世界上第一个人是谁是怎么来的？_百度知道
世界上第一个人是谁是怎么来的？
儿子︰爸爸? 儿子︰爸爸，才发现原来我没有装防火墙，我怎么来到这个世界的? 爸爸 (上网中)︰晚点再告诉你好不好，?，儿子你明白了吗，为什么现在不说啊?? 你说啦你说啦… 爸爸 (好象回忆起一段憾事)︰好啦好啦有个对话你看下?，你听清楚啦… 有一天，当你爸爸妈妈两个个在房间上网的时候，你爸爸 连接到你妈妈那里了，所以１０个月后你就来到这个世界了，然后你妈妈在我的记忆棒里下载了一些东西。当爸爸我上传完东西以后，你妈妈也没有装卡巴斯基。那时候我想删除已经来不及了： 原来我是病毒.? 儿子
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可以在具有几千度高温和极大重力的星体表面（其中包括太阳表面）发现，原始的碳氢化合物及其衍生物逐渐变化为越来越复杂的有机物质，必需注意探讨碳化物和由炭化物形成的多分子系统循序渐进复杂化的过程。（3页）我们认为，…。然后在这些物质的水溶液中产生了单个的。（1页）碳和氢的化合物，并进行转变为原始的活体，其中包括甲烷和碳氢化合物是可以发现的，地球上生命起源的过程，是炭化物的一种进化，一方面，另一方面，可以在极小重力和近于绝对零度的星际空间和放电气体尘埃物质中发现。（2页）这些炭化物及其衍生物就是有机物质以后进化的原始物质研究地球上生命的起源，多分子的形成物.它们逐渐地完善自己内部的组织，….在这种进化过程中
第一个就不知道了 这个要从生命的起源说起
生命的起源
地球在宇宙中形成以后，开始是没有生命的。经过了一段漫长的化学演化，就是说大气中的有机元素氢、碳、氮、氧、硫、磷等在自然界各种能源（如闪电、紫外线、宇宙线、火山喷发等等）的作用下，合成有机分子（如甲烷、二氧化碳、一氧化碳、水、硫化氢、氨、磷酸等等）。这些有机分子进一步合成，变成生物单体（如氨基酸、糖、腺甙和核甙酸等）。这些生物单体进一步聚合作用变成生物聚合物。如蛋白质、多糖、核酸等。这一段过程叫做化学演化。蛋白质出现后，最简单的生命也随着诞生了。这是发生在距今大约36亿多年前的一件大事。从此，地球上就开始有生命了。生命与非生命物质的最基本区别是：它能从环境中吸收自己生活过程中所需要的物质，排放出自己生活...
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出门在外也不愁世界上谁最早发现火如题 谢谢了_百度知道
世界上谁最早发现火如题 谢谢了
提问者采纳
日，在“元谋人化石发现四十周年纪念会暨古人类国际学术研讨会”上，国土资源部地质力学研究所研究员钱方发表一席“元谋人是世界上烧烤的发明者”的讲话，此言一出，不仅成为媒体关注的焦点，参会的国内专家也纷纷发出各自不同的声音，元谋人用火问题立即成为研讨会议题之外的又一个议题。
元谋人是世界上烧烤的发明者
钱方在学术研讨会上说，火对人类的发展有密切的联系和重要作用。最早的古人类看见火后，也和其它动物一样，总是惊慌、恐怖，到处躲藏，惟恐自己葬身在熊熊烈火之中。但在一场大火之后，他们又会回到余火之边，寻找伙伴，搜寻被火烧死的动物，品尝鲜美的肉味。在烧过的树林边上感到温暖和安全，久而久之，古人就从开始怕火到逐渐和火接近，最后由保存火到制取火种，如钻木取火，用打火石点火等等，经历了一个漫长的阶段。
钱方提出元谋人是最早用火的人类一说的主要证据一是1973年冬，袁振新等考古研究者在发掘元谋人化石产地时，在地层中找到大量炭屑，这些炭屑多参杂在粘土和粉砂质粘土中，少量夹在砾石透镜体内，炭屑分布不均匀，呈鸡窝状或透镜状，从上到下大致可分为三层，层与层之间相距约50厘米。二是在有动物化石的地方就有炭屑，有炭屑的地方总是伴随着动物化石。这些炭屑的出现是否意味着元谋人已会用火？其三是1975年在元谋人化石产地过去发掘出的土堆中还找到了两小块黑色的动物肢骨碎片，经中国科学院贵阳地球化学所鉴定，可能是烧骨。就此种种，钱方认为，这些事实增加了元谋人用火的可能性。用火，证据不足
最早提出元谋人会用火的北京自然博物馆研究员，人类学、史前考古学教授周国兴说：“绝对不能提烧烤文化，这是不可能的。”
他认为，元谋人遗址内的炭屑没有形成火堆，用火一说在中国推得太前是不行的。但元谋人很可能成为人类走出非洲的一个证据。
“元谋地层炭屑不是用火的痕迹。”中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、中国科学院院士吴新智肯定地说。
他认为，人工用火有别于天然火，人工用火的火塘比较集中，也就是说炭相对密集，火塘旁应有大量烧骨。不能说有了炭屑就是人工烧的，地层里有炭屑可能有几种情况，比如：被埋在地下的植物炭化，天然的火灾等情况都会留下炭屑。他说，元谋发现的炭屑很散，缺乏人工用火证据。也就是说，人工用火证据不足，还需要大量的工作。
谈及元谋人的用火问题，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄慰文说，关于元谋人用火，当时是周国兴提出来的，但后来用火的证据不充分，说服力不强，也就再未提及。
黄慰文认为，用火一说应该慎重，还应该进一步科学的发掘。他说，到目前为止没有找到当时元谋人生活的古地面，所有的东西在地层内都是零散的，没有集中在一个地方，所以用火的证据不充分。火，从何而来
中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长高星研究员说，元谋人地点确实发现过一些炭粒和烧骨，这是在上世纪70年代发掘的时候就发现的一些现象，而且当时的一些研究者，包括周国兴先生等也提出了元谋人会用火。但是，以后随着工作的深入，更多的材料被发现和研究，对用订籂斥饺俪祭筹熄船陇火证据的确认变得更加审慎，学术界逐渐就不再提及元谋人用火问题。
高星说，人类有控制的用火遗迹的确认要有一定的证据，要有一定的条件。在考古遗址里发现木炭、烧骨、烧石并不能完全跟人类有意识、有控制的用火联系起来，必须要有一些标准将自然的火与人类有意识、有控制的用火区别开来。
高星认为，人类用火肯定是有目的的，比如，把居住的环境改造得干燥、温暖，这一般是在比较潮湿的洞穴里发生的现象；用火驱避一些猛兽（过去很多猛兽会对人类的生存造成威胁）；另外就是用火熟食，以令食物变得更加美味、更容易消化吸收。究此种种，用火肯定有一个分布范围，有一定的厚度，再就是火堆的周围会有相关的遗物和遗迹———大量的烧骨、木炭，有时还有用以将火种控制在一定范围内的石头。在考古遗址里，只有发现这些证据，才能确切无疑地来认定这个遗址是有人类用火的遗址。否则的话就不能区分人类的用火跟自然火之间的关系。
从这个角度来说，元谋人遗址发现的炭粒、烧骨都是比较零散、零星的，没有一定的分布范围，也没有呈一定厚度的成层的分布状况，所以看不出是真正的人类用火的证据，也就是说，元谋人遗址发现的这种炭粒、烧骨不足以证明人类在这个遗址确实使用过火，但我们也无法排除元谋人偶尔使用火的可能性，问题出在证据的确凿性上。解决这个问题，依赖于未来更科学、更精细、更系统的考古发掘，依赖于遗址埋藏学研究。
谁是最早用火的人类
高星博士介绍，古人类学界和考古学界对古人类用火的研究经历了一个曲折的过程。在很长的时期内，人们对考古遗存中用火证据的确认带有很大的主观性和随意性，只要有木炭、灰烬、烧骨、烧石，就认定是人类用火所为，而不去认真甄别人类用火和自然野火的遗留，不去思考其他的可能性。在这样的思维下，发现于南非距今200多万年前的洞穴遗址中的炭屑和烧骨、发现于中国山西的大约距今150~180万年前的西侯度和吅右胖分械耐 嘁糯娑荚 蝗衔 窃缙谌死嘤没鸬闹ぞ荨Ｏ衷谘?踅缍哉庑┧ 健坝没鹨糯妗倍际欠穸ǖ摹Ｖ芸诘暌胖分行纬捎?0~60万年前的成层的灰烬和伴生的大量烧骨、烧石在很长的时间内被公认为世界上最早的人类有控制的用火的证据。两年前在以色列GesherBenotYa-aqov遗址发掘出大量的灰烬和烧过的材料，年代测定为距今79万年前，被一些学者接受为最早的人类用火证据。可以肯定地说，人类有控制的用火应发生在此之前，问题是要找到确凿的证据。能否在中国、在云南、在元谋取得突破？我们将拭目以待。
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“低碳生活” 创新生活
　　“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。　　目前的主流看法是，导致气候变化的过量碳排放是在人类生产和消费过程中出现的，要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。笔者以为，对占主流、有共识的“低碳生活”理念主旨可以概括为“适度吃、住、行、用，不浪费，多运动”。如以中国传统文化来解释这一理念的主要内涵，还可再简化为“勤、俭”二字。　　“低碳生活”这一理念着眼于人类未来。近几百年来，以大量矿石能源消耗和大量碳排放为标志的工业化过程让发达国家在碳排放上遥遥领先于发展中国家。当然也正是这一工业化过程使发达国家在科技上领先于其他国家，也令它们的生产与生活方式长期以来习惯于“高碳”模式，并形成了全球的“样板”，最终导致其自身和全世界被“高碳”所绑架。在首次石油危机、继而在气候变化成为问题以后，发达国家对高耗能的生产消费模式和“低碳生活”理念才幡然觉悟，有了新认识。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，因此“宁可信其有，不愿信其无”，“低碳生活”理念也就会渐渐被世界各国所接受。　　世界被气候问题所困扰，但世界是由不同地理环境、不同发展阶段的国家和地区组成，我们必须各自做出努力在这一理念上达成共识，共同行动。在目前阶段，我们还必须在全面、公正、有区别的原则下处理如下难题：短期与长远利益的协调，国家与全球利益的冲突与共赢，行业经济与整体经济利益的博弈与调整，国家意志与社团利益的对立统一，发达国家与发展中国家的资源共享与互助等。由此足见，要将“低碳生活”理念真正转化为现实，会带来怎样的挑战。　　“低碳生活”最根本的挑战是，它要求人类改变自工业化以来形成的生产消费理念，特别是那种消费至上的消费文化。现有世界流行的主流经济理论基本建立在消费至上、消费者至上、竞争优先的基础上，它提高了社会生产的高效率，却也一度导致了生产与消费领域不受控制的高碳排放。虽然消费至上看起来是美好的目标，但以“低碳生活”理念看来，它却是牺牲人类长远利益和整体利益的短视行为。所以，选择“低碳生活”理念，就意味着我们必须拿出足够的政治勇气来进行一次资源和利益的再协调和再分配，而且我们还必须要有足够的能力，并准备相应的行动手段来审视我们的消费习惯。　　“低碳生活”向人类提出的是前所未有的问题，没有现成的经验、理论与选择模式，我们唯一的选择就是创新，创新我们的生活模式，以保护地球家园、为人类未来造福为宗旨。 1．下列有关低碳生活的解说不正确的一项是
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题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：0103
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文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。往往行之有效。二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。 ①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。牢记：欲速则不达。一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。
第二步，认真审题，定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。
现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。
第三步，筛选组合，定向表述文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。
要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记： 1、弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。2、弄清题干语言的构成形式，确定答题语言形式。题干的结构，是表意的外在形式，暗示着语句含义由哪些方面构成，分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。3、弄清题干中作者的话和命题者的话题目中出现作者的语句，一般是学生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。4、变含蓄为直接，变分说为概括。高考中现代文阅读材料多为散文，语言不仅有丰富的内涵，还很讲究艺术技巧。有的含蓄委婉，有的生动细腻，有的形象具体。具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点。组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转换为抽象，概括性的语言，即为所需答案。5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息，因此，要依照作者的思路来理解作品，多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄，有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答，有时要求综观全文，从各段中提取相关信息加以整合。这类题在高考中出现最多。二、另外，要弄清试题中常用的名词术语。1、表达方式，常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。2、修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。3、语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。感悟，多指发自内心的感受、理解、领悟等。4、说明文的类型，事物、事理说明文(内容角度)；平实、生动说明文(语言表达角度)。5、说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。说明对象，指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。6、论证方法，中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。论证方式，立论和驳论。理论论据，包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。事实论据，一切事实、史实、数据等。简明，语句简洁、明了，一般有字数上的限制。得体，文明礼貌，人性化。7、有何作用，回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等；二是结构方面的，如过渡、呼应等；三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。8、思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。9、思想感情，作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。以上各“常用术语”，暗中考查语文基础，同时也是题目赋分点所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所问”的弊病。解题方法：
1.纵观全篇把握主旨一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半，甚至徒劳无益。因此，阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了。
2.理清脉络划分层次《报秋》全文共九个自然段，一至六段为第一部分，这一部分的感情脉络是：由玉簪花“探出头来”“报秋”引得作者“一惊”写起，随即“怅然”，又想到玉簪花的顽强、谦让、洁净和特有的芳香，归结到“秋是收获的季节，我却是两手空空”的失落、不安和焦虑。七至九段为第二部分：从兄长寄来的词中有所领悟，悟出“只在心中领取，便得逍遥”的人生哲理，从而坚定“领取生活”的人生态度。
3.检索范围准确摘取良好的阅读素质不仅体现在对文章的整体把握上，还体现在对局部的确认。阅读时，先看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查学生的理解能力。因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。
4.综合分析全面考察有些阅读题要求学生用自己的话把答案意思说出来，且往往有字数限制。这种题对学生语言表达能力的要求比较高，题目难度也大。解答此类试题，要吃透答案的内容要点，吃准表述的范围、角度和方式，用规范的语言表达。
5.认清手法明确作用现代文阅读，命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查。因此，掌握常用的表现手法和修辞手法，明确它们的修辞作用，对理解和鉴赏文章很有帮助。近几年高考现代文阅读大致考查了如下几种修辞手法： (1).比喻比喻要贴切，必须有相似点。本体与喻体的相似点越明显，越突出，比喻就越贴切。(2).拟人搜索(3).反衬(4).对比(5).反复(6).排比(7).象征象征是文艺创作的一种表现手法，用具体的事物表现某种特殊意义，或通过某一特定的具体的形象以表现与之相似的或相近的概念、思想和感情。
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与““低碳生活”创新生活“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续..”考查相似的试题有：
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