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《圣经》是神的话吗？——所有..
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《圣经》是神的话吗？
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3秒自动关闭窗口关注我们：先点击图片上面的蓝色字“烈火先锋”，再点击“关注”即可温馨提示：添加（关注）微信公众号：liehuoxianfeng777后，愿我们跟随耶稣携手并进，将福音传遍世界每一个角落。今天大家思考一个问题，“自己重要，还是神重要”？？？ 有一次，我回忆曾经做过多少使教会不受益处的事情，就问我自己，“自己重要，神重要”我不假思索的选择神重要，可我明白，这是在我理智的时候这样回答，当真正遇见事物的时候，很多问题自己不能分辨，当时这样选择对或不对，又或者选择认为对自己最有益处的。 圣经有这样一段话：“路加福音 9:23 耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。可见，选择主的人，要舍了自己，就是没有自己， 我们想象一下，我们的一双眼睛看着主耶稣基督，我们除了眼睛其他的肢体都不受我们的支配，而眼睛被我们支配去看着主耶稣基督，之后我们的肢体要做什么呢？跟着主做。主去哪里，我们就去哪里，主做什么，我们就做什么，完全学着主的样式。你们会不会愿意？ 也许，我们会想。那我们存在的意义是什么？你认为你存在的意义是什么？生老病死？吃喝拉撒？传宗接代？ 我们从起初被创造的原意，就是按着神的形象和样式被造的，所以我们理所当然的要按主的行为去做。又或许有人认为，这太严格了。那么回到第一个问题，“自己重要，还是神重要”？ 其实，很多基督徒都活在矛盾当中，我们在理智的时候明白神重要。遇事的时候则一面祷告求问神，一面迫不及待的要按自己的意思去做。其实，我们这样活着真的很累。自己的选择也许更让我们被动，祷告却不等候，神的想法又是什么？ 人是会成长的，这是神创造时，给我们最大的礼物，不止年龄，而是思想、情感、阅历、智慧等。很多奥秘随着我们的成长逐渐被揭开，让我们从懵懵懂懂变得附有色彩。神认为我们很重要，祂用祂的心，仔细、专注的创造我们，使我们毫无瑕疵。祂又给了我们思想，让我们有选择的权利。可是就因为这样，祂创造我们是完美的，才使我们把自己变的最重要，把神从起初在心里最高的位置上挪了下来。神在乎我们，若是不在乎不会让我们有选择，可以不去创造我们的自主意识，不去一味的宽恕。 我们的行为可以表达我们的想法，并且不会说谎。“自己重要，还是神重要”？被造者，怎可忘记创造者？ 所以，我们今天思考到底“自己重要，还是神重要”问问我们自己的心，只有懂了我们自己的心，我们的天空才更辽阔，在人生的路途上，更多的问题会有很好的抉择。 最后，希望弟兄姐妹们找到自己对的路！
舒缓注：所有文章来源于网络以及弟兄姊妹投稿。版权归耶稣基督所有，如有侵权请联系【微信号】删除。谢谢你关注烈火先锋：带你更深的认识耶稣，找到生命的价值，进入神的呼召。分享：神的话语、神的带领和呼召、先知性信息、神大能的见证、职场服侍信息、初信者课堂！微信公众号：liehuoxianfng777（烈火先锋） 个人微信号：liehuoxianfengtuanqi手机微信关注“烈火先锋”后，可自动接收平台最新信息。查看往日历史信息文章：关注微信平台后，点击“订阅号”进入，再点击“烈火先锋”，进入后可以点击最右上角的人头像，便可以找到并点击“查看历史消息”即可查看！　
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默示的定义
对人所用的术语作出定义往往是一件好事，因为这样就不会对这个术语实际的含义产生误解。那么“圣经是神所默示的”这句话究竟是什么意思呢？提出了这重要真理的经节之一是在提摩太后书第三章16-17节：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”。“神所默示的”这几个字在希腊文里面是一个字，theopneustos，意思是“神所吹气的”。神在创造人的时候，“将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人”；同样，神将祂的气吹进圣经里，使它成为一本活泼的书（创二7；比较：来四12）。我们所谓的“默示”，意思就是圣灵在一些人身上，管理支配他们，赐给他们力量（尽管并没有剥夺他们个人的性格），叫他们服在神的指挥下写作，也就是他们被圣灵感动说出神的话来（彼后一21）。请详细阅读以下经文：林前二13；撒下二十三1-2；来三7；徒二十八25。因此，有理由假设神赐给人能力，透过言语将自己的想法传达给别人，也能借着语言将神的想法传达给祂的受造物。神传达给世人的想法，在圣经中可以找到。这本书里面随处都可以看到这样的说法：“神说”，“耶和华如此说”，“神吩咐这一切说”，等等。
默示的证据
对于基督徒来说，坚信和断定圣经是神所默示的，这是一回事，向别人证明则是另一回事。这本教程的目的，就在于为信徒提供一些作出可靠证明的一切素材，既是为了他自己的信心，也是为了让那些对基督信仰提出质疑的人信服。基督徒也许会对一个持批判态度的人说：“我相信圣经是神所默示的，是神的话语”，他得到的回答却是：“但事实上你所说的话并没有证明出来”。就算你说很多历史伟人都相信圣经是神所默示的，也只会得到这样一个回答：“他们也许都错了，人非圣贤，孰能无过”。提出神的话语在世界各地被翻译出来和广为发行，以此当作它的真实性的证据，也可能会得到别人反对的回答：“但是这并没有证明它是神所默示的。我接受它是神的话语之前，先要看到明确的、无可辩驳的证据”。那么一位基督徒怎样提供这样一个证据呢？在这个问题上，我们面对着三个疑问。（1）这样一个启示有从神而来的可能性吗？换句话说，神创造了人，祂能与人交通吗？答案是显而易见的，“是的”。（2）这样一个启示是可能的吗？创造主渴望将祂的心思和意志传达给祂所创造的受造之物，这样的假定合理吗？答案仍然是肯定的。（3）这样一个启示是真实的吗？圣经本身并没有让我们对此有丝毫怀疑，因为它明确地断言，圣经乃是神的道（话语）。但是人们仍然会反对说，圣经宣称自己是神所默示的，并没有证明它真的就是神默示的。你怎么能证明这一点是真的呢？答案很简单：圣经本身就是最充分的证据。当基督的一位优秀仆人被问到，他怎么能肯定圣经就是神的书卷时，他回答说：“因为我已经读过了”。换句话说，他在这本书里面找到了证明其真实性的丰富证据。稍加反思就会证明，这些都是实情。如果圣经是神的话语，那么它必然是宇宙中最有权威的启示。它肯定是最为可靠的。它不可能依赖它自身以外的任何事来证明自己的真实可靠；否则，外在的原因就会比神自己的话更可靠了，这显然是不可能的。神是宇宙中最伟大的一位。祂的话语是不容置疑的，不容更改的，也是无可指摘的。祂的话语的首要证据，一定可以在这些话语本身当中找到。这个事实在希伯来书第六章13节中清楚表达出来：“因为（神）没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓”。换句话说，神找不到除祂自己以外更有权柄的来证实祂所说的话。祂说的话都是真实的，因为祂是神。当祂说话的时候，祂所说的话的真实无误从根本上可以在祂的话语本身当中找到。这并不意味着没有别的证据来证明，圣经是神的话语。如果从正确的方向来理解，历史、先知预言以及科学当中有许多这样的证明，我们称这些是圣经默示的外在证据。唯一合理的是，神的话语的真实性应该在神的创造和神的预备当中得到证实。但是这些证据都是相伴而生的，也是次要的。圣经最重要的证据就是圣经本身。在以下的章节中，我们想要指出，圣经如何包含了它自身可信性的证明，又如何通过外在证据得到证实。这些证据当中，包括如下内容：主耶稣基督生平的描述，主耶稣基督的家谱，应验了的预言以及福音中的救恩计划。在继续考察这些证据之前，还有一个问题必须在一开始解决，而这个问题针对的就是圣经的原文手稿。
原文手稿何处寻
当我们说，圣经是受到了口头的默示（或者是实际话语的默示）时，我们所指的是它最初被写下来的内容。我们相信，在圣经的原文手稿中，这一点是确实可靠的。那些持批评态度的人马上就会问：“这些原文手稿今天在哪里”？我们也必须承认，我们并不知道。由于某些原因，神并没有觉得有必要把它们为人类而保存下来，可能是为了防止他们膜拜这些手稿。但是这是否意味着我们不能相信今天各样的圣经版本呢？当然不是。尽管我们手中没有原文手稿，但是我们还有许多抄本，这些都是在数个世纪中保留下来的。尽管在这些手写抄本中有一些小小的差异，但重要的是在有关信仰的主要教义上，它们是完全一致的。我们承认抄本当中有差异，但是没有一个基督信仰的主要教义是有争议的经文为基础的。例如，独立宣言的原始文本是在起草了多年之后偶然地在华盛顿国会大厦的一间储藏室里发现的；尽管这份文本有着传奇般的价值，但是其实没有什么必要，因为数百份流传的抄本证明了有一份原始稿本的存在，而抄本就是从这份稿本复制的。圣经的原始手稿也是这样的。众多抄本证明了有一份原始稿本的存在。当主耶稣还在世上的时候，祂采用了一个旧约圣经的抄本，因为原始稿本已经无法找到了；他在会堂的时候确实采用了一种希伯来文版本（路四16-17），有时也许甚至援用七十士译本，即从希伯来文翻译成希腊文的一个译本。但是，无论祂什么时候援用旧约圣经，无论祂使用的是哪一个版本，祂都把它当作是神的道（话语）（太二十二31，32）。同样，我们也可以接受我们今天所拥有的一些著名的圣经版本，并且使用它们，深信它们就是神的道（话语）。汉德雷o莫勒博士（Dr Handley Moule）说过这样一句话：“当我主基督第一次在我看来成为活生生的、非言语所能表达的真实时，我记得我有一种深得安慰的第一感觉，那就是祂完全相信圣经；尽管里面有一些事情无法解释，大大困扰着我，但我还是要因为祂而信靠圣经，不是在盲目的意义上，而是充满了虔敬”[1]。丁戴尔o杨（Dinsdale T. Young）所说的与这一观念完全一致的：“对信徒而言，我们主耶稣基督对圣经的认证是颠覆不破的确切证据。无论祂说什么都必定是正确的。除了耶稣基督，再不需要任何别的裁决。再没有比基督始终不断地见证圣经的真实性更令人印象深刻的了。祂引用和提到旧约圣经不下四百次。我们还需要什么别的见证吗？对我们来说，基督就是神。在我们看来，无论祂说过有关圣经的什么话，都是结束了一切争议”[2][1] 转引自波洛克（A. J. Pollock）《圣经是神所默示的吗？》（Is the Bible Inspired of God?）（伦敦圣经核心真理社出版），第13页。[2] 《揭开面纱的福音书》（The Unveiled Evangel）（伦敦埃普沃斯出版社，无出版日期）第151-152页。
想做测验，
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穆圣是人还是神？他是完美的吗？
沙漠游侠1998：劝你在网上搜索：奇妙真相，听听牧师讲道，再来。。。对《圣经》一点不了解，也不谦卑。你算什么，这么高傲。。人家奥巴马总统还是哈佛大学博士，人家都那么谦卑，每天看《圣经》祷告。。。
半桶水摇得最响。。。。圣经说：在人不能，在神凡事都能。。“你既是你自己又是你自己的爸爸又是你自己的儿子”，难道在神不可以吗，很难吗？？？
我周围有回民，但是并非穆斯林，实际生活中只接触过一个穆斯林，女性，在外地工作，可能不是很虔诚的吧， ...
你所说的极端分子，你先要分清什么是极端。国外的极端分子包括疆独他们的极端是要求政治的，这和达赖鼓动藏区少数人去自焚抗议共产党是一样的，很多都是打着宗教的旗帜再招摇撞骗。不知道你读过以前的红宝书么？就是毛泽东语录，里面有摘录毛选的话已经说的很明白了，你说的西部年轻的极端再壮大，我不知道你指的西部是指哪块，要是指新疆那就是政治的层面，至于维族为什么独立闹疆独那你得问问共产党了。
很多穆斯林貌似认为一切来源于真主，所有的一切都应该只感谢真主而非其他，我觉得这不对，世界 ...
你说的很对，但是现在基于中国穆斯林其实对自己的宗教了解的很少，尤其河南以东。关于你说的感恩，其实这话在1400年前我们的先知（求真主赐福予安宁与他）就说过“没有感谢他人的就没有感谢真主”。所以，我9月多时和你讲过中国穆斯林要么是重与于宗教知识（阿语和波斯语的），要么侧重汉语而不重视宗教的，要么就是一切向钱看，其实没事翻翻古兰经，看看先知的言行，有的东西比如你说的感恩就迎刃而解了。其实我们有时嘴里说的“儿童是祖国的花朵”这样的词语也是来自我们的先知的“儿童是真主御前的花朵”，谢谢你善意的回复，因为这几天放假出去玩了几天，回复的迟了就请谅解。
你说的很对，但是现在基于中国穆斯林其实对自己的宗教了解的很少，尤其河南以东。关于你说的感恩，其实这 ...
没关系，毕竟我也是一知半解的，只是把真主带入了汉人的老天爷的理解中，希望没有冒犯。
比较认同你说的，新疆应该是政治问题，毕竟新疆的穆斯林也有很多非维，问题是国外极端组织貌似因此而影响了一些少年，这需要大家警惕。
我看过一些古兰经的片段，觉得没什么问题，反而困惑为什么大家学习古兰经变成了极端组织，但也看到过一些很可怕的思想，比如上文我的举例条文，但我不知道他是哪里的章节？是伪的圣训还是真的？或者被大家曲解的？
关于吃猪肉的问题，我以前不理解，后来听说是因为猪在古代病菌携带很多，吃猪肉容易得病，所以穆斯林认为猪肉是脏的，真主规定不需吃猪肉是正确的，时间长了成为你们的习俗也是能理解的。
就你所说，我的理解是，穆斯林的问题其实和佛教差不多了，佛教的真正法师是修心的，但是那些信民，有文化的，会去真正的看经书了解，底层的愚民则是为了利益（求子求财保平安）信教，他们往往会做出很多愚昧的举动，只是因为佛教的愚民多是一些老太太，杀伤力不大，而且佛教毕竟经过历代统治者的制约，已经十分温顺，并与政治完全脱节，与之相对，穆斯林有点政教合一，里面的宗教长老权利貌似很大，而且穆斯林的教义并未经过更改，穆斯林的传教是家族似的，很多年轻人（年轻人思想多极端，且行动力强），有些人因为自身生活不顺产生恶意时，杀伤力就很大了。
就像中东的穆斯林，对同是穆斯林的兄弟姐妹相当凶残，甚至是同一个教义的。
穆斯林的杀伤力是客观存在的。对于这些，你觉得有什么改进方法吗？貌似你不同意我寻找新的圣人寻求新的训言，也不同意我改进教义。
对所有的穆斯林进行可兰经教育可行并有用吗？告诉他们哪些是曲解的条文有用吗？
补充内容 ( 22:38):
上文的基督徒干嘛让你看按照圣经的教条做事，你又不相信圣经，把圣经的论据加在你头上产生的结论是可笑的。大家讨论问题话语强硬一点也没什么，不胡搅蛮缠就好了。
没关系，毕竟我也是一知半解的，只是把真主带入了汉人的老天爷的理解中，希望没有冒犯。
比较认同你说的 ...
谢谢，我认为把真主叫上帝或天主或老天爷没有什么，古兰经明白的告诉我们“他有许多极美的名字”所以只要不是把造物主拟人化就没有什么措辞指责对方，除非是无心或真心不了解。关于你说的中东的穆斯林自相残杀的事，我还是明确的告诉你，这还是政治问题。换言之这是美国和以色列再背地里操控。其实美国和以色列压根不希望中东穆斯林团结起来，说的直白就像美国嘴里说希望中国繁荣昌盛其实骨子里压根不喜欢中国强大。美国唯恐中东国家不乱，一是不希望中东穆斯林国家强大以及团结；二是这样可以有些小弟跟班；三是打仗了自己有钱赚。其实没事想一想可以想通的。
关于你最后补充的我要说几句，望你不要见外：但凡来穆斯林网站的基督徒十个有九个是不怀好意来此宣传基督教的，其实就是回宣分子。我真不知道他们长脑子是干嘛使的。很简单的问题他们说耶稣既是上帝又是上帝的儿子又是圣灵，就和某人告诉你他既是自己又是自己的父亲又是自己的儿子一样可笑。
沙漠游侠1998：信仰归信仰。。。。你不要扯到世界上的事。。。你觉得可笑，只能说明你很肤浅。。
他们说耶稣既是上帝又是上帝的儿子又是圣灵。。圣经都没看过，你也来这里当师傅。。。我告诉你如果圣经是假的，你们的先知也是假的。因为他说：《圣经》上有指着我的话？
你们永远在找《圣经》的问题，，讲了1000多年也找不到。。。圣经上没有一句是指着你们的先知的，一句也没有。。。。。
都是指耶稣的，知道吧。。这就是你们的命门，永远摆脱不了被人质疑，自称最后的先知
你们穆斯林也可以到基督教网站去宣传你们的信仰啊。。。。我们欢迎，能说服基督徒也可以，有本事的话，求安拉保佑
谢谢，我认为把真主叫上帝或天主或老天爷没有什么，古兰经明白的告诉我们“他有许多极美的名字”所以只要 ...
政治上的事情老百姓无可奈何，宗教之争我也完全搞不懂，反正吵来吵去谁也说服不了谁，还不如谁相信什么就信什么好了。
只是希望外界的政治不要影响中国的穆斯林，出来一群分裂主义和极端派，希望中穆能够顶住。
沙漠游侠1998：信仰归信仰。。。。你不要扯到世界上的事。。。你觉得可笑，只能说明你很肤浅。。
他们说耶 ...
如果不把政治上的事说清楚，就可以把伊斯兰教再世界上帝负面影响消除，这一点你应该先弄明白
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