跟陈沛菊学习陈氏太极拳小架/转
　　太极拳以其浓厚的文化内涵、博大精深的拳术理论、独特的拳术风格、高超的技击效果、显著的健身功能而称著于世。陈沛菊是陈家沟陈氏太极拳宗师陈鑫的嫡宗传人，陈氏太极拳小架（陈鑫拳法）具有完整的理论和技术体系，技术规范、动作端正、转换严谨、打练结合、快捷实用，被陈家沟人誉为“功夫架”、“看家拳”。陈氏太极拳小架师承严格，注重在家族内传授，目前正在走向世界，故能习得者，皆视为幸事。
　　太极拳传承表：陈鑫（8代）---椿元（9代）------鸿烈（10代）-------立清、立宪（11代）-------沛林、沛山、沛菊（12代）
　　陈沛菊是陈家沟陈氏太极拳第十二代嫡宗传人，自幼从父亲陈立宪、姑母陈立清学习家传陈氏太极拳陈鑫拳法，理通技精，功潜周身，在技击运用和健康理论方面成就显著。毕业于北京体育学院武术专业。现任河南省武术运动管理中心主任助理、高级教练，国家级武术裁判员、中国武术段位七段。兼任河南省武术协会委员、河南省陈氏太极拳协会副秘书长、河南省非物质文化遗产专家委员会委员等职。她是陈家沟陈氏家族中第一个接受武术专业高等教育的太极拳继承人，国家武术运动管理中心党组书记何青龙称赞她是“太极武魂的体现者”。河南省社会科学研究院院长张锐称赞她是“陈家沟第一位把理论和技术提升高度的太极拳传人”。
　　她以“教会一名学员，树立一个楷模”为目标，致力于传承和推广太极拳。练习太极拳者，若无名师口传身教则不能入门。虽然练拳者众多如云，然能掌握真谛者，百无一人，虽练拳多年，仍沦为“太极操”，不失为遗憾。太极拳的拳理、功法一向保守保密，不轻外传，若能求得陈氏家族正宗嫡传，是可遇不可求的机缘，而陈鑫拳法是当今最权威的陈家沟陈氏太极拳，被各家门派捧为圣典。
　　为什么要学习陈氏太极拳小架陈鑫太极拳法？因为它是陈家沟的‘书房架’，一向密不外传，系统完整、技法精细，浅学者可强健体魄，深造者可防身自卫，久习者可明心觉悟，且是中国传统文化的载体，其、艺术、佛儒道教等内涵至大至广，练拳者各有所得，各有所乐。陈沛菊老师传承全面，理论丰富，技术精湛，教学诚恳。
　　为什么要跟陈沛菊拳馆学习太极拳小架？
1、因为新学员在短时间内掌握陈氏太极拳秘传的拳法拳理和功法；
2、建立正确的技术概念，掌握攻防技术要领，提高功法和理论；
3、悟得太极真谛，真正成为太极拳的内行练家；
4、听名师一句话，胜练十年拳。
　　下面我将持续发表一些陈沛菊教拳的理论和技术内容。
二、陈沛菊语录太极拳语录
沛菊语录1：陈氏太极拳秘传心法 ：
胸微含、肩里卷，屈臂泛臀裆开圆。
　　裆莫扭，亦莫涮，背丝扣形循环缠。
　　宁低不高行平线。
　　上行不过眉，下行似松开，
　　内转拇指界中线，外运勿探沉肘尖，
　　宁进不退，下在上先。
　　注阴不注阳，注后不注前。
　　内外六合分明，上下周身关联。
　　腋腿四窝名“四”，左与左对右亦然。
　　刚而不僵轻非浮，五阴五阳虚灵现。 &
沛菊语录2：行拳十指连，转关背丝扣
　　行拳十指连，转关背丝扣，是打太极拳不可须臾离开的要点。
　　“行拳十指连”是因为打拳时最容易忽略“十指如一手”，每一动作应该注意通背劲的运用。“转关背丝扣”，是强调太极拳的转关“要在对拉拔长中进行”，要注意阴阳对称，阴阳转换，着着混圆劲。说说容易，操作时，尤其是一面对拉拔长，一面转关则有一定难度。需要常常练习。
沛菊语录3：论腰胯
　　练拳就如修水渠，水渠修通以后，一开闸水就通了。腰胯就如闸，腰胯没练通，浑身永远不会一气贯通。
陈沛菊语录4：论内气　　
前后上下十字管，莫忘逢中一条线，内敛入骨缠丝劲，虚实开合哼哈间。
陈沛菊语录5： 要练明白拳　　
太极拳的理论基础是中国传统文化，可谓博大而高深，一生学之不尽，太极拳的技术以人体为载体、通过合理而协调的运动来表现，可谓具体而严密，越练越纯，浑然一体。所以，一个真正明白和学习太极拳的人应该是懂得与太极拳相关的中国传统文化，懂得人体结构、懂得合理而协调的运动原理，懂得生命的内修与外练。
　　“懂得与太极拳相关的中国传统文化”，我们现在接受的是现代汉语教育，传统文化经典不再是学校的必修课，这使得我们在学习太极拳理论方面困惑而茫然。
　　“懂得人体结构”，这是医学专科和体育学院运动解剖的课程，学太极拳的人不一定学过，学过的人不一定在学练太极拳。而在从前“武医结合”是一种正常的现象，许多武术家是医家，是正骨推拿的高手，许多中医学家又是武术家，懂得内修与外练，武功高深。
　　“懂得合理而协调的运动原理”有了上面的基础，自然能知道合理而协调的运动原理，当今大多数习练太极拳的人们多以模仿老师的动作，不明运动的道理，其不知运动有身体的机械性运动，其中包含着运动力学的道理，也有“易理”的变、通、活运动。
　　“懂得生命的内修与外练”中国的内修与外练是一门长期形成的生命科学维护体系，其体系训练很严密，但流派又很庞杂，必须有真正有传承，否则难走入正道。
　　陈鑫前辈将以上这些都解于书中，能有几人明了全部，同时又练到了高层次，那可以说是名家高手了。否则不能称为名家高手。
陈沛菊语录6：　　
在太极拳推手发展至今，形成了两种，一种是比赛，那是针对规则而训练技术，为了得分，一种是传统的方法，本应是训练知已知彼能力的一咱手段，但传统的方法也已不再是原来的技术，更多的是较力、用招，尤其是陈氏推手多用勾、挂、磕膝、使绊等，以力为巧，实则偏离了推手练习的原来目的。
　　功力，是每个流派都很注重的，常言说“练拳不练功到老一场空”，“外练筋骨皮，内练一口气”，都讲的是“功”的练习。许多拳种都讲意识、动作、呼吸的配合，而正确的概念和具体的方法是最关键的。
陈沛菊语录7：　　
不管什么时候讲课我都要强调三点：1.是什么？2.为什么？（依据）3.怎么办？（方法）。不管处在哪个阶段的人，都要明确这三个步骤。我练的是什么，我为什么这么练，我该怎么办。前面两点是自己要思考的问题，然后怎么办就是要问老师，这时老师要因人施教。不同技术水平，不同层次，不同身体状况，用不同办法去引导学生，这个办法应是很明确的，最终我们是要落在方法上。所以不管在我们的生活中还是工作中有一个好方法是取得最好效果的最重要的环节。
　　同时我们知道，所有的精品都来自于细节。太极拳在训练过程中，教、学、练三个是样完全不同的三个概念。老师负责教，学生的任务是学，最后练是落在自己身上的。如果你跟老师说，教教我功夫吧。那就错了，老师教你只能给你一个理论，一个方法，功夫是自己练出来的。对于这些概念的东西，你要明白你的位置是什么，无论作为老师还是学生，你要明白你要干什么。我们要很理性的学习太极拳，而不要去盲从。而现在社会上，大部分人是很盲从的，例如：只要有老师教我们就跟着学。要不就是在公园里，大部分是锻炼的，健身的，娱乐的这种状况。所以，我们去思考这些理论依据，多问“为什么”这个习惯没有建立起来。我们建立太极拳研修中心，是要利用这个平台来告诉这里的老师和朋友们很理性的去练太极拳。我希望通过我和我中心共同的努力能帮助来到这里的人。不论你学什么的，都能做一个很谨慎的思考，做一个很准确的定位，练好太极拳。因为你们来这里，其实就是这样一个选择。不管你是在外边练了很多年，越练越觉的没法练了，想找一个提高的地方（这是对我们充满希望）。还是想练练不同的套路体会体会。大家来这都是想进步，虽然大家情况不一样，但对于进步的要求根据自己的情况要有一个清晰的认识。
　　接着我们进入基本技术阶段：大家的情况都是不同的，有刚起步的，有练多年的；有练陈式的，有练杨式的；有练小架的，有练24式的等等。包括广场健身这种性质的训练，对于基本技术的练习都是很重要的。我会很有针对性的去讲这些。那么，今天我们还是以互动式的，请不同的朋友来这里练，我们共同探讨，每个人都要讲一个道理，都要很理性的去分析这个技术。只有掌握到心明眼亮，才能知道前面的路是什么，自己处的位置是什么，知道自己的问题在哪儿，解决的方法在哪儿。这样每个人都会很明白，学拳学的非常清楚，心里就很踏实。我们就是引导大家做到这一点。所以在进行这个环节之前我先讲一下什么叫合理运动？第一，我们的身体结构，第二，有序的运动。这两者是必须知道的。
陈沛菊语录8： 陈鑫著作的重要地位
　　陈鑫（），字品三，陈仲甡三子，陈氏第十六世。清末岁贡生，近代中国武术史上著名的太极拳理论家。他自幼随父习武，天资聪慧过人，深谙太极武功之精奥，后遵父命习文，文武兼备。为阐发陈氏世传之太极拳理，发愤著书立说，其主要著作有：《陈氏家乘》五卷，《安愚轩诗文集》若干卷，《陈氏太极拳图说》（原名《陈氏太极拳图画讲义》，出版时改为是名。）四卷，《太极拳引蒙入路》一卷及《三三六拳谱》等，其中以《陈氏太极拳图说》为代表。该书从1908年动笔，其时，公已年近花甲，到1919年完成，历时十二个春秋，书稿成时，已近古稀。十二年中，他对该书倾注了全部精力，不避寒暑，沤心沥血，多次修改，亲手抄录而不懈，其抄本有四，每稿洋洋二、三十万言，其毅力、精神确实感人。该书图文并茂，拳势取经络而通变，拳理师周易而同规，理精法密，显微阐幽，精朴悉陈，细腻明透，为拳坛理论之丰碑，武林修学之经典。多年来，此书弥传华夏，风靡海外，武林界争相宝之，东南亚、日本、欧、美各国亦见译本，实为不朽之盛业、太极拳之精典也，该书正在影响着一代又一代人向太极拳高峰攀登。（参考引用：陈氏第十九世陈立清所著《陈氏太极拳小架》---
香港银河出版社）
陈沛菊语录9：陈氏太极拳的训练过程
　　陈氏太极拳的训练讲究以大圈收至小圈，小圈收至无圈为登峰造极。上陈氏太极拳并无大、小架型之分，而是在训练方法上，对于初学者，师傅为了使徒弟尽快入门，把架型放大，让徒弟先从大圈、外圈入手，经过一段时间的训练，在徒弟掌握了陈氏太极拳划圈走圆的运动规律之后，再逐步由大圈过渡到小圈、外圈过渡到内圈，而形成劲路沿躯干和四肢变化、传递的螺旋缠丝劲，达到外形上不见圈的高级境界。随着太极拳的发展，后人为了区分陈氏太极拳的不同练习方法，拳术上有大架、小架（大圈、小圈）之称。如今的陈氏太极拳大架、小架除了动作形式不同外，其技术理论基础是一样的。大架拳手也讲求将圈逐渐收小，小架训练开始也讲求将圈放大，两者的训练过程基本相同，因此有“大架不大，小架不小”之说。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。　　先看一下陈家沟陈氏太极拳小架代表人物陈伯祥的视频　　此小架练法，过去在陈氏家族内部比较保守，一直不对外传授，直到近些年才对外公开传授。　　陈式太极拳小架第一路、第二路、第三路（陈伯祥演练）　　/v_show/id_XNDM4MDQ1OTk2.html　　陈氏太极拳小架 教学演示（陈伯祥）　　.cn/v/b/3407232.html　　陈氏太极拳小架三路.陈伯祥演练　　/v_show/id_XNDM5OTU1NTQ4.html　　他们也称第三层架。此套，发力更多，更频繁。需要练好第一层，第二层，再进行第三层架的学习和练习。　　陈氏太极拳小架3层架教材—陈伯祥讲解 /v_show/id_XNTE5MTU3ODgw.html　　陈氏太极拳小架 炮捶第二路（陈春生演练）　　/v_show/id_XNDQ0NzM3NjUy.html　　陈伯祥老师2012年10月在商丘教拳 讲解视频录相　　http://my./us/37362.shtml
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　　还是简单介绍一下陈氏大小架是怎么来的。　　陈王廷创拳后，拳术一直主要在陈氏家族内部稳定传承。在陈氏十四世、陈氏太极拳第六代陈有本之前，太极拳被传下来的只有一种练法，并无大、小架之分。对大、小架的分化起着划时代作用的关键人物是陈有本和陈耕耘。　　据《陈氏家乘》记载，陈有本的父亲陈公兆“学术纯正，明士多出其门”（陈家沟有陈公兆力斗疯牛的传说），陈有本及胞兄陈有恒“均庠生，习太极拳。有本尤得骊珠，子侄之艺皆其所成就，丰度谦冲，常若有所不及，当时精太极拳者率出其门……有本门人陈清平、陈有纶、陈奉章、陈三德、陈廷栋均有所得，陈耕耘亦师事焉。清平传赵堡镇和兆元、张开、张睾山。有纶传李景延、张大洪”。　　由以上记载可以看出，陈公兆、陈有本父子皆武学造诣深厚，弟子名家辈出，陈有本之艺显然是得到父亲真传，并且在陈有本之前小架已经存在，只是当时并无“小架”之说，一直是按“小圈”架型进行的系统训练，最终达到无圈无极的境界。小架具有刚柔相济、螺旋缠绕、快慢相间的风格特点，而且因其完整的理论体系和严格有序的训练方法，被陈家沟人誉为“功夫架”、“看家拳”。并非像有些书上所说的“十四世陈有本在原有套路的基础上，又有些改动，逐渐舍弃了某些难度和发劲动作，架式与老架一样宽大，称为新架（现在称小架）”。　　陈氏十五世陈耕耘是陈长兴晚年得的儿子，因其父陈长兴终年护镖在外，陈耕耘并无多少时间随父学拳，陈长兴去世时，陈耕耘功夫并未练成，后来陈耕耘为了走镖谋生，陈耕耘遂求教于族叔陈有本。陈有本为了免其发生意外，同时也为了使陈耕耘早日功夫上身，陈有本除保留头套十三式的精髓外，突出了爆发力，将拳的架型给予放大，陈有本亲自辅导，耕耘苦练，二人共同商讨、钻研，创编了一种新的架型，陈耕耘苦练一年有余，终其所成，形成了一种走大圈的新的太极拳之架型，从此为了和头套十三式以及传统小圈的练法打法有所区别，就产生了小圈架、大圈架的区别。陈耕耘将这种架型在其家族中传授，先传至陈延熙，陈延熙又传到陈发科，1928年发科公被聘到北京授拳，遂将此架型公布于世，后人为了加以区别，将走大圈的练法打法之架型叫“大架”，将走小圈的传统练法打法称为“小架”。　　陈氏太极拳大架因其传人在外走镖或经商，而开始向外界传播，特别是陈氏第十七世陈发科、十八世陈照丕分别被北京、南京正式邀请传拳，使陈氏太极拳大架得到广泛的普及，被世人所熟知。而小架由于陈氏家族长期将之视为绝秘的“看家拳”，视为珍宝,不愿示人,一直仅仅秘密在自己家族内部传授，“传内不传外”，且师承严格。因小架拳是其前辈数代几百年心血甚至付出生命得来的，他们一直不舍得向外界传授，不愿将太极拳的精华拳架公布于世，以致至今鲜为人知。　　随着时代的变迁，陈氏家族老一辈人的思想观念也逐步开放，如今的陈氏“小架”传人也开始向外界传授，但由于起步很晚，普及范围仍然有限。以致大多数人只知陈氏太极拳、甚至将陈氏太极拳等同于陈氏大架拳，而不知陈氏小架拳。　　如今，陈氏太极拳小架的传人，为了让更多的武术爱好者有机会学到陈氏家族的精华拳架，给人们带来更多的健康和幸福，他们正在积极地传播、传授陈氏小架太极拳。　　陈家沟陈氏太极拳小架传承关系谱: 陈王廷→陈所乐→陈正如→陈节→陈公兆→陈有本→陈仲甡→陈鑫→陈克忠→陈伯祥→陈春生等传人。　　陈氏小架太极拳的特点　　1、身法：“身忌上蹿胡乱摆，宁低不高行平线”。行拳走架身体不可忽上忽下，左右乱摆；意向下沉，重心放低，重心基本保持在一个水平线上（个别动作如摆脚下岔、金鸡独立、铺地龙等除外）。　　2、手法：“双手相合勿翻动，微贯一气指肚间；上行不过眉，下行似松开；内转拇指界中线，外运勿探、沉肘尖；莫贪莫夹、束肋毛肤相挨”。两手向合，四六阴阳；瓦隆掌，大、小指向合，意贯母、食、中指；手的运动范围以身体中线为界，左、右手各管半边，向上行不超过眉毛，向下行意想松开；出手勿贪，回手勿夹，留有余地，中规中矩。　　3、步法：“脚踏忌八、丁，切记合足尖；内脚掌踏地偏重，大二趾领先；以脚跟转换，步大一腿长，步小一竖脚”。基于开胯圆裆的需要，要求两脚基本保持平行，忌八字脚、丁字脚（造成两胯根不成窝状，裆部失去弧形，成“人”字裆即尖裆，不能实现圆裆）；从胯向下内缠（逆缠），落在脚掌内侧大、二足指上；出步勿贪，伸缩自如，大步不超过一腿长，小步不小于一竖脚。　　4、“宁进不退，下在上先”。重心宁进不退；转换下在上先。　　5、眼法：“神送前手头忌晃动”。神意在前手，但目光并非死死盯住前手，头也不能随手晃动。　　6、劲法：“裆贵开圆，莫扭莫涮”。臀部放松，向两侧外泛，使胯从两侧向前、内裹，胯根里掖，形成后开前合，实现圆裆；裆为腰腿之枢纽，在运动旋转中，是由趾而胫而股而会阴，由身（命门）而肩而肱而桡骨、尺骨直缠至指梢的“缠丝劲”，也叫“螺旋劲”；阴阳转换时，胯走后、下弧；胯似托盘，切记不能扭、不能涮；两胯走“∞”劲不断，背丝扣型循环缠；劲需走满，无过无不及。　　7、立圆多、平圆少。划圈走立圆是为了在松沉圆转的条件下，实现力从脚起，自下而上的传递。另外，走立圆也容易保持身体的稳定。所以小架走圆多为立圆，或有小角度的倾斜。　　8、整圆多、弧线少。整圆是为了劲路的完整，减少不必要地重复蓄劲，击打连贯，出击迅速　　陈春生 陈氏太极拳小架一路 教学演示　　/v_show/id_XNDc5MzM2NTM2.html　　(中华)陈氏太极拳小架QQ群：
　　沙发！！！　　很高兴又见到一位这么喜欢小架的朋友！！　　提个小建议：　　　　楼主说的陈伯祥先生在商丘的视频是2005年10月底拍的，而不是2012年10月份的。　　参见下面网址：　　/taijishipin/taijijiangtang//42.html
　　@开合虚实 2楼
20:03:56　　沙发！！！　　很高兴又见到一位这么喜欢小架的朋友！！　　提个小建议：　　　　楼主说的陈伯祥先生在商丘的视频是2005年10月底拍的，而不是2012年10月份的。　　参见下面网址：　　/taijishipin/taijijiangtang//42.html　　-----------------------------　　哈哈，如果我没猜错的话，我应该叫你师叔的。哈哈。您现在的位置： && &&&& && 正文
陈氏太极拳小架一路动作名称
&1.&金刚捣锥
&2.&懒扎衣
&3.&六封四闭
&5.&金刚捣锥
&7.&搂膝拗步
&9.&上三步
&10.&斜行拗步
&12.&上三步
&13.&掩手肱拳
&14.&金刚捣锥
&15.&撇身拳
&16.&青龙出水(出手花)
&17.&肘底看拳(叶底花)
&18.&倒卷肱(珍珠倒卷帘)
&19.&白鹤亮翅
&20.&搂膝拗步
&21.&闪通背
&22.&掩手肱拳
&23.&懒扎衣
&24.&六封四闭
&27.&高探马
&28.&左右擦脚
&29.&左蹬一根
&30.&指地捶
&31.&踢二起
&32.&护心拳
&33.&踢一脚
&34.&右蹬一根
&36.&小擒打
&37.&抱头推山
&38.&六封四闭
&40.&前招后招
&41.&野马分鬃
&42.&六封四闭
&45.&懒扎衣
&46.&六封四闭
&50.&跌岔(一堂蛇)
&52.&倒卷肱(珍珠倒卷帘)
&53.&白鹤亮翅
&54.&搂膝拗步
&55.&闪通背
&56.&掩手肱拳
&57.&懒扎衣
&58.&六封四闭
&61.&高探马
&62.&十字脚(双十字)
&63.&指裆捶
&64.&白猿献果(青龙出水)
&65.&六封四闭
&67.&铺地锦(雀地龙)
&69.&下步跨虎
&71.&当头炮
&72.&金刚捣锥
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华侨城站晨运剪影
...太极以其轻松柔和、疗疾健身、修性养生倍受健身爱好者喜爱。每天清晨，旌...
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11-10-2510-10-2010-09-0110-09-0110-09-0112-04-0710-09-0110-09-0110-09-0110-09-01陈式太极拳只练老架和小架行吗?以后还想学别的武术增加技击本领_百度知道
陈式太极拳只练老架和小架行吗?以后还想学别的武术增加技击本领
而且并不看好新架，觉得还是老架夫和小架好！再者说还要练 十八式 四十二式 软手十三式（推手）
提问者采纳
只要学好了老架。为什么陈氏老架是传统陈氏太极拳的基础功夫。你再学其他的就事半功倍了？因为这里面包含了陈氏太极拳所有的拳理和要点，有的人一辈子就练这一路拳
提问者评价
谢谢你帮我大忙了
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其他3条回答
隔行不隔理，练武就怕不专一其实武术这个东西，练一样就行
想怎么练就怎么练，贵在坚持，不能满眼看花！
切忌杂而不精，应静心专攻一道
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