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 作者:吉罗灵
  一:四君子之梅。
  梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(《雪梅》宋:卢梅坡)
  ——题记
  梅,又称腊梅,春梅。花色为红,粉,白。散发出的幽香能凌寒飘十里。
  “墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”(《梅花》王安石)。梅,象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的品质。梅,自古便用其迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇尚品质和坚贞气节鼓励了一代又一代的人。
  “不知梅格在,更看绿叶和青枝。”(《江梅三首》苏轼)。梅,自古上至显达,下至布衣,几千年来一直让世人深爱,”文学艺术史上,以梅作诗,以梅作画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及。”
  国人赏花,不仅是赏其外表,更多的却是钟于花中蕴含的人格寓意及精神力量。
  "风雪送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。待到山花烂漫时,她在丛中笑。"(毛泽东《卜算子?咏梅》),梅是一年中最后一个季节开的花,也是来年春天第一个盛开的花,既是岁寒三友,也是的报春使者。
  二:四君子之兰。
  闻香喜识玉兰幽,雅洁清新韵欲流。入画入歌皆不愧,也宜春色也宜秋。(《咏兰诗》作者:不详)
  ——题记
  兰,又称兰花草,古名称香草,因花香清淡芬芳,故又有人称薰草。花色种类呈白,淡黄,棕红或深青铜。为常见性观赏花卉。
  兰,自古在爱花之人眼中,便是,大方的象征!
  而嗅其香,可让心烦苦闷的人舒缓释然!
  千百年来,兰一直是文人墨客的最爱,他们至深山幽谷中寻觅她的芳姿与幽香,他们爱她的高洁,她的清雅,更爱她的君子寓意!
  兰,可喻气质优雅的女子。她如天工神匠用洁白无瑕的美玉琢成的稀世之珍品,她素雅,娴静,似下凡的广寒仙子,艳过人世间一切名贵之花。她似牡丹奔放,似水仙飘逸,似荷花秀丽,似菊花朴素,她集百家之长在冷雨中挺立,在寒风中怒放。
  菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
  从古至今,她的高洁,宁静,一直给人的却是与世无争与纤尘不染。
  三:四君子之竹。
  不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。(《题李次云窗竹》唐:白居易)
  ——题记
  竹,又称冬生草或春木,古语别称为筠。无香味。
  竹,“未出土时先有节,及凌云处尚虚心。”。谦虚,有气节,刚直不阿,是为君子象征。
  竹,挺拔,修长,亭亭玉立,袅娜多姿,不畏凌寒傲雨,四季长青。自古为文人骚客喜爱。大诗人苏东坡曾留下“宁可食无肉,不可居无竹。”的名言。可见竹在人们心中的嗜爰有多深!
  梅兰芳先生曾因拒绝给占领上海的日本人唱戏,便是在墙上挂了一副竹子的画,画上写了两句话:“傲骨迎风舞,虚怀抱竹坚。”。梅兰芳先生却是用竹来代表了自己的坚贞不屈。
  而历史上出名的七位才子贤士:嵇康,阮籍,山涛,向秀,刘伶,王戎及阮咸因最喜于竹林之下游玩饮乐,因而被世人称之为竹林七贤。竹林七贤之称因竹而来。
  竹,成笋前,可作食用,味美而鲜。成竹后,可制成竹简写字,织成家私用具,制管器乐等等。
竹,自古用处居多。可说是人们中不可缺少的重要性的产物。
  四:四君子之菊。
  侍到秋来九月八,我花开尽百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。(《菊花》唐:黄巢)
  ——题记
  菊,种类居多,花色大多为白,黄,红色或蓝。花香清淡幽雅,可入药。
  “王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。”每年阴历九月九日,是我国自古重要的重阳节,这一天,我们的先人会登高,赏菊,饮酒,俱茱萸囊,把菊花插戴于鬓上。菊,到了这时,已开的遍地金黄,引人赞颂。
  “不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”。
  菊,她在秋风中傲然挺立,独领风骚,芳香四溢,身姿高贵优雅。菊,素装淡裹,明丽鲜艳,艳而不俗,丽而不媚,又怎能叫世人不爱她呢?
  “采菊东篱下,悠然见南山”。
  当年陶渊明在夜色下悠然自得饮酒,抚琴。院中迎风而动的菊,让他明白了尘世无留恋,不如回归自然,花草虽无语,却是最知人情事的。餐菊饮露,山虽贫瘠,却也能戏于游鱼,飞鸟之间,岂非乐事!何苦入那举世皆浊中。
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