致圣和孔子被尊称为为什么

我国历代帝王对孔子奉若神明,尊为“至圣”,其主要原因是
A.孔子是儒家学派的创始人B_百度知道
我国历代帝王对孔子奉若神明,尊为“至圣”,其主要原因是
A.孔子是儒家学派的创始人B
我国历代帝王对孔子奉若神明,尊为“至圣”,其主要原因是
A.孔子是儒家学派的创始人B.孔子编成《春秋》一书C.孔子是我国古代著名的大思想家、大教育家D.孔子的学说成为我国封建时代的正统思想、对中国文化有深远影响
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出门在外也不愁孔子创立的儒家学说,被奉为封建社会的正统思想。历代封建王朝都对孔子奉若神明,尊为“至圣”,其重要的原因是
A.主张教化百姓,以“礼”治国B.强调用“刑罚”加强统治C.提出了“无为而治”的思想D.主张“罢黜百家,独尊儒术”
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扫描下载二维码孔子是文圣还是至圣
都正确.孔子在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表.在后代,定儒家思想为主流思想后,后世对孔子的崇拜空前.有文孔子,武关羽之称.所以也有文圣的说法.这些都是后世人给予个说法.
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是从事传道。他创造了卓有成效的教育;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范;形成了比较完整的教学内容体系、授业;总结、倡导了一整套正确的学习原则、解惑的教育工作、教学方法孔子一生中有一大半的时间
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出门在外也不愁不矛盾。孔子从不轻易许仁以人,那是因为实行仁德确实不容易,需要宽阔的胸襟和坚韧的意志,并且要终身行之,事实上也的确很少有人做到了仁的境界;但仁德又主要是一种内在的修养,起决定作用的是主观态度,只要克己复礼,坚守正道,持之以恒,就一定能达到仁的境界。“我欲仁,斯仁至矣”说的就是一个人只要主观上树立起追求仁德的理想,并付诸行动,就一定能到达仁的境界。
解析试题分析:首先肯定是不矛盾的。这两句话的关系是说与做的关系。 “若圣与仁,则吾岂敢”是孔子说起圣与仁,他自己还不敢当,但朝这个方向努力,他会不厌其烦地去做。这说明实行仁德确实不容易,需要宽阔的胸襟和坚韧的意志,并且要终身行之。“我欲仁,斯仁至矣”是说仁义并不是摸不着、看不到、很高远的。只要在观念上引发仁慈心,去爱别人,有一点爱心存在,就是仁爱的道理,就可达于仁道,不要去向外驰求。考点:分析作者的观点态度,归纳主旨点评:解题思路:⑴快速读懂原文,深入理解文意(作者记叙、议论了哪些方面的事)→→⑵跳出文章外,整体把握文旨(文章涉及哪些社会问题?)→→⑶舍末逐本,归纳要点,把握文章真意和神魂(作者的真正意图是什么)→→⑷按照题目要求,整理提取有效的信息
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科目:高中语文
来源:浙江省瑞安中学2010届高三暑期测试语文试题
阅读《论语》中的文字,回答(1)(2)两题。
  子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”(7·34)
  子曰“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”(7·8)
(1)有不少成语源于《论语》。例如“不愤不启”“不悱不发”,请再写一个出自上语段的成语。
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(2)孔子对于教育学生之事的态度是否矛盾?请就这两章内容简要分析。
___________________________
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题(5分)
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”&&
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
(1)从“教育”的角度,“不愤不启,不悱不发”与“诲人不倦”有什么区别?
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(2)你认同“举一隅而不以三隅反,则不复也”的见解吗?请简要评析。
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科目:高中语文
来源:2011年浙江省杭州市长河高级中学第六次检测语文试卷
题型:文言文阅读
阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题(5分)子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”&&子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”(1)从“教育”的角度,“不愤不启,不悱不发”与“诲人不倦”有什么区别?(2分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)你认同“举一隅而不以三隅反,则不复也”的见解吗?请简要评析。(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
来源:2014届浙江效实中学高二上期期末考试语文卷(解析版)
题型:文学作品阅读
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
孔子从不轻易以仁许人,他自己也说“若圣与仁,则吾岂敢”,但另一方面却又说“为仁由己”、“我欲仁,斯仁至矣”,两者是否矛盾?应该怎样理解“我欲仁,斯仁至矣”这句话?(5分)
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科目:高中语文
来源:2014届福建省高二上学期期末考试语文试卷(解析版)
题型:文学作品阅读
阅读下面《论语》选段,完成题。(6分)
①子曰:“不愤①不启,不悱②不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
②子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣”(《论语·述而》)
【注】①愤:苦思冥想而仍然领会不了的样子。②悱:想说又不能明确说出来的样子。
1.从教育的角度看,“不愤不启,不悱不发”与“诲人不倦”有何区别?(2分)
2.启发式教学对老师和学生分别有什么要求?请结合语段①作简要分析。(4分)}

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