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& & & & & & & & & &麻将的起源和麻将文化& & & & &麻将，亦称“麻雀”“雀牌”“中国牌”。在我国有上千年的发展史。素有国粹之称，是中国博弈文化集大成者。麻将也是一种强调智慧、技巧，适合人们在茶余饭后休闲娱乐的工具。打麻将是我国国粹中最普及的一种娱乐活动。麻将1895年传入西方，是世界上最流行的游戏之一。
& & & & & 一、关于麻将起源的几种说法。& & & & &1、万秉迢发明之说& & & & 相传明朝有个叫万秉迢的人，非常崇敬《水浒传》中的英雄好汉，在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字的谐音“万、饼、条”作为三种基础花色。& & & & 他给麻将牌赋予新的含义：麻将中的108张牌喻为《水浒传》中的108个好汉。“万、饼、条”三种基础花色喻为左中右三军。东西南北风意指108条好汉从四面八方汇聚到梁山。中发白隐喻这些好汉出自官宦、富贵、贫穷阶层。
& & & & &2、江苏太仓“护粮牌”之说& & & & 有关资料记载，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。& & & & 这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可游戏，也可作兑取奖金的凭证。这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。例如，& & & & “筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。& & & & “索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。& & & &“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。& & & & “东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。& & & & “中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。& & & & 麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。 & & &如“碰”即“彭”的枪声。成牌叫“和”，“糊”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。& & & & &在太仓地方方言叫“麻雀”为“麻将”，打麻雀自然也就叫成打麻将了。
& & & & &3、郑和发明之说& & & & &明朝郑和下西洋时，在漫长的航海过程中，许多将士因海上生活单调乏味而饱尝思乡之苦，致使官兵精神萎靡不振，积郁成疾。　 & & & & & 为了给将士们解除烦闷，郑和以纸牌，牙牌，牌九等为基础，以100多块小木片为牌子，刻上文字图案，然后制定游戏规则，把牌放在方桌上，供四人同时娱乐。　　& & & & 在文字图案的设计上，郑和颇动了一番脑筋。比如：& & & & 红“中”代表中原大地，以迎合将士们的思乡之情；& & & “发”字，则迎合大家的发财心理，发多少财？“1-9”万；
& & & & 在航海中，将士们吃的是圆形大饼，吃多少饼？“1-9”饼；& & & & 当风平浪静时，将士们常常捕鱼，捕鱼多少条？“1-9”条”；& & & & 航海时将士们最关心的是风向，故竹牌上刻上，东、南、西、北风。& & & &郑和发明的这种新式竹牌，通俗易懂，普通士兵一学就会，一玩就入迷，而且玩起来精神麻木、如痴如醉、乐不思乡。于是郑和就给这种能够麻痹将士精神的游戏牌叫“麻将”。
& & & & &4、马吊牌演变之说& & & & 明代天启年间，将作为游戏的附属品筹码，演变成为一种新的戏娱用具，即马吊牌。由四十叶纸牌组成，分为十字、万字、索子和文钱四类，四个人游戏，每人拿八叶牌，剩余八张放在桌子中间。四人轮流出牌、取牌，出牌以大击小。打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主，可轮流坐。因而三个闲家合力攻击庄家，使之下庄。
& & & & 二、麻将的起源、演变和麻将文化& & & & 1、麻将的起源和演变& & & & 麻将牌是由明代的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。& & & & 古博戏始于何时，准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。我国最早的博戏叫“六博”，有六支箸和12个棋子，箸是一种长形的竹制品，相当于今天打麻将牌时所用的骰子。
& & & & 博戏到了唐代，骰子成为一种独立的博具。唐代中期，与骰子格同时，又有种叫“叶子戏”的游戏出现。关于叶子戏的由来，说法不一。所谓叶子，就是纸片，并非游戏，只是记录数值的纸片，我们却可以把它看成是麻将牌的鼻祖。& & & & 相传唐玄宗开元十年（公元722年）前后，僧一行（张遂）特编制一套纸牌“叶子格戏”，以供僧人娱乐之用。其宽二寸，长五寸，上印万、索、筒等图样。麻将形制初备。
& & & & 到元末明初时，学者万秉迢把马吊牌、骰子和宋代三十二张宣和牌整合为一体；明清时增加东、南、西、北、中、发、白等七字类，再至清代咸丰年间，宁波人陈政钥有感于纸牌诸多不便，于同治三年（1864）改造马吊纸牌为竹骨麻将，把牌立在桌上，打起来就方便了。并详定游戏规则。打牌时，讲谋略、斗智慧、比花样，摸、吃、碰、杠、和，打法比以前也发生很大的变化。现代麻将牌逐渐定型。
& & & & 至于麻将牌名称的由来，现在无从考证。可能由发音讹变而来。吴人音“鸟”为diào,马吊牌就成了马鸟牌，麻鸟牌成了麻雀牌，再变成了麻将牌。& & & & 上世纪八十年代后，在麻将的打法上，有很多标新立异的打法，在汉族住居的地区，仅一个省就有好几种打法。& & & &由于麻将复杂多变，刺激有趣，因此自诞生后，很快就成为整个中国最为盛行的博戏形式。
& & & & &2、中国的麻将文化& & & & 麻将的发明，凝聚着先人的智慧，烙印着深厚的中国文化。从麻将牌的牌面图案设计来看，不难发现，麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意，暗含了某一种中国传统文化的诉求。& & & & 牌中的饼、代表坤， 条、代表乾，万、是佛教的万字符号亦指众生万物。天地人、日月星，“条、饼、万”又是《易经》“三”生万物的终极思想。“条、饼、万”的1---9是中国数字中最大、至尊。
& & & & & 牌中的“东西南北中发白”体现了“三才观”和“天圆观”。　　中国古代的哲学思想主要以五行说为代表，认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成，和方位相配分别为：东方木、西方金、南方火、北方水、中方土。而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”是在人的最顶部，所以用“发”代表天。“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。正是“中”的确定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是宇宙的圆。“中、发、白”三张牌还寓意着“中正”、“发达”、“纯洁”之意。“白板”，还蕴涵着道家文化中“无为无不为”的深刻含义。
& & & & &完整的麻将中还有梅、兰、竹、菊图案。梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸，“兰”代表幽雅空灵，“竹”象征虚心有节，“菊”则暗示冷艳清贞，表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境界的向往，成为中国人感物喻志的象征。& & & & 麻将是中国博弈文化的集大成者，当属中国的国粹文化。自古以来，麻将隐含做人的综合艺术，在麻将桌上，最重要的不是聪明到能算出对手手中有什么牌，而是根据不同情况灵活采取相应对策，亦即善做人。智者博弈，不形于色，浑涵宽大。麻将文化的精髓，在于他具有丰富的文化底蕴。
& & & & &在中国最普及、最受人喜爱的娱乐当推麻将了。所以有不少名人，也都郑重其事地讨论过麻将问题，他们的高见至今仍值得人们思考。 & & & & 毛泽东曾经说过，中国对世界有三大贡献：第一是中医，第二是曹雪芹的《红楼梦》，第三是麻将牌。不要看轻了麻将，你要是会打麻将，就可以更了解偶然性和必然性的关系，麻将牌里有哲学。& & & & 孙中山讲：打吧，打麻将很像我们革命起义，这一局输了没啥关系，可寄望于下局，永远充满机会，永远充满希望。& & & & 鲁迅从不打麻将，但在《读书杂谈》中，鲁迅就以打麻将牌的“趣味”来比喻读书，他说：“嗜好读书，犹如爱打牌一样，天天打，夜夜打，连续的打，有时被捕房捉去了，放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人目的并不在赢钱，而在有趣。”　　梁启超曾把读书与麻将扯在一起，讲过一句名言：“只有读书可以忘记打牌，只有打牌可以忘记读书。”
& & & & 作为现代社会的老百姓，在工作之余作为休闲娱乐玩玩麻将完全是可以的，也是有必要的，它对调节精神紧张，放松情绪，活动脑筋，开发智力，是一项很不错的娱乐休闲活动。但要注意适量，适度，切忌沉溺其中而又不可自拔。篇中图片来自网络。& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &叶 & &子& & & & & & & & & & & & & & & & & & & 2017年1月Access denied | www.100shuai.com used Cloudflare to restrict access
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The owner of this website (www.100shuai.com) has banned your access based on your browser's signature (415d782fc45e9bc9-ua98).麻将的起源与发展，你知道吗？麻将的起源与发展，你知道吗？茶须静品百家号麻将起源于中国。但麻将的发明者是谁?究竟在何时诞生?至今说法不一。纪念梁山好汉说打麻将胜者嘴里说的是“和”，而不是“胜”或“赢”。据说，麻将的发明是为了纪念梁山好汉，而梁山头领宋江一心想被招安，想与朝廷求和，并不想打赢朝廷，所以打麻将胜者历来说“和”。传说麻将是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。万秉迢设计的麻将牌中，万子牌、饼子牌和条子牌为108张，暗喻梁山108位好汉，如九索指“九纹龙”史进，二索指“双鞭”呼延灼等。后万秉迢考虑到梁山好汉分别来自东、西、南、北、中五个方位，又增添了“东”、“西”、“南”、“北”、“中”各4张。“护粮牌”说江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌上刻着各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，还可作兑取奖金的凭证。麻将作为一种博弈的棋牌游戏形式，不但在中国，就是在日本、韩国、美国也相当普及。现在，关于麻将的来源有不同的说法，那么，麻将到底来源何处,形成于何时，是何人所创，现在的情况又如何昵?一、早期的骨牌与纸牌游戏——叶子戏与马吊要说麻将的起源，就得从骨牌游戏与叶子戏、马吊的演变说起。骨稗博弈由来已久。(列子·说符》上有“楼上博者，射明琼张上”之说，明琼，即是一种玉质的骨牌。《史记-范睢蔡泽列传》裁：“博者欲太投”．南朝裴咽的《集饵》注：“投，投琼电。”但是这种秦汉时代用于“投琼”的锻子(挥蒲)，从近年考古发现的实物证实，是一种八面形状的小球体。到南北朝以后，才定型为今天见到的六边体。到唐代，骰子博奔已成气候。不言而喻，两个骰子花的组合即成为“牌九”，如-点加一点就是地牌，五点加七点即成“蓥头”。北宋时期出现了牌九，据清人陈元龙(格致镜原》引《请事音考》认为：“宋宣和二年，有臣上疏牙牌三十二扇，共计一百二十七点．按星辰布列之位。”因此牌九最早被称作“宣和牌”。今天的麻将，其形式是参照牌九而来的。麻将牌最早来源于中国古老的纸牌游戏．民间传说议朝的韩信为减少士兵的思乡之愁．在军中发明的“叶子残”，以供娱乐。又有另一种传说是唐时名惜一行专为太宗所制。史载1100年前的唐代中州《成定录》中说：“唐幸帮为糍州刺电，与妓人十蔑莲江行．因撰骰子选，谓之‘叶子戏’。”而实际上这些都是不可信的。欧阳修《归出录》所载：“唐人藏书，皆作卷轴，其后有叶子。其制似今策子，凡文字有备检用者，卷轴难数卷舒．故以叶子写之。”这是说用叶子写卜卷轴的关键部分，易于榆索。因此，就有人在叶子七写字、作画，用于游戏，这便是“叶子戏”来源的真正腺四。晚唐诗人李嗣有玩叶子之梦．醒后特作涛必记美梦。可见．大多数的观点认为叶子戏是在唐代中后期开始流行于世的。麻雀牌三种基础花色的名字叫做“万、束、筒”：“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟。“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。此外，“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。“中、白、发”的“中”即射中之意，故为红色;“白”即白板，放空炮;“发”即发放赏金，领赏发财。另外，“碰”即“嘭”的枪声。郑和下西洋说明朝郑和下西洋时，船上没有什么娱乐用的设备，为了稳定军心，郑和发明了一种娱乐工具。郑和以纸牌、牙牌、牌九等为基础，以100多块小木片为牌子，以舰队编制，分别刻了1-9“条”。又以船上装淡水桶的数量，分别刻了1-9“桶”(筒)。然后根据风向，刻了“东西南北”四个风向。又以吸引人的金钱刻了1-9“万”。刻了红色的“中”，又根据一年四季刻了四个花牌，最后有一块牌不知道刻什么好，索性不刻任何东西，这个就是“白板”。从掷“锻子”、“叶子格”到“马吊”的博戏，再列现在的搓麻将．这些游戏玩起来都f分刺激，能澈起人们强烈的鼬．给人极大的满足与愉悦。但另一个不良的因素就是带有明显的赌博件，所“不论在叶『国、日牟还是在其它国家麻将都难眦名正言顺地登上太雅之堂。麻将是有争议的．无i^是在老卣姓中，还是在领导层都有一些不同的看褪。持别足存卜年动乱期．大陆席将一度被禁止，几乎达到焚P扬灰的境地。但是，老百姓喜欢玩麻将牌，老年活动蕈几部有麻将活动，存在就有其合理性，这也是不用怀疑的，要想得到认可。必须有充足的理由论证它完全是一项叫以娱乐身心的群众妮乐括动。为此，北京继1997年举办首届麻将邀请赛之后，用了一年的时阃做了大量的作．闷．北京公开举办“98’第二届迎春麻将邀请赛”。来自全国的十几家单位牌手参赛，其中有：围棋名将刘小光、电影明星陈道明等，伍绍祖还为比赛优胜者颁奖。而在此之前，国家体肯总局于1998年7月制定了《中国竞技麻将牌竞赛规则(草案)》，并举办了“竞技麻将裁判培圳班”；口本也编写了‘世界麻雀2000国际公式统规则》一书，Jf举行各种比赛。在日本许多人希望麻将能成为正式比赛项目，2000年日本访问宁波的文化团中有许多^也希望在2008年的北京奥运会上能有麻将比赛项目。麻将作为一种智力游戏，搓麻将时每一个人都要”看着上象．H J着对家，舫着下家”，是一对三的较星，需甍足智多谋，方可取胜。麻将是个很敏感的娱乐活动，通常都将麻将与赌博联系在一起．如何使麻将远离赌博，成为大众健康的娱乐项目呢?首先，要区分开麻将与赌博，因为麻将不等于赌博，如果把麻将定位在赌博上，那只是对麻将这一娱乐项目的简单化处理。其次．我们不能以盈利为目的．赛建立一整套竞赛规则，姒此来规范这项活动．让人们在健康的竞技麻将中，去寻觅被赌博淹没的智慧魅力。只有这样棋牌游戏麻将的未来才有希望，才能成为大众的娱乐运动，才会走向世界。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。茶须静品百家号最近更新：简介:茶道如人生，茶须静品，而酒则须热闹。作者最新文章相关文章}