狐狸戒指有什么佩戴禁忌？千万别戴错了！
如何让两颗心彼此靠近，需要的就是一枚戒指。有对象的人一定戴戒指，而戴戒指的不一样是有对象的，因为很多单身使人也会佩戴戒指，比如狐狸戒指。那么狐狸戒指有什么寓意？狐狸戒指有什么佩戴禁忌呢？
在佩戴狐狸戒指之前，我们要弄清楚戴戒指的方法。在中国，佩戴戒指的意义取决于手指离心脏的距离，越近表示越在乎，所以戒指由远至近的顺序可以展示一个人的一生。左手代表婚姻，右手代表恋爱，所以热恋中的女孩子们请注意，未婚的戴在中指，已婚的戴在无名指。而且无名指代表了最靠近心脏的地方，象征着将美好的感情寄托在心里，表达对爱情的向往。而且不管是不是单身，都是可以佩戴狐狸戒指的。市面上的狐狸戒指造型各异，但请注意购买时一定要确定狐狸头的朝向，正确的朝向应该是头部朝着指尖，尾巴朝着手心。
狐狸戒指也有很多寓意。佩戴狐狸戒指可以防小三，招桃花，狐狸灵巧活泼，天生聪慧，妩媚高傲。狐狸戒指做成指环环绕在指头上，寓意欲成为像狐狸那样独一无二、妖娆美丽、聪慧高傲的女子。狐狸戒指一般适合未婚女性戴，代表聪慧而美丽。戴上狐狸戒指就有以下几层意思：避邪，神秘，有仙气，聪明有智慧，有财气，运气好，狐狸是顶顶聪明的动物，通常说人“狡猾的象狐狸”。
在佩戴吉照堂狐狸戒指时，需要注意很多讲究和禁忌。大拇指：据古罗马文献记载，将戒指戴在此指可助你达成心愿，迈向成功之路。食指：指示方向的手指，把戒指戴在此指个性会变得开朗而独立，最适合从事自由业的人戴。中指：次于无名指最适合戴婚戒的手指，戒指戴在其上最能营造自由爽朗的气氛，能让你灵感涌现，变得更有魅力、有异性缘。无名指：从古罗马时代以来习惯将婚戒戴在其上，相传此指与心脏相连，最适合发表神圣的誓言。而无名指上有重要穴道，戒指戴其上可以适度按压肌肉，有安定情绪之效。小指：小指传达的是一种媚惑性感的讯息，戒指戴在其上将会有意想不到的事发生，特别推荐给直觉敏锐、从事流行时尚相关工作者。
以上就是关于狐狸戒指有什么佩戴禁忌的介绍，想要为自己求得好的姻缘，可以为自己奉请一枚狐狸戒指佩戴，但是要认准正规商家和正宗开光，如吉照堂开光，这样才能确保狐狸戒指发挥灵验功效。
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今日搜狐热点为什么狐狸吊坠不能给人看？有什么影响？为什么狐狸吊坠不能给人看？有什么影响？用力深呼吸的青春百家号年少时的笑颜如花，如今那个他早已远在天涯。感情就是这样，说散就散，即使你再用力也挽留不住一颗想走的心。想走的人你是留不住的，如何挽留一个人才能显得不那么卑微，就需要奉请狐狸吊坠了。那么狐狸吊坠有什么作用？为什么狐狸吊坠不能给人看？有什么影响？ 感情就像一杯酒，能让你迷失自我，也能让你沉迷无法自拔。可是天下没有不散的筵席，在一段感情走不下去的时候，不如挥手再见迎接更好的人，可是有些人总是败给了感情。佩戴狐狸吊坠就能够改善这种状况。奉请和佩戴狐狸吊坠可以帮助你改善你的感情生活，有效缓解矛盾和争吵，让你的感情不再那么易碎，同时还能防止出现烂桃花，斩断桃花劫。而对于单身人士来说，佩戴狐狸吊坠可以增加异性缘，帮助自己早日找到生命中那个对的人。 不拘小节，何以成大器。在佩戴狐狸吊坠时就有很多讲究和禁忌，如果稍不注意这些细节，可能就会影响狐狸吊坠的灵性。在初次佩戴之前，需要先对狐狸吊坠进行开光、净化和消磁。目前很多自己开光和消磁的方法，虽然看似简单，但却并不可信，还是要认准正宗的开光，目前比较正宗的开光方法是吉照堂开光，每月初一十五都会举行开光法会，开光效果灵验。只有经过开光之后的水晶狐狸吊坠才能发挥更好地功效。 佩戴狐狸吊坠需要好好保养，尽量不要让他人随便摸，这样会影响狐狸吊坠的灵性发挥。日常生活中，尽量一直佩戴着，如果没有什么特殊的情况就尽量不要取下来，长时间佩戴才会有更好的功效。还需要注意的是，在佩戴粉水晶狐狸吊坠时，要避免强光直射，因为长时间直射阳光会使狐狸吊坠本身失去光泽，还会影响功效发挥，所以尽量不要拿到阳光下直射，可以佩戴在衣内，减少阳光直射。 以上就是关于狐狸吊坠有什么作用以及为什么狐狸吊坠不能给人看的介绍，我们在奉请狐狸吊坠时一定要怀着诚心去奉请，这样才能让它能够更好地为你的爱情和婚姻保驾护航。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。用力深呼吸的青春百家号最近更新：简介:因为青春，我们用力深呼吸，用力作梦。作者最新文章相关文章狐狸出没，请注意_百度百科
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狐狸出没，请注意
《狐狸出没，请注意》是海南出版社2011年出版的图书，作者是瑜霜。
狐狸出没，请注意内容简介
哪里有压迫哪里就有反抗，当程无忧发现自己再一次被周邵轩设计，用美男美食美酒将她迷醉让她签下那五年合同后，终于奋起反抗了：捣毁他的老巢，煎了他的宠物热带鱼，包袱款款扬长而去……孙悟空没能逃离如来的手掌，程无忧又怎能逃离周邵轩的手掌呢？只是这次的周邵轩更加阴险，眼里写满了算计，温柔攻略，柔情话语，令程无忧一步一步的靠近他，再也不愿逃离。。。
狐狸出没，请注意作者简介
瑜霜，85年生人，双子座，资格宅女一枚。擅长烹饪，喜欢美食美文，胸无大志，最爱晒着太阳喝着茶，旁边还有爱人爱猫陪着的日子。
狐狸出没，请注意目录
Chapter01 遇到狐狸，跑！
Chapter02 落入狐狸爪
Chapter03 想赢狐狸，没门！
Chapter04 吃醋的狐狸很危险
Chapter05 狐狸的午餐很贵
Chapter06 生病的狐狸很柔弱
Chapter07 引入狸窝，吃掉
Chapter08 “无忧，你要对我负责”
Chapter09 狐狸曰:跟我回家吧
Chapter10 许你一生无忧
番外——狐狸的阴谋[1]
．豆瓣[引用日期]
清除历史记录关闭路上碰到狐狸会怎么样_百度知道
路上碰到狐狸会怎么样
我有更好的答案
听老人们说过，狐狸分千年和万年，千年是白的，万年是黑的，成了黑的的时候就快成仙呀，但是说你一般碰见别去追，碰见听他们说本来就不好了
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很多人都喜欢旅游，每到一个地方都会感受到不同的民俗风情，今天一起来学习下各民族风俗禁忌有哪些。
农历大年初一至初三，忌踢门槛、扫地、抹灰、倒垃圾、挑水、劈柴、动用刀斧锄、动土和打骂人等;“白露”节令时，忌人体各部位沾水;每天早间忌说梦、鼠、虎、鬼怪等;农历无立春节气为“哑年”，忌结婚、做屋、砌灶、迁居、发蒙等。
&过年和立春日，出嫁女儿忌在娘家住宿;已婚女婿女儿忌在娘家同床，出嫁女儿忌在娘家分娩，产妇坐月子期间，房间忌外人入内，忌人踏门槛、倚门框。
&每逢七、八日，忌办喜庆和去亲友家做客;年节喜庆时宰杀牲畜，忌说“杀”，应说“放”;几户同住一幢屋，忌在一年内连续举办几桩婚嫁喜事;送客饯行忌说不吉利的话，在菇农家做客忌说“谢谢”;在船筏民家中吃饭忌说“翻”。
蒙古族厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色。在饮食上，蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。
蒙古人忌讳别人（包括客人）骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群，忌讳手持马鞭进入毡房。客人不经允许不可擅自进入包内，在蒙古包内不能随便就坐，不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶。不能从主人的衣帽、被褥、枕头上跨过，不能在包房内吐痰，出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部。
藏族人忌食鱼、虾、骡、马、驴、狗肉;一般还比吃海味。他们不吃鸡、鸭、鹅等家禽。因为按藏族传统，食用的是偶蹄动物，视其它动物为恶物，而鸡鸭鹅是五爪，是奇数，因而不食用。
藏族人视佛像、佛供、寺庙中的经书、钟鼓，一般人佩戴的佛珠为圣物，不可触模。他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木，高声唱歌，钓鱼、捕鱼。在牧区，进室后男的坐左边，女的坐右边，忌讳混杂而坐。家门口生火、帖红布条、插树枝获门口木杆倒立，表示家里有人生病或妇女生育，忌讳他人进内。在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看。天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使，想见识一番为人之常情，但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性，不要到天葬场观看天葬。
苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”，而喜欢他们的自称“蒙”。
黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工。
湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪。苗族人不喜欢吃羊肉，忌讳吃狗肉，禁止杀狗、打狗。在苗族吃糍粑，不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时，不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶，或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时，客人不要进屋。路上遇到新婚夫妇，不能从他们中间穿过。
海南船形屋，是黎族的一种传统居住房屋。您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋，记住一定要尊重黎族风俗。
在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋，不得在屋内吹口哨，不得在屋内扛锄头……若是人多生病，家畜不旺，据说是屋场“多阴”“鬼神占地”，便要搬家等等。
西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。不能摸小和尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋。
进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室，也不能从或堂的三角架上跨过。
壮族家有产妇时，门上悬挂草帽，外人不得入内。无论家人、客人都不能坐在门槛中间;不能扛着锄头或戴着斗笠走进家中。二月初二祭龙山帝王，不能砍伐山中树木，不能在山中大小便。壮族人给人递茶时，应双手捧杯，忌讳单手递送，夹菜时忌讳来回挑捡着吃。
朝鲜族不喜欢吃鸭子、羊肉、肥猪肉。朝鲜族的老人地位很高，平时老人的饮食是单独制作和用餐的，如果父子同席，儿子不能当着父亲的面吸烟或饮酒。朝鲜族忌讳敲门，进访者应呼叫主人。
维吾尔族最忌讳在户外穿短裤，晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客，洗手时不可将沾污水的手乱帅;要待长者坐好方可就坐;吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内;吃剩的残骨不要乱扔，应放在自己面前的餐布上;用餐时外出不可从餐布上跨过或者从客人面前走;做客时不能当着别人的面吐痰。
回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。回族的日常饮食很注意卫生，凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手，多数回族不抽烟，不饮酒，就餐时，长辈要坐正席，晚辈不能同长辈同坐在炕上，须坐
在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀饭均不得往外舀。
独龙族的禁忌
&独龙族的禁忌主要有产妇不得在室内分娩。认为其“不洁”之气，会冲犯室内的弓弩等狩猎用具，致使狩猎无获;分娩时，忌男人照料，否则认为不洁之气会导致男人一生不吉，甚至双目失明;女子出嫁后，不得回娘家生孩子，否则，认为会影响娘家子孙兴旺。一旦发生，女婿须送两瓶酒及若干兽肉给岳丈家，作为补偿。死者咽气前，须将家中所留种子转移他家或他处，否则种子不会发芽;出殡时，尸体不可从大门抬出;鬼林中的树木严禁砍伐，否则寨中人会病死，粮食歉收;主人出门打猎时，客人不得来访，否则客人灵魂会把猎物夺走等;拣到别人打死的动物要分给大家吃才能免灾，不然会倒霉等。
鄂温克族的禁忌
鄂温克族产妇未满月前，忌外人带枪或钥匙进屋，以防产妇断奶。父母在世时，儿子不得蓄胡须;下午忌理发、刮脸，带孝者尤忌;忌说“死”，若老人死，要说“成佛了”;小孩死，要说“小活了”;搬家时，忌在曾死人的地点留下不洁之物，如指甲、头发、破布包、包脚布等;忌谩骂牲畜;忌抛撒奶类食品，若不慎撒落，应将所撒的奶少许于前额;忌宰杀或出卖未停奶的母畜;禁止夫妻互换衣帽穿戴，否则以为狩猎将无所获;禁止女人摸男人的头，俗信男人头上有佛，摸男子头是对佛的亵渎。除此之外，该族还有诸多狩猎禁忌以及火神忌、入门忌等。
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高山族的禁忌
&禁忌是带有宗教意义的禁规。它是人们慑于大自然的威力而采取的避祸远害的消极手段。高山族有许多关于狩猎、农耕、祭祀及其他方面的禁忌，其目的在于：通过强制性的恪守这些禁规，避免不可觉察的危险，特别是死亡的发生，以维护生产、祭祀的正常活动以及社会道德，不受影响和干扰。
在高山族多如牛毛的禁忌中，有些是共同的，各部落在任何情况下都要严守。
男性不能接触女人使用的织布机和生麻，在狩猎、捕鱼及农忙期间，禁止与女性同房;***在会所受训期间，禁止与女性接触;在捕鱼、出猎或祭祀期间，家里不能断火;祭祀期间不能吃鱼等。其中，祭祀中打喷嚏尤为忌讳，南部高山族认为喷嚏意味着灵魂出壳，有招诱恶灵的危险，是祸事临头的征兆。
仡佬族禁忌
道真仡佬族禁忌较多，有的虽寓趋吉避凶之意，实多迷信之说。偶遇不详，每怨禁忌不严，自增阴影，心情不畅，办事不顺，遂愈迷信。社会交往，互尊互重，无礼犯忌，轻则不悦，重则引起争端。
忌凄清晨忌说鬼道种。晚间忌家中嘘声。正月初一忌扫地、向屋外倾水，忌捉虱，忌打骂孩子，忌见戳种。惊蛰日忌犁牛。春分田及三月初三忌上山砍柴。三月初四及逢戊日忌动土，不耕锄。七月十五忌儿童夜出。除夕、春节忌推磨春难。吃年夜饭忌头碗饭泡汤。忌红沙日、杨公忌日外出办事。男忌女跨“尿骚”、忌从晾晒的女裤下通过，忌女孩骑“马马肩”。背女子过河忌女张腿骑腰。新婚成礼时忌孕妇在堂。忌毛脸姑娘（未婚女子）先坐新郎新娘的床。妻孕夫忌打蛇和抬丧。家有孕妇忌砍门槛、忌随意搬动物件和钉铁钉。头年挂果忌孕妇采摘。忌女儿回娘家分娩。产妇未满月忌跨大门槛、忌串户、忌别人借物。晚辈取名忌犯尊长名讳。对朋友忌言而无信。忌入别人
卧室。忌打铁匠空砧。忌打石匠空器。忌跨木匠高竿尺。
忌语忌说人短处、隐私和生理缺陷。忌直呼尊长姓名。忌说有妇男子脑壳尖。请妇女拿瓢忌说瓢（嫖）而说舀。逢媒人忌说媒（迷）改呼“三百杯”。翁媳忌耳语。兄与弟媳忌笑德。老人公在灶前忌说烧火改说燃火或传火。乘车忌说翻。过渡忌说磕、翻、沉、落、敬。煮酒熬糖忌说酸。烧砖瓦忌说红。
解放后，迷信禁忌渐次消失，边远乡村，尚有残存。属于礼貌性的，仍多沿袭。
哈尼族禁忌
&哈尼人家的住房，一般正房中间有一大间为堂屋。在西双版纳地区，堂屋东西一间为家长的卧室，卧室内设有祭祖处，外人不能擅自入内。火塘是哈尼族家庭的核心，火塘上的锅庄石或三脚架，切记不能用脚踩踏，不能向火塘内吐口水，不能用脚扒火塘内的柴头，也不能从火塘上跨过。哈尼族人家的门槛忌站、忌坐、忌讳用刀砍。
哈尼族热情好客，家中来了客人，主人总是把自制的烟丝装到烟嘴里，把烟筒捧到客人面前。客人如果不抽烟，应该有礼貌地加以谢绝。尊老敬老、礼貌待客是哈尼族的传统礼仪。
&路遇老人要亲切地称呼“阿波”、“阿匹”(爷爷、奶奶)，并主动让到路边，让老人先走。在屋内看见老人进来，要主动让座。给老人递烟、递酒、递茶要双手捧上，躬身示礼。给老人递烟筒要握住烟筒的下端。在老人面前不能跷二郎腿，不吹口哨，不高谈阔论。走路不能从老人面前走过，要从老人身后绕过。杀鸡时，鸡头、鸡肝等要敬奉给老人。当然，当家里有客人时，为了表示对客人的敬重，主人常把鸡头夹给客人。这时客人应以双手接过鸡头，然后把它转敬给在座的老人或年长者。在参加哈尼族的祭祀活动会餐或到哈尼族家里做客就餐时，先要等老人说几句祝福的话，等老人吃了第一口食物后，才可以动筷。与哈尼族朋友在饭桌上饮酒时，要注意敬酒的顺序：首先从年纪最长者开始，沿逆时针方向逐个斟酒，最后向年纪最长者的杯里再斟上一点，表示大家团团圆圆。
&每一轮斟酒都应如此，哪怕是象征性地斟几滴。哈尼族崇拜多种神灵，视村寨附近的一片茂密的树林为寨神“昂玛吐”栖身之所，它保佑村寨人丁发达、六畜兴旺、五谷丰登，因而绝对禁止砍伐林中树木，禁止在林中放牧。每年早春时节，要举行全寨性的祭祀活动。举行祭祀活动的当天，不能讲本民族语以外的其他民族的语言。允许进入神林区者，态度要庄严，不可嬉笑，绝对不能跨越位于寨神丛林前的寨神石和丛林中用来烹煮食物的锅庄石。
赫哲族的禁忌
与许多民族一样，赫哲族在生产活动和生活习俗规定了许多要求人们必须遵守的禁忌。早年，有这么一些捕鱼禁忌：如用网捕到很多鱼后不能说：“这一网怎么打捞到这么多的鱼啦?”捕不到鱼时不准说怪话、说脏话;吃鱼吃到鱼子，不许说：“这下子吃下多少鱼啊!”叉住的鱼，不许用刀子割开鱼鳔，否则下次就会叉不到鱼了。此外寡妇不准到渔船上和下网滩地去，否则就是不吉利。
狩猎也有禁忌。每当猎人到一个新的猎场，把头人首先要领着大伙拜山神爷：在树上挂一块红布，插上香，在地上供一些食品，用手指蘸点酒往空中一弹，然后给山神爷叩头，祈求山神爷保佑猎人打猎顺当，多获猎物。他们规定，猎人进山后，不许说怪话和谎话。在山林中遇到大树桩子不许坐，他们认为这是山神爷老把头坐的，别人是不准坐的。冬季在山里狩猎，看到其他猎人的脚印不许踩，必须绕着走，否则就是不守山规，不尊重别人，还会伤了两个狩猎队的和气，甚至引起武斗。两伙狩猎人在山中相遇，必须请到自己的住地饮酒吃饭，否则会误认看不起人或被人看不起。在狩猎的帐篷里吃饭后，在把篝火堆拢好。吊锅挂在木杆上要平稳，不许乱摇晃。不许敲打锅盆出声响。严禁用刀子翻锅或铲锅，否则会割断打猎的好运气。
京族民族禁忌
）捕鱼禁忌& 拿鱼篮出去捕鱼或抬网出海下第一网时忌见女人;海滩上的渔网禁
人跨越;新造好尚未下水的竹筏，忌人坐其上;请人装渔箱时，忌煮生鱼、焦饭;胶新网 或放新网下海时，忌他人走近或讲话，否则捕不到鱼;船上吃饭忌扣碗，忌脚踏灶等;出
海人忌入未满月的产妇房内。
）婚姻禁忌& 同姓不婚，姑表亲禁婚。依该族闯卡的婚俗，正式婚礼时禁止新娘
出面，由若干善歌者为代表前往迎亲。男方歌手须对出三重“关卡”歌手的盘问，女方才 敞开门允其入宴并领走新娘。
）其他禁忌& 孕妇不得入哈亭，民间供奉神祗的场所。其意为“乡饮亭”或“歌
亭”。怀孕个月以上者，忌他人在其房内煎东西，否则婴儿会歪嘴。逢初一、十五忌别人
进门借火、借盐腌鱼，否则，家里“水头”（钱财）会给别人借走。
基诺族禁忌
基诺族，主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，少数散居于景洪县勐养区，橄榄坝区。其主要禁忌有四个方面。
（1）祭礼禁忌。祭鬼之供品，忌人触摸，认为有鬼附其上，装换龙门后3天内，任何人忌入村寨，寨人须安静相处，不得打架，吵闹、爬树等。求雨祭大龙时，禁止妇女出门。每年农历二月“木嘎”（硬日了）在寨外举行祭“白猪”仪式。仪式毕，所剩食品由祭者饱餐，不许带回寨中，祭者必须于日落前回寨。
（2）忌日。（基诺语为“阿内某墨”）基诺族计日方法以12天为一轮，每日各有名称。村寨视12天中“水”日为最大的日子，重大的祭礼活动均在“水”日举行;“西夺”日据信为创世神腰白葬日，是日不可葬死者，否则死人更多;“嫫”日为“天地之合”日，象征男女之合，是日不可葬妇女。每人必忌之日有5个;自己的生日，父死日、葬日、母死日、葬日。忌日中须恪守许多禁忌。家庭祭礼须避开自家忌日。
（3）生育禁忌。妻子怀孕期，丈夫打猎禁砍棕树，禁打猴，禁割岩峰，禁打羽毛为花、黑、黄白、红黑色的鸟，亦禁打大嘴鸟、犀鸟和声音不好的鸟，否则认为人影响婴儿的声音和容貌。孕期，丈夫不可抬死亡老人;不可参加绷大鼓，斗刀把活动;禁打蛇、爬树摘果，否则，妻子会难产。产妇不准在竹楼分娩，只能在凉台上或楼下炒菜用的小房内生产。生后须用水冲净产地，后移至客厅火塘边坐月，待婴儿脐带脱落后方可上竹楼自己往日住的房内。亚诺寨的基诺族，产妇由丈夫陪去大房子旁自己的粮仓内分娩，象征产妇与其亲属已“不再是一家人”，用意是防
止灾祸影响大房子的里人。产妇月子里，禁吃家畜，只许吃山竽、野菜、鱼类等。产后1月内，婴儿父母忌唱歌，否则孩子长不健壮或不漂亮。婴儿满月日，父母忌讲话;忌外人、瓜菜、猎物入屋内，直至太阳落山言可解禁。
（4）居住禁忌。住室忌无男，大竹楼里必须有男性家长。若某家男性死光，须拆掉房子，令妇女回娘家或改嫁。
景颇族禁忌
景颇族，主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州各县，余者散居于怒江傈僳族、怒族自治州的泸水、保山专区的腾冲、临沧专区的耿马等县。人们在长长的历史生活中逐渐形成了一些禁忌，我们可从以下五个方面来概括。
（1）祭祀禁忌。该族所信奉的鬼种类繁多，对鬼的忌讳亦极多。每户都有特为鬼开辟的鬼门，忌外人通过;祭鬼的地方不可去;不许在“鬼桩”上拴马、晒衣及在附近解手。客人到村寨的“官庙”（寨内一空屋，内挂牛头）要下马;春耕祭“官庙”时全寨停工3天。寨边祭“地物神”时，围上的石头忌人搬动和触弄。
（2）婚姻禁忌。景颇人认为通过转房得到的妻子不算正室，因她与原夫结婚时，祭过家鬼，死后还会去找原夫。故娶转房妻的男子必须另娶一正妻，否则，死后会生活孤独。男子婚后一年内，忌出远门，或参加“拉事”。
（3）妇女禁忌。男主人身边佩挂的刀枪忌外人触摸，否则，男人会遇上倒霉的事性;忌用妇女的筒裙盖熟睡的孩子，否则孩子将永睡不醒;忌妇女坐时跷二郎腿;忌妇女托下巴而坐，以为此乃表哀悼之相。
（4）礼俗禁忌。到景颇人家做客，进门必须脱鞋，到晒台处，则在过道门前脱鞋。进屋后，忌在房内久站不坐，应按一定位置入座。若有人告辞，忌其他客人抢坐其位;忌客人背对茶桶而坐，因制作茶桶时用牛祭过。禁忌随意泼倒脏水、废物、倒洗脸水、吐痰、解手均须问清方向。在该族人家留宿，未经主人同意，忌挂蚊帐，尤忌在供鬼处挂蚊帐。
（5）生活习俗禁忌。长辈的包头，忌乱翻乱动;长刀和筒帕是男子随身之物，平日不可在墙上翻挂，否则说明家中有丧事。每逢生日忌出远门或到其他村寨，只可在家玩或到屋旁的园地里干活。
黎族，主要分布于海南省的五指山腹地（原黎族苗族自治州9个县境内），少数散居于琼海、万宁、澄迈、屯昌等地。在千百年的生活生产中黎族形成了独特的禁忌，我们可从以下几个方面来总概。
&（1）忌日不事农。家中死人，其亲属3年内逢忌日（死者去世之日）均不得下田，若死者为组织、领导生产的“亩头”，其亩众须同守此忌（黎族以十二属相记日月，故每十二天便逢忌日）。海南合亩地区黎族逢鸡、牛、虫、马日忌生产;牛日男子不犁田;鸡日妇女不插秧、拔秧;马日、虫日妇女不插秧、捻稻。
&（2）婚姻禁忌。同血缘禁婚。订婚忌用白鸡，以为如是会使夫妻不和睦。婚嫁择吉日，避忌虎、猴、牛日。据《清稗类抄》云：“虎猴牛，黎人以为恶兽，避之则吉。”
&（3）产忌。孕妇忌吃狗肉，否则以为会难产或流产。保亭、琼中等地黎族，产妇分娩时，以门前挂树叶为忌门标志，禁止外人入产室，以免将鬼神带入。分娩3天内，产妇不得外出，不得与
外人说话，不得洗身。产后1个月或百日内，禁食鱼、蛋;认为鱼会“寒”身，蛋使子宫下垂。产后忌坐男人凳子，忌与丈夫同房。
&（4）丧葬禁忌。丧期死者亲属不得正面穿衣，须反穿;不得洗头洗身;不得唱歌、奏乐、敲锣鼓、放鞭炮;禁忌耕作。丧宴忌吃米饭，可以肉下酒，可吃杂粮;众人不得在丧家吃猪肉粥、牛肉粥、鸡肉粥和米饭;忌中午出殡，认为午葬会招灾。
&（5）生活习俗禁忌。忌头朝门口睡觉，因尸体才头朝门口待抬出埋葬。若客人犯忌，主人亦不悦，认为可能有祸事临头号。海南合亩地区黎族，除杀牲祭祖时可提及祖先名字。傈僳族禁忌
傈僳族，主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，余者散居于云南省丽江、迪庆等县以及四川省西昌、盐源等地区。在长年的与自然的斗争中逐渐形成了该民族所特有的禁忌。
&（1）祭祀禁忌。祭鬼神或祭龙树时，忌妇女参加。出远门者必须于年前赶回，否则，家人过年祭祖时会将未归者也作为祭祀对象，不吉。祭家鬼时，肉未吃完忌外人进入，否则会有疾病。禁忌用茶叶敬猎神，据信，茶叶能遮住猎人的眼睛，使之打不到野兽，祭猎神的的祭品不能给别人吃，一定由猎人自己吃掉，否则，猎而无获。
&（2）产忌。产妇分娩，基家门口挂茅草叶或刺枝，防鬼闯入。婴儿啼哭不止，则家门口挂毒箭1支（或非毒箭2支）。产妇忌吃线猪肉、母牛肉、忌吃白、灰色羽毛的鸡肉。若生男，客人不可带弓箭和长刀入门;生女，不可穿鞋进家;远道来客则禁忌入门，忌期为10至13天。忌横抱婴孩，以为是抱死人之相。产妇家不能烧苞谷花，不能取燃烧着的柴块，等等。若触犯这些禁忌，婴儿有夭折、短命的危险。
&（3）丧葬禁忌。村子有人去世，全村人在葬前禁吃辣椒，只有与死者有仇的人才会故意吃辣椒。小孩夭亡，全家忌吃羊肉、葱、蒜，否则以为会冲犯鬼神，会导致更重的灾祸。
&（4）礼俗禁忌。傈僳族忌客人从前门直走到后门，认为死人出殡才这样。忌拄手杖进家门，因给死者致哀跳舞时才使用手杖。家有客时，忌扫地，忌洗脸。杀鸡待客时，忌妇女切肉。
&（5）生活习俗禁忌。黄昏时出入须随手关门以免鬼趁机而入。家长外出时忌扫地，怕对家长不利，因死人时才去扫地。在房前屋后忌喊"哦"，只有为死人驱鬼时才这样做。忌在他人家中吹
口哨、乐器声能唤鬼入室。
&（6）农事禁忌。下地生产时忌将锄头等掘土农具找在肩上，尤忌在荷锄进屋，因葬死者时才如此。稻谷开花时，忌在稻田边洗衣裳、剥麻，否则以为会使花受惊而减产。玉米扬花时若遇大风，忌妇女织麻布，忌男子砍竹伐木等。
满族尊老敬上，居家对父母三天请一小安，五天请一大安。满族人忌害乌鸦、喜鹊、狗，有并于崇鸦、鹊、狗的习俗。不准打狗、杀狗，不吃狗肉，不穿用狗皮。服孝中男子不剃发，女不簪花，三年内不穿红。
满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位，不准在此挂衣物，张贴年画;西炕俗称“佛爷炕”，供有“祖宗板子”。忌讳人们尤其是女人随便坐卧。通常客人也不得在西炕休息，更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里。
不许从锅灶、火塘的三脚架上越过，不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边;不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴;禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。
满族忌讳婴儿头未睡成扁形，特别是女孩，如果枕骨部位没有睡扁，会被视为“丑姑娘”。
毛南族禁忌
毛南族信万物有灵，道教、巫教有一定的影响，但在人们的生活中，相信祖先神灵及万物有灵甚于宗教。
毛南族的还愿仪工中，穿插有跳神的舞蹈动作，其中这一舞蹈部分，毛南话叫“条套”（tiao
tao）即跳还愿舞。这种舞蹈是毛南族人民创造出来的一种文化艺术。
吉日一到，师公来到主家主持还愿仪式，白天先做摆供桌、搭神坛等准备工作，晚上才开坛祭祀。
&一个子女双全的族公坐在桌边专门剪花;一个子女双全的族奶在主人的卧室里绣花。剪花和绣花者在开坛期间不能出去，更不能到村上串门。据说，如果出去串门，会把主家的福气带走。
在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡胆、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时，一定要有礼貌地说声“哇周”，意为“谢谢”，感谢苗家对你的盛情款待。&&
有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。&&
禁杀狗、打狗，不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋;路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
门巴族的禁忌
&忌讳在客人面前走动，须从客人身后绕行。客人吃饭时不要吃光喝尽，须让主人家的锅里、碗里剩一些食物。不能往火塘内扔脏物、吐口水，不能踢、踏、跨越火塘或灶台。客人未睡时，主人不能先睡。家里有人出远门，当天不能扫地。若家有病人，要在门口压有带刺的树枝，谢绝外人来访。门隅北部的门巴人不吃自家养的禽畜，只用于交换。
&蒙古族，主要聚居于内蒙古自治区和新疆、青海、甘肃、黑龙江、吉林、辽宁等省（区）的蒙古族自治州、县，余者散居于宁夏、河北、四川、云南、北京等省、市、区。蒙古族被
称为草原上的民族，他们勇敢热情，豪迈粗犷，在历史的长河中，蒙古族人民逐渐形成其独特习俗禁忌。
（1）婚姻禁忌。古代禁忌为氏族内部不通婚，男子只能娶他部落女子。嫁到该氏族的妇女，从此不可脱离该氏族。若夫死，只能改嫁丈夫的近亲。旧时，新郎娶亲时，须挎佩刀与弓箭。到女家，摘下刀箭放于马窗西侧，走时再挎。娶亲归来仍将其放于马窗西侧，3天人禁触动。3天后，新娘将其收起，作为吉祥物和镇器永久保存。该族忌讳离婚，视其为最不道德、不吉祥的事。
（2）产忌。产妇生产期，忌外人入内，忌门均挂有标志：生男，挂弓箭，以示男儿之勇;生女，挂红布条，以示女儿之巧。云南蒙古族则在门上挂一篾帽，生男挂左，生女挂右。不满月不准外人入内，商业部不准从产妇家借物，否则“踩断奶路”或“带走奶”。产褥污秽，须远处掩埋，以免污渎天、佛，招致灾难。产妇、婴儿住处须挂帷幔，与外人隔绝。
（3）丧葬禁忌。寿衣为兰布裤、白布衫，不穿棉衣。儿女不许伸手给死者穿寿衣。忌长时间停灵，一般不超过一个时辰（两小时），即卯时死，卯时出。入殓时忌尸从门过，要从窗户抬出。
出殡时，忌灵车上死者头朝前，而须脚朝前。青海蒙古族实行天葬，送葬者将尸体送至葬场后，须立即返身跨越点起的人火堆，以除污秽，后急速回家，不能回头。服丧期，孝男孝女禁娱乐，禁着艳服。
（4）生活习俗禁忌。吃肉时须用刀，给人递刀时忌刀尖冲接刀者，应反之。忌用碗在水缸、锅中取水。忌碗口朝下扣放。忌从衣、帽、碗、桌、粮袋、锅台、磨台、井口、绳上跨过。忌以鞋、袜、裤为枕。忌乱摸乱动有宗教意义的法器、经典、佛像、佛阁等。敖包上的石头、树枝忌随便拿走。
仫佬族的民间禁忌并不多，重要的是年节的十一禁忌。
忌天亮才起床。大年初一这天要天未亮就起床，不然的话这一年田土会崩垮。
忌打破东西和拨火，否则缝衣断针锄地断锄。
忌扫地。大年初一不得扫地，否则钱财将被扫出去，今后不再招财。
忌吃青菜。大年初一不得吃青菜，否则鸟兽会把地里种下的玉米挖起来吃掉，今年没有收成。
忌吃荤。大年初一不得吃荤菜，否则家畜会生病、发瘟。
忌洗衣物。大年初一不得洗衣物，否则福气将被洗掉，今后清贫如洗。
忌打人、骂人。大年初一打人是将自己的力气送给别人，使别人体魄健壮，自己的身体却因此而虚弱了。骂人将自己的运气送给别人，被者将交骂好运，骂人者将倒霉。
忌劈柴。大年初一不得劈（逼）柴（财），否则财神爷被这么一吓之后再也不登家门了。
忌早开门。大年初一不能一清早就打开大门，要待日出雾散之后才开门;否则邪气会进到屋里来，人丁不兴旺。清早日出之前均从后门或侧门进入。
忌卖干柴。大年初一只能卖生柴，卖买双方都有好彩，卖者有生柴（财）出售，表明家庭富裕;买者能生柴（财）。
忌炒豆子。大年初一炒豆子，家里的小孩会生疮、生疖子。
纳西族禁忌
纳西族性格热情开放。有着知书识礼、尊老爱幼的传统美德。在公共场所忌高声喧哗、说粗话，骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三脚架，不可跷二郎腿;进入纳西人家时不能打主人家的狗，不能主动进入老人、女人的卧室和女孩的“花楼”，不能询问“阿夏”的情况,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌，吹口哨;吃饭时忌敲碗筷、翻菜、连续夹菜;禁止污染水源、砍伐水源林，和猎杀入家宅的小动物。不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;忌食狗肉。
按照怒族的礼节，到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。客人不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌，将失去怒族同胞的信任。火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。忌讳别人踩踏自己的影子。&&&
鄂伦春族禁忌
鄂伦春人的禁忌很多，大体可以分为三类：　　
第一类，狩猎禁忌。出猎前不许说这次狩猎中能猎取到几只什么野兽，认为这样说会什么也猎取不到;在猎取貂等小动物时，在取火时不能烧长木柴，认为烧长木柴野兽会跑得很远
，不易猎取;猎取到鹿等大兽，开膛时，舌头、食道和心脏必须连在一起，直到煮熟后食用时才能割断，认为只有这样才能不断猎取到野兽;出猎中猎取到第一只野兽，要祭祀“白那恰”，否则在这次狩猎中再也猎不到野兽，等等。
&第二类，对妇女的禁忌。认为妇女不洁，经期不能食用狍、鹿、（犭罕）的内脏和头肉，否则子弹会穿不透野兽;经期不能到河里洗澡，否则要降大雨;也不能跨过泉水，否则泉水要干涸;孕妇不能去办丧事的人家，不能走抬过死人的路，否则生下的孩子会死去;孕妇不许进产房，进了产房，产妇会难产;产妇不能在“斜仁柱”中分娩，怕冲犯神灵;产妇在产房居住期间，不许吃新鲜野兽肉，否则猎人会打不到野兽;妇女不能跨越男人的衣帽，否则男人要倒霉，等等。
第三类，生活禁忌。晚辈不许直呼长辈的名字，也不许把长辈名字告诉别人，否则生下的孩子会没有骨头节;带孝期间，不许剪头，不许参加娱乐活动，不许和别人吵架斗殴;给神上供的牺牲，只能用偶蹄类动物，不能用带爪类动物，否则神会抓坏人的躯体。
乌孜别克族禁忌
乌孜别克族的禁忌很多。吃饭时严禁脱帽，不能当着客人的面咳嗽。家中只有壮年妇女一人时，忌外人进家。大庭广众下不能赤膊，更不能穿短裤。乌孜别克族特别注意饮水水源的清洁卫生，忌在水渠、水池、水井等水源附近修猪圈、厕所，游泳、洗澡或洗涤衣物。
乌孜别克族的饮食习惯遵守伊斯兰教的要求，不食猪、驴、骡、狗肉。
普米族禁忌
&普米族在日常生活中有一些禁忌。普米族家庭火塘上方的“神台”上不能摆放杂物，不能攀踏“神台”，不得用扫地的扫帚扫“神台”。不能在村寨的神山龙潭处砍伐树木、挖土搬石和乱丢杂物。游客参观各种祭扫仪式和丧仪时，要先征得主人同意，参观仪式时要举止庄重，不能说笑和出现轻薄行为。孕妇不宜参加祭祖活动，不能参加葬礼。客人在普米族禁止打狗，忌食狗肉、青蛙肉、马肉、猫肉，忌用手摸火塘上的三架和在灶上烘烤衣服，不能用扫帚打人，不能用筷子打猪。不能在水中小便，不能在路上大便。晚上不能扫地，不能吹口哨。傍晚不能理发、洗头、梳头。不能毁坏地界、水界。不能戴着斗笠进屋。不能在屋里唱情歌。客人不能背向火塘而坐。不准背着枪进门，须拿在手里进门,不能将刀口或枪口对着别人。不能用指头指别人的鼻梁。不能将帽子翻戴在头上。不能摸别人的头。不能将鞋放在床头。吃饭时不能作响，添饭时不能反手舀饭。若门口立有经幡旗杆，旗色为白色或红色，杆顶插把尖刀，表示家里有病人，外人不得入内。
羌族的禁忌有：妇女分娩时在门枷单或背兜，忌外人入内，家有病人时在门上挂红纸条，忌外人来访;不能跨火塘或用脚踩三角架，也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物;忌坐门槛和楼梯;饭后不把筷子横在碗上，也不能倒扣酒杯。
俄罗斯族禁忌
俄罗斯族人性情开朗，说话幽默，民族自尊心较强，一般都好客，讲究礼节。迎接客人，最隆重的传统礼节是用面包和盐迎接客人，象征着善意和友谊。来客须用刀子切下一块面包沾少许盐吃下后才可用于一般社交场合。蓝色代表友，社交中，接吻礼节也较盛行，但也有种种禁忌，如朋友之间只能互吻面颊，男子不能吻未婚姑娘的手，只能吻已婚妇女的手背，只有长辈才能吻晚辈的额头等等。与老年人同行时，年轻人不可走在前面，男女同行时，男子不可走在前面;在宴会上，男子不可以在妇女入座前先坐;男子不得戴手套和别人握手，见到长者或妇女时，应先鞠躬，等对方伸出手来时才可行握手礼。
去俄罗斯族人家作客时，也有不少规矩。要先敲门，得到主人允许后，方可进屋，进屋后不能戴帽子，不能坐在主人家的床上;客人若要吸烟，必须事先征得主人的同意;点烟时，不可以用一根火柴连续给三个人点烟;不能问别人的收入，也不可以问妇女的年龄，否则被视为不礼貌;赴家庭宴会时，一般应比预订的时间晚15分钟到，但不宜更晚。俄罗斯族人在生活中还很忌讳数字，尤其是“13”，被他们称为是鬼数，最不吉利。
俄罗斯族人爱吃肉，但忌食马肉、驴肉，饮酒时不可以左手举杯。喝汤时必须用勺，但不得用左手拿勺。
撒拉族禁忌
撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血;严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺;作礼拜时，他人不得从面前走过;忌在水井、水塘附近洗涤衣物;与人谈话时忌咳嗽和擤鼻涕;在老人面前不能有失礼的行为。
到撒拉族做客，必须尊重其宗教信仰，餐饮时避免提及猪肉等词汇。进餐时，忌讳随便拨弄盘中的食物，不要随意靠近锅灶。如果吃抓饭，食前要洗手。
在生活中也有许多禁忌，如男子十八岁不结婚。不吃狗肉，不抬轿子，不吹喇叭，不当乞丐，不做民夫等。
节日禁忌多，如正月初一，忌挑粪，忌抬轿、吹喇叭;忌当乞丐;忌食狗肉。二月十九日观音生日忌挑烘，三月三日不下田等。
水族人长辈称呼晚辈时，习惯用“小妹”来称呼，子女不管男女，都称为“小妹”。和水族人交往不能说“泥巴脑壳”四个字，因为这四个字水语的意思是“草包、脓包”，带有侮辱性。
在水族人家中做客，不能翘二郎腿。家中来客人时，妇女、年幼的子女不能同时和客人上桌吃饭，只能等到家长同客人吃完饭后，才能吃。
&新娘出阁途中如遇另一迎亲队伍，要绕道而行，不能互踩走过的脚印。
&离婚的妇女离婚后一个月内不能回娘家村寨，寡妇再嫁不能回前夫家。
塔吉克族禁忌
塔吉克族的饮食方面有一些禁忌。禁食没有经过宰杀而死亡的动物，禁食猪、马、驴、熊、狼、狐、狗、猫、兔和旱獭等动物的肉，以及一切动物的血。&&
他们对粮食和食盐特别珍惜，对用脚踩食盐和食品的人，被认为是罪人。见到盐和食品落在地上，要拣起来放在高处不容易被踩到的地方。&&
他们对牲畜特别爱惜，禁止用脚踢或棒打羊、牛等牲畜，不得骑马穿过羊群或接近羊圈，并忌讳羊在产羔时去观看。每逢星期三、星期日不出售牲畜，这两日也不偿还别人的债务，所以这两天他们也不去讨债，别人也不来买畜或还债。&&
如果骑马到塔吉克族人家作客，不能在门口下马，更忌讳快马到门口下马，这意味着报丧或有其它什么不吉利的消息。应慢步绕到毡房后面下马。
塔塔尔族禁忌
塔塔尔族最忌讳猪，不吃猪肉。禁食驴、狗、骡肉和自死牲畜以及凶禽猛兽，禁食一切动物的血（包括羊血在内）。禁忌把猪肉带进清真食堂，禁忌在水渠、水池、水井、涝坝附近洗衣服，禁忌在涝坝内洗澡、游泳。一起住宿时，忌在室内大小便。与人交谈和吃饭时，最忌讳擤鼻涕、吐痰、打哈欠和放屁。忌与妇女开玩笑和动手动脚。在有群众的地方，忌光着上身，
更忌穿背心、裤衩到塔塔尔人家里去。不准在住房附近、水源旁边、清真寺、墓地周围大小便、吐痰或倒脏水。
老年妇女不食当天宰杀的肉食;家中有危重病人或家庭不顺，户外插青枝柏叶或石头上放有红线，或用石压刺，以示谢绝客人;屋内不准吹口哨，唱情歌;年尾忌债翻年，年头忌要债;忌妇女在炉灶上站立、蹲坐;家中佛坛不允许别人乱摸，也不得随便指问;吃奶渣和酸奶时，忌用筷子;忌烧奶渣吃;主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盘坐或跪坐;不准随便跨越火塘;不准在神龛上放杂物。
在长辈、尊者及父母前，忌讲丑话脏话;在家中忌讲不吉利的话，特别是喜庆佳节;忌以下流秽语咒人;忌用不吉利的语言骂牲畜。&&
无论到寺院的大殿经堂，还是到佛塔、转经亭、烧香台、玛尼堆等处参观旅游，都必须顺时针方向即从左到右绕行;进寺院大殿前，要脱帽，忌携带刀枪及大蒜;忌摸寺院内的各种佛像、经书、法器;未经本人许可同意，不得进入主持堪布、活佛的房间;觐见活佛、堪布时，说话举止要恭顺、文雅，递接东西时要双手献接，离开时要倒退几步，不得突然转身离去，否则被视为不礼貌;不能随手翻动玛尼堆上的石块;到寺院朝佛只能上午清早去，不得下午去朝佛;到烧香台煨桑也是如此;在神湖和神朱里不能乱抛东西，更不能洗衣物等不洁之物，要饮水
只能双手捧水而饮;神湖、神泉周围的神树上不能乱挂衣物，更不能随便取下经幡等物;忌用食指指点佛像，应五指并拢，掌心向上，以示崇敬;进寺院大殿经堂或家里经堂时，不得吸烟。&
外地游客进入藏传佛教寺院后可向寺僧求购哈达然后献于佛祖像前。以表达对藏民族信仰的尊重。进寺后还可以请求到寺院堪布处进行布施，堪布会回赐护身结。据说凡脖子上带上结有佛家回赐的护身结的红线则会一生吉祥平安，逢凶化吉。
土族忌讳在牲畜圈内大小便。寺庙大殿或家中佛堂内忌讳去过月房的人以及服丧的人和妇女进入。妇女不戴帽子或不穿长衫，不得在长辈面前过往。忌讳用裂缝的碗给客人倒茶水。
出远门或办喜事，早上出门碰上空桶、穿背斗，认为不吉，须返回改日再走。安了新大门、或家中有重病的人，生了孩子等，外人不能进入院内，门上贴一方红纸或插上柏树枝，以示忌门。到土族人家做客，进门前必须先呼喊招呼，否则，被视为无礼。进屋后上炕必须脱鞋，否则是对主人的不尊敬。土族人忌讳同未婚姑娘开玩笑，不能在卧室里吐痰、擤鼻涕。
土家族禁忌
家族新娘回门时，忌为娘家扫地，恐将娘家财气扫光。回门日，新郎吃岳丈家头一餐时，忌将岳家特意多盛的一大碗饭吃光，忌将酒杯中事先投入的两粒黄豆（金豆）吃掉，酒后应留在杯中，以免将岳家吃穷喝光。回门时，忌新婚夫妇在岳（娘）家同房。&&
鄂西土家族忌在待客的油茶场中打3、4以外数目的鸡蛋。俗信，1个（鸡蛋）为独吞，2个为骂人，5个销五谷，6个是赏禄，7、8、9个则应了“七死八亡九埋”的不吉语，故习于打3个或4个荷包蛋待宾客。
维吾尔族禁忌
维吾尔族人不吃未念经宰杀的牲畜，不吃自死的牲畜，不吃未放血的牲畜，不吃猪肉;如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌;吃馕时不可将馕的背面朝上;禁止穿坦胸露背和短小的衣服，上衣一般要过膝，裤腿达脚面，最忌户外着短裤;维吾尔族的住宅大门忌朝西开;睡觉的时候禁忌头朝东脚朝西，或四肢平伸直仰。亲友相见要握手互道问候。然后双手摸须，躬身后退一步，右臂抚胸;妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别。接受物品或清茶要用双手、忌用单手。
佤族不能骑马进寨，须在寨门口下马;忌别人摸头和耳朵;忌送人辣椒和鸡蛋;忌任意进入木鼓房;忌讳送给少女装饰品;忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票;若门前放一木杆，说明家里有病人，忌外人进入。女性不准随便乱抓男性的头发，男性不能触女性的脚;忌讳别人摸自己的头和耳朵。&在佤族人家里数钞票被认为不吉利的，将要有灾祸。
锡伯族禁忌
锡伯族人忌食狗肉，忌穿戴狗皮制品;不许坐、踩或跨过衣帽、被、枕;穿过的裤子、鞋袜不能放高处;不许坐、踩锅灶，也不许坐或站立在门槛上;不能在屋内吹口哨，不能用筷子敲桌子和碗碟等;若大门口挂有红布条或一束草，表示家有病人或产妇，外人不得入内。
到瑶家做客，还要懂得当地的禁忌，否则会引起主人的反感。这些禁忌主要是：忌用脚踏火炉撑架;忌在火炉里烧有字的纸张;进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事;忌坐门槛;穿草鞋不能上楼;不能坐主妇烧火的凳子;到木排上，忌“伞”，言及“雨伞”时，要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音;遇人伐木时，忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等。
崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。
&彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现，且各地有别。&&
&饮食禁忌禁食狗、马、熊等动物的肉，因这些动物与人类同源出于雪;是雪的子孙;过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先是最大的不敬;妇女忌食难产而死的家畜之肉;忌肉食露天进屋，否则鬼魂会附其上;禁过年七天内推磨，会使家境贫困;禁平日反向推磨，会给家庭带来灾难;忌推磨时磨心突断，俗信是鬼在作怪，磨出的粉不能食用;忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上，因这是给死人敬食的方式;等等。诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作、饮食主体，这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构。
&忌讳女人跨过男人的衣物，更不能从男子身上，头上跨过。忌讳女客上楼。妇女不能上房顶。如果被妇女抓摸了“天菩萨”，此男子将终身不吉，事后“天菩萨”必须剃尽。忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人，俗信认为妇女的生育魂“格非”最爱附在这些物件上，若送与别人，会影响生育和孩子的顺利成长。日常生活中，忌舀汤时反手用木勺，忌和燕麦面时顺时针方向搅动，忌人出远门便扫地，因为这些都是丧葬时的习俗。忌讳言死，而称“老了”。忌讳影子被人踩踏，被踩者一定会为此报复。禁止在放置祖筒的祖灵箐附近鸣枪行猎，或砍树烧荒。禁止在焚场或墓地打猪草、放牧。参加祈雨仪式时，禁止男子戴帽、女子打包头。禁止跨越火塘或踩踏锅庄石.
裕固族禁忌
到裕固族牧民家去做客，有一些礼俗是必须懂得的。如果是骑马去，在离帐篷比较远的地方就得下马，以免惊动畜群。马鞭不论长短一律放在帐篷外面，不要带进去。离开时，不要出门就上马，而应牵着马走一段路，等主人回去了再上马。假如带了枪支、弹药或生皮、生肉也不要拿进帐篷。穿红衣、骑红马的人是不准进帐篷的。这是由于裕固族信仰佛教的缘故。据说他们信奉的“毛神”就是穿红衣、骑红马的，因此有这样的禁忌。同姓同族间严禁通婚。
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进人自己家中，所以到了壮家门外要放下农具，脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。
不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服。一只鸡或相应的礼物，做孩子的干爹、干妈。
&壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口立碑，谢绝外人进寨。
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　　有很多人不明白为何吉祥物要正规开光后才有奇效，道理很简单，按照万物有灵和宇宙全息的哲学观点，任何一个器物被创造出来之后，都会具有一定的灵性，只是这种灵性十分微弱，不容易显现出来，开光的目的就是激活这种灵性，让它显现出来。吉祥物的开光也是一样，就是为了增强其更大的效用。如果不尊重神灵，那将会很难得到神灵的佑护。注意：以下给大家推荐的开运物品必须与这里特制的开光灵符配合使用才可起到最大功效，否则无效。
　　超灵验学生考生必用青金石转运符—强力通灵、旺考试运、助学业进步
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　　青金石是古老的玉石之一，常戴可保佑平安健康，无病无灾。在公元前数千年的古埃及，青金石与黄金价值相当，青金石是一种较为罕有的宝石，呈蓝色的青金石古器往往甚为珍贵。在古希腊、古罗马，佩戴青金石被认为是富有的标志。青金石因其色如天，又称帝青色，很受古代帝王青睐，相传可以直通升天之路。青金石属于吸收性能量，属金，属水，能治喉咙痛及与气管方面有关的疾病，经常佩戴也能改善肉眼的视力，适合带着冥想入静，有助于灵性的提升。青金石在占卜时配合使用，可增加灵验程度。
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时风尚水正规开光超强助学业金榜题名状元笔、文昌笔—超强增强考试运、助金榜题名，旺文益智、助学业、官运亨通、事业有成、步步高升
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&&&&&&&神奇功效：状元笔，又称文昌笔，金榜题名笔，可助学业启文昌，适合学子、白领等人员使用，可开智慧、增强考试运、增福报，招财进宝。此正规开光文昌笔，常使用佩戴有不可思议之功效，祈福万事亨通、保安康。可以将此锦囊放在身上、枕头底下、书包内、抽屉里。
学生使用，增加记忆，提高成绩，金榜题名。
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秘制灵符可以贴身使用，放包或者身上均可，将自己的姓名签在背后，即可受到此法物的庇佑，催文利智。
状元笔，又称文昌笔，精美大方，含义深厚，由全铜打造笔杆，笔上面有文昌塔，文昌星君组成，相传文昌星君是上界掌管文章之神，所以我国古代在书院里供奉孔子外，还供奉文昌星君，有金榜题名，开智开窍，经商者提贵人运，财源滚滚，事业有成。
文昌笔，顾名思意，就是旺文。次文昌笔还可以用四支效果更好，挂在四绿文昌位，或者摆放在办公桌的左方青龙位，助学业旺事业效果非常显著。笔是文房四宝之一，自古以来一直是中国文人之象征，自古一来公认毛笔是具有灵性的器物，可以用来招功名富贵，也可以用来辟邪驱魔，如同判官上之判官笔一样。另外毛笔也是功名之象征，家中安置毛笔小孩会开窍变聪明，因此我们在风水应用上，常会去使用到毛笔;提到毛笔就无法不提到文昌帝君，「文昌帝君」是我们中国人，尤其是古代读书人所崇敬之守护神，我国相传自晋朝以来，均列入祀典，以专司教化，为掌管考运、佑助功名文章之神灵。颇为历代读书人所信仰尊奉。是故，凡家中未供奉文昌帝君者，亦可在家中文昌位上，安奉「文昌笔」以为象征守护功名之神。以代表象征神明文昌帝君临宅，就近庇佑学子用功学习，学业进步，或是主家当事人事业顺利发展。
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此法物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。小孩可将文昌塔（文昌笔）放于床头，成人则可将之放在书桌上，学者将它放在书柜中，或随身佩戴，有利于文思敏捷，考试名列前茅。放在人丁当旺之星可生贵子、旺贵气，尤利文职。
　　宇宙万物各有其相生相克的特性，而那些对某个生肖特别有利之物，便是那个生肖的开运吉祥物，如能正确的佩戴或摆放正规开光的吉祥物，即可发挥其特有的生旺化煞作用，会对改善流年运程有极大的帮助。如不知道哪里可以请购到正规开光的开运吉祥物，也可在这里（
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　　2013年十二生肖吉祥物已经全部上架，根据每个生肖的流年运程设计，并经亲为加持开光，即请既有效，现在请购使用，可集聚巨大能量，对2013年运势可起到更大效果，真正是早请早助运的原理。法喜充满，功德无量，灵效极佳，弥补先天不足，对于人的一生影响甚大，能对于人的命理运程起到重大扶植作用，而且越带越灵效，越带好运越多，功效灵显。注意：以下开运物必须配用潘教授这里的开光灵符才可有奇效，否则没有功效，因为发现很多网友这里咨询，结果贪图便宜去有些的地方请购到假的，不仅没有开运转运旺运，反而给其自己招灾惹祸，然后又回到这里质问，未免发生误会，这里特此说明。想得到就必须付出，这是从古至今不变的道理，不想付出，很难得到。
　　——强力旺运、招财、助姻缘爱情、利事业、防小人、保平安健康&
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　　生肖属鼠、牛人2013年宜佩戴时风尚水生肖牛、生肖鼠者2013年开光开光黑曜石六度六合子丑开运手链助运物，可机敏稳重、勇往直前、招财旺势，同时又能助事业避小人，化解贯索勾绞凶星，使运势畅达，平安无虞;既得鼠牛六合贵人之力，又得太极八卦符等与守护神加持保平安。
　　—超强开运招财、旺运纳福、助事业、促桃花姻缘、助夫妻情感、防小人、辟邪招贵人、保平安健康
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　　属牛的人与癸巳太岁成三合局，又有【月德】星临宫，运势旺上加旺，今年收获较大，一定要把握时机，建议属牛的人今年佩戴喜鼠聚财符与这里特制的开光灵符，在风水术中，喜鹊是报喜之鸟，喜鹊光临，福泽到，是吉祥的象征，鼠有粮仓，能聚财，在传统术数中，鼠与牛又为六合之贵神，元宝指钱财，三者组合，寓意好运降临，六合贵人帮身聚财，成喜鼠聚财之吉兆，如果随身佩戴喜鼠聚财红色石坠护身符则效果更好，结合佩戴这里的【】则更能很好的增强属牛人的气势，辟灾镇邪，趋利纳福，同时招来三合贵人，无疑如虎添翼。
　　—强力开运、催财，助事业爱情姻缘、增强人缘、招贵人、助学习考试，对考研、升职、刚刚或即将步入职场的人等有好的旺运招财之神奇功效，可旺桃花、辟邪化煞纳福、化太岁、保平安健康
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　　此款寅午戌三奇手链为大师根据周易三合成富贵之局原理设计并开光加持。手链上寅午戌（虎、马、狗）三合火局，加强缘主自身的能量的同时，能增助人气、和气，从而对生肖虎生肖马与生肖狗的人起到不可忽视的助财助业效果，对姻缘爱情、学业健康等方面都有很神奇的效果;对于身体较为虚弱的人佩戴寅午戌三奇手链能增强自身能量起化煞驱邪的功效;对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库;对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴此三奇手链能增强人缘，改善自身的磁场。三大奇特命理功效，故称为三奇！
——富有神奇的灵性功能，不仅能有效地化解蛇年生肖犯太岁的不顺与灾祸，还能改善个人风水，有利事业、财运、情感、与健康等。2013犯太岁生肖者使用这里开光加持的化太岁锦囊灵符等，即可在蛇年逢凶化吉、挡煞袪灾，事事如意，过难呈祥。蛇年“值”“刑”“冲”“破”“害”太岁者，可将此化太岁锦囊挂在家中也可以随身携带或挂在车上，能很好化解太岁当年所产生的不利影响，化煞辟邪、趋吉避凶、消灾免祸、安身健康。并可避免宫灾、小人事非、血光等妄之灾的发生。
提示：2013年蛇（癸巳）年，犯太岁的缘主可以优先在潘教授这里请购，犯太岁者使用这里的锦囊可化解太岁带来的不利，可助情感，事业，财运，健康等等方面顺利，此锦囊与其他不同，其中包括特制超灵验开光太岁平安符、事业符、健康符等很多开运转运灵符物品，而此锦囊要结合个人八字命理等正规开光加持才有灵效，2013年凡生肖属蛇、虎、猴、猪都为犯太岁者。无论与太岁相冲、相害、相刑或当头坐都属于犯太岁，犯太岁的人，则会影响运程，健康较差，容易破财及招惹口舌是非、官司和小人，诸事不顺，阻碍重重，并且可能会有血光之灾，希望大家多多注意，提前化解，祝每个人都能风生水起好运来。
　　本护身符经正规开光加持，配用这里的开光灵符可化解流年冲太岁、值太岁、刑太岁带来的灾气，消灾解厄，佑护主身，避免官灾、是非、化小人、血光等无妄之灾的发生。所有人都适合使用，不分属相。特别是犯太岁和运气背的人，使用后效果非常明显。普通人用同样具有旺运、旺财的效果，可以化解情感工作中的小人。
　　为了要趋吉避凶必须安太岁，以祈求来年平安，诸事顺遂。奉祀或佩戴值年太岁符与化太岁锦囊可祈求平安，消灾解厄。每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者需要祭祀或佩戴太岁挂饰一年。以往一般民众会再年前至四妙安太岁，惟目前社会大家平日皆忙于工作，故另一种祭祀方法应运而生。及配件经寺庙开光之太岁锦囊或太岁符，亦可获得相同功用。
　　2013年犯太岁生肖化解的方法：
　　需要请本命太岁护身符等化解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸，保平安健康。
　　在家中的太岁方供奉当年的太岁符或在床头挂放，通过符咒的神秘力量来化解犯太岁的灾难。用对凶方化解煞气。用民俗学中的拜太岁方法。民间把太岁看作一尊神，犯太岁的人，要在适当的时候拜一拜太岁，这可得太岁庇佑，消灾免难。关于拜太岁的时间和方法等，潘教授在前面的文章都已经详细讲解过，这里不在说明，大家可阅读相关文章。
　　用命理干支五行进行化解。其实，在命理学上，凡涉及到星神的，都是一种借称，太岁也是如此。命理学上的太岁，是强调当年干支五行的至高无上的生克刑冲力量，那么通过相生相合等手段，即可化解刑冲破等犯太岁的不利。如佩戴等是用地支三合、六合的方法，因为生肖三合、六合，都有亲切、友好的意思，而且能改变刑冲的不利作用。
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　　生肖属蛇的人2013年是本命年，犯太岁，命宫中有众多凶星汇集，故此流年运程凶多吉少，有贪狼、剑锋等凶星入宫，运势崎岖，其年天昏地暗，劳神伤财，易枝节横生，小人犯人，健康受阻。若想转祸为祥，把握机会，必须佩戴这里的灵蛇保岁与特制的开光灵符来化解不利，可以化解属蛇的人在本命年遭遇各种凶星，劫难，使其转危为安，化煞添财。
　　2013蛇年超灵验十二生肖开运旺运必备吉祥物护身符
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　　开运妙法—2013年属兔人开运吉祥物。属兔的人进入癸巳年，今年运势吉凶参半，事业及感情大有进展，但财运及健康则未如理想，似是而非，危机潜伏，必须提高警惕，若想化煞，可以佩戴2013年必备七星图改运护身符，生肖兔在今年化解灾煞和天狗等煞的方法是利用北斗七星之神力，即北斗七星各自所司之权柄，以此压制化解凶煞，消灾解厄，随之改变灾煞和天狗等凶煞等所带来的恶运，恢复其元气，增加吉力，创造一个好的命运格局，还肖兔之人一个吉祥年。若随身佩带【六度六合卯戌忍辱佛】手链，得以六度法门佛守护，六合生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
　　—超强招财纳福、开运旺运、助事业姻缘、催旺桃花、利升学增强考试运、防小人、辟邪保平安健康
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　　六度六合辰酉精进佛手链：属龙人进入蛇年，运势中上。钱财收入稳定，但花费甚多;健康一般，需防积劳成疾;仕途官运较本命年要好许多，但因年犯【卷舌】【贪狼】，口舌是非会增多，容易和别人发生争执是非，或遭人背后暗算，落井下石，平时言行要低调，避免无意中惹下祸端。若想趋吉避凶，必须佩戴【吉时封侯】符。吉谐音为“鸡”，吉时指的是及时马上和吉祥之意，鸡在中国术数中也是凤凰，代表祥瑞;侯谐音为“猴”，封侯指的的是加官进爵，发财进宝之意;鸡和龙成六合之势，猴与龙成三合之势，两者完美结合，能使属龙人今年得贵人相助，化解各种不顺畅，帮你心想事成，万事如意。能佩戴【六度六合辰酉精进佛】手链，更可得以六度法门佛守护，六合生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
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　　六度六合巳申禅定佛手链：生肖属蛇的人今年是本命年，命宫凶星众多，如【贪狼】【剑锋】，运势崎岖，其年天昏地暗，劳神伤财，易枝节横生，小人犯人，健康受阻。若想转祸为祥，把握机会，必须佩戴晓龙贺岁符。晓龙贺岁，是一条飞龙和一只猴组成，我国民间蛇被称为小龙、晓龙，“贺”取其谐音通“猴”。一条龙与一只葫芦组成，龙在中国神话中是神兽代表祥瑞，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥。龙与猴又成三合之势，葫芦可挡【病符】入侵，两者完美结合，形成和衷共济，福禄康泰的吉庆景象。猴和蛇成六合之像，晓龙与猴，正好发挥六合之功效。可以化解属蛇的人在本命年遭遇各种凶星、劫难，使其转危为安，化煞添财。若随身佩带【六度六合巳申禅定佛】手链，得以六度法门佛守护，六合生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
　　—强力招财旺运、助事业爱情、增强考试运、招贵人、辟邪消灾、趋吉避凶、保平安健康
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　　生肖马福禄富贵旺运护身符功能作用：生肖马今年遇到晦气、天空、咸池等凶煞，运势弱者容易遇凶更凶。用生肖马的太阴贵人“酉鸡”来破凶煞，“葫”与“福”谐音，葫芦是化解疾厄病痛、聚气纳神之灵物，又寓意“福禄”双至，专门使用“福禄富贵”这款开运吉祥物护身符。太阴最喜遇化权来助正，可刚柔并济，使其更力求上进，又主动积极，做事更易成功。
因今年太阳照临，若再用福禄富贵配用这里的开光灵符，可以借太阴贵人之力，使得阴阳平衡，从而能化解晦气、天空、咸池等凶煞运，解生肖马之困局，只要2013年生肖马的凶煞大运得到化解，整年的运程就会畅通，运势就会好转，凡事逢凶化吉。
　　生肖马在今年佩戴福禄富贵旺运护身符化解凶煞的方法是“用太阴贵人之力来平衡太阳贵人，同时达到阴阳均衡，自可化煞为吉”，就是使太阴、太阳贵人两者平衡，达至中和，以创造良好的运势，这是破解八字命局常用的方法，所以用太阴贵人“酉鸡”来平衡阴阳，增强生肖马者的今年运势，能够借助太阴贵人之力化解掉凶煞大运，还生肖马一个平和吉祥的环境。
　　生肖马的人2013年旺运锦囊：属马的人今年主要是晦气、天空、咸池等星杀气重，切忌沉迷于酒色，小心有桃色事件，家庭失和等，和因酒色过度而影响身体健康。建议随身佩戴这里的福禄富贵旺运护身符，借太阴贵人之力，化解晦气、天空、咸池凶煞、意外灾祸、流血疾病等，还要佩戴大势至菩萨本命佛具有挡煞辟邪的作用，可化解煞气于无形，随身护身保平安，效果更好。
　　—企业、个人求财必备—超强招财、旺财、开运、助事业、招财进宝、生财有道、财源广进、吉星高照&
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　　生肖属马的人，今年将会面对不少挑战和困阻，必须沉著应变，千万不可轻举妄动，否则便会一败涂地。今年的事业发展往往节外生枝，若不小心全力以赴，很可能功败垂成！幸有「太阳」这颗吉星在命宫高照，可扫除不少阴霾，令前途出现曙光;这显示属马的人若能努力不懈，年尾将会大有转机。总括而言，属马的人今年若要事业成功，除了加倍努力之外，并要尽量设法戒除工作上的坏习惯。属马的人今年财运平平，正财横财均乏善足陈，必须小心理财，以免出现经济危机。属马的人今年健康良好，身心康泰，但需防酒色伤身，所以切勿沉迷酒色，否则便难以自拔。感情方面，属马的人今年多姿多彩，易与异性投缘;但要慎防误惹孽缘;今年社交频繁，言行必须检点，以免惹起不少是非。
　　六度六合午未智慧佛手链：生肖马的人今年运势似是而非，事业与财运尚可，若能专心用功，很可能脱颖而出，青云直上，但仍会有暗涌潜伏，今年【天厄】星入宫，对运势会有干扰！若趋吉避凶，必须佩戴【龙狮护驾】。由一只苍龙及一只矫健狮子组成：护谐音为“葫”，龙背着葫芦奋勇向前，龙在中国神话中是神兽代表祥瑞，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥;狮子也是中国风水界的神兽，为大势至菩萨座骑，能降妖除魔，挡灾化煞，气势磅礴慑人，令群兽望风而逃;驾在古时意指，在奔跑之马，护驾，即是护马;龙和马成六合之势，加之葫芦赐福，雄狮化煞，三者完美结合，可以助力属马的人身心健康，财源广进，一路平安。若随身佩带【六度六合午未智慧佛】手链，得以六度法门佛守护，六合生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
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　　此款申子辰三奇手链根据周易三合成富贵之局原理设计并开光加持。手链上申子辰（猴鼠龙）三合水局，加强缘主自身的能量的同时，能增助人气、和气，从而对生肖猴生肖鼠与生肖龙的人起到不可忽视的助财助业效果;对升学考试之人，升职等都有很强的功效，是必不可少的开运宝物。
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　　此款亥卯未三奇手链根据周易三合成富贵之局原理设计并开光加持。手链上亥卯未（猪兔羊）三合木局，加强缘主自身的能量的同时，能增助人气、和气，从而对生肖猪生肖兔与生肖羊的人起到不可忽视的助财助业效果;对于身体较为虚弱的人佩戴亥卯未三奇手链能增强自身能量起化煞驱邪的功效;对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库;对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴此三奇手链能增强人缘，改善自身的磁场。三大奇特命理功效，故称为三奇！
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　　生肖猪2013年开运必备吉祥物华盖印旺运吊坠护身符功能作用：
生肖猪今年遇到大耗、栏干、破碎等凶煞大运，运势弱的容易遇凶更凶。用生肖猪的华盖印贵人“未羊”来破凶煞，【华盖印这款开运吉祥物。华盖印“化解灾难的力量，这种化解纯属个人意志的发挥，往往不假外力，华盖印象征权力，威严，得财，人缘佳。”，可以借华盖印贵人之力，化解大耗、栏干、破碎等凶煞大运，只要今年生肖猪的凶煞大运得到克制和破解，整年的运程就会疏通，运势好转，则逢凶化吉。
　　生肖猪在今年要佩戴生肖猪2013年开运必备吉祥物华盖印旺运吊坠护身符化解凶煞的方法是利用华盖印贵人之力，发挥自身的潜在能量，克服今年遇到大耗、栏干、破碎等凶煞大运，又利用羊与猪三合，借用了三合贵人之力量，又利用羊与太岁拱会，借助太岁之力化解掉凶煞大运，这样一来，使得华盖印贵人之力更为强大，化解大耗、栏干、破碎等凶煞更为彻底，使生肖猪者今年运势更亨通，财运更旺盛。
　　生肖属猪人今年平安运气方面也因为冲犯了太岁，可能会总有各种不好的信息发生，小心有口舌，还因栏干星入命，官运非常不得志，做事情很难称心如意，还应小心，或其他意外横祸，受牵连拖累等事情。建议属猪的人佩戴华盖印转运符吊坠做护身符，用华盖印贵人来破凶煞;若想化解大耗、栏干、破碎等，要佩戴可具有挡煞辟邪的作用，可化解煞气于无形，随身护身保平安，效果更好。
　　&2013 —强力招财旺财、开运、助事业、促进婚姻情感、旺桃花、消灾解难、逢凶化吉、保平安健康
　　生肖虎开光虎虎采芝转运符吉祥物;猛虎采撷灵芝，旁有元宝及珍珠，灵芝乃祛病保健康平安的风水宝物，而元宝和珍珠代表财富事业，能有效化解属虎人在龙年的凶煞及灾厄，使健康、财运、事业、家庭等都顺利安康。&
　　属虎人今年凶星叠至，凡事皆须谨慎，尤注意身体健康及家中长者健康，事业多阻滞，财运亦欠佳。属虎人今年可佩戴生肖虎开光虎虎采芝转运符作为吉祥物，猛虎旁有灵芝及元宝、珍珠，灵芝乃祛病符保健康之风水物，而元宝和珍珠寓意财富事业，谓之今年健康及财运得以保全，运势平稳无虞;亦可佩戴【寅亥本命符手链】，既得虎猪六合贵人之力，又得六字大明咒灵符与虚空藏菩萨本命佛加持保平安。
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　　正规开光属猪、兔、羊亥卯未三奇三合太极八卦手链：可加强自身能量的同时，能增助人气、和气、旺财化煞，从而对生肖属猪、生肖属兔与生肖属羊的人起到不可忽视的辟邪旺财运招贵人助财
助业之灵效。五行力量的吸引、亲合、凝聚。以生年地支三合：三合是【明合】，光明正大合局，就是三个生肖的吉配。三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作总是那么情投意合，三
合生肖相差四年，是天作之合。
　　“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”八卦具有挡煞化煞的作用，可以将煞气四方挡散，达到把煞气瓦解之功效，据易经及风水学，八卦更具有旺财化煞、怯病除邪、趋吉避凶、调节人体气运的功能。&
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此宝物必须配用这里的开光灵符才有好的功效！
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　　时风尚水生肖鸡必备开运蓝猫眼石玄龙得宝符， 龙环绕着葫芦，且葫芦上有一颗明珠，龙鸡成六合之势，增强自身能量的同时亦得贵人之力，葫芦能化解【天厄】、【暴败】等凶星，保身体健康无灾厄，珍珠则寓意财富与事业畅达、婚姻情感家庭幸福，平安如意。
属鸡人逢【岁合】、【龙德】吉星临宫，运势不俗，财运与事业皆有望得以提升;然亦须注意凶星侵扰，今年会有犯小人，勿因轻信小人而招致破财。今年属鸡的人可以佩戴此玄龙得宝与潘教授这里的开光灵符做吉祥物，能化解诸多不利，且招来荣华富贵。
—超强纳福开运、聚财、助事业、促进姻缘爱情，防小人、招贵人、保平安健康
送开光灵符
　　时风尚水生肖羊必备正规开光红玛瑙八卦太极五福抱珠符：五只蝙蝠环绕着一颗圆球，寓意五福临门，生活美满;圆球上有一个辟邪八卦阵，能化解小人灾厄，带来福泽安康。属羊的人今年刑太岁，岁有福星、贵人扶持，但也要注意卷舌等凶星，堤防小人背后作祟。强烈建议生肖羊今年佩戴时风尚水生肖羊2012年正规开光红玛瑙八卦太极五福抱珠符作为吉祥物，五只蝙蝠环绕着一颗圆球，寓意五福临门，生活美满;圆球上有一个辟邪八卦阵，能化解小人灾厄，带来福泽安康，对事业、财运、爱情、健康等各个方面都有极大的帮助;如能佩戴【午未本命符手链】更好，既得马羊六合贵人之力，又得六字大明咒灵符与大日如来本命佛加持保平安。
　　2013—强力旺运招财，助事业、促进姻缘爱情、防小人，化太岁不利、逢凶化吉、保平安健康，送开光灵符
　　此款巳酉丑三奇手链根据周易三合成富贵之局原理设计并开光加持。手链上巳酉丑（蛇鸡牛）三合金局，又配用太极八卦图，加强自身的能量的同时，能增助人气、和气，从而对生肖蛇与生肖鸡生肖牛的人起到不可忽视的助财助业效果;能增强自身能量起化煞驱邪的功效;对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库;对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴此三奇手链能增强人缘，改善自身的磁场。三大奇特命理功效，故称为三奇！注意：此物必须配用这里的开光灵符财有奇效。
—强力增进夫妻情感、利家庭和睦、化解夫妻矛盾
　　此开光灵符配用潘教授这里的姻缘灵符使用可维系婚姻纽带，能预防和解决婚姻亮起的红灯夫妻的不和，能使拥有者或对方回心转意，巩固夫妻情感关系，从而使夫妻和睦，白头偕老，能为佩戴者带来终身的庇护，且能辟邪，又能治病，保平安吉祥。
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这里为大家介绍以上观点供大家参考，真正的好风水，理应符合人个体的需求，风水理应以人为本，因地制宜，因人而异，应结合命主本人之生辰八字与结合周围环境的气势来布置，希望大家多多关注自己周边的风水，命理结合风水，每个人都能风生水起好运来!&
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