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你可能喜欢文玩手串丨一个文玩过来人的肺腑良言，给新手的建议
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文玩手串丨一个文玩过来人的肺腑良言，给新手的建议
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每天更新文玩知识！每天都给你不一样的精彩，参禅悟道、修身养性必备..
我是一个接触文玩并不久的人，在文玩这么浩瀚的海洋里面我只是个初生的小孩子，需要我学的东西还有很多很多，在这里我来的时间也不长，算是个绝对的新人。
但是随着自己一点点的玩，一颗颗珠子的盘，在其中也感悟到了一些东西，在这里想跟大家唠唠。说的对与不对，大家多多谅解。
一、文玩是什么？
我是做媒体行业的，周围的同事基本都不理解我每天带着串子、珠子，兜里还揣着文玩袋、刷子，花着成百上千的价钱买这些东西是为了什么。经常有人问的一个话题就是“你玩这东西能干啥？能值钱？”
在我看来，文玩是这样的一种东西：
“是您自己通过把玩一样可以承载岁月的东西，去记录下我们岁月流淌的痕迹。”
不管是昂贵的玉石、蜜蜡、松石，还是便宜的苦楝子、酸枣核、菩提根。
他们在我们的手里、身上，陪我们走过喜怒哀乐，岁月流年。我们的喜怒哀乐改变了他们的容貌，他们容貌记录了我们的成长和沉淀，仅仅如此，没什么太大的意义。我不修佛，在这里也没资格谈论宗教层面的东西，我仅聊文玩给我的乐趣。
而对于那些不懂文玩的人，请不要跟他们理论、教育甚至争吵，理解就多聊聊，不理解就一笑而过，没什么的。请不要认为人家误解你，每个人都有不了解的圈子，就像有人痴迷于足球，有人痴迷于写作，各有各的爱好，不要彼此左右，而要彼此理解，包容。
我不知道大家盘玩文玩都收获了什么，至少对于我来说：在盘玩文玩之后，我的脾气收敛了很多，因为盘玩的时间里我通过思考，悟了很多东西。
在盘玩文玩之后，我的性格随和了许多，因为周围玩文玩的人大都温文随和，没什么棱角。 在盘玩文玩之后，我成熟了很多，我开始知道欣赏和品鉴岁月的痕迹，他们是那么的美丽。
这，就是我眼里的文玩。
二、关于文玩的价钱
0.8的凤眼什么价格？7.5的椰壳什么价格？1.6的元宝星月什么价格？目前随着文玩的兴起，这些原本不是很贵的东西被炒得越来越贵，价格越来越变得离谱，玩凤眼的手里没串1.0以下的都不好意思跟人打招呼。玩星月的必须要是顺百、高密、正月、喇叭口。真的有必要这样吗？
我觉得真的没必要，文玩，只要能记录我们岁月的流淌，就足够了。我见过很多朋友把通货一样盘的很漂亮，我也见过0.9的凤眼玩够了就丢在一边的。
我也见过很多人，看阴皮星月火了，就把之前的顺白丢在一边，玩上凤眼了，就丢掉当初那串便宜的菩提根。朋友，您丢在一边的不是一串串菩提，而是您自己的岁月和喜怒哀乐啊。
文玩，修养的就是人的心性，而不是让我们来炒价格、攀比、急于求成、不择手段！这都是什么？试问各位这还是你们玩文玩的初衷吗？在我眼里，一串盘玩的很好的酸枣核，也是精品中的精品。
我总说，文玩无贵贱，这个不是口头禅，是真的想告诫那些攀比、只追求富贵的人，请放平您的心态，先找串通货，把它把玩成您的岁月日记，
您再看看当初追求“贵”的那个你，您会淡然一笑。对于我来说，倘若偶得一串0.9凤眼，我定会精心照料，好好盘玩。如若偶然在路边捡到几个桃核，我也会刷得干干净净，配上自磨的菩提根佛头，每天把玩，清洁，好好盘玩。
富有富的玩法，贫有贫的玩法，但是，无论贫富，文玩之间没有高低之分，他们承载的岁月，是无法用价钱衡量的。
我想，文玩无贵贱，便当如此。这又回到了我说的上一个话题，文玩无贵贱，您要真喜欢玩牙骨，弄串牛骨的珠子盘盘也没人笑话您，反而，我会对您表示十二分的尊敬。
三、关于盘玩
搓澡巾、棉布手套
这些都无可厚非，大家都希望自己盘出来的东西漂亮，好看。这也是文玩很核心的一个玩法。但是盘了三天、五天、一个礼拜、俩月，就希望自己的东西产生大变化，并且发帖子问“为什么我这个变化不大？”这样的玩家们。请你们不要着急。
文玩，不是打电子游戏，文玩，记录的就是岁月。您觉得一个礼拜、一个月，这样的岁月就能带来很大改变的东西，还值得让我们这么多人痴迷其中吗？
而且改变，不改变，又能怎样呢？文玩不是戴给别人看的，更不是拿来比较，吹嘘，炫耀的。
喜欢文玩，请您多多了解它的习性，原理。
为什么变色？为什么包浆？什么叫挂瓷？什么叫开片？这些东西，研究透了，再自己慢慢去悟，看着手里的东西一天一个样儿，啧啧，这才叫美。想想几年、十几年，甚至几十年之后，看着这些已经很老，甚至已经发黑的玩物们，你会感悟到什么？
您可能会骄傲的拿着一串老星月说：“儿子，看到没？这是我十五年前自己磨的珠子，当时大家都说我珠子不好，月不正。现在，你看看这开片！这颜色！那个时候我刚认识你母亲，你母亲总笑话我玩这些东西。对了，说到这，我给你看看你妈妈当年的照片…………”
这样的岁月，您不期待吗？
至于那些油炸、做旧、染色等商家，我也不好多说什么，都是为了赚钱。但是请您详实告之，不要把文玩这么一片净土变成您敛财的黑暗市场。
让那些新来到文玩圈的玩家们丢了财，失了心，扫了兴。
四、关于结缘
经常看到有结缘的帖子，对于结缘的主人，一定是很喜欢文玩，想分享给大家。
但是关于求结缘的人，也许您结缘到的只是一些苦楝子、金佛草、桃核这样并不值钱的东西，但是请您爱护它，好好珍惜、盘玩。否则就不要选择结缘，换位思考如果您是结缘的主人，您定当希望自己一点点采摘的东西能变成一串串漂亮的珠子，去记录千家万户的喜怒哀乐。
通过结缘，认识了天南海北的好友，可能是一生的朋友。这，就是文玩的幸福。
总结，巴巴拉拉说了这么一大堆，都是自己的一些看法，有对有错，您就当看一乐呵。
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不过手串无论内涵多深，价值多高，品质多好，也无外乎就是一副手串罢了。在今天的社会，其作用也就是仅供业余赏玩而已
一个“玩”字，让我历练了一次人生的思考与觉悟。在我们的青少年时代，听到的教诲多是“玩物丧志，玩人丧德”之类的警示，“玩”似乎是资产阶级的专利，故而谈…
&&&&&&&&不过手串无论内涵多深，价值多高，品质多好，也无外乎就是一副手串罢了。在今天的社会，其作用也就是仅供业余赏玩而已&&&&一个“玩”字，让我历练了一次人生的思考与觉悟。在我们的青少年时代，听到的教诲多是“玩物丧志，玩人丧德”之类的警示，“玩”似乎是资产阶级的专利，故而谈“玩”色变，避之犹恐不及。现在人们生活富足，精神愉悦了，业余便喜欢上了玩。玩的形式也是八仙过海，精彩纷呈，俨然成为一种修心养性、陶冶情操的时尚。玩是什么呢，其实本义也不怎么复杂，就是以手玩弄玉。譬如玩赏，便是观看欣赏的意思。《颜氏家训·杂艺》中说道:“玩古知今，特可宝爱。”这里面的玩字，就包含着研讨探索，反复体味的意境了。&&&&其实，玩是人类与生俱来的天性，一种能够让人们自己轻松愉快的活动，并且是给我们提供增加智慧、锻炼思维能力和逻辑推理能力的机会与过程。不过“玩”需要把握分寸，因为有时候它会让人们着迷，沉迷，堕落，变得懒惰，以至于玩世不恭，甚至走向不归之路，所以历史上才会有“玩物丧志”“玩火自焚”的说法。也许正是如此，《左传·昭公二十年》中就曾经说道：“民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”比如过去很不起眼的核桃，现在竟然成了把玩家们手中的极品，一对核桃居然卖到了四五千元，甚至价格更高。真是玩到了“挥金如土”的地步，这种态度当然是不可取的。&&&&对于玩，我向来的态度是敬而远之，这并不是自我标榜作故弄玄虚之态，确实是没有什么兴致所至。但是不久前，有位初相识的朋友送了我一副手串，从此改变了我对玩的认识。那手串呈淡黄色，看上去显得有些粗糙，但是却充满着原始的风味。朋友告诉我，那是用十二枚桃核串成的，能辟邪。尽管我这个人并不太相信什么神鬼之事，但朋友的好意却是不能拂的。而且这十二枚桃核大小相近，形状相似，确实也是难得。&&&&朋友叫马水利，是绛县人，家在山的附近，喜欢收藏奇石，闲暇时间常常去爬山赏游。秋天的山景色不错，他累了便在山坡上小憩，发现落有许多山桃核，觉得好玩，一时心血来潮就捡了起来。捡了一个晌午，居然捡得几百枚，但是能上眼的却微乎其微，少得可怜。这朋友也是个不服气的人，到了星期天，干脆召集来一帮子亲朋好友，上山捡了整整一天，收获也颇丰，足足一大麻袋。可是拨拉了半天，真正能用的也没有多少，便动手做了几副手串。我听后，很是感动。看来眼前的这副手串，可谓是千里送鹅毛，礼轻人情重，已是“手串无言最可人”了，竟然觉得沉甸甸起来。&&&&手串作为一种链状首饰，佩戴在手腕部位，用以祈求平安、镇定心志或起一种美观修饰的作用。时下把玩的一族，手串除了玉石外，尤以小叶紫檀、沉香、黄花梨、石榴石、金刚菩提子等佛珠类为佳。手串虽说看似很简单，历史内涵却非常深厚，据说初始人类为了保护自己避免遭受猛兽的伤害，常常把兽皮、犄角等东西，佩挂在头上、胳膊上、手腕上或脚踝上，以扮成猎物的同类迷惑对方，并且作为防御或攻击的武器。所以人们在捕获猛兽之后，就将其骨头、牙齿等穿成串佩戴在身体上，以此用以起到保护和驱邪的作用，显示炫耀自己的力量和权威。普列汉诺夫在《论艺术》中指出：“这些东西最初只是作为勇敢、灵巧和有力的标记而佩带的，只是到了后来开始引起审美的感觉，所以归入装饰品的范围。”被赋予了更多的寄托与神秘的色彩。&&&&不过手串无论内涵多深，价值多高，品质多好，也无外乎就是一副手串罢了。在今天的社会，其作用也就是仅供赏玩而已，完全不必要去过分地苛求与攀比，只需进入一种玩的意境就行。再说我们不论玩什么，玩的都是一种心态，一种趣味，一种心灵的通透，一种精神的愉悦，一种身体的健康。只是人们在经过世事以后的品玩，与人之初不谙世事的嗜玩，以及一生活着什么正经事都不会做，单就是会玩的品位是不一样的。老了看破红尘，看透世事，生生死死，沉沉浮浮，来来去去，起起落落，什么全明白了，就澄澈出了一个“玩”字。玩是初界，也是大界，因玩废志、废业的大有人在，那是荒时、荒岁、荒业、荒人的结果；因玩而成业的也大有人在，那是尽心、尽情、尽趣、尽兴的结果。《白氏长庆集·读谢灵运诗》里说道：“岂惟玩景物，亦欲摅心素。”而《淮南子·精神》里面更是说得透彻：“玩天地于掌握之中。”可见玩得是天翻地覆，荡气回肠。&&&&会玩是一种很高的境界，是需要积累和修养而来的。人总有休闲时刻，而不会玩的人无疑浪费了这种宝贵，让有兴奋点的人生失去了精彩，让多彩的生活了无生趣，这当然使生命黯淡了许多。玩是一种智慧，因为会玩就需要聪明，会玩就需要掌握各种知识和玩的技巧。而举一反三的思维，也会让大脑更加聪敏，并且学会了懂得思考和沉默。玩也是情趣培养和习惯培养的最佳途径，在身心得到极大满足的同时，可以增强自己的耐性与毅力，形成良好的自律习惯。&&&&一副普通的手串，让我悟出了玩的本质，并且开始喜欢上了玩，对花甲之年的自己来说，也不失是人生中的一种进步。于是我把那副手串揣在兜里，清晨散步时玩，晚上睡觉时玩，总之是爱不释手，有事没事的时候，都要拿出来把玩一番。那手串也很是识趣，在我的摩玩下，色彩一天一个样，不几天就变成了琥珀色，而且隐隐约约有一种油质的感觉，散发出淡淡的桃木清香味儿。以至于有一天碰到几位玩友，他们看了我的手串后，止不住调侃道：“你真的成了神玩，才几天不见就包上了浆？”&&&&我笑了。我当然知道自己是什么样的主儿。喝了一辈子的酒，不知道酒的坏好；跟着别人喝茶，从来不知道茶年份的多少；与书画家交往多年，却根本不知道书画的门道；至于玩友们所谓的“包浆”，也是人云亦云，一知半解,不了而了了。至于这一次玩手串，之所以玩出了一点“玩”的收获，说到底，就是因为玩得随心所欲，玩得怡然快乐，玩出人生的之乎者也来。所以说，对于我们这把子年龄的人来说，只有在拥有了可以自由自在把玩能力的时候，才可以品味到真正玩的乐趣与它的内涵。冯建国
（ 责任编辑：李晋芳
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