舍利宝塔_百度百科
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位于市城北卫运河东岸，始建于明代万历年间，迄今380余年，为仿木结构楼阁式砖塔。
位于市城北卫运河东岸，始建于明代万历年间，迄今380余年，为仿木结构楼阁式砖塔。据《临清州志》记载：“州人大司空柳佐起建舍利塔，九级，九年成。登者不至绝顶可见泰山高耸玲珑……”。该塔应“灵收八表”的意象，各层均为正八角形，每层八面辟门，四明四暗。塔原通高61米，塔刹毁于清代康熙年间地震，现高为53 .44米。塔内中心原竖有60米金丝楠木塔心柱，俗称通天柱，毁于本世纪20年代雷火。现已复原八、九两层，供人瞻仰，塔顶为将军盔形，陡峻缓舒，雄浑壮观，为省内仅见。塔内设有旋转青石阶梯，可直登顶层眺望八面风光。宝塔各层内壁镶有若干刻石，铭有建塔经过、捐资人姓名等，第三层内壁嵌有《修建观世音菩萨塔疏》石刻，第六层镌有“秀聚中天”、“东延岱岳”和“西引太行”等题句，并嵌有《舍利塔第六层纪造》刻石，记载了当时安徽籍布商汪道济捐资建造第六层宝塔的事迹。舍利塔为山东省重点文物单位，与北京通州燃灯塔、江苏镇江文峰塔、浙江杭州六和塔并称“运河四塔”。《中国名胜大辞典》曾以“临清砖塔”列条载录，中央电视台话说运河摄制组曾进行了专门拍摄介绍。1991年，临清市人民政府决定对宝塔进行维修。同年，宝塔维修工程由国家文物局立项，由山东省文物局承修，历时六载，终使舍利塔复现了昔日风采。舍利塔位于临清郊区西北部，距临清宾馆约4公里处，公路直通。
临清舍利宝塔为中国运河沿岸四大名塔之一，高峻巍峨，远近驰名，中国中央电视台&&话说运河&&专题处曾作专题介绍。整个建筑巍峨壮观，风格浑厚大方，为临清繁荣的见证。2001年6月被国务院批准为全国重点文物保护单位。近日，有太原市民反映，双塔寺内的文峰塔倾斜严重，担心会带来安全隐患。昨日，《山西青年报》记者从太原市双塔寺文物保管所了解到，文峰塔修建时本就向西北方向倾斜，在上世纪90年代初期，中心点偏移了2.86米，管理部门进行修缮后，偏移0.86米。太原市双塔寺文物保管所副所长李春凤表示，“属于正常范围，请市民放心”。
太原市双塔寺凌霄双塔，屹立400多年不倒。作为太原现存古建筑中最高的建筑，见证着这座城市的发展。正因如此，它的每一个变化，都让太原市民特别关注。
记者沿着文峰塔绕行一圈看到，塔身墙壁泛黄，有许多雨水渗透的分界线，塔基处有细微裂痕。“从下往上看，整座塔身不在一条直线上。”市民胡先生告诉记者，尤其从远处看，塔倾斜较为明显。
据了解，太原市双塔寺凌霄双塔中的 “文峰塔”，始建于 1599年，俗称东塔，“舍利塔”建成于1612年，俗称西塔。400年来，双塔一直是这个城市的标志性建筑，太原街道中的 “双塔东西街”便以此命名。
李春凤介绍，建造文峰塔本就是为了补铺该处的地形缺陷，将塔身向西北方向微侧，才能形成抵消西北风的阻力。1993年到1995年期间，管理部门测量出中心点向西北方向偏移了2.86米，当时管理单位颇为重视，进行了修缮。
“文管所每年都会清理塔顶杂草，防止塔顶缝隙扩大，每隔几年，管理单位便会对两座塔进行观察和测量。”李春凤说，据上次测量结果显示，“舍利塔”没有偏移，“文峰塔”偏移0.86米，属于正常范围，请市民不用担心。
与此同时，文管所会关注塔的变化情况，请市民不要担心。他们还提醒广大游客，不要在塔内外刻字，更不要在附近地下私自开挖，以防止破坏古塔结构。
微评：这些古老建筑，经历了岁月洗礼，见证了时代变迁。它们依然屹立在此，就是人类建筑史上的奇迹。我们担心，这些古建筑受到损坏，这份心非常宝贵，也是应有的主人翁意识。当然，我们更希望保存更久远，把“财富”留给下一代，甚至是几代人。
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名福成称笨伯号清平
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你可能喜欢文峰塔和东和巷
那个雨天从南关公园出来，远远看到这座隐在民居中的塔，冒雨前去，今天天气晴朗，再去一探。
古塔这一建筑形式源于印度，是佛教文化兴盛的产物。在近两千年的漫长岁月里，佛塔的建筑形式引发了古人的丰富想象力，一座座与佛教思想文化毫不相关的古塔也拔地而起，文峰塔就是其中之一。
文峰塔位于今洛阳市老城东南隅东和巷东端。始建于宋代，明末毁于战火，清初重建。明清时附近还有一湖泊和一庙宇（现已废毁），塔、湖、庙交相辉映，形成了当时河南府城内一处著名的人文景观。
古塔的种类是多种多样的，但它们的基本构造大体相同，一般有地宫、基座、塔身、塔刹四个部分构成。佛教舍利塔一般都建有地宫，以便埋藏舍利和供奉物品；塔基是塔的基础，塔身是塔的主体部分，塔的种类也是通过塔身的形制来区别划分的。塔身有空心和实心两种，塔身的层数多为单数（如一、三、五、七、九……）；塔刹是塔身顶部的相轮等饰物，“刹”是梵文的音译。古塔所使用的建筑材料大体可分为木、砖石、金属、琉璃等几种。
洛阳文峰塔是一座密檐式砖石塔，四方形，高约３０米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。基座用方形青石砌成，每边长６．８米，高３．３米，塔基和塔身之间嵌有铸铁，以保持整座塔的牢固性。塔身九层，通体用青砖砌成，从第一层至第九层逐层递缩，最高层每边长３米。一至八层向北各开一弧形拱门，可向外望，门上皆有题额；第九层则四面各开一弧形拱门。塔刹已被毁。一层拱门两侧原有对联一副，左侧半副字迹可辨：楼九尽云通天尺。
文峰塔总结了唐宋以来各种砖塔结构形式的优点。塔身外壁用砖砌筑，塔的中央又砌筑一个砖塔心；每层之间建有木质楼板和木质楼梯，可盘旋而上，后楼板、木梯毁于战火。为什么叫文峰塔？原来在塔内第一层供有文昌，第二层供有魁星。文昌，又称文昌帝君、文曲星，中国神话中主宰功名、禄位之神，旧时多为读书人所崇祀。魁星，即“奎星”，原是中国古代天文学中“二十八宿”之一，后被称为主宰文章兴衰之神，有“魁星点状元”之说。古人建造此塔有“祈福赐恩”、“益国安民”、企盼洛阳文化繁荣、多出人才之意。
文峰塔是洛阳地区现存为数不多的古塔之一，为市级文物保护单位。旧时人们登临塔顶，除有“危楼高百尺，上可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”之慨叹外，更多的是纵目河洛大地的壮丽景色。为保护古塔，今塔门已封。
自公元14世纪，风水学说在中国发展起来，各地开始造风水塔，也叫文峰塔，这种塔与佛教无关。建造文峰塔的目的一般有：
祈祷性和象征性：希望或象征当地人才辈出，多种科举。
迷信性：以塔来补全风水上的空缺，求得完整无暇。
标志性：借塔高大的形制，来作为地标。
文峰塔分布很广，但主要在中国南方地区，有的地区几乎所有的乡镇都建有文峰塔。北方相对要少，东北及西北地区更少。
形制：文峰塔的建造位置和朝向很混乱，依地域和实地条件的不同而不同。文峰塔的样式来自于佛塔，二者的思想根源都是神权，所以许多文峰塔与佛塔无二，塔上也刻有佛像。另一种形式的塔就是全新的形象，有的地方将文峰塔建成一只笔形，名曰“文笔塔”。有的地方将文峰塔当作文昌阁来建造，塔内供有主管功名的文昌帝君。在建筑上，文峰塔多采用楼阁式塔的外形轮廓，与佛塔平面基本相同。也有少数塔采用了窣屠婆的变体。建材上以砖为主，好造砖仿木结构的部件。
文化特征：文峰塔的名字很多，如文笔塔、文光塔、尚元塔等，很具有地方特色，寄托着人们祈求中的、兴邦耀祖的愿望。
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