。除了学琢玉，还要多学几种谋生技艺，将来大局定下来，就可传给穷苦百姓，造福世人，那也就功德无量了。”
道长逝世之后，邱祖遵照遗嘱，继续到各地云游，并以琢玉为主，刻苦学了多种工匠技艺。他只身到过河南、四川、陕西、甘肃等地，行踪最远达到新疆，在玉石的故乡和阗作过认真考察，学会了相玉的本事。元代建都北京后，才从西北辗转来到北京，在白云观定居下来。
那时的北京虽然已是京城，但并不很繁华，琢玉技艺也远比江南落后，没有形成为一个行业。特别是经过多年战乱之后，许多贫苦百姓都失去了谋生手段，成为无业游民，生活十分困难。邱祖在白云观落脚后，不是传经布道，而是致力于玉器制作。由于邱祖走遍大江南北，对各地琢玉技艺进行过考察，因此他能博取众家之长，加上道长传授的学识，云游四海开阔了眼界，邱祖所作玉器，件件都是出类拔萃的精品，具有独特的艺术风格，官宦贵族、巨商大富莫不争相抢购，家家都以拥有邱祖制品为荣。
邱祖把琢玉赚来的钱，全都用来周济贫苦人家。但他不是施舍银钱，而是因材施教，帮助贫苦入学会一种谋生技能，赠送必要的器物材料，使人通过勤奋劳动得以糊口养家。邱祖还从穷苦人家子弟中，挑选一些青少年，传授琢玉技艺。由于邱祖的提倡和扶植，北京才开始有了玉器行业，而白云观就成了邱祖传艺的讲习所。
十年过去，邱祖成了北京乐于助人、精通琢玉本领的有名工匠。连皇帝也知道有个叫邱长春的老道，不念经传道，专门琢玉，传艺济人。一天，皇帝把邱祖宣召进宫，拿出一块稀世翡翠，要邱祖作一件器物。邱祖根据翡翠的色彩、质地、自然形态，制作了个带叶的瓜形小盒献给皇帝。皇帝打开盒子，只见一条晶莹细长的链子连着盒盖和盒底，光彩夺目，不由连声叫绝。皇帝又拿出一块羊脂白玉，要邱祖琢磨一个瓶子，邱祖琢了个其薄如纸、能够透过指纹的白玉花瓶。皇帝看后爱不释手，封邱祖为白玉大士，并从龙案上拿了一块白玉镇纸，赏赐给邱祖。邱祖用这块白玉琢了一根朴素的白玉簪子，别在道冠上。
乾隆年间，北京玉器行业艺人为了纪念邱祖，在琉璃厂沙土园修了一座长春会馆。馆内有邱祖塑像，立有石碑记叙邱祖事迹。碑文说当年受过邱祖恩惠的北京贫苦百姓多达万人。艺人们把九月初三邱祖羽化（道教称人死为羽化飞升）之日作为行业聚会日期。这个行会延续了两百多年，直到1952年成立了生产合作社，才完成了自己的历史使命。
邱祖虽然身穿道袍，可是毫无出世思想，他是一个热心肠、有才华、品格高尚的琢玉大师。他热爱琢玉事业的精神和乐于助人的品德，至今仍是我们学习的榜样。
由于邱祖身为白云观道士，又是北京玉器行业的祖师爷，这就促成了在过去六百多年里北京玉器艺人和道士之间的不解缘分。每年正月十五邱祖生日，玉器艺人都要到白云观去拜祖师爷，道士们总是准备白面大馒头招待；道士们到玉器作坊化缘，凡是能念诵“水凳歌诀”证明是白云观来的，艺人们都要盛情接待。相传这个歌诀是邱祖当年亲自编写、用来传授琢玉知识的。民间行业祖师农业——神农氏蚕业——马头娘、嫘祖织业——黄道婆、织女渔业——伏羲、海龙王、姜子牙商业——财神爷(财神赵公明；文财神比干、武财神关羽；五路财神何五路)纸业——蔡伦笔业——蒙恬陶业——范蠡铸业——李老君盐业——葛洪酒业——杜康醋业——帝子水业——水母娘娘屠业——张飞、樊哙厨业——詹王、易牙、灶君药业——孙思邈医业——华陀染业——梅葛二仙车行——马王爷牛行——牛王爷、龚遂自行车行——哪吒理发业祖师——吕洞宾 罗祖；裁缝业祖师——轩辕氏；火腿业祖师——宗泽；木匠业祖师——鲁班；竹医业祖师——秦山；茶叶祖师——陆羽；豆业祖师——牙毅；中药行祖师——李时珍孙思邈 ；梨园祖师——唐明皇；评话祖师——柳敬亭；风水祖师——刘伯温；占卜业祖师——鬼谷子；造船业祖师——孟公、孟姥；制饼业祖师——汉宣帝；炉火神——尉迟恭、太上老君；娼妓神——白眉；制陶业祖师——宁封子。醋业祖师-------帝予厨业祖师-------詹王、易牙、灶君仵作祖师------宋慈镖行祖师------达摩、洪拳五祖石匠祖师-------鲁班泥匠祖师-----张班、鲁班妻鞋匠祖师------孙膑画匠祖师-------吴道子玻璃祖师--------陆毒大王鞭炮祖师------祝融席篾祖师-------张班玉器祖师-------邱长春豆腐祖师------孙膑、庞涓、关公, 乐毅 泥塑祖师-------女娲锔补祖师-------女娲、老君梳篦祖师------鲁班、张班化妆祖师------观世音膏药祖师---------铁拐李乐器祖师-------师旷道情祖师--------张果老皮影祖师--------李少君、李少翁评书祖师------魏征坠子祖师------邱长春相声祖师-------东方朔戏法祖师---------吕洞宾 乞丐祖师-------伍子胥、范丹评话祖师----------柳敬亭星相祖师---------柳庄制伞祖师---------鲁班饭馆茶楼业 ------灶君建筑业-------- 鲁班 有巢氏妓户业------- 猪八戒叫化业------- 韩熙载仆役业-------- 钟三郎歌艺业------- 老郎神银楼业------- 欧岐佛铜铁业--------- 毡探老祖银行业-------- 赵玄坛制酒业-------- 仪狄,杜康洗衣业------- 梅葛仙美容业-------- 李渔油漆业------- 虞氏针业-------- 刘海玉石业-------- 白衣绅槟榔业------- 韩愈刻字业 -------王维旅馆业------- 关羽屠宰业------- 真武大帝砚墨业----------- 子路竹篾业------- 绿衣人糕饼业 --------诸葛亮三皇——农业、塑像业、说书业、医药业等祖师神农田祖——粮农、中医药业、成衣店祖师神农帝君——农耕业、面粉业祖师轩辕圣帝——衣帽铺、理发店、纺织业、蚕丝业、医药业等祖师至圣仓颉——刻字业、文书业祖师先师孔子——教育业祖师文星——旧时读书人、文官保护神文昌帝君——文人及造纸业、书坊业、印刷业、雕版业保护神朱衣老人——读书考试求取功名的保护神北斗星君——梨园戏曲业保护神二郎神——戏曲、杂技业祖师喜神 柜神——梨园戏曲界祖师金花夫人——皮影戏、木偶戏、求子嗣保护神镇宅福神——说书业祖师画圣吴道子——绘画油漆业祖师公输子——土木瓦石等建筑业祖师张班先师——石瓦匠、编织业祖师太上老君——冶炼业、铸造业祖师葛天师——炼丹、化银业祖师土地正神——陶瓷业、砖瓦窑业保护神窑神——砖瓦业、陶瓷业祖师煤窑之神——煤矿、煤灰店祖师白虎之神——开山劈石业、制磨业保护神梅葛仙翁——染布业、颜料业祖师白衣观音——碾玉、珠宝业、皮影木偶业保护神紫薇正照——景泰蓝（珐琅）业祖师孚佑帝君——制墨业、烟铺业祖师漆宝真人——制漆业、漆器业祖师刘海真人——钢针业祖师哪吒——绦带绒线、编绳业祖师无敌火炮大将军——鞭炮业、炮房祖师利玛窦——钟表行业祖师玉皇大帝——道家、甘蔗制糖业等保护神真武大帝——星象卜卦业保护神元天上帝——相面、算命业祖师姜太公——巫师、卜卦业祖师地藏菩萨——巫婆、阴阳生保护神药王孙思邈——医药业祖师扁鹊 王叔和——医药业祖师药圣韦真人——医药业祖师葛洪 张仲景——颜料业、染布业、医药业祖师医圣华佗——外科医生、阉割业祖师刘守八郎——外科医药业祖师保生大帝——医药业保护神甘露将军——灌溉业、汲水送水业保护神水夫之神——推车卖水业保护神日宫太阳星君——瓜果行业保护神太阴星君——农业及瓜果商保护神青苗之神——农耕业保护神园林树神——果农保护神传香花姐——花农、花商保护神四季花神——花木行业保护神刘猛将军——农业驱虫祈雨保护神马神——骡马商、贩运业保护神牛王——农耕业、贩牛业保护神牛马王像——农耕业、牛马贩养业保护神猪栏之神——猪蓄业保护神三义之神——屠宰业祖师猎神——行围打猎保护神车神——车夫、贩运业保护神仓神——粮仓米贩业保护神太仓之神——粮仓库房业保护神灵应老毛神——农家秋收保护神马明王——养蚕业、丝织业保护神黄道婆——弹棉、织布业祖师供奉吉（机）神——织布、丝织业祖师五雷府神——制糖、糕点业保护神雷祖普化天尊——糖果业祖师太乙真人——鸡鸭蛋商保护神天师真人——盐业祖师造酒仙翁——造酒烧锅业祖师太白酒圣——酒家保护神陆羽——茶叶行、茶坊祖师天仙圣母——车马搬运业保护神王二爷之神——车轿赁货业祖师沼泽龙王——船运渔业保护神杨四将军——水运业、渔业保护神圣二妈——航海、渔业保护神水母娘娘——养船业、船运业保护神金龙四大王——黄河漕运业保护神总管河神——水运、渔业保护神送子娘娘——收生婆、祈子妇女保护神张仙——收生婆、求子嗣者、儿童保护神和合二仙——结婚、花轿铺保护神奶母娘娘——乳母保护神眼光娘娘——眼疾者、眼药店保护神岳夫子——营伍军人及镖局祖师旗头太保——军营、行伍业保护神达摩祖师——武师、医足业祖师孙膑——靴鞋、泥塑业祖师炉火之神——炉火匠祖师郑元和——乞丐业祖师秦琼——捕快衙役祖师尉迟恭——铁炉匠、冶炼业祖师火神——当铺、书坊、陶瓷业、冶炼业等保护神炉赵公明——钱铺业、银行业保护神利市仙官——金钱各行业保护神狐仙——赌博业保护神女狐仙——妓院保护神十八罗汉——到非行帮保护神————————————————————————密玉网，网购河南密玉第一品牌！百度“密玉网”即可打开网站欢迎朋友们到密玉网欣赏了解密玉网址：
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环游中国的旅行日记
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　　2014年，我完成了一项对自己大有裨益的挑战，独自驾车环游中国。&br&　　这次旅行从5月4日开始，至12月11日结束，行程32000公里。&br&　　时至今日，每当我回忆起旅途中的某个场景，仍难免
心驰神往，或激动不已。&br&　　于是，我将旅途中的所见见闻、所思所感一并真实地记录下来，并以时间为轴，串联成册。&br&&br&　　旅行的意义究竟是什么，这个问题从出发之前便始终盘桓在我心中，在旅途中我也曾多次询问自己，这样的行走对自己是否有意义。&br&　　所以我尽可能地把我遇到的、想到的全部如实记录下来，旅行到底是什么样子的，它是否如《西游记》中描述的那样惊险艰难；还是像《廊桥遗梦》中描述的那样浪漫感人；抑或只是平淡如水的麻木不堪
的行走；甚至是某些传言中的那么不堪
？&br&&br&　　每个人的旅行都是独一无二的，男和女的经历分歧
，老与少的感悟分歧
，贫与富的方式分歧
。至于我所遇到的有趣经历，例如在在山东威海遇到了漂亮的老板娘，在杭州险些丢掉了护身符，在广西边疆
的闭塞小镇遇到了咖啡厅，在通麦天险上的困境，在拉萨的奇遇……&br&　　这些我都已经或是翔实或是简略地记录在游记中，倘若大家不嫌文字艰涩，敬请阅览。&br&&br&　　让我最感遗憾的是，在过去的生活中没能读足够多的书，以至于在旅途中错过了绝大多数有益阅历的见闻，而且
生出了许多尴尬。由此，我认为先读万卷书再行万里路，或许是个更好的选择。&br&&br&&br&　　至于其它我想说的内容，就全部在日记的正文中了。&object style='display:none'&&/object&
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　　唐古拉对面的山口，以此作为开篇吧。
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08:00 上传
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　　5月4日
　　北京，风沙漫天。
　　从我下定决心启动这个雄心勃勃的计划——环游中国开始，直到走出第一步，用了大概三年的时间。我曾无数次幻想着在旅途中会有怎样的心情，却从未想到当我独自离开北京的时候，所感受到的是塞满胸口的恐惧。
　　也许是前途未卜，也许是孤独，自很多个瞬间我开始怀疑自己的决定，我究竟能不克不及在这条路上找到我想要的东西，就像唐玄奘历经千辛万苦取得真经。
　　在《西游记》的故事里，他的前九世轮回都没有获得成功，这就是所谓的九死一生吧。
　　我避开高速公路，沿着一条不知名的省道，开始了环游中国的旅程。那是一条僻静的公路，连接着大大小小的城镇和村庄。
　　直到道路忽然变得开阔起来，我才意识到自己已经到了天津。
　　说到天津，这座历史悠久而又充满情调的城市给所有到访过此地的游人留下了永久的回忆，因此我的描述在他们看来是片面的、偏执的甚至是相反的。我无意反驳，我清楚这是一个必定的结果，但是我依然要将我看到的和感受到的事物尽力描绘一番。
　　即便这在眼下看起来是无甚意义的，但对于相对久远的时间来说，记忆会逐渐模糊，所以就算是为了我自己，能在若干年后从笔记中找回曾经的记忆，我也要把它记录下来。
　　北京到天津的时间甚至要短于高峰期间从北二环到南二环的时间，这两座城市就像是被高速铁路串联起来的双子星。
　　宽阔的马路和道路两旁栉次鳞比的建筑群看起来很美好，随之而来的堵车让我感觉又回到了北京的二环路上。
　　我把车开到滨海新区一处正在施工的港口，这里正在进行热火朝天的填海工程。导航告诉我这里曾经是海洋，也许等我回来的时候，眼前的大海已经酿成柏油马路和钢筋水泥浇筑成的新陆地了。
　　每个人在每次旅行之前都期待着奇遇，就像在去丽江前幻想着泸沽湖的走婚，在去杭州前幻想着断桥旁借伞的姑娘，或者在火车上遇到惺惺相惜的知音。所以《泰坦尼克号》用一段世俗之外的恋爱作为故事的主线来吸引观众，可熟知它的观众都知道作者真正要表达的东西却并非如此。
　　我像所有出差在外的旅客一样住进了滨海新区一家连锁酒店，然后躺在床上幻想着旅途中即将遭遇的一切。
　　也许是在某个慵懒的小城，烈日炎炎的午后，我在一家邋遢的修理厂踢醒了正在睡午觉的工人修车；也许是在暴雨过后的夜晚，我开着车慢悠悠的行驶在老旧的石板路上，看着道路两旁的梧桐树叶子在路灯的照映下发出昏黄的光芒。
　　也许我会在某处遇到僧侣或道士，会造访深山古刹，会坐在火车站广场上观察当地的民俗风物，会在海边的村庄里望着海岸，从碧海云天到星斗苍穹。
　　也许我会遇到恋爱，所有与我分享远程旅行的朋友都曾斩钉截铁的告诉我旅途上一定会有恋爱发生，哪怕明知没有结果的，也会毫不犹豫的投身其中。
　　不过以我第一天的经历来看，即就是大海的样子，都与我想象中的相距甚远。
　　尤其是，当我时刻怀着恐惧的心情，又怎能发现潜藏在这座城市深处的趣味呢？
　　天津有许多漂亮的姑娘，她们从小吃着海鲜长大，骨子里散发出巨大的活力与热情。我在路边海鲜饭馆吃晚饭时，对面的桌子旁就坐着一个长发飘逸、戴着眼镜的美女。她单手托腮望着窗外的样子吸引了我的注意，纷歧会儿她也发现我正在偷偷摸摸的欣赏她。
　　正当我盘算是否要打扰她一下的时候，她的男友来了。
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　　5月5日
　　越是在风景秀美的路上，就越是患得患失。
　　从天津顺着海岸线南下就到了黄骅港，之前在地图上看到那条几乎与海岸线重叠的漫长海滨高速公路时，我不止一次幻想着一边沐浴着阳光和海风一边听音乐一边开车的情景。
　　就像《肖申克的救赎》里最后安迪开着跑车奔驰在墨西哥湾沿海公路上一样。
　　由此可知当我望着公路两旁荒凉的陆地，被呼啸而过的重型卡车扬起的飞尘搞得灰头土脸的时候，我的心情大概是什么样的。
　　幸运的是，海滨高速公路还有一小段路程满足了我的想象。尽管这段路短得几乎可以忽略不计，但是它给了我再回到海边的希望，直到我来到了黄骅港。
　　黄骅是一座以英雄黄骅名字命名的城市，它之前曾有过许多名字，1945年为了纪念抗日战争牺牲在此的黄骅烈士而易名。
　　这是一个新型的繁忙的临海工业城市，这一点从那一大长串排在路旁重型货车就能轻易分辨出来。
　　我开车进了黄骅港，见到了搁浅在淤泥里的轮船，白色的船身已经斑剥不堪。围绕在港口广场四周的商铺大多关门歇业，只有两个卖海鲜的店铺还开门营业。
　　我在广场上呆了几分钟，被一个脸色木纳严肃的小伙子收走了十元停车费。
　　临近中午，我开着车在黄骅港外面的城镇寻觅吃食，这个繁忙的港口当然不会缺少饭馆之类的营生，可是直到我驶出城镇，也没找到一个能让我踩刹车的门脸。
　　我知道这是城市病发作的缘故，我抵触是因为我觉得这些饭馆不干净。
　　可是，那些饭馆就一定不干净吗？或者说，大城市的饭馆就一定干净吗？
　　我懂得这个道理，但是我也知道懂得道理并不料味着就会按道理去做。我现在要做的就是追随我的感觉，等饿两顿以后就能把这个病治好了。
　　于是饥肠辘辘的我再次钻进暴土狼烟的车流中，跟在慢慢吞吞的大货车后面，朝着山东进发。后来我发现自己走错了路，另有一条省道是专门预备给小车走的。
　　我在短暂的埋怨几句自己之后拐到了那条路上，车速快了起来，而我的心情也逐渐好了起来。
　　我看到了一些收费站的遗址，那些明显款出正常道路许多的路口，被拆除的建筑在地面上留下浅色的印记。
　　此时，我还执着于尽可能沿着海岸线走的原则，在地图上寻找能够更贴近大海的路线，于是我迷路了。
　　我先是穿过两个典型的北方村庄，道路最终消失在一片水塘旁。
　　我停下车，朝着从简易房里走出的两个男人打招呼，他们很警惕的望着我，冷冰冰的询问我找谁。
　　我给他们递了烟，然后说我是来旅游的，到这里迷路了。
　　“旅游的？”年长的那个狐疑地望着我，“跑到这里来旅游？你要去哪里？”
　　我告诉他们我要去山东营口，从地图上看这里有一条小路可以到达海边，然后沿着海边再去东营。
　　年长的那个摆摆手说道：“这里哪有路？你顺着过来的路回去，找到公路一直往南走就到了，我们这里没有路。”
　　我点了点头，然后问他池塘里养的是什么。
　　“养的是海参。”他回答道。
　　可是海参应该是在海里啊，这里明明是陆地的池塘。
　　“这里是陆地，我们先挖出坑，再从东边把海水引进来就可以了。”他连比划带解释道。
　　好消息是，我的方向是正确的，这里确实离海不远了。我打消了继续探路的念头，问他们生意怎样。
　　“欠好。”年长的那位撇着嘴回答，“前几年还行，这两年一年不如一年，今年更差，不仅价格被打下来了，要的人还少了。”
　　年轻的那个一直没有说话，在我原路返回的时候一直骑着摩托车远远跟着我，直到我离开了他们的村庄，回到大路上。
　　之后我又去了滨州港，看着那些熙熙攘攘的货车，感觉自己就像无业游民闯入忙碌的工厂一样格格不入。那些在路旁空地大排档吃饭的工人，大约下午三点钟左右，成群结队骑着摩托车前往港口上班。
　　那排场深刻的印在我的脑海中，工人们就像是一群蜜蜂，在某个神秘信号的支配下早出晚归、昼夜一直的工作着。
　　我在北京的地铁站里也曾观察过人群的潮汐运动，其实两者的实质是一样的，只不过眼前的情景更令我震撼。
　　5月6日
　　我告别了友善的宾馆老板，在昨晚空闲的时间里，他和我聊了许多家务事。
　　孩子是他最大的心事，在从军两年后，他面临一个选择，继续服役或者回到地方。在他看来，去政府机关做个小车司机或许是孩子最好的出路。至于承接他的生意，他认为眼下这不是个好选择。
　　做宾馆生意的人大多需要和善和忍耐两种品质，前者是天生的，而后者则需要经过长时间的锻炼和磨砺。尤其是在这个充满了诱惑和陷阱的时代，这两者往往是连在一起的，他最担心自己的孩子会被拐入歧途。
　　他祝我一路顺风之后，给我指明了去往东营港的路线。在这个过程中，他始终是认真而耐心的，这让我颇为感动。
　　我知道东营是黄河入海口，也幻想过独立洲头，凭吊黄河奔去不复返的情景。当我到达东营港的时候，看到的却只有灰色的防潮堤和深沉的大海。
　　当然，东营另有一处以黄河入海口和飞禽栖息地为著的湿地风景区，我没去是因为我实在不肯意为这种圈地收费的生意买单。
　　突出的陆地上林立着新盖好的六层住宅，从空洞的窗口和尚未平整的路面能够看出它们还不曾被居住。在新区的背后是由一片低矮破旧的小房子组成的街道，这里也许是东营港的过去，而那片新式小区则是它的未来。
　　于是，人们在凛冽的海风中，挣扎于它的现在。
　　在去往东营市的高速公路入口，一个女收费员看我独自驾车，便询问我是否愿意搭着她的同事去东营市。我一看是个长相不错的女孩儿，便答应了。
　　然后从岗亭里跑出两个人，一个男人坐在我的身边，那个女孩儿坐在我的身后。
　　看来他们在搭车回城的实践活动中，已经积累了丰富的经验。
　　男人与我年纪相仿，于是我们便攀谈起来，关于东营港、东营市，以及他们的生活和家庭。得知我独自旅行，男人表示出强烈的好奇和感叹，他已经被家庭拴住了身心，这种年轻时都曾向往的冒险梦想只能被永久的埋藏在心底。
　　与他们交谈，我收集到了一些关于这座城市和居民生活状态的支离破碎的信息，总体来说这是个平稳却蠢蠢欲动的地方，人们在即将到来的财富大潮面前变得浮躁和迷茫。
　　每个人都有自己的生活，当大多数人生活轨迹类似的时候，人们往往会在从众心理的影响下心平气和的生活，对极少数背离原有生活轨迹的人们报以好奇而排斥的目光。但是当越来越多的人因为家当的变更和他们的生活方式发生了明显的而且被他们所羡慕的区别以后，心平气和就会被矛盾和挣扎所取代。
　　这种情况，大约在二十世纪九十年代中后期，我曾经在我父母这代人的身上看到过。由于那一代人普遍缺乏平安感，因此绝大多数人的跃跃欲试只停留在想象中。
　　他们把我领到了东营市的百大超市，这样的超市在许多地级城市都属于标记建筑。我在超市里买了水和袋装点心，在肯德基吃了点东西，然后朝着我的目的地三山岛进发。
　　山东的省道在我去过的地方属于上等，而且大多都严格恪守了不收费的新政策。路边的小集镇是货车司机休息补给的站点，从对着公路的铁板上七扭八歪的招牌，我记住了风炮补胎、地磅配货这些运输业专有名词。
　　环岛和雕塑，在城市与城市之间。穿梭在分歧的道路上，穿梭在烟尘、阳光和噪音中。我似乎看到了城市的血管，那些由无数散落在公路各个角落里的大货车和驾驶它们的背井离乡不知疲倦的司机们组成的血管。当我们对风尘仆仆的大货车避之不及的时候，是否会想到看到商场货架上琳琅满目的商品时喜悦的心情呢？
　　但见长安红烛亮，不知驿站人马忙。
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　　5月7日
　　尽管在出发之前，我给那辆为了这趟远门特地购买的北京吉普车做了细致的防水工程，但在旅途中遇到的第一场雨，我的脚下就积累起两枚硬币厚的雨水。
　　这个问题对旅行的心情起到了非常严重的影响，尤其是防水工程有效的那部分使得积水久长的留在车里，这更让我发生了一种作茧自缚的烦恼。
　　所以说旅行是一种修炼，当我逐渐习惯了它的漏水之后，对于其它层出不穷的问题也就见怪不怪了。究竟，这也是旅行的一部分。
　　我在雨中到达了蓬莱市，住进了海边的家庭旅馆里。
　　说是海边，距离沙滩还有几百米。而且沙滩与公路的交界处被铁板围了起来。这样做的好处是防治沙子入侵到街道上，坏处就是当我朝着大海的方向眺望时，经常会发生一种远处是一大片工地的错觉。
　　宾馆的老板是个比我小几岁的男人，在给我解决了入住手续后，就坐在吧台后面玩起了游戏。当然，他对我还是坚持着足够的热情和耐心，当他结束游戏之后，告诉我蓬莱必去和必不去的景点，并帮我买了第二天蓬莱阁的门票。
　　说到我从北京来的时候，年轻老板表示出明显的对北京人排斥的情绪。他告诉我蓬莱原本的房价并不高，正是由于很多北京人到这里买房养老，导致这里的房价飞升，当地庶民根本就承受不起。
　　这是我第一次听到对北京人的埋怨，在之后的旅途上，我也听到过类似的声音。在他看来，来自北京的购房者们正在和当地人进行一场纰谬称的战斗，从而使他们遭受到经济上的巨大损失。
　　“当然，在这里买房的也不全是北京人，但是北京人最多。”他弥补道，“不但是房价，物价、菜价这些都跟着涨起来。我们当地人上班，每个月也就两三千块钱，那还算不错的，这个物价根本承受不起。”
　　其实不但蓬莱是这样，几乎所有靠海的旅游城市都面临着同样的问题。不过话说回来，如果没有蓬莱阁和这片沙滩，当地人还能找到比旅游业更容易的致富之道吗？
　　说到底，这其实是一场用金钱来争夺优质生存空间的博弈，“北京人”只不过是蓬莱战役中消费者的代名词而已。
　　至于旅店老板提到的物价很高，我也深刻体会到了。
　　饶是如此，老板还解释说，现在还没到旺季，因此物价还处于相对低的水平，就拿我住的房间来说，我住的时候是一百块钱，等到旺季的时候，没有五百块钱想都别想。
　　可是为什么旺季会有那么多人呢？
　　因为这里有蓬莱阁，学生们在书本上学到了八仙过海和徐福东渡的典故，自然会利用假期到实地游览一番。况且，家长对于孩子的投资可谓是挥金如土的。
　　在连续奔驰了三天之后，我终于有了难得的休息时间。别墅结构的旅馆里只有我一个客人，宁静令我感到烦忧。人往往在这个时候最容易发生消极情绪，我也不例外。
　　旅程刚刚开始，我竟然发生了怀疑它的念头。如果我每天都在一直的赶路，那么我的旅行和远程司机的工作便没有了区别；倘若我停下来思考，便又陷入了孤独设下的陷阱。
　　也许，学会与孤独相处，正是这次旅行最重要的一部分。
　　5月8日
　　热面是蓬莱著名的小吃，也是当地人每天早上必弗成少的早点。旅馆老板把我送到一处街边的餐馆，告诉我这家餐馆是当地人非常喜欢光顾的。
　　也就是说，我吃的热面是非常正宗的。
　　蓬莱阁作为中国最富盛名的古代建筑之一，自然成为了最高级的旅游景区。刚踏进蓬莱阁景区外面的广场，我就深刻的感受到了它在中国旅游行业中的分量。
　　这让我想起半年前游览的龙门石窟，它们拥有同样大气平整的广场，以及在最显眼位置上的巨大石碑。
　　赓续有游客在石碑前合影留念，也许石碑对于中国人来说代表着某些深条理的含义：例如厚重、庄严、不朽等等。因此，它既是一个地标，又是人们表达尊敬的载体。
　　这座建立在悬崖峭壁上的木质楼阁，在现代人眼里看来似乎并没有什么奇异的地方。究竟在最近二百年里，我们见到了太多人类建筑的奇迹。所以只有把它放回它原本的历史空间里能力真正看出它的伟大。
　　而这个环节，只有靠我们独有的联想能力能力办到了。
　　与蓬莱阁处于同样尴尬境地的是徐福东渡的传说，在许多描述历史的当代书籍里，批准徐福求仙行动的秦始皇都被描绘成愚昧无知而且妄图永生的昏庸形象，用我们的眼光来看这是毋庸置疑的。
　　可是秦始皇处在的时代，陆地的尽头就已经是人类能够到达的极限了。因此，天似穹庐笼盖四野自然就成了那个时代人们对世界的认知极限。对于我们的祖先来说，天圆地方是正确的，而海外求仙则是他们为了探索宇宙和未知所迈出的勇敢一步。
　　蓬莱阁承载了太多的历史，从齐国栈道，到明朝抗倭守备司，它始终活跃在历史舞台的中央。所以，这是一个很难被简单描述或评价的地方，这一点又与龙门石窟分歧了。
　　出发之前，旅馆老板着重对我说一定要去妈祖庙看看，很多当地人都信奉妈祖娘娘。这似乎与当地以航海打鱼为主要行业有关，因为妈祖娘娘是保佑水手、渔民和游子的。
　　这是我第一次听到关于妈祖娘娘的介绍，在此之前我只知道澳门的英文名称是妈祖音译而来的。
　　蓬莱阁自身厚重的历史把它酿成了一个巨大的涵盖着军事、神话、宗教、航海和对外交流的博物馆，这是我最喜欢它的一点。
　　蓬莱的市区总让我联想起秦皇岛，繁华中带着浮躁，街边店铺的玻璃窗恶狠狠地流露出对财富的渴望。
　　蓬莱阁，被盛装打扮的小姑娘。
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　　@出水红
　　5月7日
　　尽管在出发之前，我给那辆为了这趟远门特地购买的北京吉普车做了细致的防水工程，但在旅途中遇到的第一场雨，我的脚下就积累起两枚硬币厚的雨水。
　　这个问题对旅行的心情起到了非常严重的影响，尤其是防水工程有效的那部分使得积水久长的留在车里，这更让我发生了一种作茧自缚的烦恼。
　　所以说旅行是一种修炼，当我逐渐习惯了它的漏水之后，对于其它层出不穷的问题也就见怪不怪了。究竟，这也是旅行的一部......
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　　烟台欢迎你......
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　　5月9日
　　在出发去威海之前，我特地订好了旅馆，一个看似洋溢着小资情调的青年旅舍。
　　这是我第二次住青年旅舍，我对青年旅舍的了解仅限于网络上那些似是而非的介绍和各种看起来很美的推广文案。
　　这个青旅的主人是个26岁的内蒙古女人，据说长得很漂亮，在网上的介绍中，一张写着“这里招老板和义工”的照片给我留下了深刻的印象。
　　于是我兴冲冲的离开了蓬莱，穿过拥堵的摩登城市烟台，下午两点左右到达威海。
　　我是当天唯一的客人，因此老板娘亲自下楼来接我。她长得确实很漂亮，但是气色有些灰黯。
　　旅舍里有一位长住客人，老板娘叫他眼镜哥哥。我们坐在宽大的客厅里聊天，直到夜幕降临，见到了旅舍的义工，一个日间从事幼教工作夜间过来看店的东北女孩儿。
　　在这里做义工，可以省下一笔不小的开支。
　　很多人都说网络使人们面对面交流的能力退化了，我想这只是人们在互不相识的破冰阶段的能力退化了，而实际上我们对真实交流的渴望变得比以前更加强烈了。
　　所以当我们找到了属于各自的角色：老板娘、义工、老客人、新客人以后，我们之间的谈话就从未间断过。
　　当然，不是所有客人都像我这样乐于和别人打交道，尤其是那些瘦高白净的年轻小伙子，他们甚至比同龄的女孩子还要害羞。老板娘喜欢那样的男孩儿，可是每每都不知从何下手。
　　我在客栈的书架上找到了一本介绍威海殖民历史的书，于是我想在威海休整的三天里我要认真读读这本书。
　　说到在威海休整的计划，这是我见到老板娘以后临时决定的。
　　她身上有一种味道吸引了我，我不说，但她也知道。
　　5月10号
　　我抱着手里的书，坐在沙发上和他们聊了一天。
　　他们包含眼镜哥哥、老板娘、老板娘的弟弟和老板娘的闺蜜。
　　眼镜哥哥和我分享了他在路上的经历，还拿出手机，给我看他在进藏路上拍到的两个小孩子。如果再有机会去西藏，他还想见到那两个孩子，想看看他们过得好欠好。
　　我能看出来他是喜欢老板娘的，只不过他从来不说。每天下午，他都要开车带着老板娘出去做事，他的沉默和老板娘的火辣巧妙的结合在一起，给人的感觉就像两口子一样。
　　他住在青旅不是为了玩，而是要在这座城市寻找工作机会。很多初到城市的年轻人都会选择在青旅租一张床位，这样成本既低，还能认识其他同道中人。
　　于是他们就可以围拢在一起，在漫长的黑夜中相互依靠和取暖，甚至会出现恋爱，恋爱对于年轻人就像吃饭一样需要。
　　也正是因为他们的集会干扰到了来此旅游的客人，因此几个老客人被老板娘赶走了。这些年轻人自己就如同浮萍飘来荡去，因此他们彼此间的关系就更难以维系了。
　　即便不被老板娘赶走，他们的情谊也会随着各自命运轨迹的变更而烟消云散。找到工作的人会离开这里，搬进新家，开始自己的新生活；一直没找到工作的人则会离开这里到其余城市碰运气。
　　眼镜哥哥眼下正处在一种处境尴尬的状态，他每天紧锁着眉毛，纠结着自己到底是应该继续坚持，还是离开。他所经历的和其他人没什么两样，只不过他无人陪伴。
　　义工姑娘给我留下了深刻的印象，当她得知我环游中国的大计时，问我是不是要学习孔子周游列国，然后无不钦羡的说：孔子老厉害了，他走这一圈把大中国的女人全给睡了。
　　这句话给我的冲击力非常大，它拓展了我之前了解到的人们对孔子认知和评判的界限。尤其是这句话出自一个二十出头的小姑娘嘴里，它的内涵就变得更加丰富也更加独特了。
　　老板娘三番五次催促我下楼转转，去不远处的海滩吹吹海风，晒晒太阳；哪怕是到旁边的韩国街转悠一圈也没白来威海。其实我也想，但是身体却像是粘在沙发上一样。
　　就这样，我整整一天没下楼。
　　5月11日
　　威海的空气很新鲜，阳光很美好。
　　我坐在窗边的沙发上，看着《米字旗下的威海卫》，从文字和图片里寻找百年前的威海和生活在那里的人们。
　　旅途中难得有兴致坐下来看看书，然后我忽然想到了一个问题：旅行到底是什么？
　　我之前从未想过这个问题，旅行的定义简直像太阳从东方升起一样清楚简单，可是当我真正要在脑海中翻找关于旅行的解释的时候，却发现它变得模糊了，然后消失了，似乎从来没出现过一样。
　　所以当老板娘端着啤酒坐到我面前的时候，我笑着问她我是不是最老实的客人。
　　她点了点头，说这是第一次遇到有客人来了之后不出去玩，就躲在客栈里看书的。
　　傍晚的时候，老板娘另一个女伴儿过来玩，她身材高大健硕，说话也粗声粗气，尤其是用老家方言说话的时候，似乎每隔几个字都要凶狠的啐口气出来。
　　她家就在胶东半岛的最东端——荣成市。她告诉我那个城市最大的特点就是房子盖在石头上，第二大特点是那里的人都非常有钱。因为那里的很多人都做水手，而这个职业是非常赚钱的。如果做到了老鬼，那收入就更高了。
　　她给我们讲了许多关于水手和航海的故事，她说话底气十足，用词也非常幽默，就像在说评书一样。当她说到老鬼的工资时，见我们有些吃惊，就指着坐在一旁的老板娘说，她前男友就是老鬼，你问她是不是能挣这么多钱。
　　我用余光瞥了老板娘一眼，发现她脸上的神色蓦地黯淡了下来。
　　我们喝着崂山啤酒聊天到夜半，结束时老板娘告诉我明早务必等她过来道别再走。
　　5月12日
　　日上三竿，老板娘才姗姗而来。
　　她拿起台球杆，邀请我打一盘台球，如果我赢了就走，如果她赢了我就再住一天。
　　我答应了她的挑战，然后输了。
　　于是我在威海又多呆了一天。
　　5月13日
　　我迫不及待的逃离了威海，一方面对未来旅程的渴望在这几天里变得格外强烈；另一方面我发现我开始喜欢上了这种生活，但我不克不及留下。
　　眼镜哥哥劝我，遇到了喜欢的地方就不要往前走了，也许你心中的终点并不是你真正想要的，错过了对的时间和对的地方，你会后悔的。
　　不是后悔，而是遗憾。我告诉他，无论走哪条路，你都会看到独特的风景，但是会错过更多的。
　　错过和耽搁，永远是旅行的主旋律。既然如此，就不必纠结于每个十字路口了。
　　我错过了几个十字路口之后，终于拐到了威海东边的沿海公路上。
　　这是我在所有沿海地区看到的最美的沿海公路，它符合我对沿海公路所有的期望：平整宽敞而又车辆稀少的公路；一眼能望到沙滩和大海；不时掠过的风车、雕塑和小广场；以及那一长列静立在路边，像时钟一样记录着时光流逝的风力发电机。
　　艳阳当空，巨大扇叶缓慢的旋转着，投下一个个明暗交织的光影。我行驶在其中，第一次感受到真正属于旅行的自由。
　　这条延绵的公路从海岸通往山顶，我在某个转角处看到了一家茶楼。我想下去看看，但车子的惯性却带着我继续前行。
　　我翻过成山头，走过荣成市，看到了建在石头上的房屋，也见识了庞大而人烟稀少的荣成市新城区。我在一片尚未开发的海滩，见到几个画家在临摹海浪冲击峭壁的样子；又误入歧途，见到了赶着羊群的牧羊人。
　　我耐心的等着他把调皮的羊群轰到路边的草地里，然后他回过头朝我点头致意，并露出了残暴的微笑。我来到村庄里，看到了防潮堤和龙王庙，前者在现实中掩护他们，后者在精神上掩护他们。
　　然后我继续往乳山方向赶，那里的银滩和鬼城一样声名在外。威海客栈老板娘的弟弟曾在乳山银滩的一个楼盘做销售，后来因为销量欠安便辞职了。
　　我亲眼所见的乳山银滩是个巨大的海边社区，这里有各式各样的建筑，宽阔整洁的马路和漂亮的路灯，甚至在所有道口都安装了信号灯和摄像头。
　　这里一切都好，除了没人。一对散步的老人给我留下了深刻的印象，因为在我从北到南穿过银滩的时候，他们我见到的唯一在路边行走的人。
　　当晚，我入住了乳山市区一家看似很高档的宾馆，连早餐在内的房价是160元。我开始适应旅途中的生活节奏，想想第一天我还不怎么会用手机定房间，而现在我已经可以很快速的通过手机软件在众多候选宾馆中找到适合我的那一家。
　　这家宾馆的川菜做得还不错。
　　最美的海岸公路，胶东半岛
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　　5月14日
　　从乳山市出发不久，我就迷失在绿色的平原和点缀其中的村庄中了。我甚至误入到庄稼地里，一条狭窄到只能通过一辆汽车的田间小路。
　　这番情景如果放在出发前的幻想中，那一定是相当愉快而惬意的。可是当我真的卡在泥泞的土地上时，我只是感觉到了窘迫和焦急。在农民大伯的赞助下我找了个相对宽阔的地方掉头，柔软湿滑的土地使得轮胎失去了摩擦力，然后我第一次挂上四驱档位。
　　幸运的是四驱档位很容易就挂上了，我的座驾有一个先天缺陷就是四驱挡有时会很难挂上，需要前后挪动两下能力顺利切换。如果车子已经处于无法动弹的地步，那就麻烦了。
　　我颇有些狼狈的完成调头动作，满头大汗的向大伯道谢后急忙逃离这片农地，然后老老实实转回到高速公路上。
　　最令我心有余悸的是，如果我真的在刚刚出发行走在平坦的齐鲁大地上就抛锚了，那将是多么丢人的一件事。
　　没过多久，我耐不住高速公路的寂寞，又返回到省道。一方面是因为我的车速太慢了，这辆结构非常原始的吉普车最高车速是115km/h，当我开到80km/h的时候，噪音已经大得听不到音乐了。另一方面，省道的风光是高速公路中永远看不到的。
　　当一切又回归到熟悉且舒适的节奏上，我的心情也随之愉悦起来。
　　崂山是青岛最著名的景区之一，我纠结了很久，最终决定略过这个地方。
　　从崂山方向进入高楼大厦鳞次节比的青岛新城区时，我遇到了堵车。炎热的天气、拥堵的公路和天空中灰蒙蒙的颜色让我发生了强烈的厌恶感。当然，青岛的空气是清澈的，我见到的灰色应该是来自于那些热火朝天的建筑工地。
　　这让我想起大约十年前的北京，那时几乎所有地方都在施工，无论是人口稀少的新城区还是已经人满为患的老城区。空气中时刻弥漫着一股灰尘味道，让人分不清那到底是沙尘暴还是工地扬起的灰尘。为了明天更幸福的生活，人们总要忍受眼下乱糟糟的状态。
　　当我七拐八绕来到老城区的时候，我才意识到，这里是青岛。
　　或者，对一个初次到访的游客来说，这里才是他心目中的青岛，一座历史随处可见的美丽城市。这里有数不清的老建筑，有栈桥，有洋溢着浪漫香甜的八大关别墅区。
　　我住的青年旅舍就在一座有八十多年历史的老建筑里，飘窗外开满了樱花。
　　傍晚，我漫步在充满异国情调的街道上，一边欣赏道路两旁的橱窗，一边吃樱桃，不知不觉就来到了栈桥。
　　有游人的地方通常就有乞丐，在这里我也看到了一个蜷缩在地上的老人。海风很大，老人穿着破旧邋遢的军大衣，斜靠着墙根，冷眼望着远处繁华的灯火。
　　我在回澜阁转了一圈，随意拍了几张到此一游的照片。往回走的时候忽然听到一个娇里娇气的声音高喊道“老公！”
　　我下意识的抬头望去，一个穿着邋遢的中年女人正快步走到乞丐面前，问道：“老公，今天晚上要了多少钱啊！”
　　不知道乞丐说了什么，那女人又说道：“老公你真棒！你赶快回家吧，我接你的班！”
　　然后两人有说有笑的逗了起来。
　　这件事给我留下了非常深刻的印象，因为我觉得他们的幸福不是装出来的。
　　在回来的路上，我在百盛广场看到了几个卖唱的年轻人，他们坐在橱窗下自弹自唱，吸引了众多路人在一旁欣赏。
　　同样是以售卖小资情调为生的地方，北京有点矫情，上海有些过分，青岛则恰到好处。
　　5月15日
　　我在青岛耽搁了一天，就为了欣赏它的老城区。
　　我从馆陶路出发，穿过老旧的社区和街道，一直的上坡和下坡，在转过某个不知名的街角后经常会发现掩护得很好而且仍在使用的西洋建筑。建筑门口的铜牌上会写明这座建筑是由哪位设计师设计的，建设年代，建筑风格和设计者的国籍等信息。
　　然后我到了八大关，这是个有趣的地方。八大关共有八条街，每条街都是以中国古代著名关隘命名的，但是这八条街里却全部都是风格各异的西洋别墅，而当年这些别墅的主人们又都是中国对外战争赓续战败的既得利益者。
　　所以我认为，给八大关起名的那个人，是个真正的爱国者。
　　八大关是个浪漫的地方，随处可见拍摄婚纱照的新人。在这样的地方，如果能有一段美丽的邂逅就完美了。
　　我坐在街边小树林里的长凳上，一边等待着邂逅一边享受着温暖的阳光和清凉的海风。
　　结果我等来的却是一个云游的和尚，他见我一个人坐着，便过来搭腔。经过了几秒钟的尴尬后，他忽然开始口若悬河地夸我相貌堂堂、宅心仁厚，是个有福气的人。我见他唾沫横飞，卖力的表演着贯口，心里回想着左腿裤兜里装着的到底是十块钱还是二十块钱来着。
　　他见我的脸色若有所思，于是更加卖力，说着说着从兜里掏出一张印着观音像的金卡，说要送给我这个有缘之人。
　　我在他掏出功德簿和圆珠笔之前及时制止了他，从左腿裤兜里掏出十块钱塞到他手里，然后装模作样地说：“大师云游不易，我略尽绵力，不成敬意，您收好佛卡，另赠有缘人吧。”
　　大师愣愣地看了我两秒，然后收下钱，道谢后快步离开了。
　　我望着他的背影，心想这是我给多了还是给少了，他怎么那样一副脸色。
　　而刚刚发生的那一幕都被躲在一旁的儿童癌症志愿者们看到了，等我目送和尚离开后，他们走到我的面前，请我买个旗。
　　“卖旗”是他们的专业术语，大意就是准备一些小胸针或是粘的标记，等人捐款以后便送一个贴在捐款者身上表示他曾做过善举。
　　现在我已经没有什么可纠结的了，从右腿兜里掏出二十块钱扔到了捐款箱里。
　　然后我赶紧离开了那里。
　　在五四广场，我见到了青岛繁华而真实的一面。我坐在长椅上看着行色匆匆的路人，发现其实自己与这座城市毫不搭边。
　　所以，我也只能看看那些老建筑了。
　　青岛的老建筑，无处不在。
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　　5月16日
　　海底隧道和其它的隧道没什么分歧，除了收费似乎更高一点。
　　我顺着距离海岸线最近的公路一路南下，然后到了日照。这是我此行在山东境内见到的最后一座城市。
　　很多人都说日照的海鲜既廉价又好吃，于是我特地定下了海边的一家青年旅舍。
　　出发之前我曾多次幻想着自己住在海边的渔村里，坐在屋顶的天台上，一边喝茶一边欣赏大海从黄昏到夜幕的颜色。然后我会遇到憨厚耿直的渔民小伙儿和他的爱人，看着他们在岸边打打闹闹的收拾着属于自己的小渔船，分享一天的劳动成果。
　　当我带着幻想赶到这里的时候，又被现实上了一课。
　　除了几家小超市和东西两个海鲜市场，整个渔村都是农家院形式的家庭旅馆，由于是淡季，村里的主路被挖开重铺管道，感觉就像是一片工地。
　　我在狭窄而泥泞的小道上转了好几圈，终于找到了那家青年旅舍。
　　老板是个在天津上学的大学生，坐今晚的远程车回来，得十一点多才到。旅舍里只有一个小伙子，他是这里的店长。
　　我能看出老板花了许多心思在安排这家青年旅舍上，尽管这里的硬件水平和村里其它农家乐旅馆没什么区别——这里原来也是农家乐，被老板租过来的。
　　我和店长聊了一会儿天，然后在他的推荐下去隔壁的农家餐厅吃了午饭。
　　农家餐厅是一对老夫妻经营的，价格比较实惠，他们的态度也很友善。于是我们聊起了家常，他们的孩子正在青岛的海军当兵，现在已经转成士官了。
　　附近的村庄因为旅游业的发展都富裕了，生活得到了极大的改善。但是他们也面临着新的烦恼，那就是给孩子攒钱在新城区买套婚房。等孩子结了婚，他们人生的最后一件大事也就基本了结了，之后就可以安度晚年，享受天伦之乐了。
　　以我并不丰富的旅行经验来看，每座城市都有一个新城区和一个老城区。为了带动新城区的发展，当地政府和行政机关都迁到了新城区。即便如此，在短时间内把这么一大片地方填满人也是很难的，尤其当地居民已经习惯于老城区的生活了。
　　所以从意识上鼓励人们在新城区买房，并把它作为某种成功的象征，成为了行之有效的广告手段之一。而且这种意识上的影响是非常简单的，只需要让女方的家长认为在新城区购置婚房会让自己在别人眼中获得更高的评价就可以了。而且在实际操作中，说服女方家长其实只需要说服女方的母亲就可以了。
　　日照的海鲜闻名遐迩，我花了一百块钱买了一条黄花鱼和整整一脸盆扇贝。最后剩下小半盆扇贝送给了农家乐老板夫妇当夜宵，这顿晚餐让我在剩下的沿海旅程中再也没有兴趣吃海鲜了。
　　在日照的青年旅舍里，我第一次接触到背包客，或者称之为走在路上的人。那个来自四川的店长小伙子，他曾经靠在工地搬砖积攒旅费，然后跑遍了大半个中国。他近期的理想是去新疆或西藏支教，在他三十岁之前，他希望能过上自己想要的生活。
　　5月17日
　　旅舍老板请我吃了顿丰盛的午餐作为践行，我们相谈甚欢。他和朋友们组成了一个探讨诗歌和文学的小圈子，在这个默默无闻的小渔村里，坚守着他们的精神花园。
　　然后，我带着他们的祝福离开了日照。
　　连云港是苏北地区的重要港口，这里还有著名的花果山。
　　这里毂击肩摩，人潮如织，与日照形成了鲜明的对比。我没打算在此地久留，不过还是趁着下午的时间游览了这座城市最繁华的地方。
　　我忽然想起了《漂洋过海来看你》中的一句歌词：陌生的城市啊，熟悉的角落里。在这座陌生的城市里，我看到了许多似曾相识的情景。
　　居民是一座城市的灵魂，我在飘忽在眼前的各种各样的面孔中，看到了这座城市的纠结和奋争。它就像一户人家排在中间的孩子，既没有老大的荣耀，又没有老么的优待，它只能靠着自己的努力默默无闻的努力着。
　　顺便说一句，我在这里第二次遇到了和尚化缘。
　　我想这大概是因为我在看到云游僧侣的时候总会多看两眼，这给对方发出了某种信号。还有一种可能，就是我无所事事的样子让对方认为我是个衣食无忧的闲人，而这种人通常会给他们提供些许财物上的方便。
　　5月18日
　　我在从连云港到盐城的省道上迷失了方向，当我终于找到了高速公路入口，却发现身上的现金已经不敷支付到南通市的过路费了。
　　我在某个县城下了高速公路，在环岛旁边的银行取了钱，然后继续出发。在我模糊的记忆里，只能找到那个环岛的图像了。
　　除此以外，就是四处挖开的马路和正在施工的建筑工地了。
　　此时的我只想着开车，从一个地方逃跑到另一个地方。
　　从出发到现在已经接近半个月的时间，我的身体和精神都处于一个极限阶段，彷徨、乏味、孤独和疲劳，我只能靠着逃跑的快感来刺激自己，让自己继续前行。
　　如果我停下来，也许会被自己打败，然后终止这场旅行。
　　这可能是我最后的动力了。
　　5月19日
　　从北京到上海的高速铁路大概五个小时，而我却用了十五天。
　　进入上海之前，我被堵在高速公路上接受了严格的平安检查，然后我才知道上海未来几天要举办一场国际峰会。
　　空气变得潮湿闷热，这让我意识到自己来到了南方。而据我在上海的朋友介绍，眼下还不是最难熬的时候。大约再过半个月，这里的一切都会浸泡在某种有着特殊味道的霉菌中。
　　咖啡的香气、咸鱼的味道和这种霉味，它们组成了上海的味道。
　　我们走在复兴路附近的街道上，据说这里是有着最纯正的上海特色小资情调的地方。
　　这里给我留下的记忆都是些碎片：街边小店只写着英文的招牌，橱窗里价格不菲的机械手表和各种小奢侈品，穿着长袖衬衫的脸色严肃的中年保安，狭窄街道上的梧桐树覆盖着繁茂枝叶，以及戴着同样脸色的行色匆匆的行人。
　　这里的每条街、每家店铺都是非常精致并光彩照人的。哪怕是一家卖饮料的小铺也在努力的打扮着自己，并不因为自己的渺小而低微。
　　我想起了以前认识的一位上海女孩儿，她随时都挺着笔挺的腰身，下巴微微翘着，周身散发出一股优雅而冰冷的气质。
　　5月20日
　　可能是太多习惯上的分歧，以至于我感觉自己和上海格格不入。
　　我毫无意义的漫步在大街小巷中，从复兴公园一直走到了商业街，然后又走到了著名的一大遗址，然后又走到开满酒吧的步行街。
　　街上坐满了喝酒消遣的客人，他们面无脸色的围坐在忽明忽暗的蜡烛前，望着眼前的酒杯发呆，或者用一饮而尽的方式发泄被压抑很久的情感。
　　有趣的是，他们都是宁静的。就像一幕哑剧，在忽明忽暗的光线中，人们各自演绎着生活在这座巨大的摩登都市中的灵魂。
　　上海是最精彩的。
　　就算是吧，不过又能怎样呢？
　　我忽然发生了一种难以名状的压抑感，也许是闷热的天气让我的呼吸变得困难起来，也许是高楼大厦灯红酒绿中散发出来的虚无和绝望让我似曾相识吧。
　　5月21日
　　我在叨扰了朋友两晚之后，迫不及待的离开了上海。
　　有个女孩子在杭州等我，她想搭我的车，和我走一程。
　　我在杭州的远程车站接上了她，她有一个巨大的行李箱，还抱着一条小狗。
　　很多人都觉得带着自己的宠物一起旅游是件很幸福的事儿，其实这都是电影和海报里骗人的。最基本的一点，绝大多数宾馆旅店都是禁止携带宠物进入的。
　　更重要的问题是她竟然没带身份证。
　　我有些生气，想了想还是决定带上她，先解决她今晚的住宿问题。
　　杭州有许多青年旅舍，我找了一家价格廉价环境还不错的，带着她住了进去。幸运的是负责登记的义工没有要她的身份证。
　　这家青旅开在一个新建小区的公寓楼里，宾馆式的房间，有飘窗和两张床。
　　我对这个房间很满意，不过十几分钟后发现她的狗在靠着窗户的那张床上便溺了。
　　当时我非常生气，让她把床收拾干净，而且警告她如果明天不把狗和身份证的问题都解决好，我就自己走了。
　　她看出我的不满，满口答应下来。
　　奔忙了一天，再加上心情很差，我实在是懒得出去，于是叫了外卖。
　　我一边吃饭一边寻思着晚上怎么睡，最后下定决心再开一间房。
　　我另一个担心是和这个连身份证都没有的女孩子共处一室，万一被仙人跳了怎么办。虽然出门在外没带什么贵重的东西，但是相机、电脑和翡翠挂坠还是值点钱的。
　　老实说在决定见她之前，我确实是怀着艳遇的企图，所以就当是为了这个龌龊的想法接受惩罚吧。
　　她知道我要去开另一个房间后死死地抱住我，说她夜里一个人睡不着。我质问她现在就剩一张床怎么睡，她又支支吾吾，然后说被狗弄脏的床其实也能睡，不盖被子就行了。
　　那谁睡那张床？
　　你。她望着我说。
　　我推开她，大步走出房间，到前台开了另一间房。
　　她看我真的生气了，于是开始吻我。
　　这时义工送来另一间房的门卡，看屋子里很热，于是又拿来了空调遥控器。
　　房间一下子凉爽了下来，这时她搂着我说，现在房间凉快了，咱们可以睡一张床了。
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　　5月22日
　　我怀着内疚的心情逃离了青旅，想着等义工发现被罩上都是污渍时一定得说我没素质。
　　出发之前，我问她昨天答应我的事情怎么解决。
　　她回答我说不打算解决这两个问题了。就算拿到身份证，她也不克不及把狗扔掉，到时候我还是会用不克不及带狗的借口甩掉她。
　　她点了支烟，告诉我她失恋了，想去舟山看看大海。如果我能带她去趟舟山，也不枉我们认识一场，就算给各自一个交代吧。
　　于是我们约定，我带她去舟山，然后各走各的路。
　　从杭州到舟山全程都有高速公路，不过我的吉普车时速只能坚持在80到90公里左右。大约下午一点钟左右，我们终于见到了跨海大桥。
　　她很兴奋，说她第一次看到大海。
　　这里的风景确实非同寻常，就像一幅意境深远的中国山水画。那是用水墨渲染的，只有光暗没有色彩的用曼妙的线条勾勒来的唯美画面。
　　我们围着舟山岛转了一小圈，然后找了一家湖南菜馆吃了剁椒鱼头。
　　等到了要分开的时候，她却发现已经没有从舟山回杭州的远程车了。
　　于是我们只好又回到宁波，她从这里坐上回杭州的远程车，而我则在宁波休息一晚，明天继续我的旅程。
　　当我把她的行李箱卸下车时，五六个男人忽地围了上来，问她要去哪儿。
　　她回答说要去杭州，其中一个凶神恶煞的男人大声说你跟我走吧，然后走到我跟前伸手拉她的行李箱。
　　我看着在这群粗鲁男人中间的女孩儿，她就像一只被狼群围住的羔羊。她手足无措却又强迫自己装腔作势和这些男人说话的样子让我觉得又可怜又好笑。
　　随后她发现坐远程车回杭州已经弗成能了：首先她没有身份证不克不及买票；第二是她带着狗是弗成能通过安检的。
　　她想坐远程车回到杭州只有两个方法，花高价用别人的身份证买票，然后冒着风险坐远程车回来；或者坐非正规运营的远程车。
　　无论是哪种方式，她都要跟着这些男人中的一个走。
　　我考虑了一下，把她的行李箱又放回到车里。
　　等我们再次回到杭州的时候，已经将近晚上八点了。
　　然后我把她放到昨天见面的地方，杭州远程车客运站。
　　对于这两天的经历，我认为这源自于我心中一个龌龊的想法而发生的一个错误，舟车劳顿只是对我的一个小小惩罚。
　　我在鼓楼找了一家国际青年旅舍，然后在鼓楼小吃街吃了点东西。
　　当我拖着疲惫的身躯回到房间洗澡的时候，忽然发现挂在胸前的挂坠不见了。
　　我戴这个挂坠已经将近八年了，几乎没离过身。我感觉自己的头皮忽然麻了起来，整个后背都冒起了冷汗。我强迫自己冷静下来，很快回想起这个挂坠是昨晚摘下来放到窗台上，今天早上离开时忘了。
　　挂坠上雕刻着观音像，所以我在某些特殊的时候要摘掉它以示尊重。
　　我急忙窜出浴室给昨天住的旅舍打电话，庆幸的是他们捡到了挂坠。
　　等我再次戴好挂坠，回想起这一连串的前因后果，心中感慨不已。
　　5月23日
　　我在国际青旅吃了一顿豪华早餐，然后离开了杭州，前往宁波。
　　一路上我都在反省旅途中的第一次艳遇，我把它当成观音菩萨对我的警示，给我当头棒喝，让我迷途知返。
　　大概从此时，我的思想开始变得逐渐虔诚起来。
　　很久之前我曾听人说过，人只有在真正孤独的时候，人性中的弱点才会最大程度的真实的显现出来，并妄图控制理智和道德。我察觉出这一点，也明白了旅行对我真正的意义。
　　那就是尽可能的看清自己的灵魂，然后努力的抑制其中灰暗邋遢的那部分。
　　到现在我才真正明白，这个认识和抑制的过程其实才是我一直幻想的只有在旅行中能力实现的自我修行。庆幸的是，我醒悟得并不晚，而代价也没有那么大。
　　我穿行在杭州到宁波的省道上，而且第一次遇到了堵车。这说明浙江的经济发展密度已经非常高了，路旁触目皆是的别墅洋房也证实了这一点。
　　然后我来到了繁华气派的宁波市，在万达广场旁边的一家酒店公寓住了下来。
　　酒店公寓最大的好处就是有洗衣机，于是我呆在房间里把积攒了几天的衣服洗掉了。
　　尽管这座城市中耸立着无数高楼大厦，平整的柏油马路四通八达，但对于我来说是一目了然的，就像杭州、上海、青岛和天津一样，它们的存在形式各不相同，实质却是一样的。
　　所以我走在宁波的万达广场里，感觉和在北京的万达广场没什么分歧。
　　5月24日
　　我离开了大城市宁波，继续南下，来到了台州。
　　这是一座由沙土飞杨的新城区和一座平静安详的老城区组成的矛盾结合体，这是很多正在快速发展的城市共有的现象。
　　还有一种更形象的说法是：跨越式发展。
　　走在老城区的街道上，我看到了这里发展与变迁的痕迹，那些被遮挡在华丽建筑身后的老旧居民楼，以及围绕着它们的布满青苔的围墙和湿漉漉的小路。
　　我遇到的人都是彬彬有礼的，哪怕是大排档的老板还是小卖铺的老太太。他们身上散发着一种很宁静的气质，我认为这只有在衣食无忧而且对未来充满希望却又无欲无求的基础上能力发生出来的独特气质。
　　我在国道旁边找了一家旅店，老板娘是个风韵犹存的中年女人，她和我说之前曾在北京的马连道做过几年茶叶生意。
　　我想起刚刚出发的那几天，每到一个地方我都会和旅店老板攀谈一会儿，这种兴致随着时间的推移越来越淡薄了，就像拍照一样。
　　我的心情就像眼下的天气一样燥热，仿佛只有一直的逃跑能力带来一丝清爽的凉风。
　　逃跑是有快感的，尤其是从一个陌生的地方逃到另一个陌生的地方，每天看着完全分歧的夜空却又感觉似曾相识，想象着每一扇窗户后面的灯火，就是一家人的一生。
　　我像是个逃犯，躲避着命运的追逐，亡命于荒诞的时间和空间里。
　　我站在窗边，瓢泼大雨中的街道上起了厚厚一层水雾，让路灯的光芒晕染成淡黄色的油彩，时不时掠过的重型货车就像砸到画板上的鸡蛋，扰乱了光线，打乱了颜色，随着轰鸣声越来越远，直至消失，街上又恢复了之前的样子。
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