阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼甩了脆弱百家号十大阴帅：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂鬼王大帅中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像下身暴露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞善良，整个一副夜叉鬼容貌。他与彩色无常、牛头马面爲伍，位置自然不会太高，但因其挂了个“王”字，在十大阴帅中位置应该高于普通鬼卒，大约是个像山大王那样的头领。日游神，又称日游巡，在十大阴帅中，是个担任在白昼四处溜达找鬼，特地看看人世的次序的神祇，又称日游巡。日游神是一位四处溜达的凶神，假如冲撞了日游神会失掉报应。日游神与夜游神们日夜轮番值班，专门找人的费事，还常常向下属打小报告。在北方荒野，有十六个神灵，一个个都是小面颊、红肩膀，手挽手的连成一同，给黄帝守夜。他们白昼隐去，夜晚呈现，因此叫做&夜游神。&夜游神&用来比喻深夜到外游荡的人。与日游神相反，夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神，活像一帮专门祸患百姓的“阳间小间谍”。鬼亦称无常。在旧时科学中，将无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击善人的死亡信使，在十大阴帅中是担任接引阴间死去之人的阴差。分爲彩色无常，官方传说遇黑者爲凶，遇白者则喜。五、牛头阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼头来源于佛家，牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。六、马面阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。佛教传入中国后，牛头马面之说便在民间流传，被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的爪牙。现很少在佛寺见到牛头马面，反而常见于城隍庙、东岳庙、阎王庙等。七、豹尾阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名，为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将，常与岁神黄幡相对。在民间传说中，豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅，和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”，分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上等各处动物的亡灵。八、鸟嘴阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼在民间传说中，鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”，分别管理陆上兽类、天上鸟类、 水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵十大阴帅是阳间的十大冥帅，执掌着不同范畴，各司其职。十大阴帅中当属鬼王爲首，其他的都是他手中的小兵，但凑合伟人还是绰绰不足的，阴帅在阳间有着超强的身手，凡间也有很多关于他们的传说，牛头马面、彩色无常都位列其中。九、鱼鳃阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼在民间传说中，鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、黄蜂并称“四大阴帅”。十、黄蜂阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼在民间传说中，黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称“四大阴帅”。阴间到底是什么样子的按照传统的说法来说，人死后都是要去阴间的，至于阴间到底是什么样子的，只有通灵人才知道。阴间到底是什么样子的，一共有十三站，就像办手续一样，一道道走过，审判、地狱、孟婆汤都在这一路上，也是每个人死后都要走的十三个流程...十殿阎王阴间十大阴帅谁最厉害，鬼王统领黑白无常小鬼阴曹地府中有十殿阎王，他们分别掌管着不同的地区，人死后要到这十个殿中走一遭，轮番审判各种罪责。十殿阎王中最广为人知的阎罗王，仅仅排在第五殿，曾经是第一殿，不过后来因为多次放出冤死的鬼魂，所以被贬第五殿...本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。甩了脆弱百家号最近更新：简介:生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。作者最新文章相关文章掌管阴间的十大阴帅！你觉得谁最厉害？
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掌管阴间的十大阴帅！你觉得谁最厉害？
在古代的神话传说当中，地府，阴间是常常都被人提起的。提到这些，我们经常想到的是阎王，判官。那么十大阴帅，你是否知道呢?十大阴帅：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。一、鬼王“鬼王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。他与黑白无常、牛头马面为伍，地位自然不会太高，但因其挂了个“王”字，地位应该高于一般鬼卒，大约是个像山大王那样的头领。清·蒲松龄《聊斋志异》卷六《考弊司》介绍了一位主管考弊司的鬼王。他的衙署堂下立两块大石碑，上面分别刻着“孝弟（悌）忠信”、“礼义廉耻”。这位鬼王叫做“虚肚鬼王”，他长得“卷发鲐背，若数百年人，而鼻孔撩天，唇外倾，不承其齿。从一主簿吏，虎首人身。又十余入列侍，半狞恶若山精”。这个鬼王虽标榜“孝悌忠信、礼义廉耻”，实际则是个贪得无厌、残忍暴虐的家伙。他规定下属拜见他，都要割一块髀肉（大腿上的肉）为“成例”，不管有罪无罪。但“丰于贿者，可赎也”——只要银子送得多，就可免割肉之苦。这里的鬼王完全是一副贪官嘴脸。鬼王的名目也不少。据《地藏菩萨本愿经》载：仅地狱和阎浮提（南赡部洲即人类居住的世界）中的大鬼王即有：恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等，小鬼王则数以千计。二、日游神日游神，又称日游巡。是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神祇，又称日游巡。一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。元朝王晔《桃花女》杂剧第三折：“今日伊出门之时，正与日游神相遇，便不至死，也要带伤上阵。” 《玉历至宝钞》中，日游神作“日游巡”，作狱吏打扮，披散着头发，手持木牌，上写“日巡”二字。三、夜游神在南方荒野,有十六个神灵,一个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手的连成一起，给黄帝守夜．他们白天隐去，夜晚出现，因而叫做'夜游神'。'夜游神'用来比喻深夜到外游荡的人。与日游神相反，夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神，他们与日游神们日夜轮流值班，专门找人的麻烦，还经常向上司打小报告，活像一帮专门祸害百姓的“阴间小特务”。早在上古时代，我国民间即传说有夜游神，《山海经·海外南经》载：“有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。”“二八”神，就是夜游神，郭璞注条曰：“昼隐夜见（现）。”杨慎补注：“南中夷方或有之，夜行逢之，土人谓之夜游神，亦不怪也。”四、无常黑白无常鬼，亦称无常。在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的死亡信使，是负责接引阳间死去之人的阴差。分为黑白无常，民间传说遇黑者为凶，遇白者则喜。《北平风俗类征》：“元旦黎明，携帕友走喜神方，谓遇得喜神，则能一岁康宁，而能遇见白无常者，向其乞得寸物，归必财源大辟。”五、牛头牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但古今资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中倒是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。佛教传入中国后，牛头马面之说便在民间流传，被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的爪牙。现很少在佛寺见到牛头马面，反而常见于城隍庙、东岳庙、阎王庙等。六、马面马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。佛教传入中国后，牛头马面之说便在民间流传，被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的爪牙。现很少在佛寺见到牛头马面，反而常见于城隍庙、东岳庙、阎王庙等。七、豹尾在民间传说中，豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅，和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）。这只是民间巧立名目、杜撰的说法。豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名，为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将，常与岁神黄幡相对。《协纪辨方书》引《乾坤宝典》称：“豹尾者，……其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造。犯之者破财物，损小口。”豹尾与凶神吊客、丧门等相同，其所在之地均应避忌。八、鸟嘴在民间传说中，鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”。“四大阴帅”分别管理陆上兽类、天上鸟类、 水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵。九、鱼鳃在民间传说中，鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、黄蜂并称“四大阴帅”。十、黄蜂在民间传说中，鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称“四大阴帅”。
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古代神话中的阴间十大冥帅
“鬼王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。他与黑白无常、牛头马面为伍，地位自然不会太高，但因其挂了个“王”字，地位应该高于一般鬼卒，大约是个像山大王那样的头领。日游神，又称日游巡。是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神祇，又称日游巡。一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。在南方荒野,有十六个神灵,一个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手的连成一起，给黄帝守夜．他们白天隐去，夜晚出现，因而叫做'夜游神'（>）。黑白无常鬼，亦称无常。在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的死亡信使，是负责接引阳间死去之人的阴差。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。在民间传说中，豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅，和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）。在民间传说中，鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅，在民间传说中，鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅在民间传说中，黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅
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