魔家四将是不是天庭后来的道教四大天王是谁,他们属于道教还是佛教?

在一些寺庙里,天王殿在大雄宝殿之前,四大天王不是道教的神仙么?_百度知道
在一些寺庙里,天王殿在大雄宝殿之前,四大天王不是道教的神仙么?
阿弥陀佛!您可能是从《西游记》和《封神演义》的了解到的吧!(在《西游记》中,四大天王被玉皇大帝派去镇守南天门;《封神演义》中有姜子牙奉太上元始之命,敕封魔家四将为四大天王,辅弼西方教典,立地水火风之相,护国安民,掌风调雨顺之权。)
其实这是写小说的作家把佛教和道教神明扯乱了,四大天王本来就是从佛经上记载的护法神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天,位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像,通常分列在佛寺第一重殿的两侧,天王殿因此得名。在天王殿的中间面向外供奉的是弥勒佛,与弥勒佛背靠的是韦陀护法,这是汉传佛教寺院第一重殿中沿袭已久的排布格局,四大天王又怎么能成了道教神明呢?
地大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
东方持国天王:梵名Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,用琵琶弦之松紧适度方能奏出妙音表佛法之“中道”,不疾不迟,方能圆满成就,他负责守护东胜神州。 南方增长天王:梵名Vidradhaka。“增长”意为能令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手执宝剑乃慧剑。意为智慧之剑能斩断一切烦恼习气,令善根增长,他负责守护我们所居的南瞻部洲。  西方广目天王:梵名Virapaksa。“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山白云埵,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(象征变化无常),意为以慧眼明察世间变幻,了达诸法实相。他负责守护西牛贺洲。  北方多闻天王:梵名Vaisramana。因其常随佛听闻教法,故名“多闻”,住须弥山水晶埵,身为绿色,穿甲胄,右手持宝伞,左手执吐宝鼠。持伞意为遮避污染,守护清净心,执吐宝鼠是为虔心学修佛法者施与资财,令其心无忧恼而勇猛精进。因能施予财富,所以又被称为财宝天王,他负责守护北俱芦洲。
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合掌恭敬白佛言谁告诉你四大天王是道家的。
举个例子:地藏经第四品?谁又告诉你四大天王就不能是佛教的~去看佛经。唯愿世尊为我等说:世尊:尔时四方天王俱从座起,发如是大愿,更发广大誓言,地藏菩萨于久远劫来,云何至今犹度未绝,很多佛经里都有佛说法时四大天王听法的事情
四大天王在道佛两教都有其地位,在佛教他们是护教四大天王,如玉皇大帝他是三十三天的天主,在佛教也称为帝释,也是佛教的护法神,还有关公道教佛教都有地位,在佛教他也是佛教的护法神,他们都列入了佛教迦蓝神了,没有道佛两教的区别了
道教的山门神是享丶哈二将,而不设置四大天王,现在道教在囯内不兴旺,佛教一统天下,中囯是改革社会,道丶僧二家暗中合作,财神菩萨进僧寺大有人在,不作为鲜,天王殿内供四大天王和弥勒佛,韦佗菩萨是天经地理的,历史上六人殿,天王殿实属正常.
从理上讲,说佛说道,第一在名相上不同,也是就对同一种东西的称呼不同,就像上海话的“侬”和普通话的“你”,听上去差很多,其实是一个意思。第二个方面,走的方向是一样的,走的路子不一样,走的远近也不一样。比如,广州是凡地,北京是圣地,凡夫从广州去北京成圣,可以走的路很多,同时有的人走到湖南不走了,有的走到西安不走了,但是有的人到北京了,他就是佛,呵呵。比喻,听明白就行了。走到北京的,也是走各种路的都有(所谓八万四千法门嘛)。你可以把“佛”和“道”想象成两人,他们从广州去北京,呵呵。他们走过的路可能有些是重叠的,所以在重叠的路程,看到的风景也是一样的,或者“道”听“佛”说,某处的风景好,他也去看了看。这个四天王,有可能是他们两在走的路上,路过同一个地方看到,也...
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记得佛教里面有四大天王啊
不是,有些寺庙胡乱弄的,就是为了香火钱,根本没有考证
老子和佛陀还能供在一起呢。
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出门在外也不愁四大金刚属于道教四大天王属于佛教是不是这样_百度知道
四大金刚属于道教四大天王属于佛教是不是这样
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四大金刚就是四大天王 都属佛教
玉帝旁边的四大金刚呢
玉帝这里的是四大天王 这是民间传说中的融合混淆 其实本是佛教的 特别的叫做金刚 是佛教的 换种说法 你倒可以说四大金刚是佛教的 四大天王是道教的
哦,回答的不错,再问你个问题,“我们这人死后要请道士,但是好像又要拜菩萨,那是属于道教还是佛教”
这是民间信仰的混杂 有属于道教的成分 也有属于佛教的成分 另外 有些道教的神灵在口语中也被称为菩萨 这个要结合具体情况来看 陶弘景遗言死后“冠巾法服”,“佩符左腋下”,外面“通以大袈裟覆衾蒙首足”,“道人道士并在门中,道人左,道士右。”就是既有僧侣(道人) 又有道士
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/question/.baidu.html" target="_blank">/question/四大金刚与四大天王有什么区别?<a href="http://zhidao
四大金刚是佛教,四大天王是道教。
佛教有八大金刚
不对,您弄错了,建议到专业网站学习
反了!反过来才对
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四大天王就生在古印度著名的须弥山腰,那里耸立着一座犍陀罗山,此山有四山峰,称须弥四宝山,山高三百三 十六万里。&#034;四宝所成,东面黄金,西面白银,南面琉璃,北面玛瑶...
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封神榜里的四大天王就是魔礼青,红什么的,为什么在寺庙中也有?是属于道教还是佛教?
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已经处于一个各种学说相杂的状态,还带有神话色彩,将任何可能的人物写进去,并且中国在明代;作为小说,里面不会很在意是道教还是佛教,自然就可以根据作者的想象与构思,比如最常见的《地藏菩萨本愿经》中第四品就有提到,分虽代表了不同的教义。所以四大天王是封神榜的作者借用了佛教中的人物用于创作了,在很多的佛教经典中教有提到,成书年代在明朝,而所有释迦牟尼佛宣读的经书都是在公元前。真正的四大天王是佛教的护法封神榜是一本小说
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要多听闻,正心持家做事就像弹琴一样,分别是持国天王(拿琴的)。多闻天王和伞。增长天王和他的剑代表在做好人的基础上要精进学佛才能有所增益,分别代表了学佛的不同要点,琴弦不松不紧,遮掉那些不好的影响。他们都是大护法,蛇或龙代表变化多端、增长天王(拿剑的),伞有能遮的意思。广目天王和蛇(龙),但是要有分辨能力和保护自己的心不受染污的能力,要做好自己的事情,能斩断烦恼,也就是说,广目天王(拿蛇的。持国天王的名称和他的琴代表要学佛首先要做好人,所以他们的组合代表要能够看清纷繁变化的世界中的真相,多闻天王(拿伞的),剑代表精进和智慧,不过这个蛇有说法是龙)在佛教中的四大天王名称不同。这个跟道教的封神榜的四大天王的说法是不同的
四大天王是道教散修
他在佛教中 是因为他们跟随的李靖是佛教的
李靖是渡厄的徒弟
属于天将。不属于道教也不属于佛教,属于禅教。
道教一般用青龙、白虎、朱雀、玄武四位护法真君
他们是佛教护法代表不同方面精进修法
神即道,道法自然,如来!~
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