相声段子里有这么一句：“吴周瑜七岁学文，九岁习武，一十三岁官拜水军都督，统带千军万马，执掌六郡八十一州之兵权，施苦肉，献连环，祭东风，借雕翎，火烧战船，使曹操望风鼠窜，险些丧命江南。虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子当中之魁首。”今天小编也表表也就初一年纪的小屁孩子，凭什么能官拜水军大都督！凭什么你13岁的时候，就是个普普通通的学生？他七岁学文？咱现在的孩子，从娘胎里就胎教，幼儿园上双语的，小学的时候课外班就把周末都沾满了。七岁学文？现在的孩子，七岁都会打LOL了。可是你再努力，也不行，你没他的先决条件啊？什么先决条件？――官三代！周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，那可都位居了太尉之职。普及一下，什么事太尉？相当于现在的国家军委主席！他爹周异，档次是低了点，可那也是个洛阳令！相当于北京或者南京市市长。北京联盟小编编辑整理 / 这官三代，是不是相当够品！抛去周瑜本身才干如何，就这个身份就足够他当上一个大官的了。有人说了，就算他是官三代，也是汉朝刘家的官三代，和孙吴没什么关系，凭什么给他大官？明末清初的洪承畴知道不？他是明朝的大臣，兵败被皇太极抓了。皇太极特别想收服这个人，八旗的八位王爷轮着番的去劝他，全都被他骂了回去。皇太极又派范文程去劝他，刚看见范文程洪承畴那叫一个大骂，直接把范文程给骂跑了。最后不知道怎么回事，孝庄听说来了这事，自己找到皇太极说去，皇太极抱着死马当活马医的态度，就让孝庄去了。孝庄带着酒菜，刚到那，第一句话“叔叔，咱们喝一杯吧！”这一来二去洪承畴还真被孝庄给说动了，投降！别人知道这个消息，一个个的恼火！男人怎么说都不行，一去就投降，这洪承畴是个王八蛋！太脏了这个人！纷纷劝皇太极杀了他。这时候皇太极笑了笑说：“知道为什么我非要洪承畴么？咱们攻明朝没有一个引路的人！洪承畴就是这个引路的人！”果不其然一年半后轻轻松松到达北京。这个引路的人多重要呢？这么说吧，他知道这个城有多少兵，那个城存着多少粮，应该如何用兵！这样一个对自己知根知底的人投靠了敌人，谁不怕？回说周瑜，周瑜就是这样的一个人。他爷爷、叔叔都是国家军委主席，就算被爷爷宠着一起睡觉，听到的梦话都是哪里的兵多、哪里的粮多，这样一个对汉朝知根知底的人，任谁都不能放着不要。孙家只要有夺天下的野心，就不可能不和这样的一个人交好。孙家也都不是傻子，怎么才能更交好？第一步，孙策先跟周瑜拜了天地，别相差了，是拜天地坐了把兄弟。不过人都说“把兄弟、放狗屁，你不来、我不去。”老农都知道这个道理，孙家就更知道了。所以又多了一步，第二步，孙策和周瑜分别娶了大小乔，这就更深的一层关系了――连襟，这就更绑在一起了。这关系也是维系于孙策活着，孙策死了怎么办？孙策临死前周瑜不在身边，他就唤妻乔夫人谓曰：“吾与汝可怜中途相分，汝须孝养尊姑。早晚汝妹入见，可嘱其转致周郎，尽心辅助吾弟，休负我素日相知之雅。”这招太阴了，让女人转告女人再转告周瑜，周瑜这要是再有二心，那可真是臭了一大片了！就算维系男人的尊严，周瑜都不能有二心了。
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京ICP备号-5 京公网安备59号阅读下面的文字，完成19—22题。(18分)
云在青天水在瓶
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &林清玄
& ①春日清晨，到山上去。大树下的酢(cu)浆草长得格外的肥美，草茎有两尺长，淡紫色的花竞相盛开，我轻轻地把草和花拈起，摘一大束，带回家洗净，放在白瓷盘中当早餐吃。&&
&&& ②当我把这一盘浆草短道窗户前，看到温和的春日朝阳斜斜落下，我深深地吸了一口气。仿佛闻到山间凄凉流动的露气，然后我慢慢的咀嚼酢桨草，品味它的小小的酸楚，感觉到能娴逸无事地吃着如此特别的早餐，是一种不可言说的幸福。
&&& ③我看着用来盛装酢桨草的白瓷盘，它的造型和颜色都很特别，是平底的椭园形，滚着一圈极细的蓝线；它不是纯白色的，而是带着古l玉一样的质感。我一直对陶瓷有一种偏爱，最精致的瓷与最粗糙的陶，都能使我感动。最好是像我手中的白瓷盘，不是高级到需要供奉，而是可以拿到生活里来用；但它一点不粗俗，只是放着观赏，也觉得它超越了实用的范围。& &
&&& ④如果要装一些有颜色的东西，我也喜欢用瓷器，因为瓷器会把颜色反射出来，使我
感受到人问的颜色是多么的可贵。
&& ⑤白色的瓷盘不仅仅是用来装食物，放上几个雀河边小溪捡到的石头。那原本毫不起眼的石头，洗净了自有动人之美，那种美，使我觉得随手捡来的石头也可以像宝石一样，以庄严之姿来供养。从手里'的。白、瓷盘，我觉得我们生在这个世界，应该学习更多更深刻的谦卑与感恩。我们住的这个地方，不管任何季节走进树林去，就会发现到处充满了勃勃生机草木吸收露珠、承受阳光，努力地生长；花朵握紧拳头，在风中奋斗，然后伸展开放；蝉在地底长期的蛰伏，用几年漫长的爬行，才能有枝头短暂悠扬的歌。不管是什么生命，它们都有动人的颜色，即使是有毒的蛇、蜘蛛，如过我们懂得去欣赏，就会看见它们的颜色是多幺活泼。使我们感到生命的伟大力量。&&
⑥抬起头来，看到云天浩淼，才感到我们住的地球是多么的渺小，地球上的每一个生命是多么的渺若微尘，在白色、红色、兰色的星星的照耀下，我们行过的原野是何其卑微。幸而，这世界有这么丰富的颜色，有如此繁茂的生命，使我们虽渺小也是可以具足，、虽卑微而不失庄严。我们之所以无畏，是因为我们可以把生命带进我们的心窗，让阳光进入我们的心灵，洗涤我们身心的尘埃；让雨水落入杂乱的思绪，使我们澄明如云。
⑦我觉得人可以勇迈雄健，那是因为人并不独立生活在世芥的生命之外。每一个人是一个自足的世界，而世界是一个人的圆满。自性的开启，不是走离世界，而是进入宇宙之
&⑧我愿学习白瓷盘，收敛自已的美来衬托一切放在盘上的颜色，并在这些颜色过后再
恢复自己的洁白。就好像生命的历程里，一切生活经验都使它趋向美好，但不沉溺这种美好。我要学习一种介于精致与朴素的风格，虽精致_而不离开生活，不要住在有玻璃框的房
子亘；虽朴素但使自己无瑕，使摆放的地方都焕发光辉。我要学习一种光耀色容的态度；
来承受喜乐或痛苦的撞击，使最平凡的东西，一放在白瓷盘上，都成为宝贵的珍品。
&⑨佛教经典常常把人喻成一个“宝瓶”，在我们的宝瓶里装着最珍贵的宝物，可惜的是人哿不能看见自己瓶里的宝物，反而去追逐外在的事物。我们的宝瓶里有着最清明的空性与最柔软的菩提，只可惜被妄想和执着的瓶塞盖住了。我们的宝瓶本是珍贵无比，可惜苌久以来都装了一些污浊的东西，使我们早已忘记了宝瓶的本来面目。不知道当我们回到清净的面貌，一切事物放进来都会显得珍贵无比。打开我们妄想和执着的瓶盖，这是悟!使生活的一切都珍贵无比，这是悟暑的世界!试着把瓶里的东西放下，体验一下瓶里瓶外的空气。原来是相同的!&&
&④因此，我不只要学习做白瓷盘来村靶人向事物的颜色，我更要学习做宝瓶，即使空无一物，也能在虚空中流动香气，并释放出内在的音采。我要在人群里有独处的心，在独处莳有人群的爱，我要云在青天水在瓶，那样的自由自在并保有永久的清明。
19．文章⑤⑥两段写了“草木、花朵、蝉、蛇、蜘蛛、云天：等景物，这样写有什么作用?(4分)&
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20.云在青天水在瓶”的含义是什么?说说以此为题的好处。（5分）
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21．从全文来看作者写了哪人生感悟？请分条概述。（4分）
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22．本文在构思上有哪些突出特点?这对你的写作有什么启示?(5分)
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阅读下面的文字，完成19—22题。(16分)
徒儿功成，拜别师父下山。
师父送至山门。
风雨凄迷，山色空濛。
山风拂动师傅银髯，撩起师父衣带。师傅走了，就如山间一片飘零的黄叶。
这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了，这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作为的、因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。
可是，就在这时候，徒儿回首了。
师父一怔。
徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位风烛残年的师父已经一无所有了。
是师徒情份实在难分难舍么?
师父想到这层，心中不快：似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。
徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。
师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。
却是扶不起。
师父愕然。
一会儿心里明白了，师傅好客易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？”
徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天罡刀法总有解法，望师父教我。”
师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”
“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。
“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”
师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵！”
“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这儿跳下去，就算说了真话。”
断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。
师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。
师父说：“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”
徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握；师父笑，说明这刀法果然有解。
“求师父指点。”徒儿又跪下了。
师傅把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”
待徒儿起来，师父将那伞伸到他面前说：“你未必二刀能断得了它。”
徒儿知道江湖上有以伞为兵器的，并且巧藏机关，暗器伤人煞是厉害。但是师父所用兵器虽多，唯独没用过伞；况且，这把普通的竹骨纸伞，还是他自己给师父买的，就在附近小镇上一家伞铺里买的。难道师父有什么神功一下子将它变成了钢针铁骨？即使是铜针铁骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能将它挥为两段。
徒儿于是想：好吧，就削了这伞，看你老东西还有什么说的！想罢，抽出刀来，运足平生功力，斜着照准那伞，一刀挥去。
这自然是一把极普通的伞，哪里需要许多功力。一刀下去，纸伞顿时骨散筋飞，老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快，就在徒儿用力躬身的一瞬，师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉，把他钉在青石板上。
山雨凄迷，山风如诉。
师父老泪纵横，一声长啸，扑下山崖。
&(选自(小小说十年宝典》)
19．“风雨凄迷，山色空濛”，写景简洁，试分析这一句写景的作用。(3分)
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20．说说“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”这句话的含义。(3分)
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21．谈谈“伞”在文中的含义，并分析以“伞”为题的作用。(6分)
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22．这篇小小说告诉了我们什么道理？请联系现实谈谈你的看法。(4分)
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阅读下面的文字，完成19—22题。文学类文本阅读。
①闲时，我常到校外的山间去透透气。在林间路旁、草丛石边，我常看到一些叫不出名的小花，或杏黄，或粉白，或复瓣，或单瓣，三三两两，杂然相间。尤其是每逢夜雨初霁，我会不期而然地发现，它们竟不约而同地绣满了整座空山，在朝曦中开得灿灿烂烂。这时候，我便会在山间走得更加惬意，简直如山风一般轻盈地飘动。我觉得，这些无名的小花，恰和这座无名的小山相映成趣。正如这座山丘虽无深壑危峦云海雾幛，却照样安立在大地上一样。这些并无天生丽质的野花，也兴高采烈地享受着应得的晨光，并且毫无愧色地在光天化日之下展示着自己的姿容。夜间的雨滴把它们洗浴得干干净净，使它们傲然挺直的葱翠的枝干，举起一小片一小片清纯的斑斓。我对之默契于心的地方在于：它们从不会为了无人赏识而感到寂寞，也从不会为了貌不惊人而自怨自艾。的确，既然本非在镜子里谈生活的欲物，又何须借别人的眼光来证明自己呢？它们所以要开苞吐蕊，盖因从根茎深处涌来的生命力使之不吐不快。正因为这样，迎见开放本身就使它们具有完备的审美价值，就使其获得了彻底的满足。记得曾看过一部日本的影片，其中可爱的女主人公一再地吟诵“青青小草，随风起舞”的俳句，她不正是在反复品味着山间野花一摇一曳悠然自得的这一层境界吗？
②那一次，于一撮草丛之中，我见到了一种特别娇小的山花，其花茎不过线一般粗细，叶儿也只有葵花籽般大小。至于那五瓣的浅蓝色花朵，虽然开得极明丽，却更纤柔得宛如婴儿的呼吸。这究竟是什么花？我说不清楚，大约是由于她们总是这样“藏在深山人未识”的缘故吧？但她们那惊人的纤弱娇柔，却使我对之顿生同命之怜。尽管并不比其他花木缺少韵致，但若不是我偶然地发现了她们，她们此生大概也就只有掩映在野草丛中自生自灭了吧？想到这里，我不禁在她们身边坐了下来，良久地对之托腮出神，直到暮色渐浓时分仍不忍离去。临下山前，我踟蹰再三，想把她们连根移回家去，让大家能更长久的相伴，借以摆脱内心深处那时时还会泛出几分苦涩的清寂。但终于还是休了此念。因为我知道，她们天生就不是栽在花盆里供人观赏的物件，所以，如果强使之离开扎根的野山，便会很快地枯萎而死了。唉，这些小生灵，若比起那些备受宠爱的国色天香来，在其娇羞的背后，却也透出几分执著倔强呢！
③古代的圣哲曾教导说，“人不知而不愠”，这是恐怕连七尺须眉都不易做到的事情，却被无名的小野花们默默不语地、毫不吃力地做到了，足见天下的生灵不拘体魄大小，均可禀有同样高贵的灵魂。我想她们之所以能如此坦坦荡荡，是因为她们坚信和履践着一个再浅近不过的道理：只要别辜负了头上的光阴（哪怕它再短暂），别背弃了身下的土地（哪怕它再贫瘠），而安全顺着自己的本心本性去生长，那么，任何一个生命都是自在充满的。
19.第②段中详写的一种山花具有两个方面的显著特征，这就是__________、_________。（用文中的词语作答。）
20.第②段中写道：“至于那五瓣的浅蓝色花朵，虽然开得极明丽，却更纤柔得宛如婴儿的呼吸。”“花朵”为什么如“婴儿的呼吸”？
21.本章题为“花魂”，第③段中说“天下的生灵不拘体魄大小，均可禀有同样高贵的灵魂”。小野花们“高贵的灵魂”主要是：__________________________________（不超过10个字。）
22.第①段中说，看到那些叫不出名的小花在朝曦中开得灿灿烂烂，“这时候，我便会在山间走得更加惬意，简直如山风一般轻盈地飘动”。联系全文来看，“我”走得更加惬意的深层次缘由是（ &&&）
A.叫不出名的小花们装饰了整座空山，“我”陶醉于优美的大自然中。
B.小花们具有“从根茎深处涌来的生命力”，使“我”深受激励，勃发生机。
C.由小花们“在朝曦中开得灿灿烂烂”，联想到人应通过奋力拼搏实现自我价值。
D.由小花们顺着本心本性生长，感悟到人应该珍惜生命所处的时空，愉悦自在地生活。
阅读下面的文字，完成19-22题。（18分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 煤桶骑士
[奥地利]卡夫卡
煤用完了，煤桶空空，煤铲闲着，炉子呼吸着冷气，房间鼓满了寒风，窗前树木在严霜中发僵，天空成了抵挡想向它呼救的人的银盾。我得弄些煤来，我不能干挨冻呀；我背后是冷冷冰冰的的炉子，我前面是铁石心肠的天空，因此我必须在两者之间赶紧骑行出去，向居中的煤店老板去求助。可是那老板对我的平平常常的请求麻木不仁，我必须一五一十地向他证实我连一粒煤屑都没有了，因为他对我简直就是天上的太阳。我得像乞丐那样，饿得只剩最后一口痰，眼看就要倒毙在人家的门槛上，主人家的厨娘这才决定把最后的咖啡渣滓倒给我；同样，卖煤的将怒气冲冲，但想到“你不要杀人”的训诫，乃将满满一铁锹煤铲进我的煤桶里。
我照这个办法出去一定能解决问题，于是我骑着煤桶前往。我骑在桶上，手抓住上面的桶架把，那是最简单的玩具，我艰难地随桶滚下台阶，但到了下面我的桶儿却往上升起，妙哉，妙哉，那些卑屈地躺卧在地的骆驼们，在牵引人的鞭子恐吓下站起来的时候，也没有这样庄严。我以不快不慢的速度穿过冻硬的街巷，我常常被驮到二层楼那么高，从未下降到屋门那么低。结果我以超乎寻常的高度飘到煤老板的拱形地窑的门前，只见他在很深的地窑下面，蹲在他的小桌旁写字；他嫌太热，便让窑门洞开着。
“煤老板！”我用冻僵了的、被呼出的寒气蒙住的闷声喊道，“煤老板，请给我点煤吧，我的煤桶已经空得可以骑着它走了。帮个忙吧。等我一有钱，就全付清的。”
老板用手掩住耳朵。“我没有听错吧？”他扭过头去问他正坐在炉台边打毛衣的妻子道，“我没听错吧？有一位顾客。”
“我什么也没有听见。”妻子说，她平静地呼吸着，手上织针不停，背朝炉子，舒舒服服地烤着火。
“哦，对的，”我喊道，“是我呀，一个老顾客，一向是不拖欠的，只是目前一时没有办法。”
“夫人，”老板说，“我的确没有听错，是有一个人，我的耳朵不会那样不顶用的，那是一个老顾客，一个很老很老的顾客，他懂得说什么话才能使我这样感动。”
“你怎么了，丈夫？”妻子说，她略停片刻，把针线压在胸口，“没——没有人啊，街道是空的，我们所有的顾客都供应过了；我们可以打烊歇几天了。”
“可是我正坐在这儿的煤桶上呀，”我喊道，因寒气流出的没有感情的眼泪模糊了我的双眼，“请您朝上面看一眼吧，您马上就会发现我的，我请求给我一满锹，如果您能给我两铁锹，那我会无比高兴的。确实，所有其他的顾客都供应过了。唉，假如我能听到桶里的煤块劈啪作响该有多好呀！”
“我来了。”老板说，但当他正要迈开短脚爬上地窑台阶时，他的妻子已到了他身边，紧紧攥住他的臂膊说：“你待着吧。要是你执意要去，那就由我上去。想想你今天夜里的那个咳嗽样儿吧。为了一桩买卖，何况那只是一桩想象中的买卖，你就不顾老婆、孩子，牺牲你的肺不成，我去。”
“那你把我们库里所存的各种各样的煤一一告诉他，我在底下向你喊价钱。”
“好。”妻子说，随即走出地窑到街边。她当然一眼就见到我。“煤店老板娘，”我喊道，“你好啊，只要一铁锹，就铲在这煤桶里，我自己把它拿回家去，一锹最次的就行。钱我当然会完全照付的，但不是马上，不是马上。”“不是马上”这几个字多么像钟声，它和附近教堂顶发出的悦耳的晚钟的响声混杂在一起！
“他要什么呀？”老板喊道。
“没有什么，”妻子回答说，“这里什么事也没有呀。我没有见到什么，只听见钟敲了六下，我们打烊吧。天气冷得要命，看来我们明天还要忙乎一阵呢。”
她什么也没有看见，什么也没有听见；但她解下围裙，用它竭力要把我扇走。可惜她成功了。我的煤桶具有一匹良驹的所有优点，抵抗力它却没有；它太轻了，一件妇女的围裙将它一扇，它的两条脚就飘离地面。
“你这个狠心肠的女人，”我还是大声地回答她，这时她半轻蔑、半满足地挥动着手臂，又去做她的生意，“你这凶狠的女人，我只向你讨一锹最次的煤，你也不给。”说着，我登上了冰山地带，方向不辨，永不复返。
19．文章第二段说“我照这个办法出去一定能解决问题”，“这个办法”具体指什么，文章开篇写“我”的这个想法有何妙处，请结合全文加以赏析。（6分）
20．试就文中“老板娘”这一人物形象做简要分析。（4分）
21．分析文中如下两个句子：
（1）文中倒数第二段有“可惜她成功了”一句，作者为什么用“可惜”一词，表达效果如何？试简要分析。（2分）
（2）文章结尾说“说着，我登上了冰山地带，方向不辨，永不复返”一句意味深长，请简要分析。（2分）
22．意大利著名作家安贝托·艾柯说：“当我们踏进小说林的时候，……我们必须准备好接受例如狼会说话的事实。”请结合这篇文章的艺术表现手法及效果，谈谈你对这句话的理解。（4分）}